النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: إسماعيل بن أمية ، عن نافع ، عنه
الفضل ، ثنا علي بن بحر بن موسى ، به .
١٠٣٠٣ - / حديث: ((من اقتنى كلباً إلا كلبَ ضارية(١) أو ماشية ، فإنه بنقص
من أجره قيراطان كل يوم)» .
٣
١/١٩١
حب في التاسع والمائة من الثاني : أنا أبو خليفة ، ثنا مسدد ، ثنا بشر بن المفضل ،
عنه ، بهذا .
طح
١٠٣٠٤ - حديث: ((لا يحتلبَنَّ أحد ماشية أحد إلا بإذنه ... )) الحديث .
طح في الكراهة : ثنا بكار ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا الثوري ، عنه ، به .
١٠٣٠٥ - حديث: ((المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب».
قط في النكاح : ثنا أبوطالب أحمد بن نصر الحافظ ، ثنا هلال بن العلاء ، ثنا
النُّفَيلِي ، ثنا مسلم بن خالد ، عنه ، بهذا .
قط
في سرية قبل نجد ، فبلغت سهماننا
عه
١٠٣٠٣- حب ٤٦٥/٧ .
(١) الكلب الضاري: المعود بالصيد. ( النهاية ٨٦/٣).
١٠٣٠٤ - طح ٢٤١/٤ .
ويزاد: عه (٣٦/٤) من طريق سفيان ، عن إسماعيل بن أمية ، به.
١٠٣٠٥ - قط ٢٦١/٣.
١٠٣٠٦ - قط ٠٩/٤
١٠٣٠٧ - عه ١٠٥/٤ . وانظر الحديث الآتي برقم (١٠٣٦٥).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١
قط
١٠٣٠٦ - حديث: إن ابن عمر طلق امرأته وهي حائض تطليقة ... الحديث.
قط في الطلاق : ثنا أبوبكر النيسابوري ، ثنا محمد بن غالب الأنطاكي، ثنا
سعيد بن مسلمة ، عنه ، به .
١٠٣٠٧ - حديث: بعثنا رسول الله ◌َ﴾

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: إسماعيل بن أمية ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
اثني عشر بعيراً ... الحديث .
عه في الجهاد : ثنا الصغاني ، ثنا معاوية بن عمرو ، ثنا أبو إسحاق -هو الفزاري-
عن إسماعيل بن أمية وعبيدالله ، عن نافع ، به .
١٠٣٠٨ - حديث: إذا كانت الحرة تحت المملوك فطلاقها تطليقتان ... الحديث
قط
موقوف .
قط في الطلاق : ثنا أبوبكر النيسابوري ، ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ، ثنا
عبدالله بن الوليد ، ثنا سفيان ، ثنا عبيدالله بن عمر وإسماعيل بن أمية ، عن نافع ،
به . وعن أبي بكر ، ثنا أحمد بن منصور ، ثنا يزيد بن أبي حكيم ، ثنا سفيان ، به .
١٠٣٠٩ - حديث: ((من أعتق شركاً له في عبد أقيم عليه قيمة عدل ... ))
قط
الحديث .
قط في العتق : ثنا أبوبكر النيسابوري ، ثنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم ، ثنا
إسماعيل بن مرزوق ، ثنا يحيى بن أيوب ، عن عبيدالله بن عمر وإسماعيل بن أمية
ویحیی بن سعید ، عن نافع ، به .
١٠٣١٠ - حديث: ((الولاء لحمة من النسب لا يباع ولا يوهب)).
كم
كم في الفرائض : ثنا عبدالرحمن بن حمدان ، ثنا أبو حاتم الرازي ، ثنا محمد بن
مهران ، ثنا محمد بن مسلم الطائفي ، عنه ، بهذا .
١٠٣١١ - حديث: أن النبي ◌َ أمر بقتل الكلاب حتى قتلنا كلب امرأة
جاءت من البادية .
١٠٣٠٨ - قط ٣٨/٤ . والحديث صححه ( الدارقطني ٣٨/٤) موقوفاً .
١٠٣٠٩ - قط ١٢٣/٤ - ١٢٤.
١٠٣١٠ - کم ٣٤١/٤
١٠٣١١ - أحمد ٢٢/٢ - ٢٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: إسماعيل بن أمية ، عن نافع ، عنه
بأطراف العشرة] ج ٩
أحمد : ثنا أبوداود الحَفَري، عن سفيان، عنه، بهذا. وعن عبدالرزاق ، عن
سفیان ، نحوه .
ۇ عمر وهو في بعض أسفاره وهو يقول :
١٠٣١٢ - حديث : أدرك رسول الله
وأبي وأبي ... الحديث .
[أحمد](١): ثنا سفيان، عنه ، به.
١٠٣١٣ - وبه : سابق رسول الله
حم
بین الخيل .
١٠٣١٤ - حديث: لم يصمه رسول الله ◌َ، ولا أبوبكر ولا عمر ولا عثمان،
حم
يعني يوم عرفة .
أحمد : ثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عنه ، بهذا. وعن مُؤَمَّل ، عن سفيان ، نحوه .
** جعل للفارس سهمين والراجل سهماً . قال :
١٠٣١٥ - حديث : أن النبي
حم
وبعثنا النبي ﴿ في سرية نحو تهامة ، فأصبنا غنيمة ، فبلغ سهماننا اثني عشر
بعيرا، ونفلنا النبي ◌َّه بعيراً بعيراً .
