النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: داود، عن أبي الزبير، عنه
داود بن أبي هند، عن أبي الزبير، عن جابر
٢٤ **
٣٢٥٧ - حديث: ((الرقبى(١) لمن أرقبها والعُمرى(٢) لمن أعمرها)).
جا حب حم
جا في العتق: ثنا محمود بن آدم، ثنا أبو(٣) معاوية، عنه، به.
حب في الرابع والسبعين من الثاني: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا
إسحاق بن إبراهيم، ثنا ابن فضیل، عن داود ، به .وعن محمد بن أحمد بن أبي
عون، ثنا علي بن حجر، ثنا هشیم، عن داود، نحوه وأتم منه.
٣٢٥٨ - / حديث: النهي عن أكل الكراث والبصل.
٢٣٤/ ب
١
حب
حب في السادس من الأول: أنا أحمد بن محمد بن سعيد المروزي، ثنا محمد بن
إسماعيل الحساني، ثنا یزید بن هارون، عن داود، به.
٣٢٥٩ - حديث: ((على كل مسلم في كل سبعة أيام غسل وهو يوم الجمعة)).
طح حب حم ابن أبي حاتم
٢٤ ** داود بن أبي هند القشيري ولاء، البصري، ثقة كان يهم في آخره، مات سنة ١٤٠.
انظر: (الكاشف ٢٩٢/١ والتقريب وأصوله).
٣٢٥٧ - جا ٣٢٩. حب (الإحسان ٢٩١/٧، ٢٩٣).
يزاد: أحمد (٣٠٣/٣): ثنا هشيم، عنه، به. وانظر أطراف المسند (ح١٨٦٩).
(١) الرقبى: هو أن يقول الرجل للرجل: قد وهبت لك هذه الدار فإن مُتّ قبلي رجعت
إليّ، وإنْ متَّ قبلك فهي لك، وهي فعل من المراقبة، لأن كل واحد منهما يرقب موت صاحبه.
(النهاية).
(٢) العمرى: يقال: أعمرته الدار عمرى، أي جعلتها له يسكنها مدة عمره، فإذا مات
عادت إليّ. وكذا كانوا يفعلون في الجاهلية فأبطل ذلك وأعلمهم أن من أعمر شيئاً أو أرقبه فهو
لورثته من بعده، وقد تعارضت فيها الروايات، والفقهاء فيها مختلفون . (النهاية).
(٣) قوله ((أبو)) ساقط من المطبوع، وهو خطأ. وأبو معاوية هو محمد بن خازم الضرير
الكوفي. انظر: (التقريب وأصوله).
٣٢٥٨ - حب (الإحسان ٢٦٢/٣).
٣٢٥٩ - طح ١١٦/١. حب (الإحسان ٢٦٢/٢).
ويزاد: أحمد (٣٠٤/٣): ثنا بشر بن المفضل، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٨٧٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٠
٣٨١

٩٨ - جابر بن عبدالله: الربيع وروح، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود، ثنا مسدد. وعن فهد، ثنا أبو بكر بن أبي
شيبة، ثنا أبو خالد، كلاهما ثنا خالد بن عبدالله، عنه، به.
حب في الخامس والثلاثين من الأول: أنا القطان بالرقة، ثنا عقبة بن مكرم،
ثنا ابن أبي عدي، عنه، بهذا.
قلت: ذكره ابن أبي حاتم في العلل(١)، عن أبيه أن هذا خطأ، وإنما رواه
الثقات عن أبي الزبير، عن طاوس، عن أبي هريرة.
خز
٣٢٦٠ - حديث: أن النبي ◌َّلل نهى عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة.
خز في البيوع: عن محمد بن عبدالله بن تَزِيْع، عن عبدالوهاب الثقفي، عن
داود، به، خالفه محمد بن يحيى الزِّمَّاني، عن عبدالوهاب، فقال: عن أيوب بدل
داود(٢).
٢٥ ** الربيع بن بدر، له في ترجمة حماد بن سلمة(٣)
٢٦ ** روح بن القاسم، عن أبي الزبير، عن جابر
(١) علل الحديث (٢٨/١ - ٢٩).
(٢) ويُستدرك: رباح المكي بن أبي سارة، عن أبي الزبير، عن جابر. وهو صدوق له أوهام.
انظر: (التقريب وأصوله).
حديث: كان النبي أمرهم أن يرموا الحجار مثل حصى الخذف.
أحمد (٣٧١/٣): ثنا أبو داود، عنه، به. انظر أطراف المسند (ح ١٧٢٢).
٢٥ ** الربيع بن بدر التميمي السعدي أبو العلاء البصري، يُلَّقِّب عُلَيْلة، متروك، مات
سنة ١٧٨. انظر: (الكاشف ٣٠٣/١ والتقريب وأصوله). وتقدم ذكره في الحديث (٣٢٤٥).
(٣) ويستدرك: الربيع بن صبيح السعدي، عن أبي الزبير، عن جابر، وهو صدوق، سيء
الحفظ، كان عابداً مجاهداً، مات سنة ١٦٠. انظر: (الكاشف ٣٠٤/١ والتقريب وأصوله).
حديث: نهانا رسول الله عن أكل الكراث والبصل.
أحمد (٣٩٧/٣): ثنا خلف بن الوليد، عنه، به. وانظر الأطراف (ح ١٩٥٠).
٢٦ ** هو: أبو غياث البصري، ثقة حافظ، مات سنة ١٤١. انظر: (الكاشف ٣١٤/١
والتقريب وأصوله).
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٨٢

