النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس: عبدالرحمن بن مل ، عنه
خز (١) في المناسك: ثنا محمد بن بشار. وفي التوحيد: ثنا محمد(٢) بن بشار
والحسين بن الحسن وغيرهما ، عن مرحوم العطار، ثنا أبو نعامة السعدي ، عنه ،به .
وعن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، ثنا المعتمر، سمعت أبي ، ثنا أبو
عثمان ، نحوه . وعن سَلْم بن جنادة ، ثنا أبو معاوية ، ثنا عاصم، عن أبي عثمان ،
نحوه . حديثه في المناسك ليس في سماعنا .
٣
/عه في الدعوات: ثنا أبو أمية، ثنا سليمان بن حرب والقواريري. وعن أبي حاتم .١/٢٩
الرازي ، ثنا محمد بن موسى ، كلهم عن حماد بن زيد ، عن أيوب . وعن محمد بن
عبدالملك الواسطي، عن يزيد بن هارون. وعن إسحاق بن سيّار، سمعت
الأنصاري . وعن يزيد بن سنان ، ثنا بكار بن الحصيب . وعن المعمري ، ثنا محمود
ابن غيلان، ثنا مؤمل ، ثنا شعبة . وعن الصغاني، ثنا جعفر بن حميد، أنا ابن
المبارك، كلهم عن سليمان التيمي ، به . زاد ابن المبارك: وخالد الحذاء، عن أبي
عثمان ، به . وعن علي بن حرب ، ثنا أبو معاوية . وعن عباس الدوري ، عن قَبِيصة ،
ثنا سفيان، كلاهما عن عاصم، به . وعن أبي حاتم الرازي ، ثنا عبدالله بن حرب
الليثي ، ثنا مرحوم ، به ، مختصر . وعن عباس الدوري والصغاني ، قالا : ثنا روح بن
عبادة. وعن مالك بن يحيى، ثنا عبدالوهاب بن عطاء، كلاهما عن عثمان بن
غياث. وعن أبي داود الحَرَّاني، ثنا يزيد بن هارون، عن الجُرَّيْري. وعن ابن أبي
الشوارب ، ثنا أبو سلمة . وعن أبي بكر الرازي ، ثنا الحجاج ، كلاهما عن حماد بن
سلمة وعلي بن زيد وسعيد الجُرَيْري ، كلهم عن أبي عثمان ، به .
حب في التاسع والخمسين من الثاني: أنا أحمد بن محمد الخِيْري(٣)، ثنا
(١) في (هـ): ((كم)) بدل ((خز)) وهو خطأ .
(٢) طريق محمد بن بشار والحسين جاء في التوحيد بعد طريق إسحاق بن إبراهيم .
(٣) الخِيْري: بكسر الحاء المهملة وسكون الياء وفي آخرها الراء. (الأنساب ٣٢٥/٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١

٤٥٣ - عبد الله بن قيس: عبدالرحمن بن مل ، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالله بن هاشم، ثنا يحيى القطان ، عن سليمان(١) التيمي، به. وفيه: ((ألا أدلك
على كنز من كنوز الجنة : لا حول ولا قوة إلا بالله)).
قال أحمد : ثنا وكيع، عن سفيان ، عن عاصم ، عنه ، به . وعن عبد الوهاب بن
عبدالمجيد، عن خالد الحذاء، عن أبي عثمان، نحوه. وزاد فيه: (( ألا أعلمك كلمة
من كنوز الجنة : لا حول ولا قوة إلا بالله )). وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن
عاصم، نحو حديث خالد بتمامه . وعن يحيى، عن التيمي، عن عبدالرحمن
كذلك. وعن أبي معاوية ، عن عاصم كذلك . وعن يزيد ، عن الجُرَيْري، عن أبي
عثمان ، كذلك .
قال: « ألا أدلك على كنز من كنوز
١٢٢٣٩ - حديث(٢) : أن رسول الله
حم
الجنة؟)) قال: وما هو؟ قال: ((لا حول ولا قوة إلا بالله)).
أحمد : ثنا عفان، ثنا حماد ، عن ثابت البناني وعلي بن زيد والجُرّيْري ، كلهم
عن أبي عثمان ، بهذا . وعن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر، كلاهما عن عثمان
ابن غياث ، عن أبي عثمان ، به . وهو في الحديث المتقدم في غالب طرقه .
١٢٢٤٠ - حديث: أن رسول الله : ﴿ كان في حائط وأنا معه، فجاء رجل
عه حب حم
فاستفتح فقال: ((افتح له، وبشره بالجنة ... )) الحديث .
عه في المناقب : ثنا الحسن بن عفان وأبو البختري ، قالا : ثنا أبو أسامة . وعن
عمر بن سهل، ثنا عبدالوهاب بن عطاء. وعن الصغاني وعباس الدوري وابن
الجنيد ، قالوا : ثنا روح. وعن يزيد بن سنان، عن قريش بن أنس . وعن أبي داود
(١) في المطبوع: ((سلمان)) وهو خطأ .
١٢٢٣٩ - أحمد ٣٩٩/٤ - ٤٠٠، ٤٠٠، ٤٠٢ - ٤٠٣.
(٢) هذا الحديث مع طرقه لا يوجد في (هـ) .
١٢٢٤٠ - حب ٢٩/٩ - ٣٠. أحمد ٤٠٦/٤، ٤٠٦ - ٤٠٧، ٣٩٣.
