النص المفهرس

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب، عن أبيه ، عن جده
بأطراف العشرة ] ج ٩
قط في الزكاة : ثنا أبي ، ثنا أحمد بن الحسن الصوفي ، ثنا إبراهيم بن موسى
المؤدب المروزي ، ثنا محمد بن حمزة الرقى ، عن غالب القطان ، عنه ، به . وقال : كذا
قال : غالب القطان ، وهو عندي غالب بن عبيدالله ، فإن كان كذلك فهو متروك(١) .
١١٧١٨ - حديث: ((من صلى صلاة مكتوبة أو تطوعاً فليقرأ فيها بأم القرآن
قط
وسورة معها ، فإن انتهى إلى أم الكتاب فقد أجزأ ... ) الحديث .
قط في الصلاة : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا محمد
ابن عبدالوهاب ، ثنا محمد بن عبدالله بن عبيد بن عمیر ، عنه ، به(٢) .
١١٧١٩ - / حديث: أنه كان يكتب إلى خازنه سالم: أَنْ يخرج زكاة حلي
بناته كل سنة . موقوف .
٣
١/٢٥٦
قط في الزكاة : ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، ثنا
عبد الوهاب ، ثنا حسين المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، به . وقال : حسين المعلم ثقة .
١١٧٢٠ - حديث: أن رسول الله عَبٍ صلى حافياً ومتنعلاً.
طح حم
طح في الجنائز: ثنا فهد ، ثنا أبوغسان ، ثنا خالد بن عبدالله ، عن حسين المعلم ،
عنه ، بهذا .
١١٧٢١ - حديث: ((إنما الجمعة على من سمع النداء)).
قط
(١) المذكور قال فيه الدارقطني وغيره: متروك. انظر (الميزان ٣٣١/٣).
١١٧١٨ - قط ٣٢٠/١-٣٢١.
(٢) وقال : محمد بن عبدالله بن عمير ، ضعيف .
١١٧١٩- قط ١٠٧/٢.
١١٧٢٠ - طح ٥١٢/١.
ويزاد : أحمد ٢١٥/٢ : ثنا عبد الوهاب ، ثنا سعيد ، عن حسين المعلم ، به .
١١٧٢١ - قط ٦/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨١

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
[إتحاف المهرة
قط في الجمعة : ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا
الوليد، عن زهير بن محمد ، عنه، به . وعن عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، عن
داود بن رُشَيْد ، عن محمد بن الفضل بن عطية ، عن حجاج ، عن عمرو ، نحوه .
١١٧٢٢ - حديث: ((تبعث ملائكة على أبواب المسجد يوم الجمعة يكتبون
خز
مجيء الناس ... )) الحديث .
خز في الجمعة : عن محمد بن يحيى القطعي، عن حجاج بن منهال . وعن أبي
حاتم سهل بن محمد، عن المقري ، كلاهما عن همام، عن مطر، عن عمرو بن
شعیب ، به .
١١٧٢٣ - حديث: مكثنا زماناً لانزيد على الصلوات الخمس، وأمرنا
قط
رسول الله عَ ﴿ فاجتمعنا، فحمد الله وأثنى عليه وقال: ((إن الله قد زادكم صلاة»
فأمرنا بالوتر .
قط في الصلاة : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا حمزة بن العباس ، ثنا عبدان ، ثنا أبو
حمزة ، سمعت محمد بن عبيد الله يحدث ، عنه ، به . وقال : محمد بن عبيد الله
العَرْزمي ضعيف(١) .
١١٧٢٤ - حديث: ((من اغتسل يوم الجمعة ، ثم مس من طيب امرأته إن كان
خز طح
لها ... )) الحديث .
خز في الجمعة : ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا ابن وهب ، أخبرني أسامة ، عنه ، به .
١١٧٢٢ - خز ١٣٤/٣.
١١٧٢٣ - قط ٣١/٢.
(١) انظر (الميزان ٦٣٥/٣) وقال الحافظ: متروك (التقريب).
١١٧٢٤ - خز ١٥٦/٣. طح ٣٦٨/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٨٢

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
بأطراف العشرةآ ج ٩
طح في الصلاة : ثنا إبراهيم بن منقذ(١)، ثنا ابن وهب ، به .
١١٧٢٥ - حديث: ((يحضر الجمعة ثلاثة: رجل حضرها يلغو، فهو حظه
خز حم
منها ... )) الحديث .
خز في الجمعة : ثنا محمد بن عبدالله بن بَزِيْع، ثنا يزيد بن زُرَيْع ، ثنا حبيب
المعلم ، عنه ، به .
رواه أحمد : قال ثنا سفيان ، ثنا يزيد ، عن حبيب ، به . وعن محمد بن جعفر ،
عن سعید ، عن یوسف ، عن عمرو ، نحوه .
١١٧٢٦ - حديث: أن النبي {8} بعث منادياً ينادي في فجاج مكة: ألا إن
قط
زكاة الفطر واجبة على كل مسلم ... الحديث .
قط في الزكاة : ثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ، ثنا جدي ، ثنا سالم
ابن نوح، عن ابن جريج ، عنه ، به . وقال : سالم ليس بالقوي ، والصواب مرسل .
وثنا أبو سهل بن زياد، ثنا عبدالكريم بن الهيثم ، ثنا إبراهيم بن مهدي ، ثنا المعتمر
ابن سليمان، أنبأني علي بن صالح، عن ابن جريج، نحوه. وقال : هذا فيه وهم
والمرسل أصح. ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا يحيي بن أبي طالب ، ثنا
(١) في الأصل: ((مسعود))، والتصويب من المطبوع.
١١٧٢٥ - خز ١٥٧/٣، وسقط منه يزيد بن زريع، ومن طريقه رواه أحمد وأبو داود (١١١٣).
أحمد ١٨١/٢ و٢١٤ . وعنده عن عفان بدل سفيان وأحمد يروي عن سفيان أيضا انظر ٨/٢-٩ .
١١٧٢٦ - قط ١٤١/٢-١٤٢. ولم يذكر فيه كلام الدارقطني على الحديث من ترجيح المرسل
على المسند ، ولعله تكلم عليه في كتابه العلل .
قلت : وکون المرسل اصح لأن رواته أحفظ وأثبت من أسنده فسالم بن نوح ليس بالقوي والذي
تابعه هو علي بن صالح وهو المكي قال أبو حاتم: مجهول وقال ابن حبان: يغرب. (تهذيب
التهذيب ٣٣٣/٧). والذي أرسله هو عبدالوهاب وهو الثقفي وعبد الرزاق وكلاهما ثقتان، نعم لو
كان الذين أسندوه ثقات لكان القول بقبول الزيادة . كما هو مقرر في محله .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨٣

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
[إتحاف المهرة
... *
عبد الوهاب ، أنا ابن جريج ، قال : قال عمرو بن شعيب : بلغني أن النبي
فذكره . وثنا عبدالله بن محمد بن إسحاق المروزي ، ثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا
* ... فذكره مرسلاً .
عبد الرزاق ، أنا ابن جريج ، عن عمرو بن شعيب ، أن النبي
١١٧٢٧ - حديث: ((من سأل وله أربعون درهماً فهو ملحف(١) وهو مثل سف (٢)
المُلَّةِ(٣)) يعني الرمل .
خز في الزكاة : ثنا عبدالجبار بن العلاء ، ثنا سفيان ، عن داود بن شابور، عن
عمرو ، به .
١١٧٢٨ - حديث : أن بني سبابة بطن من فهم كانوا يؤدون إلى رسول الله
خز
من نحل لهم العشر، من كل عشر قُرَبٍ قربة، وكان يحمي لهم واديين ...
الحديث . وفيه قصة .
خز في الزكاة : ثنا أحمد بن عبدة ، ثنا مغيرة بن عبدالرحمن ، عن أبيه ، عنه ،
به . وعن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب ، عن أسامة بن زيد، عن عمرو بن
شعیب ، به .
٣
١١٧٢٩ - / حديث: سمعت النبي و عام الفتح وهو يقول: ((أيها الناس ما
خزجا حم
٢٥٦/ب
١١٧٢٧ - خز ١٠١/٤ .
(١) أَلْحفَ في المسألة: إذا ألح فيها ولزمها. (النهاية ٢٣٧/٤).
(٢) السّفُ: الذرُّ. (مختار الصحاح ص١٢٧).
(٣) الملة: المَلُّ والملّة: الرماد الحار الذي يحمى ليدفن فيه الخبز. (النهاية ٣٦١/٤).
١١٧٢٨ - خز ٤٥/٤ .
١١٧٢٩ - خز ٢٦/٢ . جاص ٢٦٨، ٣٥١.
ويزاد: أحمد ١٨٠/٢ : عن يزيد بن هارون، عن ابن إسحاق، عن عمرو، به . ومن طريقين
آخرين عن ابن إسحاق ، به مختصراً . (أحمد ٢١٥/٢، ٢١٦).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٨٤

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
بأطراف العشرةآ ج ٩
كان من حِلّف في الجاهلية فإن الإسلام لم يزده إلا شدة، ولاحلف في
الإسلام ... )) الحديث. وفيه قلت: يارسول الله، أكتب عنك ماسمعت؟ قال :
((نعم ... )) الحديث .
خز في الزكاة: ثنا زياد بن يحيى الحساني ، ثنا عبدالأعلى ، عن محمد -هو
إسحاق- عنه ، به . ليس في السماع .
جا في الديات، وفي الجهاد : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أحمد بن خالد الوهبي ،
ثنا ابن إسحاق ، به .
١١٧٣٠ - حديث : في المحرم يقع على امرأة .
في ترجمة : شعيب ، عن عبدالله بن عمر بن الخطاب .
١١٧٣١ - حديث: أن رجلاً جاء إلى النبي :{ قد وقع بأهله في رمضان ...
حز
الحديث .
خز في الصوم : عن هارون بن إسحاق ومحمد بن العلاء بن كريب ، قالا : ثنا أبو
خالد ، عن الحجاج ، عنه ، به .
١١٧٣٢ - حديث: أن رجلاً من مزينة أتى رسول الله تَّ ه فقال: كيف ترى
خز جا طح قط حم کم
فيما يوجد في الطريق الميتاء(١) أو القرية المسكونة؟. فقال: ((عرّفهُ سنة ... ))
الحديث .
١١٧٣٠ - انظر: (٤٦٩/٨ ح ٩٧٨٤).
١١٧٣١ - خز ٢٢٤/٣.
١١٧٣٢- خز ٤٧/٤. جا ص ٢٢٥. طح ١٣٥/٤. قط ٢٣٥/٤، ٢٣٦، ١٩٤/٣ - ١٩٥.
أحمد ١٨٠/٢، ١٨٦، ٢٠٣، ٢٠٧.
ويزاد : كم في البيوع ٦٥/٢ : من طريق داود بن شابور ويعقوب بن عطاء ، عن عمرو ، به .
(١) الطريق الميتاء: أي: طريق مسلوك وهو مفعال من الأتيان. والميم زائدة (النهاية ٣٧٨/٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨٥

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
[إتحاف المهرة
خز في الزكاة : ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن
الحارث وهشام بن سعد ، عنه ، به . وعن یوسف بن موسی ، عن جرير ، عن محمد
ابن إسحاق ، عن عمرو بن شعيب . في رواية يونس ، عن عمرو، عن أبيه ، عن
عبدالله ابن عمرو بن العاص . وفي رواية يوسف ، عن جده على الجادة(١) . ليس في
سماعنا .
جا في البيوع : ثنا ابن عبدالحكم ، أن ابن وهب أخبرهم ، به .
طح فيه: عن يونس ، عن ابن وهب [ بضالة الغنم والإبل ](٢) حسب .
قط فيه ، وفي الأحكام : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا يونس بن عبدالأعلى ، به .
وفي الحدود : كتب إلينا أحمد بن عمر بن يوسف ، ثنا محمد بن هاشم البعلبكي ،
ثنا سُوَيد بن عبدالعزيز، ثنا سفيان بن حسين، عن عمرو بن شعيب ، به . مطولاً .
وفي الأحكام : ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ، ثنا إبراهيم بن راشد ، ثنا داود ابن
مهران ، ثنا داود بن الزبرقان (٣)، عن أيوب السختياني ويعقوب بن عطاء ، عن عمرو
ابن شعيب ، بقصة ضالة الإبل والغنم حسب .
رواه أحمد : عن يعلى وابن إدريس ويزيد ، ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق ، عنه ،
به . وعن حسن بن محمد ، عن ابن أبي الزناد ، عن عبدالرحمن بن الحارث ، عنه ،
نحوه .
(١) الحافظ كأنه يشير إلى ماوقع في هذا الموضع: ((يونس بن موسى)) بأنه وهم وأن الصواب:
(يوسف بن موسى)) حيث أكثر عنه ابن خزيمة انظر من هذا المجلد: (ص ٩٦، ١٤٧، ١٤٨،
٢٣٧، ٢٤٧) وأما من الرواة يونس بن موسى فلم أقف على ترجمته .
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع باختصار، مكانه في الأصل بياض .
(٣) داود بن زبرقان: ساقط من المطبوع، وهو متروك كما في (التقريب). وداود بن مهران
متأخر لا يمكن له الرواية عن أيوب وإنما هو يروي عن ابن عيينة وطبقته كما في الثقات لابن حبان
(٢٣٥/٨) فالصواب مافي الإتحاف .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٨٦

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
بأطراف العشرة ] ج ٩
١١٧٣٣ - حديث: ((في الركاز(١) الخمس)).
کم
كم في البيوع: ثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ، قالا : ثنا بشر بن
موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، قال : سمعناه من داود بن شابور ويعقوب بن
عطاء ، عن عمرو بن شعيب ، به .
١١٧٣٤ - حديث: أن رجلاً تصدق على ولده بأرض فردها إليه الميراث ...
خز طح حم
الحديث .
خز في الزكاة : ثنا موسى بن عبدالرحمن المسروقي ، ثنا أبو أسامة ، عن حسين
وهو المعلم ، عن عمرو ، به .
طح في الهبة : ثنا يونس ، ثنا علي بن معبد، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن
عبدالكريم بن مالك، عن عمرو بن شعيب، نحوه. لكن قال: إن رجلاً قال : إني
أعطيت أمي حديقة ... الحديث .
قال أحمد : ثنا زكريا بن عدي ، ثنا عبيدالله ، بهذا .
١١٧٣٥ - حديث: ((من ولي يتيماً له مال، فلْيتَّجِرْ له، ولا يتركه حتى تأكله
قط
١١٧٣٣- کم ٦٥/٢.
(١) الركاز: عند أهل الحجاز. كنوز الجاهلية المدفونة في الأرض، وعند أهل العراق: المعادن،
والقولان تحتملهما اللغة لأن كلا منهما مركوز في الأرض أي : ثابت يقال : ركزه يركزه إذا دفنه
(النهاية ٢٥٨/٢) .
١١٧٣٤- خز ١٠٨/٤ - ١٠٩. طح ٨٠/٤ . أحمد ١٨٥/٢.
١١٧٣٥ - قط ١٠٩/٢-١١٠- كلامه على الرواة غير موجود لكن حالهم كما ذكر فالمثنى بن
الصباح قال الحافظ: ضعيف . ومَنْدِلْ بن علي ضعيف . ورواد بن الجراح صدوق اختلط . ومحمد
ابن عبيدالله العرزمي، متروك . انظر : (التقريب وأصوله).
قلت : ولم يذكر عبيد بن إسحاق العطار ضعفه الدارقطني وابن معين وقال الأزدي : متروك
(الميزان ١٨/٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨٧

[إتحاف المهرة
٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
الصدقة)).
قط في الزكاة : ثنا علي بن محمد بن أحمد المصري ، ثنا الحسن بن غليب ، ثنا
سعيد بن عُفَيْر ، ثنا يحيى بن أيوب ، عن المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ،
عن أبيه ، عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قام رسول الله عَليه خطيباً ...
فذكره . ثنا أبو محمد بن صاعد ، ثنا أحمد بن عبيد بن إسحاق العطار بالكوفة ، ثنا
أبي ، ثنا مندل بن علي، عن أبي إسحاق الشيباني ، عن عمرو بن شعيب، عن
أبيه ، عن جده بلفظ: ((احفظوا أموال اليتامى لا تأكلها الزكاة)). ثنا محمد بن
الحسن بن علي البزار، ثنا الحسين بن عبدالله بن يزيد القطان ، ثنا أيوب بن محمد
الوزان، ثنا رواد بن الجراح، ثنا محمد بن عبيد الله، عن عمرو بن شعيب بلفظ: ((في
مال اليتيم زكاة)) وقال عقب الأول: المثنى ضعيف. وعقب الثاني: مندل ليس
بقوي . وعقب الثالث : رواد ضعيف . وشيخه هو العَرْزَمي ضعيف .
١١٧٣٦ - / حديث: قضى رسول الله : ﴿ في المواضح خمساً خمساً من الإبل .
مي جا قط حم
١/٢٥٧
٣
مي في الديات : أنا عثمان بن محمد ، ثنا عبدة ، عن سعيد ، عن مطرف ، عنه ،
بهذا .
جا فيه : ثنا محمد بن يحيى، ثنا ابن الطباع، ثنا عباد - هو ابن العوام- ثنا
حسين المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، به .
قط فيه : ثنا الحسين بن صفوان ، ثنا عبدالله بن أحمد - هو ابن حنبل- ثنا أبي،
ثنا محمد بن جعفر، ثنا حسين المعلم، به . وعن سعيد بن محمد الخياط ، ثنا أبو
هشام ، ثنا عبدة ، به . وأتم منه .
١١٧٣٦ - مي ١١٥/٢. جاص ٢٦٥-٢٦٦. قط ٢٠٩/٣، ٢١٠.
ويزاد: أحمد ١٨٩/٢: عن محمد بن جعفر. به. و ٢١٥/٢: عن عبدالوهاب ، عن سعيد،
به مع دية الأصابع و ١٧٩/٢ و ٢١٧ مع زيادات .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٨٨

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
بأطراف العشرةآ ج ٩
١١٧٣٧ - حديث : ((في الأصابع عشر عشر)).
جا
جا في الديات : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا معلّى بن راشد ، ثنا خالد الواسطي،
ثنا حسين المعلم، عنه ، به . وعن محمد بن يحيى، ثنا ابن الطباع بسنده، في
الحديث الذي قبله .
١١٧٣٨ -حديث : نھی رسول الله
عن سلف وبيع ، وعن شرطين في بيع ،
مي جا طح قط کم حم
وعن ربح مالم يضمن .
مي في البيوع: أنا يزيد بن هارون ، عن حسين المعلم ، عنه ، بهذا .
جا فيه: ثنا علي بن خشرم ، أنا إسماعيل بن عُلَيَّة أخبرهم ، عن أيوب ، حدثني
عمرو بن شعيب ، حدثني أبي ، عن أبيه ، حتى ذكر عبدالله بن عمرو ، به .
طح فيه : عن نصر بن مرزوق ، عن الخَصِيب بن ناصح، عن حماد بن سلمة ،
عن داود بن أبي هند . وعن ابن أبي داود ، ثنا مسدد وسليمان بن حرب -فرقهما-
كلاهما عن حماد بن زيد، عن أيوب. وعن الحسين بن عبدالله بن منصور، ثنا
الهيثم بن جميل، ثنا هشيم، عن عبدالملك بن أبي سليمان. وعن محمد بن
خزيمة ، عن عبدالله بن رجاء، عن همّام، عن عامر الأحول . وعن يونس أخبرني
عبدالله بن نافع، عن داود بن قيس ، كلهم عن عمرو بن شعيب ، به . ولم يذكر
أحد : ربح مالم يضمن ، وساقوه كلهم بالعنعنة .
قط فيه : ثنا سعيد بن محمد الخياط ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا حماد بن
زيد، به ، وساقه كالجادة . وعن سعيد، عن إسحاق ، عن عبدالوارث، عن عامر
الأحول ، به .
١١٧٣٧ - جاص ٢٦٥، ٢٦٥-٢٦٦.
١١٧٣٨- مي ١٦٨/٢. جاص ٢٠٥-٢٠٦. طح ٤٦/٤ -٤٧. قط ٧٤/٣ - ٧٥. كم ١٧/٢.
أحمد ١٧٤/٢-١٧٥، ١٧٩، ٢٠٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨٩

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
[إتحاف المهرة
كم فيه : أنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا أبو المثنى ، ثنا مسدد ، ثنا عبدالوارث ، به .
وعن علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد
ابن زید .ح وثنا أبو عبدالله محمد بن یعقوب ، ثنا یحیی بن محمد بن یحیی ، ثنا
مسدد، ثنا يزيد بن زُرَيْع ، ثلاثتهم عن أيوب، به ، كالجادة . قال : وأنا أبوبكر بن
إسحاق، أنا علي بن محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب، ثنا أبو الوليد
الطيالسي ، ثنا يزيد بن زُرَيْع الرملي ، ثنا عطاء بن الخراساني ، عن عمرو بن شعيب ،
عن أبيه ، عن جده عبدالله ، به . وأوله عنده: قلت: يارسول الله إني أسمع منك
أشياء أخاف أن أنساها ، أتأذن لي أن أكتبها؟ ... فذكره .
قال أحمد : ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا الضحاك بن عثمان ، عنه ، به ، نحوه . وعن
إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب. وعن أسباط ، عن ابن عجلان، كلاهما عنه ،
نحوه .
١١٧٣٩ - حديث: ((لا يقصّ على الناس إلا أمير أو مأمور أو مراءٍ)).
مي حم
مي في الرقاق: أنا أبونعيم ، ثنا عبدالله بن عامر، عن عمرو بن شعيب ، به .
قال : فقلت لعمرو بن شعيب : إنا كنا نسمع منك ، فقال : هذا ماسمعت .
قال أحمد : ثنا هيثم بن خارجة ، ثنا حفص بن ميسرة ، ثنا ابن حرملة ، عنه ،
به . وعن أبي النضر، عن الفرج ، عن عبدالله بن عامر ، عن عمرو ، نحوه .
١١٧٤٠ - حديث: أتى أعرابي النبي {8. فقال: إن أبي يريد أن يجتاح مالي
جا طح حم
قال: ((أنت ومالك لأبيك ... )) الحديث .
١١٧٣٩- مي ٢٢٦/٢ - ٢٢٧. أحمد ١٧٨/٢، ١٨٣.
١١٧٤٠- جاص ٣٣١. طح ٥٨/٤. أحمد ١٧٩/٢، ٢٠٤، ٢١٤.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٩٠

