النص المفهرس

بأطراف العشرة آ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: كوثر بن حكيم ، عن نافع ، عنه
عه في الأضاحي : ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، ثنا الليث ، عنه ، بهذا .
١١٠٧١ - حديث: في زكاة الفطر، وفيه : من المسلمين .
قط کم
قط في الزكاة : عن محمد بن أحمد بن عبدالخالق، عن محمد بن عمرو بن
خالد . وعن محمد بن إسماعيل الفارسي ، عن ابن رشدين ، كلاهما عن ابن بكير،
عن الليث ، عنه ، به .
كم فيه : أنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ، ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج
ابن رشدین، به . وقال : صحيح على شرطهما .
کم
١١٠٧٢ - حديث: ((من حلف على يمين ثم قال: إن شاء الله ، فإن له ثنياه(١)).
كم في الأيمان والنذور: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا محمد بن عبدالله
ابن عبدالحكم ، أنا ابن وهب ، أنا عمرو بن الحارث ، عنه ، بهذا .
١٢٠ ** کوثر بن حکیم ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٠٧٣ - حديث: ((حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة أن لا يتبع
مدبرهم ... )) الحديث .
كم في قتال أهل البغي : ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، ثنا يوسف بن عبدالله
الخوارزمي ، ثنا عبدالملك بن عبدالعزیز التمار ، عنه ، به . وعن أبي بكر بن بالويه ، ثنا
أحمد بن علي(٢) الجزار، ثنا أبو نصر التمار، به . ولم يتكلم عليه ، وكوثر متروك.
١١٠٧١ - قط ١٤٠/٢. كم - الحديث بإسناده ساقط من المستدرك المطبوع ٤١٠/١، وهو
موجود في مخطوطته نسخة رواق المغاربة [١٩٠/١/ب].
١١٠٧٢ - كم ٣٠٣/٤ .
(١) أي فله شرطه واستثناؤه. (النهاية ٢٢٤/١).
١٢٠ ** كوثر بن حكيم ، کوفي نزل حلب ، قال أحمد: أحاديثه بواطيل . (الميزان ٤١٦/٣).
١١٠٧٣- كم ١٥٥/٢. وسكت عليه ، وتعقبه الذهبي فقال : كوثر متروك .
(٢) في المستدرك: ((عبد)) ولم يتبين لي الصواب حيث لم أقف على ترجمتهما.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر : الليث بن سعد ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١٢١ ** الليث بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٠٧٤ - حديث: ((إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ... ))
جاحب قط حم
الحديث .
جا في البيوع: أنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، أن ابن وهب أخبرهم،
أخبرني اللیث ، به .
حب في الثالث والأربعين من الثالث: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا
أبوالربيع ، ثنا ابن وهب ، به .
قط في البيوع : ثنا أبوبكر النيسابوري ، ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ،
به .
قال أحمد : ثنا هاشم ، عنه ، بهذا .
مقتولة ...
١١٠٧٥ - حديث : أن امرأة وجدت في بعض مغازي النبي
جا عه حم
الحديث .
جا في الجهاد : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو الوليد ، ثنا ليث ، به .
عه فيه: ثنا يوسف بن مُسَلَّم، ثنا حجاج بن محمد. وعن الصغاني، ثنا
أبو النضر . وعن أبي أمية ، ثنا أحمد بن يونس ، ثلاثتهم عن الليث ، نحوه .
رواه أحمد : عن يونس وعلي بن عياش وأبي النضر ، عنه ، به .
عه طع حب - / حديث: أن ابن عمر أراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير ...
٣
٢٢٥/ب
١٢١ ** الليث بن سعد بن عبدالرحمن الفَهْمي ، أبو الحارث المصري ، ثقة ثبت فقيه إمام
مشهور ، من السابعة ، مات سنة ١٧٥ . (التقريب) .
١١٠٧٤- جاص ٢١٠. حب ٢٠٧/٧. قط ٥/٣. أحمد ١١٩/٢. تتمة الحديث: ما لم
يتفرقا فكانا جميعا ...
١١٠٧٥- جاص ٣٤٨. عه ٩٤/٤. أحمد ٩١/٢ و١٢٢ و ١٢٣.
١١٠٧٦ - طح ١٥١/٢ - وفيه شعيب بن الليث ، عن نافع وهو خطأ وصوابه : عن أبيه ، عن
نافع ، فإن شعيباً لا رواية له عن نافع كما في كتب الرجال . حب ١٢٤/٦ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٢

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الليث بن سعد ، عن نافع ، عنه
الحديث بطوله .
عه ، طح ، جميعاً في الحج : ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا شعيب بن الليث . وعن
الصغاني ، ثنا أبو النضر .
حب في السابع من الخامس : أنا ابن قتيبة ، ثنا يزيد بن موهب ، ثلاثتهم عنه ،
به .
أمر بصدقة الفطر: صاعاً من تمر ، أو
١١٠٧٧ - حديث : أن رسول الله
صاعاً من شعير .
عه في العيدين: ثنا بشر بن موسى، ثنا موسى بن داود قاضي المصيصة. ح
وحدثني أبوالأحوص ، ثنا قتيبة بن سعيد ، قالا : ثنا ليث ، به .
حب في الرابع والعشرين من الأول : أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبوالوليد
الطيالسي ، ثنا الليث ، بهذا .
١١٠٧٨ - حديث: رأيت رسول الله عَ ليه يجمع بينهما ... الحديث.
طح في الصلاة : ثنا يزيد بن سنان وفهد ، قالا : ثنا عبدالله بن صالح ، عنه ، به .
طح
١١٠٧٩ - حديث: أيما مملوك كان بين شركاء، فأعتق أحدهم نصيبه، فإنه
حب حم
يُقَوَّم ... الحديث .
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا أبوخليفة ، ثنا أبوالوليد الطيالسي ، ثنا
ليث ، به .
١١٠٧٧ - حب ١٢٦/٥ .
١١٠٧٨ - طح ١/ ١٦١.
١١٠٧٩ - حب ١٥٤/١٠ حديث (٤٣١٥) بتحقيق (شعيب) ولم أقف عليه بتحقيق
(الحوت) .
ويزاد : أحمد ١٢٢/٢ : عن هشام ، عنه ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر : الليث بن سعد ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١١٠٨٠ - حديث: أن عبد الله بن عمر طلق امرأة له وهي حائض ...
قط حم
الحديث .
قط في الطلاق: ثنا أبوالقاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا أبوالجهم
العلاء بن موسى ، ثنا الليث ، به .
قال أحمد : ثنا يونس ، ثناليث ، به .
١١٠٨١ - حديث: قام رجل، فقال: يارسول الله ما يلبس المحرم من ثياب؟ ...
عه حم
الحديث .
عه في الحج: ثنا الصغاني ، ثنا أبو النضر . وعن الدقيقي ، ثنا يحيى بن إسحاق ،
قالا : ثنا الليث، به . قال أبو عوانة : زاد الليث في حديثه: ولا تنتقب(١) المرأة الحرام
ولا تلبس القفازين(٢)، قال: ولا أعلم في حديث نافع ذَكَرَ القفازين مرفوعاً إلا الليث
وموسی بن عقبة ومحمد بن إسحاق .
قال أحمد : ثنا هاشم ، عنه ، به .
١١٠٨٢ - حديث: ((الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة)).
عه حب
عه في الجهاد: عن طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق ، حدثني أبي . وعن
الحارث بن أبي أسامة ، ثنا أبوالنصر .
حب في النوع الثاني من القسم الأول : أنا الفضل بن الحباب، ثنا القعنبي،
ثلاثتهم عن الليث ، به .
١١٠٨٠ - قط ٢٧/٤ . أحمد ١٢٤/٢.
١١٠٨١ - أحمد ١١٩/٢.
(١) النقاب: هو الذي يبدو منه محجر العين. (النهاية ١٠٣/٥).
(٢) القفار: بوزن العكاز شيء يعمل لليدين يحشى بقطن ويكون له إزار يزر على الساعدين
من البرد تلبسه المرأة في يديها وهما القفازان . (مختار الصحاح ص٢٨٨).
١١٠٨٢ - عه ١٤/٥. حب ٨٩/٨ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٤

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الليث بن سعد ، عن نافع ، عنه
١١٠٨٣ - حديث: ((إن أحدكم إذا مات عُرِض عليه مقعده بالغداة
عه حم
والعشي ... )) الحديث .
عه في البعث: عن أحمد بن يوسف السلمي ، ثنا أحمد بن يونس . وعن أبي
حميد العوهي ، ثنا عبيد بن جناد ، كلاهما عن الليث ، به .
رواه أحمد : عن يونس ، عنه ، به .
١١٠٨٤ - حديث: ((يوم عاشوراء(١) يوم كان يصومه أهل الجاهلية ... ))
عه حب
الحديث .
عه في الصيام : ثنا يونس ، أنا ابن وهب . وعن الصغاني ، ثنا أبو النضر، كلاهما
عنه ، به .
حب في الرابع عشر من الرابع : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا أبو الوليد الطيالسي ،
عنه ، به .
أيرقد أحدنا وهو جنب؟،
١١٠٨٥ - حديث: أن عمر سأل رسول الله عزله.
حب
فقال : ((نعم إذا توضأ)) .
حب في السادس والثلاثين من الرابع: أنا الفضل بن الحباب، ثنا القعنبي،
عنه ، به .
١١٠٨٦ - حديث: ((لا يتناجى (٢) اثنان دون الثالث ... )) الحديث .
عه حم
١١٠٨٣- أحمد ١٢٣/٢ - ١٢٤.
١١٠٨٤ - حب ٢٥٤/٥ .
(١) عاشوراء: هو اليوم العاشر من المحرم. (النهاية ٢٤٠/٣).
١١٠٨٥ - حب ٢٦٠/٢ .
١١٠٨٦- أحمد ١٢٣/٢.
(٢) أي لا يتشاوران منفردين عنه؛ لأن ذلك يسوؤه. (النهاية ٢٥/٥).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الليث بن سعد ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الاستئذان : عن الصغاني ، ثنا أبوالنضر . وعن أبي الأحوص ، عن قتيبة ،
كلاهما عنه ، به .
قال أحمد : ثنا يونس بن محمد ، عنه ، به .
١١٠٨٧ - حديث: ((لا يقيمَنَّ أحدكم رجلاً من مجلسه، ثم يجلس فيه)).
عه حب حم
عه في الاستئذان : ثنا حبشي بن عمرو بن الربيع بن طارق ، ثنا أبي ، عنه ، به .
حب في الثالث من الثاني : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا أبوالوليد ، ثنا الليث،
بهذا .
قال أحمد : ثنا يونس ، عنه ، به .
٣
١١٠٨٨ - / حديث: أن النبي ◌َّهُ بعث سرية(١) إلى نجد ونَفَّلَهم (٢) ...
عه حب
١/٢٢٦
الحديث .
عه في الجهاد : ثنا طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق ، ثنا أبي . وعن الحارث بن
أبي أسامة والصغاني ، قالا: ثنا أبو النضر، كلاهما عنه ، به . زاد الصغاني في آخر
حديثه : فلم يغيره النبي
٠
حب في الثالث من الخامس : بإسناد الذي قبله .
١١٠٨٩ - حديث: ((مهل (٣) أهل المدينة من ذي الحليفة (٤) ... )) الحديث.
عه
١١٠٨٧ - حب ٣٩٦/١. أحمد ١٢٤/٢.
١١٠٨٨ - عه ١٠٦/٤. حب ١٦٠/٧.
(١) السَّريَّة: وهي طائفة من الجيش سموا بذلك لأنهم ينفذون سرا وخفية.
(النهاية ٣٦٣/٢).
(٢) النَّفَلَ: بالتحريك: الغنيمة وجمعه: أنفال. والنَّفْل بالسكون وقد يحرك الزيادة . (النهاية
٩٩/٥) .
(٣) الإهلال: هو رفع الصوت بالتلبية. (النهاية ٢٧١/٥).
(٤) ذو الحليفة : تصغير حلفة: وهي ماءة. وبينها وبين المدينة ستة أميال وقيل : سبعة .
(المعجم للبكري ٤٦٤/١) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٦

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الليث بن سعد ، عن نافع ، عنه
عه في الحج: ثنا الربيع ، ثنا شعيب. وعن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن
وهب ، كلاهما عنه ، به .
١١٠٩٠ - حديث : التلبية .
عه
عه في الحج : ثنا الصغاني ، ثنا أبو النضر ، عنه ، به .
١١٠٩١ - وبه في الإمارة: ((كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ... ))
عه
الحديث .
وعن السلمي ، ثنا أحمد بن يونس . وعن طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق ، ثنا
أبي ، كلاهما عنه ، به .
١١٠٩٢ - حديث: خَمْسٌ من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح ... ))
عه طح
الحديث .
عه في الحج: ثنا عَلاَّن بن المغيرة ، ثنا ابن أبي مريم ، ثنا الليث ، به .
طح فيه : ثنا ربيع المؤذن ، ثنا شعيب ، ثنا الليث ، به .
كان ينهى أن يُسَافر بالقرآن إلى أرض
١١٠٩٣ - حديث: أن النبي
عه
العدو ، مخافة أن يناله العدو ، .
عه في الجهاد : ثنا طاهر بن عمرو بن الربيع ، ثنا أبي . وعن أبي أمية ، ثنا موسى
ابن داود وأحمد بن يونس ، ثلاثتهم عنه ، بهذا .
١١٠٩٤ - حديث: حلق رسول الله ◌َ وطائفة من أصحابه ، وقَصَّر بعضهم .
عه حم
١١٠٩١ - عه ٤١٦/٤ .
١١٠٩٢- طح ١٦٦/٢.
١١٠٩٣-عه ٥/٥.
١١٠٩٤ - أحمد ١١٩/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الليث بن سعد: عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الحج: أنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، ثنا الليث ، بهذا . وقال :
رواه أحمد بن یونس ، عن اللیث ، به .
قال أحمد : ثنا هاشم ، عنه ، به . وفيه الحديث الذي بعده .
١١٠٩٥ - حديث: ((رحم الله المحلقين ... )) الحديث .
عه حم
عه في الحج: ثنا حبشي بن الربيع بن طارق ، عن أبيه . وعن الصغاني ، ثنا
أبو النضر ، قالا : ثنا الليث ، به . وقال : رواه أحمد بن يونس ، عن الليث ، به .
١١٠٩٦ - حديث: ((ألا إن الفتنة ها هنا، ألا إن الفتنة ها هنا، من حيث يطلع
عه حم
قرن (١) الشيطان)).
عه في الفتن : ثنا الصغاني والحارث بن أبي أسامة ، قالا : ثنا أبو النضر . وثنا
محمد بن علي بن ميمون العطار، ثنا علي بن عياش ، قالا : ثنا الليث ، به .
رواه أحمد : عن أبي النضر - هو هاشم بن القاسم- به .
١١٠٩٧ - حديث : كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء ، التي بذي الحليفة ، التي كان
عه حم
رسول الله عزله ينيخ فيها، ويصلي فيها .
عه في الحج : ثنا الربيع بن سليمان ، أنا شعيب بن الليث ، ثنا الليث ، بهذا .
قال أحمد : ثنا هاشم ، عنه ، به .
١١٠٩٨ - حديث: أنه اصطنع خاتماً من ذهب ... الحديث.
عه حم
١١٠٩٥- ويزاد : أحمد ١١٩/٢ : عن هاشم ، عن لیث ، به .
١١٠٩٦- أحمد ٩٢/٢.
(١) حيث يطلع قرن الشيطان: أي ناحيتي رأسه وجانبيه. وقيل: القرن القوة أي حين تطلع
يتحرك الشيطان ويتسلط فيكون كالمعين لها . (النهاية ٥٢/٤).
١١٠٩٧ - أحمد ١١٩/٢.
١١٠٩٨ - عه ٤٨٦/٥. أحمد ١١٩/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٨

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الليث بن سعد ، عن نافع ، عنه
عه في اللباس: عن الربيع بن سليمان ، ثنا شعيب بن الليث . وعن الصغاني،
ثنا أبو النضر. وعن حبشي بن عمرو بن الربيع بن طارق ، حدثني أبي ، كلاهما
عنه ، به .
قال أحمد : ثنا هاشم - هو أبو النضر - به .
١١٠٩٩ - حديث: مر النبي {* على قوم يرمون ويتحالفون، فقال: ((ارموا ولا
عه
إثم عليكم ... )) الحديث .
عه في الجهاد : ثنا أحمد بن عثمان الأزدي ، ثنا بکر بن يونس بن بکیر، عن
الليث ، به .
١١١٠٠ - حديث: ((لا يأكل أحدكم من لحم أضحيته فوق ثلاثة أيام)).
عه طح
عه في الأضاحي : ثنا ربيع المؤذن ، ثنا شعيب بن الليث ، عنه ، بهذا . وعن أبي
أمية ، ثنا موسى بن داود وأحمد بن يونس . وعن [ حبشي بن ](١) طاهر بن عمرو
ابن الربيع ، ثنا أبي ، ثلاثتهم عن الليث ، به .
طح في الذبائح : عن الربيع ، به .
١١١٠١ - حديث: أن النبي ◌َ ﴾ رد اليمين على طالب الحق.
قط في [الأقضية(٢)]: ثنا أبوهريرة محمد بن علي الأنطاكي ، ثنا يزيد بن محمد
ابن عبدالصمد ، ثنا سليمان بن عبدالرحمن ، ثنا محمد بن مسروق ، ثنا إسحاق بن
١١٠٩٩ - عه ٣٥٠/٤.
١١١٠٠ - طح ١٨٤/٤.
(١) لفظ ((حبشي بن)) ساقط من الأصل أو الصواب إثباته كما عند أبي عوانة ٤٨٦/٥ وكما
سيأتي حديث (١١١٠٩).
١١١٠١ - قط ٢١٣/٤.
(٢) لفظ ((الأقضية)) بياض في الأصل وضع عليه ((كذا)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الليث بن سعد ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
الفرات ، عنه ، به .
١١١٠٢ - حديث : قتل ذوات البيوت.
عه
في مسند : أبي لبابة في الكنى .
١١١٠٣ - / حديث: ((إذا أراد أحد كم أن يأتي الجمعة فليغتسل)).
٣
٢٢٦/ب
عه في الجمعة : حدثني أبو الأحوص إسماعيل بن إبراهيم ، ثنا قتيبة ، ثنا ابن
شاذان ، ثنا مُعَلَّى - هو ابن منصور- قالا : ثنا الليث ، به .
١١١٠٤ - حديث : صلاة ركعتين بعد الجمعة .
مي خز عه حم
في ترجمة : مالك عن نافع .
١١١٠٥ - حديث: (( إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء، لا ينظر الله إليه يوم
عه
القيامة)).
عه في اللباس : ثنا الصغاني ، ثنا أبوالنضر، ثنا الليث ، بهذا . وعن بحر بن نصر،
ثنا ابن وهب ، أخبرني الليث وأسامة ، عنه ، به .
١١١٠٦ - حديث : في ليلة القدر.
عه طح
عه في الصيام : ثنا الصغاني ، ثنا أبوالنضر ، عنه ، به .
١١١٠٢ - الإتحاف [١٠٧/٥/ب].
١١١٠٤- فى حديث (١١١٤٦).
١١١٠٥- عه ٤٧٦/٤ . هذا حديث عظيم في إثبات صفة النظر لله تعالى، فمذهب أهل
السنة في مثل هذا إثباته من غير تكييف ولا تأويل على حد قوله تعالى ﴿ .. .ليس كمثله شئ
وهو السميع البصير﴾ فالكلام في الصفات فرع عن الكلام في الذات ، فكما له ذات لا تشبه
ذوات خلقه ، فكذلك له صفات لا تشبه صفات خلقه .
١١١٠٦ - طح ٨٥/٣ . وانظر الحديث الآتي برقم (١١١٧٨).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٠

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الليث بن سعد ، عن نافع ، عنه
طح في النكاح : ثنا يزيد ، ثنا أبوصالح ، عنه ، به .
وهو في ترجمة : مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر .
عه
١١١٠٧ - حديث: قطع رسول الله {﴿ في مجن قيمته ثلاثة دراهم.
عه في الحدود: ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا شعيب بن الليث . وعن ابن الجنيد ،
عن أبي النضر ، قالا : ثنا الليث ، به .
نخل بني النضير وقطع، وهي
١١١٠٨ - حديث: حرق رسول اللّه ◌َ ا
عه حم
البُوَيْرة(١) ... الحديث .
عه في الجهاد : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب . وعن الصغاني ، أنا أبو
النضر. وعن عمر بن علي البوقي - بعين زربة- ثنا داود بن منصور، ثلاثتهم عنه ،
به .
قال أحمد : ثنا حجاج وأبو النضر، قالا : ثنا الليث ، به . وعن يونس ، عنه ،
نحوه .
عه حم
١١١٠٩ - حديث: ((إن الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءاً من النبوة)).
عه في الرؤيا : عن محمد بن إسماعيل الصائغ ، ثنا يونس بن محمد وأحمد بن
يونس . وعن الصغاني ، ثنا أبو النضر . وعن حبشي بن عمرو بن الربيع بن طارق ، ثنا
أبي ، كلهم عن الليث بن سعد ، به . قال نافع : حسبته قال : سبعون .
قال أحمد : ثنا هاشم - هو أبوالنضر- به .
١١١٠٨ - عه ٩٨/٤ - ٩٩. أحمد ١٢٣/٢، ١٤٠.
(١) البؤُيرة: بضم أوله وبالراء المهملة على لفظ تصغير فعيلة. وهي من تيماء. (المعجم
للبكري ٢٨٥/١) .
١١١٠٩ - أحمد ١١٩/٢. وانظر الحديث الآتي ( ١١٢٢١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الليث بن سعد ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١١١١٠ - حديث: ((صلاة الليل مثنى مثنى ... )) الحديث.
"أحمد : ثنا هاشم بن القاسم ، عنه ، بهذا .
رأى نخامة في قبلة المسجد ، وهو يصلي بين
١١١١١ - حديث : أن النبي
حم
يدي الناس فَحَتَّها(١) ... الحديث .
أحمد : ثنا أبوسلمة ، ثنا لیث ، به .
١١١١٢ - حديث: أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف فصلى سجدتين ...
حم
الحديث .
أحمد : ثنا يونس ، عنه ، به .
١١١١٣ - حديث: لا تبايعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها ... )) الحديث .
ـم
أحمد : عن يونس ، عنه ، به .
١١١١٤ - وبه : لا يبيع بعضكم على بيع بعض ... الحديث.
حم
١١١١٥ - حديث: ((أيما مملوك كان بين شريكين فأعتق أحدهما نصيبه ... ))
حم
الحديث .
١١١١٠- أحمد ١١٩/٢ وتتمة الحديث: ((فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة واجعل آخر
صلاتك وتراً» .
١١١١١ - أحمد ٧٢/٢.
(١) الحتُّ: الفرك والحك . (مختار الصحاح ص٥٢) .
١١١١٢- أحمد ١٢٣/٢.
١١١١٣ - أحمد ١٢٣/٢.
١١١١٤- أحمد ١٢٣/٢.
١١١١٥- أحمد ١٢٢/٢ تتمة الحديث. («فإنه يقام في مال الذي أعتق قيمة عدل فيعتق إن
بلغ ذلك» .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٢

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: ليث بن أبي سليم، عن نافع ، عنه
بأطراف العشرة] ج ٩
أحمد : عن هاشم ، عنه ، به .
١٢٢ ** ليث بن أبي سليم، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١١١٦ - حديث : إن صفية أوصت لنسيب لها يهودي .
مي
مي في الوصايا (١): ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عنه ، بهذا .
١١١١٧ - حديث: في المحرمة تأخذ من رأسها مثل السبابة .
قط في الحج : ثنا محمدبن مخلد ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، ثنا أبو يونس
عبدالرحمن بن يونس الحفري ، ثنا هريم ، عنه ، بهذا . موقوف .
١١١١٨ - حديث: ((كل مسكر خمر، وكل خمرٍ حرام)).
قط
قط في الأشربة : ثنا علي بن عبدالله بن مبشر، ثنا أبو الأشعث ، ثنا معتمر،
عنه ، بهذا .
١١١١٩ - حديث : الغسل يوم الجمعة .
عه
في ترجمتي : أشعث وفضيل ، عن نافع .
١٢٢ ** الليث بن أبي سليم واسم أبيه أيمن وقيل: غير ذلك، صدوق اختلط أخيراً ولم
يتميز حديثه فترك ، مات سنة ١٤٨ . (التقريب) .
١١١١٦ - مي ٣٠٧/٢.
(١) في الأصل: ((الفرائض)).
١١١١٧- قط ٢٧١/٢.
١١١١٨ - قط ٢٤٩/٤ .
١١١١٩- تقدم الحديث في أحاديث أشعث برقم (١٠٣١٨) وعزاه هناك لأبي عوانة في
الجمعة . وكتاب الجمعة من المصدر المذكور مفقود. وتقدم أيضا في أحاديث فضيل برقم
(١١٠٥٤) أيضاً عند أبي عوانة .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: مالك بن أنس ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١١١٢٠ - حديث: ((ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ... )) الحديث .
عه حم
) (١) ثنا عبد السلام ، عن ليث ، به .
عه في الزكاة : ثنا ابن أبي غرزة ، ثنا (
أخرجه شاهداً .
قال أحمد : ثنا أبوالنضر ، ثنا أبومعاوية ، يعني شيبان ، عنه ، به .
٣
١١١٢١ - / حديث: ((إذا صلى أحدكم فلا يتنَحمَنَّ تجاه الكعبة، فإن تجاهه
حم
١/٢٢٧
الرحمن عز وجل ، ولا عن يمينه ، ولكن عن شماله أو تحت قدمه اليسرى)).
أحمد : ثنا معاوية بن عمرو ، ثنا زائدة ، عنه ، بهذا .
١٢٣ ** مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١١٢٢ - حديث: إذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة .
ط
رواه مالك في الوقوت ، هكذا موقوفاً .
١١١٢٣ - وبه فيه: دلوك الشمس ميلها .
١١١٢٤ - وبه فيه : أنه أغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة .
ط
١١١٢٠- أحمد ٩٢/٢. وكتاب الزكاة من أبي عوانة غير مطبوع .
(١) كذا بياض في النسختين الخطيتين كتب بحاشية الأصل ما نصه: ((حش سقط شيء)).
قلت : ولعله ((يحيى بن آدم)) انظر السنن الكبرى للبيهقي (١٢١/٤).
١١١٢١ - أحمد ٩٩/٢ .
١٢٣ ** مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي أبو عبدالله المدني الفقيه
إمام دار الهجرة قال البخاري : أصح الأسانيد كلها مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، مات سنة
١٧٩ . (التقريب) .
١١١٢٢ - مالك ١٠/١.
١١١٢٣ - مالك ١١/١ .
١١١٢٤- مالك ١٣/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٤

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: مالك ، عن نافع ، عنه
١١١٢٥ - حديث : أنه توضأ من مس الذكر. موقوف.
قط کم
قط في الطهارة: عن محمد بن الحسن النقاش، عن عبدالله بن يحيى
السرخسي، عن رجاء بن مُرَجَّى ، عن يحيى بن معين قال: قال مالك ... فذكره
في قصة كتبتها في آخر الكتاب في ترجمة : أحمد بن حنبل .
ورواها الحاكم فيه: عن محمد بن عبدالله بن الجراح، ثنا عبدالله بن يحيى
السرخسي ، به .
١١١٢٦ - حديث : كان يعرق في الثوب وهو جنب ثم يصلي فيه . موقوف .
مي في الطهارة : أنا عبدالله بن مسلمة ، عنه ، به .
مي
١١١٢٧ - حديث : الغسل يوم الجمعة .
طح مي عه حم
طح في الطهارة : ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، عنه ، به .
مي في الصلاة: أنا خالد بن مخلد، عنه، به بلفظ: (( إذا جاء أحدكم الجمعة
فليغتسل )) .
عه فيه : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، أن مالكا حدثه ، به .
ورواه(١) أحمد : عن عبدالرحمن بن مهدي وإسحاق بن عيسى ، كلاهما عنه ،
به .
١١١٢٨ - حديث: كنّ جواري ابن عمر يغسلنَ رأسه وهن حيض، ويغطينه
مي
١١١٢٥- قط ٠١٥٠/١ كم ١٣٩/١.
١١١٢٦ - مي ١٩٣/١.
١١١٢٧ - طح ١١٥/١. مي ٢٩٩/١. أحمد ٦٤/٢ ولم أقف عليه من الوجه الآخر وإنما رواه
١٢٠/٢ عن إسحاق بن عيسى من طريق أخرى عن ابن عمر .
(١) لفظ (أحمد) ساقط من (هـ) .
١١١٢٨- مي ١٩٧/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: مالك ، عن نافع ، عنه
بالخمرة (١).
[إتحاف المهرة
مي في الطهارة : أنا خالد ، عنه ، به .
١١١٢٩ - حديث: ((احفوا الشوارب واعفوا اللحى)).
طح
طح في الكراهة : ثنا عبد الغني بن أبي عقيل ، أنا ابن وهب ، عنه ، به .
١١١٣٠ - حديث : أن ابن عمر كان يتيمم إلى المرفقين ، وفيه قصة .
طح قط
طح في الطهارة : ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، به .
قط فيه : ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا أحمد بن إسماعيل ، عنه ، بهذا الذي
هنا .
١١١٣١ - حديث: رأيت النبي ) إذا افتتح الصلاة رفع يديه ... الحديث.
حب
حب في الصلاة : أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة وحاجب بن أركين وإبراهيم بن
علي الغزاوي في غزة ، قالوا : ثنا رزق الله بن موسى ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ،
عنه ، به .
١١١٣٢ - حديث: إذا خلف الختان الختان فقد وجب الغسل . موقوف .
حب
طح في الطهارة : ثنا يونس ، ثنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، بهذا .
کان یأمر المؤذن إذا كانت ليلة ذات برد
١١١٣٣ - حديث : أن رسول الله
حب حم ش
(١) الخمرة: هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة خوص
ونحوه من النبات . (النهاية ٧٧/٢).
١١١٢٩ - طح ٢٣٠/٤ .
١١١٣٠ - طح ١١٤/١ . قط ١٨١/١.
١١١٣١- حب في الصلاة . لم أقف على الكتاب ولعله مفقود .
١١١٣٢ - طح ٦٠/١ .
١١١٣٣ - حب ٢٥٩/٣. أحمد ٦٣/٢.
ويزاد : الشافعي ص٣٣، ٥٣ : عن مالك ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٦

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: مالك ، عن نافع ، عنه
ومطر أن يقول: «ألا صلوا في الرحال)).
حب في السادس من الأول : أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن أبي بكر ، عن
مالك ، بهذا . وفيه قصة لابن عمر .
رواه أحمد : عن عبدالرحمن ، عنه ، به .
١١١٣٤ - حديث: إن الرجال والنساء كانوا يتوضؤون في زمان النبي
ش خزجب
جميعا .
الشافعي(١) في الصلاة : أنا مالك ، به .
خز فيه : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، عنه ، به .
حب في الخمسين من الرابع : أنا أبو خليفة ، ثنا القعنبي ، عن مالك ، به .
١١١٣٥ - حديث: أن ابن عمر كان إذا سئل عن النسيان في الصلاة ، يقول :
لّوخ (٢) أحدكم ... الحديث.
طح في الصلاة : ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، به .
١١١٣٦ - حديث: أنه ينام قاعداً، ثم يصلي ولا يتوضأ . موقوف.
ش
الشافعي(١) : ثنا مالك ، به .
١١١٣٧ - حديث : أنه كسانا معاً ثوبين، فقام يصلي في ثوب واحد فعاب
طح
١١١٣٤ - الشافعي ص٩. خز ١٠٣/١. حب ١٨٠/٢ .
(١) في الأصل (فع ) بدل ((الشافعي)) فيهما وهو اصطلاح للمصنف في تعجيل المنفعة .
١١١٣٥- طح ٤٣٥/١ .
(٢) يقال: توخَّيت الشيء أتوخاه توخياً إذا قصدت إليه وتعمدت فعله وتحريت فيه . (النهاية
١٦٥/٥) .
١١١٣٦ - الشافعي ص١١ .
١١١٣٧ - طح ٣٧٨/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: مالك ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
ذلك عليه ... الحديث موقوف .
طح في الصلاة : ثنا محمد بن خزيمة ، ثنا يحيى بن بكير ، عنه ، به .
١١١٣٨ - حديث: ((الذي تفوته صلاة العصر كأنما وُتِرَ أهلَه ومالَه(١)).
عه حب ط حم
عه في الصلاة: ثنا يونس بن عبدالأعلى الصدفي، ثنا ابن وهب، أن مالكاً
حدثه ، به .
قال مالك : تفسيره ذهاب الوقت .
حب في الثاني والسبعين من الثاني : أنا أبو خليفة ، ثنا القعنبي ، به .
رواه مالك في الوقوت . والتفسير المذكور ما هو في الموطأ .
رواه أحمد : عن حماد الخياط وعبدالرحمن ، كلاهما عن مالك ، به .
٢٢٧/ب
طح
١١١٣٩ - / حديث: إذا صلى أحدكم خلف الإمام فحسبه قراءة الإمام.
٣
طح في الصلاة : ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه بهذا . موقوف . وفيه :
وكان عبدالله بن عمر لا يقرأ خلف الإمام .
١١١٤٠ - حديث: ((الشفق الحمرة، وإذا غاب الشفق وجبت الصلاة)).
قط في الصلاة : قرأت في أصل كتاب أحمد بن عمرو بن جابر الرملي بخطه ،
١١١٣٨- عه ٣٥٤/١ - ٣٥٥ - ولم يذكر قول مالك، ورواه خز ١٧٣/١ من طريق الزهري، عن
سالم، عن أبيه ، به. وذكر قول مالك. حب ١٥/٣. مالك ١١/١ - ١٢ بدون ذكر التفسير. أحمد
٦٤/٢.
(١) قوله وتر إلخ معناه: نقص يقال: وترته إذا نقصته فكأنك جعلته وترا بعد أن كان كثيراً.
وقيل : هو من الوِتْر: الجناية التي يجنيها الرجل على غيره من قتل أو نهب أو سبي فشبه ما يلحق
من فاتته صلاة العصر بمن قتل حميمه أو سلب أهله وماله . (النهاية ١٤٨/٥).
١١١٣٩ - طح ٢٢٠/١.
١١١٤٠ - قط ٢٦٩/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٨

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: مالك ، عن نافع ، عنه
ثنا علي بن عبدالصمد الطيالسي ، ثنا هارون بن سفيان ، ثنا عتيق بن يعقوب ، عنه ،
به .
١١١٤١ - حديث: أن ابن عمر كان إذا سئل عن صلاة الخوف؟ قال : يتقدم
جاخز طح
الإمام وطائفة من الناس ، فيصلي لهم الإمام ركعة ... الحديث .
جا في الصلاة : ثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا روح ، ثنا
٠
مالك ، به . قال نافع : ما أری ابن عمر حدثه إلا عن رسول الله
خز فيه : عن يونس ، عن ابن وهب، عن مالك، به . وعن الحسن بن محمد
الزعفراني ، عن الشافعي ، أنا مالك . وعن الربيع ، قال : قال الشافعي ، عن مالك،
به . وعن محمد بن يحيى ، عن إسحاق بن عيسى ، عن مالك ، مثله . وقال في هذه
الرواية : قال نافع : إن ابن عمر روی ذلك عن رسول الله
طح فیه : عن یونس ، به .
١١١٤٢ - حديث : أن رسول الله
قط
كان يوتر على راحلته .
قط في الصلاة : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا أسد بن
موسی ، ثنا الوليد بن مسلم ، عنه ، به .
١١١٤٣ - حديث: طح في الجنائز: ثنا أحمد بن داود، ثنا ابن أبي عمر، ثنا
عبد العزيز بن محمد ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : صُلِّي على عمر
طح
في المسجد .
١١١٤١- جا ٨٩. خز ٣٠٦/٢ و٣٠٧. طح ٣١٢/١.
١١١٤٢- قط ٢٨/٢ .
١١١٤٣ - طح ٤٩٢/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: مالك ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١١١٤٤ - حديث: كان النبي ◌َ ﴾ يصلى وبينه وبين القبلة مقدار ثلاثة أذرع.
حب
"حب في الخامس عشر من الخامس: أنا روح بن عبدالمجيد بالموصل، ثنا
أبوعبدالرحمن الأذرمي عبدالله بن محمد بن إسحاق ، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ،
عنه ، به .
١١١٤٥ - حديث: أن رسول الله عَ ليه رأى بصاقاً في جدار القبلة ...
عه حب حم
الحديث .
عه في الصلاة: عن يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن وهب . وعن الدارمي، عن
روح . وعن الترمذي ، عن القعنبي ، ثلاثتهم عن مالك ، به .
حب في الصلاة: أنا عمر بن سعيد ، أنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك ، به .
كان يصلي قبل الظهر ركعتين ... الحديث.
١١١٤٦ - حديث : أن النبي
مي خز عه حم
مي في الصلاة: أنا أبو عاصم ، عنه ، به . وأعاده في الجمعة مختصراً: عن أبي
عاصم ، به .
خز في الجمعة : ثنا علي بن سهل الرملي، ثنا الوليد، أخبرني مالك بقصة
الجمعة فقط .
عه فيه : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، عن مالك والليث ، جميعاً عن
نافع ، بلفظ : كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف ، فيصلي ركعتين .
١١١٤٧ - حديث: كان رسول الله ◌َي إذا عجل به السير جمع بين المغرب
طح حم
١١١٤٤ - حب ٨٥/٥ .
١١١٤٥ - عه ٤٠٣/١.
ويزاد : أحمد ٦٦/٢ : عن عبدالرحمن وإسحاق ، كلاهما عنه ، به .
١١١٤٦- مي ٢٧٥/١، ٣٠٧. خز ١٨٢/٣.
ويزاد : أحمد ٦٣/٢ : عن عبدالرحمن ، عنه ، به .
١١١٤٧ - طح ١٦١/١. أحمد ٦٣،٧/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٠