النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
١٢٢٧٢ - حديث: لو رأيتنا ونحن عند نبينا، ولو أصابتنا مَطْرَة لشممت منا
حب کم حم
ريح الضأن .
حب في الخامس والثلاثين من الأول: أنا بكر بن أحمد بن سعيد ، ثنا نصر بن
علي ، ثنا نوح بن قيس ، عن أخيه ، عن قتادة ، عنه ، بهذا .
كم في اللباس : ثنا أحمد بن كامل ، ثنا أبو قلابة ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا
أبوعوانة . وعن محمد بن عمرو كتابة بخطه ، أن سعدان(١) بن نصر حدثه ، ثنا
أبو معاوية ، ثنا أبو سلمة محمد بن ميسرة ، كلاهما عن قتادة ، به .
قال أحمد : ثنا روح ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، به . وعن سليمان بن داود ، عن أبي
عوانة ، عن قتادة ، نحوه. وعن حسن بن موسى، عن أبي هلال ، عن قتادة (٢) ،
نحوه . وفيه قصة الرجل من أهل الكتاب .
١٢٢٧٣ - حديث: دخلت على رسول الله
وهو يستن ، وطرف السواك
خز حب حم عه
١٢٢٧٢- حب ٢٦٧/٢ - ٢٦٨. وفيه: (نظرة بدل مطرة). كم ١٨٧/٤ - ١٨٨. أحمد
٤١٩/٤، ٤٠٧ (وليست فيه قصة) .
(١) في المطبوع: ((سعد بن نصر)) وسعدان لقب واسمه سعيد. انظر: (تاريخ بغداد ٢٠٥/٩-
٢٠٦) .
(٢) في أحمد ٤٠٧/٤ : (أبو قتادة).
١٢٢٧٣ - خز ٧٣/١. حب ٢٠٣/٢ - ٢٠٤. أحمد ٤١٧/٤ .
ويُزاد: عه فى الطهارة (١٩٢/١، ١٩٢، ١٩٣، ١٩٣): حدثنا جعفر بن محمد الخفاف
الأنطاكي قال : ثنا الهيثم بن جميل . وحدثنا أبو أمية ، قال : ثنا أبو النعمان . ح وحدثنا جعفر بن
نوح الأذني قال : ثنا محمد بن عيسى - يعني : ابن الطباع - قالوا : ثنا حماد بن زيد، عن عيلان
ابن جرير ، عنه ، به . وحدثنا یوسف القاضي ، قال : ثنا أبو الربيع ، قال : ثنا حماد ، به . وحدثنا
أبو داود الحراني ، قال: ثنا أبو عتاب سهل بن حماد . وحدثني سعيد بن مسعود ، قال : ثنا حجاج
ابن نصير ، كلاهما عن قرة ، عن حميد بن هلال ، عنه ، نحوه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦١

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
[إتحاف المهرة
على لسانه، وهو يقول: ((عاعا)).
خز في الطهارة : ثنا أحمد بن عبدة، ثنا حماد بن زيد، عن غيلان بن جرير،
عنه ، به .
حب في الأول من الخامس : أنا عمر بن محمد الهمداني ومحمد بن إسحاق ،
قالا : ثنا أحمد بن عبدة ، به .
قال أحمد : ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد بن زيد ، به . وسيأتي في حديث(١) .
فسماه إبراهيم ،
١٢٢٧٤ - / حديث: ولد لي غلام، فأتيت به النبي
عه حم
وحنكه بتمرة .
٣
١/٢٩٣
عه في الأسامي : ثنا الحسن بن علي بن عفان وعبدالله بن شاكر، قالا : ثنا أبو
أسامة ، عن بُرّيّد بن عبدالله ، عن أبي بردة ، بهذا .
رواه أحمد : ثنا عبدالله (٢) - قال عبدالله(٣): وسمعته أنا من عبدالله بن محمد -
ثنا أبو أسامة ، عن بُرَيِّد، به . وزاد: احترق بيت على أهله(٤) بالمدينة فَحُدِّثَ
النبي ﴿﴿ بشأنهم، فقال: ((إنما هذه النار عدو لكم فإذا تمتم فأطفئوها عنكم))
قال: وقال(٥) النبي ◌َ ◌ّهُ لمعاذ ولأبي موسى: ((بَشِّرا ولا تُنَفِّرا ويَسِّرا ولا تُعَسِّرا)).
وقال رسول الله ◌َ ةٍ (٦): ((مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث ... ))
(١) وهو الحديث الذي يأتي بعد حديثين: (دخلت على النبي ﴿ أنا ورجلان ... )
الحديث رقم (١٢٢٧٦).
١٢٢٧٤- أحمد ٤٩٩/٤ .
(٢) هو : عبدالله بن محمد .
(٣) هو: عبدالله بن أحمد بن حنبل .
(٤) في المطبوع: ((بالمدينة على أهله)).
(٥) فى أحمد بدل ((وقال النبي
﴿ إذا بعث
- إلى- ولا تعسرا» جاء: وكان رسول الله
أحداً من أصحابه في بعض أمره قال: ((بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا)).
(٦) في أحمد: ((إن مثل)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
الحديث .
عە حبر حم
١٢٢٧٥ - حديث: (( الخازن المسلم الأمين الذي يعطي ما أمر، فيعطيه كاملاً
موفراً طيبة به نفسه ، فيدفعه إلى الذي أمر به أحد المتصدقين )).
عه في الزكاة : ثنا أحمد بن عبدالحميد الحارثي وعيسى بن أحمد العسقلاني ،
قالا : ثنا أبوأسامة ، حدثني بُريّد، عن أبي بردة، به . وعن أحمد بن عصام ، ثنا
أبوأحمد الزبيري ، عن بُريد ، به .
حب في الثاني(١) من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا الحسن بن حماد ، ثنا أبو أسامة ،
به .
قال أحمد : ثنا حماد بن أسامة ، عن بُريد ، به .
