النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : إبراهيم بن سويد ، عنه
حدثني .
١٢٤٣٣ - حديث: عاب عبد الله ذاك [على ](١) سعد - يعني وتره بركعة .
طح
طح في الصلاة : ثنا بكار، ثنا أبو داود ، ثنا حماد ، عن حماد ، عنه ، به .
١٢٤٣٤ - حديث: كان ابن مسعود يقرأ في الركعتين بعد المغرب وقبل
طح
الصبح ... فذكر الحديث .
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة(٢) ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن إبراهيم بن المهاجر،
عنه ، به . وعن أبي بكرة ، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة ، عن مغيرة ، عن إبراهيم،
عن أصحابه : أنهم كانوا يفعلون ذلك. وعن أبي بكرة ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ،
أخبرني الأعمش ، عن إبراهيم : أن أصحاب ابن مسعود كانوا يفعلون ذلك .
١٢٤٣٥ - حديث: التطبيق .
طح
طح في الصلاة : ثنا أبو بشر الرقي ، ثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون ، كنت أنا
وشعيب بن الحبحاب عند إبراهيم، فحضرت العصر فصلی بنا إبراهيم، فقمنا
خلفه ، فجرنا فجعلنا عن يمينه وعن شماله، فلما صلينا قال إبراهيم: قال ابن
مسعود: هكذا فصلوا، ولا تصلوا كما يصلي فلان، قال: فذكرت ذلك لابن
سيرين ، فقال : هذا إبراهيم ولم أسمه له، قال: قد قال هذا علقمة ، وذكرته
للشعبي ، فقال : قاله علقمة .
١٢٤٣٣ - طح ٢٩٥/١ .
(١) الزيادة من المطبوع .
١٢٤٣٤ - طح ٣٠٠/١ .
(٢) في (هـ): ((بكار)) بدل («أبو بكرة)).
١٢٤٣٥ - طح ٣٠٦/١-٣٠٧ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤١

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : إبراهيم بن سويد ، عنه
[إتحاف المهرة
١٢٤٣٦ - / حديث(١): قدمت من الحبشة وهم يسلمون في الصلاة ويقضون
طح
١/١٠٠
الحاجة ... الحديث. وفيه: ((وقد أحدث ألا تتكلموا في الصلاة)).
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو داود ، ثنا المسعودي ، عن حماد عنه ، به .
رواه شقيق وأبو الأحوص وأبو الرضراض عن عبدالله موصولاً ، وسيأتي(٢). وعن
فهد، ثنا محمد بن سعيد ، ثنا شريك، عن الأعمش ، عن إبراهيم، عن عبدالله :
أنه كان يكره أن يسلم على القوم وهم في الصلاة .
١٢٤٣٧ - حديث : أن ابن مسعود كان لا يرى بأساً أن يتزوج المحرم .
طح
طح في الحج: ثنا محمد بن خزيمة ، ثنا حجاج، ثنا جرير بن حازم، عن
الأعمش ، عنه ، بهذا .
مي کم
١٢٤٣٨ - حديث : في ابن الملاعنة قال : ميراثه لأمه ، تعقل عنه عصبة أمه .
مي في الفرائض : أنا محمد بن عيينة ، عن علي بن مسهر، عن سعيد ، عن أبي
معشر، عنه ، بهذا . وثنا محمد بن عيسى ، ثنا سالم بن نوح ، عن عمر بن عامر(٣) ،
عن حماد، عن إبراهيم، به . وقال قتادة، عن الحسن: لأمه الثلث، وبقية المال
لعصبة أمه .
كم فيه : أنا أبو عبدالله بن يعقوب وأبو يحيى السمرقندي ، قالا : ثنا محمد بن
نصر، ثنا يحيى بن يحيى ، أنا عباد بن العوام ، عن عمر بن عامر ، عن حماد ، عن
إبراهيم ، به . وقال : رواته كلهم ثقات وهو مرسل .
١٢٤٣٦ - طح ٤٥٥/١ ، ٤٥٦ .
(١) هنا وقع خطأ فى ترقيم النسخة التركية، فرقمت هذه اللوحة بـ ((١٠٠)) من المجلد الرابع.
(٢) سيأتي برقم (١٣٣١٦).
١٢٤٣٧ - طح ٢٧٣/٢.
١٢٤٣٨- مي ٢٦١/٢، ٢٦٢. كم ٣٤١/٤.
(٣) في النسختين ((عمر بن عمر)) والتصويب من الدارمي والحاكم.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٢
٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : إبراهيم بن سويد ، عنه
١٢٤٣٩ - حديث: كان عبد الله بن مسعود لطيفاً فطناً(١) ... الحديث موقوف.
کم
كم في المناقب: أنا محمد بن المؤمل ، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن
حنبل ، ثنا يحيى بن اليمان ، ثنا الأعمش ، عنه ، به .
١٢٤٤٠ - حديث: كان عبد الله يصلي أربع ركعات قبل الظهر ... الحديث
طح
موقوف .
طح في الصلاة : ثنا ابن مرزوق ، ثنا أبو عامر، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن
عبيدة ، عنه ، به . وعن أبي بشر الرقي، ثنا أبو معاوية الضرير، عن مُحِلّ (٢) الضبي
عن إبراهيم ، نحوه . وعن علي بن شيبة ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن حصين ، عن
إبراهيم ، قال : ما كانوا يسلمون في الأربع قبل الظهر .
١٢٤٤١ - حديث: الأم عصبة من لا عصبة له ، والأخت عصبة من لا عصبة
ی .
