النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبدالله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
النجود . وعن وكيع وأبي معاوية ، عن الأعمش ، كلاهما(١) عنه ، به .
١٢٦٦١ - حديث: ((إن الصدق ليهدي إلى البر، وإن البر ليهدي إلى الجنة ،
عه حب حم
وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقاً ... )) الحديث .
عه في البر والصلة : ثنا الصغاني ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو الأحوص .
وعن جعفر القلانسي، ثنا آدم(٢)، ثنا شيبان(٣). وعن الحسن بن عفان، ثنا ابن نمير.
وعن ابن الجنيد، ثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا أبومعاوية . وعن الصغاني، عن
إسماعيل بن الخليل ، ثنا علي بن مسهر، كلهم (٤) عن الأعمش ، عنه ، به .
حب في الثاني من الأول : أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة ، ثنا
جرير، عن منصور، عنه ، به . وعن الحسين بن محمد بن أبي معشر، ثنا بشر بن
خالد ، ثنا محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن سليمان ومنصور، عن أبي وائل ، به
مختصراً. وفي السادس والستين من الثالث: أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، به . وفي روضة العقلاء: أنا أحمد بن محمد بن
حبيب الجنيدي بنيسابور، ثنا حميد بن زنجويه ، ثنا محاضر(٥) بن المورع، ثنا
(١) («كلاهما)) ساقط من (هـ) .
١٢٦٦١- حب ٢٤٦/١، ٢٤٥. وروضة العقلاء ص٥١. أحمد ٤٣٢/١، ٣٨٤، ٣٩٣،
٤٣٩-٤٤٠ .
(٢) في الأصل على كلمة ((آدم)) سهم، وكتب على الهامش: ((ابن أبي إياس)).
(٣) في الأصل سهم على كلمة ((شيبان)) وكتب على الهامش: ((كلاهما عن منصور)).
(٤) في الأصل بعد كلمة («كلهم)) سهم كبير وكتب على الهامش ((يعني الثلاثة فقط)). لعل
المحشي أراد أن يبين أن أبا الأحوص وشيبان لا يرويان عن الأعمش ، بل هما يرويان عن منصور.
وأما ابن نمير وأبومعاوية وعلي بن مسهر فهم -الثلاثة فقط- يروون عن الأعمش. والله أعلم .
وليس بين أيدينا كتاب البر والصلة من مسند أبي عوانة لنقارن هذه الروايات ونصححها .
(٥) في روضة العقلاء: ((محاسن)) وهو خطأ، وكذلك فيه: ((عن أبى سفيان)) بدل ((شقيق)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٤١

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
الأعمش ، به .
قال أحمد : ثنا أبو معاوية ، به . وعن وكيع ، عن الأعمش ، به . وعن محمد بن
جعفر ، عن شعبة ، عن منصور ، عنه ، نحوه .
٤
١/١٩
١٢٦٦٢ - / حديث : لقد(١) سألني اليوم رجل عن شيء ما أدري ما أقول له؟
کم
قال: أرأيت رجلاً مؤدباً نشيطاً حريصاً على الجهاد يقول: يعزم علينا أمراؤنا في (٢)
أشياء لا نحصيها ؟ قال: فقلت: والله ما أدري ما أقول لك ؟ إلا أنا كنا(٣) مع
رسول الله ◌َ ، فلعله لا يأمرنا بشيء إلا فعلناه ... الحديث. وفيه: وإن أحدكم
لن يزال بخير(٤) ما إذا حاك في نفسه شيء أتى رجلاً فسأله، فشفاه، وأيم الله
ليوشكن ألا تجدوه .
كم(٥) في العلم : ثنا أبو بكر(٦) بن إسحاق الفقيه ، ثنا موسى بن إسحاق ، ثنا
محمد بن عبدالله بن نمير ، ثنا أبي . وعن يحيى بن محمد العنبري ، ثنا محمد بن
النضر الجارودي ، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير وأبو معاوية ، ثلاثتهم عن
الأعمش ، عنه ، به . وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين .
فقال : يا رسول الله الرجل يقاتل
١٢٦٦٣ - حديث: أن رجلاً أتى النبي {
عه
١٢٦٦٢- كم ١٢٢/١.
(١) في المستدرك ((لقد)) غير موجود.
(٢) ((في)) غير موجود في المطبوع.
(٣) فيه ((كنا نكون)).
(٤) في المطبوع: ((ما اتقى الله عز وجل وإذا حاك)).
(٥) في (هـ) بياض .
(٦) في المطبوع: ((أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ، ثنا إبراهيم
ابن إسحاق الزهري ، ثنا جعفر بن عون ، أنبأ الأعمش . وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أنبأ
موسی)» .
١٢٦٦٣ - عه ٧٥/٥-٧٧ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٤٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
ليذكر ... الحديث .
عه في الجهاد : عن(١) يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود . وعن عباس الدوري ، ثنا
حجاج بن محمد . وعن أبي قلابة ، ثنا بشر بن عمر. وعن يوسف القاضي ، ثنا
سليمان بن حرب ، أربعتهم عن شعبة ، عن عمرو بن مرة. ( وعن محمد بن أحمد
بن الجنيد، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان. وعن يونس، عن أبي داود، عن
شعبة . وعن عباس الدوري ، ثنا أبو يحيى الحِمَّاني، ثلاثتهم عن الأعمش)(٢).
وعن أبي البختري ، ثنا أبو أسامة . وعن الصغاني وجعفر الصائغ ، قالا : ثنا معاوية
ابن عمرو، قالا : ثنا زائدة . وعن يوسف القاضي ، ثنا أبو الربيع ، ثنا جرير. وعن أبي
أمية ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير، ثلاثتهم عن منصور، أربعتهم عن أبي وائل ،
به .