خز عه حب حم
١٢٢٧٦ - حديث: دخلت على النبي :{8 أنا ورجلان من بني عمي ، فقال
أحد الرجلين : يا رسول الله أَمَّرني على بعض ما ولاك الله ... الحديث.
خز في الصلاة (٢): ثنا محمد بن عثمان الوَرَّاق، ثنا أبو أسامة ، ثنا بُرَيد بن
عبدالله بن أبي بُردة، عن جده، به . وفي السياسة(٣): عن علي بن شعيب ، ثنا أبو
أسامة ، به . وعن بُنْدار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا قُرَّة بن خالد ، حدثني حميد بن
هلال ، ثنا أبو بردة ، بمعناه . وعن الربيع بن سليمان ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا قيس
- يعني ابن الربيع- عن إسماعيل بن أبي خالد، عن بشر بن قرة، عن أبي بردة،
١٢٢٧٥ - حب ١٤٩/٥. أحمد ٣٩٤/٤ .
(١) في (هـ): ((الثامن)).
١٢٢٧٦ - حب ٢٠٣/٢، ٠٨/٧ عه ٣٥١/٤، ٤١٠، ٤٠٩- ٤١٠، ٤٠٨. أحمد ٣٩٣/٤،
٤٠٩،٤١١.
(٢) لم أجده في كتاب الصلاة .
(٣) السياسة لم نعثر عليها .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
[إتحاف المهرة
نحوه . وعن محمد بن يحيى ، ثنا عبدالرزاق ، أنبأ سفيان ، عن إسماعيل بن أبي
خالد ، عن أخيه ، عن أبي بردة ، به .
عه في المغازي : ثنا أبوداود الحراني ، ثنا أبو عاصم، وسألته عن سفيان، عن
إسماعيل ، به . وفيه وفي الإمارة : عن إسحاق بن سيّار(١)، ثنا سليمان بن حرب ،
ثنا عمر بن علي بن مقدم، ثنا أبو عميس ، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه ،
نحوه . وفي الإمارة: عن أبي داود الحراني ، ثنا أبو عتاب . وعن يوسف القاضي ، ثنا
محمد بن أبي بكر ، ثنا يحيى بن سعيد ، كلاهما عن قرة بن خالد ، به . وعن أبي
البختري والحسن بن علي بن عفان ، قالا : ثنا أبو أسامة ، به .
حب في الحادي عشر من الرابع : أنا ابن خزيمة وعمر بن محمد الهمداني ، قالا :
ثنا عمرو بن علي، ثنا يحيى بن سعيد ، به . وفي الثاني والثلاثين من الخامس : أنا
أبو يعلى ، ثنا أبو كريب ، ثنا أبو أسامة ، به .
، فخطبا وتكلما فجعلا
رواه أحمد بلفظ: قدم رجلان من قومي، فأتيا النبي ثَـ
يعرضان بالعمل ، فتغير وجه رسول الله ټ أو رؤي في وجهه ، فقال رسول الله
:
((إن أخونكم عندي من يطلبه فعليكما بتقوى الله)). قال: فما استعان بهما على
شيء. ثنا عبدالرزاق ، أنا سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه ، عنه ،
بهذا . وعن عبدالرحمن ، عن سفيان ، به . وعن يحيى بن سعيد ، عن قرة بن خالد ،
عن حميد بن هلال ، عن أبي بردة ، نحوه. وزاد فيه: (( ولكن اذهب يا أبا موسى ،
أو يا عبد الله بن قيس)) فبعثه على اليمن وأتبعه(٢) بمعاذ بن جبل ... الحديث
بطوله وفيه قصة اليهودي الذي أسلم ثم ارتد .
١٢٢٧٧ - / حديث: ((هي ما بين أن يجلس الإمام على المنبر إلى أن تقضى
خز عه
٣
٢٩٣/ب
(١) في المطبوع: ((إسحاق بن سنان)) وهو: خطأ. انظر: (سير أعلام النبلاء ١٩٤/١٣).
(٢) في المطبوع: ((ثم أتبعه معاذ)).
١٢٢٧٧ - خز ١٢٠/٣- ١٢١، ٠١٢١
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
الصلاة)) يعني ساعة الجمعة .
خز في الجمعة : عن أحمد بن عبدالرحمن بن وهب ، عن عمه ، عن مَخْرَمة ،
عن أبيه ، عنه ، به . وعن أحمد ، عن عمه ، عن ميمون بن يحيى بن أخي مَخْرمة ،
عن مَخْرمة ، مثله .
عه فيه: ثنا أبو عبيدالله ابن أخي ابن وهب ـ هو أحمد بن عبدالرحمن -
بالإسنادين معاً . وعن أبي حاتم الرازي ، عن حجاج الأزرق ، عن ابن وهب، عن
مخرمة ، به .
١٢٢٧٨ - حديث: ((إذا مر أحدكم في(١) مسجدنا أو في سوقنا ومعه نبل
خز عه طح حب حم
فليمسك على نصالها بكفه ... )) الحديث .
خز في المساجد : ثنا موسى بن عبدالرحمن المسروقي ، ثنا أبو أسامة ، عن بُرِيّد
ابن عبدالله ، عن أبي بردة ، به .
عه في البر والصلة : ثنا أبوالبختري وأحمد بن عبدالحميد الحارثي -فرقهما-
قالا : ثنا أبوأسامة ، به . وعن أحمد بن عصام ، ثنا أبو أحمد الزبيري . وعن عباس
الدوري ، ثنا أبو يحيى الحِمَّاني، كلاهما عن بُرَيْد، به. وعن جعفر الصائغ، ثنا
عفان . وعن مهدي بن الحارث ، عن موسى بن إسماعيل ، كلاهما عن حماد ، عن
ثابت ، عن أبي بردة ، نحوه .
طح في الكراهة : ثنا أبوبكرة وعلي بن معبد، قالا : ثنا أبوأحمد الزبيري ، ثنا
١٢٢٧٨ - خز ٢٨٠/٢. طح ٢٨٠/٤. حب ٠٨١/٣
ويُزاد: أحمد (٤٠٠/٤): ثنا عفان، ثنا حماد، أنا ثابت، عن أبي بردة، نحوه. و(٤١٠/٤):
ثنا وكيع، حدثني بُرَيّد بن أبي بردة، عن أبيه، نحوه. و(٤١٨/٤): ثنا يزيد، أنا حماد بن
سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أبي بردة .
