النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: عمرو بن دينار، عنه
[الشافعي](١): أنا سفيان، عن عمرو بن دينار، سمعت رجلا يسأل جابر بن
عبدالله عن الحلي: أفيه زكاة؟ فقال جابر: لا، فقال: وإن كان يبلغ ألف دينار.
فقال جابر: كثير.
٣٠٥٥ - حديث: فينا نزلت هذه الآية: ﴿ إِذْهَمَّت طَآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَنْ
تَفَشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُهُمَّاً ... ﴾(٢) ... الحديث.
حب في التاسع من الثالث: أنا إبراهيم بن أبي أمية، ثنا حامد(٣) بن يحيى، ثنا
سفيان بن عيينة، عنه، به .
٣٠٥٦ - حديث: لما نزلت هذه الآية على رسول الله وَالله: ﴿قُلْ هُوَ
خز حب حم
اَلْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِن فَوْقِكُمْ ... ﴾ (٤). قال: ((أعوذ بوجهك ... )) الحديث.
خز في التوحيد: ثنا عبدالجبار بن العلاء وسعيد بن عبدالرحمن، قالا: ثنا
سفیان، عنه، به .
حب في الرابع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة،
ثنا سفيان، به .
أحمد: ثنا سفيان، عن عمرو، به.
٣٠٥٧ - حديث: نهى رسول الله وَلقوله عن بيع التّمر حتى يبدوَ صلاحه.
طح حم
(١) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ).
٣٠٥٥ - حب (الإحسان ٢٠٠/٩).
(٢) سورة آل عمران، الآية (١٢٢).
(٣) في (هـ): ((حماد)) وهو تحريف. انظر (التقريب وأصوله).
٣٠٥٦ - خزص ١١. حب (الإحسان ١٧٤/٩). أحمد ٣٠٩/٣.
(٤) سورة الأنعام، الآية (٦٥).
٣٠٥٧ - طح ٢٣/٤. أحمد ٣٧٢/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠١

٩٨ - جابر بن عبدالله: عمرو بن دينار، عنه
[إتحاف المهرة
طح في البيوع: ثنا علي بن معبد، ثنا روح، ثنا زكريا بن إسحاق، عنه،
بهذا.
أحمد: ثنا عبدالله بن الحارث، حدثني شبل، سمعت عمرو بن دينار، به.
٣٠٥٨ - حديث: ((إن الله يخرج يوم القيامة ما شاء من النار
خز حب حم
فيدخلون الجنة)).
خز في التوحيد: ثنا سعيد بن عبدالرحمن المخزومي ومحمد بن (١) الوليد، قالا :
ثنا سفيان بن عيينة، عنه(٢)، به. وعن يونس بن عبدالأعلى، أنا عبدالله بن
وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن عمرو بن دينار أخبره، نحوه. وعن
عبدالجبار بن العلاء، عن سفيان، نحوه. وعن أحمد بن عبْدة، ثنا حماد بن زيد، عن
عمرو، نحوه. وعن أحمد بن عبدالرحمن بن وهب، عن عمه، به.
حب في الثمانين من الثالث: سمعت الهيثم بن خلف يقول: سمعت
إسحاق بن موسى يقول: سمعت ابن عيينة يقول ... به.
أحمد: ثنا سفيان، به .
٣٠٥٩ - حديث: كنا نعزل والقرآن ينزل.
طح حم
طح في النكاح: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عنه، بهذا. قال شعبة:
قلت لعمرو: أسمعتَه من جابر؟ قال: لا .
أحمد: عن سفيان. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، كلاهما عنه، به.
٣٠٥٨ - خز ٢٧٧، ٣٨٥. حب (الإحسان ٢٨٣/٩). أحمد ٣٠٨/٣، ٣٨١.
(١) في المطبوع (تحقيق محمد خليل هراس) زيادة: ((أبي))، وهي مقحمة. وهو محمد بن
الوليد القرشي البُسْري،انظر: (الأنساب ٢١٠/٢ مادة (البُسْري)، والتقريب وأصوله، وكتاب التوحيد
٦٦٩/٢ تحقيق د.عبدالعزيز بن إبراهيم الشهوان).
(٢) ((عنه)) ساقط من (هـ).
٣٠٥٩ - طح ٣٥/٣. أحمد ٣٠٩/٣، ٣٦٨.
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٣٠٢

