النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
٥٢٠٧ - حديث: خرجنا مع النبي ◌َ ◌ّ يوماً حتى مرَّ بدار رجل
من الأنصار، فقال: ((أين ... ؟)) قال: فدعاه، فخرج الرجل مستعجلاً ...
طح حب عه حم
الحديث. ((إذا عجل أحدكم أو أقحط فلا غسل عليه وإنما عليه أن يتوضأ)).
طح في الطهارة: ثنا يزيد، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن الحكم ،عنه، به.
حب في السابع والخمسين من الثالث: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر
بحران، ثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبدالرحيم،
عن زيد بن أبي أنيسة، عن الحكم بن عتيبة ،عنه، به.
عه فيه: ثنا يوسف بن مسلم، ثنا حجاج، عن شعبة، به.
قال(١) أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن الأعمش، عنه، ببعضه: ((إذا عجل
أحدكم أو أقحط، فلا تغتسلوا)). وعن يحيى ومحمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة،
عن الأعمش، به، وفيه قصة.
٥٢٠٨ - حديث: «احتجّ آدم وموسی)»،
في ترجمته: عن أبي هريرة.
٥٢٠٩ - حديث: ((يؤتى بالعبد يوم القيامة، فيقال: ألم أجعل لك سمعاً
وبصراً ... ؟)) الحديث في ترجمته عن أبي هريرة أيضاً.
٥٢١٠ - حديث: النزول.
٥٢٠٧ - طح ٥٤/١. حب (الإحسان) ٢٤٣/٢. عه ٢٨٦/١. أحمد ٢١/٣، ٢٦، ٩٤.
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٢٠٨ - ذكره في ترجمة: ذكوان أبي صالح، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - (ج ٥ / لوحه
١٣٩ / ب) وقال: أخرجه خز في التوحيد وعه في القدر، وحب في الرابع من الثالث.
٥٢٠٩ - لم أقف عليه في ترجمته عن أبي هريرة.
٥٢١٠ - ذكره في ترجمة: ذكوان أبي صالح عن أبي هريرة (ج ٥ / لوحه ١٤٤ / أ) وقال:
أخرجه ((خز)) في التوحيد.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠١

٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
[إتحاف المهرة
في ترجمته : عن أبي هريرة أيضاً.
٥٢١١ - حديث: ((مثلي ومثل النبيين كمثل رجل بنى داراً ... )) الحديث.
عه حم
عه في المناقب: عن ابن شبابان، ثنا عثمان بن أبي شيبة. وعن أبي أمية، ثنا
عبدالله بن أبي شيبة، قالا: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش ، عنه، به.
قال (١) أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، به.
٥٢١٢ - حديث: ((إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه، فإن الشيطان
حب
يدخل)».
حب في الخامس والتسعين من الأول وفي الصلاة: أنا أحمد بن علي بن المثنى،
ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، أو عن ابن أبي
سعید، عن أبي سعيد، به.
٥٢١٣ - حديث: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، تسافر سفراً ثلاثة
پي خز عه حب حم طع
أيام ، فصاعدا إلا ومعها ذو محرم ، أبوها أو ابنها أو أخوها أو زوجها أو ذو محرم
منها)) .
مي في الاستئذان: أنا یعلى، ثنا الأعمش ، عنه، به.
خز في المناسك: ثنا سلم بن جنادة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، بهذا.
٥٢١١ - أحمد ٩/٣.
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٢١٢ - ((حب)) (الإحسان) ٤٤/٤.
٥٢١٣ - مي ٢٠٠/٢. خز ١٣٣/٤. حب (الإحسان) ١٧٤/٤. أحمد ٥٤/٣.
ويزاد: رواه الطحاوي (١١٤/٢) ثنا محمد بن عمرو بن يونس، قال: ثنا يحيى بن عيسى
وعبدالله بن نمير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، به. وحدثنا فهد، قال: ثنا عمر بن
حفص، قال: ثنا أبي، عن الأعمش ... فذكر بإسناده، مثله، وقال: ((سفر ثلاثة أيام)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٠٢

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
وعن سلم بن جنادة، عن وكيع. وعن عبدالله بن سعيد، عن ابن نمير وأبي خالد۔
فرقهما - وعن علي بن سعيد بن مسروق، عن يحيى بن أبي زائدة. وعن علي بن
خشرم، عن عيسى بن يونس، كلهم عن الأعمش ، نحوه. ليس في سماعنا.
عه فيه: ثنا الأحمسي، ثنا المحاربي. وعن أبي عمر العطاردي، ثنا حفص بن
غياث، كلاهما عن الأعمش، به. وعن أبي أمية، ثنا يعلى، به. وعن إبراهيم بن
عبدالله، عن وكيع، به.
حب في الحادي والسبعين من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، أنا
سفيان الثوري، عن الأعمش، به. وعن الحسن بن سفيان، عن أبي بكر بن أبي
شيبة، عن وکیع، به.
قال(١) أحمد: ثنا وكيع وأبو معاوية، قالا: ثنا الأعمش ، عنه، بهذا.
٥٢١٤ - حديث: ((إنّ لله ملائكة سياحين)).
في ترجمته: عن أبي هريرة.
٥٢١٥_/ حدیث: «إذا تبعتم جنازة فلا تقعدوا حتی توضع)».
٢
١/١٢٩
طح كم حم
طح في الجنائز: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن سهیل، عن أبيه،
به .
كم فيه: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا عارم بن الفضل، ثنا
وهيب، عن سهيل بن أبي صالح، به، وقال : صحيح على شرط مسلم.
رواه (٢) أحمد: عن محمد بن جعفر وهاشم، كلاهما عن شعبة، عن الأعمش
(١) «قال» ليست في (هـ).
٥٢١٤ - لم أقف عليه في ترجمته: عن أبي هريرة.
٥٢١٥ - طح ٤٨٧/١. كم ٣٥٦/١. أحمد ٣٧/٣، ٣٨، ٤٨، ٨٥. أما رواية. محمد بن
جعفر وهاشم فلم أقف عليهما في المسند المطبوع، وهما في: أطرافه (٣٣٩/٦ ح ٨٤٩٧).
(٢) (رواه)) ليست في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم لتحاكم
٢٠٣

٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
[إتحاف المهرة
عنه، به. وعن وكيع، عن شريك. وعن يحيى بن آدم، عن زهير، كلاهما عن
سهيل، عن أبيه ، نحوه. وعن علي بن عاصم، عن سهيل، به.
قلت: رواه أبو معاوية ، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة (١)، وسيأتي.
٥٢١٦ - حديث: قال النساءُ: يا رسول الله غلبنا عليك الرجال ... الحديث.
عه حب حم
وفيه: ((ما منكن امرأة تقدم ثلاثة من ولدها إلا كانوا لها حجاباً من النار ... ))
الحدیث.
عه في البر والصلة: ثنا الصغاني، ثنا أبو زيد الهروي . وثنا أبو داود الحراني، ثنا
أبو عتاب. وثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عمروبن مرزوق، ثلاثتهم عن
شعبة، عن عبدالرحمن بن الأصبهاني ، عنه، به.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا شبابة،
ثنا شعبة، به . زاد أبو زيد: وأبو عتاب، عن شعبة، قال عبدالرحمن: وأخبرني أبو
حازم، عن أبي هريرة قال: ((ثلاثة لم يبلغوا ... )) الحديث.
قال (٢) أحمد: ثنا بهز، ثنا شعبة، عن عبدالرحمن بن الأصبهاني، عنه، به .وعن
محمد بن جعفر وهاشم، عن شعبة ، نحوه. وعن حسين بن محمد، عن سليمان بن
قرم، عن ابن الأصبهاني، ببعضه. رواه سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فقال: عن
أبي هريرة (٣)، وسيأتي.
(١) ذكر رواية أبي معاوية، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه (ج ٥ / لوحة
١٢٩ / أ) وقال: أخرجه ((حب)) في الأول من الرابع وفي الثامن والعشرين من الخامس، ((كم)) في
الجنائز.
٥٢١٦ - حب (الإحسان) ٢٦١/٤. أحمد ٣٤/٣، ٧٢، ١٤. وأما رواية هاشم فلم أقف
عليها في المسند المطبوع، وهي في: أطرافه (٣٣٩/٦، ح ٨٤٩٦).
(٢) ((قال)) ليست في (هـ).
(٣) لم أقف عليه في ترجمته: عن أبي هريرة - وهو في المطبوع ٢ / ٢٢٨.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٠٤

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
٥٢١٧ - حديث: ((لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر)).
عه حب حم
عه في الإِيمان: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة.
حب في التاسع من الثالث: أنا الحسن بن سفيان،أنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
أبو أسامة، كلاهما عن الأعمش ، عنه، به.
قال (١) أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، بهذا.
وعن عبدالرحمن، عن سفيان، به. وعن هاشم، عن شعبة، عن الأعمش، به.
٥٢١٨ - حديث: قلنا: يارسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة ... ؟
خز حم
الحديث بطوله في الشفاعة.
خز في التوحید: ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا عبدالله بن إدريس، ثنا
الأعمش ،عنه، به.
قال (٢) أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، به،
بلفظ: ((إنكم سترون ربكم)) قالوا: يارسول الله نرى ربنا؟ قال: ((هل
تضارون في رؤية الشمس ... )) الحديث.
٥٢١٩ - حديث: ((لا تبيعوا الذهب بالذهب ... )) الحديث.
طح
طح في الصرف: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني يعقوب بن عبدالرحمن
أن(٣) سهيل بن أبي صالح، أخبره ،عن أبيه، به.
٥٢١٧ - حب (الإحسان) ١٩٥/٩. أحمد ٣٤/٣، ٧٢، ٩٣.
ويزاد: رواه أحمد (٤٥/٣) ثنا محمد بن جعفر وهاشم بن القاسم، قالا: ثنا شعبة، عن
سلیمان، عن ذکوان، عن أبي سعيد، به.
(١) ((قال)) ليست في (هـ) .
٥٢١٨ - خز في ((التوحيد)) ص ١٦٩. أحمد ١٦/٣.
(٢) «قال)) ليست في (هـ).
٥٢١٩ - طح ٤ / ٦٧.
(٣) ((أن)) في (هـ): ((ابن))، وهو خطأ.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠٥

٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
[إتحاف المهرة
٥٢٢٠ - حديث: ((الفضة بالفضة، والذهب بالذهب، مثلاً بمثل)).
ـم
أحمد: ثنا عبد الصمد وحسن بن موسى، قالا: ثنا عبدالعزيز بن مسلم، عن
سهيل، عن أبيه، بهذا. وعن سريج، عن فليح، عن سهيل ، نحوه.
٥٢٢١ - حديث: ((من شرب الخمر فاجلدوه ... )) الحديث.
حب
حب في التاسع والستين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو
بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود ،عنه، به.
قلت: خالفه أبو كريب، فرواه عن أبي بكر بن عياش، فقال: عن معاوية(١)،
وخالفهما أحمد بن عبدالجبار، فرواه عن أبي بكر بن عياش، فقال: عن أبي هريرة(٢).
قال الدارقطني: معاوية أصح من رواية عاصم بن أبي النجود، والله أعلم.
٢
١٢٩/ب
٥٢٢٢ - / حديث: ((إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار يجاء
عه حم
بالموت كأنه كبش أملح، فيوقف بين الجنة والنار ... )) الحديث.
عه في صفة النار: عن علي بن حرب والعطاردي، قالا: ثنا أبو معاوية. وعن
محمد بن إسماعيل الأحمسي والصغاني - فرقهما - ثنا يعلى بن عبيد. وعن ابن عفان،
عن ابن نمیر، ثلاثتهم عن الأعمش ، عنه، به.
أحمد: ثنا أبو معاوية ومحمد بن عبيد، قالا: ثنا الأعمش ، عنه، به،وأعاد عن أبي
معاوية بعضه في قصة: ﴿ ... وَهُمْ فِ غَفْلَةٍ ... ﴾ (٣). قال: في الدنيا وسيأتي آخره
قريباً.
٥٢٢٠ - أحمد ٤٧/٣.
٥٢٢١- حب (الإحسان) ٣٠٩/٦، و (موارد)) ص ٣٦٤.
(١) ذكره في مسند معاوية - رضي الله عنه - (ج ٥ / لوحه ٢٢ / ب)، وقال: أخرجه طح في
الحدود، حب في التاسع والسبعين من الأول، كم في الحدود، أحمد.
(٢) ذكره في مسند أبي هريرة - رضي الله عنه - (ج ٥ / لوحه ١٤٧ / ب) وقال: أخرجه كم
في الحدود.
٥٢٢٢ - أحمد ٩/٣. وأما رواية أبي معاوية الثانية فستأتي برقم (٥٢٣٤).
(٣) سورة مريم، من الآية رقم (٣٩).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٠٦

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
٥٢٢٣ - حديث: «لله مائة رحمة، فقسم منها جزءاً واحداً بين الخلق
فیه یتراحم الناس)).
أحمد: عن عفان، عن عبدالواحد، عن الأعمش. وعن عفان، عن حماد،
عن عاصم بن بهدلة، كلاهما عنه، به. وحديث عاصم أتم.
٥٢٢٤ - حديث: اجتمع أناس من الأنصار، فقالوا: آثر علينا رسول الله
حم
* غيرنا، فبلغ ذلك النبي ◌َ رَ، فجمعهم، ثم خطبهم، فقال: ((يا معشر
الأنصار، ألم تكونوا أذلة فأعزكم الله ... ؟)) الحديث بطوله.
أحمد: ثنا إبراهيم بن خالد، ثنا رباح، عن معمر، عن الأعمش ، عنه، به.
٥٢٢٥ - حديث: «يجيىء النبي يوم القيامة ومعه الرجل، والنبي ومعه
الرجلان وأكثر من ذلك، فيدعی قومه، فيقال لهم: هل بلغكم هذا؟ فيقولون:
لا ... )) الحديث.
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه، به. وعن وكيع، عن الأعمش، به،
وأعاد عنهما بعضه في قوله عزّ وجل: ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ... ﴾(١) قال:
(عدلاً)).
٥٢٢٦ - (حديث: في قوله: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَكُمْ أُمَّةُ وَسَطًا .
حب کم
(عدلاً)))(٢) .
.﴾ قال:
٥٢٢٣- أحمد ٥٥/٣، وفيه أن رواية عفان، عن حماد، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي
هريرة، وليست عن أبي سعيد.
٥٢٢٤ - أحمد ٥٧/٣.
٥٢٢٥ - أحمد ٩/٣، ٣٢، ٥٨.
(١) سورة البقرة، من الآية (١٤٣).
٥٢٢٦- حب (الإحسان)١٧٣/٩، و«موارد)» ص ٤٢٥. کم٢٦٨/٢. وقال: صحيح على شرطهما.
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠٧

٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
[إتحاف المهرة
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو
خيثمة، ثنا أبو معاوية، (عن الأعمش)(١)، عنه، بهذا.
كم في التفسير: ثنا أبو بكر بن سلمان، قال: قرىء (على يحيى بن جعفر،
وأنا أسمع، ثنا حماد بن سعدة، عن سفيان الثوري) (٢)، عن الأعمش، به . وقال:
صحيح على شرطهما.
٥٢٢٧ - حديث: ((يُدعى نوح يوم القيامة، فيقول: لبيك وسعديك يارب،
حب
فيقول: هل بلغت؟ ... )) الحديث.
حب في السابع والسبعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير،
عن الأعمش، عنه، به.
٥٢٢٨ - حديث: ((لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم
عه حب حم
أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مُدَّ أحدهم ولا نصيفه)).
عه في المناقب: حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي وإبراهيم بن عبدالله القصار
وابن أبي رجاء المصيصي، قالوا: ثنا وكيع. وعن ابن أبي رجاء، عن شعيب بن
حرب. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، كلاهما عن شعبة. وعن موسى بن
إسحاق القواس، عن يحيى بن عيسى الرملي، ثلاثتهم عن الأعمش، عنه، به.
رواه أبو عوانة، عن الأعمش، فقال: عن أبي هريرة بدل أبي سعيد.
حب في الثالث من الثاني: أنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار، ثنا علي بن
الجعد، ثنا شعبة وأبو معاوية، عن الأعمش، به. وعن الحسين بن عبدالله القطان
(١) ما بين الهلالين ساقط من المطبوع، فإن ((الأعمش)) يروي عن ذكوان أبي صالح
السمان. انظر: ( الجرح والتعديل ٤٥٠/٣، وتهذيب التهذيب ٢١٩/٣).
(٢) ما بين الهلالين ساقط من المطبوع، وهو في مخطوطة رواق المغاربة للمستدرك (ج ٢/
لوحه ١٢٤ / أ).
٥٢٢٧ - حب (الإحسان) ١٣٦/٨.
٥٢٢٨ - حب (الإحسان) ٦٨/٩، ١٨٨. أحمد ١١/٣، ٥٤، ٦٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٠٨