بأطراف العشرةآ ج ٩ ٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
جا في الهبة : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا عبد الله
ابن الأخنس ، عن عمرو بن شعيب ، به .
طح في القضاء : ثنا ابن أبي داود ، ثنا أبو عمر الحوضي ، ثنا عبدالوارث ، ثنا
حسين المعلم ، عن عمرو ، نحوه .
رواه أحمد : عن يحيى، عن عبيدالله . وعن نصر بن باب، عن حجاج. وعن
عتاب ، عن يزيد بن زُرَيْع ، عن حسين المعلم ، ثلاثتهم عنه ، به .
١١٧٤١ - / حديث: «لاطلاق فيما لاتملك، ولاعتاق فيما لاتملك)).
٣
جا قط كم حم
٢٥٧/ب
جا في النكاح: ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو النعمان ، ثنا حماد بن سلمة ، عن
عامر الأحول ، عنه ، بهذا .
قط فيه : ثنا محمد بن نيروز، ثنا عمرو بن علي ، ثنا عبدالعزيز بن عبدالصمد ،
ثنا عامر الأحول ومطر الوراق - فرقهما - وعن أحمد بن عبدالله صاحب أبي صخرة ،
ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عبدة بن سليمان . وعن ابن نيروز، ثنا عمرو بن علي ، ثنا
عبدالأعلى ومحمد بن سواء، قالا : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن مطر، كلاهما
عنه ، نحوه . وعن الحسين بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا أبو أسامة ، ثنا
الوليد بن كثير، ثنا عبدالرحمن بن الحارث ، عن عمرو بن شعيب ، بمعناه .
كم في الطلاق : ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا مسلم بن
إبراهيم ، ثنا حسين المعلم ، عن عمرو، نحوه . وعن علي ، عن علي ، عن هشيم، عن
عامر الأحول ، نحوه . وفي الأيمان والنذور: ثنا أبوالعباس، ثنا الحسن بن علي بن
١١٧٤١- جاص ٢٤٧ - ٢٤٨. قط ١٤/٤-١٥. کم ٢٠٤/٢-٢٠٥، ٣٠٠/٤.
يزاد: أحمد ٢٠٧/٢ عن يزيد، عن ابن إسحاق، عن عمرو، به. و١٩٠/٢ : من طريق
هشيم ، عن عامر الأحول ومن طريق مطر الوراق ، كلاهما عنه ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩١

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
[إتحاف المهرة
عفان ، ثنا أبو أسامة ، به .
١١٧٤٢ - حديث: ((لايرجع في هبته إلا الوالد من ولده، والعائد في هبته
قط
کالکلب يعود في قیئه» .
قط في البيوع : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا محمد بن إشكاب وأبو الأزهر ، قالا :
ثنا روح، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن عامر الأحول ، عنه، بهذا . وقال : تابعه
إبراهيم بن طهمان وعبدالوارث ، عن عامر الأحول . وروى أسامة بن زيد والحجاج ،
عن عمرو بن شعيب الحديث الثاني فقط .
١١٧٤٣ - حديث: قضى لكل مستلحق استلحق بعد أبيه ، الذي ادعاه ورثته
بعده، فقضى إن كان من أمة يملكها يوم يطؤها، فقد لحق بمن (١) استلحقه ...
مي حم
الحديث .
مي في الفرائض : ثنا زيد بن يحيى ، عن محمد بن راشد، عن سليمان بن
موسی ، عن عمرو بن شعيب ، به .
قال أحمد : ثنا هاشم بن القاسم، ثنا محمد -يعني ابن راشد- به . وعن یزید
عن محمد بن راشد ، نحوه .
وعليه خاتم من ذهب
١١٧٤٤ - حديث : أن رجلاً جلس إلى رسول الله
طح حم
فأعرض عنه ... الحديث .
طح في الكراهة : ثنا ابن أبي داود ، ثنا ابن أبي مريم ، أنا أبو غسان ، حدثني ابن
عجلان ، عنه ، به .
١١٧٤٢- قط ٤٣/٣.
١١٧٤٣- مي ٢٨١/٢. أحمد ١٨١/٢، ٢١٩.
(١) وفي (هـ): ((ثم)) بدل ((بمن)).
١١٧٤٤ - طح ٢٦١/٤. أحمد ١٦٣/٢، ١٧٩.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٩٢

بأطراف العشرةآ ج ٩ ٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
رواه أحمد : عن يحيى ، عن ابن عجلان ، نحوه .
١١٧٤٥ - حديث: ((البائع والمبتاع بالخيار مالم يتفرقا ... )) الحديث .
جا قط حم
جا في البيوع: ثنا محمد بن يحيى ، ثنا حماد - يعني ابن مسعدة - عن ابن
عجلان ، عن عمرو بن شعيب ، به .
قط(١) فيه : ثنا أبوبكر النيسابوري ، ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن وهب، ثنا
عمي ، حدثني مخرمة بن بكير ، عن أبيه ، سمعت عمرو بن شعيب ، نحوه . وفيه :
((ولا يحل لأحد أن يفارق صاحبه مخافة أن يقيله)).
١١٧٤٦ - حديث: أن رجلاً من مزينة أتى النبي :{8* فقال: كيف ترى في
جاطح كم حم قط
حريسة الجبل؟ قال: ((هي مثلها والنكال ... )) الحديث . وفيه : كيف ترى في ثمن
المعلف؟ ... الحديث .
جا في الحدود: أنا ابن عبدالحكم، أن ابن وهب أخبرهم، أخبرني عمرو بن
الحارث وهشام بن سعد ، عن عمرو بن شعيب ، به .
طح فيه : بقصة الحريسة ، وفي اللقطة بقصة اللقطة : عن يونس ، عن ابن وهب ،
به . وعن ابن مرزوق ، ثنا الوهبي ، ثنا ابن إسحاق ، عن عمرو، بقصة الثمر المعلق
حسب .
١١٧٤٥ - جاص ١١٠. قط ٥٠/٣.
ويزاد : أحمد ١٨٣/٢ : عن حماد بن مسعدة، به .
(١) قوله: ((قط ... إلخ)) ساقط من (هـ) .
١١٧٤٦- جاص ٢٨١. طح ١٧٣/٣، ١٣٥/٤-١٣٦. كم ٣٨١/٤.
ويزاد: أحمد ١٨٠/٢: عن يعلى، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو، به. و ٢٠٣/٢ عن ابن
إدريس، عن ابن إسحاق، به . قط ٢٣٦/٤: عن أبي بكر النيسابوري، عن يونس بن عبد
الأعلى ، عن ابن وهب ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩٣

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
[إتحاف المهرة
كم فيه : ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، أنا ابن عبدالحكم ، به . وقال: هذه
سنة تفرد بها عمرو بن شعيب [بن محمد، عن جده عبدالله بن عمرو بن العاص ،
إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع ، عن ابن عمر](١).
١١٧٤٧ - / حديث: قال يوم فتح مكة: ((لايتوارث أهل ملتين ، والمرأة ترث من
جاقط حم
دية زوجها ... )) الحديث .
٣
١/٢٥٨
جا في الفرائض : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا عبيدالله بن موسى ، ثنا الحسن بن
صالح ، عن محمد بن سعيد ، عن عمرو بن شعيب ، به .
قط فيه : ثنا محمد بن جعفر المطيري ، ثنا إسماعيل بن عبدالله بن ميمون ، ثنا
عبيدالله بن موسى ، به . وعن أبي بکر النيسابوري ، ثنا محمد بن یحیی ، به . وقال :
محمد بن سعيد - هو الطائفي - ثقة . وعن محمد بن الفتح القلانسي ، ثنا أحمد بن
عبيد ، ثنا محمد بن عمر، ثنا الضحاك بن عثمان . وعن مخرمة بن بكير، عن أبيه
-فرقهما- كلاهما عن عمرو بن شعيب ، نحوه .
قال أحمد : ثنا سفيان ، عن يعقوب بن عطاء وغيره عنه ، به . وعن روح، عن
شعبة ، عن عامر الأحول ، عنه ، به .
١١٧٤٨ - حديث: ((ليس للقاتل من الميراث شيء)).
قط في الأحكام: ثنا محمد بن القاسم أبو زكريا، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا
إسماعيل بن عياش ، عن ابن جريج ، عنه ، بهذا . وفيه ، وفي الفرائض : عن يعقوب
ابن إبراهيم البزاز، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا إسماعيل ، به . وفي الفرائض: ثنا
أبوسعيد محمد بن عبدالله بن إبراهيم بن مشكان ، ثنا عبدالله بن محمود ، ثنا علي
(١) مابين المعقوفين زدته من المطبوع.
١١٧٤٧ - جاص ٣٢٣. قط ٧٢/٤، ٧٥-٧٦. أحمد ١٧٨/٢، ١٩٥.
١١٧٤٨ - قط ٢٣٧/٤، ٩٦/٤ - ٩٧.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٩٤

بأطراف العشرةآ ج ٩ ٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
ابن حجر، ثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد وابن جريج والمثنى بن
الصباح ، كلهم عن عمرو ، مثله .
١١٧٤٩ - حديث: ((المسلمون تتكافأ دماؤهم ، ويسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد
جا حم
على من سواهم ... )) الحديث .
جا في الديات ، والجهاد : ثنا أبوبكر محمد بن إسحاق الصغاني ، ثنا عبيدالله بن
عمر ، ثنا هشيم ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرو بن شعيب ، بهذا .
قال أحمد : ثنا وكيع ، حدثني خليفة بن خياط ، عنه ، به .
١١٧٥٠ - حديث: ((عقل(١) شبه العمد مغلّظ ... )) الحديث.
قط حم
قط في الديات : ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا عبيدالله بن
موسى ، ثنا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عنه ، به . وقال : محمد بن
راشد ضعيف .
١١٧٥١ - وبه فيه: ((من قتل خطأ، فديته مائة من الإبل، ثلاثون بنت
مخاض ... )) الحديث .
١١٧٥٢ - حديث: ((لا يقاد الابن من أبيه)).
في ترجمة : عبدالله بن عمرو بن العاص ، عن عمر .
، قال: إني فقير، وليس لي
١١٧٥٣ - حديث : أن رجلاً أتى رسول الله
جا حم
١١٧٤٩ - جاص ٢٦٠ وص٣٥٩. أحمد ١٩٢/٢.
١١٧٥٠ - قط ٣/ ٩٥- تضعيفه لمحمد بن راشد غير مذكور لعله في مكان آخر من الكتاب .
(١) العَقْل: الدية. (مختار الصحاح ص ١٨٧).
١١٧٥١ - قط ١٧٦/٣-١٧٧ .
١١٧٥٢ - انظر: (١٢/ح ١٥٦٠٩).
١١٧٥٣- جاص ٣١٨. أحمد ١٨٦/٢، ٢١٥-٢١٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩٥

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو : عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
[إتحاف المهرة
شيء ولي يتيم ، فقال: ((كُلْ من مال يتيمك غيرَ مسرفٍ ولا مبذرٍ ولا(١) مُتَأَثّل)) .
جا في الوصايا : ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبدالله بن عبدالوهاب الحجبي ، ثنا
خالد بن الحارث ، ثنا حسين المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، به .
رواه أحمد : عن عبدالوهاب بن عطاء ، عن حسین ، به .
١١٧٥٤ - حديث: ((السبيل إلى البيت الزاد والراحلة)).
قط في الحج : ثنا عبدالباقي بن قانع ، ثنا إسماعيل بن الفضل ، ثنا أحمد بن
أبي نافع ، ثنا عفيف، عن ابن لهيعة ، عن عمرو بن شعيب ، به . وعن علي بن
الحسن بن رستم ، ثنا محمد بن سعيد بن غالب ، ثنا محمد بن كثير الكوفي ، ثنا
محمد بن عبيدالله - هو العَرْزمي - عن عمرو، به . وعن جعفر بن محمد بن
نصير ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا يحيى بن عبدالحميد ، ثنا قيس ، عن محمد بن
عبيدالله ، به . وعن علي بن محمد بن يحيى بن مهران ، ثنا سعيد بن يزيد بن مروان
الخلال ، ثنا أبي ، ثنا داود(٢) بن الزبرقان ، عن العَرْزَمي ، به .
عن الفرع؟ فقال: ((الفَرَع (٣) حق ... )) الحديث .
١١٧٥٥ - سئل رسول الله
کم
(١) وفي (هـ) : ((وما)) بدل ((ولا)).
١١٧٥٤- قط ٢١٥/٢، وفيه: ((عبدالخالق بن قانع)) وصوابه: ((عبدالباقي) كما في النسختين
وكذلك في الدارقطني في غير موضع من الكتاب ١٠٨/٢. و٢٣٤ وللمذكور ترجمة في : (تاريخ
بغداد ٨٨/١١ وفي تذكرة الحفاظ ٨٨٣/٣). وذكر الذهبي والخطيب من روى عن المذكور
الدارقطني .
(٢) داود بن الزبرقان ، متروك (التقريب) .
١١٧٥٥ - كم ٢٣٦/٤.
(٣) الفرع - بفتح الراء - أول ماتلده الناقة كانوا يذبحونه لآلهتهم فنهي المسلمون عنه. (النهاية
٤٣٥/٣) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٩٦

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
بأطراف العشرة 1 ج ٩
كم في الذبائح : أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ، ثنا جدي ، ثنا أبوبكر
ابن شيبة الخزامي ، ثنا داود بن قيس ، سمعت عمرو بن شعيب ، به .
كم
١١٧٥٦ - / حديث: أن رسول الله تَّهُ عَقَّ عن الحسن والحسين ... الحديث.
٣
٢٥٨/ب
كم في الذبائح: ثنا بكر بن محمد الصيرفي ، ثنا أبوقلابة ، ثنا أبو عتاب بن
حماد ، ثنا سَوَّار أبو حمزة ، عن عمرو بن شعيب ، به .
﴿ لأهل العراق ذات عرق(١) ...
١١٧٥٧ - حديث: وقّت رسول الله عَلـ
الحديث .
قط في الحج: ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا عبدالله بن
نمیر ، ثنا حجاج هو ابن أرطاة ، عن عمرو بن شعيب ، به . وعن ابن صاعد ، ثنا زياد
ابن أیوب ، ثنا یزید ، ثنا حجاج ، به .
١١٧٥٨ - حديث: أن رسول الله له قضى في العين العوراء السادة لمكانها إذا
قط
طمست بثلث ديتها ، واليد الشلاء(٢) إذا قطعت بثلث ديتها .
قط في الديات : ثنا محمد بن أحمد بن زيد الحنائي ، ثنا جعفر بن محمد بن
١١٧٥٦ - كم ٢٣٧/٤ . سكت عليه الحاكم . وأعله الذهبي بقوله سوار ضعيف .
قلت : وثقه ابن معين ، وقال أحمد : لا بأس به . وروى عنه مسلم وقال الدارقطني : لا يتابع
على أحاديثه يعتبر به . (الميزان ٢٤٥/٢) . فهذا حديثه لا يقل عن الحسن .
١١٧٥٧- قط ٢٣٦/٢.
ويزاد : وفيه : عن ابن صاعد ، عن مسلم بن جنادة ، عن ابن نمير ، به .
(١) ذات عرق: ميقات أهل العراق يحرم منه وسمي به ، لأن فيه عرقاً وهو الجبل الصغير.
(النهاية ٢١٩/٣) .
١١٧٥٨ - قط ١٢٨/٣-١٢٩.
(٢) الشَّلَل: فساد في اليد. (مختار الصحاح ص ١٤٥).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩٧

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
[إتحاف المهرة
الحسن ، ثنا محمد بن عائذ، ثنا الهيثم بن حميد، ثنا العلاء بن الحارث ، عنه ،
بهذا .
كان يقضي باليمين مع الشاهد الواحد .
١١٧٥٩ - حديث : أن النبي
عه
عه في الأيمان والنذور: ثنا أبوعبدالله محمد بن عبدالوهاب - وهو ابن أبي حاتم
الأسواني - ثنا محمد بن أبي السري ، ثنا عبدالرزاق، أنا ابن جريج، حدثني عمرو
ابن شعيب ، به .
الدية مائة من الإبل ، قال : فقوّم كل بعير
:١١٧٦ - حديث : جعل النبي
بثمانين ... الحديث .
قط في الديات : ثنا عبدالباقي بن قانع ، ثنا إسماعيل بن الفضل ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم أبو موسى الهروي ، ثنا العباس بن الفضل ، ثنا عمر بن عامر، عن قتادة ،
عنه ، به .
١١٧٦١ - حديث: ((أربعة ليس بينهم ملاعنة: النصرانية تحت المسلم ... ))
الحديث .
قط في اللعان: ثنا أحمد بن يزيد الزعفراني ، ثنا علي بن سعيد بن قتيبة
الرملي ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن ابن عطاء ، عن أبيه ، عنه ، به . وقال : هو عثمان
ابن عطاء الخراساني ضعيف. وعن أبي صالح عبدالرحمن بن سعيد بن هارون
الأصبهاني ، ثنا محمد بن الحجاج بن كدير ، ثنا عبدالرحيم بن سليمان ، عن عثمان
ابن عبدالرحمن الزهري ، عن عمرو، به . وقال: عثمان - هو الوَقّاصي - ضعيف(١).
١١٧٦٠ - قط ١٢٩/٣.
١١٧٦١ - قط ١٦٢/٣-١٦٤.
(١) في السنن: (متروك الحديث) ومثله أيضا في (التقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٩٨