١٠٣١٢- أحمد ١١/٢.
(١) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و (هـ) .
١٠٣١٣- أحمد ١١/٢.
١٠٣١٤ - أحمد ٢٣٦/١.
١٠٣١٥- أحمد لم أقف عليه عنده بهذا الإسناد وإنما أخرج بالإسناد المذكور ٨٠/٢ حديث :
قطع رسول الله { 18 في مجن ثمنه ثلاثة دراهم . نعم هو عند أحمد بالإسناد المذكور مختصرا .
أحمد ١٥١/٢. وكذلك عند عبدالرزاق في مصنفه ١٩٠/٥ . وذكر المصنف حديث القطع في
ترجمة كل من : عبيدالله بن عمر برقم (١٠٩٨٥) وأيوب السختياني وأيوب بن موسى برقم
(١٠٤٤٣)، وأحال إلى رواية إسماعيل بن أمية، عن نافع (ح١٠٣٠١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: إسماعيل وأشعث ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا عبدالرزاق ، ثنا سفيان ، ثنا أيوب السختياني وأيوب بن موسى
وإسماعيل بن أمية ، ثلاثتهم عن نافع ، بهذا .
١٣ ** إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن نافع ، عن ابن
عمر .
١٠٣١٦ - حديث: ((إنما يحسد من يحسد -أو كما شاء الله أن يقول- على
حم
خصلتين ... )) الحديث .
أحمد : ثنا علي بن عياش ، ثنا إسماعيل بن عياش ، حدثني يحيى بن سعيد ،
أخبرني صالح بن کیسان ، عنه ، عن نافع ، بهذا .
١٤ ** أشعث ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٣١٧ - حديث: المدبر(١) من الثلث . موقوف .
مي في الوصايا : ثنا منصور بن سلمة ، عن شريك ، عنه ، بهذا .
مي
عه
١٠٣١٨ - حديث: ((من أتى الجمعة فليغتسل)).
عه في الجمعة : حدثني أبو بكر بن صدقة وإسحاق بن إبراهيم بمصر ، قالا : ثنا
أبو هشام الرفاعي ، ثنا حفص ، عن أشعث والشيباني وعبيدالله وحجاج وليث ، عن
نافع، بهذا. وعن أبي فروة الرُّهاوي ، ثنا أبوالجَوَّاب، ثنا الحسن بن صالح، ثنا
أشعث ، بلفظ: ((إذا راح أحدكم إلى الجمعة ... )) .
١٣ ** إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني ، ثقة حجة . مات سنة
١٣٤. (التقريب) .
١٠٣١٦- أحمد ١٣٣/٢.
١٤ ** أشعث هو ابن سوار الكندي ، ضعيف، من السادسة. مات سنة ١٣٦. (التقريب).
١٠٣١٧- مي ٣٠٤/٢ .
(١) هو العبد الذي أوصى سيده بعتقه بعد موته .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٤

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر : أوفى وأيوب ، عن نافع ، عنه
٣
١٩١/ب
١٥ ** / أو فى بن دِلھم ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٣١٩ - حديث: ((يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه ، لا تؤذوا
المسلمين ولا تُعَيِّروهم ولا تطلبوا عثراتهم ... )) الحديث .
حب
حب في الثالث من الثاني : أنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ومحمد بن
عبدالرحمن الدَّغُولي ، قالا : ثنا محمود بن آدم ، ثنا الفضل بن موسى ، ثنا الحسين
ابن واقد ، عنه ، به .
١٦ ** أيوب السختياني ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٣٢٠ - حديث: أن ابن عمر كان يمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما، يتتبع
طح
بذلك الغضون(١) .
طح في الطهارة : ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ، ثنا
حماد بن سلمة ، عنه ، بهذا .
١٠٣٢١ - حديث : إذا أجنب الرجل ، فأراد أن يأكل أو يشرب أو ينام، غسل
طح
كفيه ومضمض ... الحديث موقوف .
١٥ ** أوفى بن دِلْهَم - بكسر الدال وسكون اللام وفتح الهاء - البصري ، صدوق ، من
السادسة . (التقريب) .
١٠٣١٩ - حب ( الإحسان) ٥٠٦/٧ .
١٦ ** أيوب بن أبي تميمة : كيسان السختياني - بفتح المهملة بعدها معجمة ثم مثناة ثم
تحتانية وبعد الألف نون - أبو بكر البصري ، ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد ، من الخامسة ،
مات سنة ١٣١ . (التقريب) .
١٠٣٢٠ - طح ٣٤/١.
(١) ما فيهما من تجعد وتكسر. (النهاية ٣٧٢/٣) لأنها مظنة للأوساخ .
١٠٣٢١ - طح ١٢٨/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر : أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الطهارة : ثنا ابن خزيمة ، ثنا حجاج ، ثنا حماد ، عنه ، به .
١٠٣٢٢ - حديث: أن عمر سأل رسول الله ◌َ، أينام أحدنا وهو جنب؟،
حم
فقال: ((نعم ويتوضأ وضوءه للصلاة ... ) الحديث .
أحمد : ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عنه ، به . وعن سفيان ، عنه ، نحوه .
قط
١٠٣٢٣ - حديث: ((أيما إهاب (١) دبغ فقد طهر)).
قط في الطهارة: ثنا أبوبكر النيسابوري، ثنا محمد بن عَقِيل بن خُوَّيْلِد ، ثنا
حفص بن عبدالله ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عنه ، به . وقال : هذا إسناد حسن .
