النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: نُبيح، عنه
٣٧٩٣ - حديث: سافرنا مع رسول الله وَلفيه، فحضرت الصلاة، فقال رسول
اللّه ◌َؤلية: ((أما في القوم طهور؟)) قال: فجاء رجل بفضل ماءٍ في إداوة، قال: فصبه
في القدح ... الحديث في بيع الماء.
مي في علامات النبوة: أنا أبو النعمان، ثنا أبو عوانة، عن الأسود بن قيس،
عنه، به .
خز في الطهارة: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عبيدة بن حميد، ثنا
الأسود بن قیس، عنه، به.
أحمد: عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة. وعن عَبيدة بن حُميد، كلاهما عن
الأسود، عنه، به .
٣٧٩٤ - حديث: خرج رسول الله ويله إلى المشركين ليقاتلهم، وقال أبي
مي جا حب كم حم
يا جابر: لا عليك أن تكون في نظاري أهل المدينة ... الحديث بطوله، وفيه قصة
قتل أبيه ونبشه في أيام معاوية وقصة دينه ومجيء النبي ◌َّر لهم وضيافتهم إياه ،
وغير ذلك.
مي في علامات النبوة: أنا أبو النعمان، ثنا أبو عوانة، عن الأسود بن قيس،
عنه، به.
جا في الجنائز: ثنا ابن المقرىء ومحمود بن آدم، قالا: ثنا سفيان، عن الأسود
ببعضه: أمر بقتلى أحد بعد ما نقلوا إلى المدينة أن يردوا إلى مصارعهم.
= انظر: (الكاشف ١٧٥/٣ والتقريب وأصوله).
٣٧٩٣ - مي ١٣/١ - ١٤ (الدمشقية) و٢١/١ (اليماني). خز ٥٦/١ -٥٧. أحمد ٢٩٢/٣،
٣٥٧ - ٣٥٨.
٣٧٩٤ - مي ٢٢/١ (الدمشقية) و٢٨/١ (اليماني). جا ١٩٣. حب (الإحسان ٧٤/٥ و
١٣٤/٢ - ١٣٥، ١٦٥). كم ١١٠/٤ - ١١١. أحمد ٣٩٧/٣، ٢٩٧، ٣٠٨، ٣٠٢، ٣٣٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٨١

٩٨ - جابر بن عبدالله: نُبيح، عنه
[إتحاف المهرة
حب في السابع والسبعين من الأول: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا
شيبان(١) بن أبي شيبة، ثنا أبو عوانة، بطوله. وعن الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن
كثير، أنا شعبة، عن الأسود، ببعضه. وفي النوع التاسع من الثاني: عن الفضل، ببعضه
أيضاً. وفي الأول من الرابع: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم،
أنا وكيع، ثنا سفيان(٢)، عن الأسود بن قيس، ببعضه: في سؤال امرأته الدعاء لها
ولزوجها. وفي الثاني عشر من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا وكيع(٣)
بذلك. وفيه: عن أبي يعلى ، ثنا محمد بن عبيد بن حساب ، ثنا أبو عوانة بهذه
القصة حسب مختصرة.
كم في الأطعمة: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا إسحاق بن الحسن ومحمد بن غالب،
قالا: ثنا عفان، ثنا أبو عوانة ، ببعْضه وقال فيه ... فذكر الحديث بطوله.
قال أحمد: ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، ثنا الأسود بن قيس، عنه، به. وعن
محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الأسود بقصة دفن القتلى في مضاجعها. وعن
سفيان، عن الأسود، بها. وعن محمد، عن شعبة، عن الأسود: انطلقت إلى رسول
الله 1/8 في دين كان على أبي قال: فأتيته كأني شرارة (٤). وعن وكيع ،عن سفيان،عن
الأسود بهذه القصة وقصة امرأته وضيافته النبي وه وسؤال امرأته النبي وقالفو الصلاة
عليها وعلى زوجها. وعن وكيع، عن سفيان، عن الأسود بقصة تخلية ظهره
للملائکة. وعن أبي أحمد، عن سفيان ، بها.
١
٣٧٩٥ - حديث: كان أصحاب رسول الله صلى الله / عليه وسلم إذا
حب كم حم
٢٦٣/ب
(١) في المطبوع: ((سليمان)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
(٢) ((سفيان)) من الأصل و(هـ) وهو المتقدم عند ابن الجارود، وتحرف في المطبوع إلى ((شقيق)).
(٣) تحرف ((نبيح)) في هذا السند والذي قبله إلی («تبیح))، وقد تقدمت مصادر ترجمته.
(٤) وانظر الحديث الآتي برقم (٣٧٩٨).
٣٧٩٥ - حب (الإحسان ٧٥/٨). كم ٤١١/٢ و٢٨١/٤.
ويزاد: أحمد (٣٣٢/٣): ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، به. أطراف المسند (ح ٢٠١٠).
ط مالك
ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٨٢