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: عمرو بن دينار، عنه
٢٢١ /أ
١
٣٠٦٠ - / حديث: أن رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فأتى النبي الو
قط
يستقيد(١)، فقيل له: حتى تبرأ فأبى وعجل فاستقاد ... الحديث.
قط في الديات: ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن أحمد بن
عبدوس بن كامل، ثنا أبو بكر وعثمان - ابنا أبي شيبة - قالا: ثنا ابن عُلَيَّة، عن
أیوب، عنه، به.
قال ابن عبدوس: ما أتى(٢) بهذا إلا أبو بكر وعثمان. قال الدار قطني: أخطأ
فيه ابنا أبي شيبة وخالفهما أحمد وعبدة، عن ابن عُلَيَّة فأرسلوه، وكذا(٣) قال
أصحاب عمرو وهو المحفوظ.
روي عن: أيوب، عن عمرو، عن محمد بن طلحة، عن النبي وَليه وسيأتي(٤).
٣٠٦١ - حديث: مر رجل في المسجد يحمل نبلاً فقال له النبي
مي خز عه حب حم
◌َ ل: ((أمسك بنصولها)).
مي في العلم: أنا إبراهيم بن المنذر، ثنا سفيان بن عيينة، به. وفي الصلاة:
أنا محمد بن المبارك، ثنا سفيان، عنه، به.
خز في المساجد: عن عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبدالرحمن وعلي بن
خشرم، ثلاثتهم عن سفيان، به.
عه في البر والصلة: ثنا أبو داود الحراني، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، به.
وعن أبي أمية، عن سليمان بن حرب. وعن أحمد بن شيبان، عن مُؤَمَّل، كلاهما عن
٣٠٦٠ - قط ٨٩/٣.
(١) ((يستقيد)) من المطبوع والسنن الكبرى ٦٦/٨ ونصب الراية ٣٧٦/٤. وهو الصواب،
فما في الأصل و (هـ): ((يستفتيه)) فتحريف والله أعلم.
(٢) في المطبوع: ((ما جاء)).
(٣) في المطبوع: ((وكذلك)).
(٤) قلت: لم يذكره المصنف في مسنده. انظر: مصورة الإتحاف (٢٩٦/٤/أ).
٣٠٦١ - مي ١٥٢/١، ٣٢٦ (الدمشقية) و١٢٢/١، ٢٦٦ (اليماني). خز ٢٧٩/٢. حب
(الإحسان ٨٠/٣-٨١). أحمد ٣٠٨/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠٣

٩٨ - جابر بن عبدالله: عمرو بن دينار، عنه
[إتحاف المهرة
حماد بن زيد، عن عوف، به .
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو
خيثمة، ثنا سفيان قال: قلت لعمرو بن دينار: أسمعتَ جابرا يقول؟ فذكره.
أحمد: ثنا سفيان، به .
٣٠٦٢ - حديث: ((إذا كان جنح الليل فكُفُّوا صبيانكم ... )) الحديث.
عه
عه في الأشربة: ثنا أبو يحيى بن أبي مَسَرَّة، ثنا أبي، ثنا هشام، ثنا سليمان،
عن ابن جريج، عنه، به.
٣٠٦٣ - حديث: ((دخلت الجنة فرأيت فيها قصرا ... )) الحديث.
في ترجمة : محمد بن المنكدر، عن جابر.
٣٠٦٤ - حديث: نحرنا مع رسول الله وَ الر البدنة عن سبعة نفر،
طح
فقيل لجابر: والبقرة؟ .
طح في الذبائح : ثنا محمد بن خزيمة، ثنا عبدالله بن صالح، حدثني يحيى بن
أیوب، عن ابن جريج، عنه، به .
٣٠٦٥ - حديث: ((ما من دابة في البحر إلا قد ذكاها الله
قط
تعالی لبني آدم)».
قط في الذبائح: ثنا محمد بن عبدويه(١)، ثنا عبدالله بن روح، ثنا شبابة، ثنا
حمزة، عنه، بهذا. وعن عثمان(٢) بن أحمد، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا
٣٠٦٢ - عه ٣٣٣/٥.
٣٠٦٣ - سيأتي برقم (٣٧٢٤).
٣٠٦٤ - طح ٤ / ١٧٥ .
٣٠٦٥ - قط ٢٦٧/٤.
(١) - في المطبوع: ((عثمان بن عبدربه)).
(٢) ((عثمان)) من المطبوع وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((عمر)) فتحريف. انظر : =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٠٤

