النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
كم في الأشربة : ثنا أحمد بن كامل ، ثنا محمد بن سعد العوفي ، ثنا أبي ، ثنا
سليمان بن قرم ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه ، به .
١٢٩٧٨ - حديث: ((لعن الله الواشمات والمستوشمات ... )) الحديث.
مي عه حب حم
مي في الاستئذان: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن منصور، عن
إبراهيم ، عنه ، به . وفيه قصة .
عه في أواخر اللباس : عن عبدالله بن أحمد ، ثنا أبي . وعن محمد بن محمد ،
عن محمد بن بشار، قالا : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن منصور، به . وعن
أحمد بن يوسف ، عن عبدالرزاق . وعن الغزي ، عن الفريابي . وعن الصغاني، عن
قبيصة . وعن علي بن حرب ، عن الحفري ، كلهم عن سفيان ، به . وعن محمد بن
إسماعيل الصائغ، عن عفان. وعن يعقوب بن سفيان، عن مسلم بن إبراهيم،
كلاهما عن جرير بن حازم ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، به .
حب في التاسع والمائة من الثاني : أنا الفضل بن الحباب، ثنا إبراهيم بن بشار،
ثنا سفيان . وعن محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ، ثنا إسحاق بن إبراهيم
الحنظلي ، ثنا جرير، كلاهما عن منصور ، به .
قال أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، به . وعن عبدالرحمن . وعن وكيع ،
كلاهما عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم ، به . وفيه قصة المرأة التي يقال لها : أم
يعقوب من بني أسد مع عبدالله بن مسعود. وعن عفان ، عن جرير بن حازم ، عن
الأ عمش ، نحو حدیث منصور .
قال عبد الله : ثنا شيبان(١) ، ثنا جرير بن حازم، نحوه .
١٢٩٧٨ - مي ١٩١/٢ - ١٩٢. حب ٤١٥/٧ - ٤١٦، ٤١٦. أحمد ٤٦٥/١، ٤٣٣ - ٤٣٤،
٤٤٣، ٠٤٥٤
(١) في مسند أحمد جاء: ((سنان)) ونبه عليه الشيخ أحمد شاكر وقال: ((وأغلب ظني أنه
تصحيف وأن صوابه: شيبان)). (١٦٢/٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨١

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
١٢٩٧٩ - حديث: ((ما كان ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ .... ﴾ نزل بالمدينة، وما
کم
كان ﴿ يَأَيُّهَا النَّاسُ ... ﴾ فبمكة)).
كم في الهجرة : ثنا أبو بكر بن بالويه ، ثنا أبو المثنى، ثنا يحيى بن معين ، ثنا
وكيع ، عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه ، بهذا .
قلت : صحيح على شرط الشيخين .
١٢٩٨٠ - حديث: في إخوة لأم، وأم: للأخوة الثلث ، والباقي للأم. وقال :
مي
الأم عصبة من لا عصبة له .
مي في الفرائض : أنا محمد بن عيسى ، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم ،
عنه ، بهذا .
١/٤٠
١٢٩٨١ - / حديث: في بنت بنت ، وبنت أخت: المال(١) بينهما نصفان.
٤
قط في الفرائض : ثنا أبو عمر القاضي ، ثنا أحمد بن منصور، ثنا زيد بن
الحباب، ثنا الحسين بن واقد، عن منصور، عن إبراهيم(٢)، عنه، بهذا. وقال:
الصواب من قول علقمة .
١٢٩٨٢ - حديث: كنت جالساً بحمص، فقالوا لي: اقرأ، فقرأت سورة
يوسف ، فقال رجل من القوم: والله ما هكذا أنزلها الله ... الحديث . وفيه : أنه
عه حم
١٢٩٧٩ - کم ١٨/٣.
١٢٩٨٠- مي ٢٦١/٢.
١٢٩٨١ - قط ٨٦/٤ .
(١) في (هـ): ((ألما)).
(٢) في المطبوع: ((عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبدالملك)).
١٢٩٨٢- أحمد ٣٧٨/١ - ٤٢٤ - ٤٢٥ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: علقمة بن قيس ، عنه
وجد منه ربح الخمر، فجلده .
عه في فضائل القرآن : ثنا الأحمسي والصغاني وأبو أمية ، قالوا : ثنا يعلى بن
عبيد . وعن موسى بن سعيد الدنداني وابن أبي الحنين ، قالا : ثنا عمر بن حفص ،
ثنا أبي. وعن ابن الجنيد، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، كلهم عن الأعمش، عن
إبراهيم ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش، به. وعن ابن نمير ويعلى، عن
الأعمش ، نحوه .
١٢٩٨٣ - حديث: أتى النبي ◌َ* رجل من أهل الكتاب، فقال: يا أبا القاسم
خز عه حب حم
أبلغك أن الله يحمل الخلائق على أصبع؟ ... الحديث.