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
بأطراف العشرة] ج ٩
وعن الحسن بن أحمد بن سعيد الزهاوي ، ثنا محمد بن أبي فروة ، ثنا أبي ، ثنا عمار
ابن مطر ، ثنا حماد بن عمرو ، عن زيد بن رفيع ، عن عمرو ، به . وقال : عمار وحماد
وزيد ضعفاء. وعن محمد بن الحسن بن محمد المقرئ، ثنا أحمد بن العباس
الطبري ، ثنا إسماعيل بن سعيد الكسائي، ثنا عمر بن هارون، عن ابن جريج
والأوزاعي ، كلاهما عن عمرو بن شعيب ، به . موقوف من قول جده .
١١٧٦٢ - حديث: ((لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصبتها)).
کم
كم في البيوع: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي ومحمد بن غالب ، قالا
ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد ، عن داود بن أبي هند وحبيب المعلم ، عن عمرو
ابن شعيب ، عن أبيه ، عن جده، بهذا . قال: وسمعت علي بن عمر يقول : سمعت
أبا بكر بن زياد يقول : سمعت محمد بن علي بن حمدان يقول : قلت لأحمد بن
حنبل : عمرو بن شعيب سمع من أبيه شيئاً؟ قال: نعم ... فذكر قصة(١) .
١١٧٦٣ - حديث: في قصة يوم حنين فقال رسول الله عَ ليه: ((ردوا ردائي فلو
ء
كان عندي عدد شجر تهامة نَعَماً(٢) لقسمته بينكم، وما ألفيتموني بخيلاً
ولاجباناً ... )) الحديث . وفيه الزجر عن الغلول .
١١٧٦٢ - كم ٤٧/٢ .
(١) وقع في المستدرك. سماعه من جده. (كم ١٤٦/٤، ٢٣٦، ٣٠٠، ٣٨١ وفي ٤٧/٢،
٦٥) .
١١٧٦٣-جا ص ٣٦٢.
(٢) النِّعَم: واحد الأنعام، وهي المال الراعية وأكثر مايقع هذا الاسم على الإبل (مختار
الصحاح ص٢٧٩). وتهامة : مابين ذات عرق إلى مرحلتين من وراء مكة . قيل ذات عرق أول
تهامة إلى البحر وجدة (النهاية ٢٠١/١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩٩

٤٤٨ - عبد الله بن عمرو: عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده
[إتحاف المهرة
جا في الجهاد : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا عباس بن الوليد، ثنا عبدالأعلى ، ثنا
محمد بن إسحاق ، ثنا عمرو بن شعيب ، به .
١١٧٦٤ - / حديث: أن رسول الله ◌َّهُ وأبا بكر وعمر ضربوا الغالّ(١) بالسوط
جا كم
وحرقوا متاعه ، ومنعوه سهمه .
٣
١/٢٥٩
جا في الجهاد : ثنا محمد بن يحيى، ثنا علي بن بحر القطان ، ثنا الوليد بن
مسلم ، ثنا زهير بن محمد ، عن عمرو بن شعيب ، به .
كم في قسم الفيء : أنا محمد بن عبدالله الأصبهاني ، ثنا الحسن بن علي بن
بحر بن بري ، حدثني أبي ، به . وقال : صحيح ولم يخرجاه .
قلت : زهير بن محمد ضعيف(٢)، وقد اختلف عليه فيه . وقال أبو داود : إن وقفه
أصح(٣) .
١١٧٦٥ - حديث: ((ألا أحدثكم بأحبكم إليَّ، وأقربكم مني مجلساً،
حب
أحسنكم أخلاقاً ... )) الحديث .
حب في الثالث والخمسين من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا قاسم بن أبي شيبة ، ثنا
يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ، عن يزيد بن الهاد ، عن عمرو بن شعيب ، عن
أبيه ، عن محمد بن عبدالله ، عن عبدالله بن عمرو ، به . كذا قال .
١١٧٦٤ - جاص ٣٦٣. كم ١٣٠/٢. وقال: غريب صحيح . وأقره الذهبي .
قلت : لكن زهير بن محمد هو أبو المنذر قال فيه الحافظ : رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة .
(التقريب). والراوي عنه هنا شامي وهو الوليد بن مسلم وإلى هذه العلة إشارة الحافظ في آخر
الحديث .
(١) الغلول: هو الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة. (النهاية ٣٨٠/٣).
(٢) ليس على إطلاقه فإنما يضعف إذا روى عنه الشاميون فقط. انظر: (التقريب).
(٣) سنن أبي داود: كتاب الجهاد ، باب في عقوبة الغال ١٥٨/٣.
١١٧٦٥ - حب ٣٥٢/١ . وانظر الحديث الآتي برقم (١١٩٤٨).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٠٠