النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سعد أبو عبيد ، عنه
١٤٢٩١ - حديث : لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهماً أو قيمتها من
الذهب .
قط في الزكاة : ثنا عبدالله بن محمد ، ثنا إسحاق ، ثنا عبدالسلام بن حرب ، عن
الحجاج ، عن الحسن بن سعد ، عن أبيه أن علياً وعبدالله ، قالا ذلك.
83*/ سعد أبوعبيد مولى ابن أزهر ، عن علي .
١٤٢٩٢ - حديث: ((لا يحل لامرئ مسلم أن يصبح في بيته بعد ثلاث من
حم
نسكه شيء)) .
٤
١/١٣٦
أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه ، عنه ، به . وعن محمد
ابن جعفر وعبدالرزاق ، عن معمر . وعن يزيد ، عن سفيان بن حسين ، كلاهما عن
الزهري ، به . وفي حديث معمر زيادة : أنه بدأ بالصلاة قبل الخطبة ، بغير أذان ولا
إقامة .
١٤٢٩٣ - حديث: شهدت علياً وعثمان في يوم الفطر والنحر يصليان ، ثم
حم عم
ينصرفان فيذكران الناس، فسمعتهما يقولان: نهى رسول الله تخرج عن صوم
هذين اليومين .
١٤٢٩١ - قط ١٢٢/٢.
83 * تقدم ذكره قبل ثلاث تراجم باسم ((سعد بن عبيد أبوعبيد» وقد أحال هناك إلى
الكنى . فلا أدرى هل هذا لمجرد سهو؟ أم أن المصنف رحمه الله فرق بينهما . واعتبر هذا شخصاً غير
الأول؟ والله أعلم . انظر: (ص٣٩٩، ٦٨٥).
١٤٢٩٢ - أحمد ١٠٣/١، ٧٨، ١٤٠، ١٤١، ١٤٩.
ويزاد: أحمد (٧٠/١): ثنا عثمان بن عمر ... إلخ بإسناد الحديث الآتي. وانظر الحديث
الآتي برقم (١٤٨٦٦).
١٤٢٩٣ - المسند ٧٠/١، ٦٠.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠١

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سعد وسعيد ، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا عثمان بن عمر ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن خالد بن عبدالله
ابن قارظ ، عن أبي عبيد ، به .
قال عبد الله : ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا خالد بن الحارث ، ثنا ابن أبي ذئب،
نحوه .
سعد مولى الحسن، عن علي .
١٤٢٩٤ - حديث: ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)) وفيه قصة.
أحمد : ثنا عفان، ثنا حماد ، [أنبأنا حجاج](١) عن الحسن بن سعد ، عن أبيه ،
ـم
به(٢) .
84* سعيد بن ذي حُدَّان ، عن علي .
* هو سعد بن معبد تقدم برقم (82، ص ٤٠٠) .
١٤٢٩٤ - أحمد ١٠٤/١ .
(١) زيادة من المسند سقطت من النسختين . وقد ذكر المزي في ترجمة الحسن بن سعد
(١٦٣/٦) رواية الحجاج، عنه ولم يذكر فيه حماد بن سلمة . والله أعلم .
(٢) ويستدرك :
* سعيد بن جبير، عن علي ، ولم يدركه .
حديث : في الرجل يطلق امرأته ثم يشهد على رجعتها ولم تعلم بذلك قال : هي امرأة الأول
دخل بها الآخر أولم يدخل .
الشافعي (ص٢٩٣): أخبرنا يحيى بن حسان عن عبيدالله بن عمرو عن عبدالكريم بن مالك
الجزري ، عنه ، به .
وسعيد بن جبير هو التابعي المعروف ، ثقة ثبت فقيه ، من الثالثة . قتل بين يدي الحجاج سنة
٩٥هـ ولم يكمل الخمسين . (التقريب) .
84 * سعيد بن ذي حُدَّان - بضم المهملة وتشديد الدال - روى عن علي بن أبي طالب -
وقيل : عمّن سمع علي بن أبي طالب - وغيره . روى عنه أبو إسحاق السبيعي . قال ابن حجر:
كوفي مجهول من الثالثة . انظر: (التقريب، وتهذيب الكمال ٤٢٤/١٠).
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٤٠٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سعيد بن فيروز، عنه
١٤٢٩٥ - حديث : إن الله سمى الحرب خدعة على لسان نبيكم
حم عم عه
قال عبد الله : حدثني أبي وعبيدالله القواريري ، قالا : ثنا عبدالرحمن بن مهدي ،
عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عنه ، به(١) .
قال عبد الله : حدثني محمد بن جعفر الوركاني وإسماعيل بن موسى السدي
وزكريا بن يحيى زحمويه ، قالوا : أنا شريك ، عن أبي إسحاق ، به .
عه في المغازي : ثنا أبوعمرو بن حازم الكوفي ، ثنا عبيدالله بن موسى . (ح) وثنا
أبوالكروس ، ثنا أسد بن موسى ، قالا: ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق، عنه ، به .
وعن أبي قلابة ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، نحوه .
85* سعيد بن فيروز أبو البختري ، عن علي .
ولم يدركه .
١٤٢٩٦ - حديث: لما نزلت ﴿ ... وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِبُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
قط كم حم
... ﴾ (٢) قالوا: يارسول الله، في كل عام؟ ... الحديث.
قط في الحج: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو موسى والحسن بن محمد
الصباح . وثنا يزداد بن عبدالرحمن الكاتب ، ثناأبوسعيد الأشج، قالوا : ثنا منصور
ابن وردان ، ثنا علي بن عبدالأعلى الثعلبي ، عن أبيه ، عنه ، به . حديث الحسين بن
١٤٢٩٥ - المسند ٩٠/١ . عه ٧٨/٤ .