خز في التوحيد : ثنا يوسف بن موسى ، ثنا أبو معاوية وجرير، عن الأعمش ، عن
إبراهيم ، عنه ، به . وثنا سَلْم بن جنادة ، ثنا أبو معاوية ، به . وثنا أبوموسى ، ثنا أبو
المساور، ثنا أبو عوانة ، عن الأعمش، نحوه. وثنا علي بن خشرم، ثنا عيسى بن
يونس ، عن الأعمش ، نحوه . وله طريق في ترجمة : عبيدة(١)، عن ابن مسعود .
عه في البعث : ثنا الزعفراني والعطاردي ، قالا : ثنا أبو معاوية ، به . قال : وثنا أبو
جعفر بن الجنيد، ثنا إسحاق بن إسماعيل . وعن الصغاني ، ثنا ابن نمير، كلاهما
عن أبي معاوية ، به . وعن أبي جعفر الدقيقي ، ثنا محمد بن الصباح . وعن محمد
ابن معاذ، ثنا خلف بن سالم، كلاهما عن جرير، به . وعن عباس الدوري ، ثناعمر
ابن حفص بن غياث ، ثنا أبي ، عن الأعمش ، سمعت إبراهيم ، به .
١٢٩٨٣- التوحيد لابن خزيمة ٧٦، ٧٧، ٣٨٣. حب ٢١٣/٩. أحمد ٣٧٨/١.
(١) في النسختين: ((أبي عبيدة)) وهو خطأ . فإنه لم يذكره في ترجمة : أبي عبيدة ، بل ذكره
في ترجمة : عبيدة السلماني . انظر الحديث رقم (١٢٩٠٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٣

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
حب في السابع والستين من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا جرير ، به .
قال الإمام أحمد : ثنا أبو معاوية ، به .
١٢٩٨٤ - حديث: في هذه الآية ﴿ لَقَدْ رَأَى مِنْ ءَ ايَتِ رَبِّهِالْكُبْرَىَّ﴾(١) قال: رأى
خز حم
رفرفاً أخضر ، قد سدّ أفق السماء .
خز في التوحيد: ثنا محمد بن معمر ، ثنا روح ، ثنا شعبة ، عن سليمان ، عن
إبراهیم ، عنه ، بهذا .
قال أحمد : ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الأعمش هو سليمان ، به .
١٢٩٨٥ - حديث: كنت أمشي مع رسول الله تَ في حرث بالمدينة، وهو
عه حب حم
متكئ على عسيب ، فمر بنفر من اليهود ، فسألوه عن الروح ... الحديث .
عه في البعث: عن الصغاني، عن إسماعيل بن الخليل ، عن علي بن مسهر.
وعن محمد بن الجنيد، عن إسحاق بن إسماعيل . وعن الصغاني، عن ابن نمير،
كلاهما عن وكيع. وعن ابن شبابان ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير ووكيع .
وعن يعقوب بن سفيان وابن أبي الحنين ، قالا : ثنا عمر بن حفص بن غياث ، ثنا
أبي . وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا عفان ، ثنا عبدالواحد بن زياد . وعن
الصغاني وابن شبابان ، قالا : ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا ابن إدريس ، كلهم عن
الأعمش ، عن إبراهیم ، عنه ، به .
حب في الرابع والستين من الثالث: أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق
ابن إبراهيم ، أنا عيسى بن يونس ، عن الأعمش ، به .
١٢٩٨٤- كتاب التوحيد ٢٠٤ . أحمد ٤٤٩/١ .
(١) سورة النجم، الآية (١٨).
١٢٩٨٥ - حب ١٥٥/١. أحمد ٣٨٩/١، ٤٤٤ - ٤٤٥.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: علقمة بن قيس ، عنه
قال الإمام أحمد : حدثنا وكيع ، ثنا الأعمش ، به .
١٢٩٨٦ - حديث: ((مالي وللدنيا(١)، مثلي ومثل الدنيا ، كمثل راكب قال في
كم
شجرة(٢) في يوم صائف ، فراح وتركها)) .
كم في الرقاق: أنا الحسن بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبدالوهاب، ثنا جعفر بن
عون ، أنا المسعودي ، عن عمرو بن مرة ، عن إبراهيم ، عنه ، بهذا .
٤
٤٠/ب
١٢٩٨٧ - / حديث: كنا مع النبي {﴿ في مسجد المدينة ذات ليلة، فقال
حب طح حم
رجل: أرأيتم لو وجد الرجل مع امرأته رجلاً، فإن قتله قتلتموه، وإن تكلم
جلد تموه ، وإن سكت سكت على غيظ؟ ... الحديث في نزول آية اللعان.
حب في الرابع والستين من الثالث : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق
ابن إبراهیم ، أنا جریر، به .
طح في الطلاق : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا يحيى(٣) بن حماد ، ثنا أبو عوانة . وعن
يزيد ، ثنا حكيم بن سيف ، ثنا عيسى بن يونس . وعن يزيد ، ثنا الحسن بن عمر بن
شقيق ، ثنا جرير ، ثلاثتهم عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه ، به . ورواه عبدة ، عن
الأعمش مختصراً: أن النبي {﴿ لاعن بالحمل ، اختصره فأفسده (٤).
رواه أحمد : عن يحيى بن حماد، به . وعن عبدالرحمن بن محمد المحاربي ، عن
١٢٩٨٦ - كم ٣١٠/٤.