(١) ((في)) ساقط من (هـ) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٥

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
[إتحاف المهرة
بُريد (١) ، به.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا أحمد بن خالد بن عبدالملك بن
عبيد الله (٢) بن مسرح بِحَرَّان ، ثنا عمي الوليد بن عبدالملك ، أنا عيسى بن يونس ، ثنا
بُرَيْد(٣) ، ثنا أبو بردة ، به .
١٢٢٧٩ - حديث: خسفت الشمس في زمن النبي :﴿﴿ ، فقام فزعاً يخشى أن
خز طح حب عه
تكون الساعة ... الحديث .
خز في الكسوف: ثنا موسى بن عبدالرحمن المسروقي ، ثنا أبو أسامة ، عن بُرَيّد
ابن عبدالله ، عنه ، به .
طح فيه : ثنا فهد ، ثنا أبو كريب ، ثنا أبو أسامة ، به .
حب في الرابع والثلاثين من الخامس : أنا ابن خزيمة ، به .
١٢٢٨٠ - حديث: كنت أنا وأصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولاً في
عه
بقيع بطحان [ورسول الله :﴿ بالمدينة] (٤) وكان يتناوب رسول الله عم لهم عند صلاة
(١) في المطبوع: ((يزيد)) بالياء التحتية وبالزاي المعجمة ، وهو خطأ .
(٢) في المطبوع: ((عبدالله)) وكذلك في الثقات في ترجمة: الوليد، ولكن في الجرح
والتعديل : ((عبيدالله)).
(٣) ((بريد)) ساقط من المطبوع.
١٢٢٧٩- خز ٣٠٩/٢. طح ٣٣١/١- ٣٣٢. وفيه: ((يزيد)» بالياء والزاي. حب ٢٢٠/٣-
٢٢١ .
ويزاد : حب أيضاً (٢١٥/٣): أخبرنا أبو يعلى ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا أبو أسامة ، به ،
لفظ : كسفت الشمس ... الحديث .
وعه في الكسوف (٣٩٩/٢) : حدثنا أحمد بن عبدالحميد الحارثي وعبدالله بن محمد بن
شاكر، قالا : ثنا أبو أسامة ، به .
١٢٢٨٠ - عه ٣٦٣/١ - ٣٦٤.
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
العشاء كل ليلة نفر منهم ، فوافقناه وإنه في بعض الشغل ... الحديث .
عه في الصلاة : ثنا أحمد بن عبدالحميد، ثنا أبو أسامة ، عن بُرِّيّد ، عن جده ،
به .
١٢٢٨١ - حديث: ((إن أعظم الناس أجراً في الصلاة أبعدهم إليها
خز عه
مشىَّ ... )) الحديث .
خز في الإمامة : ثنا محمد بن العلاء بن كريب وموسى بن عبدالرحمن
المسروقي ، قالا : ثنا أبو أسامة ، عن بريد ، عنه ، به . ليس في السماع .
عه في الصلاة : ثنا أحمد بن عبدالحميد الحارثي وعبدالله بن محمد بن شاكر
العنبري ، قالا : ثنا أبو أسامة ، به . وأعاده عنهما في موضع آخر .
١٢٢٨٢ - حديث: عن أبي موسى ومعاذ حين بعثهما رسول اللهمحلية إلى
اليمن يعلمان الناس أمر دينهم: ((ولا تأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة :
الشعير والحنطة والزبيب والتمر)).
قط كم
قط في الزكاة : ثنا أبوصالح الأصبهاني ، ثنا الحنيني ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ،
عن طلحة بن يحيى ، عن أبي بردة ، بهذا. وقال: كلهم ثقات(١) .
كم فيه : أنا أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن أبي نصر، قالا : ثنا محمد بن
غالب ، ثنا أبو حذيفة ، به .
١٢٢٨٣ - حديث: (( رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل
حب
١٢٢٨١- خز ٣٧٨/٢-٣٧٩. عه ١١/٢،٣٨٨/١. وفي الأصل و(هـ): ((أبعد)) بدل («أعظم)).
١٢٢٨٢ - قط ٩٨/٢. كم ٤٠١/١ .
(١) ليس في النسخة المطبوعة من سنن الدارقطني هنا قوله هذا .
١٢٢٨٣ - حب ٥٩/٨ - ٦٠، ٥٩ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٧

٤٥٣ - عبد الله بن قيس: أبو بردة ، عنه
[إتحاف المهرة
فذهب وهلي(١) إلى أنها اليمامة ... )) الحديث .
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا محمد
ابن العلاء بن كريب ، ثنا أبو أسامة ، عن بُرَيْد(٢)، عنه، به . وفي السادس والأربعين
من الخامس : أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا محمود بن غيلان والحسن بن
حماد ، قالا : ثنا أبو أسامة ، به .
٣
١/٢٩٤
خز
١٢٢٨٤ - / حديث: قام فينا رسول اللّه ◌َ﴾ بأربع، فقال ((إن الله لا ينام ولا
ينبغى له أن ينام ... )) الحديث .
خز في التوحيد: ثنا محمد بن عثمان العجلي، أنا عبيدالله بن موسى ، ثنا
سفيان ، عن حکیم بن الديلمي(٣) ، عنه ، به .
١٢٢٨٥ - حديث: أن رسول الله ◌َ، بعث معاذاً وأبا موسى إلى اليمن،
کم حم
فأمرهما أن يعلما الناس القرآن .
كم في فضائل القرآن : أخبرني أبو بكر محمد بن عبدالله الوراق ، ثنا الحسن بن
سفيان (٤)، ثنا محمد بن عبدالله بن ثُمَير، ثنا أبي، ثنا طلحة بن يحيى ، عنه ،
بهذا . وقال : صحيح .
قال أحمد : ثنا عبدالله بن نُمَير ، به .
