النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
حب في الثاني والثلاثين من الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا ابن أبي السري ، ثنا
عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، بهذا .
٩٦٤٥ - حديث: ((المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ... )) الحديث .
عه حب حم
عه في البر والصلة : ثنا يوسف بن مُسَلَّم ، ثنا حجّاج بن محمد ، ثنا الليث ،
حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، به .
حب في النوع الثاني من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا
الليث ، به .
رافعاً صوته يأمر بقتل الكلاب
٩٦٤٦ - حديث : سمعت رسول الله
طح عه حم
فكانت الكلاب تقتل ، إلا كلب صيد أو ماشية .
طح في اللباس : عن بحر بن نصر .
عه(١) في البيوع: ثنا بحر بن نصر، عن ابن وهب، أخبرني يونس ، عنه ، به .
وعن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة مرفوعاً: ((مَنْ اقْتَنَى كَلْباً ... )) الحديث.
٩٦٤٧ - حديث: لا يحل لكم أن تفطروا حتى تروا الهلال من حيث يرى ، قال
ذلك لما رأوا هلال شوال نهارا .
قط في الصيام : ثنا محمد بن عمرو بن البختري ، ثنا أحمد بن الخليل ، ثنا
٩٦٤٥- عه [٢١٧/٥/ب] نسخة كوبريلي حب (الإحسان) ٣٧٤/١ .
ويُزاد: أحمد ٩١/٢: ثنا حجاج، ثناليث ، ثني عقيل ، عنه، بهذا .
٩٦٤٦- طح ٥٥/٤، عه [١٧٤/٣/أ] نسخة كوبريلي.
ويُزاد : أحمد، المسند المعتلي (٣٨٤/٣، ح ٤٢٢٥): ثنا يزيد بن عبدربّه، ثنا محمد بن
حرب ، ثني الزبيدي ، عنه ، به . وليس في مطبوعة المسند .
(١) (عه) تصحف في (هـ) إلى (كم) وجاء في الأصل و (هـ) بعده: (في البيوع ثنا يونس؛
كلاهما عن ابن وهب) والتصويب من مخطوطة أبى عوانة .
٩٦٤٧- قط ١٧٣/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
الواقدي ، ثنا معمر ومحمد بن عبدالله وعبدالرحمن بن عبدالعزيز ، عن الزهري ، عن
سالم، به . قال الواقدي : وحدثني معاذ بن محمد الأنصاري : سألت الزهري عن
هلال شوّال إذا رُؤي باكراً؟ قال : سمعت سعيد بن المسيب يقول: إِنْ رُئِيَ بعد أن
طلع الفجر فهو من الليلة التي تجيء . قال الواقدي : وهذا مُجْمَع عليه .
٩٦٤٨ - حديث : في النهي عن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث .
عه طح حم
عه في الأضاحي : عن أحمد بن يوسف ، عن عبدالرزاق ، عن معمر . وعن أبي
داود الحَرَّاني ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن ابن أخي الزهري ، كلاهما عنه ،
به .
طح في الذبائح : ثنا ابن أبي داود ، ثنا يحيى بن صالح ، ثنا إسحاق بن يحيى ،
عن الزهري ، نحوه .
في رهط قِبَل ابن صياد ...
٩٦٤٩ - حديث : انطلق عمر مع رسول الله
حب عه حم
فذ کر الحديث بطوله .
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا ابن قتيبة ، ثنا حَرْمَلَةُ ، ثنا ابن وهب ،
أنا يونس ، عنه ، به .
عه في الفتن : عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم ، عن وهب الله بن راشد ،
٩٦٤٨ - عه ٢٣٢/٥، طح ١٨٤/٤.
ويُزاد: أحمد ٣٤/٢، ٩، ١٣٥، ٨١: ثنا عبدالرزاق، أنا معمر، به . وثنا سفيان، عنه، به.
وثنا أبو سليمان يعقوب، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، عنه، به . وثنا حجاج، عن ابن
جریج ، به .
٩٦٤٩- حب (الإحسان) ٢٧٥/٨ . وحديث عه ليس في القسم المطبوع، ولا في المخطوط
المتوفر لدينا .
ويُزاد: أحمد ١٤٨/٢، ١٤٨- ١٤٩، ١٤٩: ثنا عبدالرزاق، ثنا معمر، عنه، به . وثنا
يعقوب ، عن أبيه ، عن صالح ، نحوه .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٢

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
عن يونس ، به مُطوَّلاً ، مفرقاً حديثين . وعن يعقوب بن سفيان وأبي أمية ، قالا : ثنا
أبو اليمان، أنا شعيب.، وعن أبي داود الحَرّاني ، ثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثني
أبي، عن صالح. وعن السُّلَمِيِّ والدَّبَرِيِّ، عن عبدالرزاق، عن معمر. وعن
البَهْراني ، ثنا هشام بن عمار، ثنا يحيى بن حمزة ، قال: ونظرت في كتاب عبدالله
ابن سالم ، عن الزهري ؛ کلهم ، عنه ، به .
٠ ٩٦٥= / حديث: «خمس من الدواب لا جناح في قتلهن على من قتلهن في her.
الحرم والإحرام ... )) الحديث .
جا في الحج : ثنا ابن المقرئ وأبو هاشم ، قالا : ثنا سفيان ، عن الزهري ، به .
عه فيه : ثنا شعيب بن عمرو الدمشقي وأحمد بن الحسن بن القاسم، المعروف
برسول نفسه ، قالا : ثنا سفيان بن عيينة ، به . وعن بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ،
ثنا سفيان ، به .
رواه يونس عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن حفصة وسيأتي(١) . ورواه زيد
ابن جبير، عن ابن عمر، عن إحدى نسوة النبي {8 . وسيأتي(٢).
حب في السادس عشر من الرابع : أنا محمد بن عبدالرحمن السامي ، ثنا يحيى
ابن أيوب ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، عنه(٣)، به .
٩٦٥٠- جا: ١٥٥، عه [٥٦/٣/ب] نسخة دار الكتب المصرية، حب (الإحسان) ١١٠/٦.
ويُزاد: أحمد ٨/٢، ١٣٦، ١٥٢- ١٥٣: ثنا سفيان، به . وثنا إبراهيم بن أبي العباس، ثنا
أبو أويس ، عنه ، به . وثنا عثمان بن عمر ، عن يونس ، به .