١٢٦٦٤ - حديث: جاء ابنا مليكة وهما من الأنصار فقالا: يا رسول الله إن
کم
أمنا كانت (٣) تحفظ على البعل، وتكرم الضيف، وقد وأدت في الجاهلية ...
الحديث بطوله .
كم في تفسير الإسراء : ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب الشيباني ، ثنا يحيى بن
محمد بن يحيى، ثنا عبدالرحمن بن المبارك ، ثنا الصَّعْق بن حَزْن، عن علي بن
الحكم ، عن عثمان بن عمیر ، عنه ، به .
١٢٦٦٥ - حديث: إن الله جعل الدنيا كلها قليلاً ... الحديث .
کم
(١) هذا وهم من المؤلف ، فإن هذا الحديث ليس من حديث ابن مسعود ، بل من حديث أبي
موسى الأشعري ، كما هو في مسند أبي عوانة . وانظر الحديث (١٢٢١٦) والتعليق عليه.
(٢) في المطبوع: ما بين الهلالين جاء بعد رواية أبي أمية ، ثنا أحمد بن يونس .
١٢٦٦٤ - کم ٣٦٤/٢ -٣٦٥.
(٣) ((كانت)) غير موجود في المطبوع.
١٢٦٦٥- كم ٣٢٠/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٤٣

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في الرقاق : أنا عبدالعزيز بن عبدالله الوراق ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني ،
ثنا عبيدالله بن محمد العيشي(١)، ثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم ، عنه ، به .
كم
١٢٦٦٦ - حديث: إذا بخس المكيال(٢) حبس القطر ... الحديث موقوف .
كم في الفتن: حدثني علي بن عيسى ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي
عمر(٣) ، ثنا سفيان ، عن جامع ، عنه ، به .
١٢٦٦٧ - حديث: ((ما من أيام العمل فيها أحب إلى الله من أيام العشر ... ))
عه
الحديث .
عه في الصيام : حدثني عبدالله بن أحمد بن حنبل ، ثنا أبي، ثنا إسحاق بن
عيسى ، ثنا أبو إسحاق الفزاري ، عن الأعمش ، عنه ، به .
وكذا أخرجه الطبراني : عن عبدالله بن أحمد ، وما رأيته في المسند .
وأخرجه الطبراني أيضاً من طريق : محمد بن عبدالرحمن بن سهم، عن أبي
إسحاق الفزاري ، ورواه غير واحد عن الأعمش ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن
جبير، عن ابن عباس ، وهو المحفوظ والله أعلم .
١٢٦٦٨ - حديث: اشترى عبدالله خادماً بسبعمائة ، فطلب صاحبها فلم
يجده ، فعرفها حولاً ... الحديث . موقوف .
طح
(١) في المستدرك ((العبسي)) وهو خطأ. والعيشي: نسبة إلى عائشة بنت طلحة لأنه من
ذريتها . انظر : (التقريب) .
١٢٦٦٦ - كم ٥٠٣/٤.
(٢) في المستدرك: ((الميزان)).
(٣) في المطبوع: ((ابن أبي عمرو)) وهو العدني .
١٢٦٦٧- المعجم الكبير ٢٤٦/١٠، ١٣/١٢-١٤.
١٢٦٦٨ - طح ١٣٩/٤.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٤٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
طح في اللقطة : عن فهد بن سليمان ، ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ، أنا
شريك ، عن عامر بن شقيق ، عن أبي وائل ، به .
١٢٦٦٩ - حديث: ((أنا فرطكم على الحوض فليرفعن لنا رجال ... ))
عه حم
الحديث .
٤
١٩/ب
عه في المناقب : ثنا أبو قلابة ، ثنا بشر بن عمر. وعن الصغاني ، ثنا زهير - هو ابن
حرب- عن جرير. وعن/ محمد بن غالب ، ثنا عبيد بن عبيدة، ثنا المعتمر، عن
أبيه ، ثلاثتهم عن المغيرة. وعن الصغاني ومسرور بن نوح، قالا : ثنا ابن نمير، عن
أبي معاوية . وعن مسرور بن نوح، عن عثمان بن أبي شيبة . وعن ابن الجنيد
الدقاق ، ثنا إسحاق بن إسماعيل ، كلاهما عن جرير. وعن علي بن حرب ، عن أبي
معاوية . وعن أبي أمية وعباس الدوري ، قالا : ثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ،
ثلاثتهم عن الأعمش ، كلاهما عن شقيق(١) ، به .
رواه أحمد : ثنا عبدالله بن الوليد ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عنه ، به . وعن
محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن مغيرة ، عنه ، به . وعن أسود بن عامر، عن أبي
بكر، عن عاصم ، عنه ، نحوه . وعن أبي معاوية ، عن الأعمش . وعن هاشم وحسن
ابن موسى ، عن شيبان ، عن عاصم ، به . وعن عفان ، عن حماد ، عن عاصم ، به .
١٢٦٧٠ - حديث: ((إذا كنتم ثلاثة ، فلا يتناجيَنَّ اثنان دون صاحبهما ، فإن
مي عه حم
ذلك یحزنه» .
١٢٦٦٩ - أحمد ٤٥٥/١، ٤٣٩، ٤٠٢، ٤٠٧، ٣٨٤، ٤٢٥، ٤٠٦، ٤٥٣.
(١) في (هـ): ((سفيان)) وهو خطأ .
١٢٦٧٠- مي ١٩٤/٢. أحمد ٤٦٥/١، ٤٦٠، ٤٣٨، ٤٤٠، ٤٦٢، ٤٦٤، ٣٧٥، ٤٢٥،
٤٣٠، ٤٣١-٤٣٢، ٤٤٠ .