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : عبد الرحمن بن نافع ، عنه
الحراني ، ثنا سعيد بن عامر، ثنا يحيى بن أبي الحجاج. وعن الصغاني ، ثنا سعيد
ابن عامر، ثنا شعبة ، كلهم عن عثمان بن غياث. وعن أبي داود الحراني، ثنا
سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، ثنا علي بن الحكم وعاصم الأحول . وعن أبي
داود الحراني وأبي أمية ، قالا: ثنا سليمان بن حرب ، أيضاً. وعن حميد بن عياش ،
ثنا مؤمل بن إسماعيل، قالا : ثنا حماد ، عن أيوب. وعن عمران بن بكار، ثنا
عبدالعزيز بن موسى اللاّحُوني(١)، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب وعاصم وعلي بن
الحكم. وعن عبيد الله بن الفضل المعروف بابن فضيل الحمصي ، ثنا الربيع بن روح ،
ثنا محمد بن خالد، عن زياد(٢) بن أبي زياد الجصاص. وعن الدَّبري(٣)، عن
عبدالرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، ستتهم عن أبي عثمان ، به .
حب في الثامن من الثالث: أنا أبو يعلى ، ثنا إبراهيم بن الحجاج ، ثنا حماد بن
سلمة ، عن علي بن الحكم. وعن أحمد بن مكرم ، ثنا علي بن المديني ، ثنا حماد
ابن زيد ، حدثني أيوب، به . وعن عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا النضر بن شُمَيْل ، ثنا عثمان بن غياث (٤)، به .
قال أحمد : ثنا يحيى بن سعيد، عن عثمان بن غياث، به . وعن محمد بن
جعفر ، عن عثمان ، نحوه . وعن عبدالرزاق ، نحوه .
33* / عبدالرحمن بن نافع بن عبدالحارث ، عن أبي موسى .
٣
٢٩٠/ب
(١) اللاحُونى: بضم المهملة . (التقريب) .
(٢) في الأصل: ((زيد)) وهو خطأ. وهو زياد بن أبي زياد الجصاص: بجيم. (التقريب).
(٣) الدَّبَري: بفتح الدال المهملة والباء والراء المهملة بعدها ، هو أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم.
(الأنساب ٣٠٤/٥) .
(٤) في المطبوع: (عتاب) وهو خطأ .
33* عبدالرحمن بن نافع بن عبدالحارث الخزاعي ، من أولاد الصحابة ، روى عن أبي
موسى ، ويقال له أيضاً صحبة . (التقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٣

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : عبدالأعلى وعبيد، عنه
[إتحاف المهرة
كان في حائط المدينة على قُفِّ البئر ...
١٢٢٤١ - حديث : أن رسول الله
عه حب
الحديث(١) .
عه في المناقب : ثنا أبو داود الحراني ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي
عن صالح ، عن أبي الزناد ، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن ، عنه ، به .
رواه موسى بن عقبة ومحمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن نافع بن
عبدالحارث، عن النبي ﴿ وسيأتي(٢).
قال أحمد : ثنا يعقوب ، به .
34* عبدالأعلى النخعي ، عن أبي موسى .
حب
١٢٢٤٢ - حديث: ((لعن رسول الله تَ هٍ من حلق أو خرق أو سلق)).
حب في التاسع والمائة من الثاني : أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا وهب بن
بقية ، ثنا خالد ، عن داود بن أبي هند ، عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عنه ، به
35 * عبيد بن أبي أيوب ، عن أبي موسى .
١٢٢٤١ - أحمد ٤٠٧/٤ .
(١) تكملته : مدلياً رجليه ، فدق الباب أبو بكر رضي الله تعالى عنه فقال رسول الله
«ائذن له وبشره بالجنة)) الحديث .
(٢) انظر: (الإتحاف ١٣/ح ١٧٠٤٢) .
34* عبدالأعلى النخعي ، يروي عن أبي موسى الأشعري . وعن أم عبدالله، عن أبي
موسى ، روى عنه أبو حرب بن أبي الأسود، ذكره ابن حبان في الثقات ، وسكت البخاري وابن
أبي حاتم. انظر: (التاريخ الكبير ٧١/٢/٣، الجرح والتعديل ٢٧/١/٣، الثقات ١٢٨/٥).
١٢٢٤٢ - حب ٦٢/٥ .
35 * سيأتي هذا الحديث من طريق أحمد : ثنا وكيع ، عن حرملة ، وفيه محمد بن أبي
أيوب . انظر : (ح ١٢٢٥٦).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : عبيد بن عمير ، عنه
١٢٢٤٣ - حديث: ((أمانان كانا في الأرض، فرفع أحدهما وبقي الآخر
.. ﴾)) الآية(١).
وَمَا كَانَ اللّهُلِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ.
کم
كم في الدعاء: أنا أبو العباس السَّيَّاري(٢)، أنا أبو الموجه (٣)، ثنا صدقة بن
الفضل ، ثنا وكيع بن الجراح، حدثني حَرْمَلَة بن قيس ، عنه ، بهذا . وقال : شاهده
عن محمد بن كعب ، عن أبي هريرة .
36* عُبيد بن عُمير الليثي ، عن أبي موسى .
١٢٢٤٤ - حديث : أن أبا موسى استأذن على عمر ثلاثاً فلم يؤذن له ، فرجع
حب حم
ففرغ عمر، فدعا به ، فقال: كنا نؤمر بذلك ، فقال: لَتَأْتَيَنّي على ذلك ببينة ،
فانطلق إلى مجلس الأنصار، فانطلق بأبي سعيد فشهد له ، فقال : خفي عَلَيَّ هذا
من أمر رسول الله عَلـ
: ، ألهاني الصفق بالأسواق ... الحديث .
حب في الثالث والأربعين من الأول : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا محمد
ابن مَعْمَر ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا ابن جريج ، أخبرني عطاء ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا يحيى ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، به .
١٢٢٤٣ - کم ٥٤٢/١ .
(١) سورة الأنفال، الآية (٣٣).