١٠٣٢٤ - حديث: رأيت الرجال والنساء يتوضؤون على عهد رسول الله
خز حم
من إناء واحد .
خز في الطهارة : ثنا عمران بن موسى ، ثنا عبدالوارث ، عنه ، به . وعن زياد بن
أيوب وأحمد بن منيع ومؤمل بن هشام، عن إسماعيل بن عُلَيَّة ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا إسماعيل ، بهذا .
١٠٣٢٥ - حديث: أخبر ابن عمر بوجع امرأته في السفر فأخَّرّ المغرب حتى
طح حب
ذهب الشفق ثم جمع، وقال: هكذا، كان رسول الله عَ ليه يفعل ... الحديث.
طح في الصلاة : ثنا ابن مرزوق ، ثنا عارم (٢) بن الفضل ، ثنا حماد ، عنه ، به .
١٠٣٢٢- أحمد ٣٦/٢.
١٠٣٢٣- قط ٤٨/١ .
(١) الإهاب: الجلد ما لم يدبغ. (مختار الصحاح ص١٣).
١٠٣٢٤ - خز ١٠٢/١ - ١٠٣. أحمد ٤/٢ .
١٠٣٢٥ - طح ١٦٢/١ . حب ٨/٣ - ٩.
(٢) في الأصل: ((عامر)) وفي الطحاوي ((عازم)) وهذا كله خطأ وصوابه ((عارم)) بالراء ، وهو
محمد بن فضل المعروف بالعارم ، وهو يروي عن الحمادين كما في (تهذيب التهذيب ٤٠٢/٩) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
حب في الخامس والعشرين من الثالث: أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر، عن أيوب وموسى بن عقبة ، عن
نافع ، به .
ـة أن يرجع
١٠٣٢٦ - حديث: أن بلالاً أذن قبل طلوع الفجر ، فأمره النبي
طح قط
فينادي : ألا إن العبد نام ... الحديث
طح في الصلاة : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا موسى بن إسماعيل . وثنا محمد بن
خزيمة ، ثنا حجاج ، قالا : ثنا حماد بن سلمة ، عنه ، به .
قط فیه : ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز ، ثنا عبدالواحد بن غياث ، ثنا حماد
ابن سلمة، به . قال: وتابعه سعيد بن زَرْبي -وكان ضعيفاً- عن أيوب. ثنا ابن
مِرْداس ، ثنا أبوداود ، ثنا أيوب بن منصور ، ثنا شعيب بن حرب ، ثنا عبدالعزيز بن
أبي روّاد، عن نافع، عن مؤذن لعمر يقال له: مسروح، أذن قبل الصبح، فأمره
عمر ... نحوه . ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا
عبدالرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، قال : أذن بلال مرة بليل ... مرسل .
١٠٣٢٧ - حديث: ((إذا لم يكن لأحد كم إلا ثوب واحد فَلْيَشْدد به حَقْوه (١)
خز طح حب کم
ولا يشتمل به اشتمال(٢) اليهود)) وفيه قصة .
١٠٣٢٦- طح ١٣٩/١. قط ٢٤٤/١ .
١٠٣٢٧ - خز ٣٧٨،٣٧٦/١. طح ٣٧٧/١. كم ٢٥٣/١.
(١) الحَقْو: الإزار. والأصل فيه معقد الإزار، وجمعه: أحق وأحقاء ثم سمي به الإزار
المجاورة . ( النهاية ٤١٧/١ ).
(٢) الاشتمال : افتعال من الشملة وهو كساء يتغطى به ويتلفف به ، والمنهي عنه هو التجلل
بالثوب وإسباله من غير أن يرفع طرفه. ( النهاية ٥٠١/٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
خز في الصلاة: ثنا محمد بن عبدالله بن بَزِيع ، ثنا أبو بحر عبدالرحمن بن
عثمان البكراوي ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن أيوب ، به . ليس في سماعنا . وعن
محمد بن أبي صفوان، عن سعيد بن عامر. وعن الحسن بن محمد، عن
عبدالوهاب بن عطاء ، كلاهما عن سعيد ، به .
طح فيه : ثنا ابن أبي داود ، ثنا الحَجَبِي(١) ، ثناحماد ، عن أيوب ، به . لكن شك
هل هو مرفوع ، أو عن عمر .
حب فيه : أنا ابن خزيمة ، ثنا محمد بن أبي صفوان ، به .
كم فيه : أنا الحسن بن يعقوب ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، ثنا عبد الوهاب بن
عطاء ، به . وقال : صحيح على شرط الشيخين .
١٠٣٢٨ - / حديث : يتحرى الشك في الصلاة .
٣
طح في الصلاة: ثنا محمد بن العباس بن الربيع، ثنا علي بن معبد ، ثنا
طح
١/١٩٢
إسماعيل بن عُلَيَّة ، عنه ، به .
١٠٣٢٩ - حديث: ((إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل)).
عه في الجمعة : ثنا الصائغ ، ثنا عفان . وثنا أبوأمية ، ثنا أبوالنعمان ، قالا : ثنا
طح حم
حماد بن زيد . وثنا عمر بن شبَّة ، ثنا عبد الوهاب ، كلاهما عن أيوب ، به .
طح في الطهارة : عن ابن أبي داود ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد ، به .
وله طريق في ترجمة : يحيى بن أبي كثير، عن نافع(٢) .
قال أحمد : ثنا إسماعيل ، عنه ، بهذا . وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عنه ،
نحوه .
