النص المفهرس

صفحات 681-700

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : كريب بن أبي مسلم ، عنه
الليل أو قبله أو بعده بقليل ... الحديث في معنى ماقبله وأتمّ .
خز في الإمامة : عن الربيع بن سليمان، عن الشافعي . وعن يونس ، عن ابن
وهب ، كلاهما عن مالك ، عن مخرمة بن سليمان ، عنه ، به .
وهكذا رواه مالك في الصلاة مطولاً .
ورواه الشافعي : عن مالك .
عه في الصلاة : أنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا ابن أبي مريم ، عن محمد بن جعفر ،
عن شريك بن أبي نَمِر ، عنه ، به . وعن ابن أبي داود ، ثنا الوحاظيّ ، ثنا سليمان بن
بلال ، ثنا شريك، به. وعن مسلم بن الحجاج، ثنا هارون بن سعيد الأيْليّ(١)، عن
ابن وهب ، به . وعن أبي علي بن شاكر السمرقندي ، عن حرملة ، به .
طح فيه : ثنا إبراهيم بن أبي داود ، ثنا يحيى بن صالح الوحاظيّ، ثنا سليمان ابن
بلال ، ثنا شريك ، به . وعن إبراهيم بن منقذ ، ثنا المقبريّ ، ثنا سعيد بن أبي أيوب،
ثنا عبدربه بن سعيد ، عن مخرمة (٢) ، به .
حب في الأول من الخامس : أنا عمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد بن أبي
بكر، عن مالك، به، مطولاً ومختصراً. وعن الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن
يحيى ، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبدربه بن سعيد، عن
مخرمة ، بتمامه . وفي الثامن من الخامس : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا يحيى بن
(١) الأيْلِيّ - بفتح الهمزة وسكون التحتانية - هكذا ضبطه الحافظ في: (التقريب).
(٢) ((مخرمة)) تصحف في مطبوعة الطحاوي إلى ((قيس)) وجاء صحيحاً في الأصل و(هـ).
ولم أجد في الرواة عن عبدربه بن سعيد بن قيس الأنصاري من يسمى بهذا الاسم. انظر:
(تهذيب الكمال ٤٧٦/١٦) ولعل عبارة الطحاوي الصحيحة كانت هكذا: (( ثنا عبدربه بن سعيد
ابن قيس، عن مخرمة بن سليمان)) فجعل الطابع ((ابن قيس)) ((عن قيس)) واسقط ((عن مخرمة)).
ورواية مخرمة بن سليمان عن كريب ثابتة صحيحة كما تقدم في أسانيد الحديث، والحديث
السابق .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨١

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : كريب بن أبي مسلم ، عنه
[إتحاف المهرة
موسى خَتّ(١) وكان كخير الرجال ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن سلمة بن كهيل،
عنه ، به. ولفظه: بِتُّ عِنْدَ خَالتِى مَيْمُونَةَ فَرَأَيْتُ رسولَ الله ◌َّهُ قَامَ فَبَالَ ثُمَّ غَسَلَ
وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ ثُمّ نَامَ .
ورواه الإمام أحمد : عن عبدالرحمن بن مهدي ، عن مالك ، عن مخرمة . وعن
وكيع وعبدالرزاق وعبدالرحمن مختصر، عن سفيان . وعن محمد بن جعفر، عن
شعبة ؛ كلاهما عن سلمة بن كهيل . وعن يونس بن محمد وحسن بن موسى؛
كلاهما عن حماد. وعن عبدالله بن بكر، عن حاتم بن أبي صغيرة(٢)؛ كلهم عن
منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عنه ، به . وعن سفيان، عن عمرو بن دينار
مختصر ، وأعاد عن سفيان بعضه : اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ .
٨٧٤٩ - حديث: أنّ رسول الله
طح حب حم
إبراهيم ... الحديث .
حين دخل البيت وجد فيه صورة
طح في الكراهة : ثنا يونس ، ثنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، عن
بکیر ، عنه ، به .
حب في السادس والستين من الثالث: أنا عبدالله بن محمد بن سَلَّم، ثنا
حرملة ، ثنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أنّ بكيراً حدثه ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا هارون بن معروف ، ثنا ابن وهب ، به .
٨٧٥٠ - حديث: أنّ النبيَّ:﴿ كان يَأْمُرُ نِسَاءَه وثَقَلَه(٣) صَبِيحَة جَمْع (٤) أن
طح
(١) خَتّ - بفتح المعجمة وتشديد المثناة - لقب ليحيى بن موسى البلخي، تقدم في الحديث
(٨٧٤٥)، وتصحف في مطبوعة الإحسان إلى (برخت)).
(٢) صغيرة - بكسر الغين المعجمة - هكذا ضبطه الحافظ في : (التقريب) .
٨٧٤٩ - طح ٢٨٢/٤، حب (الإحسان، ط. الحوت) ٥٤٠/٧، أحمد ٢٧٧/١.
٨٧٥٠ - طح ٢١٦/٢ .
(٣) الثقل: متاع السفر. (النهاية ٢١٧/١، ثقل).
(٤) جَمْع : علم للمُزْدَلفَة، سُمّيت به لأن آدم وحواء لما أُهْبِطا اجتمعا به (النهاية ٢٩٦/١).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٨٢