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
بالرقة، ثنا موسى بن مروان، ثنا وكيع، به. وفي الثامن من الثالث: أنا محمد بن
إسحاق بن إبراهيم، ثنا محمد بن الصباح، ثنا جرير، عن الأعمش، به.
قال أحمد: ثنا هاشم، ثنا شعبة، عن الأعمش، عنه، بهذا. وعن أبي معاوية
ووكيع، عن الأعمش ، نحوه. وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة، به.
٥٢٢٩ - / حديث: ((يقول الله: آدم قم فابعث من ذريتك بعثاً إلى
عه كم خ م حم
النار ... )) الحديث.
١/١٣٠
٢
عه في الإيمان: ثنا عباس الدوري، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي. وعن عباس
ثنا أبو يحيى - واسمه عبدالحميد بن بشمين - ، ثنا إبراهيم بن عبدالله بن أبي
الخيبري (١) ثنا وكيع. وعن علي بن حرب، ثنا أبو معاوية، كلهم عن الأعمش،
عنه، به.
كم فيه: ثنا محمد بن عبدالله بن عتاب العبدي ببغداد، وأبو جعفر محمد بن
علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ، قالا: ثنا إبراهيم بن عبدالله العبسي، ثنا وكيع،
عن الأعمش، به. وأعترف بأن الشيخين أخرجاه : البخاري من حديث
حفص(٢)، ومسلم من حديث وكيع(٣) .
قال (٤) أحمد: ثنا وكيع، به.
٥٢٣٠ - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوماً صغار الأعين ... ))
حب حم
الحديث.
٥٢٢٩ - عه ٨٨/١، ٨٩، ٠٩٠ كم ٠٢٩/١ أحمد ٣٢/٣.
(١) ((الخيبري)) من المطبوع، وفي الأصل و(هـ): ((الخير)» بدله. انظر: (تهذيب الكمال ٣٠ /
٤٦٧ ترجمة شيخه وفيه ((الخبيري)) بتقديم الباء).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب - التفسير - تفسير الحج ص ٦ ص ١٢٢، ١٢٣.
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الإيمان - باب يقول الله لآدم: اخرج ...
٨٠٢/١ ٠
(٤) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٢٣٠ - حب (الإحسان) ٢٦٣/٨، و((موارد)» ص ٤٦٢. أحمد ٣١/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠٩

٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
[إتحاف المهرة
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن
عبدالله بن نمير، ثنا محمد بن أبي عبيدة بن(١) معن، عن أبيه، عن الأعمش، عنه،
به .
قال (٢) أحمد: ثنا عمار بن محمد بن أخت سفيان الثوري، عن الأعمش، عنه،
به .
الطبري
٥٢٣١ - حديث: في قوله: ﴿ ... يَحَسْرَ فَنَا عَلَى مَافَرَّطْنَافِيهَا ... ﴾ (٣) قال: ((إذا
رأى أهل النار منازلهم من الجنة فتلك الحسرة)).
ابن جرير : عن محمد بن عمارة وابن أبي حاتم، عن أبيه. وابن مردويه، من
طريق موسى بن إسحاق، ثلاثتهم عن يزيد بن مهران الأسدي، عن أبي بكر بن
عیاش، عن الأعمش ،عنه، به.
٥٢٣٢ - حديث: قال عمر: يا رسول الله سمعت فلاناً يذكر ويثني خيراً،
زعم أنك أعطيته دينارين، قال: ((لكن فلان هذا [ما](٤) يقول ذلك ... ))
کم حم
الحدیث. وفيه : «تسألوني، ویأبى الله لي البخل)).
كم في الإيمان: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إبراهيم بن إسحاق والعباس بن
الفضل. وعن أحمد بن محمد العنزي (٥)، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، كلهم عن
(١) ((ابن)) من الأصل و(هـ) و(الإحسان) ٢٦٣/٨ وهو الصواب، وفي ((الموارد)):
((عن)) بدله. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٣٤/٩، والتقريب).
(٢) «قال» ليست في (هـ).
٥٢٣١ - انظر: (تفسير ابن جرير ٧ / ١١٣، ١١٤، والدر المنثور ٩/٣).
(٣) سورة الأنعام، من الآية (٣١).
٥٢٣٢ - كم ٤٦/١. أحمد ٤/٣، ١٦.
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع.
(٥) ((العنزي)) من المطبوع، وهو الصواب، وهو أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
العنزي يروي عن عثمان بن سعيد الدارمي، وعنه الحاكم، وقد تحرف في الأصل و(هـ) : =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢١٠

