النص المفهرس

صفحات 681-700

بأطراف العشرة] ج١٠
٥٠٠ - عتبة بن عبد السلمي
لقمان بن عامر الوُصَابي ، عنه ، به .
١٣٦٠٢ - حديث: (ما من عبد يخرج من بيت في (١) غدوّ أو رواح إلى
المسجد ، إلا كانت خَطْوُه : خطوةٌ كفارةً وخطوةٌ درجةً)) .
حم
أحمد : ثنا حيوة بن شريح ، ثنا بقية ، ثنا محمد بن زياد أو حدثني (٢) من سمعه
حدثني يزيد بن زياد الجرجاني، قال: رحت إلى المسجد، فلقيني عتبة بن
عبدالمازني ، فقال لي : أين تريد؟ ... فذكره .
١٣٦٠٢ - أحمد ١٨٥/٤ .
(١) في المسند: ((بيته إلى)).
(٢) في (هـ): ((وحدثني)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨١

٥٠١ - عتبة بن غزوان
[إتحاف المهرة
٠۵٠١ مسند عتبة بن غزوان
قال أبو عوانة: ثنا أبو إبراهيم الزهري ، قرأت بخط عمي يعقوب بن إبراهيم بن
سعد : عتبة بن غزوان من بني مازن بن منصور ، وهو أول من مصَّر البصرة ، وكانت له
صحبة ، ومات سنة ست عشرة .
١٣٦٠٣ - حديث: ((ابن أخت القوم منهم ... )) الحديث .
کم
كم في المناقب : ثنا أبو بكر بن بالويه ، ثنا الحسن بن علي المعمري ، ثنا عبدالملك
ابن بشير النسائي ، ثنا عمر بن الفضل السلمي ، ثنا عتبة بن إبراهيم بن عتبة بن
غزوان ، عن أبيه ، عن جده ، به .
١٣٦٠٤ - حديث : خطب عتبة بن غزوان ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما
عه حب کم م حم
بعد ، فإن الدنيا قد آذنت بصرم ، وولت حذاء، وإنما بقي منها صبابة كصبابة
الإناء صبها أحدكم ... الحديث بطوله. وفيه: ولقد رأيتني سابع سبعة ما لنا
طعام إلا ورق الشجر ... الحديث .
٥٠١ • عتبة بن غزوان: بفتح المعجمة وسكون الزاي ، ابن جابر، المازني ، حليف بني عبد
شمس ، صحابي جليل ، مهاجري بدري ، وهو أول من اختط البصرة ، مات سنة سبع عشرة ويقال
بعدها . (التقريب) .
١٣٦٠٣- کم ٢٦٢/٣.
١٣٦٠٤ - حب ١٢٥/٩- ١٢٦. کم ٢٦١/٣. أحمد ٦١/٥، ١٧٤/٤.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٦٨٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٥٠١ - عتبة بن غزوان
عه في الرقاق : ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ . ثنا يحيى بن أبي بكير وروح بن
عبادة -فرقهما- وعن عباس الدوري، عن روح، كلاهما عن سليمان بن المغيرة -زاد
روح: وقرة بن خالد- وعن أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد ، ثنا أزهر بن
جميل ، ثنا محمد بن عبدالرحمن الطفاوي . وعن إسماعيل القاضي ، ثنا سليمان
ابن حرب ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، كلاهما عن أيوب، ثلاثتهم عن حميد بن
هلال ، عن خالد بن عمير. وفي رواية إسماعيل(١) عن رجل قال أيوب: لا أراه إلا
خالد بن عمير. وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو عاصم وصفوان بن عيسى -فرقهما-
وعن سختويه بن مازيار(٢)، ثنا صفوان، قالا : ثنا أبو نعامة -زاد أبو عاصم: عمرو بن
عيسى العدوي ، ثنا خالد بن عمير وشُوَيس(٣) - زاد أبو عاصم: ابن حيّاش
العدوي- كلاهما عن عتبة بن غزوان ، به . يزيد بعضهم على بعض . وفي رواية أبي
نعامة قصة لعتبة بن غزوان مع عمر بن الخطاب . وعن بكار بن قتيبة ، ثنا الحكم بن
مروان ، ثنا عمرو بن ثابت ، عن يونس بن خبّاب ، سمعت أبا الخليل وهو يحدث
مجاهداً ، قال : ثنا مطرف بن عبدالله ، قال : أول من خطب علينا بالبصرة عتبة بن
غزوان ، وكان أول من مصرها ، وكان بدرياً ... فذكر نحوه .
حب في الثامن من الثالث: / أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا هُدْبة بن خالد ،
ثنا سليمان بن المغيرة ، به .