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس: كريب بن أبي مسلم ، عنه
يُفيضُوا ... الحديث .
طح في الحج : ثنا ابن أبي داود ، ثنا المقدمي ، ثنا فضيل بن سليمان ، عن موسى
ابن عقبة ، عنه ، به .
٣
٨٧٥١- / حديث: متَى رَأَيْتُم الهلال؟ فقلتُ: رَأَيْنَاه ليلة الجمعة. قال: لكنّا
رأيناه ليلة السبت ، فلا نزالُ نصومُ حتّى تُكْمِلَ ثلاثين أو نَراهُ، هكذا أَمَرَنَا رسول
الله ◌َخِيةٍ، وفيه قصة(١) ... الحديث.
٩٦/ب
خز في الصيام : ثنا علي بن حُجْر، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن أبي
حرملة ، عنه ، به . قال ابن خزيمة : كتب عني ابن عبدالحكم هذا الحديث، وهو
غريب غريب .
عه فيه : ثنا أبي ، ثنا علي بن حُجْر ، به . وعن يوسف القاضي ، ثنا أبو الربيع ، ثنا
إسماعيل ، به . وعن أبي داود السجستاني وإبراهيم بن الحسين ، قالا : ثنا أبو سلمة ،
ثنا إسماعيل ، به .
قط فيه: ثنا علي بن عبدالله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا سُرَيْج (٢) بن
النعمان ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، به . وقال : هذا إسناد صحيح .
٨٧٥١ - خز ٢٠٥/٣ - ٢٠٦، عه [١٦٠/٢/ب] نسخة كوبريلي، قط ١٧١/٢. وانظر
الحديث التالي .
(١) عن كريب قال: إن أمّ الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام ، قال: فقدمت الشام
فقضيت حاجتها ، واستهلَّ علي هلال رمضان وأنا بالشام ، فرأينا الهلال ليلة الجمعة ، ورآه الناس
وصاموا ، وصام معاوية ، فقدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني عبدالله بن عباس ، ثم ذكر الهلال
فقال ... وذكر الحديث .
(٢) ((سُريج)) تصحف في مطبوعة الدارقطني إلى ((شريح)) وهو سُريح بن النعمان بن مروان
الجوهري ، أبو الحسن البغدادي ، يروي عن إسماعيل بن جعفر، وعنه أحمد بن سنان القّطان .
انظر ترجمته في : (تهذيب الكمال ٢١٨/١٠).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨٣

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : كريب بن أبي مسلم ، عنه
[إتحاف المهرة
٨٧٥٢ - حديث: أنّ أُمَّ الفَضْلِ بْتَ الحارِثِ بعثَتْهُ إلى مُعاوية بالشام ، قال:
فَقَدُمْتُ الشامَ فقضيْتُ حاجتها ، واستَهَلَّ عليَّ رمضان وأنا بالشام ، فرأينا الهلالَ
ليلةً الجمعة ... الحديث .
قال أحمد : ثنا سليمان بن داود الهاشمي، ثنا إسماعيل بن جعفر، أخبرني
محمد - يعني ابن أبي حرملة - عنه ، به .
٨٧٥٣ - حديث: أنّ رجلا جاء إلى النبي تَ﴿ فقال: إنّ أختي جعلت عليها
خز طح حب كم حم
المشي إلى بيت الله تعالى [فقال](١): ((إنّ الله لا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئاً قُلْ لها:
فَلْتَحُجِّ راكِبَةً وَلْتُكَفّرْ يَيْنَها)» .
خز في الحج: ثنا أبو عمّار(٢) ، ثنا الفضل بن موسى، عن شريك ، عن محمد
مولى آل طلحة ، عنه ، به . وعن محمد بن رافع ويحيى بن آدم ، عن شريك ، عن
أبي إسحاق: في الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِالمشْي فَيَعْجَزُ فيرْكَبُ، قال : قال ابن عباس: يَحُجُّ
مِنْ قَابِلٍ فَيَرْكَبُ مَامَشى ويمشِي مارَكِبَ ، قال شريك: وثنا محمد بن عبدالرحمن
﴿ أَنّه قال: ((تَرْكَبُ
مولی آل طلحة ، عن کریب ، عن ابن عباس يرفعه إلى النبي
وتُكَفِرُ يِمِينَها)) . ليس في السماع .
طح في النذور: ثنا ابن أبي داود ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا شريك ، به .
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان ، ثنا زكريا بن
يحيى ، ثنا شريك ، عن محمد بن عبدالرحمن مولى آل طلحة ، به .
٨٧٥٢ - أحمد ٣٠٦/١ . وراجع الحديث السابق .
٨٧٥٣ - ٣٤٨/٤، طح ١٣٠/٣، حب ٢٨٦/٦، كم ٣٠٢/٤، أحمد ٣١٠/١.
ويزاد: أحمد ٣١٥/١ : ثنا يحيى بن آدم ، به .
(١) زيادة من مصادر الحديث ليست في الأصل و (هـ) .
(٢) ((عمّار)) تصحف في مطبوعة ابن خزيمة إلى ((عامر)) وهو الحسين بن حريث، من شيوخ
ابن خزيمة يكثر من الرواية عنه في الصحيح، انظر مثلا ٨/١، ٩٤، ١٢٣، ٠٠١٦٣. وانظر
ترجمته في السير ٤٠٠/١١ ، وسيأتي مصرَّحاً به في إسناد الحاكم .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٨٤