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عنه، به. وقال: صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه. وروي، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن
عمر(١) .
قال (٢) أحمد: ثنا الأسود بن عامر، ثنا أبو بكر، به. وعن يحيى بن آدم، عن
أبي بكر، نحوه. وعن عثمان -قال عبدالله: وسمعته منه - ثنا جرير، عن الأعمش،
عن عطية، عن أبي سعيد، به.
٥٢٣٣ - حديث: بعث رسول الله وَل ◌َ أبابكر فلما بلغ ضَجَنان(٣)
سمع بغام(٤) ناقة علي-رضي الله عنه- فعرفه فأتاه، فقال: ماشأني؟،فقال: خیر، إن
حب
النبي ◌َّ﴿ بعثني ببراءة، فلما رجعا انطلق أبوبكر، فقال: يارسول الله مالي؟، فقال:
((خير، أنت أخي وصاحبي في الغار، غير أنه لا يبلغ غيري أو رجل مني)).
حب في الثامن من الثالث: أنا عبدالله بن أحمد بن موسى بعسکر مكرم، ثنا
محمد بن عبدالله بن نمير، ثنا أبو ربيعة، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي
صالح، عن أبي سعيد أو أبي هريرة، بهذا.
٥٢٣٤ - حديث: في قوله: ﴿ ... إِذْقُضِىَ الْأَمْرُوَهُمْ فِ غَفْلَةٍ ... ﴾(٥) قال:
حب
«في الدنیا)).
= ((العنبري)) انظر: (سير أعلام النبلاء ٥٢٠/١٥، الأنساب ٢٢٦/٨ -٢٢٧).
(١) ذكره في ترجمة: جابر بن عبدالله، عن عمر (ج ٤ / لوحه ١٩٩ / أ) وقال: أخرجه كم في
الإيمان .
(٢) ((قال) ليست في (هـ).
٥٢٣٣ - حب (الإحسان) ٢٢٢،٢٢١/٨.
(٣) ((ضجنان)): بالتحريك جبل بتهامة. (مختصر معجم البلدان).
(٤) ((البُغام)) صوت الإبل. (النهاية).
٥٢٣٤ - حب (الإحسان) ٢٢/٢، ٢٣، و((الموارد)) ص ٤٣٣.
(٥) سورة مريم، من الآية (٣٩).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١١

٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
[إتحاف المهرة
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا إسحاق بن إبراهيم
المروزي، ثنا محمد بن خازم، ثنا الأعمش، عنه، بهذا، وقد تقدم(١).
عه حم
عه في صفة الجنة: ثنا العباس الدوري، ثنا محاضر، عن الأعمش ،عنه، به.
٢
٥٢٣٦ - / حديث: عن أبي سعيد الخدري وجابر بن عبدالله وأبي هريرة،
أنهم نهوا عن الصرف، ورفعه رجلان منهم إلى النبي ◌َالر .
أحمد: عن محمد بن جعفر وعبدالوهاب، كلاهما عن سعيد، عن مطر(٢).
وعن يحيى بن سعيد، عن أشعث، كلاهما عن محمد بن سيرين، عنهم، بذلك.
٥٢٣٧ - حديث : الصرف.
في مسند : أسامة.
٥٢٣٨ - حديث: ((إن أعظم الأيام حرمة، هذا اليوم)) يعني يوم
طح حم
النحر ... الحديث.
طح في القضاء: ثنا فهد، ثنا عمر(٣) بن حفص، ثنا أبي، ثنا الأعمش،
(١) تقدم برقم (٥٢٢٢) ص ٢٠٦ .
٥٢٣٥ - ويزاد: رواه أحمد (٧٩/٣)، ثنا عثمان بن محمد، قال عبدالله: وسمعته أنا من عثمان،
ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، به.
٢٥٣٦ - أحمد ٨/٣.
(٢) ((مطر)) من الأصل و(هـ)، وهو الصواب، وفي المطبوع: ((مطرف)) انظر: (تهذيب الكمال
٢٨،٧/١١/ ٥٢).
٥٢٣٧ - تقدم. انظر: (الإتحاف ١ / ٢٩٠ ح ١٥١).
٥٢٣٨ - طح ٤ /١٥٩. أحمد ٨٠/٣.
(٣) ((عمر)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو عمر بن حفص بن غياث، أبو حفص
الكوفي، وفي المطبوع: ((عمرو)) بدله. انظر: (الكاشف ٢٦٧/٢، وتهذيب التهذيب ٤٣٥/٧،
٤١٥/٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢١٢
٥٢٣٥ - حديث: ((احتجت الجنة والنار ... )) الحديث.
١٣٠/ب

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: ذكوان، عنه
سمعت أبا صالح، عن أبي سعيد أو أبي هريرة، وأراه أبا سعيد، به.
قال(١) أحمد: ثنا علي بن بحر، ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عنه، به،
ولفظه: قال رسول الله وَالر في حجة الوداع: ((ألا إن أحرم الأيام يومكم هذا، وإن
أحرم الشهور شهركم هذا ... )) الحديث. وعن (٢) محمد بن عبيد، عن الأعمش،
عن أبي صالح، عن جابر ، مثله.
٥٢٣٩ - حديث: في قوله: ﴿ .... إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾(٣).
خز حب کم
في ترجمته : من (٤) مسند أبي هريرة.
٥٢٤٠ - حديث: ((كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن؟ ... )) الحديث.
خز کم حب
خز في الأهوال: ثنا عبدالله بن سعيد الأشج، ثنا أبو يحيى إسماعيل بن
إبراهیم التیمي، عن الأعمش ،عنه، به.
كم فيه: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا ابن خزيمة وعلي بن العباس البجلي، قالا:
ثنا أبو يحيى التيمي، به، وقال: لولا أبو يحيى لحكمت به على شرط الشيخين.
٥٢٤١ - حديث: لما كان غزوة تبوك، أصاب الناس مجاعة ... الحديث.
حب حم عه
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
(٢) ((عن)) ساقطة من (هـ).
٥٢٣٩ - ذكره في ترجمته: عن أبي هريرة (ج ٥ / لوحه ١٢٩ / أ) وقال: أخرجه خز في الصلاة
وفي التوحيد وفي الإمامة، حب في النوع الأول من القسم الأول، كم في الصلاة.
(٣) سورة الإِسراء، من الآية (٧٨).
(٤) ((من)) في (هـ): ((في )).
٥٢٤٠ - کم ٥٥٩/٤.
ويزاد: رواه حب (الإحسان) باب الأذكار (٢ / ٩٥) أخبرنا عبدالله بن سلم البخاريببغداد،
حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، به.
٥٢٤١ - حب (الإحسان) ١٦٢/٨، ١٦٣. أحمد ١١/٣.
ويزاد : رواه عه في الإيمان (٧/١) حدثنا مسلم ، قال : ثنا سهل بن عثمان وأبو كريب قالا : ثنا
أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد - الشك من
الأعمش - ، به مختصراً .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١٣