مي في الفرائض : ثنا يعلى ، ثنا الأعمش ، عنه ، به .
طح
١٢٤٤٢ - حديث: للعمة الثلثان ، وللخالة الثلث .
طح في الفرائض : ثنا علي - هو ابن زيد الفرائضي - ثنا عبدة، أنا ابن المبارك ، أنا
شعبة ، عن سليمان ، قال : قال عبدالله : قلت لسليمان : أسمعته من إبراهيم ؟ قال :
هو أول(٣) ما سمعته منه . وبه : عن شعبة ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، مثله.
١٢٤٣٩ - کم ٣١٣/٣.
(١) في المطبوع: ((لطيفا وطفاً)).
١٢٤٤٠ - طح ٣٣٥/١، ٣٣٦.
(٢) محل : بضم أوله وكسر ثانيه وتشديد اللام . ابن محرز. (التقريب).
١٢٤٤١- مي ٢٦٦/٢.
١٢٤٤٢ - طح ٤ /٤٠٠.
(٣) في المطبوع: ((أدل)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٣

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: إبراهيم بن سويد ، عنه
[إتحاف المهرة
١٢٤٤٣ - حديث: في أخوين ورثا مولى كان أعتقه أبوهما، فمات أحدهما
وترك ولداً قال: كان علي وزيد وعبد الله يقولون: الولاء للكُبْر(١).
مي في الفرائض : أنا محمد بن عيسى ، ثنا أبو عوانة ، عن مغيرة ، عنه ، بهذا .
١٢٤٤٤ - حديث: أن عمر وعبد الله رأيا أن يورثا خالاً .
ـي
مي في الفرائض : ثنا أبو نعيم ، ثنا حسن ، عن عبيدة ، عن إبراهيم ، به .
طح
١٢٤٤٥ - حديث: إذا أدّى المكاتب ثلثاً أو ربعاً فهو غريم . موقوف .
طح في العتق : ثنا علي بن شيبة ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا سفيان الثوري ، عن
منصور، عنه ، بهذا . وعن مغيرة ، عن إبراهيم ، قال عبدالله : إذا أدى المكاتب قيمة
رقبته فهو غريم .
١٢٤٤٦ - حديث : الولاء لحمة كلحمة النسب ، لا يباع ولا يوهب .
مي
مي في الفرائض : ثنا جعفر بن عون ، عن شعبة ، عن أبي معشر، عن إبراهيم،
بهذا .
١٢٤٤٧ - حديث : طح في البيوع : ثنا أبو بشر الرقي ، ثنا شجاع بن الوليد ،
طح
١٢٤٤٣- مي ٢٧١/٢-٢٧٢.
(١) في سنن الدارمي: يعنون بالكبر ما كان أقرب بأبٍ أو أم، وفي النهاية (١٤١/٤): «الولاء
للكُبْر)) أي أكبر ذرية الرجل ، مثل أن يموت الرجل عن ابنين فيرثان الولاء ثم يموت أحد الابنين عن
أولاد ، فلا يرثون نصيب أبيهم من الولاء وإنما يكون لعمهم وهو الابن الآخر.
١٢٤٤٤- مي ٢٧٤/٢ .
١٢٤٤٥ - طح ١١٢/٣.
١٢٤٤٦- مي ٢٨٧/٢.
١٢٤٤٧ - طح ٦٣/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: إبراهيم بن عيسى وابن يزيد ، عنه
عن سعيد بن أبي عروبة ، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن ابن مسعود ، قال :
السلف في كل شيء إلى أجل مسمى لا بأس به ، ما خلا الحيوان .
١٢٤٤٨ - / حديث: ((إِذْنُكَ عليّ أن يرفع الحجاب، وأن تسمع سوادي حتى .
حم
أنهاك)» .
١٠٠/ب
٤
أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن الحسن بن عبيدالله، عنه، به. وعن
عبدالرحمن ، عن سفيان، به . روي عن إبراهيم بن سويد، عن عبدالرحمن بن
يزيد ، عن ابن مسعود ، وسيأتي .
2* إبراهيم بن عيسى ، عن ابن مسعود .
١٢٤٤٩ - حديث: لا تَعَلَّمُوا العلم لثلاث: لتماروا به السفهاء ... الحديث
مي
موقوف .
مي في العلم : أنا يعلى ، ثنا محمد بن عون ، عنه ، به .
١٢٤٥٠ - وبه: كونوا ينابيع العلم، مصابيح الهدى، أحلاس البيوت ...
الحديث ، موقوف أيضاً .
مي
3* إبراهيم بن يزيد أبو أسماء التيمي ، عن ابن مسعود .
ولم يدركه .
١٢٤٤٨ - أحمد ٣٨٨/١، ٣٩٤، ٤٠٤. وانظر: (ح ١٢٨٧٧).
2 * إبراهيم بن عيسى ، لعله اليشكري : صدوق . انظر: (الجرح والتعديل ١١٧/٢).
١٢٤٤٩- مي ٧٠/١.
١٢٤٥٠- مي ٧٠/١ .
3* هو إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي ، أبو أسماء الكوفي العابد، ثقة إلا أنه يرسل
ويدلس، من الخامسة ، مات سنة ٩٢. (التقريب). ووقع في الأصل و (هـ): ((أبو عمران)) بدل
((أبو أسماء)) وهو دمج بين راويين ، مما اضطرنا إلى وضع عنوان مستقل . انظر ص ١٤٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٥

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : الأحنف بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
١٢٤٥١ - حديث: مي في العلم: أنا يزيد ، أنا العوام، عن إبراهيم التيمي ،
مي
بلغ ابن مسعود : أن عند ناس كتاباً يعجبون به، فلم يزل بهم حتى أتوه به ،
فمحاه، ثم قال : إنما أهلك أهل الكتاب قبلكم أنهم أقبلوا على كتب علمائهم
وترکوا کتاب ربهم .