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : كريب بن أبي مسلم ، عنه
كم في الأيمان والنذور: أنا الحسن بن حليم، ثنا أبو الموجه ، ثنا الحسين بن
حُرِيْث - هو أبو عمّار- به . بالإسنادين جميعا (١) وقال : صحيح على شرط مسلم ولم
يخرجاه .
قال أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا شريك، به. وأوله: جَاءَتهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ ...
فذكره .
صَدَرَ مِنْ مَكّةَ ، فَلَمّا كَان بِالرَّوْحاءِ(٢) اسْتَقْبَلَه
٨٧٥٤ - حديث : أن النبي
خز جا عه طححب ش حم
رَكَبٌّ ، فسلم عليهم، فقال: ((مَنِ القَوْمُ؟)) قال: المسلمون ... الحديث.
خز في الحج: ثنا عبدالجبار بن العلاء، ثنا سفيان، سمعته من إبراهيم بن
عقبة ، سمعت كُرِيباً، به . قال: فحدَّثتُ به ابن المنكدر فَحَجَّ بأهله أجمعين . وعن
علي بن خشرم ، عن سفيان ، عن إبراهيم ، به . ليس في السماع .
جافيه : ثنا ابن المقرئ، ثنا سفيان ، ببعضه (٣) .
عه(٤) فيه : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا سفيان ، به . وعن أبي أمية ، ثنا أبونعيم
(١) أي إسناد شريك عن أبي إسحاق، وإسناد شريك عن محمد مولى آل طلحة. ويلاحظ
أنّ إسناد شريك عن أبي إسحاق فيه قول ابن عباس الموقوف في الرجل يحلف بالمشي فيعجز،
فيركب .. .
٨٧٥٤ - خز ٣٤٩/٤، جا: ١٤٧، طح ٢٥٦/٢، حب (الإحسان، ط. الحوت) ١٧٩/١،
٤١٤١/٦، الشافعى: ١٣٠,١٠٧، أحمد ٢١٩/١، ٢١٩، ٢٤٤، ٢٨٨، ٣٤٣، ٣٤٤.
ويزاد : أحمد ٣٤٣/١ : ثنا عبدالرحمن، ثنا سفيان ، عن محمد بن عقبة ، عن كريب ، به .
(٢) الرَّوْحَاءُ : قرية من عمل الفرع على بعد أربعين يوما من المدينة . وقيل ثلاثين. (معجم
البلدان ٧٦/٣) .
(٣) ولفظه: عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنّ امرأة رَفَعَتْ صبياً لها من مِحَفَّة فقالت:
يارسول الله: هل لهذاحجٌّ؟ قال: ((نعم ، ولك أجرٌ ».
(٤) ليس في القسم المطبوع من مسند أبي عوانة ، ولا في القسم المخطوط بين أيدينا .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨٥

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : کریب بن أبي مسلم ، عنه
[إتحاف المهرة
وقبيصة -فرَّقهما- قالا : ثنا سفيان ، ثنا محمد بن عقبة ، عن كريب ، نحوه .
طح فيه : ثنا يونس ، ثنا سفيان ، به . وثنا يونس ، ثنا ابن وهب ، أنّ مالكاً حدثه .
وثنا محمد بن خزيمة ، ثنا حجاج، ثنا عبدالعزيز الماجشون(١) ، كلاهما عن إبراهيم
ابن عقبة(٢)، كذلك .
حب في الثامن عشر من الثالث : ثنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا عبدالجبار
ابن العلاء، به . وفي السادس والثلاثين من الرابع : أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد
ابن أبي بكر، أنا مالك، عن إبراهيم بن عقبة ، به . وعن إسحاق بن إبراهيم بن
إسماعيل ، ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ، ثنا سفيان بن عيينة ، به .
رواه الشافعي : عن سفيان ومالك ، به .
وقال أحمد : ثنا سفيان ، به . وعن عبدالرزاق ، عن معمر . وعن حُجیْن ویونس ؛
كلاهما عن عبدالعزيز بن أبي سلمة . وعن نوح بن ميمون، عن عبدالله -يعني
العمري- عن محمد بن عقبة. وعن عبدالرزاق(٣) وعبدالرحمن وأبي نعيم وأبي
أحمد ؛ أربعتهم عن سفيان ، أربعتهم عن إبراهيم بن عقبة ، به .
٣
٨٧٥٥ _ / حديث : كان اسمُ جُوَيْرِيَةَ ((برَّة)) فسمَّاها رسول الله
جٌوَيْرِيَةَ .
١/٩٧
عه حب حم خز
(١) الماجِشُونَ - بكسر الجيم بعدها معجمة مضمومة - لقب، هكذا ضبطه الحافظ في:
(التقريب) .
(٢) جاء الإسناد في مطبوعة الطحاوي: ((عن إبراهيم بن عقبة، عن ابن عباس)) وفيه
انقطاع والصواب أن بينهما كريب صاحب الترجمة ، إذ يستحيل رواية إبراهيم بن عقبة بن أبي
عياش الأسدي عن ابن عباس لبعد الطبقة ، وقد صحت روايته عن كريب ، ورواية مالك عنه .
انظر ترجمة إبراهيم في : (تهذيب الكمال ١٥٢/٢).
(٣) رواية عبدالرزاق عن سفيان لم أعثر عليها في المسند .
٨٧٥٥ - عه [٢٠/٥/أ - ب ] نسخة كوبريلي، حب (الإحسان، ط. الحوت) ٥٣١/٧،
أحمد ٢٥٨/١، ٣٥٣، ٣٢٦.
ويزاد أحمد: ٣١٦/١: ثنا أبو عبدالرحمن، ثنا المسعودي، به . وهذا الحديث في بعض =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٨٦