ويزاد : أحمد ٤٢٥/١ : حدثنا أبو معاوية وابن نمير ، قالا : حدثنا الأعمش .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٤٥

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
مي في الاستئذان : أنا عبيدالله بن موسى ، عن الأعمش ، عنه ، بهذا .
عه فيه : عن الصغاني وأبي أمية ، قالا: ثنا عبيد الله بن موسى ، به . وعن يوسف
ابن مُسَلَّم، عن عبيدالله بن موسى ، عن سفيان ، عن الأعمش ، به . وعن مسروق
ابن سعيد الواسطي ، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق. وعن أبي داود الحراني ، ثنا
وهب بن جرير، ثنا شعبة . وعن الحسن بن عفان وابن أخي حسين الجعفي،
قالا :ثنا أبو أسامة - زاد ابن عفان: ثنا عبدالله بن نمير - كلهم عن الأعمش ، به .
وعن أبي أمية ، ثنا أبونعيم. وعن الصغاني ، ثنا أبوبكر بن أبي شيبة . وعن إدريس
بن بكر ، ثنا مسدد ، كلهم عن أبي الأحوص ، عن منصور ، عن أبي وائل ، نحوه .
رواه أحمد : ثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، به . وعن
حسن بن موسی ، عن حماد بن زيد ، عن عاصم ، به . وعن محمد بن جعفر غندر ،
عن شعبة ، عن الأعمش، عنه ، به . وعن إسحاق ويحيى وأبي معاوية ووكيع ،
أربعتهم عن الأعمش، به . وعن عبدالرحمن بن مهدي، عن منصور والأعمش ،
كلاهما عن أبي وائل ، به .
١٢٦٧١ - حديث: ((لا يقولَنَّ أحدكم: أنا خير من يونس بن متى)).
مي حم
مي في الرقاق : أنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عنه ، بهذا .
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، به. ولفظه: (( لا ينبغي لأحد)). وعن
عبدالرحمن وأبي أحمد ، كلاهما عن سفيان الثوري ، نحوه .
١٢٦٧٢ - حديث: ( بئس ما لأحد كم أن يقول : نسيتُ آیة کیت و کیت ، بل
مي عه حب حم
هو نُسِّي ... )) الحديث، وفيه: ((تعاهدوا القرآن)).
١٢٦٧١ - می ٢١٨/٢. أحمد ٤٤٣،٣٩٠/١، ٤٤٢.
١٢٦٧٢- مي ٢/ ٢١٧-٢١٨، ٣١٦. حب ٧٠/٢. أحمد ٣٨١/١ -٣٨٢، ٤٦٣،
٤٣٨-٤٣٩، ٤١٧، ٤٢٩، ٤٢٣، ٤٤٩.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٤٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
مي في الرقاق، وفي فضائل القرآن : أنا عبيدالله بن عبدالمجيد ، ثنا شعبة ، عن
منصور ، سمعت أبا وائل ، به .
عه في فضائل القرآن : ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، به . وعن
الغزي والصغاني والترمذي ، قالوا : ثنا أبو نعيم. وعن الدبري، عن عبدالرزاق ،
كلاهما عن سفيان الثوري، عن منصور، به . وحديث أبي نعيم مختصر. وعن
الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير. وعن محمد بن يحيى، عن حجاج، عن
عبدالله بن داود . وعن ابن الجنيد الدقاق ، ثنا يحيى بن حماد، ثنا الوضاح - يعني
أبا عوانة- وعن الصغاني ، ثنا ابن نمير، ثنا أبي وأبو معاوية ، كلهم عن الأعمش ،
عن أبي وائل، بحديث ((تعاهدوا ... )) فقط. وعن محمد بن صالح كَيْلَجة وإبراهيم
ابن أبي داود، قالا : ثنا أبو معمر، ثنا عبدالوارث ، عن محمد بن جحادة. وعن
إسحاق الدبري ، عن عبدالرزاق، عن ابن جريج، كلاهما عن عبدة بن أبي لبابة ،
عن أبي وائل ببعضه: (( لا يقولن أحدكم: نسيت آية كيت وكيت ، بل هو نُسّي)).
حب في السابع والستين من الأول: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل وعمر
ابن سعيد وعبدالله بن قحطبة ، قالوا : ثنا الحسن بن قزعة ، ثنا محمد بن سواء ، ثنا
سعيد بن أبي عروبة ، عن الأعمش، عن أبي وائل، به . وأوله: (( استذكروا
القرآن ... )) .
رواه أحمد : ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عنه ، به . وعن عفان ، عن حماد بن
زيد، عن عاصم، عن منصور بن المعتمر، عنه، بمعناه. وعن محمد بن جعفر
وحجاج وأبي داود، عن شعبة، عن منصور، عنه، بالحديث الأول: ((بئس
ما لأحدكم ... )) وعن يحيى بن سعيد ، عن شعبة وسفيان ، عن منصور، به .
وعن عبدالرزاق ، عن سفيان ، به . وعن عبدالرزاق ، عن ابن جريج، عن عبدة بن
أبي لبابة ، كذلك .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٤٧

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: شقيق بن سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
~
٤
١٢٦٧٣ - / حديث: قسم رسول الله ◌َهٍ قسماً، فقال رجل من الأنصار: إن
خز عه حب حم
١/٢٠
هذه قسمة ما أريد بها وجه الله ... الحديث .
خز في السياسة : ثنا يوسف بن موسى ، ثنا أبو معاوية (١)، ثنا الأعمش ، عنه ،
به .