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: نُبيح، عنه
خرجوا معه مشوا أمامه وتركوا ظهره للملائكة.
حب في السادس والأربعين من الخامس: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم
مولى ثقيف، ثنا داود بن رُشَيد، ثنا وكيع، عن سفيان، عن الأسود بن قيس،
عنه، بهذا .
كم في تفسير لقمان: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا يزيد بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن أبي
الليث، ثنا الأشجعي، عن سفيان، به. وقال: صحيح الإسناد. وفي الأدب: ثنا
علي بن محمد بن عقبة، ثنا محمد بن علي بن عفان، ثنا قبيصة، ثنا سفيان،
به. وعن محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد،
ثنا خالد بن الحارث، ثنا شعبة، عن الأسود بن قيس ، به (١). وهو في الحديث الذي
قبله .
٣٧٩٦ - حديث: أنه أراد أن يغزو فقال: ((يا معشر المهاجرين والأنصار
کم حم
إن من إخوانكم قوماً ليس لهم مال ولا عشيرة، فليضم أحدكم إليه الرجلين أو
الثلاثة ... )) الحديث.
كم في الجهاد: أنا أبو بكر الوراق، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي
شيبة، ثنا عبيدة بن حُميد، ثنا الأسود بن قيس، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
أحمد: ثنا عَبیدة هو ابن ◌ُمید ، به.
٣٧٩٧ - حديث: كان النبي الفر ينهى أحدنا إذا جاء من سفر
عه حم
أن يطرق أهله، قال: فطرقناهم بعد.
عه في آخر الجهاد: ثنا أبو علي الزعفراني، ثنا عبيدة بن حميد، ثنا الأسود بن
قیس، عنه، بهذا.
(١) ((به)) ساقطة من (هـ).
٣٧٩٦ - كم ٢/ ٩٠. أحمد ٣٥٨/٣.
٣٧٩٧ - عه ١١٦/٥ -١١٧. أحمد ٢٩٩/٣، ٣٩٩، ٣٥٨، ٣٠٨، ٣٩١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٨٣

٩٨ - جابر بن عبدالله: نصر بن راشد، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد: عن محمد بن جعفر وعفان، عن شعبة. وعن عبيدة بن حُميد وسفيان هو
ابن عيينة. وعن عفان، عن أبي عوانة ، أربعتهم عن الأسود بن قيس، عنه، به.
٣٧٩٨ - حديث: جئت إلى النبي وَلاير أسعى كأنني شرارة.
كم
كم في الأدب: ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن
يحيى، ثنا مسدد، ثنا خالد بن الحارث، ثنا شعبة، عن الأسود بن قيس، عن
نبیح ، بهذا. وهو طرف من حديث دين أبيه .
٣٧٩٩ - حديث: فقدت جملي ليلة، فمررت على رسول الله وَله وهو
ينشد لعائشة. قال: فقال لي: («مالك ياجابر؟)) قال: قلت: فقدت جملي أو ذهب جملي
حم
في ليلة ظلماء. قال: فقال لي: «هذا جملك اذهب تجده» قال: فذهبت نحو ما قال لي
فلم أجده، فرجعت إليه فقلت: بأبي وأمّي لا والله ما وجدته ... الحديث بطوله.
أحمد: ثنا عبیدة هو ابن حُمید، حدثني الأسود بن قيس، عنه، بهذا.
٣٨٠٠ - حديث: وبه قال لي رسول الله: ((يا جابر ألك امرأة؟» قال
قلت: نعم. قال: ((أثيباً نكحت أم بكراً؟ ... )) الحديث.
115 * نصر بن راشد، عن جابر
٣٨٠١ - حديث: أن رجلا من بني عذرة دفن ليلاً ولم يصلُّ(١) عليه
طح
٣٧٩٨ - كم ٢٨١/٤ . وانظر بعض طرق الحديث المتقدم برقم (٣٧٩٤).
٣٧٩٩ - أحمد ٣٥٨/٣ - ٣٥٩.
٣٨٠٠ - أحمد ٣٥٨/٣.
115 * روى عن جابر بن عبدالله، وعن رجل عنه، وروى عنه المبارك بن فَضَالة، ذكره
ابن حبان في الثقات. انظر: (التاريخ الكبير ١٠٦/٨ والجرح والتعديل ٤٦٥/٨ والثقات
٤٧٥/٥ وتعجيل المنفعة ص ٤٢١).
٣٨٠١ - طح ١/ ٥١٣.
(١) في الأصل و(هـ) رسمت ((يصلي)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٨٤

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: النعمان وواسع، عنه
النبي ◌ّ فنهى عن الدفن ليلاً.
طح في الجنائز: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا فهد، ثنا مبارك بن فضالة، ثنا نصر بن
راشد، بهذا.
٣٨٠٢ - حديث: أن رسول الله وَلل نهى أن يجلس على القبور.
طح
طح في الجنائز: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا مبارك بن
فضالة، عنه، بهذا.
116 × النعمان بن أبي عیّاش، عن جابر
٣٨٠٣ - حديث: أن رسول الله وَلقر نهى عن كرى الأرض.
حب
حب في العاشر من الثاني: أنا عبدالله بن محمد بن سلم، ثنا حرملة بن
یحیی، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن بکیراً حدثه، أن عبدالله بن
أبي سلمة حدثه ، عنه، بهذا. قال بکیر: وحدثني نافع، أنه سمع ابن عمر يقول: کنا
نکري أرضنا، ثم تركنا ذلك حتى سمعنا حدیث رافع بن خديج .
117 * واسع بن حَبَّان بن منقذ (١) الأنصاري، عن جابر
٣٨٠٤ - حديث: أن رسول الله اله رخص في العرايا في الوسق
خز طح حب كم حم
٣٨٠٢ - طح ١ /٥١٦.
116 * هو: أبو سلمة الأنصاري الزُّرَقي المدني، ثقة، من الطبقة الرابعة. انظر: (الكاشف
١٨٢/٣ والتقريب وأصوله).
٣٨٠٣ - حب (الإحسان ٣١٤/٧). وسيأتي حديث رافع برقم (٤٥٤٧).
117 * قيل: صحابي ابن صحابي، وقيل: تابعي، ثقة. انظر: (الكاشف ٢٠٤/٣
والتقريب وأصوله).
(١) في الأصل و(هـ): ((سعد)) بدل (منقذ)) وهو تحريف.
٣٨٠٤ - طح ٣٠/٤، ١١٢. حب (الإحسان ٢٣٥/٧). كم ٤١٧/١. أحمد ٣٦٠/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٨٥

٩٨ - جابر بن عبدالله: واسع بن حَبَّان، عنه
[إتحاف المهرة
والوسقين والثلاثة ... الحديث.
خز في الزكاة: ثنا أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا سهل بن بكار، ثنا حماد بن
سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع ،
به. لیس في سماعنا .
طح في البيوع: ثنا أحمد بن داود، ثنا عبيد(١) الله بن محمد التيمي(٢)، ثنا
حماد بن سلمة ، به. وعن ابن أبي داود، ثنا الوهبي، ثنا ابن إسحاق ، نحوه.
وفي المزارعة: عن ابن أبي داود بهذا السند: نهى عن المزارعة والمحاقلة.
حب في السابع من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا يعقوب بن
إبراهیم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، به.
كم في الزكاة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا العباس بن الفضل ومحمد بن أيوب
قالا: ثنا سهل بن بكار، به. وقال: على شرط مسلم.
أحمد: ثنا يعقوب، به.
١
٣٨٠٥ _ / حديث: أمرنا رسول الله صل* من كل(٣) جداد(٤) عشرة أوسق
حب حم
١/٢٦٤
من التمر بقِنْو(٥) يعلق في المسجد للمساكين.
حب في السابع والستين من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا هارون بن
معروف، ثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان ،
عن عمه، به.
(١) في المطبوع: ((عبد)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
(٢) في المطبوع: ((التميمي)) وهو تحريف. انظر: (الكاشف ٢٠٤/٣ والتقريب وأصوله).
٣٨٠٥ - حب (الإحسان ١٢٢/٥). أحمد ٣٥٩/٣.
(٣) قوله ((كل)) ساقط من (هـ).
(٤) الجداد: بالفتح والكسر صرام النخل، وهو قطع ثمرتها، يقال: جد الثمرة يجدها
جداً. (النهاية ٢٤٤/١) ووقع في المطبوع ((جذاذ)) وهو تحريف.
(٥) القِنْو: هو العذق بما فيه من الرُّطَب، وجمعها أقناء. (النهاية ١١٦/٤).
ط لمالك ش للشافعي
جالابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٨٦

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: واقد ووهب، عنه
أحمد: عن يعقوب، عن أبيه. وعن أحمد بن عبدالملك، عن محمد بن سلمة
كلاهما عن محمد بن إسحاق، به.
118 * واقد بن عمرو - وقيل ابن عبدالرحمن - بن سعد بن معاذ،
عن جابر
٣٨٠٦ - حديث: ((إذا خطب أحدكم امرأة فإن استطاع أن ينظر إلى
طح كم حم
بعض ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ... )) الحديث.
طح في النكاح: ثنا ابن أبي داود، ثنا الوهبي.
كم فيه: أخبرني أبو بكر بن عبدالله بن يونس، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا
محمد بن أبي بكر المقدمي، أخبرني عمر بن علي بن مّقدم ، قالا : ثنا محمد بن
إسحاق، عن داود بن الحصين، عنه، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
أحمد: عن يونس بن محمد، عن عبدالواحد بن زياد. وعن يعقوب، عن أبيه
كلاهما عن محمد بن إسحاق ، به .
119 * وهب بن کیسان أبو نعيم المدني، عن جابر
٣٨٠٧ - حديث: جاء جبريل إلى النبي ◌َ﴿ حين زالت الشمس فقال:
حب قط كم حم
قم يا محمد فصلِّ الظهر ... الحديث بطوله.
حب في الثاني من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، ثنا
عبدالله هو ابن المبارك، أنا حسين بن علي بن الحسين، عنه، به.
118 * ذكره ابن حبان في الثقات وفَرَّق بينه وبين واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ. انظر:
(تحفة الأشراف ٣٨٥/٢ وبذل المجهود ٧٧/١٠ والتقريب وأصوله).
٣٨٠٦ - طح ١٤/٣. كم ١٦٥/٢. أحمد ٣٣٤/٣، ٣٦٠.
119 * روى عن أسماء بنت أبي بكر وابن عباس وجابر، وعنه هشام بن عروة وأيوب،
ثقة، من كبار الرابعة ، مات سنة (١٢٧). انظر: (الكاشف ٢١٦/٣ والتقريب وأصوله).
٣٨٠٧ - حب (الإحسان ١٦/٣). قط ٢٥٦/١. كم ١٩٥/١ - ١٩٦. أحمد ٣٣٠/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٨٧