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : كريب بن أبي مسلم ، عنه
عه في الأسامي : ثنا ابن أبي مَسَرَّة ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان -هوابن عيينة - .
وعن الصغاني ، ثنا شاذان ، أنا سفيان - هو الثوري- وعن أبي قلابة ، ثنا عبدالله ، ثنا
معمر، ثنا غُنْدَر، عن شعبة ؛ كلهم عن محمد بن عبدالرحمن مولى آل طلحة ،
عنه ، به . وعن شعيب بن عمرو الدمشقي ، عن ابن عيينة ، به ، وزاد فيه : فخرج
وهي في مُصَلاها ثُمَّ رجع إليها فقال: ((قَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ... )) فذكر
الحديث .
حب في الرابع عشر من الخامس : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو عبيدة بن أبي
السفر، ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث ، ثنا شعبة ، عن محمد بن عبدالرحمن ، عنه .
بهذا .
رواه أحمد : عن أسود بن عامر، عن سفيان . وعن يزيد وعبدالله بن يزيد ، عن
المسعودي ، كلاهما عن محمد بن عبدالرحمن مولى آل طلحة ، به .
جا حب
٨٧٥٦ - حديث: ((لا ينظر الله إلى رجلٍ أتى رجلاً أو امرأةٌ في الدُّبْرِ)).
جا في النكاح: ثنا أبو سعيد الأشجّ، ثنا أبو خالد الأحمر، عن الضحاك بن
عثمان ، عن مخرمة بن سليمان ، عنه ، بهذا .
حب في السادس والسبعين من الثاني: أنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا أبو
سعيد الأشجّ، به . قال ابن حبان: رواه وكيع ، عن الضحاك ، موقوفاً(١).
= الروايات طرفٌ من حديث طويل تقدم برقم (٨٧٤٤).
ويزاد : عه في الدعوات [ ٢٦٨/٥/أ] نسخة كوبريلي: ثنا شعيب بن عمرو، به . وثنا ابن
ناجية ، ثنا مشكدانة ، ثنا أبو أسامة ، ثنا مسعر، عن محمد بن عبدالرحمن ، به ، وليس فيه ذكر
الشاهد . واقتصر على ذكر القصة فقط .
٨٧٥٦ - جا: ٢٤٣، حب (الإحسان، ط. الحوت) ٢٠٢/٦، ٢٠٢، ٢٩٩.
(١) كذا عبارة الأصل و (هـ)، لكن العبارة في مطبوعة الإحسان: (وقال أبو حاتم: رفعه وكيع
عن الضحاك بن عثمان) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨٧

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : کریب بن أبي مسلم ، عنه
[إتحاف المهرة
قلت : وهو الصواب . وأعاده في التاسع والمائة من الثاني : عن محمد بن إسحاق .
وعن الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو خالد الأحمر ، به .
٨٧٥٧ - حديث: ((ما يَمْنَعُ أُحدَكُم أن يقولَ حين يُجَامعُ أَهْلَهُ : بسْم الله ، اللّهمّ
مي حب حم.
جَنّبْنَا الشَّيْطانَ ... )) الحديث .
مي في النكاح : أنا عبيدالله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن منصور، عن سالم
ابن أبي الجعد ، عنه ، به .
حب في النوع الثاني من القسم الأول : أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن
خالد ، ثنا همام ، ثنا منصور ، به .
رواه أحمد: عن عبدالعزيز بن عبد الصمد(١) وسفيان بن عيينة وعمّار بن محمد .
وعن عبدالرزاق ، عن سفيان . وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ؛ كلّهم عن منصور،
به .
٨٧٥٨ ۔ حدیث : کان رسول الله
مي
أَفْلَجَ الثَّنِيْتَيْنِ(٢) ... الحديث.
مي في علامات النبوة: أنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عبدالعزيز بن أبي ثابت
الزهري ، حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن أخي موسى ، عن عمه موسى بن عقبة ،
عنه ، به .
٨٧٥٧ - مى ٦٩/٢، حب (الإحسان، ط. الحوت) ١٦٤/٢ - ١٦٥، أحمد ٢١٦/١ - ٢١٧،
٢٤٣،٢٢٠، ٢٨٣، ٠٢٨٦
(١) وقع تصحيف في مطبوعة المسند عقب عبدالعزيز بن عبدالصمد، وهو ((ابن منصور)
والصواب: (( عن منصور)).
٨٧٥٨ - مي ٣٣/١ .
(٢) الفَلَجُ - بالتحريك - فُرْجَةُ مابين الثنايا والرباعيات. (النهاية ٤٦٨/٣).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٨٨