(١) في هذا الإسناد في المسند: ((سعيد بن ذي حدان حدثني من سمع علياً ... إلخ)) وكذا
ذكره المزي في ترجمته في تهذيب الكمال .
85* كوفي ثقة ثبت. فيه تشيع قليل ، كثير الإرسال. من الثالثة. مات ٥٨٣°. (التقريب
وتهذيب الكمال ٣٢/١١).
١٤٢٩٦ - قط ٢٨٠/٢. كم ٢٩٣/٢-٢٩٤. أحمد ١١٣/١.
(٢) سورة آل عمران ، الآية (٩٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٣

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سعيد بن فيروز، عنه
[إتحاف المهرة
إسماعيل، عن الحسن ، ليس في رواية أبي طاهر بن عبدالرحيم(١).
كم في تفسير آل عمران : ثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ، ثنا أحمد بن موسى
ابن إسحاق ، ثنا مُخَوَّل بن إبراهيم ، ثنا منصور، به(٢). ولم يتكلم عليه وفي إسناده
ضعف وانقطاع .
رواه أحمد : ثنا منصور بن وردان الأسدي ، ثنا علي(٣) بن عبدالأعلى، عن أبيه ،
عنه ، به .
١٤٢٩٧ - حديث: بعثني رسول الله مه إلى اليمن، قال: فقلت: يارسول
کم حم
الله ، إني رجل شاب ... الحديث .
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا العباس بن الفضل، ثنا أحمد بن
يونس ، ثنا أبوبكر بن عياش، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة ، عنه ، به . وقال :
صحيح على شرطهما .
قلت : أخرجا لرجاله ، إلا أن أباالبختري عن علي منقطع .
رواه أحمد : ثنا يحيى ، عن الأعمش ، به . وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ،
عن عمرو بن مرة ، سمعت أباالبختري ، أخبرني من سمع علياً ... فذكره .
١٤٢٩٨ - حديث: وأبردها على الكبد إذا سئلت عما لا أعلم .
(١) هو أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم الأصبهاني الكاتب يروي السنن
عن الدارقطني . (سير أعلام النبلاء ٦٣٩/١٧).
(٢) في هذا الإسناد في المطبوع: ((منصور بن زاذان)) بدل منصور بن وردان. ولكن لم يذكره
المزي في الرواة عن علي بن عبدالأعلى ولا ذكر علياً في شيوخ منصور بن زاذان . فلعله خطأ
مطبعي . والله أعلم .
(٣) في النسختين: ((عبدالأعلى بن عبدالأعلى)) والتصويب من المسند وهو كذلك في
الأسانید الأخرى .
١٤٢٩٧ - کم ١٣٥/٣. أحمد ١٣٦،٨٣/١.
١٤٢٩٨ - انظر الحديث (١٤٦٤٢).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سعيد بن فيروز، عنه
في ترجمة : عزرة التميمي .
قال لجبريل: ((من يهاجر معي؟ . قال : أبوبكر
١٤٢٩٩ - حديث : أن النبي
الصديق)).
كم في الهجرة : ثنا علي بن محمد الحمادي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم السرخسي ،
ثنا عبدالرحمن بن علقمة المروزي ، ثنا عبدالله بن المبارك ، عن شعبة ومسعر، عن
عمرو بن مرة ، عنه ، بهذا(١).
١٤٣٠٠ - حديث: قيل له: أخبرنا عن ابن مسعود، قال: علم الكتاب
کم
والسنة ، ثم انتهى ... الحديث .
كم في المناقب : ثنا أبو العباس [محمد بن يعقوب، ثنا](٢) أحمد بن عبدالجبار،
ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة ، عنه ، به(٣) .
١٤٣٠١ - حديث: قال عمر للناس: ما ترون في فَضْلِ فَضَلَ عندنا من هذا
حم
المال؟ وفيه قصة .
١٤٣٠٢ - وحديث : كان عندي فضل دينارين ، فكانا يهماني حتى وجهتهما.
حم
١٤٢٩٩ - کم ٥/٣.
(١) وقال: صحيح الإسناد والمتن.
١٤٣٠٠ - کم ٣١٨/٣ .
(٢) زيادة من المطبوع سقطت من النسختين وأحمد بن عبدالجبار هو العطاردي يروي عن أبي
معاوية محمد بن خازم ويروي عنه أبوالعباس محمد بن يعقوب الأصم. (تهذيب الكمال
٣٧٨/١) .
(٣) وقال : صحيح على شرط الشيخين .
١٤٣٠١ و١٤٣٠٢ - أحمد ٩٤/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سعيد بن المسيب ، عنه
[إتحاف المهرة
١٤٣٠٣ - وحديث: ((أنَّ عم الرجل صنو أبيه)).
أحمد : ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي ، سمعت الأعمش يحدث، عن عمرو بن
حم
مرة ، عنه ، به كله .
١٤٣٠٤ - حديث: إذا حدثتم عن رسول الله تم *هل حديثاً، فظنوا به الذي هو
حم عم
أهدى ، والذي هو أتقى .
أحمد : عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عنه ، به .
قال عبد الله : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عبدالله بن نمير، عن الأعمش ،
به .
قلت : روي عن أبي البختري ، عن أبي عبدالرحمن، عن علي ، وسيأتي(١).
٤
86*/ سعيد بن المسيّب ، عن علي .