عه في الزكاة : ثنا أبو قلابة الرقاشي ، ثنا أبو عامر العقدي . وعن محمد بن علي
ابن داود وأبي بكر بن إسحاق الإمام، قالا : ثنا عفان، كلاهما عن شعبة . وعن
محمد بن كثير الحراني، عن محمد بن موسى بن أعين ، عن زهير، كلاهما عن
الأعمش ، به . وعن أبي بكر بن إسحاق الصغاني ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا جرير، عن
منصور ، عنه ، نحوه .
حب في الرابع من الثالث : أنا أبو عروبة بحران، ثنا عبدالرحمن بن عمرو ، ثنا
زهير بن معاوية ، ثنا الأعمش، به . وفي الثالث من الخامس : أنا عبدالله بن محمد
الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا جرير، عن منصور ، عن أبي وائل ، نحوه .
رواه أحمد: ثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش، به . وعن محمد بن جعفر وعفان ، عن
شعبة ، عن سليمان الأعمش . وعن عفان، عن حماد بن سلمة ، عن عاصم بن
بهدلة ، عنه بمعناه .
١٢٦٧٤ - حديث: (( تابعوا بين الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب ،
خز حب حم
كما ينفي الكير خبث الحديد ... )) الحديث .
خز في المناسك : ثنا عبدالله بن سعيد الأشج، ثنا أبو خالد - هو الأحمر - أنا
عمرو بن قيس ، عن عاصم ، عنه ، به . ليس في سماعنا .
١٢٦٧٣ - حب ٣٢/٨، ٢٥٢/٤، ١٥٩/٧. أحمد ٣٨٠/١، ٤٣٥-٤٣٦، ٤٤١، ٤١١،
٤٥٣.
(١) في (هـ): ((أبو عوانة)).
١٢٦٧٤ - خز ١٣٠/٤. حب ٣/٦. أحمد ٣٨٧/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٤٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبدالله بن مسعود: شقيق بن سلمة ، عنه
حب في النوع الثاني من القسم الأول : أنا محمد بن عبدالرحمن السامي ، ثنا
أحمد بن حنبل، ثنا سليمان بن حيان -هو أبو خالد الأحمر- سمعت عمرو بن
قيس ، به .
رواه أحمد : ثنا أبو خالد الأحمر ، به .
١٢٦٧٥ - حديث: «لكل غادر لواء يوم القيامة، يقال: هذه غدرة فلان)».
مي عه حب حم
مي في البيوع: ثنا سعيد بن الربيع ، ثنا شعبة ، عن سليمان ، سمعت أبا وائل ،
به .
عه في الجهاد: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي إبراهيم الزهري
وحمدان بن علي ، قالا: ثنا عفان . وعن حمدان ، ثنا أبو عمر الحوضي ، كلهم عن
شعبة ، به . وعن الصغاني ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا شيبان . وعن ابن شبابان ،
ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن آدم ، عن يزيد بن عبدالعزيز، كلاهما عن
الأعمش ، به .
حب في الثاني والسبعين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثناأبو الوليد ،
ثناشعبة ، به .
قال أحمد : ثنا سليمان بن داود - هو أبو داود - به . وعن محمد بن جعفر
وعفان ، كلاهما عن شعبة ، به .
مي حب
· غنائم حنين بالجعرانة .
١٢٦٧٦ - حديث : قسم رسول الله
مي في السير: ثنا سليمان بن حرب ،ثنا حماد بن زيد ، عن عاصم ، عنه ، به .
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا أبوعروبة ، ثنا عبد الرحمن بن عمرو
البجلي ، ثنا زهير بن معاوية ، ثنا الأعمش ، عنه ، نحوه .
١٢٦٧٥ - می ١٦٤/٢. عه ٧٣/٤-٠٧٤ حب ٢١٨/٩. أحمد ٤١٧/١، ٤٤١، ٤١١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٦٧٦ - حب (الإحسان) ٢٥٢/٤. مي ١٤٣/٢.
٢٤٩

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
ـ* ، فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
١٢٦٧٧ - حديث : رمقت النبي
خز
بأول حصاة .
خز في الحج: ثنا على بن حجر، ثنا شريك، عن عامر، عنه ، بهذا . ليس في
سماعنا .
١٢٦٧٨ - حديث: خطبنا ابن مسعود، فقال: ﴿ .... وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ
اٌلْقِيَمَةِ (١) ... ) الحديث. وفيه: قرأت من في رسول الله سبعين سورة.
عه في المناقب: عن الصغاني وأبي أمية ، قالا: ثنا سعيد بن سليمان، ثنا
أبوشهاب. وعن محمد بن أبي الحنين ، ثنا عمر بن حفص بن غياث ،ثنا أبي،
كلاهما عن الأعمش ، عنه ، به . وعن يوسف القاضي ،ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا
عبد الواحد بن زياد ، عن الأعمش به . وأتم منه .
بضعاً وسبعين سورة
١٢٦٧٩ - حديث: لقد أخذت من في رسول الله
حم
وزيد بن ثابت غلام ... الحديث .
أحمد : ثنا عفان ، ثنا عبد الواحد ، ثنا سليمان الأعمش ، عنه ، به .
٤
١٢٦٨٠ -/حديث: قال رجل: يا رسول الله أيؤاخذ الرجل بما عمل في
مي حب حم
٢٠/ب
الجاهلية؟ ... الحديث .
مي في علامات النبوة : أنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عنه ،
به .
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن
كثير ، أنا سفيان ، به .
١٢٦٧٧ - خز ٢٨١/٤-٢٨٢ .
(١) الآية ١٦١ من سورة آل عمران .
١٢٦٧٩- أحمد ٤١١/١.