كم في المناقب : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثناأسد
ابن موسى ، ثنا سليمان، به . وعن محمد بن علي الشيباني ، ثنا أحمد بن حازم،
٤
١/٨٢
(١) في (هـ): ((إسماعيل بن إبراهيم)).
(٢) سختويه : بالسين المهملة والخاء المعجمة ثم مثناة، هو: عبدالله بن عبدالرحمن بن
عبدالخالق . انظر: (نزهة الألباب في الألقاب ٣٦٣/١).
(٣) شويس: آخره مهملة ، مصغر، ابن جيّاش: بجيم أو مهملة آخره معجمة. (التقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨٣

٥٠١ - عتبة بن غزوان
[إتحاف المهرة
ثناأبو نعيم. وعن أحمد بن جعفر، ثنا عبدالله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا وكيع،
كلاهما عن قُرَّة بن خالد ، به .
قلت : هو في مسلم(١) .
[ورواه الإمام أحمد] : ثنا وكيع، ثنا قُرَّة ، عن حميد بن هلال ، عن رجل منهم
يقال له : خالد بن عمير، فقال أبو نعامة : سمعته من خالد بن عمير ... فذكره .
إلا أن قرة لم يقل : على المنبر ، وقاله أبو نعامة ، ثم أعاده : عن وكيع ، عن قرة بالمرفوع
منه فقط .
قال عبدالله : قال أبي: أبو نعامة هذا هو عمرو بن عيسى. وأما أبو نعامة
السعدي فآخر أقدم من هذا. قال : ولم يحدث بهذا الحديث غير وكيع - يعني أنه
غريب . قلت : وأراد بذلك رواية وكيع، عن أبي نعامة لا عن قرة- وعن بهز بن
أسد، عن سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال بالحديث بطوله . وفيه من
الزيادة: وأنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاماً .
وفيه أيضاً: ذكر الجنة وذكر التقاطه البردة . وعن إسماعيل ، عن أيوب ، عن حميد
ابن هلال ، عن رجل -قال أيوب : أراه خالد بن عمير- نحو حديث وکیع مختصراً .
١٣٦٠٥ - حديث: ((من كذب عليَّ ... )) الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو جعفر بن عبيد، ثنا محمد بن زكريا الغلاّبي، ثنا
عبدالرحمن بن (٢) عمرو بن جبلة ، ثنا عمر بن الفضل السلمي ، ثنا غزوان بن عتبة
ابن غزوان ، عن أبيه ، به .
(١) صحيح مسلم: كتاب الزهد والرقائق (٢٢٧٨/٤ - ٢٢٧٩، ح ٢٩٦٧).
١٣٦٠٥ - کم ٢٦٢/٣.
(٢) في المستدرك: ((عبدالرحمن، أنا عمر بن جبلة)) وهو خطأ.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٨٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٥٠٢ - عتبة بن مسعود
٥٠٢• مسند عتبة بن مسعود
. يصلي صلاة الغداة ، فأهوى
١٣٦٠٦ - حديث: قام فينا(١) رسول الله
کم
بيده قدامه ... الحديث .
كم في المناقب : ثنا أبو جعفر البغدادي ، ثنا محمد بن أحمد بن سعيد الرازي ،
ثنا أبو زرعة الرازي ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن
سماك بن حرب ، عن عبدالله بن عتبة بن مسعود ، عن أبيه ، به .
١٣٦٠٧ - حديث: جاءت امرأة إلى رسول الله ◌َّه بأمة سوداء، فقالت:
يارسول الله إن عليَّ رقبة مؤمنة، أفتجزئ هذه(٢) عنّي؟ ... الحديث.
كم في المناقب : ثنا أبو علي الحافظ ، ثنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا عبيدالله
ابن محمد الحارثي ، ثنا أبو عاصم، ثنا أبو معدان المنقري -يعني عامر بن مسعود-
ثنا عون بن عبدالله بن عتبة ، حدثني أبي ، عن جدي ، به .
٥٠٢ • عتبة بن مسعود الهذلي ، أخو عبدالله لأبويه ، قال الزهري : ماكان عبدالله بأقدم هجرة
من عتبة ولكن عتبة مات قبله ، وهاجر إلى الحبشة ، فأقام بها إلى أن قدم مع جعفر بن أبي طالب
وقيل : قدم قبل ذلك . وشهد أحداً وما بعدها . مات في زمن عمر. (الإصابة ٤٥٦/٢).
١٣٦٠٦ - کم ٢٥٨/٣ .
(١) ((فينا)) غير موجود في المطبوع.
١٣٦٠٧ - کم ٢٥٨/٣ .