[3 م * إبراهيم بن يزيد أبو عمران النخعي ، عن ابن مسعود].
١٢٤٥٢ - حديث: كنا نسلم على النبي {8} في الصلاة [ حتى ] رجعنا من
عند النجاشي، فسلمنا فلم يرد علينا وقال: (( إن في الصلاة لشغلاً)).
حم
أحمد : ثنا عبد الرزاق ، أنا سفيان ، عن الأعمش ، عنه ، به .
١٢٤٥٣ - حديث: كأنما أنظر إلى بياض خد رسول الله خلي لتسليمته
حم
اليسرى .
أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة (١) عن مغيرة ، عنه ، به .
4× الأحنف بن قيس ، عن ابن مسعود .
١٢٤٥٤ - حديث: (( ألا هلك المتنطعون)) ثلاث مرات.
عه حم
١٢٤٥١ - مي ١٠٠/١.
١٢٤٥٢- أحمد ٤٠٩/١ . وما بين المعقوفين من المطبوع.
١٢٤٥٣- أحمد ٤٦٥/١ .
(١) ((ثنا شعبة)) ساقط من (هـ) .
4* الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التميمي السعدي ، أبو بحر، اسمه الضحاك
وقيل : صخر، مخضرم ، ثقة، قيل: مات سنة سبع وستين، وقيل: اثنتين وسبعين. (التقريب).
١٢٤٥٤- أحمد ٣٨٦/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبدالله بن مسعود : إسحاق والأسود ، عنه
عه في العلم: ثنا عبدالرحمن بن بشر وأبو سعيد البصري ، قالا : ثنا يحيى
القطان . وثنا عباس بن السندي ، ثنا علي بن المديني ، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا ابن
جريج، عن سليمان بن عتيق، عن طلق بن حبيب، عنه ، به . وعن أبي جعفر
الحذاء بحلب وأحمد بن ملاعب، كلاهما عن ابن أبي شيبة ، عن حفص بن غياث
ويحيى بن سعيد، كلاهما عن ابن جريج ، به . وزاد فيه : قصة لابن مسعود فيها
سبب الحديث المذكور .
قال أحمد : ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا ابن جريج، حدثني سليمان بن عتيق ،
به . قال يحيى ... في حديث طويل .
5 * إسحاق بن أبي الكَهْتَلة الكندي ، عن ابن مسعود .
١٢٤٥٥ - حديث: أن محمداً لم ير جبريل في صورته إلا مرتين ...
الحديث .
أحمد : ثنا أبو النضر، ثنا محمد بن طلحة ، عن الوليد بن قيس ، عنه ، به .
6 * / الأسود بن هلال ، عن ابن مسعود .
٤
١/٣
١٢٤٥٦ - حديث: من جاء بلا إله إلا الله جاء بالحسنة ، ومن جاء بالسيئة
کم
5* إسحاق بن أبي الكهلة ويقال : ابن أبي الكهتلة : بفتح الكاف والمثناة بينهما هاء
ساكنة ، كوفي ، قال البخاري : حديثه في الكوفيين ولم يذكر فيه جرحاً ، وتبعه ابن أبي حاتم ،
وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: (التاريخ الكبير ٤٠٠/١/١-٤٠١، الجرح والتعديل
٢٣٢/١/١، الثقات ٢٥/٤، تعجيل المنفعة ص٢٤) .
١٢٤٥٥- أحمد ٤٠٧/١ .
6 * الأسود بن هلال المحاربي ، أبو سلام الكوفي ، مخضرم ثقة جليل من الثانية ، مات سنة
أربع وثمانين . (التقريب) .
١٢٤٥٦ - كم ٤٠٦/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٧

٤٥٧ - عبدالله بن مسعود : الأسود بن يزيد ، عنه
[إتحاف المهرة
جاء(١) بالشرك .
كم في تفسير النمل : أنا ميمون بن إسحاق ، ثنا أحمد بن عبدالجبار ، ثنا حفص
ابن غياث ، عن الأعمش والحسن بن عبدلله ، عنه ، بهذا ، موقوف .
کم
١٢٤٥٧ - حديث: في تفسير قوله: ﴿ ... وَمَن يُوقَ شُخَّ نَفْسِهِ، ... ﴾(١) الآية .
كم في التفسير: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا أبو المثنى، ثنا محمد بن كثير، ثنا
سفيان ، عن جامع ، عنه ، به . موقوف .
١٢٤٥٨ - حديث: ((إن من أشراط الساعة، أن يسلم الرجل على الرجل لا
يسلم عليه إلا للمعرفة)).
أحمد : ثنا أبو النضر، ثنا شريك ، عن عياش العامري ، عنه ، به .
7* الأسود بن يزيد النخعي ، عن ابن مسعود .
١٢٤٥٩ - حديث: كنت مع النبي ، فأتى الغائط، فقال: ((اثتني بثلاثة
طح حم
أحجار ... )) الحديث .
طح في الطهارة : ثنا أحمد بن داود ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا زهير،
أخبرني أبو إسحاق ، عن عبدالرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، به . وعن ابن أبي داود ،
ثنا زهير بن عباد، ثنا يزيد بن عطاء ، عن أبي إسحاق ، عن علقمة والأسود ، قالا :
(١) في النسختين: ((من جاء بالشرك)) وهو خطأ بيّن وفي المطبوع: من جاء بالحسنة ، قال:
من جاء بلا إله إلا الله ومن جاء بالسيئة قال : بالشرك .