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: عمرو بن دينار ، عنه
عبدالوهاب، ثنا طلحة بن عمرو، عن عمرو بن دينار، قال: بلغني أن الله ذبح ما في
البحر لبني آدم.
٣٠٦٦ - حديث: ((لا وصية لوارث))
قط
قط في الفرائض: ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدَمي، ثنا الفضل بن
سهل، حدثني إسحاق بن إبراهيم الهروي، ثنا سفيان، عنه، بهذا. وقال:
الصواب مرسل.
٣٠٦٧ - حديث: أعتق رجل على عهد رسول الله و # غلاماً ليس
حم
له غلام غيره عن دبر منه ... الحديث.
أحمد: عن عبدالرزاق، عن ابن جريج، عنه، به. ثنا سفيان، عن عمرو
نحوه. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عنه، نحوه.
٣٠٦٨ - / حديث: ((لا صدقة فيما دون خمس أواق ... )) الحديث.
١
٢٢١/ب
حم
أحمد: عن عبدالرزاق، أنا محمد بن مسلم، عنه، به.
٣٠٦٩ - حديث: قال لي رسول الله وَ ليقول: ((هل نكحت؟)) قلت: نعم.
قال: ((بكراً أم ثيباً ... ؟)) الحديث.
أحمد: ثنا سفيان قال: قال عمرو: سمعت جابرا. وعن محمد بن جعفر
وهاشم، عن شعبة، عنه، به.
٣٠٧٠ - حديث: ((دخلت الجنة فرأيت فيها قصرا ... )) الحديث.
حم
= (تاريخ بغداد ١١ /٣٠٢، وسير أعلام النبلاء ٤٤٤/١٥).
٣٠٦٦ - قط ٤ / ٩٧.
٣٠٦٧ - أحمد ٢٩٤/٣، ٣٠٨، ٣٦٨ - ٣٦٩.
٣٠٦٨ - أحمد ٢٩٦/٣. وله طرق تقدمت برقم (٣٠٢٣) عند غير أحمد.
٣٠٦٩ - أحمد ٣٠٨/٣، ٣٦٩. وانظر الحديث المتقدم برقم (٣٠٣٧).
٣٠٧٠ - أحمد ٣٠٩/٣. وانظر الحديث الآتي برقم (٣٧٢٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠٥

٩٨ - جابر بن عبدالله: عمرو بن أبي سعيد، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد: ثنا سفيان، عن عمرو وابن المنكدر ، سمعا جابراً، به.
٣٠٧١ - حديث: أن النبي وَلل نهى عن كراء الأرض.
حم
أحمد: عن یونس وسریج، عن حماد بن زيد، عنه، به.
83 * عمرو بن أبي سعيد، عن جابر
٣٠٧٢ - حديث: دخلت أنا وأبو سلمة بن عبدالرحمن على جابر بن
خز
عبدالله فوجدناه قائما يصلي وعليه إزار ... الحديث. وفيه: فصلى ثلاث عشرة
ركعة بالوتر .
خز في الإمامة: ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا يحيى بن عبدالله بن بكير،
حدثني الليث، عن خالد - وهو ابن يزيد - عن سعيد - وهو ابن أبي هلال - عنه،(١)
به. لیس في السماع.
٣٠٧٣ - حديث: أقبلنا مع رسول الله وَ ل و حتى إذا كنا بالسقيا
أو بالقاحة(٢) قال: «ألا رجل [ينطلق](٣) إلى حوض الأثَايَة (٤) فَيَمْدُرُه ... ؟))
خز
٣٠٧١ - أحمد ٣٣٨/٣، ٣٨٩، وانظر الحديث المتقدم برقم (٣٠٤٢).
83 * لم أجزم بترجمته، ولعله ((عمرو بن سعيد)) المترجم في التاريخ الكبير ٣٣٨/٦ والجرح
والتعديل ٢٣٦/٦. والله أعلم.
٣٠٧٢ - خز ١٨/٣.
(١) في المطبوع: ((عمرو بن سعيد)).
٣٠٧٣ - خز ٨٧/٣ -٨٨.
(٢) القاحة: قرية معروفة بهذا الاسم حتى اليوم، وهي على ثلاث مراحل من المدينة المنورة،
قبل السُّقيا بنحوميل. انظر: (معجم البلدان ٢٩٠/٤).
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع، وجاءت في حاشية الأصل ((يذهب)) ولم يكتب فوقها علامة
التصحیح، بل کتب فوقها ((لعله)).
(٤) ((الأثاية)) من الأصل وهو الصواب، فما في المطبوع ((الأياية)) فتصحيف. انظر: (معجم
البلدان ٩٠/١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٠٦