(٢) في المستدرك: «عني هذه).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨٥

٥٠٣ - عثمان بن حنيف الأنصاري
[إتحاف المهرة
٠٥٠٣ من مسند عثمان
ابن حنيف الأنصاري
حديثه في ثاني الشاميين .
فقال : ادع الله أن
١٣٦٠٨ - حديث: أن رجلاً ضريراً أتى النبي
خز كم حم
يعافيني، قال: ((إن شئت أخرت ذلك ... )) الحديث .
خز في الصلاة : ثنا بندار وأبو موسى محمد بن المثنى ، قالا : ثنا عثمان بن عمر ،
ثنا شعبة ، عن أبي جعفر المدني ، سمعت عمارة بن خزيمة ، عنه ، به .
كم في التطوع : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ،
ثنا عثمان بن عمر ، به . وقال : صحيح على شرطهما .
رواه أحمد : عن عثمان بن عمر وروح(١)، عن شعبة ، به - لم ينسب عثمان أبا
جعفر، ونسبه روح -. وعن مؤمل ، عن حماد بن سلمة ، عن أبي جعفر الخطمي ،
نحوه .
٥٠٣ · عثمان بن حُنيف بن واهب الأنصاري الأوسي، أبو عمرو المدني ، صحابي شهير،
استعمله عمر على مساحة أرض الكوفة ، وعلي على البصرة قبل الجمل، ومات في خلافة
معاوية . (التقريب) .
١٣٦٠٨ - خز ٢٢٥/٢ - ٢٢٦. کم ٣١٣/١. أحمد ١٣٨/٤. وانظر الحديث الآتي بعده .
(١) ((وروح)) في (هـ): ((ابن روح)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٨٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٥٠٣ - عثمان بن حنيف الأنصاري
فقال : ادع الله أن
١٣٦٠٩ - حديث(١): أن (٢) رجلاً ضريراً (أتى النبي
يعافيني ... الحديث)(٣) .
كم في الدعاء : أنا أحمد بن سلمان (الفقيه ، ثنا الحسن بن مكرم ، ثنا عثمان بن
عمر(٤) ، ثنا شعبة ، عن أبي)(٥) جعفر المديني، سمعت عمارة (بن خزيمة يحدث
عنه ، به . وعن أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبدالله)(٥) بن أحمد بن حنبل،
حدثني (أبي ، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به . وقال: صحيح الإسناد . وفي
موضع)(٥) منه : عن عبدالعزيز بن (عبدالرحمن بن سهل الدباس بمكة ، ثنا محمد
ابن علي بن زيد الصائغ ، ثنا)(٥) أحمد بن شبيب بن (سعيد، ثنا أبي ، عن روح بن
القاسم، عن أبي جعفر ، نحوه . وعن حمزة بن العباس)(٥) ، ثنا العباس بن محمد ،
(ثنا عون بن عمارة العنبري ، ثنا روح بن القاسم ، به ، مختصراً)(٥).
١٣٦١٠ -/ حديث: كنا عند رسول الله {زه يوماً فأقبل رجل، فصلى في هذا
٤
٨٢/ب
حم
: ((إن هذا لو
العمود ، فعجل قبل أن يتم صلاته ، ثم خرج، فقال رسول الله
مات لمات وليس من الدين على شيء، إن الرجل ليخفف صلاته ويتممها)) .
أحمد (٦) : ثنا حسن بن موسى ، ثنا ابن لهيعة ، ثنا الحارث بن يزيد ، عن البراء
١٣٦٠٩ - كم ٥١٩/١، ٥٢٦، ٥٢٦-٥٢٧ . وانظر الحديث الذي قبله .
(١) هذا الحديث ذكره المؤلف سهواً في مسند عثمان بن أبي العاص ، فنقلناه إلى هنا .
(٢) في حاشية الأصل: ((محل هذا الحديث في مسند عثمان بن حنيف وقد كتبه المصنف
هنا سهواً» .
(٣) ما بين الهلالين بياض في (هـ) .
(٤) في المستدرك: ((عمرو)) وهو خطأ .
(٥) ما بين الأهلة بياض في (هـ) .
١٣٦١٠ - أحمد ١٣٨/٤- ١٣٩.
(٦) قوله ((أحمد ثنا حسن بن موسى)) في (هـ) مطموس .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨٧

٥٠٣ - عثمان بن حنيف الأنصاري
[إتحاف المهرة
ابن عثمان الأنصاري(١)، عن هانئ بن معاوية الصدفي، قال : حججت زمان
عثمان، فجلست في مسجد النبي :{ 18، قال رجل يحدثهم ... فذكره . وفي آخره :
فسألت عن الرجل من هو؟ فقيل : عثمان بن حنيف .