١٣٦/ب
١٤٣٠٥ - حديث: ((لا يقطع صلاة المسلم شيء، وادرءوا عنها ما استطعتم)).
طح
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة ، ثنا روح، ثنا شعبة وسعيد بن أبي عروبة وهشام
ابن أبي عبدالله ، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب: أَنَّ علياً وعثمان قالا : ...
فذكره (٢) .
١٤٣٠٣ - أحمد ٩٤/١ .
١٤٣٠٤ - أحمد ١٢٢/١، ١٣٠.
(١) انظر الحديث (١٤٤٨٠).
86* سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي ، أحد العلماء الأثبات والفقهاء الكبار،
من كبار الثانية ، قال ابن المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علماً منه. مات بعد ٩٠هـ.
(التقريب) .
١٤٣٠٥ - طح ٤٦٤/١ .
(٢) الحديث موقوف .
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٤٠٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سعيد بن المسيب ، عنه
١٤٣٠٦ - حديث: ((زوجها أحق بها(١) ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة)).
طح ش
طح في النكاح (٢): ثنا يونس، ثنا سفيان، عن الزهري ، عنه ، بهذا . موقوف .
کم
١٤٣٠٧ - حديث : أقبل إبراهيم خليل الرحمن من أرمينية مع السكينة ، دليل
له على موضع البيت ... الحديث ، موقوف .
كم في تفسير البقرة: ثنا حمزة العقبي ، ثنا العباس الدوري ، ثنا أبو عامر
العقدي ، ثنا زكريا بن إسحاق ، عن بشر بن عاصم ، عنه ، به .
١٤٣٠٨ - حديث: طح في الجهاد : ثنا نصر بن مرزوق ، ثنا الخصيب بن
ناصح ، ثنا حماد ، عن قتادة ، عن سعيد ، أن علياً قال : هو أحق بنكاحها ما كانت
في دار الهجرة(٣) .
١٤٣٠٩ - حديث : سألهم عمر عن التاريخ؟ فقال علي: من يوم هاجر
کم
النبي ... الحديث .
كم في الهجرة : ثنا أحمد بن محمد بن سلمة ، ثنا عثمان بن سعيد ، ثنا نُعيم بن
حماد ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عثمان بن عبدالله بن أبي رافع ، عنه ، به .
١٤٣١٠ - حديث: حج علي وعثمان، حتى إذا كان ببعض الطريق، أُخْبِرَ
عه طح قط كم
١٤٣٠٦ - طح ٦٢/١ .
ويزاد : الشافعي (ص ٢٧٦) : أخبرنا سفيان ، به .
(١) في (هـ) ما يشبه ((يزوجها أخوها)) غير منقوط ، وهو خطأ .
(٢) بل في الطلاق .
١٤٣٠٧ - كم ٢٦٧/٢.
١٤٣٠٨ - طح ٢٦٠/٣.
(٣) في المطبوع: ((دار هجرتها)) والحديث فيمن أسلمت زوجته ثم أسلم هو .
١٤٣٠٩ - کم ١٤/٣.
١٤٣١٠ - عه (المختصر) ٢٤/٣/أ. طح ١٤٠/٢. قط ٢٨٧/٢-٢٨٨. كم ٤٧٢/١ . وانظر أيضاً
الحديث (١٤٣١٤) من هذا الجزء .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٧

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سعيد بن المسيب ، عنه
[إتحاف المهرة
علي بن أبي طالب: أن عثمان بن عفان نهى أصحابه عن التمتع بالعمرة إلى
الحج، فقال علي لأصحابه ... الحديث. وفيه: ألم تسمع رسول الله تَّهه تمتع؟
قال : بلى .
عه في الحج : ثنا أبو قلابة ، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة،
عنه ، به .
طح فيه : ثنا ابن مرزوق ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا شعبة ، به .
قط فيه : ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا حاتم بن
إسماعيل ، عن عبدالرحمن بن حرملة ، عنه ، به . وعن ابن صاعد ، عن عمرو بن
علي ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبدالرحمن ، نحوه .
کم فیه : أنا أبوعبدالله محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا یحیی بن محمد بن یحیی ،
ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، به. وقال: صحيح على شرط مسلم (١) .
١٤٣١١ - حديث: ((إسباغ الوضوء على (٢) المكاره، وإعمال الأقدام إلى
المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، يغسل الخطايا غسلاً)).
كم في الطهارة: ثنا أبوبكر بن إسحاق ، أنا محمد بن أيوب، أنا علي بن
المديني ، ثنا صفوان بن عيسى، ثنا الحارث بن أبي ذُبَاب ، عنه ، بهذا. وقال:
صحيح على شرط مسلم(١) .
... الحديث .
١٤٣١٢ - حديث : غسلت رسول الله
كم في المغازي : ثنا عبدالرحمن بن حمدان الجلاب، ثنا إبراهيم بن نصر الرازي
کم
(١) في الأصل: ((م)).
١٤٣١١ - كم ١٣٢/١.
(٢) في الأصل: ((إلى)) والتصويب من (هـ) والمطبوع .
١٤٣١٢ - كم ٥٩/٣،٣٦٢/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٨

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سعيد بن المسيب ، عنه
وإبراهيم بن ديزيل ، قالا : ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن معمر ، عن
الزهري ، عنه ، به . وفي الجنائز: أنا محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا يحيى بن محمد
ابن يحيى ، ثنا مسدد ، ثنا عبدالواحد بن زياد ، ثنا معمر، به . وقال : صحيح على
شرطهما .