١٢٤٥٧ - کم ٤٩٠/٢.
(١) سورة الحشر، الآية (٩)، وسورة التغابن، الآية (١٦).
١٢٤٥٨ - أحمد ٤٠٥/١-٤٠٦ .
7 * الأسود بن يزيد بن قيس النخعي ، أبو عمرو أو عبدالرحمن ، مخضرم ، ثقة مكثر فقيه ،
من الثانية ، مات سنة أربع -أو خمس - وسبعين . (التقريب).
١٢٤٥٩ - طح ١٢٢/١. أحمد ٤١٨/١، ٤٢٧، ٤٢٦.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : الأسود بن يزيد ، عنه
قال ابن مسعود ... به .
قال أحمد : ثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق ، قال : ليس أبو عبيدة
ذكره، ولكن عبدالرحمن بن الأسود، عن أبيه، ولفظه: أتى النبي عليه الغائط
وأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار. وعن سليمان بن داود ، عن زهير، نحوه . وعن ابن
فضيل ، عن ليث ، عن عبدالرحمن ، به .
١٢٤٦٠ - حديث: أن النبي {﴿ كان يسلم عن يمينه وعن شماله ...
طح قط
الحديث .
طح في الصلاة : ثنا أحمد بن عبدالمؤمن ، ثنا علي بن الحسن بن شقيق ، ثنا
الحسين بن واقد، ثنا أبو إسحاق، ثنا علقمة والأسود وأبو الأحوص ، قالوا : ثنا
عبدالله ، به . وعن ربيع الجيزي، عن أسد بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي
إسحاق ، عن الأسود، وحده، به . وعن علي بن شيبة ، عن عبيدالله بن موسى ،
عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق، عن عبدالرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، به . وعن
أبي بشر الرقي ، ثنا شجاع بن الوليد . وعن علي بن معبد ، ثنا أبو الجواب . وعن ابن
مرزوق ، ثنا أبو الوليد ، كلاهما (١) عن زهير، عن أبي إسحاق ، عن عبدالرحمن بن
الأسود، عن أبيه وعلقمة، عن عبدالله، عن النبي 18َ وأبي بكر وعمر مثله.
( قط فیه : ثنا عبدالله بن سليمان ، ثنا محمود بن آدم ، ثنا الفضل بن موسى ، ثنا
الحسين بن واقد، به . وعن الحسين بن إسماعيل، عن يوسف بن موسى، عن
حميد الرؤاسي، عن زهير، به)(٢) وسيأتي(٣) في ترجمة : عوف بن مالك أبي
١٢٤٦٠ - طح ٢٦٨/١. قط ٣٥٦/١-٣٥٧، ٣٥٧.
(١) بل ثلاثتهم .
(٢) ما بين الهلالين وقع في الأصل ، قبل ((وعن أبي بشر الرقي)) وهو خطأ .
(٣) من ((وسيأتي)) إلى ((عن ابن مسعود)) جاء في (هـ) مرتين، مرة قبل ((قط فيه ثنا)» على
الهامش ، ومرة أخرى في آخر الحديث كما هو مثبت في المتن .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٩

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : الأسود بن يزيد ، عنه
[إتحاف المهرة
الأحوص ، عن ابن مسعود(١) .
كان عامة ما ينصرف من الصلاة عن
١٢٤٦١ - حديث : أن رسول الله
حب مي خز
يساره إلى الحجرات .
حب في الصلاة(٢)، وفي الرابع والثلاثين من الخامس: أنا عمر بن محمد
الهمداني ، ثنا محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي(٣)، عن شعبة ، عن الأعمش ،
عن عمارة ، عنه ، به . وعن عمر بن محمد ، ثنا عيسى بن حماد ، ثنا الليث ، عن
يزيد (٤) بن أبي حبيب ، عن محمد(٥) بن إسحاق ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن
أبيه ، به .
مي في الصلاة : أنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة ، به . ولفظه: لقد رأيت
رسول الله { ف كثيراً ينصرف عن يساره ... الحديث .
خز في الإمامة : عن (٦) بندار، عن ابن أبي عدي. وعن بشر بن خالد ، عن
محمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة ، به . وعن محمد بن العلاء بن كريب ، عن
أبي أسامة . وعن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس . وعن هارون بن إسحاق ،
عن ابن فضيل . وعن سَلْم بن جُنادة ، عن وكيع ، كلهم عن الأعمش ، نحوه .
في الصيف(٧)، ثلاثة
١٢٤٦٢ - حديث: كان قدر صلاة رسول الله
کم
(١) سيأتي برقم (١٣٠٥٦).
١٢٤٦١ - حب ٢٢٤/٣، ٢٢٥. مي ٢٥٣/١. خز ١٠٦/٣. وانظر الحديث الآتي (١٢٤٩٠).
(٢) لم نعثر على كتاب الصلاة لابن حبان .
(٣) في (حب): ((محمد بن عدي)).
(٤) في (حب): ((زيد)).
(٥) في (حب): ((عن أبي إسحاق)).
(٦) في المطبوع تقديم وتأخير .
١٢٤٦٢ - كم ١٩٩/١.
(٧) ((في الصيف)) ساقط من المطبوع، وموجود في تلخيصه .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٠

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : الأسود بن يزيد ، عنه
أقدام ... الحديث .