(١) قوله ((الأنصاري، عن هانئ بن)) مطموس في (هـ) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٨٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٥٠٤ - عثمان بن طلحة العبدري
٠٥٠٤ مسند عثمان بن طلحة
العبدري الحجبي
حديثه في أول المكيين .
١٣٦١١ - حديث: أن النبي :{﴿ دخل البيت، فصلى فيه ركعتين ...
طح حم
الحديث .
(طح في الصلاة: ثنا)(١) علي بن عبد الرحمن ، ثنا (عفان، ثنا)(١) حماد بن
سلمة ، (ثنا هشام بن عروة ، عن عروة ، عنه ، به .
قال أحمد: ثنا عبدالرحمن)(١) بن مهدي وحسن بن موسى ، قالا : ثنا حماد
(ابن سلمة، به . وعن عفان، عن حماد نحو حديث حسن بن)(١) موسى(٢).
٥٠٤ · عثمان بن طلحة بن أبي طلحة بن عثمان بن عبدالدار العبدري الحجبي صحابي
شهير، مات سنة اثنتين وأربعين ، وقيل : استشهد بأجنادين وأبطل ذلك العسكري . (التقريب) .
١٣٦١١- طح ٣٩٢/١. أحمد ٤١٠/٣ .
(١) ما بين الأهلة مطموس في (هـ) .
(٢) لم أجد رواية عفان في مسند عثمان بن طلحة من مسند أحمد .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨٩

٥٠٥ - عثمان بن أبي العاص الثقفي
[إتحاف المهرة
٥٥٠٥ من مسند عثمان
ابن أبي العاص الثقفي
١٣٦١٢ - حديث: لا تكون المرأة مستحاضة في يوم ولا يومين ولا ثلاثة أيام
حتى تبلغ عشرة أيام ، فإذا بلغت عشرة أيام كانت مستحاضة ... موقوف .
قط في الحيض : ثنا الحسين (بن إسماعيل، ثنا)(١) خلاد بن أسلم ، ثنا محمد
بن فضيل ، عن أشعث ، عن الحسن ، عنه ، به . وعن عثمان بن (أحمد ، عن يحيى
ابن)(١) أبي طالب ، عن عبد الوهاب ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن ، نحوه .
١٣٦١٣ - حديث: قلت: يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي
عه كم م حم
وقراءتي، فقال: ((إن ذاك شيطان يقال له: خِنْزَب)).
عه في الطب: عن محمد بن عبدالملك الدقيقي والصاغاني ، قالا(٢): ثنا يزيد بن
هارون . وعن عبدالرحمن بن محمد بن منصور، عن سالم بن نوح. وعن الغزي ،
٥٠٥ • عثمان بن أبي العاص الثقفي، الطائفي، أبو عبدالله، صحابي شهير، استعمله
النبي # على الطائف، ومات في خلافة معاوية بالبصرة . (التقريب).
١٣٦١٢- قط ٢١٠/١.
(١) ما بين الأهلة مطموس في (هـ) .
١٣٦١٣ - كم ٢١٩/٤. أحمد ١٢٦/٤.
(٢) من هنا إلى آخر مسند عثمان بن أبي العاص في (هـ) طمس كثير وبياض، وتركت
التنبيه عليهما لكثرتهما .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٩٠

بأطراف العشرة] ج١٠
٥٠٥ - عثمان بن أبي العاص الثقفي
عن الفريابي . وعن محمد بن إسحاق البكائي ومحمد بن إسحاق الصغاني ، قالا :
ثنا يعلى بن عبيد، قالا : ثنا سفيان، كلهم عن سعيد بن إياس الجُرَيْري ، عن أبي
العلاء بن الشخير. وفي رواية سفيان: عن يزيد بن عبدالله بن الشخير، عن
عثمان ، به . وفي رواية يزيد : أن عثمان ...
كم في الطب : أنا أبو العباس المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا يزيد بن هارون ،
أنا الجُرَيْري، عن أبي العلاء، عنه، به . وقال: صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه .
قلت : قد أخرجه(١) مسلم .
رواه أحمد: قال ثنا إسماعيل بن إبراهيم(٢)، عن الجريري ، به . وعن عبدالرزاق ،
عن سفيان ، عن الجريري ، عن أبي العلاء يزيد بن عبدالله بن الشخير .
١٣٦١٤ - حديث: أنه كان يقول لنسائه لا تَشَوَّقْنَ لي دون الأربعين ، ولا
مي جا قط کم
تجاوزن الأربعين . يعني في النفاس . موقوف .