(١) انظر [٤٨/٦/ب].
(٢) انظر [٢٢٨/٦/ب].
(٣) كذا في الأصل و(هـ) : بهذا الإسناد. والحديث في مطبوعة الإحسان ليس فيه ذكر
الزهري ولا سالم، بل هو فيه عن إسماعيل بن جعفر عن عبدالله بن دينار عن ابن عمر ، ولعله
الصواب، فقد رواه من طريق إسماعيل، عن ابن دينار، عن ابن عمر أيضاً: مسلم في الصحيح =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
٩٦٥١ - حديث: كنا إذا تبايعنا، كل واحد منا بالخيار، مالم يتفرق المتبايعان .
طح قط
وفيه قصة مع عثمان(١) .
طح في الزيادات : عن فهد ، عن عبدالله بن صالح .
قط في البيوع: ثنا أحمد بن محمد بن زياد ، ثنا عبيد بن شريك البزاز، ثنا
یحیی بن بکیر، كلاهما عن اللیث ، حدثني یونس ، عنه ، به .
٩٦٥٢ - حديث: النهي عن المزابنة.
في ترجمة : عبدالله بن عمر ، عن زيد بن ثابت .
٩٦٥٣ - حديث: ((من اشترى عبداً فلم يشترط ماله فلا شيء له)) . وفي رواية
مي جا حم
سفيان: ((من باع عبدأ ... )) الحديث .
مي في البيوع: أنا عبدالله بن مَسْلَمَةٍ (١)، ثنا ابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب،
= ٨٥٨/٢، في كتاب الحج (١٥)، باب ما يُندَب للمحرم وغيره قتله من الدواب (٩)، الحديث
(١١٩٩/٧٩)، فثبتت رواية إسماعيل عن عبدالله بن دينار للحديث، وقد جعله الحافظ هنا من
رواية إسماعيل عن الزهري عن سالم، ولم يروه أحد من الأئمة بهذا الإسناد المركّب ، والصواب
وضع الحديث في مسند : عبدالله بن دينار، عن ابن عمر ، ولم يضعه الحافظ هناك ، فظهر أنه وَهِمَ
في وضعه هنا ، والله أعلم .
٩٦٥١ - طح ٣٦٣/٤، قط ٦/٣.
(١) وتتمة الحديث : قال ابن عمر ((فتبايعت أنا وعثمان، فبعته مالي بالوادي، بمال له
بخيبر ، قال فلما بعته طفقت أنكص القهقرى خشية أن يرادني عثمان البيع قبل أن أفارقه)) وهو
لفظ الدار قطني .
٩٦٥٢- انظر: (٦٣١/٤ ح ٤٧٩٩).
٩٦٥٣- مي ١٦٩/٢، جا : ٢١٣.
ويُزاد: أحمد ٩/٢، ٨٢، ١٥٠: ثنا سفيان، عنه، به . وثنا محمد بن جعفر وعبدالرزاق ، عن
معمر ، عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٤

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
بهذا .
جا فيه : ثنا محمود بن آدم ، ثنا سفيان ، عن الزهري ، به .
٩٦٥٤ - وبهذا الإسناد: (( من باع نخلاً قد أُبَّرَ فثمرتها للذي باعها ... ))
جاطح حب حم
الحديث .
طح في البيوع: ثنا يزيد بن سنان، ثنا أبو صالح، ثنا الليث . وعن يزيد ، ثنا
القَعْنَبيُّ ، ثنا ابن أبي ذئب ، كلاهما عن ابن شهاب ، بالقصتين .
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا علي بن الجعد ، ثنا ابن
أبي ذئب ، به . وعن الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، عن سفيان، به . وعن ابن
قتيبة ، ثنا يزيد بن موهب ، ثنا الليث ، عن ابن شهاب ، به .
٩٦٥٥ - حديث : النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ... الحديث .
جا طح قط
جا في البيوع : ثنا ابن المقرئ ، ثنا سفيان ، عن الزهري ، بهذا .
طح فيه : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا أبو داود ، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة . وعن
يزيد ، ثنا أبو صالح ، ثنا الليث ، حدثني عقيل . وعن يونس ، أنا ابن وهب ، أخبرني
يونس ؛ ثلاثتهم ، عنه ، به . وأعاده : عن يونس ؛ به . وعن يزيد بن سنان وابن أبي
داود ،كلاهما عن أبي صالح ، به .
قط فيه : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا ابن وهب ،
أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، نحوه .
(١) (مسلمة) تصحف في الأصل و(هـ) إلى (مسلم). والتصويب من مطبوعة الدارمي ، وهو
عبدالله بن مسلمة بن قَعْنَب القَعْنَبِي. انظر ترجمته في: (طبقات ابن سعد ٣٠٢/٧ ، والسير
٢٥٧/١٠) .
٩٦٥٤- جا: ٢١٣، طح ٢٦/٤، حب (الإحسان) ٢٠٨/٧، ٢٠٩.
ويُزاد: أحمد ١٥٠/٢، ٩: ثنا عبدالرزاق، عن معمر، عنه، به . وعن سفيان، به.
٩٦٥٥- جا: ٢٠٦، طح ٢٣/٤، ٣٢، قط ٤٩/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
٩٦٥٦ ۔ حديث : نھی رسول الله
أن يباع الرطب بالتمر الجاف .
قط في البيوع: ثنا عبيدالله بن عبدالصمد ، ثنا الوليد بن حماد ، ثنا أبو مسلمة
يزيد بن خالد بن مرسل ، ثنا سليمان بن حيان ، عن يحيى بن أبي أنيسة ، عنه ،
بهذا .
٩٦٥٧ - حديث: أن أباه كان يكري أرضه، قال: قد كنت أعلم أن الأرض
کانت تكری ... الحدیث . وفيه : حديثه عن رافع بن خديج .
في مسند : رافع .
٩٦٥٨ - حديث: ((لا يقيم أحدكم أخاه فيجلس في مجلسه)).
عه حم
عه في الاستئذان: عن محمد بن إسحاق بن الصباح وأحمد بن يوسف
السلمي ، قالا : ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر، عنه ، به . زاد السلمي: وكان الرجل يقوم
لابن عمر فما يجلس في مجلسه .