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: زكريا، عن أبي الزبير، عنه
٣٢٦١ - حديث: أن سراقة بن جعشم قال: يا رسول الله أخبرنا عن
حب
أمرنا ... الحديث وفيه: ((اعملوا فكل مُيَسَّرَ)).
حب في الثلاثين من الثالث: أنا عبدالله بن قحطبة، ثنا يحيى بن حبيب، ثنا
ابن عُلَیّة، عنه، به.
٢٧ ** زکریا بن إسحاق، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٢٦٢ - حديث: كنا نخابر قبل أن ينهانا رسول الله وَلاته .
مي في البيوع: أنا أبو الحسن، عن زكريا بن إسحاق ، به.
مي
٣٢٦٣ - حديث: ((إذا رأيتم الهلال فصوموا ... )) الحديث ((فعدوا ثلاثين)).
طح في أثناء سجود السهو: ثنا علي بن معبد، ثنا روح، ثنا زكريا، به.
طح
٣٢٦٤ - حديث: ((من رآني في المنام فقد رآني ... )) الحديث.
عه
عه في الرؤيا: عن أبي الأزهر والصائغ والصغاني، كلهم عن روح، عنه، به.
٣٢٦٥ - حديث: ((إذا رقدتم فأطفئوا المصابيح وأوكوا السقاء)).
عه
عه في الأشربة: ثنا أبو الأزهر، ثنا روح، عنه، به.
٣٢٦٦ - حديث: جاء أبو بكر يستأذن فوجد الناس جلوساً بباب النبي
خز حم
* لم يؤذن لأحد منهم. قال: فأذن لأبي بكر ... الحديث. (١) (وفيه طول في قصة
٣٢٦١ - حب (الإحسان ٢٧٦/١).
٢٧ ** زكريا بن إسحاق المكي، ثقة رُمي بالقدر. انظر: (الكاشف٣٢٣/١ والتقريب وأصوله).
٣٢٦٢ - مي ٢٧٠/٢ (الدمشقية) و١٨٣/٢ (اليماني).
٣٢٦٣ - طح ٤٣٧/١.
٣٢٦٥ - عه ٣٣٠/٥.
٣٢٦٦ - كتاب السياسة من صحيح ابن خزيمة مفقود.
ويزاد: أحمد (٣٢٨/٣): ثنا عبدالملك بن عمرو أبو عامر وروح، عنه، به. الأطراف (ح١٧٩٣).
(١) بداية السقط من (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٣

٩٨ - جابر بن عبدالله: زكريا، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
عمر مع النبي مصر .
خز في السياسة: ثنا أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا روح، عن زکریا ، به .
٣٢٦٧ - حديث: غزوت مع رسول الله وَ لل تسع(١) عشرة غزوة
عه حم
... الحديث)(٢).
عه في الجهاد: ثنا الدَّنْداني، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا روح بن عبادة، عنه، به.
٣٢٦٨ - حديث: مرَّ حمار برسول اللهمج لّ قد كوي في وجهه
يفور منخراه من دم. فقال: ((لعن الله من فعل هذا)) ثم نهى عن الكي في الوجه
حب
والضرب في الوجه.
حب في الثالث من الثاني: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا محمد بن
عبدالرحيم، ثنا روح بن عبادة، عنه، به.
٣٢٦٩ - حديث: النهي عن النَّقِير والدُّباء والمزَّفَّت.
طح حم
](٣)، عن يحيى بن يحيى، عنه،
طح في الأشربة: عن علي بن [
به. وزاد أنساً (٤) مع جابر.
٣٢٦٧ - عه ٣٧١/٤.
ويزاد: أحمد (٣٢٩/٣): ثنا روح، عنه، به. انظر الأطراف (ح١٨٧٨).
(١) (تسع)) من مصادر تخريج الحديث، وبدله في الأصل (سبع)).
(٢) نهاية السقط من (هـ).
٣٢٦٨ - حب (الإحسان ٤٥٦/٧ - ٤٥٧).
٣٢٦٩ - لم أقف عليه في كتاب الأشربة من شرح معاني الآثار بهذا السياق.
ويزاد: أحمد (٣٨٤/٣): ثنا روح، عنه، به. وانظر الأطراف (ح ١٧٣٧).
(٣) ما بين المعقوفين موضعه بياض في الأصل و(هـ) قدر كلمة، وضع عليه علامة التوقف
(کذا)).
(٤) انظر (ح ٣٢٨٠).
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٨٤

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: زكريا، عن أبي الزبير، عنه
٣٢٧٠ - حديث: دخل النبي ◌َّل على أم معبد ... الحديث ((لا يغرس
المسلم غرساً فيأكلَ منه إنسانٌ ولا دابة إلا كانت له صدقة يوم القيامة)).
خز في التوكل: ثنا أبو غسان، ثنا روح، ثنا زكريا ، به.
١/٢٣٥
١
٣٢٧١ _ / حديث: هجر رسول الله وَلفي نساءه شهراً ... الحديث.
عم طح حم
عه في الصيام: ثنا الصغاني وابن أبي الحارث، قالا: ثنا روح، ثنا زكريا ، به.
طح في الأيمان: ثنا ابن مرزوق، ثنا روح ، به.
٣٢٧٢ - حديث: نهانا أن نتمسح بعظم أو بعرة.
عه حم
عه في الطهارة: ثنا أبو داود السّجْزي، ثنا أحمد بن حنبل(١) ، ثنا روح. وعن أبي
داود الحراني، ثنا سعيد بن سلام. وعن أبي الأزهر، ثنا روح بن عبادة، عن
زکریا بن إسحاق، عنه، به(٢).
٣٢٧١ - طح ١٢٣/٣.
ويزاد: أحمد (٣٢٩/٣): ثنا روح، عنه، به. وانظر الأطراف (ح ١٧٨١).
٣٢٧٢ - عه ٢١٨/١.
ويزاد: أحمد (٣٤٣/٣، ٣٨٤): ثنا روح، عنه، به. أطراف المسند (ح١٩٣٦).
(١) ((حنبل)) من (هـ) والمطبوع وهو الصواب، فما في الأصل ((جميل)) فتحريف. وهو أحمد بن
محمد بن حنبل الإمام المشهور. انظر : (التقريب وأصوله).
(٢) ويستدرك على أحاديث زكريا بن إسحاق، عن أبي الزبير، عن جابر:
١ - حديث: ((إذا کفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه».
أحمد (٣٢٩/٣): ثنا روح، عنه، به. وانظر الأطراف (ح ١٧٢١).
٢ - وبه (٣٢٩/٣): كنا مع النبي في غزوة غزاها في رمضان فصام رجل من أصحاب
النبي ... الحديث. وانظر الأطراف (ح ١٨٨٤).
٣ - وبه (٣٨٣/٣): رأيت في المنام أنَّ رأسي قد قطع ... الحديث. وانظر الأطراف (ح ١٨٢٠).
٤ - وبه (٣٢٩/٣): قام رسول الله له لجنازة يهودي. الأطراف (ح ١٨٨٣).
٥ - وبه (٣٨٤/٣): ((أنا على الحوض انظر من يرد علي ... )) الحديث. الأطراف (ح١٧٣٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٥