* : ألا أدلك على أجمل فتاة في
١٤٣١٣ - حديث: قلت لرسول الله
حم ش
قريش؟ قال: ((ومن هي؟)) قلت: ابنة حمزة ... الحديث(١).
أحمد : ثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن علي بن زيد ، عنه ، به .
١٤٣١٤ - حديث : اجتمع علي وعثمان بعسفان، وكان عثمان ينهى عن
حم
المتعة ... الحديث .
أحمد : حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة، عنه، به (٢) .
١٤٣١٣ - أحمد ١٣١/١-١٣٢.
ويزاد : الشافعي (ص٣٠٦): أخبرنا ابن عيينة قال : سمعت ابن جدعان ، به .
(١) وفيه: ((إنَّ الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب)).
١٤٣١٤ - أحمد ١٣٦/١. وانظر أيضاً الحديث رقم (١٤٣١٠).
(٢) ويستدرك :
حديث : أنه سئل عن رجل وجد مع امرأته رجلاً فقتله أو قتلها . فقال: ((إن لم يأت بأربعة
شهداء فليعط برُمَّته» .
مالك في الأقضية (٧٣٧/٢): عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب ، عنه به ، وفيه قصة
مكاتبة بين معاوية وأبي موسى في هذا الشأن والشافعي (ص٢٧٦) : أخبرنا مالك ، به مختصراً
واللفظ المذكور له . ولكنه أخرجه في موضع آخر (ص٣٦٢-٣٦٣) مطولاً بمثل لفظ مالك.
وقوله : بُرُمِّته : الرُّمَّةُ - بالضم - قطعة حبل يشد بها الأسير أو القاتل إلى القصاص . أي :
يسلم إليهم بالحبل الذي شد به تمكيناً لهم منه لئلا يهرب . (النهاية ٢٦٧/٢).
وحدیث : ما سمعت النبي
·جمع أبويه لأحد إلاَّ لسعد ... إلخ. في ترجمة : عبدالله بن
شداد، عن علي . (ح ١٤٥١٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سعيد التيمي ، عنه
[إتحاف المهرة
87*/ سعيد التيمي والد أبي حيان ، عن علي .
٤
١/١٣٧
١٤٣١٥ - حديث: أن رسول الله ◌َ له قطع في بيضة من حديد قيمتها أحد
قط كم
وعشرون درهماً .
قط في الحدود : ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد المقرئ ، ثنا محمد بن إشكاب،
ثنا أبوعتاب الدلال ، ثنا مختار بن نافع ، ثنا أبوحيان التيمي ، عن أبيه ، بهذا .
كم فيه : ثنا أحمد بن كامل القاضي ، ثنا عبدالملك بن محمد الرقاشي ، ثنا
أبوعتَّاب ، به(١) .
١٤٣١٦ - حديث: ((رحم الله أبابكر، زوجني ابنته وحملني إلى دار الهجرة)).
كم في المناقب : ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا
أبوعتاب سهل بن حماد، ثنا المختار بن نافع، ثنا أبو حيان التيمي، عن أبيه ،
بهذا (٢) .
١٤٣١٧ - حديث: ((رحم الله علياً، اللهم أدر الحق معه حيثما دار)).
كم
كم في المناقب : أنا أحمد بن كامل ، ثنا أبو قلابة ، ثنا أبوعتاب ، ثنا المختار، ثنا
أبو حيان ، عن أبيه ، بهذا(٣) .
87 * سعید بن حیَّان التيمي، والد یحیی . روى عن علي وغيره وروى عنه ابنه أبو حيان ،
وثقه العجلي وذكره ابن حبان في الثقات. (التقريب ، وتهذيب الكمال ٣٩٩/١٠، ومعرفة الثقات
للعجلي ٣٩٧/١).
١٤٣١٥ - قط ١٩٥/٣. كم ٣٧٨/٤ .
(١) وقع في المطبوع من كم فى هذا الإسناد : ((يحيى بن سعيد بن عبادة)) والصواب ((يحيى
ابن سعيد بن حيان»: كما وقع فيه أيضا: ((عشرون درهما)». وقال الحاكم: صحيح الإسناد .
١٤٣١٦ - کم ٧٢/٣ .
(٢) وقال : صحيح على شرط مسلم .
١٤٣١٧ - کم ١٢٤/٣.
(٣) وقال : صحيح على شرط مسلم .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٠

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سلمة وسليم ، عنه
88* سلمة بن أبي الطفيل ، عن علي .
١٤٣١٨ - حديث: ((لا تتبع النظرة النظرة، فإن الأولى لك، والأخرى
مي طح حب کم حم
عليك)) .
مي في الاستئذان(١) : ثنا أبوالوليد الطيالسي ، ثنا حماد بن سلمة ، عن محمد
ابن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عنه ، بهذا .
طح في النكاح : ثنا ابن مرزوق ، ثنا عفان ، ثنا حماد بن سلمة ، به (٢) .
حب في التاسع عشر من الثاني : أنا عبدالله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم
عبدان ، ثنا هدية بن خالد ، ثنا حماد بن سلمة ، به .
89* سلمة بن كهيل ، عن علي .
في ترجمة : الحكم بن عتيبة ، عن علي(٣) .
90 * سلیم بن قیس ، عن علي .
88* سلمة بن عامر بن واثلة ، أبي الطفيل . روى عن أبيه وعلى بن أبي طالب وروى عنه
محمد بن إبراهيم التيمي وفطر بن خليفة . (الجرح والتعديل ١٦٦/٤).
١٤٣١٨ - می ٢٠٨/٢ . طح ١٤/٣-١٥ . حب ٤٣٨/٧ .