(١) في المستدرك: ((إنما مثلي)).
(٢) فيه: ((تحت)).
١٢٩٨٧ - حب ٢٤١/٦. طح ٩٩/٣، ٩٩ - ١٠٠، ١٠٠. أحمد ٤٢١/١- ٤٢٢، ٤٤٨.
(٣) في المطبوع: ((ثنا حماد)) وذكر المحقق في الهامش: وفي نسخة: ((يحيى بن حماد)).
(٤) في المطبوع: ((اختصره الذي رواه فغلط فيه)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٥

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
الأعمش ، به .
١٢٩٨٨ - حديث: ((لا قَوَد إلا بسلاح)).
قط
قط في الديات : ثنا عثمان بن أحمد ، ثنا أيوب بن سليمان، ثنا المسيب بن
واضح، ثنا بقية (عن أبي معاذ، عن عبدالكريم(١) بن أبي المخارق ، عن إبراهيم،
عنه ، بهذا)(٢) . وعن أبي معاذ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، به . وقال :
أبو معاذ سليمان بن أرقم ، وهو متروك .
١٢٩٨٩ - حديث: الفتيان اللذان (٣) أتيا يوسف في الرؤيا إنما (٤) تكاذبا ...
کم
الحديث . موقوف .
كم في الرؤيا : ثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا موسى بن إسحاق الخطمي ، ثنا واصل
ابن عبدالأعلى ، ثنا محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن إبراهيم ، عنه ،
به .
٠ ١٢٩٩ - حديث: ((لا ينظر الله إلى رجل نظر في فرج امرأة وابنتها)).
قط في النكاح: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن شاذان، ثنا معلى بن
منصور، ثنا حفص بن غياث، عن ليث ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عنه ، بهذا قوله .
١٢٩٨٨- قط ٨٨/٣.
(١) في النسختين: ((عبدالله)) وهو خطأ بين.
(٢) ما بين الهلالين مكرر في (هـ) .
١٢٩٨٩ - كم ٣٩٥/٤ - ٣٩٦.
(٣) في النسختين ((اللذين)) وهو خطأ .
(٤) في المستدرك: ((إنما كانا تكاذبا)) وتكملته: فلما أوّل رؤياهما قالا: إنا كنا نلعب ، قال
يوسف : قضي الأمر الذي فيه تستفتيان .
١٢٩٩٠- قط ٢٦٨/٣ - ٢٦٩ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
وقال : هذا موقوف ، وليث وحماد ضعيفان .
قلت : لو صح لکان حکمه الرفع .
١٢٩٩١ - حديث: ((قال الله: يا عبادي كلكم مذنب إلا من غفرت له ... ))
عه
الحديث .
عه في البر والصلة : ثنا محمد بن محمد بن رجاء، ثنا علي بن المديني، عن
عفان ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن شهر بن حوشب ، عن نفع ،
قال: إن في التوراة: يا عبادي ... الحديث. قال علي: فحدثني سنان بن الحارث
عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبدالله ، بنحوه .
** عن الرجل يجد الشيء، لو خَرَّ من
١٢٩٩٢ - حديث : سألنا رسول الله
حب
السماء فتخطفه الطير، كان أحب إليه من أن يتكلم به. فقال: ((ذاك صريح
الإيمان)) .
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا محمد بن عبدالرحمن الدغولي
ومحمد بن إبراهيم بن المنذر بمكة وعبدة ، قالوا: ثنا محمد بن عبدالوهاب الفراء
سمعت علي بن عثّام يقول : أتيت سُعَيْر بن الخِمْس أسأله عن حديث الوسوسة فلم
يحدثني ، فأدبرت أبكي ، ثم لقيني ، فقال : تعال ، حدثنا مغيرة ، عن إبراهيم ، عنه ،
بهذا .
١٢٩٩٣ - حديث: ((أُتِيتُ بالبراق، فركبت خلف جبريل، فسار بنا ... ))
کم
الحديث بطوله .
١٢٩٩٢ - حب ١٨١/١.
١٢٩٩٣ - كم ٦٠٦/٤ - ٦٠٧.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٧

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في الأهوال : ثنا علي بن حمشاذ، ثنا الحسن بن علي بن شبيب، ثنا
عبيدالله بن محمد التيمي ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا أبو حمزة ، عن إبراهيم ، عنه ،
به . وقال : تفرد به أبو حمزة ميمون الأعور، وقد اختلف فيه أئمتنا(١) .
١٢٩٩٤ - حديث: أنه قدم الشام فلقي أبا الدرداء ... الحديث في قراءة
﴿ وَلَّلِ إِذَا يَغْتَى﴾.
في ترجمته عن أبي الدرداء (٢).
١٢٩٩٥ - حديث : بروع بنت واشق .
في مسند : معقل بن سنان الأشجعي(٣).
١٢٩٩٦ - / حديث: أنه دعا بشراب، فأتي به ، فقال: ناول القوم، فقالوا :
٤
١/٤١
نحن صيام ... الحديث . موقوف .