٢٦٨ - سعد بن مالك: رافع وربيح، عنه
[إتحاف المهرة
حب في الثالث والثلاثين من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو
خیثمه، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش ، عنه، به.
قال (١) أحمد: ثنا أبو معاوية، بطوله.
٥٢٤٢ - حديث: أن رسول الله و لي بعث أخا بني عدي، وأمّره
على خيبر، فجاءه بتمر جنيب.
في ترجمة : سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد.
24 * رافع بن إسحاق، عن أبي سعيد
٥٢٤٣ - حديث: ((إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تماثيل أو صورة)».
حم حب ط
أحمد: ثنا روح، ثنا مالك، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة ، عنه، به.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا عمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد بن أبي
بكر، عن مالك، به .
وهكذا رواه مالك: في الجامع في الموطأ.
25 * رُبَيْح بن أبي سعيد، عن أبيه
٥٢٤٤ - حديث: قلنا يوم الخندق: يا رسول الله، هل من شيء نقوله؟
حم
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٢٤٢۔ یأتي برقم (٥٢٧٥). ص ٢٢٨.
24 * هو رافع بن إسحاق الأنصاري المدني، تابعي ثقة، مولى الشفاء، ويقال: مولى أبي
طلحة، ويقال: مولى أبي أيوب انظر: (الجرح والتعديل ٤٨١/٣، وتهذيب التهذيب ٢٢٨/٣).
٥٢٤٣ - أحمد ٩٠/٣. حب ((الإحسان)) ٥٣٧/٧ (موارد)) ص ٣٥٧. مالك ٩٦٥/٢.
25 * هو رُبَيْح - بموحدة وبمهملة مصغراً - ابن عبدالرحمن بن أبي سعيد الخدري المدني،
أخو سعيد، مقبول، من السابعة. انظر: ( الكاشف ١٣٤/١، وتهذيب التهذيب ٢٣٨/٣،
والتقريب ).
٥٢٤٤ - أحمد ٣/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢١٤

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: ربيعة بن عبدالله وربيعة الرأي، عنه
فقد بلغت القلوب الحناجر، قال: ((نعم. اللهم استر عوراتنا، وآمن روعاتنا))،
قال: فضرب الله وجوه أعدائه بالريح، هزمهم الله بالريح .
أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا الزبير، - يعني ابن عبدالله -، عنه، بهذا.
26 * ربيعة بن عبدالله بن الهُدَير، عن أبي سعيد ،
٥٢٤٥ - حديث: مرَّ أعرابي بشاة، فقلت: تبيعنيها بثلاثة دراهم؟ فقال: لا
حب
والله، ثم باعنيها، فقال رسول الله چلاته: ((باع آخرته بدنياه)).
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا عبدالله بن صالح البخاري ببغداد، ثنا
يعقوب بن حميد بن كاسب [عن ابن أبي فُدَيْك](١) عن ربيعة بن عثمان، عن
محمد بن المنكدر، عن ربيعة، بهذا.
27 * / ربيعة الرأي، عن أبي سعيد
٥٢٤٦ - حديث : النهي عن لحوم الأضاحي.
في مسند : قتادة بن النعمان.
٢
١/١٣١
26 * هو ربيعة بن عبدالله بن الهُدَير، ويقال: ابن ربيعة بن الهدير التيمي، مدني ثقة، من
كبار التابعين، ومن خيار الناس، مات سنة ثلاث وتسعين. انظر: ( الجرح والتعديل ٤٧٢/٣،
وتهذيب التهذيب ٢٥٧/٣).
٥٢٤٥ - حب (الإحسان) ٢٠٥/٧.
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وهو ساقط من الأصل و(هـ) و((ابن أبي فديك)) يروي
عن ((ربيعة بن عثمان)) وعنه ((يعقوب بن حميد بن كاسب)) انظر: (تهذيب التهذيب ٢٥٩/٣،
٣٨٣/١١، ٦١/٩).
27* هو ربيعة بن أبي عبدالرحمن، التيمي مولاهم، أبو عثمان المدني المعروف بربيعة
الرأي، واسم أبيه فروخ، ثقة فقيه مشهور، من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين ومائة على
الصحيح. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٥٨/٣، والتقريب).
٥٢٤٦ - ذكره في مسند: قتادة بن النعمان (ج ٤ / لوحه ٢٧٦ / أ) وقال: أخرجه أحمد، طح
في الذبائح، كم في الأضاحي .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١٥