٩٨ - جابر بن عبدالله: زمعة وزهير، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
٢٨ ** زمعة بن صالح، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٢٧٣ - حديث: ((لا تنتفعوا من الميتة بشيء)) وفيه قصة.
طح
طح في الصلاة: ثنا يونس، ثنا ابن وهب. وثنا إبراهيم بن محمد بن يونس،
ثنا أبو عاصم كلاهما عنه، به.
٢٩ ** زهير بن محمد التميمي، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٢٧٤ - حديث: ((ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا يصعد لهم حسنة: العبد
خزٍ
الآبق حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم ... )).
خز في الصلاة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم،
ثنا زهير ، به .
٣٠ ** زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٢٧٥ - حديث: ((أمسكوا عليكم أموالكم لا تعمروها ... )) الحديث.
طح حم
٢٨ ** هو: الجندي اليماني، نزيل مكة، أبو وهب، ضعيف، وحديثه عند مسلم مقرون.
انظر: (الكاشف ٣٢٥/١ والتقريب وأصوله).
٣٢٧٣ - طح ١ /٤٦٨، ٤٦٩.
٢٩ ** هو: أبو المنذر الخراساني، سكن الشام ثم الحجاز، رواية أهل الشام عنه غير
مستقيمة، فضعّف بسببها. قال البخاري عن أحمد: كأن زهيراً الذي يروي عنه الشاميون آخر،
وقال أبو حاتم: حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه، مات سنة ١٦٢. انظر: (التاريخ الكبير
٤٢٧/٣ والجرح والتعديل ٥٨٩/٣ والكاشف ٣٢٧/١ والتقريب وأصوله).
٣٢٧٤ - خز ٦٩/٢.
وجاء عند ابن خزيمة من رواية: زهير بن محمد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، وسيأتي
برقم (٣٦٩٦)، وعزاه الحافظ لابن حبان، ولم أجد لزهير بن محمد روايةً عن أبي الزبير بعد تتبع،
إنما وجدت له روایة عن محمد بن المنكدر، انظر (تهذيب الكمال ٤١٤/٩ - ٤١٨).
٣٠ ** زهير بن معاوية بن خديج أبو خيثمة الجعفي الكوفي، ثقة ثبت، مات سنة ١٧٢
أو ١٧٣ أو ١٧٤. انظر: (الكاشف ٣٢٧/١ والتقريب وأصوله).
٣٢٧٥ - طح ٩٣/٤. وانظر أطراف المسند (ح ١٧١٧).
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٦
=

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عنه
طح في الهبة: ثنا روح، ثنا عمرو بن خالد، ثنا زهير، به.
٣٢٧٦ - حديث: أكلنا مع رسول الله والر لحوم الأضاحي ... الحديث.
عه حم
عه في الأضاحي: عن أبي داود الحراني، ثنا الحسن بن محمد وأبو جعفر هو النُّفَيْلِ.
وعن أبي عبدالله السجستاني، ثنا أحمد بن يونس، ثلاثتهم عن زهير بن معاوية، به.
٣٢٧٧ - حديث: ((أغلقوا الأبواب وأوكئوا الأسقية ... )) الحديث.
عه حم
عه في الأشربة: ثنا أبو داود الحراني، ثنا الحسن - هو ابن محمد بن أعين - وأبو جعفر هو
النَّفَيْلي. وعن إدريس بن بكر(١)، عن يحيى بن المنذر. وعن محمد بن عبيدالله المنادي، ثنا
يونس بن محمد. وعن الصغاني، ثنا سعید بن سليمان، کلهم عنه، به.
٣٢٧٨ - حديث: ((لا ترسلوا فواشيكم(٢) وصبيانكم إذا غابت الشمس ... ))
عه حم
الحدیث.
عه في الأشربة: عن أبي داود الحراني، ثنا الحسن بن محمد بن أعين وأبو جعفر
فيزاد: أحمد (٣١٢/٣، ٣٨٥ -٣٨٦): ثنا هاشم بن القاسم وحسن، كلاهما عنه، به.
٣٢٧٦ - عه ٢٣٧/٥.
ويزاد: أحمد (٣٨٦/٣) والأطراف (ح ١٧٣٢): ثنا حسن بن موسى وموسى بن داود، كلاهما
عنه، به .
٣٢٧٧ - عه ٣٢٩/٥، ٣٣٢.
ويزاد: أحمد (٣٨٦/٣، ٣٩٥) وأطراف المسند (ح ١٧٥٩): عن موسی بن داود وحسن بن
موسی، كلاهما عنه، به.
(١) في المطبوع: ((بحر)).
٣٢٧٨ - عه ٣٣٤/٥، ٣٣٣.
ويزاد: أحمد (٨٦/٣) وأطراف المسند (ح ١٩٦٣): ثنا هاشم وحسن، عنه، به. وقد سقط «ثنا
هاشم)) من المطبوع واستدركته من الأطراف. و(٣٩٥/٣): ثنا موسى بن داود، عنه بأطول منه.
وهو طرف من استدراك الحديث السابق.
(٢) الفواشي: جمع فاشية وهي الماشية التي تنتشر من المال كالإِبل والغنم والبقر. (النهاية).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٧