(١) الحَجَبِيّ: بفتح الحاء والجيم وكسر الباء. ( اللباب ٣٤٢/١).
١٠٣٢٨- طح ٤٣٥/١ .
١٠٣٢٩ - طح ١١٥/١. أحمد ٤٨/٢، ٧٨.
(٢) حديث (١١٤٧٦) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
١٠٣٣٠ - حديث: ((من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام له قراءة)».
قط
قط في الصلاة : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا أحمد بن علي بن سلمان المروزي ، ثنا
أحمد بن سيار المروزي ، ثنا عبدان، عن خارجة ، عنه، به . وقال: رفعه وهم(١) .
والصواب ما ثنا به : ابن مخلد ، ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا
إسماعيل بن عُلَيَّة ، ثنا أيوب ، عن نافع وأنس بن سيرين ، أنهما حدثا عن ابن عمر،
نحوه موقوفاً .
١٠٣٣١ - حديث: ((لا تمنعوا نساءكم المساجد بالليل)).
خز حب حم
خز في الإمامة : ثنا نصر بن علي ، أخبرني أبي ، ثنا شعبة ، عنه ، بهذا .
حب في الثاني والسبعين من الأول : أنا الحسن بن سفيان، ثنا نصر بن علي ،
به .
رواه أحمد : عن إبراهيم بن خالد، عن رَبَاح بن زيد، عن معمر، عنه ، به ،
بلفظ: ((لا تمنعوا إماء الله أن يأتين - أو قال: يصلين- في المساجد)). وعن محمد
ابن جعفر ، عن شعبة ، نحوه .
١٠٣٣٢ - حديث: إن نساء ابن عمر كن يختضبن وهن حُيَّص .
طح
طح في الطهارة : ثنا حجاج ، ثنا حماد ، عنه ، به .
١٠٣٣٠- قط ٤٠٢/١ .
(١) وهذا هو الصواب لأن خارجة هو ابن مصعب متروك كما في التقريب ، وكذبه ابن معين
وتركه ابن المبارك ووكيع كما في التهذيب ، فمثل هذا لا يقال في حقه (( معه وهم)). والحديث
نقله الزيلعي من الدارقطني وانظر: ( الإرواء ٢٧٤/٢).
١٠٣٣١ - خز ٩٠/٣. حب ٣١٥/٣. أحمد ٣٦/٢، ٤٥ .
ويزاد: أحمد ٥١/٢ : عن عبدالرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، به .
١٠٣٣٢ - طح ٢٥٢/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر : أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١٠٣٣٣ - حديث: أن النبي : كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه، وإذا ركع ،
حب
وإذا رفع رأسه من الركوع .
حب في الصلاة : أنا عمران بن موسى ، ثنا هُدْبَة بن خالد ، ثنا حماد بن سلمة ،
عنه ، بهذا . وعن محمد بن عبدوس ، ثنا أحمد بن حفص ، ثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن
طهمان ، عن أيوب وموسى بن عقبة ، عن نافع ، به .
١٠٣٣٤ - حديث : أن النبي
كان إذا كان في سفر في ليلة باردة أو المطر
پي خز حب چم
أمر منادياً فنادى: ((الصلاة في الرحال)).
مي في الصلاة : أنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عنه ، به .
خز في الإمامة : عن أحمد بن عبدة ، عن حماد ، به . وعن أحمد بن منيع وزياد
ابن أيوب ، قالا : ثنا إسماعيل . وعن سعيد بن عبدالرحمن ، عن سفيان ، كلاهما
عن أيوب ، نحوه .
حب في السبعين من الأول : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا سليمان بن حرب ، به .
رواه أحمد : عن إسماعيل بن إبراهيم وسفيان بن عيينة ، كلاهما عنه ، به .
١٠٣٣٥ - حديث: ((إذا وضع العَشاء ونودي بالصلاة، فابدأوا بالعَشَاء )).
خز
خز في الصلاة : ثنا عمران بن موسى القزاز، ثنا عبدالوارث ، عنه ، به .
كان إذا قعد في آخر الصلاة، وضع يده
١٠٣٣٦ - حديث: أن النبي
مي حم
اليسرى على ركبته اليسرى ... الحديث
مي في الصلاة : أنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن سلمة ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا عفان ، ثنا حماد بن سلمة ، به .
١٠٣٣٤ - مي ٢٣٥/١. خز ٧٨/٣. حب ٢٥٨/٣. أحمد ٤/٢، ١٠.
١٠٣٣٥ - خز ٦٦/٢ .
١٠٣٣٦ - مي ٢٥٠/١. أحمد ١٣١/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٠

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
١٠٣٣٧ - حديث: رأى ابن عمر رجلاً يصلي ركعتين بعد الجمعة فدفعه ...
طح
الحديث . وفيه : كان يصلي في بيته .
طح في الصلاة : ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا عارم ، ثنا حماد ، عنه ، به .
١٠٣٣٨ - حديث: ((صلاة الليل مثنى مثنى ... )) الحديث .
خز حب حم
خز في الصلاة : عن مؤمل بن هشام وزياد بن أيوب وأحمد بن منيع ، ثلاثتهم
عن إسماعيل بن عُلَيَّة ، عنه ، به .
حب في السابع والسبعين من الأول: أنا أبو خليفة ، ثنا مُسَدَّد، عن إسماعيل ،
به .
قال أحمد : ثنا إسماعيل ، عنه ، به .