ويزاد: كم في معرفة الصحابة (١٢٣/٣): ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
علي بن عفان العامري ، ثنا عبدالله بن نمير. وعن أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ، ثنا أبو عصمة
سهل بن المتوكل البخاري ، ثنا عفان وسليمان بن حرب، قالا: ثنا حماد بن سلمة ، به . وفيه :
(سلمة بن أبي الطفيل. أظنه عن أبيه، عن علي ... إلخ)) وقال: صحيح الإسناد. وأحمد
(١٥٩/١): ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا حماد بن سلمة ، به .
(١) بل في الرقاق وهو يلي الاستئذان .
(٢) وأوله في المطبوع: ((ياعلي إن لك كنزاً في الجنة وإنك ذو قرنيها فلا تتبع ... )).
89 * سلمة بن كهيل الحضرمي ، أبويحيى الكوفي ، ثقة ، من الرابعة . (التقريب) .
(٣) انظر الحديث رقم (١٤٢٠٣).
90* لعله سليم بن قيس بن فهد الأنصاري . ذكره ابن حجر في الإصابة وقال : ذكره ابن
الكلبي فيمن شهد بدراً . مات في خلافة عثمان. (الإصابة ٧٤/٢) والله أعلم .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١١

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سنان وسويد ، عنه
[إتحاف المهرة
في ترجمته عن عمر(١).
91* سنان الرهاوي ، عن علي .
١٤٣١٩ - حديث : إن هؤلاء كانوا وارثين ، فأصبحوا موروثين ، إن هؤلاء كفروا
النعم ، فحلت بهم النقم . وفي الحديث قصة .
كم في تفسير الدخان : أنا الحسين بن الحسن بن أيوب ، ثنا أبو حاتم محمد
ابن إدریس ، ثنا محمد بن یزید بن سنان الرهاوي ، حدثني جدي قال : خرجنا
مع علي حين توجه إلى معاوية ، وجرير بن سهم التميمي أمامه يقول :
يا فرسي سيري وأُمّي الشاما ... فذكر القصة . والحديث موقوف.
92* سويد بن غَفَلة ، عن علي .
١٤٣٢٠ - حديث: ((القنوت في آخر الوتر)).
في مسند: أبي بكر الصديق ◌َالله.
١٤٣٢١ - حديث: في رجل ترك ابنته وامرأته، قال: قضى (علي)(٢) لامرأته
مي طع
الثمن ، ولابنته النصف ، ثم رد البقية على ابنته .
(١) انظر: (الإتحاف ١٢/ح ١٥٣٨٢) وسماه ((سليم بن قيس الحنظلي)).
91* سنان بن يزيد التيمي ، أبوحكيم الرهاوي ، والد أبي فروة، مجهول من الثالثة ، رأى
علياً ثم عُمِّر حتى بلغ ستا وعشرين ومائة سنة . انظر: (التقريب ، وتهذيب الكمال ١٥٨/١٢).
١٤٣١٩ - كم ٤٤٩/٢-٤٥٠ .
92* سويد بن غَفَلة أبوأمية الجعفي، مخضرم من كبار التابعين مات ١٠٤ أو ١٠٣هـ.
X
(التقريب ، وتهذيب الكمال ٢٦٥/١٢) .
٠٢
نفسه
١٤٣٢٠ - تقدم برقم (٩٢٠٣).
١٤٣٢١ - مي ٢٧١/٢. طح ٤٠٠/٤.
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سويد بن غفلة ، عنه
مي في الفرائض : ثنا أبو نعيم ، ثنا زهير، عن حيان بن سليمان(١) قال: كنت
عند سويد بن غَفَلة ... فذكره .
طح فيه : ثنا علي -هو ابن شيبة- ثنا يزيد ، أنا عبيدة، عن حيان الجعفي ، به .
وعن علي بن زيد، عن عبدة بن سليمان، أنا ابن المبارك ، ثنا سفيان، عن حيان
الجعفي (٢) ، به .
١٤٣٢٢ - حديث: ((يأتي في آخر الزمان قوم حديث الأسنان ، سفهاء
عه حب
الأحلام ... )) الحديث .
عه في الزكاة (٣): عن الصغاني وأبي أمية ، قالا: ثنا يعلى بن عبيد. وعن عباس
الدوري ، ثنا أبو یحیی الحماني . وعن عباس الدوري ، ثنا عمر بن حفص ، ثنا أبي ،
قالا: ثنا الأعمش، ثنا خيثمة ، حدثني سويد بن غَفَلَة ، به . لفظ عمر بن حفص .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا أبوخليفة ، ثنا محمد بن كثير، ثنا
سفيان ، عن الأعمش ، به .
فإني والله لأن أَخِرَّ من
١٤٣٢٣ - حديث : إذا حدثتكم عن رسول الله
عه حم
(١) وقع في المطبوع من الدارمي: ((سلمان)) وكذا في الجرح والتعديل (٢٤٥/٣) ولكن في
التاريخ الكبير (٥٧/٣) ((سليمان)) وكذا في تهذيب الكمال في الرواة عن سويد بن غفلة . والله
أعلم .
(٢) وقع في المطبوع في الإسنادين: ((حبان)) بدل ((حيان)) وهو خطأ. انظر ترجمته في الجرح
والتعديل (٢٤٥/٣) .
١٤٣٢٢ - حب ٢٦٠/٨ -٢٦١. وانظر أيضا الحديث الآتي بعده رقم (١٤٣٢٣).
(٣) لا يوجد كتاب الزكاة في المطبوع من عه كما أن فيه سقطاً في المخطوط . والله أعلم .