٩٦٥٩ - حديث: ((انطلق ثلاثة رهط فآواهم المبيت إلى غار ... )) الحديث
بطوله .
عه في الدعوات: ثنا محمد بن عوف وأبو الجُمَاهِر الحِمْصِيّان ويزيد بن
عبدالصمد وعبدالكريم بن الهيثم وأبو الخصيب المِصِّيصي؛ قالوا : ثنا أبو اليمان ، أنا
٩٦٥٦- قط ٤٨/٣ .
ويُزاد: أحمد ٨/٢، ١٥٠: ثنا سفيان، عنه، به. وثنا عبدالرزاق، عن معمر، عنه، به.
٩٦٥٧ - انظر: (٤٧٦/٤ ح ٤٥٣٩).
٩٦٥٨- عه [٣٨/٥/ب] نسخة كوبريلي.
ويُزاد: أحمد ٨٩/٢ : ثنا عبدالرزاق ، عن معمر ، عنه ، به .
٩٦٥٩- كتاب الدعوات ليس في القسم المطبوع من مسند أبي عوانة ، ولا في القسم المخطوط
المتوفر لدينا، وأخرجه أيضا في البيوع [٢٠٠/٣/ب] بالأسانيد نفسها، وزيادة: ثنا أيوب بن
إسحاق ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان، به . وراجع الحديث (٩٥٢٩).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٦

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
شعيب . وعن علي بن المبارك ، عن زيد بن المبارك . وعن ابن أبي الدنيا ، ثنا محمد
ابن عباد المالكي. وعن يوسف بن مُسَلَّم، عن لُوَّيْن؛ ثلاثتهم عن سفيان . وعن
يوسف بن مُسَلَّم، ثنا محمد بن المبارك، ثنا عبدالرزاق بن عمر، ثلاثتهم عن
الزهري ، به . زاد زيد بن المبارك : عن سفيان . وعن عمرو بن دينار، عن عبيد بن
عمير، به مرسل. قال لُوّيْن : لا أدري من أين لفظة سفيان: قال أبو عوانة : لم
يسمعه سفيان من الزهري .
٩٦٦٠ - حديث: ((مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه ... )) الحديث.
عه في فضائل القرآن : ثنا الدَّبَرِيُّ، عن عبدالرزاق ، عن معمر ، عنه ، به .
٣
٩٦٦١ - / حديث: أن عبد الله بن عمر ركب يوماً مع عبدالله بن بحينة إلى
طح
أرض له بريم(١) فابتاعها منه على أن ينظر إليها ... الحديث .
١/١٥٣
طح في الزيادات : ثنا فهد ، ثنا أبو اليمان ، أنا شعيب ، عن الزهري ، به .
٩٦٦٢ - حديث: ((لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون)).
عه حم
عه في الأشربة : ثنا يونس بن عبدالأعلى وأحمد بن شيبان ، قالا : ثنا سفيان .
وعن الجرجاني ، ثنا عبدالرزاق ، عن معمر ؛ كلاهما ، عنه ، به .
٩٦٦٣ - حديث: ((بينا رجل يجر إزاره من الخيلاء، خسف الله به فهو
يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة)) .
٩٦٦٠ - عه [٧/٣/أ] نسخة كوبريلي.
٩٦٦١ - طح ٣٦٢/٤ - ٣٦٣.
(١) رتمّ - بكسر الراء - اسم موضع قريب من المدينة. (ابن الأثير، النهاية ٢٩٠/٢).
٩٦٦٢- عه ٣٣٥/٥.
ويُزاد: أحمد ٧/٢ و٤٤، ٨: ثنا محمد بن جعفر، عنه، به. وثنا سفيان، به. وجاء في
المسند المعتلي (٣٦٨/٣، ح ٤١٦٧): ثنا سليمان ويعقوب، عن إبراهيم، عنه، به ، ولم أجد هذه
الرواية في مطبوعة المسند .
٩٦٦٣- عه ٤٧٥/٥ .
ويُزاد: أحمد ٦٦/٢، ٦٧، ١٣٦: ثنا علي بن إسحاق، عن عبدالله، عن يونس ، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في اللباس: عن يونس بن عبدالأعلى وبحر بن نصر، كلاهما عن ابن
وهب ، أخبرني یونس ، عنه ، بهذا .
٩٦٦٤ - حديث: ((إذا مات الرجل عرض مقعده بالغداة والعشي ... ))
الحديث .
عه في البعث : ثنا محمد بن مُهِلّ ، ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عنه ، به .
٩٦٦٥ - حديث : أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وتحته عشر نسوة ، فقال له
طح حب قط كم حم
◌ُ: ((اختر منهن أربعاً)). فلما كان في عهد عمر طلق نساءه ...
رسول الله
الحديث .
طح في السير: ثنا أحمد بن داود ، ثنا بكر بن خلف ، ثنا عبد الأعلى بن
عبدالأعلى . وعن خلاد بن محمد ، عن محمد بن شجاع ، عن یزید بن هارون ، عن
سعيد بن أبي عروبة ؛ كلهم عن (معمر ، به . وعن يونس ، عن ابن وهب ، عن
مالك ، عن الزهري بلغنا ، به . وعن أحمد بن داود ، عن يعقوب بن حميد ، عن ابن
عيينة ، عن معمر)(١) عن ابن شهاب ، به . وبه عن يعقوب، عن عبدالرزاق، عن
معمر ، به .
حب في التاسع والثلاثين من الأول : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا إسماعيل
ابن عُلَيَّةَ ، عن معمر ، عن الزهري ، به . وعن محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا أبو
عمار، ثنا الفضل بن موسى ، عن معمر ، بالحديث دون القصة .
٩٦٦٤- ليس في القسم المطبوع من أبي عوانة ، ولا في القسم المخطوط المتوفر لدينا .
٩٦٦٥- طح ٢٥٢/٣، ٢٥٤، ٢٥٣، حب (الإحسان) ١٨١/٦، ١٨٢، قط ٢٦٩/٣، ٢٧٠،
کم ١٩٢/٢، ١٩٣ .
ويُزاد: أحمد ٤٤/٢، ٧، ١٣، ١٤، ٨٣: ثنا محمد بن جعفر وعبدالأعلى وإسماعيل ، عن
معمر ، عنه ، به . وعن يزيد ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن معمر ، نحوه .