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: عمرو وعيسى، عنه
الحديث. وهو طرف من الحديث الذي قبله.
خز في الإمامة: ثنا يونس بن عبدالأعلى، بإسناده قبله.
84 * عمرو بن سُلَيْم الزُّرَقي، عن جابر.
٣٠٧٤ - حديث: ((إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن مجلس))
طح ط
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو إسحاق الضرير إبراهيم بن أبي
زكريا، ثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن عامر بن عبدالله بن
الزبير، عنه، به .
رواه مالك وعثمان بن أبي سليمان وآخرون: عن عامر، عن عَمْرو، عن أبي
قتادة، وهو المحفوظ وسيأتي(١).
85 × عمرو بن عبدالرحمن بن جرهد، عن جابر
٣٠٧٥ - حديث: ((أُبْدوا يا أسلم)) قالوا: يا رسول الله، إنّا نخاف أن نرتَدَّ
حم
بعد هجرتنا. فقال: ((أنتم مهاجرون حيث كنتم)) ... وفيه قصة.
أحمد: ثنا يحيى بن غيلان، ثنا المُفَضَّل بن فضالة، ثنا يحيى بن أيوب، عن
عبدالرحمن بن حرملة، عن محمد بن عبدالله بن الحصين، عنه، به.
86 × عیسی بن جارية، عن جابر
84 * عمرو بن سليم الزرقي الأنصاري، ثقة، من كبار التابعين، مات سنة ١٠٤. انظر:
(التقريب وأصوله).
٣٠٧٤ - طح ٣٧١/١. مالك ١٦٢/١.
(١) في الجزء السابع (رقم ٤٠٨١).
85 * عمرو بن عبدالرحمن بن جرهد الأسلمي، روی عن جابر بن عبدالله، وعنه محمد بن
عبدالله بن الحصين. انظر: (تعجيل المنفعة ص ٣١٢).
٣٠٧٥ - أحمد ٣٦١/٣ - ٣٦٢.
86 * قال الحافظ ابن حجر فيه: فيه لين، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عدي:
أحاديثه غير محفوظة. انظر: (الثقات ٢١٤/٥، والكامل ١٨٨٨/٥، والكاشف ٣٦٦/٢، =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠٧

٩٨ - جابر بن عبدالله: عيسى بن جارية، عنه
[إتحاف المهرة
٣٠٧٦ - حديث: صلى بنا رسول الله وَطر في رمضان ثمان ركعات
خز حب ابن عدي
والوتر، فلما كان من القابلة اجتمعنا ... الحديث.
خز في الصلاة: ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا مالك - يعني ابن إسماعيل -
ثنا يعقوب - هو القُمّي - عنه، به. وعن محمد بن عثمان العجلي، عن عُبيدالله بن
موسی، عن يعقوب، به .
حب في التاسع والعشرين من الخامس: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا
إسحاق بن إبراهيم، أنا أبو الربيع الزهراني، ثنا يعقوب القمي، به. وفي الرابع
والثلاثين منه: أنا أبو يعلى، ثنا أبو الربيع، به .
قلت: رواه ابن عدي في الكامل: عن محمد بن صالح بن ذَرِيْح، ثنا
جعفر بن حميد، ثنا يعقوب، به . وقال: هذا غير محفوظ.
١
٣٠٧٧ - / حديث: جاء ابن أم مكتوم إلى النبي و * فقال: يا رسول
حب حم عد
١/١٢٢
الله إني مكفوف البصر شاسع الدار، فكلمه في الصلاة أن يرخص له أن يصلي في
منزله. قال: ((أتسمع الأذان؟)) قال: نعم. قال: ((فَأْتِها ولو حَبْواً)).
حب في الصلاة وفي السادس من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو
الربيع الزهراني(١)، ثنا يعقوب بن عبدالله القمّي، عنه، بهذا.
قلت: رواه ابن عدي في الكامل: عن أحمد بن صالح التميمي، عن محمد بن
حميد، عن يعقوب، وقال: هذا غير محفوظ.
أحمد: ثنا إسماعيل بن أَبان الورّاق أبو إسحاق، ثنا يعقوب، عنه، به.
= والتقريب وأصوله).
٣٠٧٦ - خز ١٣٨/٢. حب (الإحسان ٦٢/٤، ٦٤). الكامل ١٨٨٩/٥.
٣٠٧٧ - حب (الإحسان ٢٥٢/٣). أحمد ٣٦٧/٣. الكامل لابن عدي ١٨٨٩/٥.
(١) قوله: ((ثنا أبو الربيع الزهراني)) ساقط من المطبوع.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٠٨