(٢) السياري: بفتح السين المهملة ، وتشديد الياء وفي آخرها راء مهملة، وهو: القاسم بن
القاسم بن عبدالله المروزي المتوفى سنة أربع وأربعين وثلاثمائة . (الأنساب ٣٢٨/٧، ٣٢٩).
(٣) هو: محمد بن عمرو بن الموجه. (ترجمته في تذكرة الحفاظ ٦١٥/٢).
36* عُبيد بن عمير بن قتادة الليثي: أبو عاصم المكي، ولد على عهد النبي مثله قاله
مسلم وعدّه غيره في كبار التابعين . وكان قاضي أهل مكة ، مجمع على ثقته ، مات قبل ابن
عمر . (التقريب) .
١٢٢٤٤ - حب ٥٢٤/٧- ٥٢٥، أحمد ٤٠٠/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥

٤٥٣ - عبد الله بن قيس: عقيل وعلقمة ، عنه
[إتحاف المهرة
37* عقيل مولى ابن عباس ، عن أبي موسى .
١٢٢٤٥ - حديث: «من حفظ ما بين فُقْمَيْه(١) ورجليه دخل الجنة)).
كم تخ الصفار المحاملي
كم في الحدود: حدثني أبو بكر بن إسحاق من أصل كتابه ، أنا علي بن الحسين
ابن الجنيد، ثنا الُعَافى بن سليمان، ثنا موسى بن أَعْين ، ثنا عبدالله بن محمد بن
عقيل ، عن سليمان بن يسار، عنه ، بهذا . وفيه قصة .
أخرجه البخاري في تاريخه(٢): عن علي بن المديني ، عن مُعَلَّى بن منصور، عن
موسى ، به . وقال: لم يذكر لي عبدالغفار، عن موسى عقيلاً، يعني أنه جعله من
رواية سليمان بن يسار، عن أبي موسى .
ووقع لنا بعلو في جزء الصفار(٣)، قال(٤): ثنا الصغاني، ثنا مُعَلَى، به . وفي الجزء
السادس من أمالي المحاملي(٥) .
38* علقمة بن قيس ، عن أبي موسى .
37* عقيل مولى ابن عباس ، يروي عن أبي موسى الأشعري ، روى عنه سليمان بن يسار،
ذكره ابن حبان في الثقات. وسكت البخاري وابن أبي حاتم. انظر: (التاريخ الكبير ٥٤/١/٤ ،
والجرح والتعديل ١٢٨/١/٣، والثقات ٢٧٢/٥).
١٢٢٤٥- کم ٣٥٨/٤ .
(١) الفُقْم: بالضم والفتح: اللَّحْي أي من حفظ لسانه وفرجه. (النهاية ٤٦٥/٣).
(٢) التاريخ الكبير (٥٤/١/٤).
(٣) هو: إسماعيل بن محمد بن إسماعيل أبو علي البغدادي الصفار، المتوفى ٣٤١هـ.
(٤) (قال) ساقط من (هـ) .
(٥) هو: الحسين بن إسماعيل، أبو عبدالله، المتوفى سنة ٣٣٠هـ.
38* علقمة بن قيس بن عبدالله النخعي، الكوفي ، ثقة ثبت فقيه ، عابد ، من الثانية ،
مات بعد الستين ، وقيل : بعد السبعين . (التقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : عمرو بن جراد ، عنه
١٢٢٤٦ - حديث : في تكبير العيد .
طح
طح في الزيادات : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو داود ، ثنا هشام بن أبي عبدالله ، عن
حماد ، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: خرج الوليد بن عقبة(١) فقال : إن العيد غداً
فقال ابن مسعود ... فذكره . فقال الأشعري وحذيفة : صدق ...
39* عمرو بن [جراد](٢) جد الربیع بن بدر ، عن أبي موسى .
طح قط کم
٣
١٢٢٤٧ - / حديث: (( الاثنان فما فوقهما جماعة )).
١/٢٩١
طح في الصلاة : ثنا أحمد بن داود ، ثنا عبيدالله بن محمد التيمي وموسى بن
إسماعيل، قالا : ثنا الربيع بن بدر، عن أبيه ، عن جده، بهذا. ذكره في باب
الصلاة خلف الإمام ، واستدل به على أن حكم الاثنين في الجماعة حكم الثلاثة .
قط في الصلاة: ثنا محمد بن هارون الحضرمي ، ثنا أبو مسلم عبدالرحمن بن
واقد ، ثنا الربيع بن بدر ، به .
كم في الرقاق(٣): ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أنا محمد بن أيوب ، ثنا موسى
ابن إسماعيل ، ثنا الربيع بن بدر ، به .
قلت : لم يتكلم عليه وهو ضعيف لضعف الربيع .
١٢٢٤٦ - طح ٣٤٨/٤ . وانظر الحديث الآتى برقم (١٢٩٦٣).
(١) في المطبوع: خرج الوليد بن عقبة بن أبي معيط على ابن مسعود وحذيفة والأشعري
رضي الله عنهم فقال: إن العيد غداً فكيف التكبير ، فقال ابن مسعود رضي الله عنه ... فذكر
نحو ذلك .
39* هو عمرو بن جراد التميمي جد الربيع بن بدر ، مجهول ، من الثالثة . انظر: (التقريب
وأصوله) .
(٢) في النسختين بياض قدر كلمة ، والمثبت من التقريب.
١٢٢٤٧ - طح ٣٠٨/١. قط ٢٨٠/١. كم ٣٣٤/٤ .
(٣) بل في الفرائض .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٧

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : عمرو وغنیم ، عنه
[إتحاف المهرة
40* عمرو بن سلمة ، عن أبي موسى .
في ترجمته عن ابن مسعود(١)
41 * غُنيم بن قيس ، عن أبي موسى .