مي في الطهارة : أنا جعفر بن عون ، أنا إسماعيل بن مسلم ، عن الحسن ، عنه ،
بمعناه. وعن محمد بن يوسف ، عن سفيان، عن يونس بن عبيد، عن الحسن،
نحوه .
جا فيه: عن محمد بن يحيى، عن محمد بن يوسف ، به . قال ابن الجارود :
أسنده أبو بكر الهذلي ، عن الحسن . يعني رفعه .
قط فیه : ثنا يزداد ، ثنا أبو سعید الأشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن أشعث ، عن
(١) أخرجه مسلم في صحيحه ، في الطب، باب التعوذ من شيطان الوسوسة في الصلاة
١٧٢٨/٤- ١٧٢٩ . وفى الأصل ((م)) بدل ((مسلم)).
(٢) في النسختين: ((عمر)) بدل ((إبراهيم)) والتصويب من مسند أحمد، وهو: ابن عُلية.
١٣٦١٤ - مي ١٨٤/١. جاص ٤٩. قط ٢٢٠/١. كم ١٧٦/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩١

٥٠٥ - عثمان بن أبي العاص الثقفي
[إتحاف المهرة
الحسن ، عنه ، به . وعن ابن مخلد، عن الحَسَّاني ، عن وكيع ، عن أبي بكر الهذلي ،
عن الحسن ، نحوه . وعن الحسين بن إسماعيل ، عن يوسف بن موسى ، عن عمر بن
هارون البلخي، عن أبي بكر الهذلي، نحوه، ورفعه . وعن أحمد بن محمد بن
سعيد ، عن أبي شيبة ، عن أبي بلال ، عن أبي شهاب ، عن هشام بن حسان ، عن
الحسن ، بمعناه مرفوعاً .
کم فیه : ثنا أبو بكر بن أبي دارم ، ثنا أحمد بن موسی التميمي ، ثنا أبو بلال ،
به . وقال : إن سلم من أبي بلال فهو مرسل صحيح ، فإن الحسن لم يسمع من عثمان
ابن أبي العاص .
٤
١٣٦١٥ - / حديث: ((الصيام جُنَّة كجُنّة أحدكم من القتال». وفيه: «صیامٌ
خز حب حم
١/٨٣
حَسَنٌ ثلاثة أيام من كل شهر)) .
خز في الصيام : ثنا بندار ، ثنا ابن أبي عدي ، أنبأنا محمد بن إسحاق ، حدثني
سعيد بن أبي هند ، عن مطرف ، قال: دخلت على عثمان ... فذكره . وعن محمد
ابن عبدالله بن عبدالحكم، أنا أبي وشعيب ، قالا : ثنا الليث ، عن يزيد بن أبي
حبیب ، عن سعيد بن أبي هند ، به .
حب في النوع الثاني من القسم الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن
رمح، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن أبي هند ، أن
مطرفاً من بني عامر بن صعصعة حدثه، أن عثمان بن أبي العاص ... فذكره.
حديث ابن عبدالحكم ليس في سماعنا .
رواه أحمد وفي أوله قصة ، وفيه قصة تخفيف الصلاة : ثنا يونس ، ثنا حماد
١٣٦١٥- خز ١٩٣/٣، ٣٠١. حب ٢٩٢/٥-٢٦٣. أحمد ٢١/٤، ٢٢، ٢١٧، ٢١٧-٢١٨،
٢١٨ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٩٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٥٠٥ - عثمان بن أبي العاص الثقفي
يعني ابن زيد ، عن محمد بن إسحاق ، به . وعن حجاج وهاشم، عن اللیث ، عن
يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن أبي هند، عن مطرّف، به . وزاد في رواية
الليث : ((صيامٌ حسنٌ ثلاثة أيام من الشهر)). وعن عفان ويونس ، عن حماد بن
سلمة ، عن الجُرَيْري [عن أبي العلاء](١) عن مطرف ، عنه ، به في حديث ، وفيه
الزيادة التي في حديث الليث .
٤، فأنزلهم
١٣٦١٦ - حديث: أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله
خز حم
المسجد ، حتى يكون أرقٌّ لقلوبهم .
خز في المساجد : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو الوليد . وثنا الحسن بن محمد
الزعفراني ، ثنا عفان بن مسلم، قالا : ثنا حماد، عن حميد ، عن الحسن، عنه ،
بهذا . وهو مختصر من حديث طويل .
رواه أحمد: وفيه: فاشترطوا على النبي ◌َّهُ أن لا يُحْشَروا ولا يُعْشَروا ولا
يُجَبُّوا، ولا يستعمل عليهم غيرهم فقال: ((لا خير في دين لا ركوع فيه)). قال :
وقال عثمان بن أبي العاص : يا رسول الله علّمني القرآن، واجعلني إمام قومي . ثنا
عفان ، ثنا حماد بن سلمة ، به .