٩٨ - جابر بن عبدالله: زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
هو الُّفَيْلي. وعن الصغاني، عن الحسن بن موسى. وعن الدُّنْدَاني، عن النفيلي
كلهم عنه، به. وعن الصغاني(١)، عن سعيد بن سليمان، عن زهير،به،وزاد:
((ولا يحتبي في ثوب واحد)). وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو جعفر النّفْلي والحسن بن
أعين ، قالا : ثنا زهير ، بتمامه .
٣٢٧٩ - حديث: قالت امرأة بشير لبشير: انحل ابني غلامك ... الحديث.
طح في الهبة: ثنا فهد، ثنا النُّفيلي، عنه، به.
طح حم حب
٣٢٨٠ - حديث: النهي عن النقير والمزفت ...
في ترجمة: أبي الزبير، عن ابن عمر.
٣٢٨١ - حديث: كان ينبذ لرسول الله وص له في سقاء، فإن لم يجدوا
عه حم
سقاء نبذوا له في تور ... الحديث.
عه في الأشربة: ثنا أبو داود الحراني، ثنا الحسن هو الأشيب وأبو جعفر هو
النُّفيلي، كلاهما عنه، به.
٣٢٨٢ - حديث: أن النبي ◌َ لل نهى أن ندخل الماء إلا بمئزر.
خز كم
(١) إسناد الصغاني هذا إنما هو للحديث الذي قبله، وقد ذكره المصنف فيه، وليس لهذا
الحديث.
٣٢٧٩ - طح ٨٧/٤. أطراف المسند (ح ١٨٨١).
ويزاد: أحمد (٣٢٦/٣): ثنا أبو النضر وحسن بن موسى، كلاهما عنه، به.
حب (٢٨٠/٧): عن عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، نا يحيى بن آدم ،عنه، به.
٣٢٨٠ - انظر الأطراف (ح ١٧٣٧) وسيأتي في الجزء الثامن برقم (١٠٣٠٠).
ويزاد: أحمد (٣٨٦/٣): ثنا حسن، ثنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر وابن عمر به مرفوعاً.
٣٢٨١ - عه ٣١٣/٥.
ويزاد: أحمد (٣٢٦/٣): ثنا أبو النضر، عنه، به. أطراف المسند (ح١٨٨٧).
٣٢٨٢ - خز ١٢٤/١. كم ١/ ١٦٢.
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٨٨

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عنه
خز في الطهارة: ثنا محمد بن يحيى (١) وأحمد بن الحسين بن عباد، قالا: ثنا
الحسن بن بشير، ثنا زهير ،بهذا.
کم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا
الحسن بن بشر ، به.
٣٢٨٣ - / حديث: غزونا مع رسول الله وَ لل قوماً من جهينة ... الحديث
حب عه
في صلاة الخوف.
٢٣٥/ب
١
حب في الرابع والثلاثين من الخامس: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا
إسحاق بن إبراهيم، ثنا يحيى بن آدم، عنه، به.
عه في الصلاة: ثنا الصغاني، ثنا أحمد بن یونس، عنه، به.
٣٢٨٤ - حديث: بعثني رسول الله وي ليه إلى بني المصطلق، فأتيت رسول
خز عه حم
الله* وهو على حمار له وهو يصلي، فكنت أكلمه فأومأ إلي بيده.
خز في الصلاة: ثنا أبو كريب محمد بن العلاء، ثنا خلاد الجعفي ، عن زهير ، به.
عه فيه: ثنا أبو داود السجزي، ثنا عبدالله بن محمد النَّفَيْلي، عن زهير ، به.
٣٢٨٥ - حديث: رُمِيَ سعد بن معاذ في أكحله، فحسمه النبي ◌َّر ... الحديث.
حم
(١) في المطبوع ((عيسى)) وهو تحريف، وهو محمد بن يحيى بن عبدالله الذّهلي النيسابوري،
انظر: (التقريب وأصوله).
٣٢٨٣ - حب (الإحسان ٢٣٥/٤). عه ٣٩٢/٢.
٣٢٨٤ - خز ٤٩/٢. عه ٢ / ١٥٥. أطراف المسند (ح١٨١٤).
فيزاد: أحمد (٣١٢/٢، ٣٣٨): عن هاشم وحسن، ثنا زهير، به. وسقط هاشم من المسند
المطبوع (٣١٢/٢) واستدركته من أطراف المسند وطريق حسن .. زدتها في أطراف المسند
تعليقاً .
٣٢٨٥ - طح ٣٢١/٤. كم ٤١٧/٤. أطراف المسند (ح ١٧٤٠).
فيزاد: أحمد (٣١٢/٣، ٣٨٦): ثنا هاشم. وثنا حسن، كلاهما عنه، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٩

٩٨ - جابر بن عبدالله: زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الكراهة: ثنا فهد، ثنا ابن يونس، [عنه، به](١).
عه في الطب: عن الصغاني، ثنا الحسن الأشيب، عنه، به.
كم في الرقى: ثنا محمد بن صالح بن هانىء، ثنا السريّ بن خزيمة ومحمد بن
عمرو الحرشي، قالا : ثنا أحمد بن يونس (٢)، عنه، به.
٣٢٨٦ - حديث: كنا مع النبي وَ ل﴿ فمطرنا فقال: ((ليُصَلِّ من شاء
خز حب عه حم
منکم في رحله».
خز في الإمامة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو نعيم. وثنا محمد بن العلاء، ثنا
سنان بن مطاهر ، كلاهما عنه، به .
حب في السادس من الأول: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن يحيى، به. وعن أبي
خليفة(٣) ، ثنا أبو الوليد، ثنا زهیر، به.
٣٢٨٧ - حديث: ((إذا ميز أهل الجنة وأهل النار قامت الرسل فشفعوا ... )) الحديث.
حب حم
(١) ما بين المعقوفين زيادة مني.
(٢) قوله (محمد بن صالح بن هانيء)) إلى ((أحمد بن يونس)) ساقط من المطبوع، وهو موجود في
الأصل و(هـ) وفي مخطوطة المستدرك، نسخة رواق المغاربة.
٣٢٨٦ - خز ٨١/٣. حب (الإحسان ٢٦٠/٣).
ويزاد: عه في الصلاة (٣٧٩/٢): ثنا الحسن بن عمر الميموني، ثنا أحمد بن عبدالملك بن واقد
الحراني. ح وحدثنا العباس الدوري، ثنا أبو نعيم. ح وحدثنا الصغاني، أنا يحيى بن أبي بكير،
قالوا: ثنا زهیرٌ ، به.
أحمد (٣١٢/٣، ٣٢٧): ثنا حسن بن موسى. وثنا هاشم ويحيى بن أبي بكير ، كلهم عنه، به .
و(٣٩٧/٣): ثنا يحيى بن أبي بكير، به. وانظر الأطراف (ح١٨٢٨).
(٣) في المطبوع زيادة: حدثنا ((عقبة))، والظاهر أن هذه الزيادة مقحمة لأمرين:
الأول: أنه لم يذكر عقبة في مشايخ أبي خليفة .
الثاني: رواية أبي خليفة عن أبي الوليد مباشرة، وأبو خليفة هو الفضل بن الحباب. انظر:
(سير أعلام النبلاء ٧/١٤ وميزان الاعتدال ٣٥٠/٣).
٣٢٨٧ - حب (الإحسان ٢٠٣/١ - ٢٠٤). أطراف المسند (١٧٤٩)
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٠