كم في الصلاة: أنا أبو جعفر بن دحيم ، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة (ح) وأنا
علي بن عيسى ، ثنا مسدد بن قطن ، قالا : ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عبيدة بن
حميد ، عن أبي مالك الأشجعي(١) سعد بن طارق ، عن كثير بن مدرك ، عنه ، به .
١٢٤٦٣ - حديث: رأيت رسول الله مضي يكبر في كل رفع ووضع وقيام
مي طع حم
وقعود .
مي في الصلاة : أنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا أبو إسحاق، عن
عبدالرحمن بن الأسود ، عن أبيه وعلقمة ، عن ابن مسعود ، به .
طح فيه : ثنا ابن مرزوق ، ثنا أبو الوليد ، به . قال : وثنا أبو بشر الرقي ، ثنا شجاع
-هو ابن الوليد- عن زهير -هو أبو خيثمة- مثله . وزاد : ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان
ذلك .
رواه أحمد : ثنا يحيى ، عن زهير، به . وعن أبي كامل وسليمان بن داود، عن
زهير، به . وعن يحيى بن آدم وأبي أحمد ، كلاهما عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ،
به. وعن وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبدالرحمن، أن علقمة
والأسود أو أحدهما ... فذكره .
١٢٤٦٤ - / حديث: دخلت أنا وعلقمة على ابن مسعود، فقال لنا: أصلى
طح حب
هؤلاء ؟ فقلنا : لا ، فقال : قوموا فصلوا ، فذهبنا لنقوم خلفه فجعل أحدنا عن يمينه
والآخر عن يساره، فصلى بغير أذان ولا إقامة، فجعل إذا ركع شبك ...
٤
٣/ب
(١) في المستدرك ((سعيد)).
١٢٤٦٣- مي ٢٢٩/١. طح ٢٢٠/١. أحمد ٣٨٦/١، ٣٩٤، ٤٢٦-٤٢٧، ٤١٨،
٤٤٢-٤٤٣ .
١٢٤٦٤ - طح ٢٢٩/١، ٣٠٦. حب ١٧٥/٣-١٧٦، ١٧٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥١

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : الأسود بن يزيد ، عنه
[إتحاف المهرة
الحديث .
طح في الصلاة : ثنا فهد، ثنا عمر بن حفص بن غياث ، ثنا أبي ، ثنا الأعمش ،
حدثني إبراهيم ، عنه ، بطوله . وعن علي بن شيبة ، ثنا عبيدالله بن موسى ، ثنا
إسرائيل ، عن منصور، عن إبراهيم . وعن أبي إسحاق ، عن عبدالرحمن بن الأسود ،
كلاهما عن الأسود وعلقمة : أنهما دخلا على ابن مسعود ... فذكر نحوه ، فرقهما
حديثين . وفي موضع آخر: عن حسين بن نصر ، عن يزيد بن هارون ، عن محمد بن
إسحاق ، عن عبدالرحمن بن الأسود، عن أبيه ، قال: دخلت أنا وعمي عثمان(١)
قال عبد الله ... فذكره .
حب فيه ، وفي الرابع من الخامس : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، قال :
دخلت ... فذكره . وزاد في آخره: «إنها سيكون عليكم أمراء يميتون الصلاة)).
١٢٤٦٥ - حديث (٢) : إنها ستكون أمراء يميتون الصلاة يخنقونها إلى شرق
خز حب حم
الموتى ... الحديث . وفيه ذكر التطبيق وغيره .
خز في الإمامة : عن علي بن خَشْرم ، عن عيسى بن يونس ، عن الأعمش ، عن
إبراهيم ، عنه ، به .
حب في الثامن من الثاني: أنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي ، ثنا علي
ابن خشرم ، به .
قال أحمد : ثنا ابن فضيل ، ثنا هارون بن عنترة، عن عبدالرحمن بن الأسود ،
عن أبيه ، نحوه .
(١) ((عثمان)) غير موجود في المطبوع.
١٢٤٦٥ - خز ٦٥/٣-٦٦. حب ٤٨/٣. أحمد ٤٢٤/١.
(٢) هذا جزء من الحديث السابق عند ابن خزيمة .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : الأسود بن يزيد ، عنه
١٢٤٦٦ - حديث: أن رسول الله عزله قرأ النجم فسجد فيها، ولم يبق أحد إلا
مي خز طح حب حم
سجد ... الحديث .
مي في الصلاة : أنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عنه ،
به .
خز فيه : عن بندار، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، به .
طح فيه : ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا وهب . وثنا علي بن شيبة ، ثنا يزيد ، كلاهما
عن شعبة ، به .
حب فيه، وفي الثامن من الخامس : أنا أبو خليفة ، ثنا محمد بن كثير، ثنا
شعبة ، به .
قال أحمد : ثنا عفان ، ثنا شعبة ، قال أبو إسحاق : أنبأنا عنه ، به . وعن يزيد
ومحمد بن جعفر ويحيى بن سعيد، ثلاثتهم عن شعبة ، به . وعن وكيع، عن
سفیان ، عن أبي إسحاق ، به .
١٢٤٦٧ - حديث: السجود في: ﴿ إِذَا السَّمَاءُ الْشَقَّتْ﴾.
طح
طح في الصلاة: ثنا روح، ثنا يوسف، ثنا أبو الأحوص، عن ليث، عن
عبدالرحمن بن الأسود ، عن أبيه .
وله طریق في ترجمته عن عمر(١) .