(١) ما بين الهلالين ليس في (هـ) . وهو مثبت في الأصل ، وموافق لما في مطبوعة الطحاوي .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٨

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
قط في النكاح : ثنا إبراهيم بن حماد ومحمد بن مخلد، قالا : ثنا الحسن بن
عرفة ، ثنا مروان بن معاوية الفزاري . وعن محمد بن نوح ، ثنا هارون بن إسحاق ، ثنا
عبدة بن سليمان . وعن محمد بن مخلد ، ثنا أحمد بن منصور، ثنا يزيد بن هارون .
وعن ابن مخلد، ثنا الصغاني، ثنا عبدالله بن بكر؛ ثلاثتهم عن سعيد بن أبي
عروبة ؛ كلاهما عن معمر ، به .
روي عن الزهري ، عن عثمان بن أبي سويد ، مرسل . وعن الزهري ، عمّن بلّغه ،
مرسل ، وسيأتي(١) .
كم فيه : عن أبي عبدالله محمد بن يعقوب ، عن إبراهيم بن عبدالله السعدي .
وعن الَّحْبُوبِي ، عن سعيد بن مسعود ؛ كلاهما عن يزيد بن هارون ، به . وعن الحسن
ابن يعقوب ، عن يحيى بن أبي طالب ، عن عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد ، به .
وعن(٢) علي بن حمشاذ ويحيى بن منصور، قالا : ثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا أبو
عبيد، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان . وعن إسماعيل بن أحمد التاجر، عن علي
ابن أحمد العجلي ، عن محمد بن طريف ، عن المحاربي . وعن علي بن حمشاذ ، عن
محمد بن أيوب ، عن إبراهيم بن موسى ، عن عيسى بن يونس ؛ كلهم عن معمر ،
به . وعن أحمد بن سعيد المروزي ، أنا عبدالله بن محمود السعدي ، ثنا محمد بن
موسى الخلال ، ثنا الفضل بن موسى، به . وعن الحسين بن يعقوب الحافظ ، عن
محمد بن محمد بن سليمان ، عن أحمد بن محمد بن عمر بن يونس ، عن أبيه ،
عن عمر بن يونس ، عن يحيى بن أبي كثير، عن معمر ، به . وقال : اختلف فيه على
معمر ، والوصل أولى ، فإن الزيادة من الثقة مقبولة .
(١) انظر [٢٨٦/٦/ب].
(٢) رواية علي بن حمشاذ ويحيى بن منصور سقط إسنادها من مطبوعة ((المستدرك))، وهو
مثبت في مخطوطته [٩٠/٢: ب-٩١/أ] النسخة الأزهرية.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
قلت : وجزم أيضاً بصحته أبو الحسن بن القطان ، اعتماداً على رواية معمر ، وأنها
صحيحة ، واعتضدت برواية أيوب، عن نافع وسالم جميعاً (١)، عن ابن عمر، به .
والله أعلم .
وقد ذكر الترمذي في ((العلل))(٢) المفرد له الاختلاف فيه على الزهري ، وحكى
عن البخاري: أن معمراً تفرد بوصله ، وأنه لا يصح رفعه. ونقل في ((الجامع))(٣) عن
البخاري نحو ذلك ، ولذا أعلّه مسلم في ((التمييز)) (٤).
﴿ مر برجل يعظ أخاه في الحياء ، فقال :
٩٦37 - حديث: أن رسول الله
حب ط حم عه
«دعه فإن الحياء من الإيمان .)).
(١) رواية نافع وسالم عزاها الحافظ في التلخيص الحبير ١٦٩/٣ للنسائي، ولم أجدها في
السنن فلعلها في الكبرى .
(٢) انظر علل الترمذي الكبير ٤٤٥/١ (بتحقيق حمزة ديب مصطفى ونشر مكتبة الأقصى
بعمّان) باب ماجاء في الرجل يسلم وعنده عشر نسوة (١٦٧).
(٣) جامع الترمذي ٤٢٦/٣، كتاب النكاح، باب ماجاء في الرجل يسلم وعنده عشر نسوة
(٣٣) ، الحديث (١١٢٨) .
(٤) (التمييز) غير واضحة في الأصل، وسقطت من (هـ)، ووجدتها في الإصابة ٦٦/٨ في
ترجمة غيلان، قال الحافظ: وقد كشف مسلم في كتاب ((التمييز) عن علته ، وبيّنها بياناً شافياً
فقال : إنه كان عند الزهري في قصة غيلان حديثان، أحدهما مرفوع، والآخر موقوف، قال :
فأدرج معمر المرفوع على إسناد الموقوف فأما المرفوع فرواه عقيل عن الزهري ، قال : بلغنا عن عثمان
ابن محمد بن أبي سويد: ((أن غيلان أسلم وتحته عشر نسوة ... )) الحديث . وأما الموقوف ، فرواه
الزهري عن سالم عن أبيه: ((أن غيلان طلق نساءه في عهد عمر وقسم ميراثه بين بنيه ... ))
الحديث . قال الحافظ : وقد أوردت طرق هذين الحديثين في كتابي الذي في معرفة المدرج . وانظر
أيضاً السنن الكبرى للبيهقي ١٨٢/٧، فقد أورد فيه كلام الإمام مسلم . وانظر: (التلخيص الحبير
١٦٩/٣، وسبل السلام ١٩١/٣).
٩٦٦٦- حب (الإحسان) ٤/٢، مالك ٩٠٥/٢ .
=
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٤١٠

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
حب في الثالث والسبعين من الأول : أنا ابن قتيبة ، ثنا ابن أبي السري ، ثنا
عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، به .
رواه مالك في الجامع : عن الزهري ، مثله .
٣
١٥٣/ب
العشاء في آخر حياته فلما سلم ...
٩٦٦٧ - / حديث : صلى لنا رسول الله
قال: ((أريتم ليلتكم هذه ... )) الحديث .
في ترجمة : أبي بكر بن سليمان بن أبي حَثْمَةَ ، عن ابن عمر .
٩٦٦٨ - حديث: ((اقتلوا الحيات ... )) الحديث .
عه حب حم
في مسند : زيد بن الخطاب(١) .