١٤٣٢٣ - عه ٧٧/٤. أحمد ٨١/١، ١١٣، ١٣١، ١٥٦، ١٣١. وانظر أيضا الحديث الذي
قبله رقم (١٤٣٢٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٣

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : سويد بن غفلة ، عنه
[إتحاف المهرة
السماء أحب إلى من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيننا، فإن الحرب
خدعة . وهو طرف من الذي قبله .
عه في المناقب(١): ثنا الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش ، عن خيثمة ،
عنه ، بهذا .
رواهما أحمد : ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، بهما . وعن وكيع ، عن الأعمش،
بهما(٢). وعن يحيى بن آدم ، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سويد بالأول .
وعن عبدالرحمن ، عن سفيان ، عن الأعمش ، بتمامه .
٤
١٤٣٢٤ - / حديث : خطب عليُّ ابنةَ أبي جهل إلى عمها الحارث بن هشام،
کم
١٣٧/ب
فاستشار النبي
... الحديث .
كم في المناقب : أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبدالله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا
يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ثنا أبي ، عن الشعبي ، عنه ، به (٣) .
(١) هو في المطبوع من عه في كتاب الجهاد (٧٧/٤) .
(٢) قوله: ((بهما)) أي: بالحديثين أعني هذا الحديث والذي قبله.
١٤٣٢٤ - کم ١٥٨/٣ .
(٣) ويستدرك :
سيار أبوالحكم ، عن علي ، ولم يدركه .
*
حديث : في امرأة المفقود إذا قدم وقد تزوجت امرأته : هي امرأته إن شاء طلق وإن شاء أمسك
ولا تخير .
الشافعي (ص٣٠٣): أخبرنا يحيى بن حسان، عن هشيم بن بشير، عن سيار أبي الحكم،
عنه . وسيار هو أبوالحكم بن أبي سيار، ثقة ، من السادسة ، مات سنة ١٢٢هـ. (التقريب،
وتهذيب الكمال ٣١٣/١٢). وكونه من السادسة . يعني أنه لم يثبت له لقاء أحد من الصحابة
كما في التقريب .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : شُتّيْر وشرحبيل ، عنه
93* شُتَيْر بن شكل ، عن علي .
١٤٣٢٥ - حديث: «شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر، ملأ الله قبورهم
خزعه حمـ
أو بيوتهم ناراً)).
خز في الصلاة : ثنا عبدالله بن سعيد الأشج، ثنا ابن نمير، عن الأعمش ، عن
مسلم ، عنه ، به . وعن سلم بن جنادة ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، به .
عه فيه : ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، به . وعن الصغاني ، ثنا
إسماعيل بن الخليل ، ثنا علي بن مسهر ، عن الأعمش ، نحوه .
قال أحمد : ثنا أبو معاوية ، به . وعن عبدالرحمن وعبدالرزاق، كلاهما عن
سفيان . وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، كلاهما عن الأعمش ، نحوه .
94* شرحبيل بن سعد ، عن علي .
١٤٣٢٦ - حديث: استعمل عليُّ عبدَالله بن عباس على الموسم ...
کم
الحديث(١) .
كم في المناقب : أنا أبوسعيد الأحمسي ، ثنا الحسين بن حميد بن الربيع ، ثنا
الحسين بن علي، ثنا عمي محمد بن حسان، ثنا الحسن بن زياد ، عن أبي معشر،
عنه ، به .
93* شُتَير - بمثناة. مصغراً - ابن شَكَل - بفتح المعجمة والكاف - العبسي الكوفي ، يقال
إنه أدرك الجاهلية ، ثقة من الثالثة . (التقريب) .
١٤٣٢٥ - خز ٢٩٠/٢. عه ٣٥٥/١، ٣٥٦. أحمد ١١٣٠٨١/١، ١٢٦، ١٤٦، ١٥١.
94* شُرَحْبيل بن سعد أبوسعد المدني ، مولى الأنصار، صدوق اختلط بأخرة ، من الثالثة ،
مات سنة ١٢٣هـ وقد قارب المائة. (التقريب ، وتهذيب الكمال ٤١٣/١٢).
١٤٣٢٦ - کم ١١٤/٣.
(١) وفيه ذكر سني استخلاف علي بن أبي طالب ووفاته وعمره آنذاك.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : شريح ، عنه
[إتحاف المهرة
95* شريح بن الحارث القاضي ، عن علي .
١٤٣٢٧ - حديث: قال لي علي بن أبي طالب: ﴿ ... اٌلَّذِى بِيَدِهِ ، عُقْدَةُ النِّكَاحِ
... ﴾(١)؟ قلت: ولي المرأة . قال: لا ، بل هو الزوج.
قط في النكاح : ثنا أبوبكر النيسابوري ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا أبونعيم ، ثنا
جرير بن حازم، عن عيسى بن عاصم، سمعت شريحاً ، بهذا . روي عن عيسى بن
عاصم ، عن زاذان ، عن علي. وقد تقدم(٢).
96* شريح بن عبيد الحضرمي ، عن علي .
١٤٣٢٨ - حديث: ذكر أهل الشام عند علي بن أبي طالب وهو بالعراق ،
حم
فقالوا: العنهم ياأمير المؤمنين. فقال: لا، إني سمعت رسول الله مضله يقول:
(الأبدال یکونون بالشام ... ) الحديث .
أحمد : ثنا أبو المغيرة ، ثنا صفوان بن عمرو ، عنه ، به .
97* شُريح بن النعمان الصائدي(٣)، عن علي.
