النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
١٠٦٤٨ - حديث: ما كان لي مبيت ولا مأوى على عهد رسول الله ◌َيٍ إلا في
جم
المسجد .
أحمد : عن وكيع ،عنه ، به .
كان تركز له الحربة في العيدين فيصلي إليها .
١٠٦٤٩ - وبه : أن النبي
حم
کان یرفع یدیه حذو منکبیه .
١٠٦٥٠ - وبه : أن النبي
حم
١٠٦٥١ - وبه: ((من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة)).
حم
١٠٦٥٢ - حديث: أن النبي ﴿ أقطع الزبير حُضْر (١) فرسه بأرض يقال لها:
تُرَيْر (٢) ... الحديث.
أحمد : ثنا حماد بن خالد الخياط ، عنه ، به .
كان يخطب خطبتين يوم الجمعة يجلس
١٠٦٥٣ - حديث: أن رسول الله
حم
بينهما .
أحمد : عن أزهر بن القاسم وقراد أبي نوح ، كلاهما عنه ، به .
١٠٦٥٤ - حديث: أن النبي ﴿ ﴿ دخل مكة نهاراً.
حم
١٠٦٤٨ - أحمد ١٠٦/٢.
١٠٦٤٩- أحمد ١٠٦/٢.
١٠٦٥٠ و١٠٦٥١- أحمد ١٠٦/٢.
١٠٦٥٢- أحمد ١٥٦/٢.
(١) في الأصل: ((حصة)) قوله ((حُضر فرسه: الحضر بالضم: العدو وأحضر يحضر فهو
محضر إذا عدا . (النهاية ٣٩٨/١).
(٢) ثرير: هو بضم الثاء وفتح الراء وسكون الياء - موضع من الحجاز كان به مال لابن الزبير.
(النهاية ٢١١/١) .
١٠٦٥٣ - أحمد ٩٨/٢.
١٠٦٥٤ - أحمد ٥٩/٢ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد : عن وكيع ، عنه ، به .
١٠٦٥٥ - حديث: لا تسافر المرأة سفراً ثلاثاً إلا مع ذي محرم .
(ج٣ أحمد : ثنا عبد الرزاق، عنه، بهذا . موقوف .
كان يدخل من الثنية (١) العليا ، ويخرج من
١٠٦٥٦ - حديث : أن النبي
حم
السفلى .
أحمد : عن وكيع ، عنه ، به .
١٠٦٥٧ - حديث: كان ابن عمر يبيت بذي طُوَى(٢) فإذا أصبح اغتسل ...
حم
الحديث .
أحمد : ثنا حماد بن خالد ، عنه ، به .
وأبا بكر وعمر وعثمان -صدراً من إمارته-
١٠٦٥٨ - حديث: أن النبي ﴿
صَلَّوا بمنى ركعتين .
أحمد : عن وكيع ،عنه ، به .
١٠٦٥٩ - حديث : وبه: ما تركت استلام الركنين في شدة ولا رخاء منذ
رأيت رسول الله ◌َهم يستلمهما، الحجر والركن اليماني.
١٠٦٥٥- أحمد ١٤٣/٢.
١٠٦٥٦- أحمد ٥٩/٢ .
(١) الثنية فى الجبل كالعقبة فيه، وقيل: هو الطريق العالى فيه. (النهاية ٢٢٦/١).
١٠٦٥٧ - أحمد ١٥٧/٢ .
(٢) طوى: وهو بضم الطاء وفتح الواو المخففة: موضع عند باب مكة. (النهاية ١٤٧/٣).
١٠٦٥٨- أحمد ٥٧/٢ - ٥٨.
١٠٦٥٩ - أحمد ٥٩/٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٢

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
١٠٦٦٠ - حديث: أن ابن عمر كان يلبس السبتية (١) ويتوضأ فيها، وذكر أن
حم
کان یفعله .
النبي
أحمد (٢): عن وكيع ، عن العمري ، عن سعيد المقبري ونافع ، عن ابن عمر ، به .
وعن سُرَيج ، عنه ، به . ولم يذكر سعيد المقبري ، وزاد : فكان يصفّر لحيته ، ويستلم
الركنين ، ويلبي إذا استوى على راحلته .
١٠٦٦١ - حديث: ((صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا
حم
المسجد الحرام)» .
أحمد : عن موسی بن داوود ، عنه ، به .
١٠٦٦٢ - حديث: ((من لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله)).
٣ أحمد : عن و کیع ، عنه ، به .
١٠٦٦٣ - حديث: كان يسلّم على الصبيان .
حم ؛
أحمد : ثنا حماد بن خالد ، عنه ، به .
١٠٦٦٤ - / حديث: ((من زار قبري وجبت له شفاعتي)).
٣
خز الدولابي البيهقي قط
١/٢٠٥
١٠٦٦٠ - أحمد ٦٠/٢، ١١٤.
(١) السِّتية: السَّبت بالكسر جلود البقر المدبوغة بالقرظ يتخذ منها النعال سميت بذلك لأن
شعرها قد سُبَّت عنها أي حلق وأزيل . (النهاية ٣٣٠/٢).
(٢) ((أحمد)) سقط من الأصل.
١٠٦٦١ - أحمد ٦٨/٢ .
١٠٦٦٢ - أحمد ٦١/٢.
١٠٦٦٣- لم أقف علیه عنده .
١٠٦٦٤- الكنى ٦٤/٢. سنن البيهقي ٢٤٥/٥، وفى الشعب (٤١٥٤). قط ٢٧٨/٢ .