عه في الطب: ثنا علي بن حرب، ثنا ابن عيينة . وعن ابن الجنيد، عن
الحميدي. وعن أبي داود الحراني(٢)، عن علي بن المديني؛ كلاهما، عن ابن
=
ويُزاد: أحمد ٥٦/٢، ١٤٧، ٩: ثنا يحيى بن سعيد، عن مالك، عنه، به. وعن
عبدالرزاق ، به . وعن سفيان، به . وعه في الإيمان [٨/١/ب] نسخة دار الكتب المصرية : ثنا
محمد بن يحيى ، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، عن مالك ، به . وثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا
وهب ، ثنا مالك ، به . وثنا السُّلمي والدّبري، قالا: ثنا عبدالرزاق ، به .
٩٦٦٧ - انظر: (٩/ح ١١٥٦٠).
٩٦٦٨- عه [١/٦٩/٥-ب] نسخة كوبريلي، حب (الإحسان) ٤٦٢/٧، ٤٦١، أحمد
١٢١/٢، ٠٩
ويُزاد : حب ٤٦٢/٧، ٤٦٣: نا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد،
قال: ثنا أبي عن صالح، عنه به . ونا حامد بن محمد بن شعيب ، ثنا سريج بن يونس ، ثنا
سفيان ، عنه به . وأحمد ١٢١/٢، ٩ : ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة ، أخبرني أبي ، عنه ، به .
وثنا سفيان ، به .
(١) الإتحاف (٢٩/٥، ح ٤٩٠١).
(٢) في (هـ): ((والحراني)) بزيادة واو قبلها، والصواب حذفها، وهو أبو داود الحراني سليمان
ابن سيف بن يحيى من شيوخ أبي عوانة ، يروي عنه كثيراً في مسنده، انظره مثلاً في ٦/١، ٢٦ ،
والسير ١٤٧/١٣ ، ويأتي أيضاً في هذا الحديث بعد أسطر .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
عيينة . وعن بحر بن نصر، عن ابن وهب. وعن أبي أمية ، ثنا حسن بن موسى
الأشيب ، كلاهما عن الليث . وعن يونس وبحر ، عن ابن وهب ، عن يونس . وعن
محمد بن عزيز، عن سلامة ، عن عقيل . وعن الدِّبَرِي ، عن عبدالرزاق ، عن معمر .
وعن أبي داود الحراني ، ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، ثنا صالح .
حب في الثالث والأربعين من الثاني : أنا ابن قتيبة ، ثنا يزيد بن موهب ، حدثني
الليث ، كلهم عن ابن شهاب الزهري ، به . وفي الحادي والستين من الثاني : أنا عمر
ابن محمد الهمداني ، أنا أبو الطاهر، أنا ابن وهب ، أخبرني يونس وغيره ، عن ابن
شهاب ، به . قال ابن وهب : وأخبرني عمرو بن الحارث ، عن بكير بن الأشج ، عن
سالم، عن أبيه، به . وقال: ((فمن وجد ذا الطفيتين والأبتر فلم يقتلهما فليس
منا)). قال ابن عيينة(١) في روايته : فلقيني أبو لبابة أو زيد بن الخطاب ، وكذا قال
معمر ويونس . وقال صالح(٢) : أبو لبابة وزيد .
٩٦٦٩ - حديث: ((إنما يلبس الحرير من لا خلاق له ... )) الحديث. وفيه قصة
عه طح
عطارد(٣) .
عه في اللباس : عن محمد بن يحيى وأبي أمية وأبي يوسف الفارسي ، كلهم عن
أبي اليمان ، عن شعيب ، عن الفارسي ، ثنا يحيى بن بكير ، ثنا الليث ، عن عقيل .
طح في الكراهة : عن يونس ، أنا ابن وهب ، أخبرني يونس وعمرو بن الحارث ،
(١) و (٢) ذكر الحافظُ ابنَ عيينةً وصالحاً، وليسا في الطرق التي ذكرها كما ترى، وقد
استدركنا طريقيهما في التخريج فراجعه . وليس في المطبوعة : (أو زيد بن الخطاب) من قول
سفيان ، وإنما (أبولبابة) فقط .
٩٦٦٩- عه ٤٤٩/٥، طح ٢٤٥/٤.
(٣) ولفظها - كما عند أبي عوانة - أن عبدالله بن عمر قال: وجد عمر بن الخطاب حُلَّةً من
فقال : يا رسول الله .
استبرق في السوق -وهى التى يقال لها عطارد- فأخذها فأتى بها النبيَّ
... الحديث .
ابتع هذه فتجمّلْ بها للعيد والوفود ، فقال النبي
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٢

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
کلهم عن الزهري ، به .
٩٦٧٠ - حديث: ((إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب
حب حم
بيمينه ... )) الحديث .
حب في الخامس والتسعين من الأول : أنا ابن قتيبة ، ثنا ابن أبي السَّرِيّ، ثنا
عبدالرزاق [أنا معمر](١) عنه ، به . وقال : تفرّد به معمر . ورواه الناس عن الزهري ،
عن أبي بكر بن عبدالله بن عمر ، عن أبيه . فقال لمعمر: خالفتَ الناس! فقال : كان
الزهري سمع الحديث من جماعة ، فيُحدّث مرّة عن هذا ومرّة عن هذا. وفي الثالث
من الثاني : أنا الحسين بن عبدالله القطان ، ثنا نوح بن حبيب، ثنا عبدالرزاق ، به .
قال عبد الرزاق (٢): فقال ابن عيينة : يا أبا عروة إن الزهري روى هذا عن أبي بكر بن
عبدالله؟ فقال معمر : إن الزهري كان يحدث بالحديث عن النفر فلعلّ هذا منه.
قلت : قد مضى حديثه عن عمر بن محمد ، عن سالم، عن أبيه (٣) فظهر أن له
من حدیث سالم أصلاً .
٩٦٧١ - حديث: ((من اقتنى كلباً، إلا كلب صيد ... )) الحديث.
طح حم
طح في البيوع : ثنا يونس ، ثنا سفيان ، عنه ، به .
٩٦٧٠- حب (الإحسان) ٣٢٨/٧، ٣٦١، وانظر الحديث (٩٥٣٧)، والحديث (٩٥٥٠).
ويُزاد: أحمد ١٤٦/٢، ٤٦: ثنا عبدالرزاق وعبدالأعلى. وثنا إبراهيم بن خالد بن رباح؛
ثلاثتهم عن معمر ، به .
(١) زيادة من مطبوعة الإحسان صحيحة ينقطع الإسناد بدونها.