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: عيسى بن جارية، عنه
٣٠٧٨ - حديث: مرَّ رسول الله ◌ِوَ له على رجل قائم يصليّ على
حب
صخرة ... الحديث. ((أيها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد، فإن الله لا يمل
حتى تملوا)).
حب في الثالث والستين من الأول: أنا أبو يعلى، بإسناد الذي قبله.
٣٠٧٩ - حديث: جاء أبيّ بن كعب إلى النبي وَله فقال: يا رسول
حب ابن عدي ابن أبي شيبة
الله كان مني الليلة شيء في رمضان. قال: ((وما ذاك ياأبي؟)) قال: نسوة في
داري ... الحديث في صلاته بهن.
حب في الثامن والعشرين من الرابع وفي الخمسين منه: أنا أبو يعلى، ثنا
عبدالأعلى بن حماد ، ثنا يعقوب القُمّي، عنه، به.
قلت: رواه ابن عدي في الكامل: عن محمد بن الحسن البصري، عن
عبدالأعلى، به. وقال: إنّ عيسى منكر الحديث.
ورواه أبو بكر بن أبي شيبة(١): عن رجل، عن يعقوب، فقال: عن عيسى،
عن جابر، عن أبيّ بن كعب، قال: جاء رجل ... فذكره.
٣٠٨٠ - حديث: كلم ابنُ مسعود أبيَّ بن كعب يوم الجمعة والنبي
﴿﴿ يخطب، فقال له بعد أن فرغ: إنك لم تَشْهدِ الجمعة ... الحديث. وفيه:
حب
(صَدَق أبيّ [أطع](٢) أُبياً)).
حب في الخمسين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو الربيع الزهراني
٣٠٧٨ - حب (الإحسان ٢٨٥/١).
٣٠٧٩ - حب (الإحسان ١١٠/٤ -١١١). الكامل ١٨٨٩/٥.
(١) لم أقف عليه في المصنف، فلعله في مسنده.
٣٠٨٠ - حب (الإحسان ٤ /٢٠٠).
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع من الإحسان بطبعتيه وموارد الظمآن ١٥١ - ١٥٢، ومسند
أبي يعلى ٣٣٥/٣، ومكانه بياض في الأصل و(هـ) قدر كلمة واحدة قبله لفظ ((أو)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠٩

٩٨ - جابر بن عبدالله: الفضل بن مبشر، عنه
[إتحاف المهرة
وعبدالأعلى بن حماد، قالا: ثنا يعقوب القَمّيّ، به.
٣٠٨١ - حديث: أمر رسول الله وَله بقتل كلاب المدينة ... الحديث.
حم
أحمد: ثنا إسماعيل بن أَبَان الورّاق أبو إسحاق، ثنا يعقوب، عنه، به.
87 * الفضل بن مبشر، عن جابر.
٣٠٨٢ - حديث: ((مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه جاعلٌ
خد
له میراناً)). وفي الحديث قصة.
أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)): عن مخلد بن مالك، عن عبد الرحمن بن
مَغْراء، عنه، به .
٣٠٨٣ - حديث: كان يوصي بالمملوكين خيراً ويقول: ((أطعموهم مما
خد
تأكلون ... )) الحديث.
أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)): عن سعيد(١) بن سليمان وعبدالله بن
مسلمة - فرقهما - كلاهما عن مروان بن معاوية، عنه، به .
٣٠٨٤ - حديث: ((إن الله لا يحب الفاحش المتفحش ولا الصياح في الأسواق)).
خد
أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)»: عن محمد بن سلام، عن الفزاري - هو
مروان ۔ عنه، بهذا.
٣٠٨١ - أحمد ٣٢٦/٣.
87 * الفضل بن مبشر أبو بكر الأنصاري المدني، مشهور بكنيته، فيه لين. انظر:
(الكاشف ٣٨٣/٢ والتقريب وأصوله).
٣٠٨٢ - الأدب المفرد (بشرحه) ٢١٩/١ (باب من آذى جاره حتى يخرج).
٣٠٨٣ - الأدب المفرد (بشرحه) ٢٨١/١، ٢٨٩ (باب اكسوهم مما تلبسون) و(باب يطعم
العبد مما يأكل).
(١) في المطبوع: ((شعبة)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
٣٠٨٤ - الأدب المفرد (بشرحه) ١/ ٤٠٩ (باب ليس المؤمن بالطعان).
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٣١٠