٣
١٩٢/ب
١٠٣٣٩- / حديث: بينا النبي {8} يخطب إذ رأى نخامة في قبلة المسجد
مي خز حم
فتغيظ على أهل المسجد ... الحديث . وفي حديث معمر: ثم لطخها بالزعفران .
مي في الصلاة : أنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عنه ، به .
خز فيه : عن يعقوب الدورقي ومؤمل بن هشام، كلاهما عن إسماعيل بن عُلَيَّة ،
عن أيوب، به ، نحوه. وفي المساجد: عن محمد بن سهل بن عسكر، عن
عبدالرزاق ، عن معمر، عن أيوب، نحوه. وحديث إسماعيل بن عُلَيَّة ليس في
سماعنا .
قال أحمد : ثنا إسماعيل، به . ولفظه: رأى نخامة في قبلة المسجد فقام
فَحَكَّها ... الحديث. وعن الطُّفَاوي(١) ، عنه ، نحوه .
١٠٣٣٧ - طح ٣٣٦/١ - ٣٣٧.
١٠٣٣٨ - خز ١٣٩/٢. حب ١٣٧/٤. أحمد ٥/٢ .
١٠٣٣٩- می ٢٦٥/١. خز ٦٢/٢ و٢٧٠. أحمد ٦/٢، ١٤١.
(١) بضم الطاء مشدداً وفتح الفاء هذه النسبة إلى طفاوة. (اللباب ٢٨٣/٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١٠٣٤٠ - حديث: ((صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبوراً ... )) الحديث .
حم
في ترجمة : عبيدالله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر .
قال أحمد : ثنا إسماعيل ، ثنا أيوب ، بهذا . أحسبه ذكره عن النبي
١٠٣٤١ - حديث: ((من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت بالمدينة ، فإني
حب حم
أشفع لمن مات بها)) .
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبيدالله بن
عمر القواريري وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن عبدالله بن عمار الموصلي ،
قالوا : ثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عنه ، بهذا .
قال أحمد : ثنا علي بن عبدالله ، ثنا معاذ، به . وعن عفان ، عن الحسن بن أبي
جعفر ، عنه ، نحوه .
١٠٣٤٢ - حديث: ((إن أمامكم حوضاً ما بين ناحيتيه كما بين جَرْبَاء(١)
عهِ چم
وأَذْرُح)» .
عه في المناقب: ثنا الصغاني ، ثنا أبوالنعمان . وعن مسرور بن نوح، ثنا أبو
الربيع ، قالا : ثنا حماد بن زيد ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا یونس ، ثنا حماد - يعني ابن زيد - به .
١٠٣٤٣ - حديث: أن النبي ◌ّ كان يزور قباء ماشياً وراكباً .
حب في النوع الثاني من القسم الأول : أنا محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا
حب حم
١٠٣٤٠ - أحمد ٦/٢. وانظر الحديث الآتي برقم ( ١٠٨١٩).
١٠٣٤١ - حب ٢١/٦. أحمد ٧٤/٢، ١٠٤.
١٠٣٤٢- أحمد ١٢٥/٢.
(١) جرباء: من أعمال عَمَّان بالبلقاء من أرض الشام وهي قريبة من أذرح، وأذرح قرية في
البلقاء بالأردن . (الفتح ٤٧٢/١١) .
١٠٣٤٣- حب ٧٥/٣ . أحمد ٤/٢ - ٥.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٢

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر : أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
أحمد بن منيع ، ثنا إسماعيل بن عُلَيَّة ، ثنا أيوب ، به .
قال أحمد : ثنا إسماعيل ، عنه ، به .
١٠٣٤٤ - حديث: أن عمر سأل رسول الله ◌َّهُ بالجعرانة، فقال: يا رسول الله،
إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف؟ ... الحديث .
طح
طح في النذور: ثنا يونس ، ثنا ابن وهب ، أخبرني جرير بن حازم ، أن أيوب
حدثه ، به .
١٠٣٤٥ - حديث: ((إذا سجد أحدكم فليضع يديه، وإذا رفع فليرفعهما ،
جا خز حب كم حم
فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه)) .
جا في الصلاة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب ، ثنا
أيوب ، بهذا .
خز فيه : عن عبدالله بن سعيد الأشج وزياد بن أيوب ومؤمل بن هشام ، قالوا : ثنا
إسماعيل ، ثنا أيوب ، به .
حب فيه : أنا ابن خزيمة ، ثنا مؤمل ، به .
كم فيه : أنا محمد بن يزيد العدل ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ، ثنا مؤمل ، به .
١٠٣٤٦ - حديث: صليت مع النبي ﴿ ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها ،
جا خز عه حب حم
١٠٣٤٤ - طح ١٣٣/٣.
١٠٣٤٥- جاص ٧٨. خز ٣٢٠/١. کم ٢٢٦/١.
ويزاد أحمد ٦/٢ : عن إسماعيل ، عن أيوب ، به .
١٠٣٤٦- جا ص ١٠٥. خز ٢٠٨/٢ : عن مؤمل بن هشام وأحمد بن منيع وليس عنده زياد
ابن أيوب . وفي ١٨٢/٣: عن محمد بن يحيى، عن عبدالرزاق، عن معمر، به فقط. عه لم أقف
عليه عنده من الوجه المذكور ولكن رواه ٢٨٦/٢ - ٢٨٧ من حديث عبيدالله بن عمر، عن نافع ،
به. حب ٧٧/٤، ٨٤. أحمد ٦/٢، ٣٥. ولم أقف عليه عنده من رواية عفان، عن وهيب ، عن
أيوب وإنما رواه من هذا الوجه عن عبيدالله ٧٥/٢، ٧٧ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
وركعتين بعد المغرب ... الحديث . وفيه الزيادة عن حفصة.