١٢٤٦٨ - حديث: أول سورة نزلت فيها السجدة الحج ، قرأها رسول الله
کم
١٢٤٦٦ - مي ٢٨١/١-٢٨٢. خز ٢٧٨/١. طح ٣٥٣/١. حب ١٨٨/٤. أحمد ٤٦٢/١،
٤٣٧، ٤٠١، ٤٤٣، ٠٣٨٨
١٢٤٦٧ - طح ٣٥٥/١ .
(١) انظر: (الإتحاف ١٢/ ح١٥١٧٣).
١٢٤٦٨ - كم ٢٢٠/١-٢٢١، ٢٢١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٣

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : الأسود بن يزيد ، عنه
[إتحاف المهرة
فسجد وسجد الناس إلا رجل ... الحديث .
كم في الصلاة: أنا أبوالعباس المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيد الله بن
موسى ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق، عنه ، به . وعن أبي بكر بن إسحاق ، ثنا
العباس بن الفضل ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن
أبيه ، عن أبي إسحاق، به . وقال: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه، وإنما اتفقا
على حديث شعبة ، ولا أعلم أحداً تابع شعبة على ﴿النجم﴾ غير قيس بن الربيع ،
والذي يؤدي إليه الاجتهاد صحة الحديث(١).
١٢٤٦٩ - حديث : كان يقرن بين كل سورتين . وفيه قصة .
في ترجمة : علقمة ، عن ابن مسعود(٢) .
٤
کم حم
١٢٤٧٠ - / (٣) حديث: ((رأيت القمر وقد انشق ... )) الحديث .
١/٦
١ حكم في تفسير القمر: أنا أبومنصور محمد بن عبيدالله الفارسي ، ثنا محمد بن
شاذان ، ثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل ، ثنا سماك بن حرب، عن إبراهيم
النخعى ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا مؤمل ، ثنا إسرائيل ، به ، ولفظه: انشق القمر على عهد رسول
الله ◌ٍَّ حتى رأيت الجبل من بين فرجتي القمر.
١٢٤٧١ - حديث: ((من أقرض الله مرتين كان له مثل أجر إحداهما لو تصدق
حب
به)) وفيه قصة الأسود مع التاجر .
حب في الثاني من الأول : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا
(١) في المطبوع: ((صحة الحديثين)).
(٢) سيأتي برقم (١٢٩١٥).
(٣) كذا ترقيم اللوحات بالأصل ولا يوجد سقط .
١٢٤٧٠ - كم ٤٧١/٢. أحمد ٤١٣/١.
١٢٤٧١ - حب ٢٤٩/٧ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : الأسود بن يزيد ، عنه
معتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفضيل أبي معاذ، عن أبي حَرِيز (١)، أن
إبراهیم حدثه ، عنه ، به .
كان يقرأ ﴿ ... فَهَلْ مِن مُّذَّكِرٍ ... ﴾(٢) يعني
١٢٤٧٢ - حديث: أن النبي «پ﴾.
حب كم حم
مهملة(٣) .
حب في الثامن من الخامس : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا أبو الوليد ، ثنا شعبة ،
ثنا أبو إسحاق ، سمعت الأسود ، بهذا . وعن عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق
ابن إبراهيم الحنظلي ، أنا يحيى بن آدم ، ثنا زهير ، ثنا أبو إسحاق ، نحوه .
کم في القراءات : أنا أبو بكر بن بالويه ، ثنا محمد بن شاذان الجوهري ، ثنا زکریا
ابن عدي ، ثنا وكيع ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، به . وأتم منه .
قال أحمد : ثنا حجاج، عن إسرائيل ، به . وعن وكيع ، عن إسرائيل . وعن أبي
أحمد ، عن سفيان. وعن عفان ومحمد بن جعفر، كلاهما (٤) عن شعبة ، كلاهما
عن أبي إسحاق ، به .
١٢٤٧٣ - حديث : أقرأني رسول الله
(إني أنا الرزاق ذو القوة المتين)(٥)
حب
(١) أبو حريز: بفتح أوله وآخره زاي . (التقريب).
١٢٤٧٢- حب ٧٩/٨، ٧٩-٨٠. كم ٢٤٩/٢ -٢٥٠. أحمد ٣٩٥/١، ٤٣١، ٤٠٦، ٤١٣،
٤٣٧ .
ويزاد : وأحمد أيضا (٤٦١/١) ثنا أبو كامل، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق ، عنه ، نحوه.
(٢) سورة القمر، الآية (١٧).
(٣) المشهور بالمهملة ، وذكر ابن جرير عن الأسود بن يزيد أنه قال: قلت لعبدالله بن مسعود :
﴿ مذكر ﴾ يعني بذال
﴿ ... فهل من مذكر﴾ أو ﴿مذكر﴾ فقال: أقرأني رسول الله
مشدّدة . (جامع البيان لابن جرير ٥٦/٢٧-٥٧).
(٤) ((كلاهما عن شعبة)) ساقط من (هـ) .
١٢٤٧٣ - حب ٨٠/٨.
﴾ .
(٥) سورة الذاريات، الآية (٥٨) والقراءة المشهورة ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّقُ ذُوالْقُوَّةِ الْمَنِينُ
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٥

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : الأسود بن يزيد ، عنه
[إتحاف المهرة
حب في الثالث من الخامس : أنا أبو يعلى ، ثنا روح بن عبدالمؤمن المقرئ ، ثنا
علي بن نصر، ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عنه ، بهذا .
١٢٤٧٤ - حديث: صدقة الفطر مدان من قمح، أو صاع من تمر أو
قط
شعير . موقوف .