١٣٦١٧ - حديث: أنه أتى النبي ﴿ وبه وجع قد كاد يهلكني قال: فقال
عه حب ط کم حم
لي: ((امسح بيمينك سبع مرات ... )) الحديث .
عه في الطب : عن يونس ، عن ابن وهب . وعن الميموني ، ثنا أحمد بن شبيب ،
ثنا أبي، كلاهما عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن نافع بن جبير، عنه ، به .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع.
١٣٦١٦ - خز ٢٨٥/٢. أحمد ٢١٨/٤ . وانظر الحديث (١٣٦١٩).
١٣٦١٧ - حب ٢٧٠/٤، ٢٧١، ٢٧٠. مالك ٩٤٢/٢. كم ٣٤٣/١. أحمد ٢١/٤، ٢١٧.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩٣

٥٠٥ - عثمان بن أبي العاص الثقفي
[إتحاف المهرة
حب في الثاني من الأول : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد بن أبي بكر،
عن مالك ، عن يزيد بن خُصَيْفة ، أن عمرو بن عبدالله بن كعب السلمي أخبره ، أن
نافع بن جبير بن مطعم أخبره ، عنه ، به .
وهكذا رواه مالك في الجامع من الموطأ .
وحب في الرابع والمائة منه: أنا ابن سلم، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ، به . وفي
الثاني عشر من الخامس: أنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي، ثنا محمد بن
يحيى الذهلي ، ثنا عثمان بن صالح ، أنا ابن وهب ، به .
كم في الجنائز : أخبرني أبو بكر بن أبي نصر، ثنا أحمد بن محمد البرتي(١) ،
ثنا القعنبي ، فيما قرئ على مالك ، به . وثنا أبو الفضل المُزَكِّي ، ثنا أحمد بن سلمة ،
ثنا قتيبة ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، ثنا يزيد بن خُصَيْفة ، به .
رواه أحمد : عن إسحاق بن عیسی وروح ، عن مالك ، به . وعن سلیمان بن داود
الهاشمي ، عن إسماعيل - يعني ابن جعفر - عن يزيد بن خُصَيْفة ، نحوه .
١٣٦١٨ - / حديث(٢): أنهما سمعا رسول الله :﴿ل يقول: ((اللهم اغفر لي
حب حم
٤
-
٨٣/ب
ذنوبي وخطئي وعمدي)) .
حب في الثاني عشر من الخامس : أنا أبو خليفة ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا
حماد بن سلمة ، عن سعيد الجُرَيْري، عن أبي العلاء، عن عثمان بن أبي العاص
وامرأة من قريش، أنهما سمعا ... فذكره. قال: وقال الآخر: إني سمعته يقول:
((اللهم إني أستهديك لأرشد أمري، وأعوذ بك من شر نفسي)).
(١) في المطبوع: ((ابرئ)).
١٣٦١٨ - حب ١٢٩/٢. أحمد ٢١٧/٤، ٢١.
(٢) قبل هذا الحديث كان الحديث: أن رجلاً ضريراً ... الحديث ومحله مسند عثمان بن
حنيف فنقلناه إليه. انظر ص ٦٨٧ تعليقة ((١)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٩٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٥٠٥ - عثمان بن أبي العاص الثقفي
رواه أحمد : عن حسن(١) بن موسى وروح وعبدالصمد، ثلاثتهم عن حماد بن
سلمة ، به .
١٣٦١٩ - حديث: قلت: يا رسول الله علمني القرآن واجعلني إمام قومي،
خز طح کم حم
قال: فقال: ((اقتد بأضعفهم، واتخذ مؤذناً لا يأخذ على أذانه أجراً)) .
خز في الصلاة: ثنا محمد بن بشار، ثنا هشام أبو(٢) الوليد، ثنا حماد، عن
الجُرَيْري، عن أبي العلاء، عن مطرّف بن عبدالله، عنه، به . وعن بندار، عن أبي
النعمان، عن حماد ، به . وزاد: فقال: ((أنت إمامهم)) ولم يقل: وعلمني القرآن .
وفي الإمامة : عن عبدالجبار بن العلاء، عن سفيان. وعن محمد بن عيسى، عن
سلمة . وعن بندار، عن ابن أبي عدي ، كلهم عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثني
سعيد بن أبي هند، عن مطرّف بلفظ: ((تجوز في الصلاة واقدر القوم
بأضعفهم ... )) الحديث . ليس في سماعنا .
طح في الإجارة : ثنا سليمان بن شعيب، ثنا يحيى بن حسان ، ثنا حماد
ببعضه : قصة الأذان حسب .