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: القعقاع بن حكيم، عنه
88 * القعقاع بن حکیم، عن جابر
٣٠٨٥ - حديث: كنا نصلي مع النبي ◌َّ المغرب، ثم نأتي بني سَلِمة فنبصر
خز طح حم ش
مواقع النبل.
خز في الصلاة: ثنا بندار، ثنا عبيدالله بن عبدالمجيد، عن ابن أبي ذئب، عن
سعيد المقبري، عنه، بهذا.
طح فیہ: ثنا ربیع المؤذن، ثنا أُسد ۔ هو ابن موسی ۔ ثنا ابن أبي ذئب، به.
أحمد: ثنا یزید، ثنا ابن أبي ذئب، به.
٣٠٨٦ _ / حديث: ((إياك والسَّمَرَ بعد هَدْأَةِ الليل ... )) الحديث.
١
كم
٢٢٢/ب
کم في الأدب: أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري، ثنا أبو قلابة، ثنا
أبو(١) عاصم، عن ابن عجلان، عنه، به. وقال: على شرط مسلم.
٣٠٨٧ - حديث: دخلنا على جابر بن عبدالله وهو [يصلي](٢) في
طح
ثوب واحد ... الحدیث ، وفيه:((ومتی یکون لأحدکم ثوبان)).
طح في الصلاة: ثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد، ثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري،
عنه، به .
88 * القعقاع بن حكيم الكناني المدني، ثقة. انظر: (الكاشف ٤٠٢/٢ والتقريب وأصوله).
٣٠٨٥ - خز ١٧٣/١ - ١٧٤. طح ٢١٣/١. أحمد ٣٨٢/٣.
ويزاد: الشافعي في باب استقبال القبلة (٢٨): أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن
سعید بن أبي سعيد المقبري، عنه، به.
٣٠٨٦ - كم ٢٨٤/٤.
(١) ((أبو)) ساقط من المطبوع، وأبو عاصم هو الضحاك بن مخلد الشيباني. انظر:
(التقريب وأصوله).
٣٠٨٧ - طح ٣٧٩/١.
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((يؤذن)) فتحريف.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١١

٩٨ - جابر بن عبدالله: ماعز التميمي، عنه
[إتحاف المهرة
٣٠٨٨ - حديث: ((غطوا الإناء وأوكوا السقاء ... )) الحديث.
عه حم
عه في الأشربة: ثنا سعيد بن مسعود وأبو أمية، قالا: ثنا موسى بن داود. وعن
الصغاني، ثنا أبو النضر. وعن يزيد بن عبدالصمد وعبدالصمد بن
عبدالوهاب(١)، قالا: ثنا علي بن عباس، كلهم عن الليث بن سعد، عن يزيد بن
الهاد، عن يحيى بن سعيد، عن جعفر بن عبدالله بن الحكم، عنه، به.
أحمد: ثنا يونس، ثنا ليث، عن يزيد بن الهاد، عن يحيى بن سعيد، عن
جعفر بن عبدالله بن الحكم، عنه، به.
قلت: فيه أربعة من التابعين في نسق .
89 * ماعز التميمي، عن جابر
٣٠٨٩ - حديث: ((عرش إبليس على البحر يبعث سراياه في كل يوم
حم
يفتنون الناس ... )) الحديث.
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، عنه، به.
٣٠٩٠ - حديث: ((إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون ولكن في
حم
التحر یش بینهم)».
أحمد: ثنا أبو اليمان، ثنا صفوان، عنه، به.
٣٠٩١ - وبه: سئل النبي ◌َله: أيأكل أهل الجنة؟ قال: ((نعم)) ... الحديث.
حم
٣٠٨٨ - عه ٣٣٤/٥. أحمد ٣٥٥/٣.
(١) في (هـ): ((عبدالوارث)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
89 * ماعز التميمي له ثلاثة أحاديث ساقها الطبراني في مسند الشاميين. انظر: (تعجيل المنفعة
ص ٣٨٤ - ٣٨٥).
٣٠٨٩ - أحمد ٣٥٤/٣.
٣٠٩٠ - أحمد ٣٥٤/٣.
٣٠٩١ - أحمد ٣٥٤/٣.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٣١٢