(١) وَهَلَ إلى الشئ - بالفتح - يَهِل: بالكسر، وهْلاً، بالسكون، إذا ذهب وهمه إليه.
(النهاية ٢٣٣/٥) .
(٢) في (المطبوع): ((يزيد)) بالمثناة التحتانية والزاي المعجمة، وهو خطأ .
١٢٢٨٤- التوحيد لابن خزيمة ص٢٠ .
(٣) في (خز) وفي التقريب: ((حكيم بن الديلم)).
١٢٢٨٥- كم ٥٦٧/١. أحمد ٣٩٧/٤.
(٤) في المطبوع: ((شقيق)) وهو خطأ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
أنا ومعاذ بن جبل إلى اليمن ، فقال :
١٢٢٨٦ - حديث : بعثني رسول الله
مي جا عه طح حب حم
(( اشربوا ولا تشربوا مسكراً، فإن كل مسكر حرام ». لفظ أبي إسحاق ، وفي رواية
سعيد بن أبي بردة زيادات .
مي في الأشربة : أنا محمد بن يوسف ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عنه ،
بهذا .
جا فيه: ثنا عبدالله بن هاشم، ثنا يحيى بن سعيد، عن قُرّة، عن سيَّار أبي
الحكم ، عن أبي بردة، بمعناه بلفظ: ((أنهاكم عن كل مسكر)).
عه في الجهاد: أنا سعيد بن [مسعود ](١)، أنا النضر بن شُمَيْل. وعن أبي
حميد ، ثنا حجاج بن محمد ، قالا : ثنا شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ،
بطوله ، وفيه قصة معاذ مع أبي موسى في صلاتهما بالليل ، وقصة اليهودي الذي
أسلم . وعن هلال بن العلاء ، ثنا أبي ، ثنا عبيدالله بن عمرو. وعن محمد بن كثير
الحراني ، ثنا محمد بن وهب ، ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبدالرحيم ، كلاهما
عن زيد بن أبي أُنّيسة ، عن سعيد ، قال ... بمعناه. وفي الأشربة : عن أحمد بن
سعيد، عن النضر بن شُمَّيْل، به . وعن يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود. وعن
الحراني ، عن يزيد . وعن علي بن حرب ، ثنا الحسن بن موسى . وعن الصغاني ، ثنا
أبو النضر. وعن أبي داود، عن وهب بن جرير، قالوا : ثنا شعبة ، به . وعن ابن
ملاعب، عن ابن الأصبهاني ، عن إبراهيم بن الزبرقان . وعن علي بن حرب ، ثنا
العباس بن سليم ، عن علي بن مسهر، كلاهما عن أبي إسحاق الشيباني، عن أبي
١٢٢٨٦ - مي ٣٩/٢. جا ٢٩٠. عه ٨٤/٤-٨٥، ٨٥، ٨٥-٨٦. ٢٦٣/٥، ٢٦٧، ٢٦٣-
٢٦٤، ٢٦٧-٢٦٨، ٢٦٤، ٢٦٥-٢٦٦. طح ٢١٧/٤، ٢٢٠. حب ٣٧٧/٧. أحمد ٤١٠/٤،
٤١٧، ٤١٥-٠٤١٦
ويزاد : أحمد ٤٠٧/٤ : ثنا يحيى بن سعيد ثنا قرة ، ثنا سيار أبو الحكم ، عن أبي بردة.
(١) في النسختين ((سعيد بن سعيد)) والتصويب من مسند أبي عوانة.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
[إتحاف المهرة
بردة، ببعضه: ((كل مسكر حرام)). رواه جرير(١): عن هلال بن العلاء بطوله،
وذكر فيه حديث معاذ في قصة اليهودي الذي ارتد، وكذا في حديث أبي داود
الحرانى ، عن شيخيه .
طح في الأشربة: عن مبشر بن الحسن، ثنا أبو داود ، ثنا الحَرِيش (٢) بن سُلَيم،
عن طلحة اليامي(٣) عن أبي بردة، بلفظ: ((كل مسكر حرام)). وعن حسين بن
نصر، عن عبدالرحمن بن زياد، عن شعبة، عن سعيد بن أبي [ بردة ](٤)، عن
أبيه ، به . وعن علي بن معبد ، عن يونس ، عن شريك . وعن ربيع المؤذن ، عن أسد
ابن موسى، عن فضيل بن مرزوق. وعن أبي بكرة، ثنا عبدالله بن رجاء ، أنا
إسرائيل(٥) ، ثلاثتهم عن أبي إسحاق ، به .
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا عبدالله بن قحطبة ، ثنا محمد بن
الصباح، ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبدالرحيم، عن زيد بن أبي أُنّيْسة ، عن
سعيد بن أبي بردة ، بطوله .
رواه أحمد بنحوه : ثنا وكيع ، ثنا شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، به .
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، أتم منه . وعن سليمان بن داود ، عن حَرِيش بن
سُلَيم، عن طلحة بن مصرف، عن أبي بردة، ببعضه: (( كل مسكر حرام)).
(١) هكذا في النسختين: ((رواه جرير، عن هلال بن العلاء)) وفي مسند أبي عوانة يرويه أبو
عوانة ، عن هلال بن العلاء الرقي ، وليس فيه جرير .
(٢) في المطبوع: ((الحويس بن مسلم)) وهو خطأ . وهو: حريش: بفتح أوله وكسر الراء،
آخره معجمة ، بن سليم . انظر : (التقريب وأصوله) .
(٣) فيه: ((اليمامي)) وهو: طلحة بن مُصرّف اليامي: بالتحتانية . (التقريب وأصوله) .
(٤) في النسختين: ((سعيد بن أبي أيوب)) والصواب ما أثبته . انظر: (التقريب وأصوله) .
(٥) في المطبوع: ((شريك))، وفي الهامش: وفي النسخة: ((إسرائيل)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧٠

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
** بعثه ومعاذ بن جبل إلى اليمن ، فقال لهما :
١٢٢٨٧ - حديث : أن النبي
عه حب حم
((بَشِّرا وَيَسِّرا وعَلِّما ولا تُنَفِّرًا)). وهو طرف من الذي قبله .