قط في الزكاة : ثنا عبدالله بن محمد بن إسحاق المروزي، ثنا الحسن بن أبي
الربيع ، ثنا عبدالرزاق ، أنا ابن جريج ، أخبرني عبدالكريم أبو أمية ، عن إبراهيم ، عن
علقمة والأسود ، عن ابن مسعود ، بهذا . وقال : عبدالكريم متروك (١) .
١٢٤٧٥ - حديث : في ليلة القدر، تحروها لإحدى عشرة يبقين صبيحتها يوم
طح كم
بدر ... الحديث .
طح في الطلاق : ثنا أبو أمية ، ثنا أبو نعيم ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن
حجير التغلبي (٢)، عنه ، به . بلفظ : التمسوا ليلة القدر في ليلة تسع عشرة صبيحة
بدر ، وإلا ففي إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين . موقوف .
كم في المغازي: ثنا أبو إسحاق(٣) إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو الحسين بن
يعقوب ، قالا : ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا جرير، عن الأعمش ،
عن إبراهيم، عنه، بهذا. وبه إلى (٤) قتيبة ، ثنا أبو عوانة ، عن أبي إسحاق، عن
١٢٤٧٤ - قط ١٥٢/٢-١٥٣.
(١) لم أجد هذا القول عقب هذا الحديث في المطبوع ولعله قاله في موضع آخر .
١٢٤٧٥ - طح ٩٢/٣. کم ٢٠/٣، ٢١.
(٢) في الأصل: ((البومي)) وفي (هـ): ((البولي)) وهو: حجير التغلبي، روى عن علقمة
والأسود روى عنه أبو إسحاق السبيعي. انظر: (الجرح والتعديل ٢٩١/٢/١).
(٣) في المستدرك: ((أبو إسحاق بن إبراهيم)).
(٤) في المستدرك ((محمد بن قتيبة)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: الأسود بن يزيد ، عنه
الأسود ، بمعناه .
١٢٤٧٦ - حديث: في قوله: ﴿ .... وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا .... ﴾(١) قال:
ج
کم
مستقرها في الأرحام ، ومستودعها حیث تموت .
كم في تفسير هود : ثنا الحسن بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبدالوهاب ، ثنا جعفر
ابن عون، ثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن إبراهيم ، عنه ، بهذا . موقوف .
١٢٤٧٧ - حديث : عليكم بالشفاءين .
في ترجمة : خيثمة: عن عبدالله (٢) .
١٢٤٧٨ - حديث: في قوله ﴿ ... قُضِىَ الْأَمْرُ الَّذِىِفِيهِ تَسْئَفْتِیَانِ﴾(٣) قال: لما
کم
حكيا ما رأيا (٤) ليوسف ، قال أحدهما: ما رأينا شيئاً ... الحديث موقوف .
كم في تفسير يوسف : ثنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا موسى
ابن مسعود ، ثنا سفيان، عن عمارة بن القعقاع، عن إبراهيم، عنه ، به . وقال :
صحيح على شرطهما(٥) .
١٢٤٧٩ - حديث: في قوله ﴿ ... إِلََّ مَنِ أَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾ (٦) قال:
کم
١٢٤٧٦ - کم ٣٤١/٢.
(١) سورة هود، الآية (٦).
(٢) سيأتي برقم (١٢٥٣٣).
١٢٤٧٨ - كم ٣٤٦/٢ .
(٣) سورة يوسف ، الآية (٤١).
(٤) في المستدرك: ((ما رأياه وعبر يوسف عليه السلام قال أحدهما)).
(٥) في المستدرك: ((صحيح ولم يخرجاه)).
١٢٤٧٩ - کم ٣٧٧/٢-٣٧٨ .
(٦) سورة مريم، الآية (٨٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٧

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: الأسود بن يزيد ، عنه
[إتحاف المهرة
قولوا : اللهم فاطر السموات والأرض ... الحديث .
كم في تفسير مريم : ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم المزكي ، ثنا عبدالعزيز
ابن حاتم ، ثنا عبدالرحمن بن عبدالله بن سعد ، ثنا المسعودي ، عن عون ، عنه ، به .
فقال : يا رسول الله إني
١٢٤٨٠ - / حديث : جاء رجل إلى رسول الله
W
٤
٦/ب
خز عه حب
لقيت امرأة في البستان فضممتها ... الحديث .
خز في الصلاة : ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ثنا وكيع ، ثنا إسرائيل ، عن
سماك، عن إبراهيم ، عن علقمة والأسود ، عن عبدالله ، به .
عه في التوبة : ثنا الزعفراني ، ثنا يحيى بن عباد . وعن أحمد بن يوسف ، ثنا أبو
زيد، كلاهما عن شعبة ، عن سماك، به . ولم يذكر علقمة . وعن ابن أبي الدنيا
والصغاني -فرقهما- عن أبي بكر بن أبي شيبة -زاد ابن أبي الدنيا: وداود بن عمر-
قالا : ثنا سلام بن سليم -في رواية الصغاني : أبو الأحوص - وعن أبي أمية ، ثنا
أبو نعيم ، ثنا أبو الأحوص ، عن سماك، وذكرهما . وعن إبراهيم بن (١) مرزوق ، ثنا أبو
عامر. وعن أبي أمية ، ثنا عبيدالله بن موسى ، قالا : ثنا إسرائيل ، به .
حب في النوع الأول من القسم الأول : أنا محمد بن عبدالله بن الجنيد ، ثنا قتيبة
ابن سعيد، ثنا أبو عوانة ، عن سماك، به . وعن عبدالله بن محمد الأزدي ، عن
إسحاق بن إبراهيم ، عن وكيع ، به .