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: مجاهد بن جبر، عنه
90 × مجاهد بن جبر المكي، عن جابر.
٣٠٩٢ - حديث: كان رسول الله وص له قد نهانا أن نستدبر القبلة أو
خزجا طح حب قط كم حم
نستقبلها بفروجنا إذا أهرقنا الماء، ثم قد رأيته قبل موته بعام يبول مستقبل القبلة.
خز في الطهارة: عن بُنْدار، عن وهب بن جرير، عن أبيه، عن محمد بن
إسحاق، عن أبان بن صالح، عنه، بمعناه.
جا فيه: عن أبي الأزهر أحمد بن الأزهر (١)، عن يعقوب - يعني ابن إبراهيم بن
سعد ۔ عن أبيه، عن ابن إسحاق، حدثني أبان، به.
طح في الكراهة: ثنا علي بن معبد، ثنا يعقوب، به.
حب في الحادي عشر من الثاني: أنا الحسن بن سفيان، أنا عمرو الناقد، ثنا
يعقوب بن إبراهيم بن سعد، به .
قط في الطهارة: عن يعقوب بن إبراهيم البزاز، عن محمد بن شوْكر. وعن أبي
بكر النيسابوري، عن أبي الأزهر، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم، به .
كم فيه: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق ــ هو ابن خزيمة - ثنا
محمد بن رافع، ثنا يعقوب، به.
أحمد: ثنا يعقوب، بهذا.
90 * مجاهد بن جبر أبو الحجاج المخزومي المكي ولاءً، ثقةٌ، إمامٌ في التفسير والعلم، مات
سنة ١٠٢. انظر: (تذكرة الحفاظ ٩٢/١ وطبقات الحفاظ للسيوطي ص ٣٥ والتقريب وأصوله).
٣٠٩٢ - خز ٣٤/١. خاص ٢١. طح ٢٣٤/٤. حب (الإحسان ٣٤٦/٢). قط ٥٨/١. كم
١٥٤/١. أحمد ٣٦٠/٣.
(١) في المطبوع: ((بن أبي الأزهر))، ولفظة: ((أبي)) مقحمة، وهو أحمد بن الأزهر بن منيع أبو
الأزهر العبدي النيسابوري. انظر: (التقريب وأصوله).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٣

٩٨ - جابر بن عبدالله: مجاهد بن جبر، عنه
[إتحاف المهرة
٣٠٩٣ - حديث: دخل سُلَيْك الغطفاني يوم الجمعة فقال له رسول
قط حب
الله ◌َلّى: ((اركع ركعتين ولا تعُدْ لمثل هذا)) قال: فركعهما، ثم جلس.
قط في الجمعة: ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدَمي، ثنا الفضل بن سهل،
ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن أبان بن صالح، عنه، به.
٣٠٩٤ - / حديث: أمرنا بالوصال، فقلنا: يروح أحدنا إلى منىَّ وذكره
يقطر ... الحديث
١
١/٢٢٣
في ترجمة : عطاء، عن جابر(١).
٣٠٩٥ - حديث: لا طواف للحج والعمرة.
في ترجمة: عطاء، عن جابر(٢).
٣٠٩٦ - حديث: قدمنا مع رسول الله وَله ونحن نقول: لبيك بالحج،
عه حم
فأمرنا فجعلناها عُمرة.
عه في الحج: ثنا أبو عثمان أحمد بن محمد المُقَدَّمي، ثنا سليمان بن حرب وعارم
ومسدد، قالوا: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عنه، به. وعن الحسن بن أبي الربيع
الجرجاني، ثنا عبدالرزاق، عن معمر، عن أيوب، به. وفي موضع آخر منه: ثنا
محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا عفان، ثنا حماد بن زيد، به. وعن يوسف القاضي،
ثنا سليمان بن حرب، به. وعن هلال بن العلاء وعلي بن عبدالعزیز، قالا : ثنا
معلّ بن أسد، ثنا وهيب، عن أيوب، نحوه.
٣٠٩٣ - قط ١٦/٢.
ويزاد: حب الإحسان (٩٢/٤): عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، ثنا أحمد بن
الأزهر، ثنا يعقوب بن إبراهيم، به .
(١) تقدم برقم ٢٩٨٧ .
(٢) تقدم برقم ٢٩٣٣، أي: إلّ طوافًا واحدًا.
٣٠٩٦ - أحمد ٣٦٥/٣، ٣٥٦.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣١٤