والحديث ضعيف بجميع طرقه وقد خرجه الشيخ الألباني في كتابه العظيم (إرواء الغليل ٣٣٣/٤)
فليراجع .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
خز في الحج: عن محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي ، ثنا موسى بن
هلال العبدي ، عن عبدالله العمري ، به . وعن عبيدالله بن محمد الوراق وإمام المسجد
الجامع بالكوفة ، كلاهما عن موسى بن هلال ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، به .
قال ابن خزيمة: أنا أبرأ من عهدة هذا الخبر. ورواية الأحمسي أشبه . كان
عبيدالله بن عمر أجل وأحفظ من أن يروي مثل هذا المنكر ، فإن كان موسى بن هلال
هذا لم يخلط ، فمن قَوّى أحد العمرين ؟ فيشبه أن يكون هذا من حديث عبدالله بن
عمر العمري ، فأما من حديث عبيدالله فإني لا أشك أنه ليس من حديثه بهذا
إن ثبت الخبر، فإن
الإسناد ، ليس في السماع . بوب عليه باب زيارة قبر النبي
في القلب منه .
قلت: وقد أخرجه أبو بشر الدولابي في الكنى قال : ثنا علي بن معبد بن
نوح ، ثنا موسى بن هلال ، ثنا عبدالله بن عمر أبو عبدالرحمن أخو عبيدالله ، عن
نافع ، به . فهذا قد رفع الإشكال ، وتعين أنه عن عبدالله بن عمر المكبر الضعيف ،
وكان موسى بن هلال هو الذي كان يَهِم فيه . والله أعلم .
ورواه البيهقي من طريق : محمد بن زنجويه ، عن عبيد بن محمد بن القاسم بن
أبي مريم الدقاق وكان نيسابوري الأصل سكن ببغداد ، ثنا موسى بن هلال، به .
وقال : هذا منكر عن نافع ، عن ابن عمر لم يأت به غير موسى(١) بن هلال .
قط فيه : ثنا القاضي المحاملي ، ثنا عبيد بن محمد ، به .
١٠٦٦٥ - حديث: نهى رسول الله ﴿ عن آطام (٢) المدينة أن تهدم.
طح
(١) ذكر له الذهبي حديثه هذا وقال: وأنكر ما عنده. ونقل عن أبي حاتم: مجهول وعن
العقيلي : لا يتابع على حديثه . (الميزان ٢٢٦/٤).
١٠٦٦٥ - طح ١٩٤/٤ .
(٢) الآطام جمع أطم بالضم بناء مرتفع. وآطام المدينة: أبنيتها المرتفعة كالحصون . ( النهاية
٥٤/١) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٤

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
بأطراف العشرةآ ج ٩
طح في الصيد : ثنا علي بن عبدالرحمن ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا وهب بن
جرير ، عنه ، بهذا . وعن أبي داود ، ثنا إسحاق بن محمد ، ثنا العمري ، به .
كان يمشي في رميه الجمار ذاهباً وراجعاً،
١٠٦٦٦ - حديث: أن النبي
وأبوبكر وعمر كانا يفعلان ذلك .
قط في الحج : ثنا محمد بن مَخْلَد ، ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ، ثنا سعد
ابن عبدالحميد ، ثنا عبدالرحمن بن عبدالله ، عن أبيه وعبيدالله ، عن نافع ، به .
النساء يلطمن وجوه
الفتح رأى
عام
الخيلُ بالخُمُر (١) ... الحديث .
١٠٦٦٧ - حديث: أن رسول الله
طح في الكراهة : ثنا أحمد بن داوود ، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا معن بن عيسى ،
عنه ، به .
كم في المعرفه : ثنا أبوبكر بن إسحاق ، ثنا عبدالله بن الصقر، ثنا إبراهيم بن
المنذر ، به .
١٠٦٦٨ - حديث: كنا بمؤتة مع جعفر بن أبي طالب فوجدنا به بضعاً
کم
وسبعين .
كم في المناقب: أنا علي بن عبدالرحمن السبيعي ، ثنا الحسين بن الحكم ، ثنا
إسماعيل بن أبان ، ثنا أبو أُوَيْس ، عنه ، بهذا
١٠٦٦٩ - حديث: ((خمس من الدواب لا جناح على من قتلهن ... ))
عه
١٠٦٦٦ - قط ٢٧٤/٢.
١٠٦٦٧ - طح ٢٩٦/٤. کم ٧٢/٣ .
(١) الخُمْر: جمع الخمار وهو غطاء رأس المرأة . (النهاية ٧٨/٢).
١٠٦٦٨ - كم ٢٦٨/٣.
١٠٦٦٩- انظر الحديث الآتي برقم (١١١٥٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
الحديث .
في ترجمة : مالك ، عن نافع .
١٠٦٧٠ - حديث: لا يحل فرج، إلا فرج إن شاء صاحبه باعه، وإن شاء
طح
وهبه ... الحديث ، موقوف .
طح في البيوع : ثنا فهد ، ثنا أبوغسان ، ثنا زهير ، عنه ، به .
قط
١٠٦٧١ - حديث: ((لا يحرم الحرامُ الحلالَ)).
قط في النكاح: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا علي بن أحمد الجواربي ، ثنا
إسحاق بن محمد، عنه ، بهذا . وعن إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا جعفر بن
أحمد بن سام ، ثنا إسحاق الفروي ، به .