١٢٢٤٨ - حديث: ((أيما امرأة استعطرت ، فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي
مي خز حب کم حم
زانية ، وكل عين زانية)).
مي في الاستئذان : أنا أبو عاصم ، عن ثابت بن عمارة ، عنه ، به .
خز في الإمامة : ثنا محمد بن رافع ، ثنا النضر بن شُمَّيْل ، عن ثابت بن عمارة ،
به .
حب في الصلاة ، وفي الثالث والعشرين من الثالث : أنا ابن خزيمة ، به .
كم في تفسير النور: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق
الصغاني ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا ثابت ، به . وقال : صحيح الإسناد .
رواه أحمد : عن مروان وروح ويحيى وعبد الواحد ، أربعتهم عن ثابت بن عمارة
بالجملة الأولى . وثنا مروان بن معاوية ، أنا ثابت بن عمارة الحنفي ، عنه بالجملة
الثانية . وعن يحيى وعبدالواحد وروح ، ثلاثتهم عن ثابت ، بها .
40* في النسختين عمرو بن سلمة ... الخ. جاء قبل عمرو بن جراد، فأخرناه حسب
الترتيب الهجائي. وهو عمرو بن سلمة بن الخَرِب وفي بعض النسخ: الحارث الهمداني ، أو
الكندي الكوفى ، ثقة ، من الثالثة ، مات سنة خمس وثمانين . (التقريب) .
(١) سيأتي برقم (١٣٠٢٦).
41* غُنيم بن قيس المازني ، أبو العنبر البصري ، مخضرم ، ثقة ، من الثانية ، مات سنة
تسعين . انظر : (التقريب وأصوله) .
١٢٢٤٨ - مي ١٩١/٢. خز ٩١/٣. حب ٣٠٠/٦ - ٣٠١. کم ٣٩٦/٢. أحمد ٤١٤/٤ ،
٤١٨، ٤٠٠، ٣٩٤، ٤٠٧، ٤١٨.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس: القاسم وقرثع ، عنه
١٢٢٤٩ - حديث: ((إن هذا القلب كريشة بفلاة من الأرض، يقيمها الربح
ظهراً لبطن)).
أحمد : ثنا يزيد، ثنا الجُرَيْري، عنه، بهذا. قال: ولم يرفعه إسماعيل، عن
الحريري .
42 * القاسم بن مُخَيْمرة ، عن أبي موسى .
١٢٢٥٠ - حديث: قال لقمان لابنه وهو يعظه: يا بني إياك والتقنع ، فإنها
کم
مخوفة بالليل مذلة بالنهار .
كم في تفسير لقمان: ثنا أبو علي الحافظ ، ثنا يحيى بن محمد الحلبي، ثنا
الحارث بن سليمان ، ثنا عقبة بن علقمة ، عن الأوزاعي، عن موسى بن سليمان ،
سمعت القاسم ، بهذا . موقوف(١) .
43 « قَرْتَع ، عن أبي موسى .
لعن من حلق أو خرق أو سلق . وفيه
١٢٢٥١ - حديث : أن رسول الله
حم
قصة
أحمد : ثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عن إبراهيم، عن سهم بن مِنْجاب ، عنه ،
١٢٢٤٩- أحمد ٤١٩/٤ .
42* القاسم بن مُخيمرة: بالمعجمة مصغرا، أبو عروة الهمداني - بالسكون- الكوفي ،
نزيل الشام ، ثقة فاضل ، من الثالثة ، مات سنة مائة . (التقريب) .
١٢٢٥٠ - كم ٤١١/٢ .
(١) رواه الحاكم مرفوعاً وقال: هذا متن شاهده إسناد صحيح. والله أعلم. (٤١١/٢).
43 * قَرْئع: بمثلثة - وزن أحمد- الضبي الكوفي ، صدوق، من الثانية ، مخضرم، قتل في
زمن عثمان ، قاله الخطيب . (التقريب) .
١٢٢٥١- أحمد ٤٠٥/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : قسامة بن زهير ، عنه
[إتحاف المهرة
به .
44 * قسامة بن زهير، عن أبي موسى .
١٢٢٥٢ - حديث: ((إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض،
خز حب کم حم
فجاء بنو آدم على قدر الأرض ... )) الحديث .
خز في التوحيد: ثنا محمد(١) بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي
ومحمد بن جعفر وعبدالوهاب الثقفي، قالوا : ثنا عوف(٢)، عنه ، به . وثنا أبوموسى
ثنا يحيى بن سعيد، به . وثنا محمد بن رافع، ثنا النضر بن شميل . (ح) وثنا أحمد
ابن سعيد الدارمي ، ثنا أبو عاصم. وثنا زياد بن أيوب، ثنا أبو سفيان -هو
الحميري(٣)- كلهم قال : ثنا عوف ، به . والمعنى واحد .
حب في الرابع من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مُسَدَّد بن مُسَرْهَد ، عن
يحيى القطان ، به . وعن محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا ابن أبي السَّرِي ، ثنا معتمر
ابن سلیمان ، ثنا عوف ، به .
كم في تفسير البقرة: أنا محمد بن محمد بن علي الصنعاني ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن عوف ، نحوه . وقال : صحيح الإسناد .
قال أحمد : ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر، قالا : ثنا عوف ، به . وعن
روح وهوذة ، كلاهما عن عوف ، نحوه .
44 * قسامة بن زهير المازنى ، البصري ، ثقة ، من الثالثة ، مات بعد الثمانين . (التقريب).
١٢٢٥٢- خز التوحيد: ٦٤. حب ٢٠/٨ - ٢١، ١١. كم ٢٦١/٢ - ٢٦٢. أحمد ٤٠٠/٤،
٤٠٦.