عه في الجهاد : ثنا الصغاني ، ثنا أبوالنضر. وعن يونس بن حبيب ، ثنا أبوداود ،
قالا : ثنا شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، به .
حب في الثالث من الثاني : أنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن عباد ، ثنا سفيان ، عن
عمرو بن دينار، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه ، به وأتم منه . قال ابن حبان :
غريب غريب .
قال أحمد : ثنا وكيع ، عن شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، به .
حين افتتح خيبر فأسهم لنا ...
١٢٢٨٨ - حديث: وافقنا رسول الله
جاعه حب
الحديث .
جا في الجهاد: ثنا محمد بن سليمان القيراطي ، ثنا أبو أسامة ، عن بُرَيْد ، عن(١)
أبي بردة ، به .
عه فيه : ثنا أبوداود السِّجْزي ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا أبو أسامة ، به . وعن
إسحاق بن سيار، ثنا حمزة بن سعد المروزي، ثنا حفص بن غياث، عن بُرَيّد ،
نحوه .
حب في التاسع والثلاثين من الخامس : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا عبدالله
ابن عمر بن أبان ، ثنا حفص بن غياث ، به .
: إذا بعث أحداً من أصحابه في بعض
١٢٢٨٩ - حديث : کان رسول الله
عه
١٢٢٨٧ - عه ٨٣/٤-٠٨٤ حب ٣٧٦/٧. أحمد ٤١٢/٤ .
١٢٢٨٨- جا ٣٦٦. عه ٣٢٠/٤-٣٢١، ٣٢١. حب ١٥١/٧.
(١) في (هـ): ((بن)).
١٢٢٨٩ - عه ٨٣/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧١

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
[إتحاف المهرة
أمره قال: (( بشروا ... )) الحديث .
عه في الجهاد : ثنا الحسن بن علي بن عفان وأبو البختري بن شاكر، قالا : ثنا
أبو أسامة ، عن بُرَيْد ، عن أبي بردة ، بهذا .
١٢٢٩٠ - / حديث: ((ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين ... )) الحديث .
٣
مي حب عه
٢٩٤/ب
مي في النكاح: أنا عمرو بن عون ، أنا هشيم، عن صالح بن صالح بن حَيّ،
قال : كنت عند الشعبي ، فذكر قصة ، فقال : حدثني أبو بردة ، به . وعن سهل بن
حماد ، عن شعبة ، عن صالح بن حَيّ ، نحوه .
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان ، ثنا حبان، أنا عبدالله ، ثنا
صالح بن حي، به . وعن محمد بن عبدالله بن الجنيد ، ثنا قتيبة ، ثنا هشيم، عن
صالح ، نحوه .
١٢٢٩١ - حديث: مرض النبي ◌َ ﴾، فقال: ((مروا أبا بكر فليصلِّ
طح حم عه
بالناس ... )) الحديث .
١٢٢٩٠ - مي ٧٧/٢-٧٨، ٧٨. حب ١٤٢/٦-١٤٣ وفيه: صالح بن يحيى وهو خطأ .
٢٢٥/١-٢٢٦.
ويزاد: عه في الإيمان (١٠٣/١): حدثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن صالح
ابن صالح. وحدثنا أبو العباس الغزي ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ، عن صالح . ح وحدثنا الحسن بن
عفان ، ثنا معاوية بن هشام، ثنا علي بن عاصم، عن أبيه . وحدثنا أبو أمية ، حدثنا الحسن بن
عطية ، ثنا الحسن، عن أبيه. ح حدثنا أبو الكَرَوَّس محمد بن عمرو بن تمام، ثنا الُعَلَّى بن الوليد،
ثنا مروان ، عن الفضل بن يزيد ، كلهم عن الشعبي ، عنه ، به .
١٢٢٩١ - طح ٤٠٦/١. أحمد ٤١٢/٤-٤١٣، ٤١٣.
ويزاد: عه في الصلاة (١٣٢/٢-١٣٣): حدثنا يزيد بن سنان ، البصري ، ثنا عبدالصمد بن
عبدالوارث، ثنا زائدة . ح وحدثنا الدوري ، ثنا حسين الجعفي . ح وحدثنا يعقوب بن سفيان
ومحمد بن صالح كيلجة ، قالا : ثنا عبدالله بن رجاء ، قالوا : ثنا زائدة ، عن عبدالملك بن عمير،
عنه ، به . وذكر بعض الاختلاف في ألفاظه .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
طح في الصلاة: ثنا علي بن شيبة، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن
عبدالملك بن عمير ، عنه ، به .
قال أحمد(١): ثنا حسين بن علي، ثنا زائدة، به . وعن أبي سعيد مولى بني
هاشم ، عن زائدة ، به .
١٢٢٩٢ - حديث: ((رأيت أني هززت سيفاً فانقطع ... )) الحديث.
مي في الرؤيا: أنا عبدالله بن سعيد ، ثنا أبو أسامة، عن بُرَيْد(٢)، عن أبي بردة،
مي عه
به .
عه فيه : ثنا أحمد بن عبدالحميد الحارثي ، ثنا أبو أسامة ، به .
١٢٢٩٣ - حديث: ((إن الله يمهل للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ... ))
عه حب
الحديث .
عه في البر والصلة : عن محمد بن محرز الكوفي بمصر ، ثنا أبو أسامة ، ثنا بُرِّيَّد
ابن عبدالله ، عن أبي بردة ، به . وقال : غريب .
حب في السادس والسبعين(٣) من الثالث: أنا أبو يعلى ، ثنا إبراهيم بن سعيد
الجوهري ، ثنا أبو أسامة ، به .
١٢٢٩٤ - حديث: ((يجمع الله الأمم يوم القيامة بصعيد واحد ... )
خز حم
الحديث. قال: (( فيتجلى لهم ربنا ضاحكاً فيقول: أبشروا معاشر المسلمين إنه
(١) بدل ((قال أحمد)) بياض: في (هـ) .