٩٨ - جابر بن عبدالله: وهب بن كيسان، عنه
[إتحاف المهرة
قط في الصلاة: ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا الحسن بن عيسى النيسابوري، ثنا
ابن المبارك، به. وعن القاضي أبي عمر، عن أحمد بن منصور، عن أحمد بن
الحجاج، عن عبدالله بن المبارك ، مثله.
كم فيه: أنا القاسم بن القاسم السياري والحسن بن حليم (١)، قالا: ثنا أبو
الْمُوَجِّه محمد بن عمرو الفَزاري(٢)، ثنا عبدان بن عثمان، ثنا عبدالله بن المبارك، به .
وقال عقبة: أخبرني الحسن بن محمد بن يحيى العقيلي (٣)، أنا أبي، [عن جدي](٤)
ثنا موسى بن عبدالله بن الحسن، حدثني أبي وغير واحد من أهل بيتنا، قالوا: كان
الحسين بن علي(٥) أشبه ولد علي بن الحسين به في [التأله و](٦) التعبد .
أحمد: ثنا يحيى بن آدم (٧)، ثنا ابن المبارك(٨)، به.
٣٨٠٨ - حديث: ((كلوا ما حسر عنه البحر، وما ألقاه وما وجدتموه
قط
ميتا أو طافيا فوق الماء فلا تأكلوه)).
قط في الذبائح : ثنا يعقوب بن إبراهيم ويوسف بن يعقوب وابن الربيع وابن
مخلد، قالوا: ثنا الحسن بن عرفة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبدالعزيز بن
عبيدالله، عنه، بهذا .
(١) في الأصل و(هـ): ((حكيم)) وهو تحريف، وهو الحسن بن محمد بن حليم. انظر:
(الأنساب ٤ /١٩٨ (الحُلَيمي) واللباب ٣٨٢/١).
(٢) ((الفزاري)) من الأصل والمطبوع وهو الصواب، فما في (هـ): ((القواريري)) فتحريف.
انظر: (الجرح والتعديل ٣٥/٨، وسير أعلام النبلاء ١٣ /٣٤٧).
(٣) في الأصل و(هـ): ((العفيفي)) وهو تحريف. انظر: (تاريخ بغداد ٤١٦/٧ - ٤١٧).
(٤) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع.
(٥) في المطبوع زيادة: ((بن الحسين)).
(٦) ما بين المعقوفين من المطبوع.
(٧) في (هـ): ((أحمد)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
(٨) في الأصل: (مبارك)).
٣٨٠٨ - قط ٢٦٧/٤ - ٢٦٨. وهو طرف من الحديث الآتي برقم (٣٨١٧).
جالابن الجارود
عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
حم لأحمد
ط لمالك ش للشافعي
٥٨٨

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: وهب بن كيسان، عنه
وقال: تفرد به عبدالعزيز، وهو ضعيف لا يحتج به(١).
١
٢٦٤/ب
٣٨٠٩ - / حديث طح في الكراهة: ثنا علي بن عبدالرحمن، ثنا
طح
يحيى بن معين، ثنا وهب بن جرير، ثنا عبيد(٢) الله بن عمر، عن وهب بن
كيسان: رأيت سعد بن أبي(٣) وقاص وأبا هريرة وجابر بن عبدالله وأنس بن مالك
يلبسون الخز.
٣٨١٠ - حديث: كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج
ط طح قط
إلا أن تكون وراء الإمام .
مالك في الموطأ: عن أبي نعيم وهب بن كيسان، أنه سمع جابر بن عبدالله
يقول: من صلى ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن فلم يصل إلا وراء الإمام.
طح في الصلاة: ثنا يونس، أنا ابن وهب أن مالكاً حدثه، به. وعن بحر بن
نصر، عن يحيى بن سلام، عن مالك، به مرفوعاً. وعن فهد، ثنا إسماعيل بن
موسى بن بنت السدي، ثنا مالك، به موقوفاً. قال : فقلت لمالك: أرفعه؟ فقال:
خذوا برجله.
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا بحر بن نصر، به. وقال: يحيى بن سلام
ضعيف(٤)، والصواب موقوف، ثنا به(٥) أبو بكر، ثنا يونس بن عبدالأعلى، نحوه
موقوفاً.
(١) انظر: (التقريب وأصوله).
٣٨٠٩ - طح ٢٥٦/٤.
(٢) في المطبوع: ((عبد)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
(٣) قوله ((أبي)) ساقط من (هـ).
٣٨١٠ - الموطأ ٨٤/١. طح ٢١٨/١. قط ٣٢٧/١.
(٤) انظر: (الميزان ٣٨٠/٤ - ٣٨١، ولسان الميزان ٢٥٩/٦ - ٢٦١).
(٥) قوله ((به)) ساقط من المطبوع.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٨٩

٩٨ - جابر بن عبدالله: وهب بن كيسان، عنه
[إتحاف المهرة
٣٨١١ - حديث: اصطبح أبي الخمر يوم أحد، ثم غدا فقاتل حتى
قتل ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبدالجبار، ثنا يونس بن بكير،
عن ابن إسحاق، عنه، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
٣٨١٢ - حديث: توفي أبي وعليه دين .. الحديث بطوله.
حب
حب في الثامن من الثالث: أنا أبو عروبة، ثنا بندار، ثنا عبدالوهاب، ثنا
عبيدالله، عنه(١)، به. وفي الثالث والثلاثين من الخامس: أنا الخليل بن
محمد بن بنت تميم بن المنتصر، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبدالوهاب، به.
٣٨١٣ - حديث: أردت الخروج إلى خيبر، فأتيت رسول الله وخلفه وهو
قط
في هذا المسجد، فسلمت عليه فقلت له: إني أريد الخروج إلى خيبر، فأحببت
التسليم عليك ... الحديث وفيه: ((إذا أتيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر
وسقاً) وفيه ذكر الإمارة.
قط في الوكالة: ثنا الحسین بن إسماعيل، ثنا عبيدالله بن سعد الزهري، ثنا
عمي، عن محمد بن إسحاق، عنه، به.
٣٨١٤ - حديث: رأيت رسول الله ولله يسجد بأعلى جبهته على قصاص
قط
الشعر ... وفيه قصة.
٣٨١١ - كم ٢٠٢/٣.
٣٨١٢ - حب (الإحسان ١٣٦/٩ - ١٣٧ و١٦٦/٨ - ١٦٧).
(١) في المطبوع: ((وهيب)) وهو تحريف، والصوابُ: ((وهب)). انظر: (التقريب وأصوله).
٣٨١٣ - قط ١٥٤/٤.
٣٨١٤ - قط ١/ ٣٤٩ .
ط لمالك
جالابن الجارود
مي للدارمي
عم لعبد الله بن أحمد
حم لأحمد
ش للشافعي
٥٩٠