(١) في (هـ): ((موسى بن بشار)).
(٢) في التوحيد: ((عون)).
(٣) هو: سعيد بن يحيى الواسطي .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٠

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣- عبد الله بن قيس : گُردوس ومالك ، عنه
٣
٢٩١/ب
١٢٢٥٣ - / حديث: ((مثل من أعطي الإيمان (١) والقرآن كمثل الأتْرُجّة (٢) ... ))
حب
الحديث .
حب في الثاني من الأول : أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا العباس بن
الوليد النِّرْسي، ثنا معتمر بن سليمان ، سمعت عوفاً ، سمعت قسامة ، به .
١٢٢٥٤ - حديث: لما نزلت ﴿ وَأَنَذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَيِينَ﴾(٣) وضع رسول الله
أصبعيه في أذنيه وقال: (( يا بني عبد مناف ... )) الحديث.
حب
حب في الخامس والأربعين من الخامس : أنا محمد بن عمر بن يوسف ، ثنا بشر
ابن آدم ابن بنت أزهر السمان ، ثنا أبو عاصم ، عن عوف ، عنه ، به .
45 * كُردوس بن عباس الثعلبي ، عن أبي موسى .
١٢٢٥٥ - حديث: ((فناء أمتي بالطعن والطاعون ... )) الحديث .
خز
خز في التوكل : روى الحجاج بن أرطاة ، عن زياد بن علاقة ، عن كُردوس ، به .
حدثناه محمد بن عبدالأعلى ، ثنا المعتمر، سمعت الحجاج ، به .
46 * مالك بن الحارث ، عن أبي موسى .
له في مسند : عقبة بن عمرو أبي مسعود(٤) .
١٢٢٥٣ - حب ١٦٦/١.
(١) في المطبوع: ((القرآن والإيمان)).
(٢) في المطبوع: «أترجة)).
١٢٢٥٤ - حب ١٧٤/٨ .
(٣) سورة الشعراء ، الآية (٢١٤).
45* كُردوس الثعلبي: بالمثلثة ، واختلف في اسم أبيه ، فقيل : عباس وقيل : عمرو،
وقيل : هانئ ، وهو مقبول ، من الثالثة ، وقيل: هم ثلاثة . (التقريب) .
(٤) انظر: (الإتحاف ١١/ح ١٤٠٠٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١

٤٥٣ - عبد الله بن قيس: محمد ومرة ، عنه
[إتحاف المهرة
47 * محمد بن أبي أيوب ، عن أبي موسى .
١٢٢٥٦ - حديث: أمانان كانا على عهد رسول الله عَ ليه رفع أحدهما وبقي
الأخر ﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ ... ﴾(١) الآية.
أحمد : ثنا وكيع ، عن حرملة بن قيس ، عنه ، به .
48 * محمد بن کعب ، عن أبي موسى .
١٢٢٥٧ - حديث: (( لا يقلب كعباتها(٢) أحد ينتظر ما تأتي به إلا عصى الله
حم
ورسوله )) .
أحمد : ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا الجعيد، عن يزيد بن خصيفة ، عن حميد
ابن(٣) بشير(٤) بن المحرر ، عنه ، به .
49* مرة بن شراحيل الهمداني ، عن أبي موسى .
47 * محمد بن أبي أيوب الأنصاري، كوفي ، روى عن أبي موسى الأشعري ، وعنه :
حرملة بن قيس، ذكره البخاري في تاريخه ، وأورد هذا الحديث وسكت، وذكره ابن حبان في
الثقات . انظر: (التاريخ الكبير ٣٢/١/١، والثقات ٣٦٢/٥، وتعجيل المنفعة ص٢٣٧).
١٢٢٥٦ - أحمد ٣٩٣/٤، ٤٠٣.
(١) سورة الأنفال، الآية (٣٣).
48* محمد بن كعب بن سليم بن أسد ، أبو حمزة القرظي المدني ، وكان قد نزل الكوفة
مدة ، ثقة عالم ، من الثالثة . (التقريب) .
١٢٢٥٧- أحمد ٤٠٧/٤ .
(٢) كعبات جمع سلامة للكَعْبة: وهي فصوص النرد. (النهاية ١٧٩/٤)
(٣) في (هـ): ((عن)) وهو خطأ .
(٤) في مسند أحمد: ((عن المحرر)) وهو خطأ .
49* مرّة بن شراحيل الهمداني : بسكون الميم، أبو إسماعيل الكوفي ، هو الذي يقال له :
مرة الطيب ، ثقة عابد، من الثانية، مات سنة ست وسبعين، وقيل: بعد ذلك. (التقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥١

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : مسروق بن أوس ، عنه
١٢٢٥٨ - حديث: ((كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم
حب حم
وآسية ... )) الحديث .
حب في الثامن من الثالث : أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ثنا محمد بن
بشار، ثنا محمد ، ثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن مرة الهمداني ، به .
رواه أحمد : ثنا وكيع وابن جعفر ، قالا : ثنا شعبة ، به . وعن محمد بن جعفر،
عن شعبة ، به .
50 * مسروق بن أوس ، عن أبي موسى .
١٢٢٥٩ - حديث: ((الأصابع سواء)) قلت: عشر عشر. قال: ((نعم)).
مي في الديات: أنا أبو الوليد ، ثنا شعبة ، عن غالب التمار، (عن مسروق ، بهذا .
مي حب قط حم
حب في العاشر من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا علي بن الجعد ، ثنا شعبة ، به .