٩٨ - جابر بن عبدالله: زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عنه
بأطراف العشرة] ج ٣
حب في الثمانين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا يحيى بن أبي رجاء بن
أبي عبيدة الحراني، عنه، به.
٣٢٨٨ - حديث: ((لا تذبحوا إلا مسنة ... )) الحديث.
خز جا عه حم
خز في الحج: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، بهذا. وعن أبي
کريب، عن سنان بن مُظاهر، عن زهير، به. ليس في السماع.
جا في الأضاحي : ثنا الزعفراني، ثنا شبابة، ثنا زهير، به.
عه فيه: عن أبي داود الحراني وعلي بن عثمان النَّفَيْلي ، قالا: ثنا الحسن بن
محمد بن أعين، زاد أبو داود: وأبو جعفر النَّفَيْلي. وعن أبي عبدالله السختياني، ثنا
أحمد بن يونس. وعن ابن المنادي، عن يونس بن محمد. وعن الصغاني، ثنا
الحسن بن موسى، كلهم عن زهير بن معاوية، به.
٣٢٨٩ - حديث: كنا نستلم الأركان.
في ترجمة : إبراهيم بن طهمان .
کم
٣٢٩٠ - حديث: ((ذكاة الجنين ذكاة أمه)).
كم في الأطعمة: ثنا محمد بن صالح، ثنا السري بن خزيمة والحسين(١) بن
الفضل (ح) وأنا إسماعيل بن علي الخُطَبي، ثنا إسماعيل بن إسحاق ومحمد بن غالب
قالوا: ثنا الحسن بن بشر، عنه، به.
ويزاد أحمد (٣٢٥/٣): ثنا أبو النضر، عنه، به.
٣٢٨٨ - خز ٢٩٤/٤ - ٢٩٥. جا ٣٠٣. عه ٢٢٧/٥ - ٢٢٨.
ويزاد: أحمد (٣١٢/٣): ثنا حسن. و(٣٢٧/٣): ثنا هاشم وحسن بن موسى، كلاهما عنه،
به. وانظر الأطراف (١٩٥٨).
٣٢٨٩ - تقدم برقم (٣١٨١).
٣٢٩٠ - كم ١١٤/٤.
(١) في المطبوع ومخطوطة رواق المغاربة (٥٦/٤): ((الحسن)) ولعله تحريف. انظر: (سير
أعلام النبلاء ٤١٤/١٣ ولسان الميزان ٦٨/٢ - ٦٩).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩١

٩٨ - جابر بن عبدالله: زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
٣٢٩١ - حديث: ((من لم يجد نعلين فليلبس خفين ... )) الحديث.
عه قط طح حم
عه في الحج: ثنا الصغاني، ثنا أحمد بن يونس وعلي بن الجعد. وعن عباس
الدوري، ثنا أبو نعيم، ثلاثتهم عن زهیر، به.
قط في الحج: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا ابن هانىء، ثنا أبو غسان عنه، به.
وعن أبي بكر، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، نحوه
٣٢٩٢ - حديث: خرجنا مع رسول الله وَ لَ مُهِلَّين بالحج ... الحديث.
عه حب حم
عه في الحج: ثنا أبو داود الحراني، ثنا الحسن بن محمد بن أعين وأبو جعفر بن
نفيل. وعن الصغاني، ثنا سعيد بن سليمان، قالوا: ثنا زهير، به. وأعاده في موضع
آخر: عن الصغاني، به. وعن أبي عبدالله السختياني، عن أحمد بن يونس، عن
زهیر، به .
حب في الحادي عشر من الخامس: أنا عبدالله بن محمد، ثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنا الملائي ويحيى بن آدم، عنه، به.
٣٢٩٣ - / حديث: نهى رسول الله ول عن بيع الأرض البيضاء سنتين
مي طح حم
أو ثلاث.
مي في البيوع: أنا أبو نعيم، ثنا زهير، بهذا.
٣٢٩١ - قط ٢٢٨/٢.
ويزداد: طح في المناسك (١٣٤/٢): ثنا الحسين بن الحكم الجيزي الكوفي، ثنا أبو غسان
مالك بن إسماعيل، عنه، به.
أحمد (٣٢٣/٣، ٣٩٥): ثنا يحيى بن آدم وأبو النضر. وثنا موسى ويحيى بن آدم، كلهم
عنه، به. وهو في أطراف المسند (ح ١٩٢٠).
٣٢٩٢ - حب (الإحسان ٨٧/٦).
ويزاد: أحمد (٣٩٢/٣ - ٣٩٣) والأطراف (ح١٨٢٩): ثنا يحيى بن آدم وأبو النضر، كلاهما
عنه، به .
٣٢٩٣ - مي ٢٧١/٢ (الدمشقية) و١٨٤/٢ (اليماني). طح ١٠٨/٤.
ويزاد: أحمد (٣٣٨/٣، ٣٩٥) والأطراف (ح١٩٤١): ثنا حسن وموسى بن داود، كلاهما
عنه، به .
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٩٢
١
١/٢٣٦