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : كريب بن أبي مسلم ، عنه
كتب إلى حَبْرِ تَیْمَاءَ فسلّمَ علیه .
٨٧٥٩ - حديث : أنّ النبي
حب
حب في السابع والثلاثين من الخامس : أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ثنا
أحمد بن أبي سريج، ثنا شبابة ، حدثني ورقاء، عن منصور، عن سالم بن أبي
الجعد ، عنه ، بهذا .
٨٧٦٠ - حديث: في قوله: ﴿ ... عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾(١) قال:
المقام المحمود مقام الشفاعة .
خز في التوحید : روی رِشْدِین بن کریب ، عن أبيه ، به . ثناه محمد بن یحیی ،
ثنا مؤمل - يعني ابن الفضل - ، ثنا عيسى بن يونس ، عن رِشْدِین ، به .
رأى خاتماً من ذهبٍ في يد رجلٍ ، فَتَزَعَهُ
٨٧٦١ - حديث : أنّ رسول الله
عه حب
فطَرَحَهُ ... الحديث .
عه في اللباس: ثنا أبو زرعة الدمشقي وعلي بن عبدالرحمن بن المغيرة
والصغاني، كلهم عن ابن أبي مريم (عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخبرني
إبراهيم بن عقبة ، عنه)(٢) ، به .
حب في الخامس من الثاني : أنا محمد بن عبدالرحمن الدَّغوليّ ، ثنا محمد بن
يحيى الذهلي ، ثنا ابن أبي مريم ، به .
٨٧٦٢ - حديث: (ما مِنْ رجل مسلم يَمُوتُ فيقومُ على جنازته أربعون رجلاً
لايُشركون بالله شيئاً إلاَّ شَفْعَهُم الله فيه)).
٨٧٥٩ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ١٧٨/٨ .
٨٧٦٠ - خز في التوحيد : ٣٠٦.
(١) سورة الإسراء، الآية (٧٩).
٨٧٦١ - عه ٤٨٤/٥ - ٥٨٥، حب (الإحسان، ط. الحوت) ١٠٩/١.
(٢) مابين الهلالين ليس في (هـ) ، أثبتناه من الأصل ، وهو موافق لما في مطبوعة أبي عوانه .
٨٧٦٢ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ٣٣/٥ - ٣٤، أحمد ٢٧٧/١ - ٢٧٨.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨٩

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : كريب بن أبي مسلم ، عنه
[إتحاف المهرة
حب في الثاني من الأول : أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا أحمد بن
عيسى ، ثنا ابن وهب ، حدثني أبو صخر حميد بن زياد ، عن شريك بن أبي نمر،
عنه ، به .
قال أحمد : ثنا هارون -قال عبدالله: وسمعته أنا منه- أنا ابن وهب، أنا
أبوصخر ، عن شريك بن عبدالله بن أبي نَمِر ، عنه ، به .
٨٧٦٣ - حديث: كان النبيّ ◌َ﴿ إذا أصابَ الحاجةَ وأرادَ أن ينامَ يَغْسِلُ وجْهَهُ
ويَدِيْهِ .
عه في الطهارة: ثنا الغزي ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل،
عنه ، به .
٣
٩٧/ب
٨٧٦٤ - / حديث: ((مَنْ نذر نَذْراً لم يُسَمِّهِ فَكفّارَتُهُ كفّارَةُ يمين ... )) الحديث.
قط
قط في الأيمان والنذور: ثنا حمزة بن القاسم الإمام ، ثنا محمد بن الخلیل ، ثنا
محمد بن عبدالله بن عمران البياضي ، ثنا طلحة بن يحيى، عن الضحاك بن
عثمان ، عن عبدالله بن سعيد بن أبي هند . وعن الحسن بن الخضر ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم بن يونس ، ثنا جعفر بن مسافر، ثنا ابن أبي فديك ، ثنا طلحة بن يحيى ،
عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن بكير. وعن الحسين بن إسماعيل ، ثنا
حميد بن زنجويه النسائي ، ثنا ابن أبي أويس ، حدثني أبي ، عن داود بن الحصين .
وعن ثور بن زيد(١) الديلي أو عن خاله موسى بن ميسرة، عن بكير بن عبدالله
٨٧٦٣ - عه ٢٧٩/١ - ٢٨٠ .
٨٧٦٤ - قط ١٥٨/٤ - ١٦٠.
(١) وقع تصحيف في مطبوعة الدارقطني في العبارة فجاءت هكذا: ((عن ثور بن خالد))
والصواب ما أثبتناه كما ذكر الحافظ: (( وعن ثور بن زيد)) لأن ثور معطوف على داود بن الحصين ،
والراوي عنه هو أبو أويس عبد الله بن عبدالله الأصبحى ، وروايته عنه ثابتة كما ذكر المزي في :
(تهذيب الكمال ٤١٦/٤)، وكذلك فهو ثور بن زيد الديلي المدني، مولى بني الديل بن بكر ابن
أخت موسى بن ميسرة .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٩٠

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : كريب بن أبي مسلم ، عنه
الأشج ، عنه ، به .
٨٧٦٥ - حديث: أنّ النبي ◌َُّهُ خطب فقال: ((إنّ الحمد لله ... ) الحديث.
قال الشافعي : أنا إبراهيم بن محمد، ثنا إسحاق بن عبدالله، عن أبان بن
ش
صالح ، عنه ، به .
٨٧٦٦ - حديث: ما أصابَ داودَ ما أصابَهُ بعد القَدَرِ إلاّ مِنْ عُجْبٍ عَجِبَ بِهِ
کم
مِنْ نَفْسِهِ ... الحديث موقوف .
كم في تفسير (ص): أنا إسماعيل بن محمد الفقيه ، ثنا أبو حاتم محمد بن
إدريس ، ثنا سليمان بن داود الهاشمي ، ثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد ، عن موسى
ابن عقبة ، عنه ، به . وقال : صحيح الإسناد .
· يُجِلُّ العَّاسِ إِجْلَالَ الوَلَدِ والِدَهُ،
٨٧٦٧ - حديث: كان رسول الله.
کم
خاصّةً خَصَّ اللهُ العبّاسَ بها مِنْ بين الناس .
كم في المناقب: أخبرني عبدالله بن الحسين القاضي بمرو، ثنا الحارث بن أبي
أسامة ، ثنا عبدالله بن عمرو بن أبي أمية ، ثنا ابن أبي الزناد ، عن محمد بن عقبة ،
عنه ، بهذا(١) .
خرج ومن معه من أصحابه لا يذكرون إلاّ
٨٧٦٨ - حديث : أنّ رسول الله
حم
الحَجَّ ... وفيه قصة (٢) .
٨٧٦٥ - الشافعي : ٦٧ .
٨٧٦٦ - كم ٤٣٣/٢ .
٨٧٦٧ - کم ٣٢٤/٣ - ٣٢٥ .
(١) قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٨٧٦٨ - أحمد ٢٦٠/١ - ٢٦١.
(٢) عن كريب ، عن عبدالله بن عباس قال: قلت له: يا أبا العباس أرأيتَ قولك ما حجَّ رجلٌ
لم يسق الهدي معه ثم طاف بالبيت إلاّ حلّ بعمرة ، وما طاف بها حاج قد ساق معه الهدي إلا
اجتمعت له عمرة وحجة، والناس لا يقولون هذا، فقال: ويحك إنّ رسول الله ميه ... وذكر
الحديث .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩١

٤٣٥ - عبدالله بن عباس : كُلَيْب الجزْمي ، عنه
[إتحاف المهرة
قال أحمد : ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن مسلم
الزهري ، عنه ، به .
٨٧٦٩ - حديث: أنّ النبي ◌َّ
حم
كان يتنفَّسُ في الإناءِ مَرَّتَيْنِ .
قال أحمد : ثنا الحكم بن موسى، ثنا عيسى بن يونس ، عن رِشْدِين ، عن أبيه ،
به . قال عبد الله : وجدت بخط أبي : ثنا سعيد بن محمد الوراق ، ثنا رِشْدِين،
نحوه .
* كُلَيْبُ الْجَرْمِيّ ، عن ابن عباس .
163
٨٧٧٠ - حديث: كان عمر يَدْعوني مع أصحاب محمد فيقولُ لي: لا تتكلّمْ
حتّى يتكلّموا ... الحديث في ذكر ليلة القدر.
كم في الصيام: حدثني أبو الحسن أحمد بن أبي عثمان الزاهد ، ثنا محمد بن
برويه المؤذن ، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا عبدالله بن إدريس ، ثنا عاصم بن كليب
الجرمي ، عن أبيه ، به . قال ابن إدريس: فحدثنا عبد الملك ، عن سعيد بن جبير،
عن ابن عباس بمثله . وقال : صحيح على شرط مسلم .
٨٧٧١ - حديث : كان الحسنُ بنُ عليّ يُشْبِهُ النبيِّ
في ترجمته عن أبي هريرة .
٨٧٧٢ - حديث: كان ابن عباس إذا حَدَّثَ قال: إذا سَمِعْتُمُوِني أُحدِّث عن
مي
٨٧٦٩ - أحمد ٢٨٥/١، ٢٨٤ .
163 * هو كليب بن شهاب الجرمي ، والد عاصم، صدوق ، من الطبقة الثانية . ووهم من
ذكره في الصحابة . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٢٢٩/٧، والتقريب) .
٨٧٧٠ - كم ٤٣٧/١ - ٤٣٨.
٨٧٧١ - انظر [ ١٩٣/٥/ب ].
٨٧٧٢ - مي ١١٨/١، ذكره عقب حديث أبي هريرة: ((من كذب عليّ متعمّداً فليتبوأ مقعده
من النار» .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٩٢

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : كُلَيْب الجزمي ، عنه
** ، فلم تَجِدوه في كتاب الله أوحسناً عند الناس، فاعْلَموا أنّي قد
رسول الله
کذبْتُ عليْهِ .
مي في العلم: أنا أبو معمر، عن صالح بن عمر، عن عاصم بن كليب، عن
أبيه ، بهذا .
٨٧٧٣ - حديث: أنّ النبيّ ◌َ﴿ حين لاعن بين المتلاعنين، أمر رجلاً أن يضع
يده على فيه عند الخامسة ، وقال: ((إنّها موجِبَة)).
قال الشافعي : ثنا ابن عيينة ، عن عاصم ، عن أبيه ، به .
٨٧٧٤ - حديث: أنّه كان إذا رآهم يطوفون بين الصفا والمروة قال: هذا ما
كم
أَوْرَّتْكُمْ أُمُ إسماعيل . موقوف
كم في تفسير البقرة : أنا الحسن بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبدالوهاب ، ثنا جعفر
ابن عون ، ثنا سفيان بن سعيد، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، بهذا(١).
٨٧٧٣ - الشافعي : ٢٦٩ .
٨٧٧٤ - كم ٢٧١/٢ .
(١) قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرّجاه.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩٣

فهرس محتويات الجزء السابع
الرقم المتسلسل
الاسم
عدد
أحاديثه
الصفحة
٠٤٣٥
-
-
مسند عبدالله بن عباس
١٦٥٠
٥
*1
--
إبراهيم بن أبي خداش.
١
٥
*2
-
إبراهيم بن یزید النخعي
٢
٦
-
إبراهيم بن عبدالله بن معبد
٠
-
*3
الأرقم بن شرحبيل.
-
٢
*4
إسحاق بن عبدالله بن الحارث
-
*5
إسحاق بن عبدالله بن العامري
*6
أُسعد بن سهل
١
-
-
أُشرس
-
١
١٥
* 10
أنس بن سیرین.
-
أنس بن مالك
-
١
٤
١٥
١٦
١٨
٤
١٩
١
٢٠
١
٢١
١
* 16
-
بكر بن عبدالله المزني
-
17
-
بکر بن یزید
٠
-
*
أبو الشَّعْنَاء جابر بن زيد
٢١
٢٣
٠
٣٣
جبر بن نوف
-
٣
١١
١٢
*7
-
*8
-
إسماعيل بن إبراهيم
١٤
*9
-
* 11
1
* 12
أوس بن عبدالله أبو الجوزاء.
-
باذان أبوصالح
* 13
-
بركة بن العريان
-
* 14
-
* 15
برير الباهلي.
-
بشير بن يسار.
-
٣
٢١
٢٢
18
-
-
أُتي بن کعب
-
أربدة التميمي
-
٦
*
٦
٥
٩
-
٩
-
١
-
١
١٤
١
-
٦
-
-
٦٩٥

فهرس محتويات الجزء السابع
الرقم المتسلسل
الاسم
عدد
أحاديثه
الصفحة
-
* 19
جعفر بن عباس.
١
٣٤
٢
٣٥
-
٣٥
*
-
الحسن بن أبي الحسن البصري
٢
٤
٣٦
٣٨
١
٣٩
١
* 25
-
٢٤
* 26
حصین بن جندب
-
حصین بن عبدالرحمن
-
١
١
٤٩
٥٠
١
١
الحكم بن ميناء.
-
* 30
-
١
-
* 31
حميد بن عبدالرحمن بن عوف.
-
حنش الصنعاني ..
-
٦
١
* 33
ذکوان أبو صالح
* 34
ذکوان أبو عمرو
-
* 35
رزين بن عبيد
* 36
-
رفيع أبو العالية
-
زاذان
-
-
* 38
زائدة بن عمیر
١
٦٤
-
* 39
-
زرارة بن أوفى.
-
* 40
-
٠
-
* 22
-
الحَسَنِ البَجَلي.
-
-
* 24
الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب
-
حسين بن عبدالله بن عبيدالله
٣٩
٤٨
٤٨
*28
الحكم بن الأعرج
-
* 29
-
الحكم بن عُتَيبة
٥٠
-
* 32
خالد اللجلاج.
-
-
٢
٥٤
٥٥
١
٥٦
١
١٦
١
٥٦
٦٣
٦٤
٢
٣٣
* 20
-
حبيب بن أبي ثابت
حبيب بن يسار.
١
* 21
-
الحجاج بن فرافصة.
٣٥
-
*23
* 27
-
٥٢
٥٤
-
* 37
-
٦٩٦

فهرس محتويات الجزء السابع
الرقم المتسلسل
الاسم
عدد
أحاديثه
الصفحة
-
* 41
زياد بن أبي سفيان
-
١
٦٦
* 42
زیاد بن فیروز
-
٢
٦٧
٣
٦٨
٤
٧٠
* 45
سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف.
٣٣٨
* 46
-
سعید بن جبير.
-
١
٢١٨
* 47
سعید بن الحویرٹ
١
٢١٩
* 48
سَعيد بن أبي سَعِيد المَقْبُرِي.
١
٢٢١
٢٢٢
سعید بن عمرو
١
٢٢٣
٢
٢٢٤
١
٢٢٥
٤
-
* 55
سعيد بن يُحْمِد أبو السَّفَر.
-
١
٢٣٠
١
٢٣٠
٤
-
*59
سليمان بن قَتّه
-
سليمان بن يسار.
-
سليمان التيمي
-
٢٣٢
١
* 60
٢٣٣
٠
-
*
٧
٢٣٣
٢٣٥
١
* 62
-
سليمان بن سلمة الهذلي ..
-
سِمَاك بن الوليد الحنفي.
-
سُمَّيْعِ الزِّيَّات
-
١
٢٢٩
سعید بن يسار
* 57
-
*58
٣
٢٢٧
-
٢٢٩
-
* 56
سعيد بن مرجانة
-
سعيد بن المسيب
-
سعید بن أبي هند
٢٢١
* 49
سَعيد بن شفَيّ.
-
* 50
* 51
-
سعید بن فيروز
-
* 52
-
* 53
١
1
سالم بن أبي الجعد
-
١
٧٠
-
* 43
-
زید بن طلحة التميمي.
٦٦
-
-
* 61
-
-
* 54
سعيد بن أبي الحسن البَصْرِي
-
-
* 44
-
٦٩٧

فهرس محتويات الجزء السابع
الرقم المتسلسل
الاسم
عدد
أحاديثه
الصفحة
* 63
-
سنان بن سلمة الهذلي
٠
٢٣٥
* 64
-
سنان.
١
٢٣٥
* 65
شرحبیل بن سعد
-
٣
٢٣٦
* 66
-
شعبة أبو عبدالله.
١١
٢٣٨
-
*68
شعیب بن محمد بن عبدالله بن عمرو بن العاص
-
شهاب العنبري
-
١
-
* 70
-
شهر بن حوشب
١٠
-
صالح بن نبهان
٦
٢٤٦
*
صباح بن أشرس.
١
-
* 72
صفوان بن عبدالله بن صفوان
١
٢٤٧
صفوان الجمال
I
٢
-
* 75
الضحاك بن مزاحم.
٤
١١٩
طاوس بن کیسان اليماني
--
* 76
٢
٣٠٨
١
* 78
* 79
-
ظالم أبو الأسود الدیلي
-
٠
٣٠٩
٣١٠
* 82
-
عامر بن واثلة
٧
٣١٨
٣٢٢
٢
* 83
-
العباس بن عبدالله
1
٠
-
* 74
-
صدقة الدمشقي
-
٢٤٦
٢٤٧
-
* 77
طلحة بن عبدالله بن عوف
-
طلحة بن نافع
-
٢٤٨
٢٤٩
٣٠٦
* 80
عامر بن شراحيل
-
٢١
* 81
طليق بن قيس الحنفي.
١
٣٠٩
-
٠
٢٤٤
-
* 71
-
٢٣٨
١
-
* 67
-
-
٢٤١
٢٤١
* 69
٢٤١
* 73
صُهَيْبُ أبو الصَّهْبَاءِ
-
٢٤٧
٦٩٨
-
شرحبيل بن مسلم

فهرس محتويات الجزء السابع
الرقم المتسلسل
الاسم
عدد
أحاديثه
الصفحة
-
* 84
عباية الأسديّ
١
٣٢٣
* 85
-
عبدالله بن بُرَيْدَة.
٣٢٤
٢
٣٢٤
* 86
-
عبدالله بن أبي الجعد
١
٣٢٥
* 87
-
عبدالله بن الحارث بن نوفل
٢
٣٢٩
* 89
٣٢٩
* 90
-
عبدالله بن الدؤلي
-
عبدالله بن ربيعة
-
عبدالله بن زيد أبو قلابة
-
٣٣٠
١
٣٣٠
-
* 94
عبدالله بن شداد
-
٣٣٢
١
٣٣٣
-
* 96
عبدالله بن عبيدالله بن أبي مُلَيْكَة
-
٢٨
٣٣٤
-
*98
-
-
* 99
-
٣٤٧
١
* 100
-
* 101
-
* 102
عبدالله بن عُصْم أبو علوان.
-
عبدالله بن عمر بن الخطاب
-
عبدالله بن عُمَّيْر.
-
عبدالله بن عنبسة
-
عبدالله بن قيس.
١
٣٤٨
١
٣٥٠
١
-
* 103
عبدالله بن كعب بن مالك
١
٣٥١
-
* 105
عبدالله بن أبي المساور.
-
١
٣٥١
٣٥٢
٤
عبدالله بن معبد
-
* 106
-
٣
٣٣١
٣
-
* 95
عبدالله بن شريك العامري
-
عبدالله بن شقيق
-
٣٢٩
١
* 91
-
* 92
1
* 93
عبدالله بن خليفة
١
-
عبدالله بن الحارث
٦
٣٢٨
* 88
-
-
-
عبدالله بن حنین
-
-
* 97
عبدالله بن عبيدالله بن عباس
٣٤٥
٣
٣٤٧
١
٣٤٨
-
* 104
-
-
٢
٦٩٩
-
-

فهرس محتويات الجزء السابع
الرقم المتسلسل
الاسم
عدد
أحاديثه
الصفحة
-
* 107
عبدالرحمن بن جوشن
-
١
٣٥٥
* 108
--
عبدالرحمن بن الحارث
١
٣٥٥
₹ 109
عبدالرحمن بن أبي الرَمَّاح
٠
٣٥٦
* 110
-
عبدالرحمن بن صاعد
-
٣٥٦
٠
-
* 111
عبدالرحمن بن عابس بن ربيعة النخعي.
-
٤
٣٥٨
١
٣٥٨
١
* 113
أبو المِنْهال عبدالرحمن بن مطعم.
١
-
* 114
1
عبدالرحمن بن مَعْقِل
عبدالرحمن بن مُلّ أبو عثمان النهدي
٢
٣٦١
٣
٣٦٤
117
-
* 118
-
عبدالعزيز بن رفيع
١
١
عبدالعزيز بن قيس البصري
-
عَبْدَة بن أبي لبابة.
-
عبيدالله بن الأسود الخولاني.
-
٠
٤٦
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود
٨
٣٩٥
١
* 123
-
عبيدالله بن أبي يزيد
-
عبيدالله الخولاني
-
عبيد صاحب الحلى
-
عبيد بن عمير الليثي.
-
١
٣
٣٩٥
٣٩٥
٣٩٧
* 126
-
عثمان بن حاضر الحميري
-
عثمان بن نھیك أبو نهیك
-
٠
٣٩٩
٣٩٩
١
* 127
-
-
عجلان أبو غالب
١
٣٦٥
٣٦٥
* 119
* 120
★
-
-
* 121
* 122
-
١
٣٦٦
٣٦٦
٣٦٦
٣٩١
* 124
-
* 125
-
٣
-
*
٣٦٠
* 115
-
* 116
-
-
عبدالرحمن بن أبي ليلى
-
٣٦٠
-
عبدالرحمن بن وعلة
-
عبدالرحمن البيلماني.
-
٣٥٦
112
-
٧٠٠