كم في تفسير النور: أنا محمد بن موسى بن عمران ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ،
حدثني محمد بن سهل بن عسكر، ثنا عبد الرزاق ، أنا الثوري ، عن الأعمش ، عن
إبراهيم ، عنه ، به . وقال: صحيح على شرطهما .
١٢٩٩٧ - حديث: اليقين الإيمان كله ، والصبر نصف الإيمان . موقوف .
كم في تفسير ﴿ حمّ ﴾ الشورى: ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن
كمخ
(١) في المطبوع: ((وقد اختلفت أقاويل أثمتنا فيه، وقد أتى بزيادات لم يخرجها الشيخان
رضي الله عنهما في ذكر المعراج)) .
(٢) انظر: (الإتحاف ١٢/ح١٦١٤٧).
(٣) مصورة الإتحاف (٢٣/٥/ب).
١٢٩٩٦ - کم ٣٩٩/٢.
١٢٩٩٧ - کم ٤٤٦/٢.
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٣٨٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: علقمة بن قيس ، عنه
عبدالسلام ، ثنا إسحاق ، ثنا جرير، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عنه ، به . وقال :
صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
قلت : قد ذكر البخاري بعضه تعليقاً (١).
١٢٩٩٨ - حديث: أن رجلا طلق امرأته فحاضت حيضتين ... الحديث
موقوف .
في ترجمته عن عمر(٢) .
١٢٩٩٩ - حديث: ((كل مسكر حرام)). قال عبد الله: هي الشربة التي
أسكرتك .
قط: في الأشربة : ثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي ، ثنا العباس بن
عبيدالله ، ثنا عمار بن مطر، ثنا جرير بن عبدالحميد ، عن الحجاج، عن حماد ، عن
إبراهيم، عنه ، بهذا . وبه : عن عمار بن مطر، ثنا شريك، عن أبي حمزة، عن
إبراهیم قوله . وعن أبي سعيد محمد بن عبدالله بن إبراهيم بن مشکان المروزي ، ثنا
عبدالله بن محمود، ثنا العباس بن دارة (٣)، ثنا جرير، به . ولم يذكر علقمة. وعن
أبي سعيد ، عن عبدالله بن محمود ، ثنا عبدالكريم بن عبدالله ، عن وهب بن زمعة ،
عن سفيان بن عبدالملك : أنه ذكر عنده حديث ابن مسعود : هي الشربة (٤) تسكرك،
فقال عبدالله بن المبارك : هذا حدیث باطل . وعن أحمد بن محمد بن زياد ، ثنا
(١) صحيح البخاري، كتاب الإيمان، باب قول النبي له بني الإسلام على خمس ٤٥/١ .
(٢) انظر: (الإتحاف ١٢/ح ١٥٧١٣).
١٢٩٩٩ - قط ٢٥٠/٤ - ٢٥١. وانظر الحديث المتقدم برقم (١٢٩٦٥).
(٣) في المطبوع: ((العباس زرارة)).
(٤) في المطبوع: ((التي تسكرك)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٩

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
محمد بن حماد بن ماهان ، ثنا عيسى بن إبراهيم ، ثنا المعافى بن عمران ، عن مسعر
ابن كدام، عن حماد ، عن إبراهيم ، قوله . وقال : هذا هو الصحيح عن حماد من
قول إبراهيم ، ولم يسنده غير الحجاج وهو ضعيف . وقد اختلف عنه . وعمار بن مطر،
ضعيف .
١٣٠٠٠ - حديث: ((إن الله جميل يحب الجمال)). مختصر.
کم
كم في اللباس : أنا أبو بكر بن عبدالله بن عتاب ، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر،
ثنا يحيى بن حماد ، ثنا شعبة ، عن أبان بن تغلب ، عن الفضيل بن عمرو الفقيمي ،
عن إبراهيم ، عنه ، بهذا .
١٣٠٠١ - حديث: ((النظر إلى وجه عليّ عبادة)).
كم في المناقب: ثنا عبدالباقي بن قائع، ثنا صالح بن مقاتل ، ثنا محمد بن
عبيد(١) بن عتبة ، ثنا عبدالله بن محمد بن سالم، ثنا يحيى بن عيسى، عن
الأعمش . وعن محمد بن أحمد بن يحيى القاري ، ثنا المسيب بن زهير ، ثنا عاصم
ابن علي ، ثنا المسعودي ، عن عمرو بن مرة ، كلاهما عن إبراهيم ، عنه ، بهذا .
١٣٠٠٢ - حديث: ((الأيمان أربعة، يمينان يكفّران، ويمينان لا يكفران ... ))
قط
الحديث .
قط في الأيمان والنذور: ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا خلف بن هشام ،
ثنا عبثر، عن ليث ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عنه ، به .
١٣٠٠٠ - کم ١٨١/٤.
١٣٠٠١ - کم ١٤١/٣ - ١٤٢.
(١) في المطبوع: ((عبد)) وهو خطأ. وترجمته في (التقريب).
١٣٠٠٢- قط ١٦٢/٤.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٠

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: علقمة بن قيس ، عنه
کناه أبا عبد الرحمن ، ولم یولد له .