١٢٦٨٠- مي ١٣/١. حب ٣٠٧/١. أحمد ٣٧٩/١، ٤٣١، ٣٧٩ -٣٨٠، ٤٢٩، ٤٠٩، ٤٦٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٥٠

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
رواه أحمد : ثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، به . وعن وكيع وابن نمير، كلاهما عن
الأعمش ، به . وعن جرير، عن منصور، عنه ، نحوه . وعن يحيى وعبدالرزاق ، عن
سفيان، عن منصور -زاد يحيى: وسليمان- وعن محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن
سليمان ، به نحوه .
١٢٦٨١ - حديث: ((ليس أحد أغير من الله)). وفيه: ((وليس أحد أحب إليه
مي عه حب حم
المدح من الله ... الحديث))
مي في النكاح : أنا يعلى ، ثنا الأعمش ، عنه ، به .
عه في التوبة : عن الصغاني ، عن یعلی ، به . وعن محمد بن اجنید الدقاق ، ثنا
إسحاق بن إسماعيل ، ثنا جرير. وعن ابن عفان، ثنا ابن نمير، كلاهما عن
الأعمش . وعن يوسف بن مُسَلّم وأبي حميد المصيصي وعباس الدوري ، قالوا : ثنا
حجاج بن محمد . وعن ابن الجنيد ، ثنا أسود بن عامر . وعن الربيع بن سليمان ، ثنا
خالد بن عبدالرحمن . وعن إبراهيم بن مرزوق ، ثنا وهب بن جرير . وعن أبي قلابة ،
ثنا بشر بن عمر ، كلهم عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي وائل ، نحوه .
حب في السابع والستين من الثالث : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق
ابن إبراهيم ، أنا جرير وعبدة بن سليمان ، عن الأعمش ، به .
قال أحمد : ثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، به . وعن ابن نمير، عن الأعمش ، به .
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، به .
١٢٦٨٢ - حديث: أن رجلاً أتى النبي ﴿ فقال: إن فلاناً نام البارحة عن
الصلاة، فقال رسول الله عَ له: ((ذاك شيطان بال في أذنه أو في أذنيه)).
خز حم
خز في الصلاة: عن أبي موسى وعمرو بن علي ويعقوب الدورقي ، كلهم عن
١٢٦٨١- می ٧٢/٢. حب ٠٢٥٦/١ أحمد ٣٨١/١، ٤٢٥-٤٢٦، ٤٣٦.
١٢٦٨٢- خز ١٧٤/٢. أحمد ٣٧٥/١، ٤٢٧.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٥١

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالعزيز بن عبدالصمد . وعن(١) يوسف بن موسى، عن جرير. وعن يحيى بن
حکیم ، عن أبي داود ، عن أبي الأحوص ، کلھم عن منصور، عنه ، به . ليس في
سماعنا .
قال أحمد : ثنا عبدالعزيز بن عبد الصمد ، به . وعن جرير ، عن منصور ، مثله .
طح كم
١٢٦٨٣ - حديث: إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم . وفيه قصة .
طح في الطهارة : عن حسين بن نصر ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن عاصم .
كم في الطب : أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة ، ثنا يحيى بن
يحيي ،أنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، كلاهما عنه ،به . موقوف .
١٢٦٨٤ - حديث: صليت مع النبي ◌َ فأطال حتى هممت بأمر
خز حب حم
سوء .. .الحديث .
خز في الصلاة : عن يوسف بن موسى ، عن جرير . وعن أبي موسى و(٢) يعقوب
الدورقي ، كلاهما عن عبد الرحمن ، عن سفيان ، كلاهما عن الأعمش ، عنه ، به .
ليس في سماعنا .
حب في الأول من الرابع : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا جرير، به .
قال أحمد : ثنا سليمان بن حرب ، ثنا شعبة ، عن الأعمش ، به . قال الأعمش :
وثنا محمد بن طلحة مثله . وعن يحيى بن سعيد ، عن سفيان، عن سليمان - وهو
الأعمش- به . وعن حسين ، عن زائدة ، عن سليمان ، به .
(١) في المطبوع : تقديم وتأخير.
١٢٦٨٣ - طح ١٠٨/١. كم ٢١٨/٤ .
١٢٦٨٤ - خز ١٨٦/٢. حب ٢٨٩/٣. أحمد ٤١٥/١، ٣٨٥، ٣٩٦.
ويزاد : أحمد أيضا (٤٤٠/١): حدثنا عبدالرحمن ، حدثنا سفيان، عن الأعمش ، بنحوه .
(٢) في النسختين: ((أبو موسى بن يعقوب)) وهو خطأ، فكنية يعقوب الدورقي ، أبو يوسف .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٥٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
السمر بعد العتمة .
١٢٦٨٥ - حديث : جدب(١) لنا رسول الله
خز طح حب حم
خز في الصلاة : عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب الشهيد، عن محمد بن
فضيل . وعن يوسف بن موسى ، عن جرير، كلاهما عن عطاء بن السائب ، عنه ، به .
سمعت محمد بن معمر يقول ، قال عبدالصمد : الجدب الذم .
طح في الكراهة : ثنا يزيد بن سنان ، عن مسلم بن إبراهيم، عن وهيب . وعن
يزيد، عن هُدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة وهمام، ثلاثتهم عن عطاء بن
السائب ، عنه، به . و(٢) عن محمد بن خزيمة ، عن حجاج، عن حماد ، عن عاصم
عن أبي وائل ، عن عبدالله ، قال: جدب إلينا عمر السمر بعد العشاء الآخرة .
حب في الثلاثين من الثاني : ثنا أبو يعلى ، ثنا هُدْبة بن خالد ، به .
رواه أحمد : ثنا خلف بن الوليد ، ثنا خالد، عن عطاء بن السائب ، به . وعن
وكيع ، عن أبيه عن عطاء ، نحوه .