95* شريح بن الحارث بن قيس الكوفي النخعي القاضي ، أبوأمية ، مخضرم ثقة ، مات قبل
٨٠هـ أو بعدها. (التقريب).
١٤٣٢٧ - قط ٢٧٨/٣ .
(١) سورة البقرة، الآية (٢٣٧).
(٢) انظر الحديث رقم (١٤٢٥٢).
96* شريح بن عبيد بن شريح الحضرمي ، الحمصي ، ثقة ، من الثالثة ، وكان يرسل كثيراً .
مات بعد المائة . (التقريب ، وتهذيب الكمال ٤٤٧/١٢).
١٤٣٢٨ - أحمد ١١٢/١.
97* كوفي ، صدوق، من الثالثة (التقريب، وتهذيب الكمال ٤٥٠/١٢).
(٣) الصائدي نسبة إلى صايد بطن من همدان. (اللباب٢٣٢/٢). ووقع في التقريب:
((العابدي)) وكذا في الدارمي .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : شُريح بن النعمان ، عنه
١٤٣٢٩ - حديث: أمرنا رسول الله ◌َ يُ أن نستشرف العين والأذن ...
مي طح كم حم
الحديث .
مي في الأضاحي: أنا عبيدالله بن موسى ، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق،
عنه ، به .
طح في الذبائح: عن محمد بن بحر(١) بن مطر، عن شجاع بن الوليد ، عن زياد
ابن خيثمة . وعن روح بن الفرج، عن عمرو بن خالد، عن زهير. وعن سليمان بن
شعيب ، عن علي بن معبد ، ثنا أبوبكر بن عياش ، ثلاثتهم عن أبي إسحاق ، به .
كم فيه : أنا أبوالعباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا
عبيدالله بن موسى ، به . وفيه التفسير من قول أبي إسحاق . وقال: صحيح . وعن
أحمد بن كامل القاضي، ثنا أحمد بن عبيدالله النرسي (٢)، ثنا أبوكامل مظفر بن
مدرك ، ثنا قيس بن الربيع ، ثنا أبوإسحاق ، به . قال قيس : فقلت لأبي إسحاق :
أسمعته من شريح؟ قال : حدثني ابن أشْوَع، عنه . قال الحاكم: أظن الشيخين ،
أعرضا عن هذا الحديث لهذه الزيادة(٣) ، إلا أنهما لم يحتجا بقيس بن الربيع، فكيف
يعللان به الخبر الذي یرویه من هو أوثق منه؟! انتھی .
رواه أحمد : ثنا وكيع، عن إسرائيل. وعن علي بن صالح ، عن أبي إسحاق،
عنه ، به . وفيه : «ولا يضحي بشرقاء ولا خرقاء ولا مقابلة ولا مدابرة)». وعن أبي
بكر بن عياش، عن أبي إسحاق ، نحوه . ولم يذكر أوله . وعن حسن بن موسى
ويحيى بن أبي بكر، كلاهما عن زهير، ثنا أبو إسحاق ، عن شريح بن النعمان وكان
١٤٣٢٩ - مي ٤/٢. طح ١٦٩/٤. كم ٢٢٤/٤. أحمد ٢٨/١، ٢٨، ٨٠، ١٠٨، ١٤٩.
(١) ((بحر)) تحرف في النسختين إلى: ((عمر)) وهو في المطبوع على الصواب. وانظر ترجمته في
(لسان الميزان ٩٠/٥).
(٢) وقع في المطبوع: ((الزكي)) تحريف. وانظر ترجمته في تاريخ بغداد (٢٥٠/٤).
(٣) أي: زيادة ((ابن أشوع)) في إسناده.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٧

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : شريح بن هانئ ، عنه
[إتحاف المهرة
رجل صدق مثل حديث إسرائيل ، وزاد : قال زهير: فقلت : لأبي إسحاق أذكر
عضباء؟ قلت : ما المقابلة؟ ، فذكر الشرح(١) .
٤
١٤٣٣٠ - / حديث : النهي عن أن يضحى بمقابلة أو مدابرة ... الحديث ، وهو
جا طح کم
١/١٣٨
طرف من الذي قبله .
جا في الأضاحي : ثنا علي بن خشرم ، أنا أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق ،
عنه ، به . وعن محمد بن هشام ، ثنا أبوبكر ، به .
طح في الصيد والذبائح (٢) : عن محمد بن بحر بن مطر، ثنا شجاع بن الوليد ،
حدثني زياد بن خيثمة (٣). وعن روح بن الفرج، ثنا عمرو بن خالد، ثنا زهير بن
معاوية . و[عن](٤) سليمان بن شعيب(٥)، عن علي بن معبد ، ثنا أبوبكر بن عياش ،
ثلاثتهم عن أبي إسحاق ، عنه ، به . قال زهير في روايته : وكان رجل صدق .
کم فیه : ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عبدالجبار ، ثنا أبوبكر ،
به . وقال : صحيح الإسناد .
98* شريح بن هانئ ، عن علي .
(١) أي شرح بعض الكلمات الغريبة في الحديث كالمقابلة والمدابرة والشرقاء وغيرها .
١٤٣٣٠ - جا ص ٣٠٣. طح ١٦٩/٤. كم ٢٢٤/٤.
(٢) ذكرُ الطحاوي وأسانيده مكرر هنا حيث ذكرها المصنف في الحديث السابق أيضاً .
(٣) في النسختين يشبه: ((جبير)) والتصحيح من المطبوع وقد سبق أن ذكره المصنف في
الحديث السابق على الصواب . وهو مترجم في (تهذيب الكمال ٤٥٧/٩) .
(٤) زيادة للإيضاح ، لأنه إسناد مستقل وليس معطوفاً على ما قبله .