جا في الصلاة : ثنا يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقي ، ثنا ابن عُلَيّةَ ، أنا أيوب ، به .
خز فيه : عن مؤمل بن هشام وزياد بن أيوب ، كلاهما عن ابن عُلَيَّة ، به . وفي
الجمعة : عن مؤمل وزياد وأحمد بن منيع، كلهم عن إسماعيل . وعن محمد بن
يحيى ، عن عبدالرزاق ، عن معمر ، كلاهما عن أيوب . بذكر ركعتين بعد الجمعة
فقط .
عه فيه : ثنا السلمي ، ثنا عبدالرزاق ، به . وعن أبي داود ، عن محمد بن عبيد
وسليمان بن داود المَعْنِي(١)، قالا: ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، بذكر الجمعة فقط .
حب في الرابع من الخامس : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا مسدد ، عن يزيد بن
زُرَيْع ، عن أيوب، به ، وفي الخامس والعشرين منه : أنا أبو خليفة ، ثنا مسدد ، ثنا
إسماعيل ، بذكر الجمعة فقط .
قال أحمد : ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عنه ، به . ولفظه : كان يصلي بعد الجمعة
ركعتين في بيته . وعن إسماعيل ، عنه . وفيه حديثه عن حفصة . وعن عفان ، عن
وهب ، عنه ، بمعناه .
١٠٣٤٧ - / حديث: ((اليد العليا خير من اليد السفلى ... )) الحديث .
٣
١/١٩٣
مي في الزكاة : أنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عنه ، به .
مي حم
قال أحمد : ثنا يونس ، ثنا حماد ، به .
١٠٣٤٨ - حديث: رأى عمر عطارد يبيع حلة من ديباج ... الحديث.
عه طح حم
عه في اللباس : ثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني وإسحاق بن إبراهيم ، قالا :
(١) بفتح الميم وسكون العين وفي آخرها نون. ( اللباب ٢٣٧/٣).
١٠٣٤٧- می ٣٢٧/١. أحمد ٩٨/٢ .
١٠٣٤٨ - عه ٤٤٧/٥. طح ٢٤٤/٤. أحمد ١٤٦/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٤

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
ثنا عبدالرزاق ، ثنا معمر، عنه ، به . وعن الدَّقِيقي، ثنا أبوالنعمان ، ثنا حماد بن
زید ، عن أيوب ، نحوه .
طح في الكراهة : ثنا ابن مرزوق ، ثنا عارم ، ثنا حماد ، به . ولفظه : أن عمر قال :
يا رسول الله إني مررت بعطارد - أو بلبيد- وهو يعرض حلة ... الحديث .
حللا
قال أحمد : ثنا عبدالرزاق ، ثنا معمر، به . وفيه: ثم أهدي لرسول الله ټپا.
من حرير سيراء ...
١٠٣٤٩ - حديث: ((إنما الشهر تسع وعشرون، ولا تصوموا حتى تروه ، ولا
مي خزعه حب قط طح حم
تفطروا حتى تروه ، فإن غُمَّ علیکم فاقدروا له)) .
مي في الصيام : ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عنه ، به .
خز فيه : عن زياد بن أيوب وأحمد بن منيع والزعفراني ومؤمل بن هشام ، قالوا :
أنا إسماعيل بن عُلَيَّة ، أنا أبو أسامة ، مختصر .
عه فيه: عن محمد بن إسحاق بن الصباح والدَّبَري(١)، عن عبدالرزاق ، عن
معمر. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ ، عن سليمان بن حرب. وعن الصغاني
وأبي أمية ، قالا: ثنا أبو النعمان ، قالا : ثنا حماد بن زيد ، قالا : ثنا أيوب ، به . وعن
إسماعيل ويوسف القاضيين ، قالا : ثنا سليمان بن حرب ، نحوه . وفيه زيادة .
حب في الثامن والسبعين من الأول : أنا أبوخليفة ، ثنا مسدد ، ثنا إسماعيل،
به .
قط فيه : ثنا إبراهيم بن حماد وجعفر بن محمد بن مزيد ، قالا : ثنا الحسن بن
١٠٣٤٩- مي ٣٣٧/١. خز ٢٠٦/٣. حب ٢٤٢/٥. قط ١٦١/١. طح ٤٣٧/١. أحمد
٥/٢.
(١) بفتح الدال مع التشديد وفتح الباء وبعدها راء، نسبة إلى قرية دبر من قرى صنعاء.
(اللباب ٤٨٩/١) وصاحب الترجمة ، هو إسحاق بن إبراهيم صاحب عبدالرزاق ، روى عنه كتبه .
انظر: ( الميزان ١٨١/١ ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
عرفة ، ثنا إسماعيل بن عُلَيَّة ، به . وزاد فيه قصة .
طح في أثناء سجود السهو: ثنا حسين بن نصر، ثنا علي بن معبد ، ثنا عبيدالله
ابن عمرو ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا إسماعيل ، به .
١٠٣٥٠ - حديث: أن النبي ◌َّ﴾ فرض صدقة الفطر على الحر والعبد والذكر
خزعه قط حم طح
والأنثى والصغير والكبير ، من المسلمين ... الحديث .