١٢٢٩٢- مي ٥٤/٢-٥٥ .
(٢) في المطبوع: ((يزيد)) بالتحتية والزاي وهو خطأ.
١٢٢٩٣- حب ٣٠٧/٧.
(٣) في (هـ): ((الستين)).
١٢٢٩٤ - خز ٢٣٦. أحمد ٤٠٧/٤-٤٠٨، ٤٠٨.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٣

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
[إتحاف المهرة
ليس منكم أحد إلاّ جعلتُ مكانه في النار يهودياً أو نصرانياً )).
خز في التوحيد : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا عفان بن مسلم ، ثنا حماد بن سلمة ،
ثنا علي بن زيد، عن عمارة القرشي ، قال: وفدنا إلى عمر بن عبدالعزيز وفينا أبو
بردة ... فذكر قصة طويلة . قال أبو بردة : حدثني أبي ، به . وعن محمد بن يحيى،
ثنا سليمان بن حرب ، عن حماد بن سلمة، ببعضه : ((يتجلى لنا ربنا ضاحكاً)).
قال أحمد : ثنا حسن بن موسى وعفان ، قالا : ثنا حماد بن زيد ، عن علي بن
زيد، عن عمارة ، عنه ، به .
١٢٢٩٥ - حديث: (( لا نكاح إلا بولي».
مي جاطح حب قط كم حم
مي في النكاح : أنا مالك بن إسماعيل ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي
بردة ، بهذا . وعن علي بن حجر ، أنا شريك ، عن أبي إسحاق ، به .
جا فيه : ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، ثنا وكيع ، عن إسرائيل ، به . وعن
محمد بن سهل بن عسكر، ثنا عمرو بن عثمان الرقي ، ثنا زهير بن معاوية . وعن
حمدان بن محمد بن رجاء بن السندي ومحمد بن زكريا الجوهري ، قالا : ثنا
أبو كامل الفضيل(١) بن حسين الجحدري ، ثنا بشر بن منصور، ثنا سفيان ، كلاهما
عن أبي إسحاق ، به . وعن محمد بن سهل ، ثنا قبيصة ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ،
عن أبي بردة ، به .
طح فيه : ثنا أبو بكرة وابن خزيمة ، قالا : ثنا عبد الله بن رجاء . وعن ابن مرزوق ،
١٢٢٩٥- مي ٦٢/٢، ٦٣. جا ٢٣٥. طح ٨/٣-٠٩ حب ١٥٤/٦، ١٥٦، ١٥٢، ٠١٥٣ قط
٢١٨/٣-٢١٩، ٢٢٠. كم ١٦٩/٢-١٧٠، ١٧١-١٧٢، ١٧٠ (فيه تقديم وتأخير) . أحمد :
٣٩٤/٤، ٤١٣، ٤١٨.
(١) في المطبوع: ((الفضل)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
ثنا عثمان(١) بن عمر، قالا : ثنا إسرائيل، به . وعن فهد ، ثنا أبوغسان ، ثنا إسرائيل
وأبوعوانة . وعن صالح بن عبدالرحمن ، ثنا سعيد بن منصور . وعن أحمد بن داود ،
ثنا أبو الوليد، قالا : ثنا أبو عوانة . وعن أبي أمية ، ثنا مُعَلّى بن منصور، ثنا أبوعوانة ،
عن إسرائيل . كذا قال . وعن فهد، عن محمد بن الصلت . وعن أحمد بن واقد ،
عن أبي الوليد ، قالا : ثنا قيس بن الربيع . وعن يزيد بن سنان ، ثنا أبو كامل ، ثنا بشر
ابن منصور ، ثنا سفيان ، كلهم عن أبي إسحاق ، به . وعن ابن مرزوق ، ثنا وهب بن
جرير، ثنا شعبة. وعن ابن مرزوق ، ثنا أبوعامر، ثنا سفيان، كلاهما عن أبي
إسحاق ، عن أبي بردة مرسلاً ، لم يقولا : عن أبي موسى .
٣
١/٢٩٥
أحب في السابع والسبعين من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن
بشار، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، ثنا إسرائيل، وقال : لا شك ولا ارتياب في
صحته . وفي الحادي والأربعين من الثالث : أنا ابن خزيمة ، ثنا علي بن حجر، به .
وعن الحسن بن سفيان ، ثنا إبراهيم بن يعقوب، ثنا عمرو بن عثمان، به . وفي
الثالث والأربعين من الثالث : أنا محمد بن أحمد بن أبي عون ومحمد بن إسحاق
ابن خزيمة والحسن بن سفيان(٢)، قالوا : ثنا علي بن حجر، به .
قط في النكاح: ثنا علي بن عبدالله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا
عبدالرحمن بن مهدي ، به . وعن محمد بن سليمان المالكي ، ثنا محمد بن موسى
الحَرَشي (٣)، ثنا يزيد بن زُرَيْع، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، به موصولاً. وعن
عبدالرحمن بن الحسن القاضي ، ثنا يحيى بن عبدالله بن ماهان ، ثنا محمد بن
مخلد ، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، به . مثل حدیث أحمد بن سنان ، عنه ، وزاد :
(١) في النسختين: ((عايش)) وهو خطأ، وهو: عثمان بن عمر بن فارس.
(٢) في المطبوع زاد المحقق: ((وعبدالله بن محمد بن ماهك)) نقلا عن (موارد الظمآن
ص٣٠٥) .
(٣) الحرشي: بفتح المهملة والراء ثم شين معجمة . انظر: (التقريب وأصوله)
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٥

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
[إتحاف المهرة
فقيل لعبد الرحمن : إن شعبة وسفيان يوقفانه على أبي بردة ؟ فقال: إسرائيل في(١)
أبي إسحاق أحب إليّ من سفيان وشعبة .