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عنه
طح في المزارعة: عن سليمان بن شعيب، عن عبدالرحمن بن زياد، عنه، بلفظ:
كنا نخابر ... الحديث.
٣٢٩٤ - حديث: ((من كان له شريك في ربعه أو نخل، فليس
حب حم
له أن یبیع حتى يؤذن شريكه، فإن رضي أخذ وإن كره ترك)».
حب في الثالث من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا زهير بن معاوية،
به .
٣٢٩٥ - حديث: ((انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً ... )) الحديث.
مي
مي في الرقاق: أنا أبو نعيم، ثنا زهیر، به.
٣٢٩٦ - حديث: بعثنا رسول الله و الله وأمَّر علينا أبا عبيدة نتلقى
عہ حپ حم
عيراً لقريش ، وزودنا جراباً به(١) تمر ... الحديث.
عه في الصيد: عن أبي داود الحراني، ثنا الحسن بن محمد بن أعين وأبو جعفر
النُّفَيْلي. وعن ابن أبي رجاء، عن شعيب بن حرب. وعن الصغاني، عن أحمد بن
یونس (٢)، کلهم عن زهیر.
حب في الثالث والثلاثين من الرابع: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا أبو
خيثمة .
٣٢٩٤ - حب (الإحسان ٣٠٨/٧).
ويزاد: أحمد (٣٩٧/٣): ثنا يحيى بن أبي بكير، عنه، به. (٣١٢/٣) ثنا هاشم وحسن بن
موسى، عنه، به. وانظر: أطراف المسند (ح ١٧٦٢).
٣٢٩٥ - مي ٣١١/٢ (الدمشقية) و٢٢٠/٢ (اليماني). وانظر الحديث (٣٣٠٠).
٣٢٩٦ - عه ١٤٥/٥ - ١٤٧. حب (الإحسان ٣٣٨/٧). أطراف المسند (ح١٨١٣).
ويزاد: أحمد (٣١١/٣): ثنا هاشم بن القاسم وحسن بن موسى، عنه، به.
(١) (به)) ساقطة من (هـ).
(٢) ((يونس)) من المطبوع وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((يوسف)) فتحريف، وهو
أحمد بن عبدالله بن يونس التميمي اليربوعي. انظر: (التقريب وأصوله).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٣

٩٨ - جابر بن عبدالله: زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
٣٢٩٧ - حديث: ((لا يبيعَنَّ حاضر لباد، دعوا الناس يرزق الله بعضهم بعضاً)).
حب حم
حب في الثالث من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا زهير ، بهذا.
٣٢٩٨ - حديث: أعتق رجل من الأنصار غلاماً له عن دبر منه
عه
... الحديث.
عه في الزكاة: ثنا الصغاني، ثنا علي بن الجعد، عنه، به.
٣٢٩٩ - حديث: أتي بأبي قحافة ورأسه ولحيته مثل الثغامة ... الحديث
عه حم
وليس فيه: ((وجنّبوه السواد)).
عه في اللباس وفي الصلاة: ثنا يوسف بن مُسَلَّم ومحمد بن أحمد بن برد
الأنطاكي، قالا: ثنا الهيثم بن جميل، عنه، به. وعن أبي داود الحراني، ثنا الحسن هو
ابن أعين وأبو جعفر هو النفيلي، قالا: ثنا زهير، به. وعن إسحاق بن سيّار(١)، ثنا أبو
غسان، ثنا زهير، به. وزاد قلت لزهير: ((وجنبوه السواد))؟ قال: لا.
٣٣٠٠ - حديث: اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الأنصار، فنادى
عه حم
المهاجري: يا للمهاجرين ... الحديث.
عه في البر والصلة: حدثنا الصغاني، ثنا الحسن بن موسى، به. وعن أبي عبدالله
السجستاني(٢)، ثنا أحمد بن يونس ، كلاهما عن زهير، به.
٣٢٩٧ - حب (الإحسان ٢٢٣/٧).
ويزاد: أحمد (٣١٢/٣، ٣٨٦): ثنا هاشم وحسن. وثنا موسى بن داود. وثنا حسن، كلهم
عنه، به. وهو في أطراف المسند (ح١٩٥٦).
٣٢٩٩ - عه ٥١٢/٥،٨٢/٢ - ٠٥١٣
ويزاد: أحمد (٣٣٨/٣) والأطراف (ح ١٧٩٠): ثنا حسن وأحمد بن عبدالملك، عنه، به.
(١) (سيار)) من المطبوع وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((سنان)) فتحريف. انظر:
(التقریب وأصوله).
٣٣٠٠ - ويزاد: أحمد (٣٢٣/٣ - ٣٢٤) والأطراف (ح١٧٦٠): ثنا يحيى بن آدم وأبو النضر،
عنه، به .
(٢) في (هـ): ((السختياني)).
جالابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٣٩٤

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عنه
٣٣٠١ - حديث: ((لا طيرة ولا عدوى ولا غول)).
عه حم
عه في الطب: ثنا الصغاني، ثنا الحسن بن موسى. وعن محمد بن عامر، ثنا أبو غسان.
وثنا أبو داود السجستاني، ثنا أحمد بن يونس. وثنا أبو حصين الكوفي، ثنا عون بن سلام،
کلهم عن زهیر، به.
٣٣٠٢ - حديث: جاء سراقة بن مالك فقال: يا رسول الله بينّ لنا
عه حم
ديننا ... الحديث، وفيه: ((اعملوا فكُل ميسَّر ... )).
عه في القدر: ثنا الصغاني، ثنا يحيى بن بكير، عنه، به(١).
٣٣٠١ - ويزاد: أحمد (٢٩٣/٣، ٣١٢): ثنا يحيى بن آدم وأبو النضر. وثنا حسن، كلهم عنه،
به. وهو في أطراف المسند برقم (١٩٦١).
٣٣٠٢ - ويزاد: أحمد (٢٩٢/٣ - ٢٩٣) والأطراف (ح ١٨٢٩): ثنا يحيى بن آدم وأبو النضر،
عنه، به .
(١) ويُستدرك على أحاديث زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عن جابر:
١ - حديث: ((إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة ... )) الحديث.
عه (٥٠٦/٥، ٥٠٧): ثنا أبو الوليد بن برد الأنطاكي، ثنا الهيثم بن جميل (ح) وحدثنا الصغاني،
ثنا سعيد بن سليمان. وثنا أبو داود الحراني، ثنا الحسن بن أعين وأبو جعفر بن نفيل، كلهم عنه، به.
أحمد (٢٩٣/٣، ٣٢٧) والأطراف (ح ١٧١٦): ثنا يحيى بن آدم وحسن بن موسى وهاشم،
کلهم عنه، به.
٢ - حديث: (من انتهب نهبة فليس منا)). وهو في الأطراف (ح ١٩١١).
أحمد (٣١٢/٣، ٣٩٥، ٣٢٣): ثنا حسن وموسى ويحيى بن آدم وأبو النضر، كلهم عنه، به.
٣ - حديث: جاء رجل إلى النبي #18 فقال: إن لي جارية وهي خادمنا ... الحديث، وفيه:
(اعزل عنها إن شئت)).
أحمد (٣١٢/٣) وأطراف المسند (ح ١٧٧٠): ثنا هاشم، عنه، به.
٤ - حديث: أن رسول الله ( صلى في ثوب واحد متوشحاً به ... الحديث.
أحمد (٣١٢/٣، ٣٨٦): ثنا هاشم وحسن، عنه، به. وقد سقط من المطبوع ((ثنا هاشم)) وهو
موجود في أطراف المسند (ح ١٨٣٦).
٥ - حديث: نهى رسول الله وَلير عن بيع الثمر حتى يطيب. وهو في الأطراف (ح ١٩٤٦).
أحمد (٣٢٣/٣، ٣٩٥، ٣١٢): ثنا أبو النضر وموسى بن داود وحسن، كلهم عنه، به.
٦ - حديث: ((من كانت له أرض فليزرعها أو ... )) الحديث.
أحمد (٣١٢/٣): ثنا حسن، عنه، به. انظر الأطراف (ح ١٩٠٨).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٥