خز في الزكاة : ثنا الحسن بن عبدالله بن منصور الأنطاكي ، ثنا محمد بن كثير ،
عن عبدالله بن شَوْذَب ، عن أيوب ، به . وعن عمران بن موسى ، عن عبدالوارث .
وعن عبدالجبار بن العلاء، عن سفيان. وعن أحمد بن منيع وزياد بن أيوب ومُؤَمَّل
ابن هشام والحسن بن محمد الزَّعْفَراني، كلهم عن ابن عُلَيَّة ، ثلاثتهم عن أيوب ،
به . وليس في حديثهم : من المسلمين . ليس في السماع .
عه في العيدين : عن الصغاني، ثنا أبوالنعمان ، ثنا حماد بن زيد. وعن أبي
المثنى العنبري، عن محمد بن المنهال، عن يزيد بن زُرَيْع . وعن الدَّبَرِي، عن
عبدالرزاق ، عن معمر ، ثلاثتهم عن أيوب ، به .
قط فيه في الزكاة : ثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ، ثنا جدي ، ثنا
أبي ، ثنا مبارك بن فضالة ، عن أيوب ، به . ولم يقل : من المسلمين . وقال : هو إسناد
حسن، كلهم ثقات. وعن أحمد بن محمد بن علي الديباجي ، ثنا أيوب بن
سليمان الصُّغْدي ، ثنا يزيد بن عبد ربه ، ثنا بقية ، عن داود بن الزبرقان ، عن أيوب ،
به . وزاد فيه : أو مُدَّان من حنطة . وقال : داود ضعيف .
١٠٣٥٠- خز ٨٠/٤، ٨١، ٨٢، ٨٧. قط ١٤٣/٢ ليس فيه تحسينه الحديث وكذا تضعيف
داود . أحمد ٥/٢ .
ويزاد: طح في الزكاة ٤٤/٢ : من طريق حماد بن زيد ، عن أيوب ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٦

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
قال أحمد : ثنا إسماعيل ، عنه ، به .
١٠٣٥١ - حديث: ((أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر ... )) الحديث.
خزطح حم .
خز في الصيام: ثنا أحمد بن عبدة، ثنا عبدالوارث، عنه، به . ليس في
سماعنا .
طح في النكاح: ثنا ابن مرزوق ، ثنا عارم أبوالنعمان ، ثنا حماد بن زيد ، عن
أیوب ، نحوه .
رواه أحمد: وأوله: كان الناس يرون الرؤيا فيقصونها على رسول الله عَ طله فقال:
((إني أرى - أو قال -: أسمع رؤياكم تواطأت في السبع الأواخر ... )) . الحديث.
ثنا إسماعيل ، عنه ، به .
٣
١٩٣/ب
١٠٣٥٢ - / حديث: أن رجلاً سأل رسول الله تَزية ما يلبس المحرم من
خز حب حم
الثياب؟ ... الحديث .
خز في الحج : ثنا أحمد بن المقدام العجلي ، ثنا حماد بن زيد ، عنه ، به . وعن
أبي هاشم زياد بن أيوب وأحمد بن منيع ، كلاهما عن إسماعيل ، عن أيوب ، نحوه .
حديث إسماعيل ليس في سماعنا .
حب في العاشر من الثالث : أنا أحمد بن علي بن المثنى والحسن بن سفيان ،
قالا : ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا حماد بن زيد، قال: جلست إلى أبي
حنيفة فقلت : ثنا أيوب ، به . ذكره في حديث فيه قصة .
رواه أحمد : عن إسماعيل وعبد الوهاب ، كلاهما عنه ، به .
١٠٣۵٣ -حديث: ذکر عند ابن عمر عمرة رسول الله
خز
من الجعرانة ، فقال :
١٠٣٥١ - خز ٣١٦/٣. طح ٩١/٣. أحمد ٥/٢ -٦.
١٠٣٥٢ - خز ٢٠٠/٤، ٢٠١. حب ٣٥/٦ - ٣٦. أحمد ٤/٥، ٦٥.
١٠٣٥٣- خز ٣٤٧/٣ .
ويزاد : خز فيه ٣٤٧/٣ : عن عبد الجبار بن العلاء ، عن سفيان ، عن أيوب ، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
لم يعتمر منها، وكان على عمر نذر اعتكاف ليلة في الجاهلية فسأل ...
الحديث .
خز في الصيام : ثنا أحمد بن عبدة ، ثنا حماد ، عنه ، به .
١٠٣٥٤ - حديث : أن ابن عمر كان إذا قدم طاف بالبيت ورمل ... الحديث
طح
موقوف .
طح في الحج: ثنا محمد بن خزيمة ، ثنا حجاج ، ثنا حماد ، عنه ، به .
١٠٣٥٥ - حديث : أن ابن عمر كان إذا أتى ذا الحليفة أمر براحلته فرحلت،
خز
ثم صلى الغداة ثم ركب ... الحديث .
خز في الحج : ثنا عبدالوارث بن عبدالصمد ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن أيوب ،
به . ليس في السماع .
١٠٣٥٦ - حديث : كان بيني وبين ابن صائد شيء .
حم
في مسند : حفصة .
١٠٣٥٧ - حديث: ((مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه فقرأه آناء الليل
عه حم
والنهار ... )) الحديث .
عه في فضائل القرآن : عن الدَّبَري ، عن عبدالرزاق ، عن معمر ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، به .