١٣٠٠٣ - حديث : أن النبي
کم
كم في المناقب : أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي(١)، ثنا محمد بن عبدالله
الحضرمي ، ثنا أبو كريب ، ثنا عبيدالله بن موسى ، عن سليمان بن أبي سليمان ، عن
أبي هاشم، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وعن أبي العباس، ثنا سعيد بن عثمان
التنوخي ، ثنا الخصيب بن ناصح ، ثنا سليمان ، به . وأتم منه .
١٣٠٠٤ - حديث: ((ذكاة الجنين ذكاة أمه )).
قط في الذبائح: ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي ، ثنا أحمد بن
الحجاج بن الصلت ، ثنا الحسن بن بشر بن سلم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن
الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه ، بهذا .
١٣٠٠٥ - / حديث: ((خذوا القرآن من أربعة: أُبيِّ بن كعب ... ) الحديث.
٤
عه
٤١/ب
عه في المناقب: ثنا معاوية بن صالح ، ثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب ،
عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه ، به .
١٣٠٠٦ - حديث: ((ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش، ولا
کم حم
البذيء)) .
كم في الإيمان: ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه ، ثنا محمد بن
غالب ، ثنا محمد بن سابق ، ثنا إسرائيل ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه ، بهذا .
وعن علي بن عبدالرحمن بن مَاتَى الكوفي ، ثنا الحسن(٢) بن الحكم الحيري ، ثنا
١٣٠٠٣ - کم ٣١٣/٣.
(١) في (هـ): ((الحنفي)).
١٣٠٠٤- قط ٢٧٤/٤.
١٣٠٠٦ - کم ١٣،١٢/١. أحمد ٤٠٥/١ .
(٢) في المطبوع: ((الحسين)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩١

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
إسماعيل بن أبان، ثنا صبّاح بن يحيى، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن
إبراهيم ، به . وقال : أوردته شاهداً ، وإن لم يكن على شرطهما .
قال أحمد : ثنا محمد بن سابق ، ثنا إسرائيل ، عن الأعمش ، به .
١٣٠٠٧ - حديث: ((إنا أهل بيت اختار الله (١) لنا الآخرة على الدنيا ... ))
کم
الحديث ، وفيه ذكر المهدي .
كم في الفتن: أخبرني أبو بكر بن أبي (٢) دارم ، ثنا محمد بن عثمان بن سعيد
القرشي ، ثنا يزيد بن محمد الثقفي ، حَنَّان بن سَدِير، عن عمرو بن قيس ، عن
الحكم، عن إبراهيم ، عن علقمة بن قيس وعبيدة بن عمرو السلماني ، عن عبدالله
ابن مسعود ، به .
١٣٠٠٨ - حديث : التكبير في كل خفض ورفع .
في ترجمة : الأسود ، عن ابن مسعود(٣) .
١٣٠٠٩ - حديث: قال ابن مسعود: ألا أصلي بكم صلاة رسول الله
،
فصلی ، فلم يرفع يديه إلا مرة .
أحمد : ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن عبدالرحمن بن
الأسود، عنه، به . وأعاده عنه بلفظ: [ فرفع ] يديه في أول.
١٣٠٠٧ - كم ٤٦٤/٤ .
(١) لفظ الجلالة ساقط من (هـ).
(٢) في المطبوع: ((أبو بكر بن دارم)).
(٣) انظر الحديث رقم (١٢٥٥٠).
١٣٠٠٩- أحمد ٣٨٨/١، ٤٤١-٤٤٢. وما بين المعقوفين من المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: علقمة بن قيس ، عنه
١٣٠١٠ - حديث: ((إذنك عليّ أن يكشف الستر)).
حم
أحمد(١): ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة قال: قال سليمان (سمعتهم يذكرون
عن إبراهيم بن سويد ، عن علقمة ، بهذا .
١٣٠١١ - حديث: أن رسول الله ﴿﴿)(٢) كان يصوم في السفر ويفطر،
ويصلي ركعتين لا يدعهما يقول : لا يزيد (٣) عليهما ، يعني الفريضة .
حم
أحمد (٤): ثنا روح ، ثنا سعيد، عن عبدالسلام، عن حماد ، عن إبراهيم ، عنه ،
بهذا .
١٣٠١٢ - حديث: اضطجع رسول الله تَ﴾ على حصير، فأثر في جنبه ، فلما
استيقظ ، جعلت أمسح جنبه ... الحديث: ((مالي وللدنيا)).
أحمد (٥) : ثنا يزيد ، أنا المسعودي ، عن عمرو بن مرة ، عنه ، به . وعن وكيع ، عن
المسعودي ، نحوه .
١٣٠١٣ - حديث: جاء ابنا مُلَيكْة إلى النبي :{﴿﴿ فقالا: إن أمنا كانت تكرم
الزوج وتعطف ... وذكر الضيف غير أنها وأدت في الجاهلية ... الحديث. وفيه
١٣٠١٠- أحمد ٤٠٤/١ .
(١) ((أحمد)) ساقط من الأصل.
١٣٠١١- أحمد ٤٠٢/١، ٤٠٧.
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
(٣) في (هـ): ((لا أزيد)).