٢٦٨ - سعد بن مالك: رجاء بن حيوة وابن ربيعة، عنه
[إتحاف المهرة
28 * رجاء بن حيوة، عن أبي سعيد
٥٢٤٧ - حديث: ((لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور)).
عه
عه في الطهارة: ثنا محمد بن عبيد(١) الله بن يزيد القُرْدُواني، ثنا أبي، ثنا
سلیمان، عن مکحول، عن رجاء بن حيوة، بهذا.
29 * رجاء بن ربيعة الزُبيدي، عن أبي سعيد
٥٢٤٨ - حديث: ((من رأى منكم منكراً فاستطاع أن يغيره بيده فليفعل ... ))
الحديث. وفيه قصة إخراج مروان المنبر، في ترجمة: طارق، عن أبي سعيد(٢).
ورواه (٣) أحمد: قال: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء،
عن أبيه، به. وعن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، كلاهما عن أبي سعيد،
به. وعن محمد بن عبيد، عن الأعمش ، نحوه.
٥٢٤٩ - حديث: ((إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن، كما قاتلت
حب كم حم
28* هو رجاء بن حَيْوَة بن جرول، ويقال: جندل بن الأحنف الكندي الفلسطيني أبو
المقدام، ويقال: أبو نصر، ثقة فقيه، من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة ومائة. انظر: (تهذيب التهذيب
٢٦٥/٣، والتقريب).
٥٢٤٧ - عه ٢٣٦/١.
(١) ((عبيد)) من المطبوع، وهو الصواب وفي الأصل و(هـ): ((عبد))، وهو خطأ. انظر: (تهذيب
التهذيب ٣٢٥/٩، والتقريب ).
29 * هو رجاء بن ربيعة الزُّبيدي، أبو إسماعيل الكوفي، وثقه العجلي وغيره، وذكره ابن
حبان في الثقات. انظر: (الكاشف ١ / ٢٣٩، ٢٦٦/٣، وتهذيب التهذيب ٢٦٦/٣).
٥٢٤٨ - أحمد ١٠/٣، ٥٢.
(٢) يأتي في ترجمة: طارق، عن أبي سعيد برقم (٥٣٦٣).
(٣) ((ورواه)) ليست في (هـ).
٢٥٤٩ - حب (الإحسان)٤٦/٩. و((موارد» ص ٥٤٤. کم ١٢٢/٣. وقال: صحيح على شرط الشيخين .
ويزاد: رواه أحمد(٣١/٣) ثنا أبو أسامة، قال: حدثني قطن، عن إسماعيل بن رجاء،عن أبيه ،عن
أبي سعيد الخدري، به مختصراً. وفي (٣٣/٣) ثنا وكيع، ثنا فطر، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢١٦

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: رفيع ورياح، عنه
على تنزيله ... )) الحديث.
حب(١) في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عثمان بن أبي
شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، به.
كم في مناقب علي: أنا أبو جعفر الشيباني، ثنا أحمد بن حازم، ثنا أبو غسان،
ثنا عبدالسلام بن حرب، ثنا الأعمش، به. قال أحمد بن حازم: وثنا عبيد الله بن
موسی، عن فطر بن خلیفة، عن إسماعيل ، نحوه.
30 * رُفَیع أبو العالیة، عن أبي سعيد
٥٢٥٠ - حديث: ((لا عليكم أن لا تفعلوا، فإنما هو القَدَر)»، في العزل.
طح في النكاح: عن ابن أبي داود، ثنا أبو ظفر، ثنا جرير بن حازم، عن محمد
طح
ابن سیرین ، عنه، به.
31 * ریاح بن عَبیدة السلمي، عن أبي سعيد
٥٢٥١ - حديث: أن النبي ◌َلو كان إذا فرغ من طعامه، قال:
((الحمد لله الذي أطعمنا، وسقانا، وجعلنا مسلمين)).
= عن أبي سعيد الخدري، به. وفي (٨٢/٣)، ثنا حسين بن محمد، ثنا فطر، عن إسماعيل بن
رجاء، الزبيدي، عن أبيه، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: فذكره. وثنا أبو نعيم، ثنا
فطر، حدثني إسماعيل بن رجاء، قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا سعيد الخدري يقول:
فذكره، إلا أنه قال: فأتيته لأبشره قال: فلم يرفع به رأساً، كأنه قد سمعه.
(١) ((حب)) في (هـ): ((خز))، وهو خطأ.
30 * رُفَيْع: بالتصغير، ابن مهران، أبو العالية الرياحي، أدرك الجاهلية وأسلم بعد وفاة
النبي ﴿﴿ بسنتين، ثقة كثير الإرسال، من الثانية، مات سنة تسعين وقيل: غير ذلك. انظر: (تهذيب
التهذيب ٢٨٤٣، والتقريب).
٥٢٥٠ - طح ٣٤/٣.
31 * هو رياح بن عبيدة: بفتح أوله، السلمي الكوفي، ثقة من الرابعة، اختلف في نسبته
فقيل: سلمي، وقيل: باهلي. انظر: (تهذيب التهذيب: ٣٠٠/٣، والتقريب ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٢٥١ - أحمد ٩٨/٣.
٢١٧

٢٦٨ - سعد بن مالك: زيد وسالم والسائب، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد: ثنا وكيع ، ثنا سفيان، ثنا أبو هاشم الرماني، عن إسماعيل بن رياح بن
عبیدة، عن أبيه، أو عن غيره، عن أبي سعيد، به. وعن وكيع، عن إسرائيل، عن
منصور، عن رجل، عن أبي سعيد، به.
32 * زید بن أسلم، عن أبي سعيد
٥٢٥٢ - حديث: أن عبدالله بن عمر فتح خوخة له، وعنده أبو سعيد
الخدري، فخرجت عليهم حية، فأمر عبدالله بن عمر بقتلها، فقال أبو سعيد: أما
علمت أن رسول الله وَلفي أمر أن نؤذنهن قبل أن نقتلهن؟.
أحمد: ثنا محمد بن عبدالله بن الزبير ، ثنا هشام ، عنه، به.
33 × سالم بن عبدالله بن عمر، عن أبي سعيد
٥٢٥٣ - حديث: ((الذهب بالذهب مثلاً بمثل ... )) الحديث، وفيه قصة لأبي
حم
سعید مع ابن عمر.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، عن سالم، به.
السائب، عن أبي سعيد.
*
32 * هو زيد بن أسلم العدوي، أبو أسامة، ويقال: أبو عبدالله المدني الفقيه مولى عمر،
ثقة عالم، وكان يرسل، من الثالثة، مات سنة ست وثلاثين ومائة. انظر: (تهذيب التهذيب
٣٩٥/٣، والتقريب).
٥٢٥٢ - أحمد ١٢/٣.
33 * هو سالم بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو عمر أو أبو عبد الله،
المدني، أحد الفقهاء السبعة، وكان ثبتا عابداً فاضلاً، من كبار الثالثة، مات سنة ١٠٦ هـ. انظر:
( تهذيب الكمال ١٠ / ١٤٥، والتقريب).
٥٢٥٣ - أحمد ٣ / ٨١، ٨٢.
* السائب ، عن أبي سعيد الخدري صوابه: ((أبو السائب . يأتي ص ٤٧٣ . انظر: (تهذيب
التهذيب ٣ / ٤٥٢، والتقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢١٨