١٢٦٨٦ - /(٣) حديث: ((سيكون في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في
حب
٤
١/٢٢
١٢٦٨٥- خز ٠٢٩١/٢ طح ٣٣٠/٤. حب ٢٣٩/٣. أحمد ٤١٠/١، ٣٨٨-٣٨٩.
(١) في المطبوع: ((حدب)) بالحاء المهملة، واستدل الإمام الطحاوي بهذا الحديث على إباحة
الحديث بعد العشاء، فقال: ففي هذا الحديث أن رسول الله لم * حدب لهم السمر بعد العشاء
الآخرة، وفي الحديث الأول: أنه كان يكره ذلك ، قلت: هذا خطأ ، لأن هذا الحديث لا يخالف
الحديث الأول، فهذه الكلمة هي ((جدب)) بالجيم ومعناه الذم كما ورد في رواية ابن خزيمة
وغيرها . وفي الإحسان ((حدث)) بالحاء والثاء المثلثة وهو خطأ مطبعي، لأن ابن حبان ذكره ، تحت
عنوان: ((ذكر الخبر الدال عن الزجر عن السمر بعد العشاء الآخرة الذي يكون في غير أسباب
الآخرة)». وجاء على الصواب في طبعة مؤسسة الرسالة (٣٧٧/٥).
(٢) في الأصل: ((أو)) وهو خطأ .
١٢٦٨٦ - حب ٢٦٧/٨.
(٣) وقع اضطراب في ترتيب لوحات الأصل: فاللوحة ٢٢ يجب أن تكون مقدمة على اللوحة
٢١ لأنها تتمة مرويات شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود. وجاء ترتيبها على الصواب في (هـ) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٥٣

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: شقيق بن سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
مساجدهم ، ليس لله فيهم حاجة)) .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا الحسين(١) بن عبدالله القطان ، ثنا
عبدالصمد بن عبدالوهاب النصري(٢)، ثنا أبو التقي، ثنا عيسى بن يونس، عن
الأعمش، عنه ، به . قال ابن حبان(٣): أبو التقي (٤) هذا هو عبدالحميد بن إبراهيم.
و[أبوالتقي] الصغير اسمه هشام بن عبدالملك. وهما حمصيّان ثقتان(٥).
١٢٦٨٧ - حديث: في قوله عز وجل: ﴿ ... سَيُطَوَّقُونَ مَا بَحِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَمَةُ
کم
... ﴾(٦) قال: ثعبان له زبيبتان ينهشه في قبره أنا مالك الذي بخلت به .
كم في تفسير آل عمران: أنا يحيى بن منصور القاضي ، ثنا أبو عمرو المستملي ،
ثنا أبو هشام الرفاعي ، ثنا أبو بكر بن عياش ، ثنا أبو إسحاق ، ثنا أبو وائل ، بهذا .
موقوف. وبه إلى أبي بكر قال(٧): ما كذبت على أبي إسحاق، ولا أرى أبا (٨)
إسحاق كذب على أبي وائل، ولا أرى أبا وائل كذب على عبدالله . قال : ورواه
(١) في (هـ): ((الحسن)) وفي (حب): ((الحسين بن عبدالله بن يزيد قال)).
(٢) في المطبوع: ((البصري)) والنصري بالنون. انظر: (التقريب) .
(٣) ذكره المؤلف بالاختصار .
(٤) أبو تقي بفتح المثناة ثم قاف مكسورة . (التقريب) .
(٥) قال ابن حجر في عبدالحميد: صدوق إلا أنه ذهبت كتبه فساء حفظه . (التقريب).
وقال في الصغير: صدوق ربما وهم. (التقريب) . وما بين المعقوفين من المطبوع .
١٢٦٨٧- کم ٢٩٨/٢، ٢٩٨ - ٢٩٩.
(٦) سورة آل عمران من الآية (١٨٠).
(٧) في المستدرك: ((يقول والله ما كذبت)).
(٨) في النسختين: ((أبو)) والتصويب من المستدرك.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٥٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
الثوري أيضاً (١) ، أناه أبو بكر الشافعي ، ثنا إسحاق بن الحسن ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا
سفیان ، عن أبي إسحاق ، به نحوه .
١٢٦٨٨ - حديث: لو وضع علم عمر في كفة ميزان، ووضع علم الناس في
کم
الكفة الأخرى ، لرجح علم عمر . موقوف .
كم في المناقب : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا السري بن يحيى ، ثنا(٢)
أحمد بن يونس ، ثنا زائدة ، عن (٣) الأعمش ، عنه ، به .
﴿ بعث معاذاً إلى اليمن ، فاستعمل
١٢٦٨٩ - حديث: كان (٤) رسول الله
کم
أبو بكر عمر على الموسم، فلقي معاذاً بمكة ومعه رقيق فقال(٥): هؤلاء أهدوا
لي ... الحديث .
كم في المناقب : حدثني أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني ، ثنا عبيد بن
غنام بن حفص بن غياث ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن الأعمش ، عنه(٦)، به .
١٢٦٩٠ - حديث: ((يؤتى بجهنم لها سبعون ألف زمام ... )) الحديث.
عه کم
(١) في المستدرك: ((رواه الثوري عن أبى إسحاق، أخبرناه)).
١٢٦٨٨ - كم ، ٨٦/٣ .
(٢) في (هـ): («ثنا أبو أحمد يونس)).
(٣) في النسخة المطبوعة من (كم) من أول السند إلى ((زائدة عن)) ساقط.
١٢٦٨٩ - کم ٢٧٢/٣ .