(٢) انظر: (مصنف عبد الرزاق ٤١٤/١٠).
(٣) انظر الحديث المتقدم برقم (٩٥٣٧).
٩٦٧١- طح ٥٥/٤ .
ويُزاد: أحمد ٨/٢، ١٤٧: ثنا سفيان، عنه، به. وثنا عبدالرزاق، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
٩٦٧٢ - حديث: ((إنما الناس كإبل مائة لا يجد الرجل فيها راحلة)).
عه حب حم
عه في المناقب : عن أحمد بن يوسف السُّلَمِي، ثنا عبدالرزاق . وعن أبي أمية ،
ثنا سعيد بن عثمان الأموي ، ثنا ابن المبارك؛ كلاهما عن معمر. وعن أبي داود
الحَرّاني ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، كلاهما عن ابن شهاب ، به .
حب في الثامن والعشرين من الثالث: أنا ابن قتيبة ، ثنا ابن أبي السري ، ثنا
عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، به . وفي الثاني والعشرين من الرابع : أنا محمد
ابن عبدالرحمن السامي ، ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عنه ،
به .
٩٦٧٣- / حديث: مررنا مع رسول الله : ﴿ه بالحِجْر، فقال: ((لا تدخلوا مساكن
الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين ... )) الحديث .
عه في الرقاق: عن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن وهب، عن يونس ، عنه ،
به .
حب في الثالث والأربعين من الثاني : أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، أنا ابن وهب ،
به .
٩٦٧٢ - عه [٢٠١/٥/ب] نسخة كوبريلي، حب (الإحسان) ٥٢٠/٧،١٧/٨.
ويُزاد: أحمد ٧/٢، ٤٤، ٨٨، ١٢١، ١٢٢: ثنا محمد بن جعفر، ثنا معمر، به . وثنا
عبدالرزاق ، به . وثنا أبواليمان ، عن شعيب، عنه، به . وعن سليمان ويعقوب. عن إبراهيم،
عنه ، به .
٩٦٧٣- حديث عه ليس في القسم المطبوع، ولا في المخطوط المتوفر لدينا. حب (الإحسان)
٢٧/٨.
ويُزاد: أحمد ٦٦/٢، ٩٦: ثنا يعمر بن بشر، ثنا عبدالله، أنا معمر، به . وثنا وهب بن
جریر ، ثنا أبي ، سمعت يونس ، به .
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٤١٤

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
٩٦٧٤ - حديث : ((يقاتلكم اليهود فتظهرون عليهم ... )) الحديث .
عه حب حم
عه في الفتن: عن محمد بن إسحاق بن شَبُّويَه(١) السِّجْزِي بمكة، عن
عبدالرزاق ، عن معمر. وعن أبي داود الحَرّاني ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ،
عن أبيه ، عن صالح . وعن ابن عبدالحكم ، ثنا أبو زُرْعَةَ بن راشد ، عن یونس . وعن
الصَّوْمَعِي، ثنا إسحاق بن بكر بن مضر، عن أبيه ، عن عمرو بن الحارث؛ كلهم
عنه ، به .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب،
عن يونس ، به .
٩٦٧٥ - حديث : أنه طلق امرأته وهي حائض ... الحديث.
طح قط حم
طح في النكاح : ثنا نصر بن مرزوق وابن أبي داود ويزيد بن سنان ؛ ثلاثتهم عن
أبي صالح عبدالله بن صالح، عن الليث ، عن عقيل ، عنه ، به .
قط في الطلاق : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا موهب بن یزید وأبو ثور عمرو بن
سعد ، قالا : ثنا ابن وهب ، أخبرني يونس . وعن أبي بكر ، ثنا محمد بن يحيى وأبو
٩٦٧٤- حب (الإحسان) ٢٨٤/٨ - ٢٨٥ .
ويُزاد: أحمد ١٤٩/٢، ١٣٥، ١٢١ - ١٢٢، ١٣١: ثنا عبدالرزاق، به . وثنا يعقوب، عن
أبيه ، عن صالح ، به . وثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب ، عنه ، به . وثنا يعقوب ، ثني ابن أخي ابن
شهاب ، عنه ، به .
(١) شَبُّوَيَه - بفتح الشين المعجمة وضم الباء المعجمة الموحّدة المشدّدة وسكون الواو وفتح المثناة
تحت يليها هاء. انظر ترجمته في: (العقد الثمين ٤١/١)، وانظر: (التوضيح ١٩٢/٢، والإكمال
٢٠/٥) .
٩٦٧٥- طح ٥٣/٣، قط ٦/٤.
ويُزاد: أحمد ٦١/٢، ٨١، ١٣٠ : ثنا رَوْح، ثنا محمد بن أبي حفصة، عنه، به . وعن
يعقوب ، عن ابن أخي ابن شهاب ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
الأزهر، قالا : ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا ابن أخي الزهري . وعن أبي بكر، ثنا
محمد بن عزيز، ثنا سلامة ، عن عقيل . قال : وثنا يوسف بن سعيد ، ثنا حجاج،
ثنا ليث، عن عقيل. قال: وثنا محمد بن يحيى ، ثنا إبراهيم بن حميد ، ثنا صالح
ابن أبي الأخضر ، کلهم عن الزهري ، به .
كان يعطي عمر بن الخطاب العطاء ، فيقول له
٩٦٧٦ - حديث : أن النبي
عمر: أعطه أفقر مني ... الحديث.
يأتي في ترجمة : عبدالله بن عمر ، عن أبيه .
٩٦٧٧ - حديث : لا تنتقل المبتوتة من بيت زوجها . موقوف .
طح
طح في النكاح : ثنا أبو بكرة ، ثنا حسين بن مهدي ، ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر ،
عنه ، بهذا .
٩٦٧٨ - حديث : أن ابن عمر كان يقول: طلاقُ العبدِ الحرةَ تطليقتان ، وعدتها
ثلاثة قروء ... الحديث .
قط في الطلاق: ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا أبو صالح،
ثنا الليث ، حدثني عبدالرحمن بن خالد، عن ابن شهاب ، عن سالم ونافع ، به .
وعن أبي بكر، ثنا أحمد بن منصور وأحمد بن يوسف السلمي، قالا : ثنا
عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم وحده ، به(١) .