١٠٣٥٨ - حديث: أطال الحجاج الخطبة ، فوضع ابن عمر رأسه في حجري
کم
١٠٣٥٤ - طح ١٨٢/٢.
١٠٣٥٥- خز ٢٠٥/٤ .
١٠٣٥٦- لم أقف عليه في مسند حفصة ، وهو عند أحمد ٢٨٣/٦ .
١٠٣٥٧- أحمد ٣٦/٢ .
١٠٣٥٨ - كم ٣٣٩/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
بأطراف العشرة] ج ٩
فقال الحجاج: إن ابن الزبير بَدَّل كتاب الله . فقعد ابن عمر، فقال: لا يستطيع
ذاك أنت ولا ابن الزبير ﴿ ... لَا نَبْدِيلَ لِكَلِمَتِ اللَّهِ ... ﴾(١) فقال الحجاج: لقد
أوتيت علماً إِنْ نفعك .
كم في تفسير يونس : أنا محمد بن عبدالله الصفار ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ،
ثنا أبو نعيم ، ثنا إسماعيل بن عُلَيَّة ، ثنا أيوب ، بهذا . وقال : صحيح على شرطهما .
١٠٣٥٩ - حديث: ((من اقتنى كلباً ... )) الحديث.
طح حم
طح في البيوع: ثنا ابن مرزوق ، ثنا عارم ، ثنا حماد بن زيد ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا إسماعيل، به بلفظ: ((من اتخذ كلباً ليس بضاري ولا كلب
ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان)) .
١٠٣٦٠ - حديث: ((يقوم الناس لرب العالمين يوم القيامة، حتى إن الرشح
عه حم
ليبلغ أنصاف آذانهم» .
عه في البعث: عن علي بن محمد بن أبي الشوارب، ثنا عبدالله بن
عبدالوهاب. وعن عباس الدوري ، ثنا أبوالنعمان عارم، قالا : ثنا حماد بن زيد ،
عنه ، به .
قال أحمد : ثنا حسن ، ثنا حماد بن سلمة ، عنه ، به . وعن مؤمل ، عن حماد ،
نحوه .
١٠٣٦١ - حديث : جاء اليهود إلى رسول الله
عه حم م
بیهودیین زنيا ... الحديث .
(١) سورة يونس، الآية (٦٤).
١٠٣٥٩ - طح ٥٥/٤. أحمد ٤/٢ .
١٠٣٦٠ - أحمد ١١٢،٧٠/٢.
ويزاد أحمد: ٦٤/٢ و١٢٦ : عن حسين بن محمد ، عن حماد بن زيد، عن أيوب ، به.
١٠٣٦١- أحمد ٥/٢. ومن طريق إسماعيل عند مسلم (١٣٢٦/٣). وتتمة الحديث فقال:
((ما تجدون في كتابكم؟))، فقالوا: نسخم وجوههما ويخزيان، فقال: ((كذبتم إن فيها الرجم ... ))
الحدیث .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر : أيوب السختياني ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الحدود : ثنا أبو أمية ، ثنا سليمان بن حرب والقواريري . وعن حمدان بن
علي ، ثنا أبو عمر الحوضي ، ثلاثتهم عن حماد بن زيد ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا إسماعيل ، عنه ، به . بلفظ : أن اليهود أتوا برجل وامرأة منهم
زنيا ... الحديث .
١٠٣٦٢ - حديث: النهي عن القَزَع.
عه حم عبد الرزاق
عه في اللباس : ثنا الدَّبَرِي ، ثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عنه ، به .
رواه أحمد بلفظ: أن النبي ﴿ رأى صبياً قد حلق بعض شعره وترك بعضه ،
فنهى عن ذلك وقال: ((احلقوا كله أو اتركوا كله)): عن عبدالرزاق، به . وعن
عفان ، عن حماد بن سلمة ... فذكر نحوه .
١٠٣٦٣ - / حديث: كان إذا بعث هَدْيَهُ(١) أمسك عن النساء .
٣
١/١٩٤
طح
طح في الحج : ثنا محمد بن خزيمة ، ثنا حجاج، ثنا حماد ، عنه ، به . موقوف .
عه
١٠٣٦٤ - حديث: أن النبي ◌َ ﴿ لما أتى ذا طوى بات بها حتى أصبح.
عه في الحج : ثنا إسماعيل ويوسف القاضيان ، قالا : ثنا سليمان بن حرب ، ثنا
حماد بن زيد ، عنه ، به . وفيه قصة .
١٠٣٦٢- أحمد ٨٨/٢، ١٠١. والحديث رواه عبدالرزاق ٤٢١/١٠: عن معمر ، به.
١٠٣٦٣ - طح ٢٦٥/٢.
(١) المراد من الهدي هنا: ما يهدى إلى البيت ، فقد وافق ابن عمر بعض الصحابة في كون
المهدي يجتنب ما يجتنبه المحرم لكن أخرج البخاري من حديث عائشة مرفوعاً في عدم الحرمة .
انظر: (الفتح ٥٤٥/٣).
١٠٣٦٤- ويزاد : رواه أحمد (٤٨/٢): عن إسماعيل ، عن أيوب ، عن نافع ، قال : كان ابن
عمر إذا دخل أدنى الحرم أمسك عن التلبية ، ثم يأتي ذا طوى فيبيت ويصلي به صلاة الصبح
ویغتسل ، ويحدث أن رسول الله ێ فعل ذلك .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