(٤) أول الحديث : ((لما قبض النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستخلفوا أبا بكر رضي الله عنه
وكان رسول الله ... ) الحديث .
(٥) في المستدرك: ((فقال: ماهؤلاء؟ فقال: هؤلاء أُهدوا لي)).
(٦) في النسختين: ((عن الأعمش، عن أبيه، به)) والتصويب من المستدرك . والأعمش يرويه
عن أبي وائل .
١٢٦٩٠ - كم ٥٩٥/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٥٥

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في صفة النار: ثنا محمد بن كثير الحراني وعباس الدوري وأبو حاتم الرازي
وأبوشيبة بن أبي شيبة وفهد بن سليمان وأبو أسامة الحلبي ومحمد بن عبيد بن عتبة
وأبو هشام الأنطاكي والحشاش ويحيى بن الحسين ، قالوا : ثنا عمر بن حفص بن
غياث ، ثنا أبي . وعن الحسن الزعفراني ، ثنا مروان بن معاوية ، كلاهما عن العلاء
ابن خالد الأسدي ، عنه ، به . رفعه حفص ، ولم یرفعه مروان .
كم في الأهوال : ثنا محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا السري بن خزيمة ، ثنا عمر بن
حفص بن غياث ، به .
١٢٦٩١ - حديث: إنه كان يقرأ: ﴿ ... هَيْتَ لَكَ ... ﴾(١) فقيل له ، فقال:
كمخ
هَكَذَا عُلِّمنا .
كم في تفسير يوسف : أنا عبدالرحمن بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا
آدم ، ثنا شعبة ، عن سليمان ، عنه ، بهذا . موقوف .
قلت : قد أخرجه البخاري من وجه آخر عن شعبة(٢) .
١٢٦٩١ - كم ٣٤٦/٢.
(١) ﴿هَيْتَ لك﴾ بفتح الهاء والتاء وهي الصحيحة من قراءة ابن عباس وسعيد بن جبير
والحسن ومجاهد وعكرمة وبها قرأ أبو عمرو بن العلاء وعاصم والأعمش وحمزة والكسائي . وقرأ
ابن أبي إسحاق النحوي ﴿هَيتِ لك﴾ بفتح الهاء وكسر التاء، وقرأ أبو عبدالرحمن السلمي وابن
كثير ﴿هَيْتُ لك﴾ بفتح الهاء وضم التاء، وقرأ أبو جعفر وشيبة ونافع ﴿هِيتَ لك﴾ بكسر الهاء
وفتح التاء، وقرأ يحيى بن وثّاب ﴿هِيتُ لك) بكسر الهاء وبعدها ياء ساكنة والتاء مضمومة
وفيها قراءات أخرى. راجع (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ١٦٣/٩ - ١٦٤ . وجامع البيان لابن
جریر ١٠٦/١٢ - ١٠٨).
(٢) البخاري: كتاب التفسير، سورة يوسف ٣٦٣/٨ (٤٦٩٢).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٥٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
١٢٦٩٢ - حديث: كان عبد الله يقرأ: ﴿إن هذا القرءان يهدي للتي هي أقوم
ويَبْشُر المؤمنين﴾(١). خفيف(٢) .
كم في تفسير الإسراء : أنا ابن بالويه(٣) ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا
أبي ، ثنا وكيع ، عن الأعمش ، عنه ، به . قال عثمان: وهي قراءة حمزة .
١٢٦٩٣ - / حديث: أن رسول الله ◌َظَلٍّ أمر بقتل حية بمنى.
حم
أحمد : ثنا عبدالصمد ، ثنا حفص ، ثنا الأعمش ، عنه ، به .
٤
٢٢/ب
١٢٦٩٤ - حديث: سئل رسول الله طي أي الذنب أعظم؟ ... الحديث.
حب حم
حب في الخامس والستين من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا
أبو شهاب ، عن الأعمش ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن واصل الأحدب ، عنه ، به .
وعن عفان، عن مهدي ، عن واصل، به . وعن أبي معاوية ووكيع، كلاهما عن
الأعمش ، عنه ، به ؛ نحوه. وهو في ترجمة : عمرو بن شرحبيل أبي ميسرة،
عنه(٤) .
١٢٦٩٢ - کم ٣٦٠/٢.
(١) سورة الإسراء الآية (٩).
(٢) قرأ حمزة والكسائي ( ... ويَبْشُر ... ) مخففا بفتح الياء وضم الشين . (الجامع لأحكام
القرآن للقرطبي ٢٢٥/١٠).
(٣) في المطبوع: ((حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان
العامري، ثنا أبو أسامة، ثنا الأعمش)). ولعله هنا سقط. وهذا سند لحديث آخر. والله أعلم.
١٢٦٩٣ - أحمد ٤٢٠/١.
١٢٦٩٤ - حب ٢٩٧/٦. أحمد ٤٣٤/١، ٤٦٤، ٤٦٢، ٣٨٠، ٤٣١.
ويُزاد : أحمد أيضاً (٤٣٤/١): حدثنا بهز بن أسد ، حدثنا شعبة ، حدثنا واصل ، عنه ، به .
(٤) انظر الحديث رقم (١٣٠٢٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٥٧

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
١٢٦٩٥ - حديث: أن رسول الله عَظُهُ خطب النساء، فقال لهنّ: ((ما منكنّ
حم.
امرأة يموت لها ثلاثة إلا أدخلها الله الجنة ... )) الحديث .
أحمد : ثنا عبدالصمد ، ثنا حماد ، ثنا عاصم ، عنه ، به .
١٢٦٩٦ - حديث: ((ما من رجل لا يؤدي زكاته، إلا جعل له يوم القيامة
خزحم .
شجاعاً ... )) الحديث .