١٠٦٧٢ - حديث: أن رسول الله ﴿ كان يسهم للخيل، للفارس سهمين،
قط حم
وللراجل سهماً .
قط في السير: ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ،
أخبرني عبدالله بن عمر، بهذا. وعن أبي بكر، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا
القَعْنَبِيْ(١)، ثنا العمري، به . وقال: تابعه ابن أبي مريم وجابر بن عبدالرحمن ، عن
العمري .
١٠٦٧٠ - طح ٤٧/٤ - بقية الحديث: ولا شرط فيه . ووقع عند الطحاوي عبيدالله مصغرا وهو
أخو عبد الله ، والمصغر ثقة . ويظهر أن الصواب عبدالله المكبر وذكره المصنف في أحاديثه .
١٠٦٧١ - قط ٢٦٨/٣.
١٠٦٧٢ - قط ١٠٦/٤. أحمد ٢/٢ - لكن عنده عبيدالله وكذلك في أحمد ٤١/٢ عن أبي
معاوية عن عبيدالله والحديث عند البخاري أيضا من طريق عبيد الله . (إرواء الغليل ٦٠/٥).
والحديث في البخاري ( ٢٨٦٣ و٤٢٢٨) مع الفتح ٦٧/٦.
(١) بفتح القاف وسكون العين وفتح النون (اللباب ٥٠/٣).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٦

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
بأطراف العشرةآ ج ٩
ورواه أحمد (١) : عن هشيم وأبي معاوية ، كلاهما عنه ، به .
٣
١٠٦٧٣ - / حديث: أن رسول الله :﴿ خرج في ساعة لم يكن يخرج فيها، --
وخرج أبوبكر، فقال: ((ما أخرجك يا أبا بكر؟))، قال: أخرجني الجوع ...
کم
الحديث . في قصة أبي الهيثم بن التيهان .
٢٠٥/ب
كم في الأطعمة : أنا أبو قتيبة سلم بن الفضل بمكة ، ثنا أبو مسلم ، ثنا بكار بن
محمد ، ثنا عبدالله بن عمر العمري ، به . أخرجه شاهداً لحديث أبي سلمة ، عن
أبي هريرة .
١٠٦٧٤ - حديث: ((إن المؤمن يأكل في مِعىِّ واحدٍ)).
عه حب ط
في ترجمة : مالك ، عن نافع .
طح
١٠٦٧٥ - حديث: ((من اشترى طعاماً فلا يبيعه حتى يستوفيه».
طح في البيوع: ثنا يونس، أنا ابن وهب ، أخبرني عبدالله بن عمر وعمر بن
محمد ومالك وغيرهم ، أن نافعاً أخبرهم بهذا .
١٠٦٧٦ - حديث : الغار بطوله .
عه في الدعوات : ثنا ابن شبابان ومحمد بن أحمد بن سعيد الواسطي ، قالا : ثنا
ابن زُغْبة ، ثنا الليث، عن العمري عبدالله ، به .
١٠٦٧٧ - حديث: ((المصورون يعذبون يوم القيامة ... )) الحديث.
طح
(١) لفظ (أحمد) ساقط من (هـ) .
١٠٦٧٣- كم ١٣١/٤ - الحديث لم يذكر في المستدرك من هذا الوجه وإنما ذكر من هذا الوجه
في خلاصة الذهبي فكأنه سقط من المستدرك .
١٠٦٧٤ - انظر الحديث الآتى (١١٢٣٦). عزاه هناك (لأبى عوانة ٤٢٨/٥).
١٠٦٧٥ - طح ٣٧/٤.
١٠٦٧٧ - طح ٣٧/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٧
عه

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الكراهة : ثنا فهد ، ثنا القعنبي ، عنه ، به .
١٠٦٧٨ - حديث: ((لا جلب(١) ولا جنب ولا شغار في الإسلام)».
حم
أحمد : عن قُرَاد أبي نوح ، عنه ، به .
١٠٦٧٩ - وبه: سبق رسول الله تَ هم بين الخيل، وأعطى السابق .
حم
١٠٦٨٠ - حديث: ((إن الله وتر يحب الوتر)). قال نافع: وكان ابن عمر لا يفعل
حم ء
شيئاً إلا وتراً .
أحمد : ثنا هارون -قال أبو عبد الرحمن: وسمعت أنا من هارون- ثنا ابن وهب،
حدثني عبدالله ، بهذا .
ولا أبو بكر
١٠٦٨١ - حديث: ما صمت عرفة قط، ولا صامه رسول الله عَط
حم
ولا عمر .
أحمد : عن سُرَيْج ، عنه ، به .
١٠٦٧٨ - أحمد ٩١/٢.
(١) الجلب: له معنيان: الأول في الزكاة أن يطلب المُصَدَّق جلب الأموال إليه ليأخذ منها
الصدقة فأمر أن يأتي أهلها في منازلهم والثاني في السباق : وهو أن يتبع الرجل فرسه فيزجره
ويجلب عليه ويصيح حثاً له على الجري فنهي عن ذلك . بتصرف من (النهاية ٢٨١/١).
الجنب : بالتحريك له معنيان : في الزكاة بأن ينزل العامل بأقصى مواضع أصحاب الصدقة ثم
يأمر بالأموال أن تجنب إليه أي : تحضر فنهى عن ذلك . وأما في السباق أن يجنب فرساً إلى فرسه
الذي يسابق عليه فإذا فتر المركوب تحول إلى المجنوب. (النهاية ٣٠٣/١).
