النص المفهرس

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
عنه المحرم حتى ينحر هديه .
طح في الحج: ثنا صالح بن عبدالرحمن ، ثنا سعيد، ثنا هشيم، عنه ، بهذا .
موقوف .
١٠٨٣٩ - حديث: أن عمر سأل النبي ﴿: إني نذرت أن أعتكف ليلة في
خز طح قط حب حم
الجاهلية؟ ، فقال: ((أوف بنذرك)).
خز في الصلاة : ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى ، عنه ، بهذا . ليس في سماعنا .
طح في النذور : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا يحيى ، به .
قط فيه : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا عبدالرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا يحيى
ابن سعيد القطان ، به . وعن يحيى بن محمد بن صاعد ، عن محمد بن يعقوب بن
عبدالوهاب الزبيري ، عن محمد بن فليح بن سليمان ، عن عبيدالله ، نحوه . وقال في
الأول: صحيح، وفي الثاني: كلهم ثقات. وعن أبي طالب الحافظ ، ثنا هلال بن
العلاء ، ثنا أبو الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن عبيدالله بلفظ: نذر أن
يعتكف في الشرك، فسأل بعد إسلامه . وقال: هذا إسناد حسن ، تفرد بهذا اللفظ
سعيد ، وقد أثنى عليه شعبة .
حب في السادس من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا العباس بن الوليد، ثنا يحيى
القطان ، به . وعن عبدالله بن محمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا عبدة بن سليمان ،
عن عبيدالله ، نحوه .
١٠٨٤٠ - / حديث: أن النبي
خز حب كم
أمر من كل حائطٍ بِقِنْو(١) للمسجد .
٣
٢١٣/ب
١٠٨٣٩- خز ٣٥١/٣. طح ١٣٣/٣. قط ١٩٨/٢ و٢٠١ . حب ٢٨٤/٦.
ويزاد: أحمد ٢٠/٢: عن يحيى، عنه، به و٨٢/٢ : عن محمد، عن شعبة ، عنه، به .
١٠٨٤٠- خز ١٠٩/٤. حب ١٢١/٥. كم ٤١٧/١ .
(١) القِنْو: العِذْق بما فيه من الرُّطَب، وجمعه أَقْناء. (النهاية ١١٦/٤، مادة: قنا).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٨١

[إتحاف المهرة
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
خز في الزكاة : ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا
عبدالعزيز بن محمد ، عن عبدالله بن عمر وعبيدالله بن عمر، عن نافع ، به . ليس
في سماعنا .
حب في السابع والسبعين من الأول : أنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار
الصوفي ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا ابن أبي مريم ، به .
كم في الزكاة : ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن شريك والفضل بن محمد بن
المسيب ، قالا : ثنا سعيد بن أبي مريم ، به . وقال : صحيح على شرط مسلم .
في صدقته ، فقال : «احبس
١٠٨٤١ - حديث : أن عمر استأمر رسول الله
خز عه حب قط
أصلها ... )) الحديث .
خز في الزكاة : ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو غسان محمد بن يحيى، ثنا
عبدالعزيز بن محمد ، عنه ، به . ليس في سماعنا .
عه فيه : روى محمد بن يحيى مثله . وعن بشر بن مطر، عن ابن عيينة ، عن
عبيدالله به ، مطولاً . وعن ابن شبابان ، عن ابن أبي عمر. وعن عبدالله بن قريش ،
عن الزبير بن بكار،كلاهما عن ابن عيينة ، به . قال : ورواه بشر بن موسى، عن
الحميدي ، عن سفيان ، به . وعن محمد بن خلف العسقلاني ، عن رواد بن الجراح ،
عن صدقة بن يزيد . وعن الحسن بن الفضل ، ثنا محمد بن أحمد الصفار ، ثنا مسلم
ابن خالد . وعن أبي شيبة ، ثنا عبدالرحمن بن دبيس ، ثنا صالح بن عمر . وعن ابن
عبد الباقي الأزدي وعبدان الجواليقي ، قالا : ثنا ابن مُصَفَّى ، ثنا بقية ، عن سعيد
ابن سالم ، کلهم عن عبيدالله بن عمر ، به .
حب في الخامس والسبعين من الثالث: أنا أحمد بن محمد بن الشرقي ، ثنا
محمد بن یحیی ، به .
قط في الأحباس : ثنا جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن هارون ، ثنا
١٠٨٤١ - خز ١١٩/٤. حب ٢٠١/٧. قط ١٨٧/٤ و١٩٢ و ١٩٣ و١٩٤.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٨٢

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
محمد بن يحيى ، به . وعن محمد بن نوح الجنديسابوري ، ثنا أحمد بن العلاء بن
هلال ، ثنا عمر بن يزيد ،ثنا مسلم بن خالد ، به . وعن محمد بن عبدالله بن زكريا ،
عن النسائي . وعن ابن مخلد، عن أحمد بن عبدالرحمن بن مرزوق ، قالا : ثنا
سعيد بن عبدالرحمن ، زاد النسائي: ومحمد بن [عبدالله بن يزيد](١) قالا ثنا
سفيان ، به . وعن أبي سهل بن زياد وجعفر بن محمد بن أحمد الواسطي ، قالا : ثنا
موسى بن هارون، ثنا محمد بن خلف العسقلاني ، به . وعن يعقوب بن إبراهيم
وابن مخلد ، قالا : ثنا بشر بن مطر ، به . وعن جعفر بن محمد بن أحمد ، ثنا موسی
ابن هارون، ثنا أبو بكر الأثرم، ثنا عبدالرحمن بن دبيس، به . وعن محمد بن
عبدالله بن زكريا، ثنا النسائي، ثنا محمد بن مُصَفَّى ، به . وعن ابن مخلد ، ثنا
أحمد بن منصور، ثنا محمد بن زيد، ثنا عبدالرحمن بن عبدالله العمري ، ثنا
عمي ، به .