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: وهب بن كيسان، عنه
قط في الصلاة: ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز أبو بكر وجماعة، قالوا: ثنا
الحسن بن عرفة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبدالعزيز بن عبيدالله، عنه، به.
٣٨١٥ - حديث: كنا نصلي المغرب مع رسول الله عليه، ثم نخرج
ش
فنتناضل ... الحديث.
الشافعي: عن إبراهيم بن محمد، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي
نعیم ، بهذا.
٣٨١٦ - حديث: لما كان يوم الخندق اشتد الأمر. قال النبي ◌َّل و:
عه حم
((ألا رجل يأتي بني قريظة فيأتينا بخبرهم؟ ... )) الحديث.
عه في الجهاد: ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن
هشام بن عروة، عنه، به.
٣٨١٧ - حديث: بعث رسول الله ﴿ بعثاً قِبَل الساحل وأَمَّر عليهم
عه حب ط حم
أبا عبيدة بن الجراح وهم ثلثمائة ... الحديث.
عه في الصيد: عن العباس بن محمد والصغاني ، قالا: ثنا محاضر، ثنا هشام بن
عروة. وعن أحمد بن عبدالحميد الحارثي(١)، ثنا أبو أسامة، ثنا الوليد بن كثير.
وعن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن وهب، عن مالك، كلهم، عنه، به.
٣٨١٥ - الشافعي : ٢٨.
٣٨١٦ - عه ٣٠١/٤. أطراف المسند (١٦٧/٢) تعليقة (٣).
ويزاد: أحمد (٣١٤/٣): ثنا سلیمان بن حرب، ثنا حماد بن زید، قال هشام: وحدثت وهب بن
كيسان، فقال: أشهد على جابر لحدثني ... فذكره. وانظر (ح ٣٧١١) والتعليق عليه.
٣٨١٧ - عه ١٤٩/٥، ١٥٠، ١٥١. حب (الإحسان ٣٣٩/٧). مالك ٩٣٠/٢. أحمد
٣٠٦/٣. وهو طرف من الحديث المتقدم برقم (٣٨٠٨)،
(١) في الأصل و(هـ): ((الحراني)) وهو تحريف، والصوابُ: ((الحارثي)) كما في المطبوع
والثقات ٥١/٨.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩١

٩٨ - جابر بن عبدالله: وهب بن كيسان، عنه
[إتحاف المهرة
حب في الثالث والثلاثين من الرابع: أنا عمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد بن
أبي بكر، عن مالك، به.
١
٣٨١٨ - / حديث: خرجنا مع رسول الله و ﴿ في غزوة ذات الرقاع،
خز عه حب حم
١/٢٦٥
فلما قفل الناس كنت على جملٍ لي ... فذكر الحديث بطوله.
خز في الحج : ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا يونس بن بكير، ثنا محمد بن
إسحاق، حدثني وهب بن کیسان ، به. ليس في السماع.
عه في الصلاة: ثنا علي بن عثمان النُّفَيْلِي، ثنا بكر بن خلف، ثنا
عبدالوهاب بن عبدالمجيد، ثنا عبيدالله بن عمر، عنه، به.
حب في الثامن من الثالث: أنا أبو عروبة، ثنا بندار. وفي الثالث والثلاثين
من الخامس: أنا الخليل بن محمد بن تميم(١)، ثنا محمد بن المثنى ، كلاهما عن
عبدالوهاب الثقفي بطوله.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، به.
٣٨١٩ - حديث: خرجت مع رسول الله و ### في غزاة قال: ((تزوجت))
قلت: نعم. قال: ((بكراً أم ثيباً؟)) قلت: بل ثيباً. قال: ((فهلّا (٢) جارية تلاعبها
حب
وتلاعبك)). قلت: إن لي أخوات فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن
وتقوم علیھن. قال: ((أما إنك قادم، فإذا قدمت فالکیس الکیس)).
حب في الحادي والثمانين من الأول: أنا الحسين بن أحمد بن أبي معشر، ثنا
٣٨١٨ - خز (؟). عه (؟). حب (الإحسان ١٣٨/٩ و١٥٥/٨). أحمد ٣٧٥/٣ - ٣٧٦.
(١) ((ابن تميم)) من الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((ابن بنت تميم)).
٣٨١٩ - حب (الإحسان ١٧٣/٤). وهو بعض الحديث الذي قبله
(٢) في الأصل و(هـ): ((فهل لا)).
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٩٢
وهكذا هو في الجامع من الموطأ.
أحمد: ثنا عبدالرحمن بن مهدي، عن مالك ، نحوه.