(٤) ((أحمد)) ساقط من الأصل.
١٣٠١٢- أحمد ٣٩١/١، ٤٤١ .
(٥) ((أحمد)) ساقط من الأصل.
١٣٠١٣- أحمد ٣٩٨/١- ٣٩٩.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٣

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
ذكر المقام المحمود والكوثر وصفته .
أحمد (١): ثنا عارم بن الفضل ، ثنا سعيد بن زيد، ثنا علي بن الحكم البناني،
عن عثمان(٢)، عن إبراهيم ، عن علقمة والأسود ، به .
١٣٠١٤ - حديث: ((إن السلف يجري مجرى شطر الصدقة)). وفيه قصة .
حم
أحمد (٣): ثنا عفان ، ثنا حماد ، أنا عطاء بن السائب ، عن ابن أذنان ، عنه ، به .
١٣٠١٥ - حديث : كنا مع رسول الله
حم
قال : فإنا نتلقاها من فيه ، فخرجت حية ... الحديث.
في غار، فنزلت: ﴿وَالْمُرْسَلَتِ عُرْفًا﴾
أحمد (٤): عن يحيى بن آدم وأسود بن عامر، كلاهما عن إسرائيل، عن
الأعمش، ومنصور -فرقهما- كلاهما عن إبراهيم، عنه ، به . وعن حجاج عن
سفیان ، عن منصور ، نحوه .
كان ينام مستلقياً حتى ينفخ ، ثم يقوم
١٣٠١٦ - حديث : أن النبي
حم
فيصلي ولا يتوضأ .
(١) ((أحمد)) ساقطة من الأصل.
(٢) في الأصل: ((ثنا علي بن الحكم البناني. وعن عفان، عن عثمان)) وفي (هـ): وعن
عفان ، عن عثمان . والتصويب من مسند أحمد. وذكر المزي أن علي بن الحكم يروي عن عثمان
ابن عمير. انظر: (تهذيب الكمال ٤١٣/٢٠) وأما عفان فهو متأخر من شيوخ أحمد ولم يرو عن
عثمان بن عمير .
١٣٠١٤- أحمد ٤١٢/١.
(٣) ((أحمد)) ساقط من الأصل.
١٣٠١٥- أحمد ٤٢٢/١، ٤٢٨، ٤٢٧.
(٤) ((أحمد)) ساقط من الأصل.
١٣٠١٦- أحمد ٤٢٦/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: علي بن رباح ، عنه
أحمد (١) : عن أبي معاوية ، عن حجاج، عن حماد . وعن إسماعيل بن محمد ،
عن يحيى بن زكريا ، عن حجاج ، عن فضيل ، كلاهما عن إبراهيم ، عنه ، به .
٤
١٣٠١٧ - / حديث : كنا جلوساً عند عبدالله ومعنا زيد بن حُدير، فدخل
عَلَينا خَبَّاب فقال: يا أبا عبد الرحمن أَكُلُّ هؤلاء يقرأ كما تقرأ؟ ... الحديث.
وفيه : إنكاره على خباب من لبس خاتم الذهب .
١/٤٢
أحمد (٢) : حدثنا يعلى ، ثنا الأعمش ، عن إبراهيم، عنه ، به .
طح
١٣٠١٨ - حديث: ثلاث تبينها (٣) وسائرها عدوان . موقوف .
طح في الطلاق : ثنا [ابن مرزوق، ثنا بشر بن عمر] (٤)، ثنا شعبة ، عن منصور،
عن إبراهیم ، عنه ، بهذا .
104* عُلَيُّ بن رباح ، عن ابن مسعود .
ولم يسمع منه .
(١) ((أحمد)) ساقط من الأصل.
١٣٠١٧- أحمد ٤٢٤/١ .
(٢) ((أحمد)) ساقط من الأصل.
١٣٠١٨ - طح ٥٨/٣ .
(٣) أوله: عن عبدالله أنه سئل عن رجل طلق امرأته مائة قال : ثلاث تبينها منك وسائرها
عدوان .
(٤) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع، وفي النسختين بياض .
104* علي بن رباح بن قصير، ضد الطويل ، اللخمي ، أبو عبدالله المصري ، ثقة ، والمشهور
فيه عُلي. بالتصغير، وكان يغضب منها، من كبار الثالثة . مات سنة بضع عشرة ومائة .
(التقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٥

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عمارة بن أبي زرعة ، عنه
[إتحاف المهرة
: نهى أن يُسْتَنْجى بعظم حائل(١) أو روثة أو
١٣٠١٩ - حديث: أن النبي #
قط حم
حممة .
قط في الطهارة: ثنا عبدالملك بن أحمد الدقاق ، ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا
ابن وهب ، حدثني موسى بن علي بن رباح، عن أبيه ، به . علي بن رباح لا يثبت
سماعه من ابن مسعود(٢) .
رواه أحمد بلفظ: ((لا تَسْتَنْجَينَّ بشيء من هذا إذا خرجت إلى الخلاء»: ثنا
عتاب وعلي بن إسحاق، عن عبدالله ، أنا موسى بن عُليّ ، به . وفيه قصة .