في سرية فبلغت سهامنا كذا وكذا ...
٩٦٧٩ - حديث : بعثنا رسول الله
٩٦٧٦- انظر: (١٢/ح ١٥٥٥٤).
٩٦٧٧ - طح ٨٠/٣ .
٩٦٧٨- قط ٣٨/٤.
(١) ولفظه: أن ابن عمر كان يقول في العبد تكون تحته الحرّة، أو الحرّ تكون تحته الأمة قال:
أيّهما رقّ نقص الطلاق برقّه ، والعدّة بالنساء .
٩٦٧٩- عه ١٠٨/٤.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٦

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
الحديث .
عه في الجهاد : ثنا إبراهيم بن نصر بنهاوند وأحمد بن أبي عمران ، قالا : ثنا
محمد بن الصلت أبو يعلى ، ثنا عبدالله بن رجاء ، عن يونس ، عن الزهري ، به .
٩٦٨٠ - حديث: أن رسول الله ﴾ قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا
عه كم حم
لأنفسهم خاصة ، سوی قسم عامة الجیش ، والخمس في ذلك واجب کله .
عه في الجهاد : ثنا أبو داود السُّجْزي ، ثنا عبدالملك بن شعيب بن الليث ، حدثني
أبي، عن جدي، عن عقيل، عن ابن شهاب، بهذا. وعن محمد بن خلف
العسقلاني وإبراهيم بن ديزيل والحسين بن أبي سعيد ، قالوا : ثنا آدم بن أبي إياس .
وعن الحجّاج بن أبي(١) يعقوب ، ثنا حجين بن المثنى . وعن يعقوب بن سفيان ، ثنا
أبو صالح وابن بكير، كلهم عن الليث ، به . وعن يوسف بن مسلم، عن حجاج بن
محمد ، عن ليث، به. ولم يذكر ابن عمر. وعن يونس، عن ابن وهب، عن
يونس، عن ابن شهاب قال: بلغنا ، ولم يذكر سالماً ولا ابن عمر. قال : ورواه ابن
المبارك : عن يونس ، عن ابن شهاب قال : بلغني عن ابن عمر ، ولم يذكر سالماً .
كم في قسم الفيء : ثنا أبو الوليد الأستاذ ، ثنا أبو بكر بن أبي داود ، ثنا عبدالملك
ابن شعيب ، به . وقال: صحيح على شرطهما (٢) .
٩٦٨٠- عه ١٠٩/٤، ١٠٨، كم ١٣٣/٢.
ويُزاد: أحمد ١٤٠/٢ : ثنا حجاج، به.
(١) (أبي) ليست في مطبوعة أبي عوانة ، والصواب إثباتها كما في الأصل و(هـ) وهو حجّاج
ابن أبي يعقوب يوسف بن حجاج الثقفي البغدادي . انظر ترجمته في : (التقريب) .
(٢) ومما يستدرك على أحاديث ابن شهاب عن سالم ، عن ابن عمر :
١- حديث: أَنَّهم كانوا يُضْرِبُونَ عَلَى عهد رسول الله ◌َه إذا اشْتَرَى، فكانَ جُزافاً أن يبيعوه
في مكانه حتى يُؤووه إلى رحالهم ...
أحمد ٧/٢، ١٥٠، ٤٠، ٥٣، ١٥٧: ثنا عبد الأعلى، عن معمر، به. وعن عبدالرزاق، عن =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
= معمر به . وعن أبي عاصم، عن ابن جريج، وعن روح، عن ابن أبي ذئب وابن جريج . وعن
حماد الحناط ، عن ابن أبي ذئب ؛ كلاهما ، عنه ، به .
٢- حديث: تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ وكانَتْ تَحْتَ خنيس بن حذافة ... الحديث.
أحمد ٢٧/٢ : ثنا يزيد بن هارون ، أنا سفيان يعني ابن حسين ، عنه ، به .
٣- حديث: كنتُ شاباً عزباً أبيت في المسجد على عهد رسول الله مَ﴿، وكانَتْ الكلابُ
تُقْبِلُ وتُدْبِرُ في المسجد ... الحديث .
أحمد ٧٠/٢ - ٧١: ثنا سكن بن نافع أبو الحسين ، ثنا صالح بن أبي الأخضر، عنه ، به .
٤- حديث: شَهِدْتُ العِيدَ مع رسول الله ◌َهُ فَصَلَّى بِلا أَذان ولا إقامة ... الحديث.
أحمد ٣٩/٢: ثنا وليد - يعني ابن مسلم- عن عبدالرزاق - يعني ابن عمر الثقفي- أنه سمع
ابنَ شهاب، به . وعن الوليد ، عن ابن ثوبان ، عن النعمان بن راشد ، عن ابن شهاب ، مثله أو
نحوه .
٥- حديث: ((مَنْ أَعَتَقَ شِرْكاً له في عَبْدٍ أُقِيمَ ما بَقِيَ في ماله ... )).
أحمد ٣٤/٢، ٩،١٥٠ : ثنا عبد الرزاق عن معمر عنه به . وثنا سفيان ، عنه، نحوه .
٦- حديث : أنَّ رسولَ الله
. كانَ إذا أَضاءَ الفَجْرُ صَلَّى ركعتين .
أحمد ١١/٢ : ثنا سفيان، عن عمرو، عنه، به.
٧- حديث: انطلق رسول الله ◌َّهُ وأُبَيُّ بن كَعْب يَأْتيان النَّخْلَ التي فيها ابنُ صَيَّاد، حتى
إذا دَخَلا النَّخلَ طَفِقَ رسول الله {﴿ يَتَّقي بجذوع النخل ... الحديث: (لو تَرَكَتْهُ بَيِّنَ)) .
أحمد ١٤٩/٢ : ثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عنه، به . وثنا أبو اليمان عن شعبة، عنه، نحوه :
قامَ رسولُ الله ◌َِّ في الناس، فَأَثْنَى على الله بما هُوَ أَهْلُهُ، ثم ذكر الدجّال فقال: ((إني لأُنْذِرُكُموهُ
وَمَا مِن نَبِيُّ إلا قَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ ... )) الحديث . ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عنه ، به .
لِعِيسَى: أَحْمَرَ قَطُ ، ولكنه قال: ((بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُني
٨- حديث : والله ما قال رسول الله
أَطوفُ بالكَعْبَةِ فإذا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشعْرِ ... )) الحديث .