کم فیه : ثنا أحمد بن سلمان الفقیه ، قال : قرئ علی عبدالملك بن محمد ، ثنا
سهل بن حماد وأبو ربيعة . وعن محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق
الصغاني ، ثنا عفان، قالوا: ثنا حماد بن سلمة، به . وقال: صحيح على شرط
مسلم(٣)
(١) في الأصل: ((حسين)) وهو خطأ .
١٣٦١٩ - خز ٢٢١/١، ٥٠/٣. طح ١٢٨/٤. كم ١٩٩/١، ٢٠١. أحمد ٢٢،٢١/٤، ٢١٦،
٢١٧، ٢١٨ . وانظر الحديث المتقدم برقم (١٣٦١٦)
ويُزاد: أحمد أيضاً (٢١/٤): عن عبدالصمد، ثنا حماد ، عن الجريري ، عن أبي العلاء ، عن
عثمان .
(٢) في المطبوع: ((ابن)) وهو خطأ .
(٣) في الأصل: ((م)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩٥

٥٠٥ - عثمان بن أبي العاص الثقفي
[إتحاف المهرة
على الطائف ، وكان آخر ما عهد
رواه أحمد : بلفظ : استعملني رسول الله
إليَّ قال: ((خفّف على الناس الصلاة)): ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا عبدالله بن
عبدالرحمن الطائفي ، عن عبدالله بن الحكم ، عنه ، به . وعن محمد بن جعفر ، عن
شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن سعيد بن المسيب ، عنه، نحوه ، ولفظه: ((إذا أممت(١)
قوماً فأخِفَّ بهم الصلاة)) . وعن معاوية (٢) بن عمرو، عن زائدة. وعن عفان، عن
وهيب ، كلاهما عن عبدالله بن عثمان بن خُثَيْم ، عن داود بن أبي عاصم ، عنه ،
نحوه. وزاد: حتى وقت لي ﴿اقْرَأْبِأَسْمِرَبِّكَ .... ﴾ وأشباهها من القرآن. وعن (٣)
عفان وحسن بن موسى ، عن حماد بن سلمة ، عن سعيد الجُرَيْري ، عن أبي العلاء،
عن مطرّف، عنه قال: قلت: يا رسول الله اجعلني إمام قومي. قال: ((أنت إمامهم
فاقتد بأضعفهم، واتخذ مؤذناً لا يأخذ على أذانه أجراً)) . وعن يونس ، عن حماد
ابن زيد ، عن محمد بن إسحاق ، عن سعيد بن أبي هند ، عن مطرّف بقصة تخفيف
الصلاة في حديث يأتي(٤). وعن عفان عن حماد بن سلمة، عن الجُرَّيْري(٥)، عن
مطرّف، به في حديث يأتي(٦). وعن يحيى بن سعيد ووكيع، عن عمرو بن
عثمان، عن موسى بن طلحة ، عنه، بقصة تخفيف الصلاة. وعن محمد بن
جعفر (٧) ، عن شعبة ، عن النعمان بن سالم: سمعت أشياخاً من ثقيف قالوا: ثنا
عثمان ، بها .
(١) في المسند: ((أمَيّت)).
(٢) في المسند: ((أبي معاوية)).
(٣) في (هـ) : (عن) .
(٤) بل قد مضى ، انظر الحديث رقم (١٣٦١٥).
(٥) فى المسند: ((عن الجريري عن أبى العلاء عن مطرف)).
(٦) بل مضى . انظر الحديث رقم (١٣٦١٥).
(٧) في المسند: ((محمد بن بكر)) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٩٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٥٠٥ - عثمان بن أبي العاص الثقفي
** على وفد في ثقيف وأنا أصغر
١٣٦٢٠ - حديث : استعملني رسول الله
خز
القوم ، فقلت : إني امرؤ يتفلت القرآن مني ... الحديث .
خز في السياسة : ثنا أحمد بن عبدة ، ثنا المعتمر، ثنا عبدالله بن عبدالرحمن
الطائفي ، عن عثمان بن أوس ، عن عمه : عمرو بن أوس ، عنه ، به .
خز حم
١٣٦٢١ - / حديث: ((ينزل الله كل ليلة إلى سماء الدنيا ... )) الحديث.
٤
١/٨٤
خز في التوحيد: ثنا محمد بن بشار، ثنا هشام -يعني ابن عبدالملك- ثنا(١)
حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عنه ، به . وعن محمد بن يحيى ،
ثنا أبو الوليد ، به .
رواه أحمد: بلفظ : ((ينادي منادٍ كلَّ ليلة: هل من داع فيستجابَ له؟ ... ))
الحديث : ثنا يزيد بن هارون ، أنا حماد بن سلمة ، به .