١٠٨٤٢ - حديث: ((مُهَلُّ أهل المدينة من ذي الحليفة ... )) الحديث.
عه حب حم
عه في الحج : ثنا عبدالله بن محمد بن سالم ، ثنا أبو أسامة ، عنه ، به .
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا الحسن بن سفيان وأحمد بن علي بن
المثنى، قالا : ثنا العباس بن الوليد النَّرْسي(٢) أبو الفضل، ثنا يحيى بن سعيد
القطان ، عنه ، به .
١٠٨٤٣ - حديث: ((اللهم اغفر للمحلقين)) فقالوا: والمقصرين؟ ...
مي خز جا عه حم
الحديث .
(١) ما بين المعقوفين مكانه بياض في الأصل و(هـ) وأثبته من المطبوع.
١٠٨٤٢- حب ٢٩/٦ - ٣٠.
ويزاد: أحمد ٥٥/٢ : عن يحيى ، عنه ، به .
(٢) بفتح النون وسكون الراء وكسر السين المهملة هذه النسبة إلى نرس. (اللباب ٣٠٦/٣).
١٠٨٤٣- مي ٣٩١/١. خز ٢٩٩/٤ . جاص ١٧٤ .
ويزاد : أحمد ١٤١/٢ : عن ابن نمير ، عنه ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٨٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
مي في الحج : أنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عنه ، به .
خز فيه : ثنا محمد بن بشار،، ثنا عبدالوهاب - يعني الثقفي - عنه ، به . ليس
في السماع .
جا فيه : ثنا محمد بن عثمان العجلي ، ثنا ابن نمير ، عنه ، به .
عه فيه : ثنا بكار بن قتيبة ، ثنا مؤمل ، ثنا الثوري . ح وعن الصغاني ، ثنا أبو بدر
شجاع بن الوليد ، قالا : ثنا عبيدالله بن عمر ، به .
١٠٨٤٤ - حديث: ليس على المرأة إحرام(١) إلا في وجهها .
قط في الحج: ثنا ابن صاعد ، ثنا عبيدالله بن جرير بن جبلة ، ثنا عبدالله بن
رجاء ، ثنا أيوب بن محمد أبو الجمل ، عنه ، بهذا . وعن ابن صاعد ومحمد بن
مخلد، قالا : ثنا أحمد بن ملاعب ، ثنا عبدالله بن رجاء، به . وعن الحسين بن
إسماعيل ، ثنا أبو الأشعث ، ثنا حماد بن زيد ، عن هشام بن حسان ، عنه ، نحوه .
موقوفاً .
أفاض يوم النحر، ثم رجع فصلى
١٠٨٤٥ - / حديث: أن رسول الله ◌َ﴾
٣
خز جا عه حب كم حم
١/٢١٤
الظهر بمنى .
خز في الحج: ثنا محمد بن رافع، ثنا عبدالرزاق ، بهذا ، وفيه قصة . ليس في
سماعنا .
جا فيه : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا عبدالرزاق ، به .
عه فيه: ثنا محمد بن عبدالله بن مهل ومحمد بن إسحاق بن الصباح
١٠٨٤٤ - قط ٢٩٤/٢.
(١) في الأصل: ((حرم)) والتصويب من السنن للدارقطني.
١٠٨٤٥ - خز ٣٠٤/٤ - ٣٠٥. جاص ١٧٤. حب ٧٢/٦ و ٧٣. كم ٤٧٥/١ .
ويزاد : أحمد ٣٤/٢ : عن عبدالرزاق ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٨٤

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر، عن نافع ، عنه
الصنعانيان ، قالا : ثنا عبدالرزاق ، به .
حب في الأول من الرابع: أنا محمد بن عبدالرحمن السامي ، ثنا أحمد بن
حنبل، ثنا عبدالرزاق بالذي هنا . وعن أبي يعلى، ثنا إبراهيم بن عرعرة، ثنا
عبد الرزاق ، نحوه . وأعاده في الثامن من الخامس : عن محمد بن عبدالرحمن ، به .
کم في الحج : ثنا محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا محمد بن شاذان ، ثنا محمد
ابن رافع ، به .
١٠٨٤٦ - حديث: كان رسول الله عَزُوم يسعى ببطن المسيل بين الصفا والمروة.
مي خز حم
مي في الحج: أنا عبيدالله بن سعيد، ثنا عفير بن خالد ، عنه ، به ، في حديث .
خز فيه : ثنا بشر بن معاذ ، ثنا أيوب - هو ابن واقد- عنه ، به . ليس في السماع .
أذن للعباس بن عبد المطلب أن يبيت
١٠٨٤٧ - حديث: أن رسول الله ﴾
مي خز عه حب جا حم
بمكة ليالي منى ... الحديث .
مي في الحج : أنا عبدالله بن سعيد ، ثنا أبو أسامة ، عنه ، به . وعن سعيد بن
المغيرة ، عن عیسی بن يونس ، عنه ، نحوه .
خز فيه : ثنا محمد بن معمر، ثنا محمد بن بكر، أنا ابن جريج، حدثني
عبيدالله ، به . ليس في السماع .
١٠٨٤٦- می ٣٧٣/١. خز ٢٣١/٤ - ٢٣٢.
ويزاد: أحمد ٩٨/٢ : عن علي بن بحر، عن عيسى بن يونس ، عنه ، به .
١٠٨٤٧ - مي ٤٠٠/١ . خز ٣١١/٤ - ٣١٢. حب ٧٥/٦.
ويزاد: حب ٧٥/٦: عن عبدالله بن محمد الأزدي عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن
يونس ، عنه ، به . جا في الحج ص ١٧٥ : ثنا محمد بن عثمان ، ثنا أبو أسامة . وثنا الأشج ، ثنا
عقبة ، كلاهما عنه به .
أحمد ١٩/٢: عن يحيى، عنه، به و٢٢/٢: عن ابن نمير، عنه، به و٨٨/٢ : عن ابن جريج،
عنه ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٨٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
عه فيه : عن عمار بن رجاء وحماد بن الحسن، قالا : ثنا محمد بن بكر، به .