١٠٦٧٩ - أحمد ٩١/٢ .
١٠٦٨٠ - أحمد ١٠٩/٢.
١٠٦٨١- أحمد ١١٤/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٨

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
حجاجاً ، فما أحللنا من شيء
١٠٦٨٢ - حديث : خرجنا مع رسول الله
حتى أحللنا يوم النحر .
أحمد : عن سُرَیْج ، عنه ، به .
١٠٦٨٣ - حديث: أن ابن عمر كان لا يستلم شيئاً من البيت إلا الركنين
کان یفعله .
اليمانيين ، فإنه كان يستلمهما ، ويخبر أن رسول الله ثـ
حم
أحمد : عن سُرَيْج ، عنه ، به .
١٠٦٨٤ - حديث : أن ابن عمر كان يرمي الجمرة يوم النحر راكباً وسائر ذلك
ماشياً، ويخبرهم أن النبي 18 كان يفعل ذلك.
أحمد : عن سُرَيْج ونوح بن ميمون وحماد بن خالد ، ثلاثتهم عنه ، به .
١٠٦٨٥ - حديث: ((صدقة الفطر على كل مسلم، صغير وكبير، حر أو
عبد، ذكر أو أنثى ، صاعاً من تمر ، أو صاعاً من شعير)).
حم
أحمد : عن شريك ، عنه ، به .
١٠٦٨٦ - حديث: أن النبي ◌َ﴿﴿ حمى النقيع.
٣ أحمد : ثنا حماد بن خالد، عنه، به . قال حماد: فقلت له : لخيله ؟ قال : لا
لخيل المسلمين .
١٠٦٨٢ - أحمد ١١٤/٢.
١٠٦٨٣- أحمد ١١٤/٢.
١٠٦٨٤ - أحمد ١١٤/٢، ١٣٨، ١٥٦.
١٠٦٨٥- أحمد ١١٤/٢ عن سريج ، عنه ، به . ولم أقف عليه عنده عن شريك ولعله مصحف
من سريج، ثم إن الإمام أحمد فيما أظن لا رواية له عن شريك حيث كان سن الإمام أحمد
عندما توفي شريك أربع سنوات .
١٠٦٨٦- أحمد ١٥٥/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عون ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
٧٥ ** عبد الله بن عون ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٦٨٧ - حديث: ((إذا لم يجد المحرم النعلين فليلبس الخفين ، وليقطعهما
خز عه حم
أسفل من الكعبين» .
خز في الحج : ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ثنا هشیم ، عنه ، به . وعن محمد
ابن هشام ، عن هشيم ، به . حديث محمد ليس في سماعنا .
عه فيه : ثنا أبو أمية ، ثنا روح ، ثنا ابن عون ومالك ، عن نافع ، بمثله .
قال أحمد : ثنا هشيم، ثنا ابن عون ، به . وعن معاذ عنه أتم منه ، وأوله : أن
رجلاً سأل النبي ﴿ ما يلبس المحرم؟ .
١٠٦٨٨ - حديث: دخل رسول الله
البيت وأسامة بن زيد وبلال ...
الحديث .
في مسند : بلال .
١٠٦٨٩ - حديث : الجنب يتوضأ قبل النوم.
طح في الطهارة : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا سعيد بن سفيان الجحدري ، عنه ، به .
طح
٠
٣
١٠٦٩٠ - / حديث: أن عمر أصاب أرضاً بخيبر، فأتى النبي
خز عه طح حب قط حم
١/٢٠٦
يستأمره فيها ... الحديث .
خز في الزكاة : ثنا أبوموسى عامر بن أبي عدي ، عن ابن عون، به . ليس في
٧٥ ** عبد الله بن عون بن أرطبان ، أبو عون، ثقة ثبت فاضل، مات سنة ١٥٠ . (التقريب
وأصوله) .
١٠٦٨٧ - خز ٢٠٠/٤ . أحمد ٣/٢، ٢٩.
١٠٦٨٨- تقدم حديثه في مسند بلال رضي الله عنه برقم (٢٤٣٢) ٦٤٥/٢ - ٦٤٨ .
١٠٦٨٩ - طح ١٢٧/١.
١٠٦٩٠ - خز ١١٧/٤ - ١١٨. طح ٩٥/٤. حب ٢٠٢/٧. قط ١٨٦/٤، ١٨٧، ١٨٨، ١٨٩،
١٩٠. أحمد ١٢/٢، ٥٥ . وانظر الحديث الآتي برقم (١٥٥٥٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٠

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عون ، عن نافع ، عنه
السماع . وعن محمد بن عبدالأعلى الصغاني ، عن بشر بن المفضل . وعن أحمد بن
المقدام ، عن يزيد بن زُرَيْع، عن الزعفراني . وعن معاذ بن معاذ وإسحاق بن يوسف
ويزيد بن هارون -فرقهم(١)- کلهم عن ابن عون ، به .
عه فيه : عن الدقيقي، عن يزيد بن هارون . وعن إسحاق بن سيار، عن أبي
عاصم، قالا : ثنا ابن عون، به . قال: ورواه القلوسي، عن أبي عاصم، عن ابن
عون ، فجعله من مسند : عمر ، وكذا قال الثوري ، عن ابن عون ، وسيأتي .
طح في الهبة : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا أبوعاصم وسعيد بن سفيان ، عن ابن عون ،
به .
حب في الخامس والسبعين من الثالث : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا مسدد بن
مسرهد ، عن بشر بن المفضل ، به .