قط في الديات : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا أبو عاصم
النبيل ، عن شعبة ، به . وعن أبي بكر، ثنا أبو الأزهر، ثنا محمد بن بشر. قال أبو
بكر: ثنا أحمد بن منصور، ثنا النضر بن شُمَّيْل، قالا : ثنا سعيد بن أبي عروبة ،
١٢٢٥٨- حب ١٢٣/٩ (وفيه: عمرو بن مرة الهمداني عن أبي موسى). أحمد ٣٩٤/٤
(وفيه : عمرو بن مرة الهمداني عن أبي موسى) . ٤٠٩/٤ (وفيه : يحيى بن سعيد ومحمد بن
جعفر ، قالا : ثنا شعبة ، قال يحيى في حديثه . قال : حدثني عمرو بن مرة ، قال ابن جعفر ، عن
مرة الهمداني عن أبي موسى) .
50 * مسروق بن أوس ويقال: أوس بن مسروق التميمى ، مقبول ، من الثانية . (التقريب).
١٢٢٥٩- مي ١١٥/٢. حب ٦٠٢/٧. قط ٢١٠/٣ - ٢١١. أحمد ٣٩٧/٤، ٣٩٨ (عن
حسين ومحمد بن جعفر. وفي رواية محمد: أوس بن مسروق فقط) ٤٠٣، ٤٠٤ .
ويُزاد: أحمد أيضاً (٤١٣/٤): ثنا محمد بن بشر، قال : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، قال : ثنا
غالب التمار، عن حميد بن هلال ، عن مسروق بن أوس ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٣

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : المطلب بن عبدالله، عنه
[إتحاف المهرة
عن غالب التمار )(١) عن حميد بن هلال، عن مسروق(٢)، به . وقال(٣): رواه
إسماعيل بن علية وعلي بن عاصم وخالد بن يحيى مثل رواية شعبة . ثناه الحسين
ابن إسماعيل ، ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا ابن عُلَيَّة ، به . وعن أبي بكر النيسابوري ،
ثنا عبدالله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا ابن عُلَيَّة ، به . وعن أبي بكر، ثنا الحسن بن
محمد بن الصباح، ثنا علي بن عاصم، به . قال : وقرئ على أبي وهب يحيى بن
موسى بن إسحاق بالأبلة (٤)، حدثكم أبو محذورة ، ثنا خالد بن يحيى ، به . وعن ابن
صاعد والحسين بن إسماعيل، قالا : ثنا أبو الأشعث، ثنا خالد بن الحارث، عن
سعيد ، عن قتادة ، عن مسروق بن أوس ، به وقال : تفرد به أبو الأشعث وليس هو
عندي بمحفوظ عن قتادة .
رواه أحمد : عن هاشم وحسين ومحمد بن جعفر، ثلاثتهم عن شعبة ، عن
غالب التمار، سمعت مسروق بن أوس أو أوس بن مسروق ، عنه ، به . وعن محمد
ابن جعفر، عن سعيد ، عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن مسروق بن
أوس ، به . وعن إسماعيل ، عن غالب التمار، عن مسروق ، به . ولم يذكر حميداً .
51* / المطّلب بن عبد الله بن حنطب. عن أبي موسى .
٣
١/٢٩٢
١٢٢٦٠ - حديث: ((لحم الصيد حلال)).
(١) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
(٢) رواية أبي بكر عن أبي الأزهر وقعت في المطبوع قبل روايته عن إبراهيم بن مرزوق .
(٣) في المطبوع: ((وخالفه شعبة وإسماعيل بن عُلَيَّة وعلي بن عاصم وخالد بن يحيى فردوه
عن غالب، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى، عن النبي {﴿ ولم يذكروا حميداً)).
(٤) الأُبُلَّة: بضم أوله وثانيه وتشديد اللام وفتحها، وهي بلدة قديمة على أربعة فراسخ من
البصرة وهي أقدم من البصرة. انظر: (معجم البلدان ٧٦/١ - ٧٧ ، والأنساب ٩٨/١).
51 * المطّلب: بتشديد الطاء، بن عبدالله بن المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي ،
صدوق كثير التدليس والإرسال ، من الرابعة . انظر : (التقريب وأصوله) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس: المطلب بن عبدالله، عنه
في ترجمته عن جابر(١) .
١٢٢٦١ - حديث: ((من أحب دنياه أضرَّ بآخرته، ومن أحب آخرته أضر
حب کم حم
بدنياه ، فآثروا ما يبقى على ما يفنى)).
حب في السادس والستين من الثالث : أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ، ثنا
قتيبة بن سعيد ، ثنا يعقوب بن عبدالرحمن ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عنه ، به .
كم في الرقاق: أنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر(٢) العدل ، ثنا الفضل بن
محمد بن المسيب ، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عبدالعزيز بن محمد ، عن عمرو ، به .
وفي موضع آخر: ثنا علي بن حمشاذ ، ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ، ثنا أبومعمر،
ثنا إسماعيل بن جعفر، (عن عمرو ، به .
رواه أحمد: عن سليمان(٣) بن داود الهاشمي، عن إسماعيل بن جعفر) (٤).
وعن أبي سلمة الخزاعي ، عن عبدالعزيز بن محمد ، كلاهما عن عمرو ، به .
١٢٢٦٢ - حديث: (( من عمل سيئة فكرهها حين يعمل وعمل حسنة فَسُرَّ بها
کم حم
حين(٥) يعمل فهو مؤمن )).
كم في الإيمان في موضعين : ثنا دَعْلَج بن أحمد ، ثنا محمد بن علي بن زيد(٦)
(١) انظر: (الإتحاف ٥٦٩/٣ ح ٣٧٦٦).
١٢٢٦١ - حب ٤٦/٢ - ٤٧. كم ٣٠٨/٤، ٣١٩. أحمد ٤١٢/٤.
(٢) في المطبوع: ((بكير)).