خز في الزكاة : ثنا عبدالجبار بن العلاء ، ثنا سفيان ، عن جامع ، عنه ، به . ليس
في سماعنا .
قال أحمد : ثنا سفيان ، به .
١٢٦٩٧ - حديث: فضل عمر بن (١) الخطاب الناس بأربع: الأسرى يوم بدر أمر
حم
بقتلهم ... الحديث .
أحمد : ثنا هاشم بن القاسم ، ثنا المسعودي ، عن أبي نَهْشل ، عنه ، به .
١٢٦٩٨ - حديث: ((بين يدي الساعة أيام الهرج ... )) الحديث.
حم
أحمد : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن واصل، عنه ، به . وعن أبي
النضر، عن الأشجعي، عن سفيان، عن الأعمش، عنه ، نحوه. وعن حسين بن
علي ، عن زائدة ، عن سليمان ، عنه ، نحوه . وعن وكيع ، عن الأعمش ، به .
١٢٦٩٩ - حديث: سمعت رجلاً يقول(٢): ﴿حمّ﴾ الثلاثين - يعني الأحقاف-
حم
١٢٦٩٥- أحمد ٤٢١/١.
١٢٦٩٦- خز ١١/٤ - ١٢. أحمد ٣٧٧/١.
١٢٦٩٧- أحمد ٤٥٦/١ .
(١) في المطبوع: ((فضل الناس عمر بن الخطاب بأربع: بذكر الأسرى يوم بدر أمر بقتلهم)).
١٢٦٩٨ - أحمد ٤٣٩/١، ٤٠٢، ٤٥٠، ٣٨٩.
١٢٦٩٩- أحمد ٤٠١/١.
(٢) في أحمد: ((يقرأ)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٥٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبدالله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
فقرأ حرفاً، وقرأ رجل آخر حرفاً لم يقرأه صاحبه، وقرأت أحرفاً فلم يقرأها
فأخبرناه ، فقال: ((لا تختلفوا ... )) الحديث.
صاحباي ، فانطلقنا إلى النبي
أحمد : ثنا عبدالرحمن ، عن همام ، عن عاصم ، عنه ، به .
١٢٧٠٠ - حديث: قال رجل للنبي ◌َهُ: كيف لي أعلم إذا أحسنت وإذا
حب عه حم
أسأت؟ ... (١) الحديث .
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا بكر بن محمد بن عبدالوهاب القزاز
بالبصرة ، ثنا محمد بن عبدالأعلى ، ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن منصور، عنه ،
به . وفي السادس والستين منه : أنا محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا أبو قديد
عبيدالله بن فضالة ، ثنا عبدالرزاق ، به .
وقال أبو عوانة في أواخر الأحكام من صحيحه : روی محمد بن یحیی ، عن
عبدالرزاق ... فذكره . ثم قال: فيه نظر في صحته أو ضعفه(٢) .
قال أحمد : ثنا عبدالرزاق ، به .
﴿ يدعو لهذا الحي من النخع - أو
١٢٧٠١ - حديث : شهدت رسول الله
قال : يثني عليهم - حتى تمنيت أني رجل منهم .
أحمد : ثنا طلق بن غنام(٣) بن طلْق، ثنا زكريا بن عبدالله بن يزيد ، عن أبيه ،
١٢٧٠٠ - حب ٣٧١/١. عه ٥٠/٤ - ٥١. أحمد ٤٠٢/١ .
(١) تكملته: ((قال: إذا سمعت جيرانك يقولون: قد أحسنت ... )) الحديث.
(٢) مسند أبي عوانة ٥١/٤. (وفيه: في صحته وتوهينه).
١٢٧٠١- أحمد ٤٠٣/١.
(٣) في النسختين ((طلق بن عامر)) والتصويب من أحمد وأيضاً من (التقريب). ففيه طلق بن
غنام : بمعجمة ونون .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٥٩

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : شقيق بن سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
حدثني شيخ من بني أسد ، إما قال: شقيق ، وإما قال : ذَرّ ، عن عبدالله ، به .
١٢٧٠٢ - حديث: ((أشد الناس عذاباً يوم القيامة رجل قتله نبيٌّ ... ))
الحديث .
أحمد : ثنا عبدالصمد ، ثنا أبان ، ثنا عاصم ، عنه ، به .
حم
١٢٧٠٣ - حديث: ((أتاني جبريل في خُضْر معلق به الدر)).
أحمد : ثنا زيد بن حُباب ، ثنا حسين ، ثنا حصين ، عنه ، به .
١٢٧٠٤ - حديث: رأى رسول اللـه هه جبريل في صورته له ستمائة
حم
جناح ... الحديث .
أحمد: ثنا يحيى بن(١) آدم، ثنا شريك، عن جامع، عنه ، به . وعن زيد بن
حباب ، عن حسين ، عن عاصم ، عنه ، نحوه .
١٢٧٠٥ - حديث: أن رجلاً لم يعمل من الخير شيئاً قط إلا التوحيد ، فلما
حضرته الوفاة قال لأهله: إذا أنا مت خذوني فاحرقوني ... الحديث .
أحمد : ثنا يحيى بن إسحاق ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم بن بَهْدَلة ، عنه ،
به .
١٢٧٠٢- أحمد ٤٠٧/١ .
١٢٧٠٣- أحمد ٤٠٧/١ .
١٢٧٠٤- أحمد ٤٠٧/١ .
ويُزاد : أحمد ٣٩٥/١ : حدثنا حجاج، حدثنا شريك، عن عاصم ، عنه ، به .
(١) لم أجد رواية يحيى بن آدم عند أحمد في مسند ابن مسعود .
١٢٧٠٥- أحمد ٣٩٨/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٠