كم فيه : ثنا أبوبكر بن كامل وبكر بن محمد الصيرفي ، قالا : ثنا أبوقلابة
الرقاشي. (ح) وأنا محمد(٢) بن جعفر، ثنا إبراهيم بن هاشم ، قالا: ثنا سليمان بن
داود ، ثنا النعمان بن عبدالسلام ، عن شعبة وسفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، به
موصولاً . وقال : رواه جماعة من الثقات عن شعبة(٣) على حدة . وعن سفيان على
حدة فوصلوه، وقد خرجته (٤) في موضع آخر. وعن المحبوبي، ثنا الفضل بن
عبدالجبار، ثنا النضر بن شُمَيْل . وعن أبي العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن
إسحاق الصغاني، ثنا هاشم بن القاسم وعبيدالله بن موسى. وعن أحمد بن
سلمان(٥) ، ثنا محمد بن سليمان الواسطي ، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل . وعن
أبي العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خَلِيّ(٦)، ثنا أحمد بن خالد
الوهبي . وعن أحمد بن سلمان وأبي بكر بن إسحاق الإمام ، قالا : ثنا محمد (بن
عيسى بن السكن، ثنا عبدالله بن رجاء. وعن أبي العباس، ثنا أحمد بن
عبدالحميد)(٧) ، ثنا طلق بن غنام، كلهم عن إسرائيل، به . وعن مكرم بن أحمد
القاضي ، ثنا أبوالوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا
(١) في المطبوع: ((عن)).
(٢) في المطبوع: ((مخلد)) .
(٣) في المطبوع: ((شعبة)) جاء بعد ((الثوري)) وكذلك فيه ((الثوري)) بدل ((سفيان)).
(٤) في المطبوع بدل هذه العبارة: ((وكل ذلك مخرج في الباب الذي سمعه مني أصحابي
فأغنى ذلك عن إعادتهما)).
(٥) فيه : ((سليمان)).
(٦) خَلِيّ: بوزن علي. انظر: (التقريب وأصوله).
(٧) في المطبوع بدل ما بين الهلالين جاء: ((بن يعقوب ، أنبأ أحمد بن عبدالجبار الحارثي)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
عيسى بن يونس ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق، به. ( وعن أبي علي الحافظ وأبي
الحسن بن منصور، قالا: ثنا محمد بن إسحاق الإمام ، ثنا أبو الأزهر، ثنا عمرو بن
عثمان الرّقّي ، به . قال : وثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن سلمان وأبو الحسين بن
مكرم وأبو بكر بن بالويه ، قالوا : ثنا محمد بن شاذان الجوهري ، ثنا مُعَلَّى بن منصور،
ثنا أبو عوانة ، عن أبي إسحاق ، به . وعن أحمد بن سلمان ، ثنا الحارث بن محمد ،
ثنا الحسن بن قتيبة . وعن سلم(١) بن الفضل الآدمي ، ثنا القاسم بن زكريا المقرئ ،
ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا أسباط بن نصر، كلاهما عن يونس بن أبي
إسحاق ، عن أبي بردة)(٢) . وعن أبي علي الحافظ ، ثنا أبو جعفر الضبعي(٣) ببغداد ،
ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا قبيصة ، به . قال ابن عسكر: قال (٤) لي قبيصة:
جاءني علي بن المديني سألني(٥) عن هذا الحديث، فحدثته به، فقال(٦): قد
استرحنا من خلاف أبي إسحاق. وعن أبي علي الحافظ ، ثنا يعقوب بن خليفة
الأُبُلِّي وصالح بن أحمد بن يونس وأبوالعباس الأزهري ، قالوا : ثنا أبوشيبة بن أبي
بكر بن أبي شيبة ، ثنا خالد بن يزيد الطيب ، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي
حصين، عن أبي بردة، به . قال(٧) الحاكم: لست أعلم بين أئمة أهل العلم خلافاً
على عدالة يونس بن أبي إسحاق ، وأن سماعه من أبي بردة مع أبيه صحيح ، ولم(٨)
(١) في المستدرك: ((سالم)) وهو خطأ. انظر: (سير أعلام النبلاء ٢٧/١٦).
(٢) ما بين الهلالين مكرر في (هـ) .
(٣) في المطبوع: ((أبو جعفر بن محمد بن أحمد الضبعي)) وهو خطأ صوابه : أبو جعفر محمد
ابن أحمد الضبعي .
(٤) في المطبوع: ((فقال)).
(٥) فيه ((فسألنى)).
(٦) فيه: ((فقال علي بن المديني)).
(٧) هذا القول جاء في المستدرك بعد قوله: ((قد استرحنا من خلاف أبي إسحاق)).
(٨) في المستدرك: ((لم يختلف على يونس في وصل هذا الحديث)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٧

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
[إتحاف المهرة
٣
٢٩٥/ب
يختلف عليه في وصله ،/ ووصله(١) عن أبي إسحاق أبو حنيفة ورقبة بن مَصْقَلة (٢)
ومطرف بن طريف وعبدالحميد بن الحسن الهلالي وزكريا بن أبي زائدة وغيرهم . وثنا
محمد بن عبدالله الشيباني ، ثنا أحمد بن محمد بن الحسن، ثنا حاتم بن يونس
الجرجاني قال : قلت لأبي الوليد الطيالسي: ما تقول في النكاح بغير ولي ؟ فقال : لا
يجوز. فقلت : ما الحجة في ذلك ؟ فقال : ثنا قيس بن الربيع ، عن أبي إسحاق ،
به . فقلت(٣): إن الثوري وشعبة يرسلانه ؟ فقال: فإن إسرائيل قد تابع قيساً
(سمعت أبا نصر الفقيه ببخارى يقول : سمعت صالح بن محمد الحافظ يقول :
سمعت علي بن المديني يقول : سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول : كان إسرائيل
يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ ﴿الحمد﴾. سمعت أبا الحسن (٤) بن منصور
يقول : سمعت أبا بكر بن خزيمة يقول : سمعت أبا موسى يقول : كان عبدالرحمن
بن مهدي ، يثبت حديث إسرائيل، عن أبي إسحاق)(٥). حدثني(٦) محمد بن
صالح بن هانئ ، ثنا محمد بن المنذر بن سعيد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جبلة ،
سمعت علي بن المديني يقول: حديث إسرائيل صحيح في: ((لا نكاح إلا بولي)).