(٣) في الأصل: ((إسماعيل)) وهو خطأ .
(٤) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
١٢٢٦٢- کم ٥٤،١٣/١. أحمد ٣٩٨/٤ .
(٥) ((حين يعمل)) لا يوجد في مصادر التخريج .
(٦) في المستدرك ١٣/١: ((يزيد الصائغ)) وفي: ٥٤/١: ((زيد المكي)). وهو: محمد بن علي
ابن زيد المكي الصائغ. انظر: (سير أعلام النبلاء ٤٢٨/١٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥

٤٥٣ - عبدالله بن قيس : موسى بن أبي موسى ، عنه
[إتحاف المهرة
الصائغ ، ثنا سعيد بن منصور، ثنا يعقوب بن عبدالرحمن وعبدالعزيز بن محمد ،
عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن المطلب ، به . وقال: أخرجا معناه من
حديث عمر بن الخطاب ، وهذا صحيح على شرطهما .
قال أحمد : ثنا قتيبة ، ثنا عبدالعزيز بن محمد ، به .
52* موسى بن أبي موسى الأشعري ، عن أبيه .
١٢٢٦٣ - حديث: ((إن الميت ليعذب ببكاء الحي ... )) الحديث.
کم حم
كم في تفسير النجم : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبيدالله(١)
ابن أبي داود ، ثنا عبدالملك بن عمرو(٢) العقدي ، ثنا زهير بن محمد ، عن أَسِيْد بن
أبي أَسید ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن أبي عامر ، عن زهير ، به .
١٢٢٦٤ - حديث: « مَنْ سرّ أن يُحَلِّق حبيبته حلقةً من نار، فليُحَلِّقها حلقةً
حم.
من ذهب ... )) الحديث .
أحمد : ثنا عبدالصمد ، أنا عبدالرحمن - يعني ابن عبدالله بن دينار- حدثني
أَسيد بن أبي أَسيد ، عن ابن أبي موسى ، عن أبيه - أو عن ابن أبي قتادة ، عن أبيه-
بهذا .
52* موسى بن أبي موسى الأشعري ، الكوفي ، مقبول، من الثالثة . انظر: (التقريب
وأصوله) .
١٢٢٦٣ - کم ٤٧١/٢. أحمد ٤١٤/٤
(١) في المستدرك: ((عبدالله)).
(٢) في النسختين ((محمد)) والتصويب من المستدرك والتقريب.
١٢٢٦٤ - أحمد ٤١٤/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس: نُفيع وهزيل ، عنه
· نُفَيْع أبو رافع الصائغ ، عن أبي موسى .
* 53
جا کم طح
١٢٢٦٥ - حديث: (( أفطر الحاجم والمحجوم)) . وفيه قصة .
جا في الصيام : ثنا محمد بن الحسن الزعفراني ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا سعيد ،
عن مطر الوراق ، عن بكر بن عبدالله المزني ، عنه ، به .
كم فيه : ثنا أحمد بن كامل، ثنا محمد بن سعد العوفي(١). (ح) وثنا علي بن
عيسى ، ثنا أحمد بن النضر بن عبدالوهاب. (ح) وثنا أبو الوليد الفقيه ، ثنا الحسن
ابن سفيان . (ح) وأنا أبو علي الحافظ ، ثنا أبو يعلى ، قالوا : ثنا أبو خيثمة ، كلاهما
عن روح ، به . وقال: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه . وقال(٢) بعده : سمعت أبا
علي الحافظ يقول: قلت لعبدان الأهوازي: هل (٣) يصح أن النبي بحثية احتجم وهو
صائم ؟ فقال سمعت عباساً(٤) العنبري يقول: سمعت علي بن المديني يقول : قد
قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)) .
صح حديث أبي رافع، عن أبي موسى أن النبي وَلـ
54* هُزَيْل بن شرحبيل ، عن أبي موسى .
53 * نفيع الصائغ ، أبو رافع المدني ، نزيل البصرة ، ثقة ثبت ، مشهور بكنيته ، من الثانية .
انظر : (التقريب وأصوله) .
١٢٢٦٥ - جا ١٤٠ - ١٤١. كم ٤٢٩/١ - ٤٣٠.
ويزاد: طح ٩٨/٢ : حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا سعيد ، عن مطر
الوراق ، عن بکر بن عبدالله المزني ، عنه ، به .
(١) في المستدرك: ((العوافي)).
(٢) بل قاله قبل قوله: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
(٣) في المستدرك: ((هل)) غير موجود وفيه: ((صح)).
(٤) فيه: ((عباس)).
54* هزيل - بالتصغير- ابن شُرحبيل الأودي الكوفي ، ثقة مخضرم، من الثانية . انظر:
(التقریب وأصوله) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : الوليد ويزيد ، عنه
[إتحاف المهرة
١٢٢٦٦ - حديث : في ابنة ، وابنة ابن ، وأخت لأب وأم .
في ترجمته عن ابن مسعود(١) .
٣
٢٩٢/ب
حب حم
١٢٢٦٧ - / حديث: ((إن بين يدي الساعة لفتناً كقطع الليل المظلم ... ))
الحديث .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا جعفر بن مهران
السباك، ثنا عبدالوارث، ثنا محمد بن جُحادة، عن عبدالرحمن بن ثّرْوان، عنه ،
به .
قال أحمد : ثنا عبدالصمد، ثنا أبي، ثنا محمد بن جُحادة ، به . وعن عفان ،
عن همام ، عن محمد بن جُحادة ، ببعضه .
55* الوليد بن أبي هشام ، عن أبي موسى .
١٢٢٦٨ - حديث: ((لن تؤمنوا حتى تحابوا ... )) الحديث. وفيه: (( لا تدخلوا
کم
الجنة حتى تراحموا)).