قال أحمد ١٤٤/٢، ١٢٢: ثنا أبو كامل ، ثنا إبراهيم بن سعد، عنه، به . وثنا أبو اليمان ، ثنا
شعيب ، عنه ، به .
قام يخطب قال: ((أَلَا وَإِنَّ الفِتنَةَ هاهنا حَيْثُ يَطْلُع قَرْنُ
٩- حديث : أنَّ رسول الله
الشيطان)» . يعني المشرق .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٨

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: مطر ، عن سالم ، عنه
٤٠ ** / مَطَرُ، هُوَ الوَرَّاقُ ، عن سالم ، عن أبيه .
٣
١٥٤/ب
حم
٩٦٨١ - حديث: سافرنا مع رسول الله ◌َ﴾. ومع عمر، فلم أرهما يزيدان على
رکعتین ، وکنا ضلالاً فهدانا الله به ، فبه نقتدي .
أحمد : ثنا عفان ، ثنا همام ، عنه ، به . وعن عبدالصمد ، عن همام ، نحوه .
قال أحمد ١٤٠/٢، ١٢١ : ثنا حجاج، ثنا ليث ، حدثني عقيل ، عنه، به . وثنا أبو اليمان ،
=
أنا شعيب ، عنه ، به .
١٠- حديث: ((مفاتيحُ الغَيْب خَمْسٌ ... )) الحديث .
قال أحمد ١٢٢/٢ : ثنا سليمان بن داود ويعقوب عن إبراهيم ، عنه ، به .
١١- حديث: أنّ رسولَ الله ◌َُّ أمَرَ أَنْ تُحَدَّ الشَّفَارُ، وَأَنْ تُوارَى عَن البهائِم ، وإذا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ
فلُجهز .
قال أحمد ١٠٨/٢ : ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة ، عن عقيل ، عنه ، بهذا .
١٢- حديث: ((لا يُلْدَعُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتين)» .
قال أحمد١١٥/٢ : ثنا الفضل بن دكين ، ثنا زمعة، عنه ، بهذا .
١٣- حديث: لقد رأيتُ رسولَ الله ◌َّهُ مُلَبِّداً .
قال أحمد ١٢١/٢ : ثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب ، عنه ، بهذا .
١٤- حديث: ((بَيْنا أنا نائِم رَأَيْتُنِي أُتِيتُ بِقَدَحِ، فَشَرِبْتُ منه حتّى إِنِّي أَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ مِنْ
أظْفَارِي ... )) الحديث .
قال أحمد ١٣٠/٢- ١٣١: ثنا عبدالرزاق ، ثنا معمر ، عنه ، به .
١٥- حديث: شَهِدْتُ رسولَ الله ◌َّهِ حين أَمَرَ بِرَجْمِهما، فلمّا رُجِما رَأَيْتُه يُجَافِي بِيَدَيْه عَنْها
لِيَقيها الحِجَارَةَ .
قال أحمد ١٥١/٢ : ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عنه ، بهذا .
٤٠ ** مَطَرُ - بفتحتين- ابن طَهْمَانَ الورَّاقُ، أبو رجاء السّلمي مولاهم الخراساني. سكن
البصرة. صدوق كثير الخطأ، من الطبقة السادسة ، مات سنة ١٢٥، وقيل: قبل ذلك . انظر:
(التاريخ الكبير ٤٠٠/٧ - ٤٠١، والتقريب) .
٩٦٨١- أحمد ١٠٠/٢، ٩٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: موسى بن عقبة ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
٤١ ** / مُوسَى بن عُقْبَةَ ، عن سالم ، عن ابن عمر .
٣
١/١٥٥
٩٦٨٢ - حديث: هذه البيداء التي تكذبون فيها على رسول الله ظافة: والله
إلا عند باب المسجد .
ما أُهَلَّ رسول الله
خز في المناسك: ثنا يحيى بن حكيم ، ثنا سفيان بن عيينة عنه بهذا . ليس في
السماع. وعن عليّ بن خَشْرَم، عن ابن عيينة ، عن موسى بن عقبة ، بمعناه . ولم
يذكر البيداء ، ولفظه : كان إذا وضع رجله في الغرز واستقرت به راحلته أهل .
عه فيه : ثنا الصغاني ، ثنا عبدالله بن يوسف . وعن يونس بن عبدالأعلى ، عن
ابن وهب؛ كلاهما عن مالك. وعن أبي أمية ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير،
كلاهما عنه ، به .
حب في الثامن من الخامس : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد بن أبي
بکر ، عن مالك ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن عبدالرحمن وروح بن عبادة ، عن مالك ، به . وعن محمد بن
جعفر ، [عن شعبة ](١) . ویحیی بن آدم ، عن زهير؛ كلاهما عنه ، به . وعن سفيان ،
٤١ ** موسى بن عقبة بن أبي عيّاش - بتحتانية ومعجمة - الأسدي ، أخو إبراهيم ومحمد
ابنَيْ عقبة ، مولى الزبير بن العوام ، ثقة فقيه إمام في المغازي. من الطبقة الخامسة . لم يصحّ أن
ابن معين ليّنه. مات سنة ١٤١، وقيل: بعد ذلك. انظر: (التاريخ الكبير ٢٩٢/٧، والتقريب) .
٩٦٨٢- خز ١٦٨/٤، عه [٧٠/٣/ب] نسخة دار الكتب المصرية، حب (الإحسان) ٣٠/٦،
أحمد ٦٦/٢، ٦٦، ٨٥، ١٥٤، ١٠، ١١١.
ويُزاد: أحمد ٢٨/٢ ثنا روح، ثنا شعبة، عنه، به. ومالك ٣٣٢/١ به.
(١) ما بين المعقوفين زيادة من مطبوعة ((المسند)» على الأصل و (هـ). وهي صحيحة لا
يستقيم الإسناد بدونها، وقد سقطت أيضاً من مخطوطة المسند المعتلي [١٤٦/١/أ]، ويؤيد صحة
ذلك قوله بعد : (كلاهما عنه به) فضمير التثنية عائد لشعبة وزهير، وكلاهما يرويه عن عقبة ،
وكذلك هو في المسند. وانظر: (أطراف المسند ٣٩٠/٣ ح ٤٢٥٠) والتعليق عليه .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
٤٢٠