(٥) في الأصل: ((سليمان بن حرب)) وفي (هـ): ((سليمان بن أحمد)) وما أثبته من المطبوع
وهو في إسناد الحديث السابق على الصواب وسليمان بن شعيب من شيوخ الطحاوي المعروفين .
98* شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي المذحجي ، أبوالمقدام الكوفي ، مخضرم ثقة ، قتل مع
ابن أبي بكرة بسجستان . (التقريب ، وتهذيب الكمال ٤٥٢/١٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٨

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : شريح بن هانئ ، عنه
يأمرنا : أن يمسح المقيم يوماً وليلة ،
١٤٣٣١ - حديث : كان رسول الله
مي خز طح حب عهٍ حم
والمسافر ثلاثا .
مي في الطهارة: أنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن قيس، عن
الحكم بن عتيبة ، عن القاسم بن مخيمرة ، عنه ، به .
خز في الطهارة : ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ويوسف بن موسى ، قالا : ثنا أبو
معاوية ، ثنا الأعمش ، عن الحكم ، به . وعن زياد بن أيوب ، عن يحيى بن عبدالملك
ابن أبي غنية ، عن أبيه ، عن الحكم ، به .
طح فيه : ثنا حسين بن نصر، ثنا الفريابي ، به . وعن روح بن الفرج ، ثنا يوسف
ابن عدي ، ثنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق، عن القاسم، به . وعن ربيع المؤذن ،
ثنا أسد ، ثنا محمد بن طلحة ، عن زبید ، عن الحكم بن عتيبة ، به . وعن فهد ، ثنا
أبو غسان ، ثنا زهير ، ثنا أبو إسحاق ، عن القاسم ، نحوه .
حب في الحادي والسبعين من الأول : أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن يحيى بن
سعيد القطان ، حدثني أبي ، ثنا شعبة ، عن الحكم ، به . وعن إبراهيم بن محمد بن
عباد الغزال ، ثنا زياد بن أيوب ، به . وفي الخامس والثلاثين من الرابع : أنا الحسن بن
سفيان ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا عبدالملك بن حميد بن أبي
غنية ، به .
(عه في الطهارة : عن سعيد بن عبدوس، عن الفريابي محمد بن يوسف ، به .
وعن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن بره وعبدالرحمن بن بشر والدَّبَري ، ثلاثتهم
عن عبدالرزاق . وعن الصغاني ، عن قبيصة . وعن عمار بن رجاء وأحمد بن بكرويه
البالسي، كلاهما عن زيد بن الحباب. وعن إبراهيم الحربي ، عن وهب بن بقية ،
١٤٣٣١ - مي ١٤٧/١. خز ٩٨/١. طح ٨١/١، ٨٤. حب ٣٠٨/٢-٣٠٩، ٣١٠، ٣١١. عه
٢٦٠/١، ٢٦١، ٢٦٢. أحمد ١١٣/١، ١٢٠، ١٣٣، ١٠٠، ١٣٤، ١٤٦، ١٣٤، ١٠٠، ٩٦،
٠١١٧،١١٣،١٤٩
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : شريك بن حنبل ، عنه
[إتحاف المهرة
عن إسحاق الأزرق ، ثلاثتهم عن الثوري . وعن أبي علي الزعفراني . وعن إبراهيم
الحربي، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، كلاهما عن أبي معاوية . وعن أبي قلابة
وإبراهيم الحربي كلاهما عن مسدد، عن يحيى بن سعيد ، عن شعبة)(١) .
(رواه أحمد)(٢): وأوله : سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت: انت علياً،
فهو أعلم بذلك مني ... الحديث . ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش، عن الحكم ، عن
القاسم بن مخيمرة ، عنه ، به . وعن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وأبي سعيد
مولى بني هاشم، ثلاثتهم عن شعبة، عن الحكم -زاد أبو سعيد : وغيره- عن
القاسم ، نحوه . وعن عبدالرزاق ، عن سفيان ، عن عمرو بن قيس ، عن الحكم ، به .
وعن إسحاق بن يوسف، عن سفيان بالحديث دون القصة الأولى. ثنا ابن
الأشجعي ، ثنا أبي ، عن سفيان، عن عبدة بن أبي لبابة ، عن القاسم ، عن شريح
قال: أمرني علي أن أمسح على الخفين . وعن يزيد، عن حجاج بن أرطاة ، عن
الحكم، به مرفوعاً . وعن الحجاج وأسود بن عامر(٣) كلاهما عن شريك ، عن المقدام
ابن شريح ، عن أبيه ، به ، رفعوه كلهم إلا شعبة ، فقال يحيى : كان يرفعه ثم تركه .
وقال محمد بن جعفر : کان یری أنه مرفوع ، ولکنه کان یھابه .
99* شريك بن حنبل ، عن علي .
(١) ما بين الهلالين كذا في (هـ) (١٤٥/١/٤/أ) وهو مكتوب على حاشية الأصل وصدره
بـ (حش) وبدون لحق في الأصل . وهذا من أبرز الأدلة على فرعية نسخة ابن شاهين عن نسخة
الأصل . - وكتبه : محمد زهير الناصر غفر الله له -
(٢) ((رواه أحمد)) فى (هـ): ((حديث)).
(٣) لم أجد رواية أسود بن عامر في مسند علي من المسند . والله أعلم .
99* شريك بن حنبل العبسي الكوفي . وقيل ابن شرحبيل ثقة ، من الثانية . (التقريب ،
وتهذيب الكمال ٤٥٩/١٢) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٢٠