قط في الأحباس : ثنا محمد بن القاسم ، ثنا الھیثم بن سهل ، ثنا حماد بن زيد ،
ثنا ابن عون وأیوب -فرقهما- کلاهما(٢) عن نافع ، به . وعن إبراهیم بن حماد ، ثنا
أحمد بن عبيدالله بن الحسن العنبري ، ثنا يزيد بن زُرَيْع . وعن محمد بن جعفر بن
رميس ، ثنا الحسن بن محمد الصباح ، ثنا معاذ بن معاذ. وعن عمر بن أحمد بن
علي القطان ، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ، ثنا أبو أسامة . وعن ابن الصواف ، ثنا
عبدالله بن أحمد ، ثنا عبدالله بن عمر أبو سعيد ، ثنا سليم بن أخضر ويزيد بن زريع .
وعن الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن منصور، ثنا النضر بن إسماعيل . وعن
محمد بن الحسن بن أبي الشوارب ، سمعت العباس بن يزيد ، ثنا معاذ بن معاذ.
وعن أبي صالح الأصبهاني ، ثنا أبو مسعود، أنا يزيد بن هارون . وعن محمد بن
عبدالله بن زكريا، ثنا النسائي ، ثنا إسماعيل بن مسعود وحميد بن مسعدة، عن
بشر بن المفضل . وعن محمد ، ثنا أبو عبدالرحمن ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا أزهر
(١) لفظ ((فرقهم)) ساقط من (هـ).
(٢) لفظ ((كلاهما)) ساقط من (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عون ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
ابن سعد . وعن محمد ، ثنا أبو عبدالرحمن ، ثنا هارون بن عبدالله ، ثنا معاوية بن
عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري . وعن ابن صاعد ، ثنا عمران بن بكار، ثنا الربيع بن
روح، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي ، عن عدي بن عبدالرحمن ،عن داود بن
أبي هند. وعن أحمد بن محمد بن سعدان ، ثنا شعيب بن أيوب . وعن أبي صالح
الأصبهاني ، ثنا أبو مسعود ، قالا : ثنا أبوداود الحفري . وعن علي بن محمد المصري ،
ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، كلاهما
عن سفيان الثوري ، کلهم عن ابن عون ، به . وزاد فيه عن ابن سيرين : غير متأثل
مالاً . وقال أبومسعود : قالوا هذا أجود حديث رواه ابن عون . وزاد معاذ في حديثه :
وأوصى بها إلى حفصة ، ثم إلى الأكابر من آل عمر .
قال أحمد : ثنا إسماعيل ، ثنا ابن جويرية . وعن إسماعيل ويحيى بن سعيد
جمیعاً عنه ، به .
١٠٦٩١ - حديث : أن النبي
سئل ما يقتل المحرم ؟ قال: ((الفأرة والحدأة
عہ حب حم
والكلب العقور والغراب الأبقع)).
عه في الحج : ثنا أحمد بن مسعود المقدسي ، ثنا محمد بن عيسى . ح وثنا ابن
شبابان ، ثنا محمد بن الصباح . ح وثنا أبو حاتم الرازي ، ثنا عمرو بن عون .
حب في الخامس والسبعين من الثالث : أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا
وهب بن بقية . قال الأربعة : ثنا هشيم، عن ابن عون ويحيى بن سعيد وعبيدالله بن
عمر، عن نافع، به . ولم يذكر محمد بن الصباح : عبدالله بن عون ، وذكره الباقون .
قال أحمد : ثنا هشيم ، أنا يحيى وعبيدالله وابن عون ، به .
١٠٦٩٢ - / حديث : إن الدعاء قبل القتال كان قبل الإسلام، وقد أغار
جا طح عه چم
٣
-
٢٠٦/ب
: على بني المصطلق وهم غارون ... الحديث .
رسول الله
١٠٦٩٢- جاص ٣٤٩. طح ٢٠/٣ و٢٠٩/٣. عه ٧٦/٤. أحمد ٣١/٢، ٣٢، ٥١.
١٠٦٩١ - حب ١١٠/٦. أحمد ٣/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٢

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عون ، عن نافع ، عنه
جا في الجهاد: ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبدالرحمن، ثنا معاذ -يعني ابن
معاذ- عن ابن عون ، به .
عه فيه : عن يوسف بن سعيد، عن علي بن بكار. وعن عيسى بن أحمد
العسقلاني ، عن النضر بن شميل ، كلاهما عن ابن عون ، نحوه .
طح في النكاح: ثنا أحمد بن داود ، ثنا يعقوب بن حميد ، ثنا سليمان بن
حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن ابن عون ، به . وفي السیر: عن یزید بن سنان ، عن
سعید بن سفيان الجحدري . وعن أبي بکرة ، ثنا بکر بن بکار. وعن ابن مرزوق ، ثنا
أبوإسحاق الزبيري . وعن ابن مرزوق ، ثنا بشر بن عمر ، عن حماد بن زيد ، کلهم عن
ابن عون ، به .
رواه أحمد : عن معاذ وإسماعيل ، كلاهما عنه ، به . وعن يزيد ، عنه ، نحوه .
وزاد في أوله : إن أفضل العمل بعد الصلاة الجهاد في سبيل الله ، وما أقعد ابن عمر
عن الغزو إلا وصايا لعمر ... الحديث موقوف. وأوله عن ابن عون: كتبت إلى نافع
فكتب إليَّ ...