105* عمارة بن أبي زرعة ، عن ابن مسعود .
١٣٠٢٠ - حديث: أن رسول الله ◌َ﴾ قال ذات يوم: ((لا يُعدي شيءٌ شيئاً»
فقال أعرابي: يا رسول الله إنما يكون النقبة (٣) من الجرب بمشفر البعير أو في أذنيه
خز
فيكون في الإبل العظيمة فتجرب كلها . فقال: «فمن أعدى الأول؟ لا عدوى ولا
هامة ولا صفر، خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصيبتها ... )) الحديث .
١٣٠١٩ - قط ٥٦/١ . أحمد ٤٥٧/١ .
(١) حائل: أي متغير. (النهاية ٤٦٣/١).
(٢) وتكملة قول الدار قطني: ولا يصح .
105* هكذا جاء في النسختين ((عمارة بن أبي زرعة)) ولا نستطيع أن نقول : هو خطأ من
الناسخ ، لأن المؤلف ذكر هذه الترجمة بعد ((علي)) وقبل («عمران)) وسيعيد هذا الحديث في ترجمة
رجل من الصحابة عن ابن مسعود برقم (١٣٣٧٦) .. (وفيه: عن عمارة بن القعقاع، عن أبي
زرعة ، عن رجل ، به) وأيضاً في ترجمة صاحب لأبي زرعة ، عن ابن مسعود برقم (١٣٤٠٧)
وفيه ((عمارة بن القعقاع، ثنا أبو زرعة، ثنا صاحب لنا)) وذكر هنا ماكان في التوكل لابن خزيمة وفيه
تصحيف . والله أعلم .
(٣) النُقبة: بضم النون وسكون القاف. قال ابن الأثير: أول شيء يظهر من الجرب
وجمعها : نقب . بسكون القاف ، لأنها تنقب الجلد ، أي تخرقه . (النهاية ١٠١/٥) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبدالله بن مسعود : عمران بن حصين ، عنه
خز في التوكل : روى حسان بن إبراهيم ، عن سعيد بن مسروق، عنه ، به .
حدثناه محمد بن زياد بن عبيدالله ، عن حسان ، به .
106* عمران بن حصين ، عن ابن مسعود .
١٣٠٢١ - حديث: ((عُرضت عليَّ الليلة الأنبياء وأممها وأتباعها ... )) الحديث
حب کم حم
بطوله .
حب في الثاني والسبعين من الثالث : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق
ابن إبراهيم، أنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن ، عنه ، به .
وفي السابع والسبعين منه : أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا محمد بن المثنى،
ثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن والعلاء بن زياد ، عن عمران .
بطوله .
كم في الأهوال : أنا الحسن بن يعقوب ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، ثنا عبدالوهاب
ابن عطاء ، أنا سعيد ، به .
رواه أحمد: عن عبدالصمد وعبدالوهاب، عن هشام. وعن محمد بن بكر
وعبدالوهاب، عن سعيد. وعن عبدالرزاق، عن معمر، ثلاثتهم عن قتادة، عن
... فذكره .
الحسن ، عنه ، به . وأوله : تحدثنا ليلة عند النبى
١٣٠٢٢ - حديث: («لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل)).
قط
106* عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي ، أبو نُجيد -بنون وجيم- مصغر،
أسلم عام خيبر، وصحب وكان فاضلاً. وقضى بالكوفة ، مات سنة اثنتين وخمسين بالبصرة .
(التقريب) .
١٣٠٢١ - حب ٢٢٠/٩، ١١٥/٨- ٠١١٦ كم ٥٧٧/٤ - ٥٧٨. أحمد ٤٢٠/١، ٤٢١، ٤٠١.
١٣٠٢٢ - قط ٢٢٥/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٧

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: عمرو بن الحارث وابن حريث ، عنه
[إتحاف المهرة
قط في النكاح: ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز وإسماعيل بن العباس الوراق ، قالا :
ثنا عمر بن شَبَّة ، ثنا بكر بن بكار، ثنا عبدالله بن محرز، عن قتادة ، عن الحسن ،
عنه ، بهذا .
107* عمرو بن الحارث بن أبي ضرار المصطلقي الصحابي، عن ابن
مسعود .
تسعاً وعشرين أكثر مما صمت معه
١٣٠٢٣ - حديث: لَمَا صمت مع النبي
خز حم
ثلاثين .
خز في الصيام : عن أحمد بن منيع وعلي بن مسلم ، كلاهما عن ابن أبي زائدة .
وعن بندار، عن أبي(١) أحمد وعثمان بن عمر، ثلاثتهم عن عيسى بن دينار، عن
أبيه ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن أبي المنذر ومحمد بن سابق ووكيع وابن أبي زائدة وأبي أحمد ،
كلهم عن عيسى ، به .
١٣٠٢٤ - حديث : سافرت مع عبد الله، فكان لا ينزع خفيه ثلاثاً .
طح
طح في الطهارة: ثنا ابن خزيمة ، ثنا حجاج، ثنا أبو عوانة ، عن المغيرة ، عن
إبراهیم ، عنه ، بهذا .