كم في البر والصلة : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبدالله
ابن عبدالحكم ، أنا ابن وهب، أخبرني حيوة ، عن ابن الهاد ، عنه ، به . وقال :
صحيح الإسناد .
56* يزيد بن أبي مريم ، عن أبي موسى .
(١) سيأتي برقم (١٣٢٩٣).
١٢٢٦٧ - حب ٥٧٩/٧- ٥٨٠. أحمد ٤١٦/٤، ٤٠٨ (وفيه الهذيل بالذال) .
55 * الوليد بن أبي هشام : زياد ، أخو هشام أبي المقدام المدني ، صدوق ، من السادسة . وهو
لم يدرك أبا موسى. انظر: (تهذيب الكمال ١٠٥/٣١، والتقريب).
١٢٢٦٨ - کم ١٦٧/٤ - ١٦٨.
56 * هكذا في النسختين وفي الطحاوي (٢٦٧/١): ((يزيد)) بالتحتانية والزاي، - ولم أجد =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٣ - عبد الله بن قيس : يزيد وأبو الأحوص ، عنه
في ترجمة : أبي موسى ، عن علي(١) .
57 * یزید بن أوس ، عن أبي موسى .
١٢٢٦٩ - حديث: (( ليس منا من حلق وخرق وسلق)). وفيه قصة .
" أحمد: عن محمد بن جعفر وعفان، عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم،
عنه ، به .
58* أبو الأحوص ، عن أبي موسى .
= ترجمته- وأما الحديث فهو معروف من طريق ((بُريد)) بالموحدة والراء المهملة، وقد تقدم
برقم (١٢١٨٨).
والمؤلف ذكر هذه الترجمة لأجل التصحيف الذي وقع في الطحاوي وأحاله على مسند علي
فذكره فيه وعزاه إلى (طح): ثنا فهد، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي
إسحاق ، عن يزيد بن أبي مريم ، عن أبي موسى .
(١) المراد به حديث التكبير في الصلاة الذي ذكره المصنف في مسند: علي رضي الله عنه
(١١/ح ١٤٥٤٢) وعزاه للطحاوي في الصلاة (٢٦٧/١) وفي المطبوع: ((يزيد بن أبي مريم)).
قلت : الحديث تقدم ذكره عند المصنف من رواية ((بريد بن أبي مريم عن أبي موسى)) برقم
(١٢١٨٨) على الصواب، وعزاه لأحمد (٣٩٢/٤). وكذا ذكره المزي في تحفة الأشراف (٤٠٧/٦
ح٨٩٨٢) وعزاه لابن ماجه. على أن ((یزید بن أبي مريم)) لم يدرك أبا موسى، ولم يذكر في الرواة
عنه كما في كتب الرجال . فالظاهر أنه سهو من الحافظ حيث عنون له كذلك ، وما جاء في شرح
معاني الآثار ((يزيد)) فتحريف. والصواب ((بريد)). والله أعلم .
57 * يزيد بن أوس ، كوفي ، مقبول ، من الرابعة . (التقريب).
١٢٢٦٩ - أحمد ٣٩٦/٤، ٤٠٤.
58* هو: عوف بن مالك بن نضلة : بفتح النون وسكون المعجمة ، الجشمي - بضم الجيم
وفتح المعجمة - أبو الأحوص الكوفي ، مشهور بكنيته ، ثقة، من الثالثة ، قتل في ولاية الحجاج
على العراق . (التقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩

٤٥٣ - عبد الله بن قيس : أبو الأسود وأبو بردة ، عنه
[إتحاف المهرة
في مسند : أبي مسعود عقبة بن عمرو(١)
59* أبو الأسود الدیلي ، عن أبي موسى .
١٢٢٧٠ - حديث: جمع أبو موسى قُرَّاء أهل البصرة ... الحديث. وفيه :
عه
نزلت سورة كنا نشبهها بـ ﴿براءة﴾ تشديداً وطولاً فنسيناها ، وكان فيما حفظت
منها : «لو كان لابن آدم واديان من مال)) .
عه في الزكاة : عن يزيد بن سنان ، عن حَبّان(٢) بن هلال . وعن علي بن سهل ،
عن عفان، كلاهما عن وهيب. وعن الصغاني، عن حجاج بن منهال . وعن أبي
أمية الطَّرَسوسي ، عن أحمد بن إسحاق ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، كلاهما عن
داود بن أبي هند ، عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عن أبيه ، وليس في حديث حماد
ابن سلمة القصة الأولى
60* أبو بردة بن أبي موسى الأشعري ، عن أبيه .
١٢٢٧١ - حديث: (( لا تقرأ القرآن وأنت جنب ... )) الحديث .
في ترجمة : الحارث الأعور، عن علي(٣) .
(١) انظر: (الإتحاف ١١/ح١٤٠٢٥).
59* أبو الأسود الديلي: بكسر المهملة وسكون التحتانية ، ويقال : الدُؤلي: بالضم بعدها
همزة مفتوحة ، البصري، اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان ، ويقال : عمرو بن ظالم، ويقال :
بالتصغير فيهما ، ويقال : عمرو بن عثمان أو عثمان بن عمرو، ثقة فاضل ، مخضرم ، مات سنة
تسع وستين . (التقريب) .
(٢) حَبَّان: بالفتح ثم موحدة . (التقريب).
60 * أبو بُردة بن أبي موسى الأشعري ، قيل: اسمه عامر، وقيل: الحارث ، ثقة ، من
الثالثة ، مات سنة أربع ومائة ، وقيل غير ذلك ، أجاز الثمانين . انظر: (التقريب وأصوله) .
(٣) انظر: (الإتحاف ١١/ح ١٤٠٨١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٠