قال: ((اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم
١٠٦٩٣ - حديث : أن رسول الله
حب حم
بارك لنا في يمننا ... )) الحديث .
حب في الثاني عشر من الخامس : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا بشر بن آدم ابن
بنت أزهر ، ثنا جدي ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا أزهر بن سعد أبو بكر السمان ، به .
أغار على خيبر يوم الخميس وهم غارون(١)
١٠٦٩٤ - حديث : أن النبي
عه
فقتل المقاتلة وسبى الذرية ... الحديث .
١٠٦٩٣ - حب ٢٠٥/٩ . أحمد ١١٨/٢ .
١٠٦٩٤ -عه ٧٥/٤ - ٧٦ .
(١) غارون: غافلون من غر يغر بالكسر. (مختار الصحاح ص١٩٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عون ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الجهاد : ثنا يوسف بن سعيد ، ثنا علي بن بكار، عنه ، به .
١٠٦٩٥ - حديث : أن ابن عمر كان يزكي مال اليتيم .
قط
في ترجمة : صخر بن جُويرية ، عن نافع .
عه حم
١٠٦٩٦ - حديث: ((مُهَلُّ أهل المدينة من ذي الحليفة ... )) الحديث.
عه في الحج(١) : ثنا ابن شبابان، ثنا محمد بن الصباح، أنا هشيم، عن يحيى
ابن سعيد وعبيدالله بن عمر وابن عون . وعن إسماعيل بن يعقوب الصَّبيحي ، ثنا
خضر ، ثنا هشيم ، عن ابن عون ويحيى بن سعيد وغيرهما ، كلهم عن نافع ، به .
قال أحمد : ثنا هشیم ، أنا یحیی وعبيدالله وابن عون وغير واحد ، عن نافع ، به .
١٠٦٩٧ - حديث: أن النبي ◌َّ استعمل عَتَّاب بن أسيد على الحج فأفرد ، ثم
استعمل أبا بكر سنة تسع فأفرد الحج، ثم حج النبي لهم سنة عشر فأفرد
قط
الحج ... الحديث .
قط في الحج : ثنا أبو عبيدالقاسم بن إسماعيل ومحمد بن مَخْلد ، قالا : ثنا علي
ابن محمد بن معاوية البزاز، ثنا عبد الله بن نافع ، عنه ، به .
١٠٦٩٥- تقدم الحديث برقم (١٠٥٧٧) في أحاديث صخر وعزاه هناك للدارقطني ١١١/٢ .
١٠٦٩٦- أحمد ٣/٢.
(١) في الأصل: ((الزكاة)) وصوابه الحج كما هو واضح.
١٠٦٩٧ - قط ٢٣٩/٢ - وفي مطبوعة السنن: عن عبيد الله مصغراً وصوابه: عن عبدالله مكبراً
حيث رواه أيضا للترمذي من طريقه كما في حاشية السنن وأيضا كون الحافظ كما هنا ذكره في
أحاديث المكبر. ومزيداً للتأكد انظر: (تحفة الأشراف ١٠٨/٦) حيث عزاه للترمذي من طريق
المكبر لكن المطبوع فيه المصغر (٨٢٠) وكذا مع التحفة الطبعة المصرية (٥٥٣/٣) لكن تعبير
الترمذي يشير إلى أنه المكبر حيث قال وروي عن ابن عمر ثم ساق الحديث فيحتمل الخطأ في
نسخ الترمذي المطبوعة وأن الصواب هو المكبر لجزم الحافظ ابن حجر والمزي وما في سنن الدار
قطني المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٤

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن نافع ، عن نافع ، عنه
١٠٦٩٨ - حديث: ((الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة)).
عه حم
عه في الجهاد : ثنا ابن الجنيد ، ثنا عبدالوهاب بن عطاء ، عنه ، بهذا .
قال أحمد : ثنا عبدالوهاب ، به .
١٠٦٩٩ - حديث: أنه رأى رؤيا فقصها على حفصة، فقصتها حفصة
عه
على رسول الله عَطَةٍ ... الحديث .
عه في المناقب : ثنا أبو قلابة ، ثنا قريش بن أنس ، عنه ، به .
٣
١/٢٠٧
١٠٧٠٠ - / حديث: ((يقوم أحدهم في رشحه(١) إلى أنصاف أذنيه ... ))
عه حم
الحديث .
عه في البعث : عن إبراهيم بن عبدالرحيم [ابن] دَنُوقا، عن زكريا بن عدي.
وعن بكر بن سهل الدمياطي ، ثنا عبدالله بن يوسف . وعن أبي أمية ، ثنا أبو شيخ
الحراني والخضر بن محمد الحراني ، كلهم عن عيسى بن يونس ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا سليمان بن حيان ، عنه ، به .
٧٦ ** عبد لله بن نافع مولى ابن عمر ، عن أبيه ، عن ابن عمر .
١٠٧٠١ - حديث: ((ليس على المسافر جمعة)).
قط
١٠٦٩٨ - عه ١٤/٥. أحمد ٤٩/٢ .
١٠٧٠٠- أحمد ١٢٥/٢ .
(١) الرشح: العرق لأنه يخرج من البدن شيئاً فشيئاً كما يرشح الإناء المتخلخل الأجزاء .
(النهاية ٢٢٤/٢) .
٧٦ ** عبد الله بن نافع مولى ابن عمر المدني، ضعيف، من السابعة ، مات سنة ١٥٤ .
(التقريب) .
١٠٧٠١- قط ٤/٢ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن نافع ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
قط في الجمعة : ثنا أبو بكر الشافعي ، ثنا إسماعيل بن الفضل ، ثنا القواريري ،
ثنا أبو بكر الحنفي ، عنه ، به .
١٠٧٠٢ - حديث: أنه كان لا يتوضأ بفضل الكلب والهر، وما سوى ذلك
طح
فليس به بأس .
طح في الطهارة : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عبدالله بن نافع،
بهذا . موقوف .
١٠٧٠٣ - حديث: أن بلالاً كان يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، حيَّ على
الصلاة ، فقال له عمر: قل في إثرها: أشهد أن محمداً رسول الله ، فقال رسول
خز
الله ◌َرُو ((قل: كما أمرك عمر» .
خز في الصلاة : ثنا بندار بخبر غريب غريب ، ثنا أبو بكر الحنفي ، عنه ، به .
١٠٧٠٤ - حديث : ((لا يبيع حاضر لباد».
طح
طح في البيوع: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب. وثنا يزيد بن سنان، ثنا أبوبكر
الحنفي ، كلاهما عنه ، به .
١٠٧٠٥ - حديث: أن رسول الله تَّ نهى أن تخصى الإبل والبقر والغنم
والخيل . وكان ابن عمر يقول : منها نشأت الخلق ، فلا يصلح الإناث إلا بالذ كور .
طح حم
طح في الكراهة : ثنا أبوخالد بن يزيد بن سنان ، ثنا أبو بكر الحنفي ، عنه ، بهذا .
وعن يزيد ، عن عبدالله بن يوسف ، عن عيسى بن يونس ، عنه ، مثله . وعن محمد
ابن خزيمة ، عن يحيى بن عبدالله بن بكير، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر
موقوفاً .
١٠٧٠٢ - طح ٢٠/١.
١٠٧٠٣ - خز ١٨٨/١ - ليس عنده قوله ((غريب غريب».
١٠٧٠٤ - طح ٤ /١١.
١٠٧٠٥ - طح ٣١٧/٤. أحمد ٢٤/٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٦

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن نافع ، عن نافع ، عنه
قال أحمد : ثنا وكيع ، عنه ، بهذا .
١٠٧٠٦ - حديث: أن رسول الله عَ﴿ خرج معتمراً، فحال كفار قريش بينه
خز كم
وبين البيت ... الحديث .
خز في موضعين من الحج مقطعاً : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا
عبدالله بن نافع ، به . ليس في السماع .
كم فيه : ثنا أبوسهل بن محمد بن زياد النحوي ، ثنا الحسن بن سلام ، ثنا أبو
بكر عبيدالله بن عبدالمجيد الحنفي ، به .
سعى ثلاثة ومشى أربعة حين قدم في
١٠٧٠٧ - حديث : أن رسول الله
طح
الحج والعمرة حين كان اعتمر .
طح في الحج : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا أبوبكر الحنفي ، عنه ، بهذا .
١٠٧٠٨ - حديث : الغار بطوله .
عه في الدعوات : ثنا ابن شبابان ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير، عنه ، به .
عه
١٠٧٠٩ - حديث: لما هلك عثمان بن مظعون ترك ابنته، فزوجنيها خالي
قط ق
قدامة ... الحديث .
قط في النكاح: ثنا محمد بن مخلد ، ثنا علي بن محمد بن معاويه ، ثنا عبدالله
ابن نافع الصائغ ، ثنا عبدالله بن نافع مولی ابن عمر ، به .
قلت : رواه ابن ماجة: عن دحيم، عن [عبدالله بن نافع الصائغ](١)، عنه ، به .
١٠٧٠٦- خز ليس في المطبوع وهو ناقص . كم ٤٨٤/١ - ٤٨٥ .
١٠٧٠٧ - طح ١٨١/٢ . وانظر الحديث الآتي برقم (١١٣٧٩).
١٠٧٠٩ - قط ٢٣٠/٣ - سنن ابن ماجه ٦٠٤/١
(١) ما بين المعقوفين من سنن ابن ماجه، وجاء في الأصل و(هـ): ((ابن أبي فديك)) وهو
خطأ . وانظر: (تحفة الأشراف ١١٢/٦ ، حديث ٧٧٥٢) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن نافع ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١٠٧١٠ - حديث : سابق رسول الله
قط
بين الخيل ... الحديث .
قط في المسابقة : ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا داوود بن رُشَيْد ، ثنا
ابن عُلَيَّة ، ثنا أيوب ، عن ابن نافع ، به . وقال : تفرد به ابن عليه . ورواه حاتم بن
وردان ، عن أيوب ، عن نافع ، ليس بينهما أحد .
١٠٧١١ - حديث : كانت المزارع تُكْرِىَ ... الحديث .
- طح في المزارعة : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا أبو بكر الحنفي ، عنه ، به . وفيه قصة
خيبر يهود على أن يعملوها ...
رافع بن خديج وقول ابن عمر : أعطی رسول الله
الحديث .
١٠٧١٢ -/ حديث: (( في الركاز العشر)).
ابن مخلد
رواه بقي بن مخلد في مسنده: عن دُحَيْم ، عن ابن أبي فُدّيَّك ، عنه ، به .
طـ
١٠٧١٣ - حديث: ((لا تهدموا الآطام(١) فإنها زينة المدينة)).