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: وهب بن منبه، عنه
محمد بن بشار، ثنا عبدالوهاب الثقفي، ثنا عبيدالله بن عمر، عن وهب بن
کیسان، بهذا .
قال ابن حبان: الكيس الجماع، وهو طرف من حديثه الطويل، وقد تقدم.
٣٨٢٠ - حديث: ((من أحيا أرضاً ميتة فهي له، وله أجر، وما أكلت
حب حم
العَوافي فهو له صدقة)).
حب في الثالث والأربعين من الثالث: أنا محمد بن علّان بأَذَنه، ثنا محمد بن
يحيى الزّمّاني، ثنا عبدالوهاب الثقفي، عن هشام بن عروة، عنه، بهذا.
أحمد: ثنا عباد بن عباد المهلبي، عن هشام بن عروة، به. وعن يونس، عن
حماد هو ابن زيد، عن هشام ، نحوه(١).
120 × وهب بن منبه، عن جابر
٣٨٢١ - حديث: ((أوكؤا الأسقية، وغلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل،
خز حب کم
وخمروا الشراب والطعام ... )) الحديث.
خز في الطهارة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا إسماعيل بن عبدالكريم الصنعاني أبو
هشام، ثنا إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه، عن أبيه، عنه، به.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا الحسن بن
٣٨٢٠ - حب (الإحسان ٣٢٠/٧). أحمد ٣٠٤/٣، ٣٣٨.
(١) ويستدرك على أحاديث وهب بن کیسان، عن جابر:
حديث: رأيت أبا بكر الصديق رضي الله عنه أكل لحماً ثم صلّى ولم يتوضأ.
طح (٦٧/١): ثنا يونس، ثنا ابن وهب، أنَّ مالكاً حدثه، عنه، به.
مالك (٢٧/١): عن أبي نعيم وهب بن كيسان، به.
120 * وهب بن منبه بن كامل أبو عبدالله اليماني الأبناوي، ثقة، مات سنة بضع عشرة
ومئة. انظر: (الكاشف ٢١٦/٣ والتقريب وأصوله).
٣٨٢١ - خز ٦٩/١. حب (الإحسان ٢٨٤/٢ -٢٨٥). كم ١٤٠/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩٣

٩٨ - جابر بن عبدالله: وهب بن منبه، عنه
[إتحاف المهرة
الصباح، ثنا إسماعيل، به.
كم في الأشربة: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا علي بن المبارك الصنعاني، ثنا
إسماعيل، به. وقال: صحيح الإسناد.
٣٨٢٢ - حديث: أن رسول الله ﴿ خطب يوماً، فذكر رجلاً من
حب كم
أصحابه قبض فكفن في كفن غير طائل ... الحديث.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا الحسن بن
الصباح، ثنا إسماعيل بن عبدالكريم، حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل، عن
أبيه، عنه، به .
كم في الجنائز: أنا أبو عبدالله محمد بن علي بن عبدالحميد(١) الصنعاني، ثنا
علي بن المبارك الصنعاني، ثنا إسماعيل بن عبدالكريم(٢) أبو هشام الصنعاني، به.
٣٨٢٣ - حديث: ((من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ... ))
خز
الحدیث.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن يحيى، بإسناد ما قبله(٣).
٣٨٢٤ - حديث: أنهم غزوا غزوة بين مكة والمدينة، فهاجت عليهم ريح
حب
شديدة حتى وقعت الرحال، فقال النبي وَلير: ((هذا ◌َِّوْتٍ منافق ... )) الحديث.
حب في السادس عشر من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا الحسن بن
الصباح البزار، ثنا إسماعيل بن عبدالكريم، أخبرني إبراهيم بن عقيل بن معقل،
٣٨٢٢ - حب (الإحسان ١٦/٥). كم ٣٦٩/١.
(١) ((عبدالحميد)) من الأصل و(هـ) ومخطوطة المستدرك، وفي المطبوع: ((عبد الله)).
(٢) في المطبوع: ((عبدالكريم بن إسماعيل)) وهو مقلوب. انظر: (التقريب وأصوله).
٣٨٢٣ - خز ٣٦١.
(٣) في (هـ): («بإسناد الذي قبله)).
٣٨٢٤ - حب (الإحسان ١٤٧/٨).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٩٤

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: وهب بن منبه، عنه
عن أبيه، عنه، به.
٣٨٢٥ - / وبه في الرابع والثلاثين من الثالث: ((إن عشت إن شاء
الله زجرت أن يسمى بركة ونافعاً وأفلح ... )) الحديث.
١
٢٦٥/ب
٣٨٢٦ - وبه في الحادي والأربعين منه: أن النبي ◌َللر أمر عمر بن
الخطاب زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة ... الحديث.
٣٨٢٧ - وبه في السادس والستين منه: ((عرش إبليس على الماء، ثم
يبعث سراياه، فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة)).
٣٨٢٨ - وبه في التاسع والستين من الثالث: ((إن بين يدي
الساعة كذابين منهم صاحب اليمامة ... )) الحديث وفيه قال: وقال أصحابي: قال:
«هم قریب من ثلاثین کذاباً)).
٣٨٢٩ - وبه في الثاني والسبعين من الثالث: ((يبعث كل عبد على
ما مات عليه، المؤمن على إيمانه والمنافق على نفاقه)).
٣٨٣٠ - حديث: سمِعْت رسول الله وَ لا قبل موته بشهر ((ويسألون عن
کم
الساعة وإنما علمها عند الله ... )) الحديث.
٣٨٢٥ - حب (الإحسان ٥٣٣/٧ - ٥٣٤).
٣٨٢٦ - حب (الإحسان ٥٤٠/٧).
٣٨٢٧ - حب (الإحسان ٢٣/٨). وزاد في المطبوع على السند المتقدم ((عبدالصمد بن
معقل)) بين ((إسماعيل بن عبدالكريم)) و((إبراهيم بن عقيل بن معقل))، ولم ترد هذه الزيادة في
الأسانيد السابقة واللاحقة.
٣٨٢٨ - حب (الإحسان ٢٢٤/٨).
٣٨٢٩ - حب (الإحسان ٢١٠/٩).
٣٨٣٠ - كم ٤٩٩/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩٥

٩٨ - جابر بن عبدالله: يزيد بن صهيب، عنه
[إتحاف المهرة
كم في الفتن: ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثني أبي، ثنا قتيبة بن
سعيد، ثنا إسماعيل بن عبدالكريم الصنعاني، حدثني إبراهيم بن عقيل بن منبه،
عن أبيه، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
٣٨٣١ - حديث: سئل النبي ◌َّ عن النَّشْرة(١) فقال: ((من عمل
حم
الشيطان)).
أحمد ثنا عبدالرزاق، ثنا عقيل، عن معقل، عنه، بهذا.
121 * يزيد بن صهيب الفقير عن جابر
٣٨٣٢ - حديث: ((أعطيت خمساً لم يعطهن نبيّ قبلي ... )) الحديث.
مي عه حب حم
مي في الصلاة: أنا يحيى بن حسان، ثنا هشيم، ثنا سيار، عنه، به.
عه فيه: ثنا أبو أمية، ثنا سُرَيج بن النعمان. وعن هلال بن العلاء، ثنا أبي
كلاهما عن هشیم، به.
حب في الثالث من الثالث: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن عبدالله(٢)
ابن عبدالرحيم البرقي، ثنا علي بن معبد، عن هشيم، به.
أحمد: ثنا هشيم، به .
٣٨٣٣ - حديث: أن رسول الله وَلو صلى بهم صلاة الخوف، فقام
خز طح حب عه حم
صف بين يديه وصف خلفه ... الحديث.
٣٨٣١ - أحمد ٢٩٤/٣.
(١) النَّشْرة: ضَرْبٌ من الرقية والعلاج يعالج بها من كان يظن أنَّ به مسَّاً من الجن. سمّيت
نشرة لأنه ينشر بها عنه ما كان خامره من الداء، أي: يكشف ويزال. (النهاية).
121 * هو: أبو عثمان الكوفي، وقيل له الفَقِير لأنه كان يشكو فقار ظهره، ثقة. انظر:
(الكاشف ٢٤٥/٣ والتقريب وأصوله).
٣٨٣٢ - مي ٣٢٢/١ (الدمشقية) و٢٦٣/١ (اليماني). عه ٣٩٥/١ - ٣٩٦. حب
(الإحسان ١٠٤/٨). أحمد ٣٠٤/٣.
(٢) قوله ((محمد بن عبدالله بن)) ساقط من المطبوع. انظر: (التقريب وأصوله).
٣٨٣٣ - خز ٢٩٤/٢، ٢٩٥، ٣٠٤ - ٣٠٥. طح ٣١٠/١. حب (الإحسان ٢٣١/٤).
عه ٣٩٣/٢. أحمد ٢٩٨/٣.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٩٦

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: يزيد بن صهيب، عنه
خز في صلاة الخوف: عن أبي موسى، عن محمد بن جعفر. وعن محمد بن
يحيى القطعي، عن محمد بن بكر، كلاهما عن شعبة، عن الحكم، عنه، به. وعن
أحمد بن عبدالله بن سويد بن منجوف، عن روح، عن شعبة، عن الحكم
ومسعر بن كدام، كلاهما عن يزيد، به. وعن أحمد بن المقدام، عن يزيد بن زُرَيْع،
عن المسعودي، عن يزيد الفقير، نحوه، وفيه قصة.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا المسعودي، به.
حب في الرابع والثلاثين من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو
بکر بن أبي شيبة، ثنا غندر، به.
عه فيه: ثنا الأحمسي وابن عفان، قالا: ثنا يحيى بن فضيل، عن الحسن بن
صالح، عن سلیمان أبي إسحاق الشَّيْباني، عنه، به.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر ، به .
٣٨٣٤ - حديث: أتت النبي ◌َّ بواكي(١) فقال: ((اللهم اسقنا غيثاً
خز عهٍ كم
مغيثاً ... )) الحديث.
خز في الاستسقاء: ثنا علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر (٢)، ثنا محمد بن
عبيد، ثنا مسعر، عنه، بهذا. ليس في السماع.
عه فيه: ثنا الحسن بن عفان، ثنا محمد بن عبيد ، به .
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، به.
وقال: صحيح على شرطهما.
٣٨٣٥ - حديث: أنه سمعه يقرأ في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي
طح
٣٨٣٤ - خز ٣٣٥/٢. كم ٣٢٧/١.
(١) بواكي: جمع باكية، أي نساءً باكياتٌ من القَخْط وقِلّة المطر.
(٢) في المطبوع ((أبحر)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
٣٨٣٥ - طح ٢١٠/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩٧

٩٨ - جابر بن عبدالله: يوسف بن مهران، عنه
[إتحاف المهرة
الأخريين بفاتحة الكتاب.
طح في الصلاة: ثنا يزيد بن سنان، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا مسعر بن كدام،
عنه، بهذا. موقوف.
٣٨٣٦ - حديث: ((إن قوماً يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات(١)
حم خز عه
وجوههم حتى يدخلون الجنة)).
أحمد: ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا قيس بن سليم(٢)، عنه، به.
خز في التوحيد: ثنا يحيى بن محمد بن السكن، ثنا بكر بن بكار، ثنا قيس بن
سلیمان، ثنا یزید ، بهذا.
عه في الإِيمان: ثنا حمدان بن علي الوراق وأبو أمية، قالا: ثنا أبو نعيم الفضل بن
دُكَين، ثنا أبو عاصم محمد بن أبي أيوب الثقفي. وعن محمد بن إسحاق الصاغاني،
ثنا سعيد بن سليمان، عن عبدالواحد بن سليم البصري ، قالوا: ثنا يزيد ، به ،
بتمام القصة وليس فيه الاستثناء.
122 × / يوسف بن مهران، عن جابر
١
١/٢٦٦
٣٨٣٧ - حديث: إذا سَرَّكم أن تنظروا إلى أصحاب محمد الذين لم
کم
يغيروا ولم يبدلوا، فانظروا إلى عبدالله بن عمر، ما منا أحد إلا غيّر.
٣٨٣٦ - أحمد ٣٥٥/٣. خز ٣٨٦. عه ١٨٠/١.
(١) دارات: جمع دارة، وهو ما يحيط بالوجه من جوانبه، وقال ابن الأثير: أراد أنها لا تأكلها
النار لأنها محل السجود. انظر: (النهاية ١٣٩/٢).
(٢) في الأصل و(هـ): ((مسلم)) وهو تحريف. انظر: (الجرح والتعديل ٩٩/٧ والتقريب
وأصوله، وأطراف المسند (١٦٨/٢) ح ٢٠٢٥ والتعليق عليه ).
122 * يوسف بن مهران البصري، ثقة قليل الحديث. انظر: (التاريخ الكبير ٣٧٤/٨
والتقريب وأصوله).
٣٨٣٧ - کم ٥٦٠/٣.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٩٨

٩٨ - جابر بن عبدالله: أبو بكر بن عبدالرحمن وابن محمد، عنه
بأطراف العشرة] ج ٣
كم في المعرفة: أنا عبيد(١) الله بن محمد الصيدلاني، ثنا محمد بن أيوب، أنا
موسى بن إسماعيل، ثنا سليمان بن المغيرة، عن علي بن زيد، عنه، بهذا. موقوف.
123 * أبو بكر بن عبدالرحمن مولى أبي أحمد، عن جابر
٣٨٣٨ - حديث: أسهم رسول الله ◌َّل للفرس سهمين ولصاحبه سهما.
قط في الجهاد: ثنا محمد بن عمرو، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، ثنا
أفلح بن سعید المزني، عنه، بهذا.
قط
124 * أبو بكر بن محمد، عن جابر
٣٨٣٩ - حديث: قال(٢) أحمد: ثنا عفان، ثنا سعيد بن يزيد، أنا
ليث، عن أبي بكر بن محمد، عن جابر، عن النبي وَ الر قال: ((من أحيا أرضا دعوة
من المصر أورمية من المصر، فهي له(٣))).
: أبو الزبير: هو محمد بن مسلم.
* أبو سفيان : هو طلحة بن نافع، (تقدما).
(١) في المطبوع: ((عبد)).
123 * لم أجد له ترجمة .
٣٨٣٨ - قط ١١١/٤.
124 * لم أجد له ترجمة.
٣٨٣٩ - أحمد ٣٦٣/٣.
(٢) قوله ((قال)) ساقط من (هـ).
(٣) ويستدرك على الرواة عن جابر:
أبو خالد الوالبي، عن جابر
اسمه هرمز، ويقال: هرم، مقبول، وفد على عمر، وقيل: حديثه عنه مرسل. انظر: (الكاشف
٢٩٠/٣ والتقريب وأصوله).
حديث: (( بُعثت من الساعة كهذه من هذه)). وهو في أطراف المسند (٢ / ١٦٩) تعليقاً.
أحمد (٤ /٣٠٩): ثنا أبو الجواب، ثنا عمار، عن الأعمش، عنه، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩٩

٩٨ - جابر بن عبدالله: أبو سلمة بن عبدالرحمن، عنه
[إتحاف المهرة
125 * أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف، عن جابر
٣٨٤٠ - حديث: توضأ رسول الله وَ﴿، فأخذت من وَضوءه، فصبيتُ في
قط
بثري.
قط في الطهارة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن حسان، ثنا عنبسة بن
سعيد الأموي، ثنا ابن المبارك، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه ، به.
٣٨٤١ - حديث: أن رسول الله وَليزر كان يصلي بأصحابه صلاة العصر،
قط
فتبسم في الصلاة، فلما انصرف قيل له: يا رسول الله تبسمت وأنت تصلي؟ قال
فقال: ((إنه مر ميكائيل وعلى جناحٍه غبار، فضحك إليّ، فتبسمت إليه وهو راجع
من طلب القوم)).
قط في الطهارة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا علي بن
ثابت (ح) وثنا أبو حامد هو الحضرمي، ثنا محمد بن حاتم الزِّمَي، ثنا علي بن
ثابت، عن الوازع بن نافع العقيلي، عنه، به.
٣٨٤٢ - حديث: ((يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة لا يوجد عبد مسلم
کم
يسأل الله شيئا إلا آتاه الله، فالتمسوها آخر الساعة بعد العصر)).
كم في الجمعة: أنا أبو النضر محمد بن محمد الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن الجُلاَح
أبا(١) كثير أخبره ، أن أبا سلمة أخبره، به.
125 * ثقةٌ، مكثرٌ من الحديث، توفي سنة أربع وتسعين ومئة. انظر: (الكاشف ٣٠٢/٣
والتقريب وأصوله).
٣٨٤٠ - قط ١/ ١١١.
٣٨٤١ - قط ١ / ١٧٥ .
٣٨٤٢ - كم ٢٧٩/١.
(١) في المطبوع: ((ابن)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٠٠