وعن إسماعيل بن عيسى الجَيْشاني(١)، عن صامت بن معاذ، عن أبي قرة، عن
موسى بن عقبة ، عنه ، نحوه .
حب في العاشر من الرابع : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن عبدالله بن نمير ،
ثنا أبي ، عنه، به . وعن المفضل بن محمد الجندي ، ثنا علي بن زياد اللخمي (٢)، ثنا
أبو قرة موسی بن طارق ، به .
١٠٨٤٨ - حديث: سئل ما يقتل المحرم؟ قال: ((الفأرة ... )) الحديث.
عه طح حم
عه في الحج: ثنا موسى بن سعيد الطرسوسي، ثنا القعنبي، ثنا أنس بن
عیاض ، عنه ، به .
طح فيه : ثنا محمد بن عمرو ، ثنا أسباط ، عن عبيدالله ، به .
وباقي طرقه في ترجمة : عبدالله بن عون ، عن نافع(٣) .
نهى أن تسافر المرأة ثلاثاً إلا ومعها ذو
١٠٨٤٩ - حديث: أن رسول الله
خزعه حب حم
محرم .
خز في المناسك : ثنا بندار، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا عبيدالله بن عمر ، بهذا .
ليس في السماع .
عه فيه : ثنا أبوأمية وعباس الدوري ، قالا : ثنا شاذان - زاد أبوأمية: وقبيصة -
(١) بفتح الجيم وسكون الياء المثناة - نسبة إلى جيشان بن عيدان. (اللباب ٣٢٣/١).
(٢) بفتح اللام وسكون الخاء وفي آخرها ميم - هذه النسبة إلى لخم. (اللباب ١٣٠/٣).
١٠٨٤٨- طح ١٦٥/١ .
ويزاد : أحمد ٥٤/٢ : عن يحيى، عنه ، به .
(٣) حديث (١٠٦٨٥) .
١٠٨٤٩ - خز ١٧١/٤ . حب ١٧٧/٤ .
ويزاد: أحمد ١٣/٢ و١٩ : عن يحيى، عنه، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٨٦

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
قالا : ثنا سفيان - هو الثوري- عنه ، به .
حب في الحادي والسبعين من الثاني : أنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن
عبدالله بن نمير، ثنا أبي ، عن عبيدالله ، به . وفي الثاني عشر من الرابع : أنا الحسن
ابن سفيان ، ثنا هشام بن عمار، عن أنس بن عياض ، ثنا عبيدالله ، نحوه .
١٠٨٥٠ - حديث: التلبية .
خزعه قط حم
خز في الحج : ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى ، عنه ، به . ليس في السماع .
عه فيه : ثنا سعدان بن يزيد ، ثنا إسحاق بن يوسف ، عنه ، به .
قط فيه : ثنا الحسين بن إسماعيل وإسحاق بن محمد بن الفضل الزيات ، قالا :
ثنا يوسف بن موسى ، ثنا أبو أسامة وعبدالله بن نمير ، عن عبيدالله ، به .
ـ* من الحجر إلى الحجر ثلاثاً، ومشى
١٠٨٥١ - حديث: رمل رسول الله
پي عم طح حم
أربعا .
مي في الحج: أنا عبدالله بن عمر بن أبان ، ثنا عبدالله بن المبارك ، عنه ، بهذا .
وعن عبدالله بن سعيد ، عن عقبة بن خالد ، عنه ، به في حديث .
عه فيه : ثنا أبو داود الحراني ، ثنا أبو کامل ، ثنا سُلَيْم بن أخضر ، عنه ، به . وعن
الحسن بن عفان وأبي الحسن الميموني وعمار بن رجاء ، قالوا : ثنا محمد بن عبيد .
وعن محمد بن إسماعيل الصائغ وموسى بن إسحاق ، قالا: ثنا مُحْرِز بن سلمة ، ثنا
عبدالعزيز بن محمد . وعن یوسف ، عن محمد بن أبي بكر ، عن یحیی بن سعيد ،
١٠٨٥٠- خز ١٧١/٤. قط ٢٢٥/٢.
ويزاد : أحمد ٤١/٢ : عن أبي معاوية ، عنه ، به .
١٠٨٥١ - مي ٣٧٣/١. طح ١٨١/٢.
ويزاد: أحمد ٩٨/٢: عن علي بن بحر، عن عيسى بن يونس، عنه، به و ٣٠/٢: عن
محمد بن عبيد ، عنه ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٨٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
كلهم عن عبيدالله بمعناه ، والألفاظ مختلفة ، يزيد بعضهم على بعض .
طح فيه : ثنا محمد بن عمرو بن يونس ، ثنا أسباط بن محمد ، عنه ، به . وعن
علي بن عبدالرحمن ، عن عفان ، عن سُلَيْم بن أخضر ، عن عبيدالله ، به .
٣
-
٢١٤/ب
١٠٨٥٢ - / حديث: ((من صبر على شدتها ولأوائها(١) كنت له شهيداً أو
خزعه =
شفيعاً يوم القيامة)) .
خز في الحج: عن محمد بن عبدالأعلى ، عن المعتمر بن سليمان . وعن محمد
ابن بشار بندار، عن سلم بن نوح، كلاهما عن عبيدالله بن عمر ، به . ليس في
السماع .
عه فيه : عن الصغاني وإسماعيل بن صالح، كلاهما عن عبدالأعلى بن حماد ،
عن معتمر ، به .
كان يخرج من طريق الشجرة ، ويرجع من
١٠٨٥٣ - حديث : أن النبي
طريق المعرّس (٢).
عه في الحج: عن أبي أمية ، ثنا هشام بن عمار، ثنا أنس بن عياض . وعن
موسی بن إسحاق ، عن مُخْرِز بن سلمة ، عن الدراوردي ، كلاهما عنه ، به .
١٠٨٥٤ - حديث: ((من حج فليكن آخر عهده بالبيت، إلا الحُيَّض)).
خزعه قط حب كم
١٠٨٥٢- خز في الحج. لم أقف عليه عنده ولعل المطبوع ناقص . والحديث رواه مسلم من
حديث ابن عمر وأبي هريرة (١٣٧٧ و١٣٧٨).
(١) اللأواء: الشدة وضيق المعيشة. (النهاية ٢٢١/٤).
١٠٨٥٣- يزاد: أحمد ٢٩/٢ - ٣٠: عن محمد بن عبيد، عنه، به مع حديث آخر. والحديث
مکرر تقدم برقم (١٠٨٠٨).
(٢) والمعرَّس: موضع التعريس ، وهو نزول المسافر آخر الليل للنوم والاستراحة وبه سمي معرس
ذي الحليفة، عرس به النبي عليه، وصلى فيه الصبح ثم رحل. (النهاية ٢٠٦/٣).
١٠٨٥٤- خز ٣٢٨/٤. قط ٢٧٧/٢. حب ٠٧٨/٦ كم ٤٦٩/١ .
والحديث مکرر تقدم برقم (١٠٨٢٢) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٨٨

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
خز في الحج : ثنا علي بن خَشْرم ، أنا عيسى ، عنه ، بهذا . ليس في السماع .
عه فيه : حدثني أبي(١) ومحمد بن نصر المروزي ، قالا : ثنا إسحاق بن إبراهيم ،
ثنا عيسى بن يونس ، به .
قط فيه : ثنا أحمد بن محمد بن المغلس ، ثنا أبوعمار الحسین بن حريث ، ثنا
عيسى بن يونس ، به . وعن ابن صاعد ، ثنا محمد بن زنبور المكي ومحمد بن عمرو
ابن سليمان ، قالا : ثنا عيسى ، نحوه .
حب في الثالث والأربعين من الرابع : أنا أحمد بن خالد بن عبدالملك بن سرح ،
ثنا عمي الولید ، ثنا عیسی بن یونس ، به .
كم في الحج: أنا أبوبكر محمد بن أحمد العدل بمرو ، أنا أبوالموجه ، أنا أبو عمار.
(ح) قال: وثنا أبوعلي الحسن بن علي الحافظ ، ثنا زكريا بن يحيى ، ثنا محمد بن
زنبور ومحمد بن عمرو بن سلیمان ، کلهم عن عیسی بن یونس ، به .
١٠٨٥٥ - حديث: كان رسول الله ◌َ ﴿ إذا قفل من غزو أو حج أو عمرةٍ فَعَلا
فُدُفداً من الأرض أو شرفاً قال: ((الله أكبر الله أكبر الله أكبر ... )) الحديث .
خز في الحج : عن بندار، عن يحيى بن سعيد . وعن عبدالجبار بن العلاء ، عن
سفيان ، كلاهما عنه ، به . ليس في السماع .
عه فيه: ثنا الدقيقي، ثنا عمرو بن عون، ثنا سفيان بن عيينة، به . وعن
الدَّبري ، عن عبدالرزاق ، أنا عبيدالله بن عمر ، به .
١٠٨٥٦ - حديث : في رمي الجمار ماشياً .
قط
(١) قوله: (( حدثني أبي)) سقط من (هـ).
١٠٨٥٥- خز لم أقف عليه عنده في الحج ولعله ناقص . والحديث من هذا الوجه في (المصنف
١٥٧/٥) ورواه البخاري من طريق مالك، عن نافع، به. (مع الفتح ١٨٨/١١) قفل: رجع .
فدفدا : مكانا مرتفعا. (الفتح ١٨٩/١١).
١٠٨٥٦- تقدم الحديث في أحاديث عبدالله العمري برقم (١٠٦٦٦). رواه قط ٢٧٤/٢ من =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٨٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
في ترجمة : عبدالله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٨٥٧ - حديث : حصى الجمار مثل حصى الخذف .
عه
عه في الحج : ثنا أبو يحيى الزعفراني ، ثنا سهل بن عثمان ، عن عبدالرحمن بن
سلیمان ، عنه ، بهذا .
روي: عن عبد الرحيم ، عن عبيدالله ، عن أبي الزبير، عن جابر، وقد مضى(١).
١٠٨٥٨ - حديث: كان رسول الله ﴿ وأبوبكر وعمر ينزلون الأبطح (٢).
خز عه حب حم
خز في الحج: عن محمد بن رافع ومحمد بن يحيى ومحمد بن سهل بن
عسكر، كلهم عن عبدالرزاق ، عنه ، بهذا . وعن معمر ، عن أيوب ، عن نافع ، مثله .
ليس في سماعنا .
عه فیه : ثنا محمد بن یحیی ، به .
حب في الثامن من الخامس : أنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار، ثنا يحيى بن
معين ، ثنا عبدالرزاق بالإسنادين جميعاً .
١٠٨٥٩ - حديث: ((من أهلَّ بالحج والعمرة أجزأه لهما طواف واحد ، ثم لم
مي خز جا عه حب قط حم
= حديث عبدالله وعبيدالله، كلاهما عن نافع، به . والإسناد فيه عبدالرحمن بن عبدالله العمري
وهو متروك كما في (التقريب) .
(١) تقدم برقم (٣٥٣٠) من الجزء الثالث.
١٠٨٥٨- خز ٣٢٥/٤. حب (الإحسان) ٧٧/٦ .
ويزاد: أحمد ٨٩/٢: عن عبد الرزاق عن عبيدالله، به. والحديث في مسلم ٣٣٧ و٣٣٨ من
كتاب الحج .
(٢) الأبطح : بمكة معلوم وهي البطحاء . (المعجم للأندلسي ٩٧/١).
١٠٨٥٩- مي ٣٧٣/١ و٣٨٧. خز ٢٢٥/٤. جاص ١٦١. حب ٨٥/٦. قط ٢٥٧/٢ .
ويزاد : أحمد ٦٧/٢: عن أحمد بن عبدالملك الحراني، عن الدراوردي ، عن عبيدالله، عنه،
به بلفظ : من قرن بين حجه وعمرته .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٩٠

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
يحل حتى يقضي حجه ، ثم يحل منهما جميعاً).
مي في الحج: أنا سعيد بن منصور ، ثنا عبدالعزيز بن محمد ، عنه ، به . وعن
عبدالله بن سعيد، عن أبي أسامة ، عن عبيدالله ، عن نافع: أن عبدالله بن عبد الله
وسالماً كلَّما ابن عمر ليالي [نزل](١) الحجاج بابن الزبير ، فذكر قصة هذا فيها .
خز فيه : ثنا هشام بن يونس بن وائل بن وضاح ، ثنا ابن الدراوردي ، عن عبيدالله
بهذا . ليس في سماعنا .
جا فيه : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا سعيد بن منصور، ثنا الدراوردي، به . وبه :
عن سعيد ، عن هشيم ، عن عبيدالله ، به موقوفاً .
عه فيه : عن ابن شاكر، عن أبي أسامة ، عنه ، به ، وفيه قصة . وعن الجرجاني
عن عبدالرزاق ، عنه ، نحوه دون القصة .
وله طريق في ترجمة : أيوب بن موسى ، عن نافع(٢) .
حب في التاسع عشر من الرابع: أنا محمد بن عبدالرحمن السامي(٣)، ثنا
إبراهيم بن حمزة، ثنا الدراوردي ، به . وفي الثامن من الخامس : أنا محمد بن
عبدالرحمن السامي والمفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي ، قالا : ثنا أحمد بن أبي
بکر الزهري ، ثنا الدراوردي ، به .
/قط فیه : ثنا یحیی بن محمد بن صاعد والحسین بن إسماعيل ، قالا : ثنا خلاد
ابن أسلم، عن عبدالعزيز، به . وعن محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا هشام بن
يونس ، به . وعن الحسين بن إسماعيل وابن صاعد، قالا: ثنا أبو هشام الرفاعي
فرقهما -زاد بن صاعد : وإبراهيم بن يوسف الصيرفي - قالا : ثنا يحيى بن يمان ، ثنا
٣
٢/٢١٥
(١) ((نزل)) من المطبوع. وفي الأصل و(هـ): ((ولي)).
(٢) انظر الحديث المتقدم برقم (١٠٤٤١).
(٣) بفتح السين المهملة وسكون الألف وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى سامة بن لؤي .
(اللباب ٩٥/١) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٩١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
سفيان ، عن عبيدالله ، نحوه . وعن أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد الجنيد ،
ثنا محمد بن عبدالملك بن زنجویه ، ثنا عبدالرزاق ، به .
١٠٨٦٠ - حديث: دخل رسول الله له البيت ... الحديث.
في مسند : بلال .
١٠٨٦١ - حديث: أن ابن عمر أراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير ...
عه
الحديث .
في ترجمة : موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٨٦٢ - حديث: كان ابن عمر إذا بعث بهديه وهو مقيم ، أمسك عما يمسك
عنه المحرم حتى ينحر هديه .
طح في الحج: ثنا صالح ، ثنا سعيد ، ثنا هشيم ، عنه ، به .
١٠٨٦٣ - حديث: ((إذا مات أحدكم يعرض عليه مقعده في الغداة
خز عه
والعشي ... )) الحديث .
خز في التوحيد : ثنا يحيى بن حكيم ، ثنا يحيى بن سعيد ، عنه ، به .
عه في البعث: ثنا عبدالرحمن بن محمد بن منصور البصري ، ثنا يحيى بن
سعيد ، به . وثنا أبوعبد الله السجستاني ، ثنا ابن أبي شيبة ، ثنا ابن نمير . وعن عباس
الدوري ، ثنا عبيدالله بن موسى ، ثنا سفيان ، كلاهما عن عبيدالله ، نحوه .
١٠٨٦٠- تقدم ٦٤٥/٢ - ٦٤٨ حديث (٢٤٣٢).
١٠٨٦١- انظر الحديث (١١٣٧٦) وعزاه هناك لأبي عوانة .
١٠٨٦٢- طح ٢٦٤/٢.
١٠٨٦٣ - خز ص ٣٧٥ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٩٢

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
١٠٨٦٤ - حديث: أنه خرج من مكة يريد المدينة ، فلما بلغ قُدَيْداً (١) بلغه عن
طح
جيش قدم المدينة ، فرجع فدخل مكة بغير إحرام .
طح في الحج : ثنا صالح بن عبدالرحمن ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا هشيم ، عنه ،
بهذا .
١٠٨٦٥ - حديث : النهي عن تلقي السلع حتى تدخل الأسواق.
جاطح
جا في التجارات : ثنا محمد بن عثمان الوراق ، ثنا ابن نمير ، عنه ، به .
طح في البيوع : ثنا محمد بن عمرو بن يونس ، ثنا ابن نمير ، به . وعن فهد ، ثنا
أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا ابن نمير ، به .
طح
١٠٨٦٦ - حديث: ((كل بيّعين بالخيار ... )) الحديث.
طح في البيوع : ثنا أبوبشر الرقي ، ثنا شجاع بن الوليد ، عنه ، به .
١٠٨٦٧ - حديث: كنا نشتري الطعام من الركبان جزافاً (٢) فنهانا رسول
جاطح حب حم
الله ◌َ أن نبيعه حتى ننقله من مكانه .
جا في البيوع : ثنا محمد بن عثمان الوراق ، ثنا ابن نمير ، عن عبيدالله ، بهذا .
١٠٨٦٤ - طح ٢٦٣/٢.
(١) قديد : قرية جامعة كثيرة المياه والبساتين بينها وبين الكديد ستة عشر ميلا والكديد أقرب
إلى مكة . وسميت بذلك لتقدد السيول بها. ( المعجم للبكري ١٠٥٤/٢).
١٠٨٦٥- جاص ١٩٨. طح ٧/٤ .
١٠٨٦٦ - طح ١٢/٤.
ويزاد: أحمد ٥٤/٢ : عن يحيى، عنه ، به . تتمة الحديث : ما لم يتفرقا أو يكون بيع خيار.
١٠٨٦٧- جاص ٢٠٧. طح ٨/٤. حب ٢٢٨/٧، ٢٢٩.
ويزاد: أحمد ١٥/٢ و٢١: عن يحيى عن عبيدالله، به. و١٤٢/٢ : عن ابن نمير ، عنه ، به .
(٢) الجزف والجزاف: المجهول القدر مكيلاً كان أو موزوناً. (النهاية ٢٦٩/١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٩٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
طح فيه : ثنا فهد ، ثنا أبوبكر بن أبي شيبة ، ثنا علي بن مسهر ، عنه ، به .
حب في الثالث من الثاني : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن عبدالله بن نمير ،
ثنا أبي، به . وفي الرابع من الثاني: أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن الصباح
منذ ثمانين سنة ، ثنا إسماعيل بن زكريا ، عن عبيدالله ، بمعناه .
١٠٨٦٨ - حديث: ذهب فرس لابن عمر فأخذها العدو، فظهر عليهم
جا حب
المسلمون فَرُدَّ عليه ... الحديث .
جا في الجهاد : ثنا محمد بن عثمان الوراق ، ثنا ابن نمير ، عنه ، به .
حب في الخمسين من الرابع: أنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن عبدالله بن
نمير ، ثنا أبي ، به .
وهي حائض ،
جاطح حب قط حم
١٠٨٦٩ - حديث: طلقت امرأتي على عهد رسول الله
ية ... الحديث.
فذ کر ذلك عمر لرسول الله
جا في الطلاق: عن أبي سعيد الأشج، ثنا عقبة . وعن الزعفراني ، ثنا محمد
ابن عبيد ، كلاهما عن عبيدالله ، به .
طح في النكاح: ثنا أحمد بن عبدالله بن عبدالرحيم الرقي ، ثنا عمرو بن أبي
سلمة ، عن زهير بن محمد ، أخبرني يحيى بن سعيد وموسى بن عقبة وعبيدالله بن
عمر، عن نافع ، به . وله طريق في ترجمة : أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر(١) .
١٠٨٦٨- جاص ٣٥٧ . حب ١٦٧/٧ .
١٠٨٦٩- جاص ٢٤٥. طح ٥٤/٣. حب ٢٢٨/٦. قط ٧/٤ و ٨.
ويزاد : أحمد ٥٤/٢ و ١٠٢ .
قط ١١/٤ من طريق : ابن المبارك ، عن عبيدالله ، نحوه .
(١) انظر الحديث المتقدم برقم (١٠٣٩٦) وهو عند الطحاوي (٥٣/٣).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٩٤

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
بأطراف العشرةآ ج ٩
حب في الثامن والسبعين من الأول : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا عبيدالله
ابن عمر القواريري ، ثنا بشر بن المفضل ويحيى بن سعيد القطان ، عنه ، به .
قط في الطلاق : ثنا أبو عمرو يوسف بن يعقوب بن موسى النيسابوري ، ثنا
محمد بن عبدالأعلى الصنعاني ، ثنا بشر بن معتمر بن سليمان ، سمعت عبيدالله ،
به . وعن ابن صاعد، ثنا عمرو بن علي ، ثنا بشر بن المفضل ، به . وعن عبدالله بن
محمد بن عبدالعزيز، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، ثنا سعيد بن
عبدالرحمن الجمحي ، عن عبيدالله ، نحوه . وعن ابن صاعد ، ثنا أبو علي القُهُسْتاني
أحمد بن إبراهيم ، ثنا أبو إبراهيم الترجماني ، به .
١٠٨٧٠ - / حديث: ((كلُّ مسكرٍ خمر، وكلُّ مسكرٍ حرام)).
٣
٢١٥/ب
عه قط حم
عه في الأشربة : ثنا عمر بن شبة وعبدالرحمن بن محمد بن منصور، قالا : ثنا
يحيى بن سعيد . وعن أبي أمية ، ثنا القواريري ، ثنا يحيى القطان . وعن عثمان بن
خُرِّزَاذَ ، عن محمد بن يزيد - هو الرفاعي - عن عبدة. وعن أبي أمية ، عن عمرو بن
عثمان ، عن زهیر ، کلهم عنه ، به .
قط فيه : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا محمد بن الوليد ، ثنا يحيى بن سعيد . وعن
دعلج بن أحمد ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا محمد بن الصباح ، ثنا محمد بن سلمة ،
عن ابن علاثة ، كلاهما عنه ، به .
١٠٨٧١ - حديث : نھی رسول الله
طح
عن القرع(١) والمزفت(٢).
١٠٨٧٠ - عه ٢٧٠/٥، ٢٧١. قط ٢٤٩/٤ .
ويزاد: أحمد ١٦/٢ : عن يحيى بن سعيد ، عنه ، به .
١٠٨٧١ - طح ٢٢٥/٤ .
ويزاد : أحمد ٣/٢، ٥٤، ١٠٢ : من طرق: عن عبيد الله ، به .
(١) في الأصل: ((القزع)).
(٢) المزفت : المطلي بالزفت .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٩٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الأشربة : ثنا ابن خزيمة ، ثنا حجاج ، ثنا حماد ، عنه ، به .
١٠٨٧٢ - حديث: أن رسول الله ◌َ اللهُ وَجَّه جيشاً، فغنموا طعاماً وعسلاً، فلم
حب حم
يخمِّسه .
حب في الثلاثين من الخامس : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا ابن أبي السري ، ثنا
سفيان بن إسحاق ، عنه ، بهذا .
١٠٨٧٣ - حديث: ((الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة)).