طح في الصيد : عن يزيد بن سنان ، ثنا ابن أبي مريم ، (أنا عبد العزيز بن محمد
الدراوردي ، ثنا عبدالله بن نافع، عن أبيه ، بهذا. وعن روح بن الفرج ، ثنا)(٢) أبو
مصعب ، ثنا الدراوردي ، نحوه .
١٠٧١٤ - حديث: ((لا يعجل أحدكم عن طعامه للصلاة ... )) الحديث.
حـ
" أحمد : ثنا وكيع ، عنه ، به .
١٠٧١٠ - قط ٣٠٠/٣.
١٠٧١١- طح ١١٣/٤.
١٠٧١٣ - طح ١٩٤/٤ .
(١) الآطام: مفرده الأُطم بالضم: بناء مرتفع. (النهاية ٥٤/١).
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
١٠٧١٤ - أحمد ٢٥/٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٨
٣
-
٢٠٧/ب

٤٤٥ - عبد الله بن عمر :
عبد الله وعبد الأعلى وعبد الحميد ، عن نافع ، عنه
بأطراف العشرة] ج ٩
بفضيخ(١) في مسجد الفضيخ فشربه،
١٠٧١٥ - وبه: أتي النبي #
حم
فلذلك سمي .
١٠٧١٦ - حديث: ((لا يتحرى أحدكم الصلاة عند طلوع الشمس ولا
حم
غروبها)) .
أحمد : (
) (٢) .
٧٧ ** عبد الله بن واقد ،عن نافع ، عن ابن عمر .
في ترجمة : فضيل بن غزوان ، عن نافع ، عن ابن عمر(٣) .
٧٨ ** عبد الأعلى بن أبي المساور، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٧١٧ - حديث: ((من أتى الجمعة فليغتسل ، فإن غسل يوم الجمعة كفارة لما
عه
بینهن» .
عه في الجمعة : ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج ، ثنا صالح بن مالك ، عنه ، بهذا .
٧٩ ** عبد الحميد بن جعفر، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٧١٥- أحمد ١٠٦/٢ .
(١) الفضيخ: شراب يتخذ من البسر المفضوخ أي المشدوخ. (النهاية ٤٥٣/٣).
١٠٧١٦ - أحمد ١٣/٢، ١٩، ٣٣، ٣٦، ٦٣، ١٠٦ من طرق عن ابن عمر وليس فيها عبدالله
ابن نافع عنه .
(٢) بياض في الأصل عليه علامة التوقف ((كذا)). وانظر أطراف المسند ( ح٤٧٢٣).
٧٧ ** عبدالله بن واقد، هو ابن عبدالله بن عمر العدوي المدني ، مقبول، مات سنة ١١٩.
(التقريب) .
(٣) حديثه المشار إليه عند الدارقطني ٣٩٣/١ وهو أول حديث لفضيل تقدم (١١٠٦١).
٧٨ ** عبد الأعلى بن أبي المساور الزهري ، مولاهم، أبو مسعود الجرار : - بالجيم وراءين -
(نسبةً إلى عمل الجرار) الكوفي ، نزيل المدائن، متروك وكذبه ابن معين من السابعة . (التقريب) .
٧٩ ** عبدالحميد بن جعفر بن عبدالله بن الحكم بن رافع الأنصاري ، صدوق رمي بالقدر
وربما وهم ، مات سنة ٥٣ . (التقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد ربه وعبد الرحمن ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١٠٧١٨ - حديث: أنه كان يجعل فَصَّه مما يلي كفه .
٣٠ أحمد : ثنا محمد بن يزيد الواسطي ، عنه ، بهذا .
٨٠ ** عبد ربه بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عمر.
١٠٧١٩ - حديث : كان ابن عمر إذا دعا طبيباً يعالج بعض أهله ، اشترط عليه
أن لا يداوي بشيء مما حرم الله .
كم في الطب : ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، ثنا بحر بن نصر ، ثنا عبدالله بن
وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، عنه ، بهذا .
١٠٧٢٠ - حديث: «أيما رجل باع نخلاً قد أُبَّرت(١) ، فثمرتها للأول ، وأيما رجل
باع مملوكاً وله مال ... )) الحديث .
أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عنه ، به .
١٠٧٢١ - حديث: ((إذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد بانت منه)).
في ترجمة : نافع ، عن زيد بن ثابت .
٨١ ** عبد الرحمن بن عبد الملك ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٧١٨- أحمد ١٢٨/٢.
٨٠ ** عبد ربه بن سعيد بن قيس الأنصاري ، أخو يحيى المدنى، ثقة ، من الخامسة ، مات
سنة ١٣٩ - وقيل بعد ذلك . (التقريب) .
١٠٧١٩ - كم ٢١٨/٤ .
١٠٧٢٠ - أحمد ٧٨/٢ تتمة الحديث: ((فماله لربه الأول إلا أن يشترط المبتاع ... »
(١) أَبَرَت: لُقِّحت، يقال أبرت النخلة وأبرتها فهي مأبورة ومؤبرة. (النهاية ١٣/١).
١٠٧٢١- تقدم برقم (٤٨٥١) .
٨١ ** عبدالرحمن بن عبدالملك ، هو ابن کعب بن عجرة الأنصاري المدني ، وثقه ابن حبان
وذكره البخاري وابن أبي حاتم من غير جرح ولا تعديل . انظر: (الثقات ٨٣/٧، والتاريخ الكبير
٣١٦/٥، والجرح والتعديل ٢٥٨/٥) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٠