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: سعيد بن جبير، عنه
في ترجمة : أبي السائب، عن أبي سعيد .
34 × سعید بن جبير، عن أبي سعيد
٥٢٥٤ - حديث: كانوا يرون أنه ليس أحد منهم على الحال الذي
کم
فارق علیه محمداً، غیر ابن عمر.
كم في المعرفة: أنا أبو بكر بن بالويه، ثنا موسى بن هارون، ثنا عمر بن محمد
الأسدي، ثنا أبي، ثنا محمد بن أبان، عن السدي، عن سعيد بن جبير، قال: رأيت
ابن عمر وأبا هريرة وأبا سعيد وعندهم ... فذكره.
٢
١٣١/ب
٥٢٥٥ - / حديث: ((يلجم العرق الناس إلى شحمة أذنيه ... )) الحديث.
كم
كم في الأهوال: أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري، ثنا أبو قلابة،
ثنا أبو عاصم، ثنا عبدالحميد بن جعفر،حدثني أبي، عن سعيد بن جبير(١) قال:
جلست إلى عبدالله بن عمر وأبي سعيد الخدري، به، وقال: صحيح الإسناد. وفي
موضع آخر: عن المحبوبي، ثنا محمد بن عيسى الطرسوسي، ثنا أبو عاصم، به.
٥٢٥٦ - حديث: ((إذا أصبح ابن آدم، فإن أعضاءه تكفر اللسان، تقول:
اتق الله فينا، فإنك إن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا)).
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن زيد، ثنا أبو الصهباء، سمعت سعيد بن جبير، بهذا.
34 * هو سعيد بن جُبير الأسدي، مولاهم الوالبي، ثقة، ثبت فقيه، من الثالثة، قتل بين
يدي الحجاج، سنة خمس وتسعين. انظر: (تهذيب التهذيب ١١/٤، والتقريب).
٥٢٥٤ - کم ٥٦٠/٣.
٥٢٥٥ - کم ٥٧١/٤، ٦٠٨.
(١) ((جبير)) من الأصل و(هـ)، وفي المطبوع وأصله نسخة (رواق المغاربة للمستدرك
٤ / ٢٥٤): ((عمير) وكل من سعيد بن جبير وسعيد بن عمير من طبقة واحدة يرويان عن عبدالله بن
عمر وأبي سعيد الخدري. انظر: (تهذيب الكمال ٣٥٩/١٠، ٢٥/١١)، والحديث ٥٢٦٢ .
٥٢٥٦ - أحمد ٩٥/٣، ٩٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١٩

٢٦٨ - سعد بن مالك: سعيد بن الحارث وابن أبي سعيد، عنه
[إتحاف المهرة
35 × سعید بن الحارث، عن أبي سعيد
٥٢٥٧ - حديث: اشتكى أبو هريرة، أو غاب، فصلى لنا أبو سعيد،
حم خز كم خ
فجهر بالتكبير حين افتتح الصلاة وحين ركع ... الحديث: هكذا رأيت النبي تَيرٍ يصلي.
أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا فلیح ، عنه، به.
خز في الصلاة: ثنا محمد بن معمر، ثنا أبو عامر، ثنا فليح بن سليمان، عنه،
به. لیس في سماعنا.
كم فيه: ثنا علي بن عبدالله الحليمي، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو
عامر العقدي، به، يحرر. فإنا رويناه في جزء طلحة بن الصقر من طريق العباس،
فقال: عن يونس بن محمد بدل أبي عامر.
قلت: أخرجه البخاري(١).
36 × سعيد بن أبي سعيد الخدري، عنه أبيه
٥٢٥٨ - حديث: تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى، فقال
حم حب
35 * هو سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المُعلَّى، ويقال: ابن أبي المعلى، الأنصاري
المدني القاضي، ثقة، من الثالثة. انظر: (تهذيب التهذيب ١٥/٤، والتقريب).
٥٢٥٧ - أحمد ١٨/٣. خز ٢٩١/١. كم ٢٢٣/١ . وقال: صحيح على شرط الشيخين .
(١) انظر: صحيح البخاري: كتاب الصلاة - باب يكبر وهو ينهض من السجدتين، (فتح
الباري ١ / ٢٠٩) .
36* هو سعيد بن أبي سعيد الخدري المدني، واسم أبي سعيد الخدري سعد بن مالك،
عن أبيه، وعنه عمران بن أبي أنس، وثقة ابن حبان. انظر: (الجرح والتعديل ٢٥/٤، وتعجيل
المنفعة ص ١٥١).
٥٢٥٨ - أحمد ٨/٣، ٨٩، وفي رواية إسحاق بن عيسى، عن عمران ابن أبي ((قيس)) بدل
(((أنس)) وهو خطأ. انظر: (تعجيل المنفعة ص ١٥١).
ويزاد: رواه ابن حبان (٣ / ٦٧) أخبرنا ابن قتيبه، حدثنا يزيد بن موهب، حدثنا الليث بن
سعد، عن عمران بن أبي أنس، عن ابن أبي سعيد الخدري ، عن أبيه، به.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٢٠