سمعت أبا الحسن (٤) بن منصور يقول: سمعت ابن خزيمة يقول : سألت محمد بن
یحیی عن هذا الباب فقال : حديث إسرائيل صحيح عندي . فقلت له : رواه شريك
(١) هذا القول جاء في المستدرك بعد طريق محمد بن شاذان الجوهري .
(٢) في الأصل: ((مستقلة)).
(٣) في المستدرك: ((قلت: فإن)).
(٤) في الأصل و(هـ): ((الحسين)) في الموضعين .
(٥) ما بين الهلالين جاء في المطبوع بعد روايات : المحبوبي ومحمد بن يعقوب، وأحمد بن
سلمان وغيرهم ، وقبل رواية : محمد بن عبدالله الشيبانى .
(٦) من ((حدثني)) إلى ((صحيح) وقع في المستدرك بعد قوله ((قد تابع قيسً)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو بردة ، عنه
أيضاً . فقال : من رواه؟ فقلت : ثنا به علي بن حجر ... وذكرت له حدیث يونس بن
أبي إسحاق ( وبعض من روى هذا عن أبي إسحاق )(١). وقلت له : رواه الثوري ،
وشعبة مرسلاً. قال : نعم هكذا رویاه، ولكنهم كانوا يحدثون بالحديث فيرسلونه
حتى يقال لهم، فيسندونه . سمعت أبا الحسن العَنَزي يقول : سمعت عثمان بن
سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : يونس بن أبي إسحاق أحب إليك أو
ابنه إسرائيل ؟ فقال [كل](٢) ثقة. حدثني أبو سعيد بن ربح، ثنا إبراهيم بن نصر
الكندي ، سمعت سعيد بن هاشم يقول: سمعت أحمد بن حنبل، يقول : إذا
وجدت الحديث من وجه عن (٣) زهير بن معاوية ، فلا تعد إلى غيره ، فإنه من أثبت
الناس حديثاً . قال الحاكم: وفي الباب: عن علي وابن عباس ومعاذ وعبدالله بن
عمرو وأبي ذر والمقداد وابن مسعود وجابر وأبي هريرة وعمران بن حصين وابن (٤)
عمرو والمسور بن مخرمة وأنس بن مالك ، وأكثرها صحيحة ، وصحت الرواية(٥) فيه :
عن عائشة وأم سلمة وزينب بنت جحش .
قال أحمد : ثنا وكيع وعبدالرحمن ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، به . وعن
أسباط بن محمد وعبدالواحد الحداد - فرقهما - كلاهما عن يونس بن أبي إسحاق ،
عنه ، به .
١٢٢٩٦ - حديث: ((تستأمر اليتيمة في نفسها ... )) الحديث.
مي طح حب قط كم حم
(١) ما بين الهلالين لا يوجد في المستدرك في هذا الموضع .
(٢) الزيادة من المطبوع .
(٣) ((عن)) غير موجود في المطبوع.
(٤) في النسختين: ((وأبي عمرو المسور)) وهو خطأ، وهو: عبدالله بن عمرو .
(٥) في المطبوع: ((الروايات)).
١٢٢٩٦ - مي ٦٢/٢. طح ٣٦٤/٤. حب ١٥٥/٦. قط ٢٤١/٣-٢٤٢. كم ١٦٦/٢-١٦٧.
أحمد ٣٩٤/٤، ٤٠٨، ٤١١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٩

٤٥٣ - عبد الله بن قیس : أبو بردة ، عنه
[إتحاف المهرة
مي في النكاح : أنا أبو نعيم ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ، حدثني أبو بردة ، به .
طح في الزيادات : ثنا أبو زرعة (١) الدمشقي ، ثنا أبو نعيم ، به .
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا أبو يعلى، ثنا عبدالله بن عامر بن
زرارة ، ثنا يحيى بن أبي زائدة ، عن يونس بن أبي إسحاق ، به .
قط في النكاح: ثنا علي بن عبدالله بن مُبَشِّر ، ثنا أحمد بن سنان القطان ، ثنا أبو
قطن - عمرو بن الهيثم - ثنا يونس ، به . قال: وكذلك (٢) رواه ابن فضيل ووكيع
ويحيى بن آدم وأبو قتيبة وغيرهم عن يونس . وعن دَعْلَج بن أحمد ، ثنا الحسن بن
عبدالله بن صالح الإِصْطَخري ، ثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس حدثني أبي، به .
وعن دَعْلَج ، ثنا معاذ بن المثنى ، ثنا مسدد، ثنا عبدالله بن داود ، عن يونس ، به .
وعن دعلج ، ثنا ابن شيرويه(٣)، ثنا إسحاق بن راهويه ، ثنا النضر، ثنا إسرائيل ، عن
أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، نحوه .
كم فيه : أنا (٤) محمد بن عبدالله الزاهد ، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن
موسى ، ثنا يونس ، به . وقال : صحيح على شرطهما .
قال أحمد : ثنا وكيع ، أنا يونس بن أبي إسحاق ، به . وعن أسود بن عامر،
[ثنا إسرائيل](٥)، عن أبي إسحاق، عنه، به . وعن عمرو بن الهيثم (٦)، عن يونس
ابن أبي إسحاق ، به .
١٢٢٩٧ - حديث: ((المؤمن يأكل في معىٍّ واحد ... )) الحديث.
عه حب
(١) في المطبوع: ((أبو زر)).
(٢) في المطبوع جاء بعد رواية الإِصْطَخري الآتية .
(٣) هو : عبدالله بن محمد بن شيرويه .
(٤) في المطبوع: ((أبو عبد الله بن محمد)) فزيادة ((بن)) خطأ مطبعي.
(٥) الزيادة من المسند .
(٦) في (هـ): ((القاسم)) وهو خطأ . وهو : أبو قطن .
١٢٢٩٧ - عه ٤٢٥/٥. حب ٣٣١/٧، ٣٣٠.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٨٠