جا عه طح حم
جاً في الجهاد: ثنا محمد بن يحيى والزعفراني، قالا : ثنا محمد بن عبيد،
عنه ، بهذا .
عه فيه : عن الميموني وأبي داود الحراني ، قالا : ثنا محمد بن عبيد ، به . وعن
موسى بن إسحاق القواس ، ثنا ابن نمير ، ثنا عبيدالله ، به .
طح فيه : ثنا محمد بن عمرو ، ثنا عبيدالله بن نمير ، عنه ، به . وعن فهد ، ثنا أبو
بکر، ثنا علي بن مسهر ، عنه ، به .
١٠٨٧٤ - حديث: ((ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين ، وله شيء يوصي فيه،
مي جا حب حم
إلا ووصيته مكتوبة عنده)) .
مي في الوصايا : أنا محمد بن عبيد ، أنا عبيد الله ، بهذا .
جا فیه : ثنا محمد بن یحیی ، ثنا محمد بن عبيد ، به .
حب في الثاني والثلاثين من الثالث: أنا ابن خزيمة ، ثنا نصر بن علي
١٠٨٧٢- حب ١٥٧/٧ .
ويزاد: أحمد ٣/٢، ٥٤، ١٠٢ من طرق، عن عبيدالله ، به .
١٠٨٧٣- جاص ٣٥٤. عه ١٣/٥ - ١٤. طح ٢٧٣/٣.
ويزاد: أحمد ١٣،١٣/٢، ٥٧، ١٠٢ من طرق، عن عبيدالله بن عمر ، به .
١٠٨٧٤ - مي ٢٩٠/٢ . جاص ٣١٦. حب ٦٠٦/٧ .
ويزاد: أحمد ٥٧/٢، ٨٠: عن يحيى بن سعيد، عنه، به.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٩٦

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
الجهضمي ، ثنا عبدالأعلى بن عبدالأعلى ، عنه ، به .
١٠٨٧٥ - حديث: ((إن الله ليس بأعور ، وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى ،
خز عه حم
كأنها عنبة طافية (١)).
خز في التوحيد : أملى إسحاق بن موسى الأنصاري على جماعة من أصحابنا
وكنت حاضراً في المجلس ، وكتبته بخطي ، إلا أني خائف أن أكون أخذت بعض
الألفاظ عن المستملي ، عن أنس بن عياض ، حدثني عبيدالله بن عمر ، بهذا . وعن
يحيى بن حكيم ، ثنا عبدالوهاب بن عبدالمجيد ، ثنا عبيدالله ، نحوه وأتم منه .
عه في الفتن: ثنا يحيى بن محمد البختري الحِنَّائي (٢) ببغداد، ثنا عبدالأعلى
ابن حماد ، ثنا معتمر بن سليمان ، عنه ، به .
وله طريق (٣) في ترجمة : أيوب ، عن نافع .
١٠٨٧٦ - حديث: كان شيب رسول الله ـ
عشرين شعرة .
حب حم
١٠٨٧٥- خز ص٤٣ . وتقدم الحديث في أحاديث أيوب، عن نافع برقم (١٠٣٨٠) وهناك
عزاه لأبي عوانة من طريق أيوب وعبيدالله بن عمر، عن نافع، به . في كتاب الفتن وهو من
المفقود .
ویزاد : أحمد ٣٧/٢ : عن حماد بن أسامة ومحمد بن بشر، عنه . و١٢٤/٢ : عن يونس ، عن
حماد بن سلمة ، عن أيوب وعبيدالله ، عن نافع ، به .
(١) الحبة الطافية على وجه الماء شبه عينه بها. (النهاية ١٣٠/٣).
(٢) البختري - بالباء الموحدة والخاء المعجمة الساكنة والتاء المثناة من فوق والراء ( اللباب
١٢٥/١) - الحنائي بكسر الحاء وفتح النون المشددة (اللباب ٣٩٥/١) المذكور له ترجمة عند
الخطيب ٢٢٩/١٤ وقال لم يطعن عليه في الحديث ولم يغير شيبه .
(٣) حديث (١٠٣٧٨).
١٠٨٧٦- حب ٧٠/٨ .
ویزاد : أحمد ٩٠/٢ : عن يحيى ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٩٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
حب في الخمسين من الخامس : أنا محمد بن زهير بالأُبُلَّة ، ثنا محمد بن عمر
ابن الوليد ، ثنا يحيى بن آدم ، عن شريك ، عنه ، بهذا . وعن عبدالله بن محمد ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم ، ثنا يحيى بن آدم ، نحوه .
١٠٨٧٧ - حديث: ((على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره، ما لم يُؤْمر
خز جا عه حم
بمعصية ... )) الحديث .
خز في السياسة : ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا عبيدالله ، به .
جا في الجهاد : ثنا محمد بن عثمان الوراق ، ثنا ابن نمير ، عن عبيدالله ، به .
عه في الإمارة : ثنا موسى بن إسحاق، ثنا ابن نمير ، به . وعن أبي داود ، ثنا
مسدد ، ثنا يحيى، به . وعن عَلاَّن بن المغيرة ، ثنا ابن أبي مريم . وعن محمد بن
إسماعيل الصائغ والدنداني وأبي أمية ، قالوا: ثنا أحمد بن يونس، كلاهما عن
الليث بن سعد ، عن عبيدالله بن عمر ، به .
١٠٨٧٨ - حديث: ((يوم يقوم الناس لرب العالمين، حتى يقوم أحدهم في
حب حم
رشحه إلى أنصاف أذنيه)» .
حب في الثاني والسبعين من الثالث : أنا الحسن بن سفيان وأبويعلى ، قالا : ثنا
العباس بن الوليد ، ثنا يحيى القطان ، عنه ، بهذا .
١٠٨٧٩ - / حديث : النهي عن أكل لحوم الحمر الأهلية .
٣
١/٢١٦
جاعه طح حم
١٠٨٧٧- جا في الجهاد ص٣٤٦. عه ٤٥٠/٤ .