108* عمرو بن حريث المخزومي ، عن ابن مسعود .
107* عمرو بن الحارث بن أبي ضرار: بكسر المعجمة ، الخُزاعي ، المصطلقي أخو جويرية
أم المؤمنين ، صحابي، قليل الحديث . بقي إلى بعد الخمسين . (التقريب) .
١٣٠٢٣ - خز ٢٠٨/٣. أحمد ٣٩٧/١، ٤٠٥، ٤٤١، ٤٠٨.
(١) في المطبوع: ((نا أحمد)).
١٣٠٢٤ - طح ٨٤/١ .
108* عمرو بن حُريث بن عمرو بن عثمان بن عبدالله بن عمر بن مخزوم. القرشي
المخزومي ، صحابي صغير ، مات سنة خمس وثمانين . (التقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: عمرو بن سلمة ، عنه
٤
٤٢/ب
١٣٠٢٥ - / حديث : في قراءة عبد الله بن مسعود سورة النساء .
عه
عه في فضائل القرآن: ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو بكر بن أبي
شيبة ، ثنا أبو أسامة ، عن مسعر، عن معن ، حدثني جعفر بن عمرو بن حریث ، عن
أبيه ، به . وعن أبي جعفر بن الجنيد والصغاني ، قالا : ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا
المسعودي ، ثنا جعفر بن عمرو ، نحوه .
109* عمرو بن سَلِمة الهمداني أخو عبدالله بن سلمة، عن ابن
مسعود .
١٣٠٢٦ - حديث : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة الغداة ،
فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعري فقال: أخرج
إليكم أبو عبد الرحمن؟(١) قلنا: بعد ، فجلس معنا حتى خرج، فلما خرج قمنا
إليه جميعاً، فقال له أبو موسى: يا أبا عبد الرحمن إني رأيت في المسجد آنفاً
أمراً أنكرته ولم أر والحمد لله إلا خيراً. قال وما (٢) هو؟ قال: إن عشتَ فستراه،
قال ما رأيت(٣)؟ قال: رأيت في المسجد قوماً(٤) حلقاً حلقاً(٥) جلوساً، ينتظرون
الصلاة في كل حلقة رجل ، وفي يديه حصاة(٦)، فيقول : كبروا مائة فيكبرون ...
109* عمرو بن سَلِمة بن الخَرِب الهمْداني ، أو الكندي ، الكوفي ، ثقة ، من الثالثة ، مات
سنة خمس وثمانين . (التقريب) .
١٣٠٢٦ - مي ٦٠/١ - ٦١.
(١) في المطبوع: ((بعد؟ قلنا: لا)).
(٢) في المطبوع: ((فما هو)).
(٣) ((قال: ما رأيت)) غير موجود في المطبوع .
(٤) ((قوماً)) ساقط من (هـ) .
(٥) في المطبوع: ((قوماً حلقاً جلوساً)).
(٦) في المطبوع: ((حصى)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٩

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: عمرو بن شرحبيل ، عنه
[إتحاف المهرة
الحديث في إنكار عبدالله ذلك عليهم، وفيه قوله: وكم من مريد للخير لم
يُصبهُ(١). وفيه حديث: ((إن قوماً يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم وأيم الله لا أدري
لعل أكثرهم منكم)) (٢) قال عمرو بن سلمة: فرأيت عامة أولئك(٣) يطاعنونا يوم
النهروان مع الخوارج .
مي في العلم: ثنا الحكم بن المبارك، أنا عمرو(٤) بن يحيى هو ابن عمرو بن
سلمة ، سمعت أبي يحدث ، عن أبيه ، بطوله .
110 * عمرو بن شرحبيل أبو ميسرة ، عن ابن مسعود .
حب حم
١٣٠٢٧ - حديث : قلت : يا رسول الله أي الذنب أعظم؟ ... الحديث.
حب في التاسع والمائة من الثاني : أنا أبو خليفة ، ثنا محمد بن كثير، ثنا
سفيان ، عن منصور، عن أبي وائل ، عنه ، به . وفي الخامس والستين من الثالث :
أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أنا جرير بن (٥)
عبدالحميد ، عن منصور، به . رواه الأعمش وواصل الأحدب، عن أبي وائل ، عن
عبدالله ، ليس بينهما أحد . ورواه الثوري ، عن الأعمش ومنصور وواصل ، عن أبي
وائل ، عن عمرو ، عن عبدالله ، جمع بينهم .
(١) في المطبوع: (لن يصيبه)).
(٢) في المطبوع: (ثم تولى عنهم)).
(٣) في المطبوع: ((رأينا عامة أولئك الخلق)).
(٤) في المطبوع: ((عمر)) وهو خطأ . انظر: (لسان الميزان ٣٧٨/٤).
110* عمرو بن شرحبيل الهمداني، أبو ميسرة الكوفي ، ثقة عابد ، مخضرم. مات سنة
ثلاث وستين . (التقريب) .
١٣٠٢٧- حب ٢٩٨/٦. أحمد ٤٣٤/١ . وانظر الحديث المتقدم برقم (١٢٦٩٤).
(٥) في المطبوع: ((عن)) وهو خطأ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٠