٩٨ - جابر بن عبدالله: زياد وزيد، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
٣١ ** زياد بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٣٠٣ - حديث: ((ليس في المثيرة(١) صدقة)).
قط
قط في الزكاة: ثنا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي، ثنا عبد الله بن
إسحاق بن أبي مسلم، ثنا محمد بن أبي موسى، ثنا حجاج، عن ابن جريج، عنه
به. وقال: كلهم ثقات(٢).
٣٢ ** زید بن أبي أنيسة، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٣٠٤ - حديث: ((لا زكاة في شيء من الحرث حتى يبلغ خمسة
عه قط
أوساق ... )) الحديث.
عه في الزكاة: ثنا عمر بن بكار، ثنا الربيع بن روح، ثنا ابن عباس، عن
يحيى بن زيد، عن زيد بن أبي أُنَيْسة .
قط فيه: ثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، ثنا أحمد بن الحسين النسائي قنان،
ثنا محمد بن يزيد بن سنان، ثنا يزيد بن سنان، عنه، به. وقال: يزيد ضعيف(٣).
٣٣٠٥ _ / حديث: «ما يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حطّ
١
٢٣٦/ب
حب
الله بذلك خطاياه ... )) الحديث.
٣١ ** زياد بن سعد بن عبدالرحمن الخرساني، نزيل مكة ثم اليمن، ثقة ثبت. انظر:
(الكاشف ٣٣١/١ والتقريب وأصوله).
٣٣٠٣ - قط ١٠٤/٢.
(١) بقر الحرث لأنها تثير الأرض . (النهاية).
(٢) قوله ((كلهم ثقات)) لم أجده في المطبوع.
٣٢ ** هو: أبو أسامة الجزري، أصله من الكوفة، ثم سكن الرُّها، ثقة، له أفراد، مات سنة
١١٩، أو ١٢٤. انظر: (الكاشف ٣٣٦/١ والتقريب وأصوله).
٣٣٠٤ - قط ٩٨/٢.
(٣) قوله ((يزيد ضعيف)) لم أجده في المطبوع. وانظر ترجمته في: (التقريب وأصوله).
٣٣٠٥ - حب (الإحسان ٤ /٢٥٥).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٦

٩٨ - جابر بن عبدالله: زيد بن أبي أنيسة، عن أبي الزبير، عنه
بأطراف العشرة] ج ٣
حب في الثاني من الأول: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران، ثنا
محمد بن وهب بن أبي كريمة، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبدالرحيم، عنه، بهذا.
٣٣٠٦ - حديث: أنه مر عليه بحمار قد كوي على وجهه فلعَن
حب
النبي وَ لّ من فعل ذلك.
حب في التاسع والأربعين من الثاني: أنا أبو عروبة، ثنا محمد بن وهب بن أبي
كريمة، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبدالرحيم، عن زيد بن أبي أُنَيْسة ، به.
٣٣٠٧ - حديث: أن النبي ◌َلو أتي في جراح فأمرهم أن يستأنوا(١)
طح
بها سنة.
طح في الجنايات: حدثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد، ثنا سليمان بن حيان(٢)، عن
ابن أبي أنيسة ، بهذا .
٣٣٠٨ - حديث: ((لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها ... ))
حب
الحدیث.
حب في الستين من الثالث: أنا أبو عروبة، ثنا محمد بن وهب، ثنا محمد بن
سلمة(٣)، عن أبي عبدالرحیم، عنه، به.
٣٣٠٩ - حديث: خرجنا مع رسول الله وَل مهلين بالحج ... الحديث.
عه حب
٣٣٠٦ - حب (الإحسان ٤٥٤/٧ - ٤٥٥).
٣٣٠٧ - طح ١٨٤/٣.
(١) يستأنوا: ينتظروا برأها. انظر: (تاج العروس ٢٤/١٠).
(٢) في المطبوع: ((حرب)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
٣٣٠٨ - حب (الإحسان ٤٦٦/٧ - ٤٦٧).
(٣) (سلمة)) من المطبوع وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((مسلم)) فتحريف. انظر:
(التقریب وأصوله).
٣٣٠٩ - حب (الإحسان ٩١/٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٧