١٣٦٢٢ - حديث: ((كان لداود نبي الله تَ هل ساعة من الليل يوقظ فيها أهله
يقول: يا آل داود قوموا فصلوا، فإن هذه ساعة يستجيب الله فيها الدعاء إلا
حم
لساحر أو عشّار)) وفيه قصة له مع كلاب بن أمية .
أحمد : ثنا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة (٢)، ثنا علي بن زيد، عن
الحسن، عنه ، به . وعن روح وعبدالصمد وعفان ، ثلاثتهم عن حماد ، به ، غير أن
روحاً لم يذكر القصة (٣) .
١٣٦٢١- التوحيد لابن خزيمة ١٣٥. أحمد ٢٢/٤ .
ويُزاد : أحمد أيضاً (٢١٨/٤) : عن عفان ثنا حماد بن سلمة ، ثنا علي بن زيد ، به .
(١) في التوحيد: ((ثنا هشام - يعني ابن عبدالملك- أخبرنا الوليد)). وهو خطأ.
١٣٦٢٢- أحمد ٢٢/٤، ٢١٧، ٢١٨ .
(٢) في المسند: ((حماد بن زيد)).
(٣) أخرج من طريق روح بلفظ: ((ينادي كل ليلة ساعة فيها مناد ... ) الحديث.
٠
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩٧

٥٠٥ - عثمان بن أبي العاص الثقفي
[إتحاف المهرة
قال عبد الله : حدثني(١) عبيدالله بن عمر القواريري ، ثنا حماد بن زيد، عن
علي بن زيد ، نحوه .
١٣٦٢٣ - حديث: دُعي عثمان بن أبي العاص إلى ختان ، فأبى أن يجيب
فقيل له . فقال: إنا كنا نأتي الختان على عهد رسول الله تَّ﴿ٍ ولا نُدعى إليه .
حم
أحمد : ثنا محمد بن سلمة الحراني (٢)، عن ابن اسحاق، عن عبيدالله أو
عبدالله بن طلحة بن كَرِيز، عن الحسن ، بهذا .
جالساً إذ شخص ببصره ، فقال :
١٣٦٢٤ - حديث : كنت عند رسول الله
((أتاني جبريل، فأمرني أن أضع هذه الآية بهذا الموضع من هذه السورة ﴿إِنَّاللَّهَ
يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَنِ ... ﴾(٣) الآية.
أحمد : ثنا أسود بن عامر، ثنا هُرِيْم، عن ليث ، عن شهر بن حوشب ، عنه ، به .
١٣٦٢٥ - حديث: يكون للمسلمين ثلاثة أمصار: مصر بملتقى البحرين،
کم حم
ومصر بالجزيرة (٤)، ومصر بالشام ... )) الحديث بطوله .
(١) جاء في المطبوع من طريق أبيه، وهو خطأ، لأن القواريري من شيوخ عبدالله لا من شيوخ
الإمام، وجاء على الصواب في (جامع المسانيد ١٦٣/٣/ ب)، وانظر ترجمة ((القواريري)) من
تهذيب الكمال .
١٣٦٢٣- أحمد ٢١٧/٤.
(٢) في النسختين: ((الخزاعي)) والتصويب من المسند، وهو محمد بن سلمة بن عبدالله
الحراني . (التقريب) .
١٣٦٢٤- أحمد ٢١٨/٤ .
(٣) سورة النحل ، الآية (٩٠).
١٣٦٢٥ - كم ٤٧٨/٤، ٤٧٨ - ٤٧٩. أحمد ٢١٦/٤ - ٢١٧،٢١٧.
(٤) في المسند: ((بالحيرة)) وفي المستدرك: ((الجزيرة)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٩٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٥٠٥ - عثمان بن أبي العاص الثقفي
كم في الفتن : أخبرني الحسن بن حليم ، ثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا سعيد بن
هُبَيْرة ، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب وعلي بن زيد، كلاهما عن أبي نضرة، عنه ،
به . وقال : صحيح الإسناد على شرط مسلم(١) . وعن مكرم بن أحمد ، ثنا جعفر بن
محمد بن شاكر. وعن علي بن حمشاذ العدل ، ثنا إبراهيم بن إسحاق وإسحاق بن
الحسن الحربيان(٢)، قالوا : ثنا عفان، ثنا حماد بن زيد، عن علي بن زيد، وحده،
به .
رواه أحمد : عن يزيد بن هارون ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، بطوله .
وعن عفان ، عن حماد ، بمعناه .
(١) في الأصل: ((م).
(٢) في المستدرك: ((الحربي)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩٩