النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج٦
٣٨٩ - عبادة بن الصامت
سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، عنه، بهذا.
ورواه الشافعي: عن سفيان، به.
٦٧٧٧ - حديث: ((لا تجعلوا على العاقلة من دية المعترف شيئاً)).
قط
قط في الديات: ثنا علي بن عبدالله بن مُبَشِّر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا
يعقوب بن محمد الزهري، ثنا عبدالله بن وهب، عن الحارث بن نبهان، عن
محمد بن سعيد، عن رجاء بن حَيْوة، عن جنادة بن أبي أمية، عنه، بهذا .
٦٧٧٨ - حديث: صلى بنا رسول الله وَ له إلى بعير من المغنم ثم
طح
مَّدَّ يده فأخذ قَرادة(١) من البعير فقال: ((ما يحل لي من غنائمكم مثل هذه ... ))
الحديث.
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا محمد بن سعيد، ثنا يحيى بن أبي بكير، أنا
إسرائيل، عن زياد الْمُصَفِّر، عن الحسن، عن المقدام الرهاوي قال: جلس
عبادة بن الصامت وأبو الدرداء والحارث بن معاوية(٢) فحدث عبادة ... فذكره.
٦٧٧٩ - حديث: أخذ النبي وَلَهُ وَبْرَة من جنب بعير، فقال: ((أيها
حم عم طح
الناس إنه لا يحل لي مما أفاء الله عليكم قدر هذه إلا الخمس، والخمس مردود
علیکم)).
٦٧٧٧ - قط ١٧٨/٣.
٦٧٧٨ - طح ١ /٣٨٥.
(١) أي: قطعة مما ينسل منه. انظر: (النهاية ٤ /٣٧ - مادة: قرد).
(٢) (معاوية)) من المطبوع وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((معر)). انظر: (التاريخ الكبير
٤٢٩/٧ - ٤٣٠، ٢٨١/٢ - ٢٨٢، والجرح والتعديل ٣٠٢/٨).
٦٧٧٩ - المسند ٣١٩، ٣٣٠. وانظر الحديث (٦٧٦٠).
ويزاد: رواه الطحاوي في الجهاد ٢٤١/٣: ثنا ابن أبي داود، ثنا ابن أبي مريم، أخبرنا ابن أبي
الزناد ،عن عبدالرحمن بن الحارث،عن سلیمان بن موسى، عن مکحول، عن أبي سلام، عن أبي
أمامة، عنه، به. وانظر ما سيأتي برقم ٦٧٨٥. ص٤٤٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٤١

٣٨٩ - عبادة بن الصامت
[إتحاف المهرة
قال أحمد: ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق - يعني الفزاري - عن
عبدالرحمن بن الحارث، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن أبي سلام، عن
أبي أمامة، عنه، به.
قال عبدالله: حدثني عبدالله بن سالم المفلوج - وكان ثقة - ثنا عبيدة بن الأسود،
عن القاسم بن الوليد، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجد، عن عبادة، به.
٦٧٨٠ - حديث: رُئي عبادة بن الصامت على سور بيت المقدس بيكي،
حب کم
فقيل له؟ فقال: من ها هنا أخبرنا رسول الله ﴿﴿ أنه رأى مالكاً يقلب جمراً
كالقطف .
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا أبو عمير(١) النحاس،
ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن
عبدالرحمن قال: رؤي ... فذكره. وعن أحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي، ثنا أبو
نصر التمار، ثنا سعيد(٢) بن عبدالعزيز، عن زياد بن أبي سَوْدة: أن عبادة بن
الصامت قام ... فذكر معناه.
كم في الأهوال: ثنا إبراهيم بن فراس(٣)، ثنا بكر بن سهل، ثنا عبدالله بن
يوسف، ثنا سعيد بن عبدالعزيز، به. وفي تفسير الحديد: ثنا أبو جعفر محمد بن
أحمد بن سعيد الرازي، ثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبدالكريم الرازي، ثنا أحمد بن
٦٧٨٠ - حب ((الإحسان)) ٢٧٧/٩، ٢٧٦ (الحوت) و((الموارد)) ٦٤٨. كم ٦٠٣/٤ -
٤٧٨/٢،٦٠٤.
(١) ((عمير)) من الأصل و(هـ) و((الإحسان))، وفي ((الموارد)): ((عمر)).
(٢) ((سعيد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((سويد)) فخطأ. انظر: (سير
أعلام النبلاء ٢٨/٨ - ٣٤، وتهذيب التهذيب ٣٧٣/٣ ترجمة ((زياد))، والجرح والتعديل ٤٢/٤،
وتهذيب ابن عساكر ١٥٤/٦).
(٣) ((فراس)) من الأصل و(هـ) ومخطوطة رواق المغاربة للمستدرك (ج ٤ / لوحة ٢٦٨/أ)، فما
في المطبوع ((إسحاق)) فخطأ.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
٤٤٢

بأطراف العشرة] ج٦
٣٨٩ - عبادة بن الصامت
هاشم، ثنا ضمرة، عن محمد بن ميمون، عن بلال مؤذن بيت المقدس، قال:
رأيت عبادة ... فذكر معناه.
٢
٢٥٤/ب
٦٧٨١ - / حديث: نهى رسول الله﴿﴿ أن يفرق بين الأم وولدها،
قط كم
فقيل: إلى متى؟ قال: ((حتى يبلغ الغلام وتحيض الجارية)).
قط في البيوع: ثنا أحمد بن عيسى بن علي الخواص، ثنا أحمد بن الهيثم بن
خالد العسكري، ثنا عبدالله بن عمرو بن حسان، ثنا سعيد بن عبدالعزيز،
سمعت مكحولاً يقول: ثنا نافع بن محمود بن الربيع، عن أبيه، أنه سمع عبادة،
بهذا. وقال: لم يروه عن سعيد غير عبدالله بن عمرو وهو الواقفي، ضعيف، رماه
علي بن المديني بالكذب(١).
كم فيه: أنا عبدالله بن إسحاق الخراساني، ثنا أحمد بن الهيثم، به. وقال:
صحيح الإسناد. کذا قال.
٦٧٨٢ - حديث: أن عبدالله بن فلان أتى النبي *، فقال:
قط
يا رسول الله كل شيء هو لي صدقة إلا فرسي وسلاحي ... الحديث.
قط في الأحباس: ثنا أبو سهل بن زياد، ثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر
الوكيعي، ثنا شيبان - هو ابن فروخ - ثنا أبو أمية بن يعلى، ثنا موسى بن عقبة، عن
إسحاق بن یحیی، عنه، به.
٦٧٨٣ - حديث: ((اضمنوا لي ستاً أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدثتم
حب کم حم
... )) الحديث.
٦٧٨١ - قط ٦٨/٣. كم ٥٥/٢.
(١) انظر: (لسان الميزان ٣٢٠/٣، والجرح والتعديل ١١٩/٥، والمغني ٣٤٩/١).
٦٧٨٢ - قط ٢٠٢/٤.
٦٧٨٣ - حب ((الإحسان)) ٢٨٩/١ (عثمان) و٢٤٥/١ (الحوت) و((الموارد)) ٥٧، ٦٣٢. كم
٣٥٨/٤ - ٣٥٩. أحمد ٣٢٣/٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة
طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٤٣

٣٨٩ - عبادة بن الصامت
[إتحاف المهرة
حب في السابع والخمسين(١) من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو
الربيع الزهراني، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب بن
خنطب، عنه، به.
كم في الحدود: ثنا علي بن عيسى، ثنا المسيب بن زهير، ثنا عاصم بن علي، ثنا
إسماعيل بن جعفر، به .
قال أحمد: ثنا سليمان بن داود الهاشمي - هو أبو الربيع - به.
وهكذا رواه أبو بكر: عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، عن عمرو بن
أبي عمرو.
وما أظن المطلب سمع من عبادة (٢).
٦٧٨٤ - حديث: أن رسول الله وَل* خرج ذات يوم على راحلته
كم
وأصحابه معه وبين يديه فقال له معاذ بن جبل: ائذن لي يا رسول الله أن(٣) أتقدم
إليك ... الحديث بطوله، وفيه الأمر بالصمت.
کم في الأدب: ثنا أبو العباس - محمد بن يعقوب - ثنا الربيع بن سليمان، ثنا
عبدالله بن وهب، أخبرني أبو هانىء، عن عمرو بن مالك الجَنبي، عن فضالة بن
عبيد، عنه، به .
٦٧٨٥ - حديث: خرج رسول الله ولو إلى بدر فلقي العدو فلما
طح حب كم حم
(١) في المطبوع: ((والأربعين)).
(٢) انظر: (تهذيب التهذيب ١٧٨/١٠ - ١٧٩، وجامع التحصيل ص ٣٤٧، رقم
(٧٧٤)، ومراسيل ابن أبي حاتم ص ٢٠٩ - ٢١٠).
٦٧٨٤ - كم ٢٨٦/٤ - ٢٨٧.
(٣) وفي المطبوع: ((في أن)).
٦٧٨٥ - طح ٢٢٨/٣ و٢٧٧ - ٢٧٨، ٢٤٠، ٢٤١. حب ((الإحسان)) ١٧٢/٧ (الحوت)
و((الموارد) ٤١٠. كم ١٣٥/٢، ١٣٦، ٤٩/٣. أحمد ٣١٨/٥، ٣١٩ - ٣٢٠، وانظر ما تقدم
برقم (٦٧٦٠، ٦٧٧٩) وما سيأتي برقم (٦٨٣٨) ص ٤٧٠ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٤٤

بأطراف العشرة] ج٦
٣٨٩ - عبادة بن الصامت
هزمهم الله ... الحديث في القسمة والنفل، وفيه: كان ينفلهم إذا خرجوا الربع،
وينفلهم إذا قفلوا الثلث، وفيه: وكان يكره النفل ويقول: ((لِيَرُدَّ قويُّ المؤمنين على
ضعيفهم ... )) الحدیث وقد تقدم بعضه .
طح في الجهاد: ثنا إبراهيم بن أبي داود، ثنا ابن أبي مريم، أخبرني ابن أبي
الزناد، حدثني عبدالرحمن بن الحارث، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن
أبي سلام الباهلي، عن أبي أمامة، عنه، به.
حب في العاشر من الثالث: أنا بكر بن محمد بن عبدالوهاب القزاز أبو عمر(١)،
ثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن جَهْضَم، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا
عبدالرحمن (٢) بن الحارث بن عيّاش بن أبي ربيعة، به.
كم في قسم الفيء: أخبرني دعلج بن أحمد، ثنا عبدالعزيز بن معاوية، ثنا
محمد بن جَهْضم، به. وعن أبي العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبدالجبار،
ثنا يونس بن بكير، ثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الحارث، نحوه
بطوله . وقال: صحيح على شرط مسلم.
قال أحمد: ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق - يعني الفزاري - عن
عبدالرحمن بن الحارث، عن سلیمان بن موسى، عن مكحول، عن أبي سلام، به ،
ولفظه: ((أدوا الخيط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار على أهله(٣)). ثنا وكيع، ثنا
سفيان، عن عبدالرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة، عن سليمان بن
موسى، عن مكحول، عن أبي سلام، عن أبي أمامة، عنه، به ولفظه: نفل في
البداءة الربع، وفي الرجعة الثلث.
(١) وفي المطبوع: ((أبو عمرو)).
(٢) ((عبدالرحمن)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((محمد)) فخطأ. انظر:
(التقریب، وتهذيب التهذيب ١٥٥/٦ - ١٥٦).
(٣) وقد أفرده المصنف برقم ٦٧٩٢، ص ٤٤٩ وأشار إلى ما هنا.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٤٥

٣٨٩ - عبادة بن الصامت
[إتحاف المهرة
٦٧٨٦ - / حديث: ((أنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر ... )) الحديث.
٢
١/٢٥٥
کم
کم في الإیمان: أنا محمد بن عبدالله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا
محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا فضيل بن سليمان، ثنا موسى بن عقبة، حدثني
إسحاق بن يحيى، عنه، به. وقال: [هذا حديث كبير في الصفات والرؤية](١)
صحيح على شرط الشيخين.
قلت: لكنه منقطع بين إسحاق وعبادة(٢).
٦٧٨٧ - حديث: أن جبريل رقاه وهو يوعك فقال: ((بسم الله أرقيك
حب کم حم
... )) الحديث.
حب في العشرين من الثالث: أنا السختياني، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
زيد بن الحباب، ثنا ابن ثوبان، أخبرني عمير بن هانىء، سمعت جنادة(٣) بن أبي
أمیة، عنه، به.
كم في الرقى: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب (ح) وثنا أبو
بکر بن إسحاق وأبو بكر بن جعفر، قالا : ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدثني
أبي، قالا: ثنا زيد بن الحباب، به، وقال: صحيح على شرطهما.
قلت: لم يخرج البخاري لزيد ولا أخرج مسلم احتجاجاً لعبد الرحمن (٤).
٦٧٨٦ - كم ٣٠/١.
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع.
(٢) ومثله في تهذيب التهذيب ٢٥٦/١، والعجب من إقرار الذهبي له.
٦٧٨٧ - حب ((الإحسان)) ٢٧١/٤ (الحوت) و((الموارد) ٣٤٤. كم ٤١٢/٤. أحمد
٣٢٣/٥. أطراف المسند (٦٤٥/٢ ح ٢٩٨٧) وتعليقة (٥)).
ويزاد: رواه أحمد أيضاً - المصدر السابق -: ثنا عبدالصمد، ثنا ثابت، عن عاصم، عن سلمان
رجل من أهل الشام، عن جنادة، عنه، بأطول منه.
(٣) ((جنادة)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((عبادة)) فتصحيف. انظر:
(التقریب وأصوله).
(٤) أي: عبدالرحمن بن ثوبان.
جالابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٤٤٦

بأطراف العشرة] ج٦
٣٨٩ - عبادة بن الصامت
قال أحمد: ثنا زيد بن الحباب، به. قال: وثناه علي بن عياش، ثنا ابن ثوبان، به.
٦٧٨٨ - حديث: ((بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئاً، ولا تسرقوا، ولا
مي جاعه طح حب قط کم حم
تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم ... )) الحديث.
مي في السير: ثنا عثمان بن عمر، أنا يونس، عن الزهري، عن أبي إدريس،
عنه، به.
جافي الحدود: ثنا محمد بن عبدالله بن يزيد وعبدالله بن هاشم، قالا: ثنا
سفيان، عن الزهري، نحوه.
عه فيه: عن يزيد بن سنان وعمار بن رجاء وإبراهيم بن مرزوق والحسن بن
مُكْرَم، قالوا: ثنا عثمان بن عمر، به. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن سفيان بن
عيينة، به. وعن ابن الجنيد، عن الحميدي، عن سفيان، به. وعن حمدان السلمي
ومحمد بن إسحاق بن الصباح، قالا: ثنا عبدالرزاق، أنا معمر. وعن أبي أمية،
ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري، مثله. وعن يزيد بن سنان، عن محبوب
ابن الحسن. وعن الغزي، عن الفريابي، عن سفيان. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو
داود، ثنا شعبة، ثلاثتهم عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن
عبادة، بمعناه، وأوله في هذه الرواية: أخذ علينا النبي - كما أخذ على النساء ...
الحديث(١). وعن الصغاني، عن عاصم بن علي. وعن عباس الدوري، ثنا أبو
النضر، قالا: ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن الصنابحي،
عن عبادة بن الصامت، نحوه، وأوله في هذه الرواية: إني من النقباء الذين بايعوا
رسول الله وَلاير، بايعناه على أن لا نشرك بالله شيئاً ... الحديث(٢).
٦٧٨٨ - مي ٢٢٠/٢ (الدمشقية) و١٣٩/٢ (اليماني). جا صفحة ٢٧٢. طح ٢١٢/٤.
حب ٢٩٤/٦ و(الموارد) ٣٦١. قط ٢١٤/٣ - ٢١٥. كم ٦٢٤/٢. أحمد ٣١٤/٥، ٣٢٠.
(١) وقد أفرده المصنف برقم ٦٨٣٧. ص ٤٧٠
(٢) وقد أفرده المصنف برقم ٦٨٢٨ . ص٤٦٧
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٤٧

٣٨٩ - عبادة بن الصامت
[إتحاف المهرة
طح فیه: ثنا یونس، ثنا سفيان، به.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن علي الصيرفي، ثنا أبو كامل
الجَحْدَري، ثنا يزيد بن زُرَيْع، أنا خالد الحذاء، به(١)، بلفظ الرواية الثانية.
قط في الحدود: ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن
عمر، به. وعن محمد بن أحمد بن أبي الثلج، ثنا عمر بن شَبّة، ثنا غُنْدر، ثنا
معمر، ثنا الزهري، نحوه. وعن أبي سهل بن زياد(٢)، ثنا عبدالكريم بن الهيثم،
ثنا أبو اليمان، به.
كم في الهجرة: ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، ثنا الحسين بن
محمد بن زياد، ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد، ثنا أبي، ثنا محمد بن إسحاق،
حدثني یزید بن أبي حبيب، نحو حديث الليث بن سعد ومعناه.
قال أحمد: ثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي إدريس، به. وعن محمد بن
جعفر، عن معمر، عن الزهري، نحوه.
٢
٦٧٨٩ - / حديث: من بايعني على هذه الآيات ثم قرأ: ﴿قُلْ تَعَالَوَأْ أَثْلُ
مَاحَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ... ) الآية (٣) والحديث.
کم
٢٥٥/ب
كم في التفسير: ثنا أبو عبدالله الصفار، ثنا محمد بن مسلمة، ثنا يزيد بن
هارون، أنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن أبي إدريس، عنه، به. وقال:
روى سفيان الحديثين (٤) معاً عن الزهري .
(١) لكن في سنده ((أبو أسماء)) بدل ((أبي الأشعث)).
(٢) ((زياد)) من المطبوع، وقد سقط من الأصل و(هـ).
٦٧٨٩ - كم ٣١٨/٢.
(٣) سورة الأنعام، الآية (١٥١).
(٤) ((الحديثين)) من المطبوع، وفي الأصل و(هـ): ((الحديث)). وعبارة الحاكم: وقد روى
سفيان بن حسين الواسطي كلا الحديثين عن الزهري، فلا ينبغي أن ينسب إلى الوهم في أحد
الحديثين إذا جمع بينهما، والله أعلم.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٤٤٨

بأطراف العشرة] ج٦
٣٨٩ - عبادة بن الصامت
٦٧٩٠ - حديث: بايعنا رسول الله وير على أن لا نخاف في الله
کم
لومة لائم.
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي، ثنا حسين بن محمد، ثنا
شيبان، عن قتادة، عن سليمان اليشكري، عن أبي الأشعث، عنه، به. وقال:
صحيح على شرطهما.
قلت: هو طرف من حديث النهي عن بيع الذهب بالذهب، وقد
أخرجناه(١).
٦٧٩١ - حديث: كان النبي ◌َ ل﴿ إذا أغار في أرض العدو نفل
مي طح
الربع ... الحديث.
مي في السير: أنا محمد بن عيينة، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن عبدالرحمن بن
عياش، عن سليمان بن موسى، عن أبي سلام، عن أبي أمامة الباهلي، عنه، به.
طح في الجهاد: ثنا ابن أبي داود، ثنا ابن أبي مريم، ثنا ابن أبي الزناد، عن
عبدالرحمن بن الحارث، عن سلیمان، به.
٦٧٩٢ - وبه: أن النبي ◌َلو كان يقول: ((أدوا الخياط والمخيط وإياكم
طح کم حب حم
والغلول ... )) الحديث، وقد تقدم.
٦٧٩٠ - كم ٣٥٦/٣.
(١) وسيأتي برقم (٦٧٩٤). ص ٤٥١ .
٦٧٩١ - مي ٢٢٨/٢ (الدمشقية) و١٤٧/٢ (اليماني). طح ٢٤٠/٣، وفيه زيادة
((مكحول)) بین ((سليمان بن موسى)) و ((أبي سلام)). وانظر الحديث المتقدم برقم (٦٧٨٥).
٦٧٩٢ - طح ٢٤١/٣. کم ٤٩/٣.
ويزاد: رواه ابن حبان في حديث تقدم برقم (٦٧٨٥). وأحمد ٣١٨/٥: ثنا معاوية بن
عمرو، ثنا أبو إسحاق - يعني الفزاري - عن عبدالرحمن بن الحارث، عن سليمان بن موسى، عن
مكحول، عن أبي سلام، عن أبي أمامة، عنه، به. وهو في (ح ٦٧٨٥) أيضاً .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٤٩

٣٨٩ - عبادة بن الصامت
[إتحاف المهرة
طح فيه: في الذي قبله.
كم في المغازي: ثنا دعلج بن أحمد، ثنا عبدالعزيز بن معاوية، ثنا محمد بن
جهضم، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عبدالرحمن بن الحارث، به.
٦٧٩٣ - حديث: ((من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله
خز عه حب حم
حرمه الله على النار)) وفيه قصة، وقد تقدم بلفظ آخر(١).
خز في التوحيد: ثنا الربيع - هو ابن سلیمان ــ ثنا شعيب بن الليث، ثنا
الليث، عن محمد بن عجلان، عن الصنابحي قال: دخلت على عبادة بن الصامت
وهو في الموت ... فذكر القصة والحديث. وعن أحمد بن عبدالله بن عبدالرحيم بن
البرقي، ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، حدثني محمد بن
عجلان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبدالله [بن مُحْيْرِيْز(٢)، عن](٣)
الصنابحي، مثله. وثنا أبو موسى، ثنا محمد بن جهضم، ثنا إسماعيل بن جعفر،
عن محمد بن عجلان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن مُحَيْرِيْز، عن
الصنابحي، به .
عه في الإيمان: ثنا محمد بن كثيرٍ الحراني، ثنا أبو المعافى، عن محمد بن سلمة،
عن أبي عبدالرحيم، عن زيد بن أبي أنّيْسة، عن ابن عجلان، به.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا إسماعيل بن داود بن وردان، ثنا
٦٧٩٣ - خز ٣٤٠ - ٣٤١. عه ١٦/١. حب ((الإحسان)) ٢٤٥/١ - ٢٤٦ (عثمان)
و٢١٢/١ (الحوت). أحمد ٣١٨/٥.
ويزاد: رواه أبو عوانة أيضاً ١٥/١ - ١٦: وثنا الربيع بن سليمان، قال: ثنا شعيب بن
الليث. وثنا يوسف بن مسلم، ثنا داود بن منصور، قالا: ثنا الليث بن سعد، عن ابن عجلان،
عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن الصنابحي، عنه، به.
(١) تقدم برقم (٦٧٧٣) ص٤٣٨ -٤٣٩.
(٢) محيريز: هو بضم الميم وفتح الحاء وسكون الياثين وكسر الراء آخره زاي. انظر: (المغني
للفتني ص ٢٢٥).
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع وهو ساقط من الأصل و(هـ).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٥٠

بأطراف العشرة] ج٦
٣٨٩ - عبادة بن الصامت
عيسى بن حماد، ثنا الليث، به .
رواه أحمد: عن يونس وقتيبة، عن ليث، به.
٦٧٩٤ - حديث: أن رسول الله وَلل نهى عن بيع الذهب بالذهب ...
مي جاطح حب قط حم
الحدیث، وفيه قصة .
مي في البيوع: أنا عمرو بن عون، أنا خالد ۔ هو ابن عبدالله - عن خالد - هو
الحذاء - عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عنه، به. وفي العلم: أنا
محمد بن حميد، ثنا هارون بن المغيرة، عن معروف، عن أبي المخارق، قال: ذكر
عبادة بن الصامت: أن النبي وَ * نهى عن درهمين بدرهم، وفيه قصة.
جا فيه: ثنا محمود بن آدم، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن خالد الحذاء، به. وعن
محمود، ثنا وكيع ومروان بن معاوية - فرقهما - عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
حكيم بن جابر الأحمسي، عن عبادة، بمعناه، وفيه قصة.
طح فيه: ثنا علي بن شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا سعيد، عن قتادة(١)، عن
مسلم بن يسار، عن أبي الأشعث، به. وعن المزني، عن الشافعي، عن
عبدالوهاب الثقفي. وعن سليمان بن شعيب، ثنا أبي، (عن محمد بن الحسن، عن
أبي یوسف، عن إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن أیوب(٢)) عن محمد بن سیرین،
به. وعن سليمان بن شعيب، ثنا الخَصيب، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي الخليل،
٦٧٩٤ - مي ٢٥٨/٢ - ٢٥٩، ١١٨/١ (الدمشقية) و١٧٤/٢، ٩٧/١ (اليماني). جا
صفحة ٢١٨ - ٢١٩. طح ٥٠٤/٤. حب ((الإحسان)) ٣٨/٧، ٢٣٩ - ٢٤٠ (الحوت). قط
١٨/٣. أحمد ٣٢٠/٥. وانظر الحديث الآتي برقم (٦٧٩٥).
ويزاد: رواه الطحاوي أيضاً فيه ٤ /٤: ثنا محمد بن خزيمة، أخبرنا المعلى بن أسد، ثنا وهيب،
عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن مسلم بن يسار ورجل آخر، عنه، به. ورواه أحمد
٣١٤/٥: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عنه، به.
(١) في (هـ): ((عبادة)) وهو خطأ. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٥١/٨).
عن أيوب)) ساقط من (هـ).
(٢) قوله: ((عن محمد بن الحسن.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥١

٣٨٩ - عبادة بن الصامت
[إتحاف المهرة
عن مسلم المكيّ، به. وبه: عن قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، به. وعن
ابن أبي داود، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زُريع، عن سعد بن علقمة، عن
محمد بن سيرين، عن مسلم بن يسار- وذكر آخر حدثاه - قال: جمع المنزل بين عبادة
ومعاوية ... فذكره.
٢
١/٢٥٦
/ حب في الثالث من الثاني: أنا محمد بن علي الصيرفي بالبصرة، ثنا أبو كامل
الجَحدري، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا خالد الحذاء، به. وعن الحسن بن سفيان، ثنا
أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وکیع، ثنا سفيان، به.
قط في البيوع: ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبدالله بن أحمد، ثنا هُذْبة بن
خالد، ثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرَّحَبي، عن
أبي الأشعث، به. قال قتادة: وحدثني صالح أبو الخليل، عن مسلم المكي، عن
أبي الأشعث، به. قال عبدالله: حدثتُ به أبي فاستحسنه. وعن محمد بن سليمان
النعماني، ثنا الحسين(١) بن عبدالرحمن الجَرْجَرَائي، ثنا وكيع(٢)، به.
وله طريق في ترجمة: الحسن، عن أنس(٣). وفي ترجمة: محمد بن سیرین، عن
أنس (٤).
ورواه أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا سلمة بن علقمة، عن ابن سيرين، ثنا مسلم بن
يسار وعبدالله بن عبيد - وقد كان يدعى ابن هرمز - قال: جمع المنزل بين عبادة بن
الصامت وبين معاوية إما في كنيسة وإما في بيعة، فقام عبادة فقال: نهانا رسول الله
** عن الذهب بالذهب ... الحديث.
(١) ((الحسين)) من كتب الرجال، فما في الأصل و(هـ): ((الحسن)) فتصحيف. انظر: (اللباب
٢٤٠/٣، والتقريب، وتهذيب التهذيب ٣٤٢/٢، والكاشف ٢٣١/١).
(٢) هذه الرواية لم أجدها في المطبوع.
(٣) انظر الحديث المتقدم برقم (٨١٢) ولفظه ((ماؤُزن مثل بمثل ... )) (١ /٥٨٦).
(٤) لم يتقدم لهذا الحديث ذكر في ترجمة ((محمد بن سيرين عن أنس)) وإنما ذكره في ترجمة
((الحسن عن أنس)) برقم (٨١١) وقال فيه: خالفه جماعة فرووه: عن الربيع، عن ابن سيرين،
عن عبادة وأنس بلفظ غير هذا اللفظ. وانظر: (سنن الدارقطني ١٨/٣ من كتاب البيوع).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٥٢

بأطراف العشرة ] ج ٦
٣٨٩ - عبادة بن الصامت
٦٧٩٥ - حديث: ((الذهب بالذهب وزناً بوزن ... )) الحديث.
طح ش حم
طح في الصرف: ثنا علي بن عبدالرحمن، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة، عن
أبي الخليل، عن مسلم المكي، عن أبي الأشعث الصنعاني: أنه شهد خطبة عبادة ...
فذكره. وعن أبي بكرة، ثنا حسين بن حفص الأصبهاني، أنا سفيان، عن خالد
الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، نحوه. وعن إسماعيل بن يحيى المزني،
ثنا محمد بن إدريس الشافعي، ثنا عبدالوهاب، عن خالد، به. وعن أيوب
و[خالد](١) - فرقهما - عن أبي قلابة، به وزاد فيه قصة لعبادة مع معاوية في البيع،
وفيه القصة إلى العطاء وإنكاره عليه، وخطبة معاوية بإنكاره على عبادة. وعن
علي بن شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم بن(٢)
جابر، عن عبادة، به .
وهكذا رواه الشافعي(٣).
ورواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل - يعني ابن أبي خالد - عن
حکیم بن جابر، به.
٦٧٩٦ - حديث آخر: طح في الصرف: ثنا يونس، أنا ابن وهب،
طح
أخبرني ابن لهيعة، عن عبدالله بن هُبيرة السبائي، عن أبي تميم الجَيْشاني، قال:
٦٧٩٥ - طح ٦٦/٤، ٧٦. الشافعي ١٤٧ و١٨٠. أحمد ٣١٩/٥.
ويزاد: رواه أحمد أيضاً ٣٢٠/٥: ثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة،
عن أبي الأشعث الصنعاني، عنه، به. وانظر: أطراف المسند (٦٦٣/٢) تعليقة (٤)).
(١) ((خالد)) من المطبوع، ومكانه بياض في الأصل و(هـ).
(٢) في (هـ): ((عن)) بدل ((بن)) وهو خطأ. انظر ترجمته في: (التقريب، وتهذيب التهذيب
٤٤٤/٢ - ٤٤٥).
(٣) وجاء سند الشافعي في المطبوع هكذا ١٤٧: أخبرنا عبدالوهاب الثفقي، عن أيوب،
عن مسلم بن يسار ورجل آخر، عن عبادة بن الصامت، به. و ١٨٠: أخبرنا عبدالوهاب، عن
أيوب بن أبي تميمة، عن محمد بن سيرين، عن مسلم بن يسار ورجل آخر، عنه، به.
٦٧٩٦ - طح ٤/ ٧٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥٣

٣٨٩ - عبادة بن الصامت
[إتحاف المهرة
اشتری معاوية بن أبي سفيان قلادة فيها تبر وذهب وزبرجد ولؤلؤ وياقوت بستمائة
دينار، فقام عبادة حين طلع معاوية المنبر وحين صلى الظهر، قال: لا(١)، ألا إن
معاوية اشتری الربا وأکله، ألا وإنه في النار إلى حلقه.
٦٧٩٧ - حديث: قضى رسول الله﴿ أن العجماء جَرْحها جُبار(٢) ...
عه عم
الحديث.
عه في الحدود: ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا فضيل بن سليمان،
عن موسى بن عقبة، حدثني إسحاق بن يحيى بن عبادة بن الصامت، عن عبادة، به.
قال عبدالله: حدثني أبو كامل الجَحْدَري، ثنا الفضيل بن سليمان، ثنا
موسى بن عقبة، عن إسحاق بن الوليد، عن عبادة بن الصامت، قال: إن من
قضاء رسول الله وَ ر أن المعدن جبار ... الحديث وفيه: أن ثمر النخل لمن أُبَّرَها،
وأن الولد للفراش، والشفعة، وفيه قصة حَمَل بن مالك، وفيه الديات، وفيه: أن
((لا ضرر ولا ضرار، وليس لعرق ظالم حق، ولا يمنع نقع بئر ... )) الحديث بطوله.
وقال عبدالله: حدثني الصلت بن مسعود، ثنا الفضيل بن سليمان، نحوه، لكن
قال: إسحاق بن الوليد بن عبادة، نسبه لجده.
٦٧٩٨ - حديث: ((القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة ... ))
مي حم
الحديث.
مي في الجهاد: أنا عُبيدالله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن أبي
بكر بن حفص، عن شرحبيل بن السمط، عنه، به.
(١) ((لا)) من الأصل و(هـ) وليست في المطبوع.
٦٧٩٧ - المسند ٣٢٦/٥.
(٢) العجماء: الدابة، والجُبَار: الهَدَر. انظر (النهاية ٢٣٦/١ - مادة: جبر).
٦٧٩٨ - مي ٢٠٨/٢ (الدمشقية) و١٢٧/٢ (اليماني). أحمد ٣١٤/٥، ٣٢٣ و٢٠١/٤.
وانظر ما سيأتي برقم (٦٨١٩). ص ٤٦٤ .
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
ط لمالك ش للشافعي
٤٥٤

بأطراف العشرة] ج٦
٣٨٩ - عبادة بن الصامت
رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد وعفان، عن شعبة، عن أبي بكر بن حفص،
عن أبي مصبح أو ابن مصبح، عن ابن السمط، به.
وقع في مسند : عقبة بن عامر وهذا موضعه.
٦٧٩٩ - / حديث: إن من قضاء رسول الله الر للجدتين من الميراث ......
کم
السدس بينهما بالسوية.
کم في الفرائض: ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، ثنا
أبو كامل الجَحْدَري، ثنا الفضيل(١) بن سليمان، ثنا موسى بن عقبة، عن
إسحاق بن يحيى بن عبادة، عنه، به.
٦٨٠٠ - حديث: سألت عبادة عن الأنفال؟ فقال: فينا يوم بدر نزلت
كم حم
... الحديث بطوله.
كم في التفسير: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
الدوري، ثناوهب بن جریر بن حازم، ثنا أبي، سمعت محمد بن إسحاق، حدثني
الحارث بن عبدالرحمن، عن مكحول، عن أبي أمامة، به. وقال : صحيح على شرط
مسلم.
(قال أحمد: ثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن عبدالرحمن، عن
سليمان بن موسى، عن مكحول، عن أبي أمامة، عنه، به. وعن يعقوب، عن
أبيه، عن ابن إسحاق، حدثني عبدالرحمن بن الحارث وغيره من أصحابنا، ثنا
الأشدق(٢)، عن ابن موسى، به)(٣).
٦٧٩٩ - كم ٣٤٠/٤.
(١) ((الفضيل)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((الفضل)) فخطأ. انظر:
(تهذيب التهذيب ٢٩١/٨، والتقريب).
٦٨٠٠ - كم ٣٢٦/٢. أحمد ٣٢٢/٥ -٣٢٣.
(٢) ((ثنا الأشدق)) من المطبوع، وهو غير واضح في الأصل و(هـ).
(٣) قوله: ((قال أحمد: ثنا محمد بن سلمة .... عن ابن موسى، به)) ساقط من (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥٥

٣٨٩ - عبادة بن الصامت
[إتحاف المهرة
٦٨٠١ - حديث: ((من غزا في سبيل الله وهو لا ينوي إلا عقالاً، فله
مي حب کم حم عم
ما نوى».
مي في الجهاد: أنا الحجاج بن مِنْهال، ثنا حماد بن سلمة، أنا جبلة(١) بن
عطية، عن يحيى بن الوليد بن عبادة، عن عبادة، بهذا.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا عبدالواحد بن غياث،
ثنا حماد بن سلمة، به.
قال ابن حبان: هذا يحيى بن الوليد بن الصامت ابن أخي عبادة بن
الصامت. قلت: هذا يخالف ما وقع عند الدارمي.
كم في الجهاد: ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبدالله
السعدي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا حماد، مثل حديث الدارمي .
رواه أحمد: عن يزيد بن هارون وبَهْز وعبدالرحمن بن مهدي، عن حماد بن
سلمة، به .
قال عبد الله: حدثني عبدالواحد بن غياث وإبراهيم بن الحجاج الناجي،
قالا : ثنا حماد بن سلمة، به.
٦٨٠٢ - حديث: ((الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين
خز كم حم
السماء والأرض ... )) الحديث.
خز في التوحيد: ثنا أبو موسى، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا زيد بن أسلم، عن
٦٨٠١ - مي ٢٠٨/٢ (الدمشقية) و١٢٧/٢ (اليماني). حب ((الإحسان)) ٧٤/٧ (الحوت)
((الموارد) ٣٨٦ - ٣٨٧. كم ١٠٩/٢. أحمد ٣١٥/٥، ٣٢٠، ٣٢٩.
(١) ((جبلة)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو: جبلة بن عطية الفلسطيني، فما في المطبوع:
((صلة)) فخطأ. انظر: (تهذيب التهذيب ٦٢/٢، والتقريب).
٦٨٠٢ - خز ١٠٧. كم ٨٠/١. أحمد ٣١٦/٥، ٣٢١.
ويزاد: ورواه أحمد أيضاً ٣١٦/٥: ثنا يزيد، ثنا همام، به. الأطراف (٦٥٣/٢) تعليقة ((٨)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٥٦

بأطراف العشرة] ج٦
٣٨٩ - عبادة بن الصامت
عطاء بن يسار، عنه، به .
كم في الإيمان: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا عفان وأبو
الوليد الطيالسي، قالا: ثنا همام، به. وقال: إسناده صحيح. روي عن عطاء، عن
أبي سعيد وأبي هريرة، وقد مضى(١).
رواه أحمد: عن عفان وعبدالصمد، عن همام، به.
٦٨٠٣ - حديث: ((من تعارّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده
مي حب حم
لا شريك له ... )) الحديث.
مي في الاستئذان: أنا محمد بن يزيد الحِزامي(٢)، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا
الأوزاعي، حدثني عمير بن هانئ العنسي، حدثني جنادة بن أبي أمية، حدثني
عبادة بن الصامت، به.
حب في الثاني من الأول: أنا عبدالله بن محمد بن سلم، ثنا عبدالرحمن بن
إبراهیم، ثنا الولید، به.
قال أحمد: ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، به.
٦٨٠٤ - حديث: ((خير الأضحية الكبش الأقرن، وخير الكفن الحلة)).
کم
كم في الأضاحي: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبدالله بن
عبدالحكم، أنا ابن وهب، أخبرني هشام بن سعد، عن حاتم(٣) بن أبي نصر، عن
(١) الإِتحاف (٣٣٣/٥ ح ٥٥٠٣).
٦٨٠٣ - مي ٢٩١/٢ (الدمشقية) و٢٠٢/٢ (اليماني). حب ((الإحسان)) ١٢٨/٤ (الحوت).
أحمد ٣١٣/٥.
(٢) ((الحزامي)) من المطبوع، وفي الأصل و(هـ): ((الحراني)). انظر: (خلاصة تهذيب الكمال
٣٦٥، وتهذيب التهذيب ٥٢٨/٩ - ٥٢٩، والتقريب).
٦٨٠٤ - كم ٢٢٨/٤.
(٣) قوله: ((محمد بن يعقوب ..... عن حاتم)) ساقط من (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥٧

٣٨٩ - عبادة بن الصامت
[إتحاف المهرة
عُبادة بن نُسيّ، عن أبيه، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
٦٨٠٥ - حديث: ((من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ... )) الحديث.
مي عه حب حم
مي في الرقاق: أنا حجاج بن منهال، ثنا همام، عن قتادة، عن أنس، عنه،
به .
عه في الدعوات: عن يوسف بن مسلّم، ثنا حجاج بن محمد. وعن أبي قلابة،
ثنا عمرو بن مرزوق، قالا: ثنا شعبة، عن قتادة، به. وعن يعقوب بن سفيان، ثنا
عمرو بن عاصم، ثنا همام، به. وعن عبدالله بن أحمد بن حنبل، ثنا عاصم بن
النضر. وعن ابن أبي الدنيا، ثنا أحمد بن المقدام، كلاهما عن معتمر بن سليمان، ثنا
أبي، عن قتادة، به.
حب في السبعين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا الحارث بن
سریج، ثنا معتمر بن سلیمان، به.
ورواه أحمد: عن محمد بن جعفر، عن شعبة. وعن عفان وبَهْز، عن همام،
كلاهما عن قتادة، عن أنس، به.
١/٢٥٧
کم حم
٦٨٠٦ - / حديث: ((هل فيكم غريب؟ ... )) الحديث في الدعاء.
٢
في مسند : شداد بن أوس.
٦٨٠٧ - حديث: ((معاذ بن حبل أعلم الأولين والآخرين ... )) الحديث.
في ترجمة : أبي عبيدة عامر بن الجراح.
٦٨٠٨ - حديث: أن عبادة بن الصامت أنكر على معاوية أشياء ...
کم
٦٨٠٥ - مي ٣١٢/٢ (الدمشقية) و٢٢٠/٢ (اليماني). حب ((الإحسان)) ٦/٥ (الحوت).
أحمد ٣١٦/٥، ٣٢١.
٦٨٠٦ - تقدم برقم (٦٣١٦) ص١٧٧ وقال: رواه الحاكم ٥٠١/١، وأحمد ١٢٤/٤.
٦٨٠٧ - تقدم برقم (٦٧٢١) ص ٤٠٦.
٦٨٠٨ - لم أره في إتحاف المهرة (ج ٤ /ورقة ٢٣٠/أ) رواية ((قبيصة بن ذؤيب عن عمر)) وهو =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٥٨

بأطراف العشرة] ج٦
٣٨٩ - عبادة بن الصامت
في ترجمة: قبيصة بن نؤیب(١)، عن عمر .
كم
٦٨٠٩ - حديث: إنه غزا مع رسول الله وَلتر ست غزوات.
كم في المناقب: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن
عبدالله بن نمير، ثنا أبو أسامة ووكيع، عن أسامة بن زيد، عن عبادة بن الوليد،
عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما.
٦٨١٠ - حديث: دخلت على عبادة بن الصامت وكان قد تفقه في
کم
دين الله.
كم في المناقب: أنا محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا
قتيبة بن سعيد، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن جنادة بن أبي أمية الدوسي،
بهذا.
٦٨١١ - حديث: كان رسول الله وَل﴿ يُشغل، فإذا قدم الرجل وقد
طح كم حم
أسلم، دفعه إلى رجل منا يعلمه القرآن ... الحديث، وفيه قصة القوس.
طح في النكاح: ثنا أبو أمية، ثنا أبو عاصم، ثنا مغيرة بن زياد، عن عبادة بن
نُسيّ، عن الأسود بن ثعلبة، عنه، به.
كم (٢) في المناقب: ثنا أبو عمرو بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إسحاق
المهرجاني، حدثني أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة، ثنا أبو المغيرة، ثنا بشر بن
= في مستدرك الحاكم كتاب معرفة الصحابة ٣٥٥/٣ . وانظر: (ح ٦٧٩٤ و٦٧٩٦).
(١) في (هـ): ((ذئب)).
٦٨٠٩ - کم ٣٥٥/٣.
٦٨١٠ - کم ٣٥٦/٣.
٦٨١١ - طح ١٧/٣. كم ٣٥٦/٣، ٤١/٢. أحمد ٣١٥/٥، ٣٢٤. وأشار المصنف إلى
هذا الحدیث فيما يأتي برقم (٦٨١٨).
(٢) في (هـ): ((حب)) بدل ((كم)) وهو خطأ .
:
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥٩

٣٨٩ - عبادة بن الصامت
[إتحاف المهرة
عبدالله بن بشار، ثنا عبادة بن نُسي، عن جنادة بن أبي أمية، عنه، به. وفي البيوع:
عن عبدالله بن محمد بن موسى، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
وكيع وحميد بن عبد(١) الرحمن، عن مغيرة، به.
قال أحمد : ثناوكيع ، ثنا مغيرة ، به ، ولفظه : علَّمتُ ناساً من [أهل] الصفة الكتابة
والقرآن، فأهدى إليّ رجل منهم قوسا ... الحديث. وعن أبي المغيرة، عن بشر بن
عبدالله السلمي، عن عبادة بن نُسَيَ، عن جنادة بن أبي أمية، عن عبادة، نحوه.
٦٨١٢ - حديث: ((سيليكم أمراء بعدي يعرفونكم ما تنكرون ... )) الحديث.
كم حم
كم في المناقب: أنا حمزة بن العباس العَقَبي ببغداد، ثنا إبراهيم بن الهيثم، ثنا
محمد بن كثير المِصِّيصي، ثنا عبدالله بن واقد، عن عبدالله بن عثمان بن خَثْم، عن
أبي الزبير، عن جابر، عن عبادة بن الصامت: أنه دخل على عثمان فقال ... فذكره.
وعن عبدالله بن محمد بن موسى، ثنا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا المعافى بن
سليمان الحراني، ثنا زهير، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن ابن خثيم،
نحوه. وعن محمد بن ماهان، ثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا سعيد بن منصور، ثنا
مسلم بن خالد، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه: أن عبادة بن الصامت
قام قائماً في وسط دار عثمان ... فذكره.
٦٨١٣ - حديث: أقبل عبادة بن الصامت حاجاً من الشام فحج ثم
قدم المدينة فأتى عثمان متظلماً ... فذكر الحديث.
کم
كم في المناقب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
الدوري، ثنا خالد بن مخلد، ثنا سليمان بن بلال، حدثني شريك بن عبدالله بن أبي
تَمِر، عن عبدالرحمن بن مُكْمِل، عن أزهر بن عبدالله، بهذا. وهو طرف من
(١) وقع في الأصل ((حميد)) بدل ((عبد)) وهو خطأ. انظر: (التقريب وأصوله).
٦٨١٢ - كم ٣٥٦/٣ -٣٥٧ وانظر ما سيأتي برقم (٦٨١٦). وأطراف المسند (ح ٢٩٧٥).
ويزاد: رواه أحمد ٣٢٥/٥: ثنا الحكم بن نافع أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن
عبدالله بن عثمان بن خثیم، حدثني إسماعيل بن عبيد الأنصاري، به، أتم منه.
٦٨١٣ - کم ٣٥٧/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٦٠