وسيأتي في ترجمة : علقمة ، عن ابن مسعود(٢).
١٢٤٨١ - حديث : التشهد .
خزعه حم
١٢٤٨٠- خز ١٦٢/١. حب ١١٣/٣-١١٤، ١١٤-١١٥.
(١) في (هـ): ((بن)) ساقط.
(٢) سيأتي برقم (١٢٩٣٥).
١٢٤٨١ - خز ٣٤٧/١، ٣٤٨، ٣٥٠-٣٥١. حب ٢٠٣/٣. أحمد ٤١٣/١، ٤٥٩.
ويزاد: وأحمد أيضا (٤٢٣/١): ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن الأعمش ومنصور وحصين بن =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: الأسود بن يزيد ، عنه
خز في الصلاة : ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ،
عن أبيه ، عن ابي(١) إسحاق، عن عبدالرحمن بن الأسود، عن أبيه ، به . وعن
محمد بن يحيى القطعي ، عن عبدالأعلى، عن محمد بن إسحاق ، نحوه . وعن
أحمد بن الأزهر ، عن يعقوب بن إبراهيم(٢) ، نحوه .
حب فيه : أنا ابن خزيمة ، ثنا أحمد بن الأزهر، به . وفيه وفي الرابع والثلاثين من
الخامس : أنا محمد بن عبدالرحمن بن محمد الدغولي ، ثنا محمد بن یحیی ، ثنا
عبدالرزاق ، أنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأسود وأبي الأحوص، وعن (٣)
منصور والأعمش وحصين وأبي هاشم وحماد، كلهم عن أبي وائل، كلهم عن
عبدالله ، به . وله طريق في ترجمة : أبي وائل شقيق ، عن ابن مسعود (٤).
قال أحمد : ثنا مؤمل ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن الأسود وأبي الأحوص
وأبي عبيدة ، عن عبدالله ، به . وعن يعقوب ، به .
= عبدالرحمن بن أبي هاشم (هكذا والصواب: وأبي هاشم) وحماد عن أبي وائل وأبي إسحاق ،
عن أبي الأحوص والأسود عن عبدالله . وانظر: (ح ١٣١٢٧).
(١) في المطبوع: ((ابن)) وهو خطأ. وهو أبو إسحاق السبيعي. وانظر: (تهذيب الكمال
١٠٢/٢٢).
(٢) ((عن يعقوب بن إبراهيم)) سقط من السند في المطبوع.
(٣) هكذا في النسختين ، ولكن في المطبوع في رواية الدغولي: ((أخبرنا الثوري، عن منصور
والأعمش وأبي هاشم، عن أبي وائل . وعن أبي إسحاق، عن الأسود وأبي الأحوص)). ثم أورده
بسند آخر هو: أخبرنا أحمد بن الحسين الجرادي بالموصل قال : حدثنا إسحاق بن زريق الربيعي ،
قال : حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني قال : حدثنا الثوري ، عن الأعمش ومنصور وحصين وأبي
هاشم وحماد بن أبي سليمان، عن أبي وائل وأبي إسحاق، عن أبي الأحوص والأسود.
٢٠٣/٣، ٢٠٥-٢٠٦.
(٤) انظر الحديث رقم : (١٢٦٣٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٩

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : الأسود بن يزيد ، عنه
[إتحاف المهرة
١٢٤٨٢ - حديث: إن من السنة أن تخفي التشهد .
خز حب کم
خز في الصلاة : ثنا عبدالله بن سعيد الأشج ، ثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن
إسحاق ، عن عبدالرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، بهذا .
حب فيه : أنا ابن خزيمة ، به .
كم فيه : أنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخاری ، ثنا سهل بن المتوكل ، ثنا
العلاء بن عبدالجبار، ثنا عبدالواحد بن زياد، ثنا الحسن بن عبيدالله، عن
عبدالرحمن ، نحوه بلفظ: من سنة الصلاة أن تخفي التشهد . وفي موضع آخر: ثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي ، ثنا أحمد بن
خالد الوهبي ، ثنا محمد بن إسحاق ، به . وعن يحيى بن منصور، ثنا الحسين بن
محمد بن زیاد ، ثنا عبدالله بن سعید الأشج ، به .
١٢٤٨٣ - حديث: كان عبد الله لا يرى القصر(١) إلا لحاج أو مجاهد .
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة ، ثنا روح ، ثنا شعبة ، ثنا سليمان، عن عمارة بن
طح
عمیر ، عنه ، بهذا .
١٢٤٨٤ - حديث: أن النبي ◌َ* أمر محرماً بقتل حية في الحرم بمنى.
خز طح كم خ م
خز في الحج: ثنا محمد بن العلاء بن كريب ، بخبر غريب غريب(٢) ، ثنا حفص
ابن غياث، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه ، بهذا . وعن(٣) يوسف بن موسى ، عن
١٢٤٨٢- خز ٣٤٩/١ -٣٥٠. کم ٢٣٠/١، ٢٦٧-٢٦٨.
١٢٤٨٣ - طح ٤٢٧/١.
(١) في المطبوع: ((التقصير)).
١٢٤٨٤ - خز ١٩١/٤. طح ١٦٨/٢. كم ٤٥٣/١ . وانظر الحديث الآتي برقم (١٢٤٨٧).
(٢) لم أجد في المطبوع هذا القول في هذا الموضع .
(٣) لم أجد رواية يوسف في ابن خزيمة هنا .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٦٠