ويزاد: أحمد ١٧/٢: عن يحيى، عنه، به. و١٤٢/٢ : عن ابن نمير ، عنه ، به.
١٠٨٧٨ - حب ٢١٥/٩ -٢١٦.
ويزاد: أحمد ١٣/٢ و١٩ : عن يحيى بن سعيد، عن عبيدالله بن عمر، نحوه.
١٠٨٧٩- جاص ٢٩٧ . عه ١٦١/٥. طح ٢٠٤/٤.
ويزاد: أحمد ١٠٢/٢: عن محمد بن عبيد، عنه، به و ١٤٤/٢ : عن محمد بن عبيد، عن
عبيدالله عن نافع وسالم، به . و٢١/٢ : عن يحيى ، عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٩٨

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
جا في الأطعمة : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن عبيد، عنه ، عن نافع
وسالم ، عن ابن عمر ، به .
عه في الصيد: ثنا أبو الحسن الميموني وعباس الدوري ، قالا : ثنا محمد بن
عبيد ، به .
طح في الذبائح : عن فهد ، ثنا ابن أبي شيبة ، ثنا ابن نمير . وعن ابن أبي داود ،
ثنا مسدد ، ثنا يحيى القطان ، كلاهما عنه ، به .
١٠٨٨٠ - حديث: أن رسول الله ﴿﴿ أجرى الخيل المُضَمَّرة(١) من الحفياء إلى
عه حب قط حم
ثنية الوداع (٢) ... الحديث .
عه في الجهاد: عن الحسن بن علي بن عفان ، ثنا أبو أسامة . وعن موسى بن
إسحاق القواس ، ثنا ابن نمير. وعن عباس الدوري ، عن محمد بن عبيد. وعن
قریزان ، عن يحيى بن سعيد ، أربعتهم عنه ، به .
حب في الأول من الرابع : أنا عمر بن محمد ، ثنا محمد بن الوزير الواسطي ، ثنا
إسحاق الأزرق ، عن سفيان ، عنه ، به .
قط في المسابقة : ثنا عبدالله بن محمد، ثنا أبو كامل الجَحْدري ، ثنا سُلَيْم بن
أَخْضر. وعن إبراهيم بن حماد ، ثنا أحمد بن عبيدالله العنبري ، ثنا معتمر، عنه ،
١٠٨٨٠ - عه ٧/٥ -٠٨ حب ٩٥/٧. قط ٢٩٩/٤ - ٣٠٠.
ويزاد: أحمد ١٥٧/٢: عن عقبة، عن عبيدالله بن عمر، به. و ٥٥/٢ - ٥٦ : عن یحیی،
عنه، به . و ٦٧/٢ : عن عتاب ، عنه ، به .
(١) تضمير الخيل: هو أن يظاهر عليها بالعلف حتى تسمن ثم لا تعلف إلا قوتا لتخف.
(النهاية ٩٩/٣).
(٢) الحفياء : وثنية الوداع موضعان بالمدينة والحفياء - بفتح المهملة وسكون الفاء بعدها تحتانية
ومد- مكان خارج المدينة ( الفتح ٧١/٦ ) وبين الحفياء وثنية الوداع ، ستة أو سبعة أميال كما في
حديث ابن عمر عند البخاري (مع الفتح ٧١/٦) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٩٩
.

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
نحوه . وعن علي بن عبدالله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان . وعن ابن مبشر ويعقوب
ابن عبدالوهاب ، قالا : ثنا حفص بن عمرو. وعن يعقوب بن إبراهيم ، ثنا عمر بن
شبة ، ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد ، به . وعن ابن مبشر ، ثنا هيثم بن المنتصر . وعن
الحسين بن إسماعيل ، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ، قالا : ثنا عبدالله بن نمير ،
به . وعن ابن صاعد ، ثنا سعيد بن عبدالرحمن المخزومي ، ثنا عبدالله بن الوليد .
وعن الحسين بن إسماعيل ، ثنا هارون بن إسحاق ، ثنا محمد بن عبدالوهاب . وعن
ابن صاعد، ثنا أحمد بن منصور، ثنا يزيد بن أبي حكيم وأبو حذيفة . وعن أبي
صالح عبدالرحمن بن سعيد ، أنا أبو مسعود ، أنا أبو عامر . وعن ابن صاعد ، ثنا
محمد بن عبدالملك بن زنجویه ، ثنا محمد بن یوسف ، کلهم عن سفيان ، به .
١٠٨٨١ - حديث: أن النبي ◌َ﴿هُ سَبَّق بين الخيل، وفضل القُرَّح(١) في الغاية.
حب قط حم
حب في السادس والثلاثين من الخامس : أنا أبويعلى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا عقبة
ابن خالد ، عنه ، بهذا .
قط في المسابقة : ثنا البغوي ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا عقبة بن خالد ، به .
١٠٨٨٢ - حديث: ((يرفع لكل غادر لواء(٢) ... )) الحديث .
جا عه حم
١٠٨٨١ - حب ٩٥/٧ - ٩٦. قط ٢٩٩/٤.
ويزاد : أحمد ١٥٧/٢ : عن عقبة أبي مسعود المجلد ، عنه ، به .
(١) قرح الحافر: انتهت أسنانه وإنما ينتهي في خمس سنين (مختار الصحاح ص٢٢١)
والغاية : مدى الشيء وجمعه غايُ كساعة وساع (مختار الصحاح ص٢٠٤).
١٠٨٨٢- جاص ٣٥١ - ٣٥٢. عه ٧٠/٤.
ويزاد: أحمد ٢٩/٢: عن محمد بن عبيد، عنه، به. و١٤٢/٢ : عن ابن نمير، عنه، به.
لفظه عند أحمد: ((إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة رفع لكل غادر لواء فقيل : هذه
غدرة فلان بن فلان» .
(٢) اللواء : الراية ولا يمسكها إلا صاحب الجيش ومعنى الحديث : يجعل له علامة يشهر =
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٠٠