٩٨ - جابر بن عبدالله: سعد بن سعيد وسفيان، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الحج: ثنا محمد بن معاذ المروزي، ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيدالله بن
عمرو، عنه، به .
حب في الخامس والستين [من الثالث]: أنا الحسين بن محمد، بإسناد الذي قبله.
٣٣ ** سعد(١) بن سعيد بن قيس، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٣١٠ - حديث: أن غلاماً من أبناء المهاجرين وغلاماً من الأنصار اقتلا،
عه
فكسع(٢) المهاجري الأنصاري ... الحديث.
عه في البر والصلة: عن محمد بن يحيى، ثنا ابن أبي أُوَيْس، عنه، به.
٣٤ ** سفيان بن سعيد بن مسر وق الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٣١١ - حديث: ((لئن عشتُ لَأنهينَّ أن يُسَمّى برباح ... )) الحديث.
في ترجمة : جابر، عن عمر.
٣٣١٢ - حديث: لا يقطع التبسم الصلاة حتى يقرقر. موقوف.
قط
قط في الطهارة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا وكيع، ثنا
سفيان ، به . وقال : رفعه ثابت ، عن سفيان.
٣٣ ** سعد بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري أخو يحيى، صدوق، سيء الحفظ،
مات سنة ١٤١. انظر: (الكاشف ٣٥١/١ والتقريب وأصوله).
(١) في (هـ): ((سعيد)) وهو تحريف.
(٢) کسعه: ضرب دُبُره بيده.( النهاية).
٣٤ ** هو أبو عبدالله الكوفي، ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة وكان ربما دَلْسَ،
مات سنة ١٦١. انظر: (الكاشف ٣٧٨/١ والتقريب وأصوله).
٣٣١١ - لم أجده في مرويات جابر عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنهما، ومروياته عنه في
الاتحاف (١٩٨/٤ - ١٩٩: ب). وذكره المزي في تحفة الأشراف ١٧/٨ برقم (١٠٤٢٣)
وقال: رواه الترمذي في الاستئذان باب (٩٩) وابن ماجه في الأدب باب (٣١).
٣٣١٢ - قط ١/ ١٧٤.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٣٩٨

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: سفيان، عن أبي الزبير، عنه
٣٣١٣ - حديث: ((ليس على المختلس ولا على الخائن قطع)).
حب
حب في الثالث والثلاثين من الثالث: أنا أبو عروبة بحران، ثنا محمد بن
بشار، ثنا مؤمل بن إسماعيل، عنه ، بهذا.
٣٣١٤ - حديث: جاء أبو حُميد بإناء فقال النبي وَلِ: ((ألا خَمِّرته؟
عه حم
... )) الحديث.
عه في الأشربة: عن يوسف القاضي، أنا محمد بن أبي بكر المقدمي(١)، ثنا
عبدالرحمن بن مهدي. وعن أبي داود الحراني، ثنا يعلى. وعن البكائي، ثنا
عبيدالله بن موسى ، ثلاثتهم عن الثوري ، به .
٣٣١٥ - حديث: نهى رسول الله أن يمس الرجل ذكره بيمينه
عه حب
... الحديث.
عه في الأطعمة: عن أبي جعفر بن المنادى وحسين بن نصر، قالا: ثنا
مصعب بن المقدام، عن سفيان ، به. وزاد: ((وأن يمشي في نعل واحدة، وأن يشتمل
الصماء، وأن يحتبي في ثوب ليس على فرجه منه شيء)).
حب في الثالث من الثاني: أنا إسحاق(٢) بن أحمد(٣) القطان، ثنا محمد بن
٣٣١٣ - حب (الإحسان ٣١٦/٦).
٣٣١٤ - عه ٣٢٦/٥. أطراف المسند (١٨١٩).
فيزاد: أحمد (٢٩٤/٣): ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان. ح وأبو نعيم، ثنا سفيان ، به.
(١) قوله (محمد بن أبي بكر المقدمي)) من الأصل والمطبوع وهو الصواب، فما في (هـ): ((أبو
بكر بن محمد المقدمي)) فخطأ. انظر: (اللباب ٢٤٧/٣ والتقريب وأصوله).
٣٣١٥ - عه ٣٥٨/٥ - ٣٥٩. حب (الإحسان ٣٥١/٢).
ويزاد: عه في اللباس ٥٠٨/٥-٥٠٩ بالسند المذكور، وجاء فيه: ((الحسن بن نصر))، وصوابه:
((الحسين بن نصر)). انظر: (تاريخ بغداد ١٤٣/٨).
(٢) في (هـ): ((إسماعيل)).
(٣) في المطبوع: ((محمد)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٩

٩٨ - جابر بن عبدالله: سفيان، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
إشكاب، ثنا مصعب بن المقدام بالجملة الأولى.
قلت: هو معلول، قال أبو حاتم الرازي(١): إنما رواه الثوري بسنده عن عبدالله
ابن أبي قتادة، عن أبيه، وهم فيه مصعب بن المقدام.
٣٣١٦ - / حديث: أن رسول الله وٍَّ أَوْضَعَ(٢) في وادي مُحَسِّرِ(٣) وقال:
مي خز حم
((عليكم السكينة)).
١
٦/٢٣٧
مي في الحج: أنا عبيدالله بن موسى، عنه ، بهذا.
خز في الحج : ثنا سلم پن جنادة، ثنا وکیع، عن سفيان، به .وعن محمد بن
سفيان بن أبي الزَّرَد(٤) الْأُبُلِي، عن أبي عامر. وعن محمد بن العلاء، عن قبيصة،
كلاهما عن سفيان ، به . لیس في السماع.
٣٣١٧ - حديث: النهي عن الجمع بين التمر والزبيب.
عه في الأشربة: عن الدَّبري، عن عبدالرزاق، عنه، به.
٣٣١٨ - حديث: أن النبي ◌َّ كان يُنْبذ له في سقاء، فإذا لم
حب
يوجد سقاء ففي تور من حجارة.
حب في الخمسين من الرابع: أنا أبو قريش محمد بن جمعة الأصم، ثنا
عبدالجبار بن العلاء، ثنا مؤمل بن إسماعيل، عنه ، بهذا.
(١) «العلل)) ٢٢/١.
٣٣١٦ - مي ٦٢/٢ (الدمشقية) و٣٨٩/١ (اليماني). خز ٢٧٢/٤. الأطراف (ح ١٧٢٣).
فيزاد: أحمد (٣٠١/٣، ٣٣٢، ٣٦٧، ٣٩١): ثنا وكيع وأبو أحمد وروح، ثلاثتهم عنه، به.
(٢) أَوْضَعَ: أَسْرَعَ. (النهاية ١٩٦/٥).
(٣) مُحَسِرّ: هو واد معروف بين منى ومزدلفة. انظر: (معجم البلدان ٦٢/٥).
(٤) ((الزرد)) من المطبوع وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((الورد)) فتحريف. انظر:
(التقريب وأصوله).
٣٣١٧ - عه ٢٨١/٥.
٣٣١٨ - حب (الإحسان ٣٨٨/٧).
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٤٠٠
عه