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محارب بن دثار، عنه
أحمد: عن عفان ویونس، عن حماد بن زيد، ثنا أيوب، عنه، به.
طح
٣٠٩٧ - حديث: شروطهم بينهم جائزة - يعني المكاتب -.
طح في العتق: ثنا [علي بن](١) شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا الثوري، عن
ابن أبي نجیح، عنه، به.
٣٠٩٨ - حديث: ((مفتاح الجنة الصلاة، ومفتاح الصلاة الطهور)).
أحمد: ثنا حُسين(٢) بن محمد، ثنا سليمان بن قَرْم، عن أبي يحيى القتات،
حم
عنه، به .
٣٠٩٩ - حديث: كان رجل من بني عُذْرَة يُقال له: أبو مذكور
وكان له عبد قبطي، فأعتقه عن دبر منه ... الحديث.
حم
أحمد: حدثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد بن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، عنه، به.
91 * ◌ُحارب بن دِثار البصري، عن جابر
٣١٠٠ - حديث: ((نعم الإِدام الخل)).
عه في الأطعمة: ثنا أبو داود السجستاني(٣)، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
عه حم
٣٠٩٧ - طح ١١٢/٣.
(١) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع، وهو علي بن شيبة بن الصلت أبوالحسن السدوسي
انظر: (تاريخ بغداد ١١ /٤٣٦ - ٤٣٧).
٣٠٩٨ - أحمد ٣٤٠/٣.
(٢) في المطبوع: ((حسن)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
٣٠٩٩ - أحمد ٣٧١/٣.
91 * محارب بن دثار البصري السدوسي القاضي، ثقة إمام زاهد، مات سنة ١١٦.
انظر: (التقريب وأصوله، وطبقات الحفاظ للسيوطي ص ١٢٢).
٣١٠٠ - عه ٤٠٦/٥. أحمد ٣٧١/٣.
(٣) في المطبوع: ((السِّجْزيّ)) وكلاهما صحيح. انظر: (معجم البلدان ١٨٩/٣، ١٩٢
وسير أعلام النبلاء ٢٢٠/١٣ - ٢٢١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٥

٩٨ - جابر بن عبدالله: محارب بن دثار، عنه
[إتحاف المهرة
معاوية بن هشام، أنا سفيان. وعن جعفر بن محمد الأنطاكي، ثنا الهيثم بن جميل،
ثنا المسعودي، كلاهما عنه، بهذا. وعن أبي الأزهر، ثنا إبراهيم بن عيينة، أنا أبو
طالب خال أبي يوسف، عنه، به. وزاد: ((وكفى بالمرء أن يتسخط ماقرب له)).
أحمد: ثنا محمد بن عبيد، ثنا عبيدالله بن الوليد، عنه، بلفظ: دخل إلى جابر
ناس من أصحاب النبي وَالر فقرب إليهم [خبزاً](١) وخلاً، فقال: كلوا فإني سمعت
رسول الله وَل ... فذكره.
٣١٠١ - حديث: ((ما أكل لحمه فلا بأس ببوله)).
قط
قط في الطهارة: ثنا أبو سهل بن زياد، ثنا سعيد بن عثمان الأهوازي، ثنا
عمرو بن الحصين، ثنا يحيى بن العلاء، عن مطرّف، عنه، به. وقال: عمرو بن
الحصين ويحيى بن العلاء ضعيفان(٢). رواه سوّار بن مصعب، عن مطرّف، عن
أبي الجَهْم، عن البراء. وقد مضى (٣).
٣١٠٢ - حديث: كنا مع النبي ◌َّ في سفر، فلما قدمنا المدينة
عه حب حم
أمرني أن أدخل المسجد فأصلي ركعتين.
عه في الصلاة: ثنا أبو داود الحراني، ثنا أبو علي الحنفي. وثنا يونس بن
حبيب، ثنا أبو داود. وثنا الصغاني، ثنا أبو النضر. وثنا بكّار بن قتيبة، ثنا
يعقوب بن إسحاق، كلهم عن شعبة، عنه، به .
حب في السابع والستين من الأول: ثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة،
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع ٣٧١/٣ وأطراف المسند (ح١٦٩٢) وبدله في الأصل
و(هـ): خضراً.
٣١٠١ - قط ١٢٨/١.
(٢) وقال أيضاً: ((سوار بن مصعب أيضاً متروك، وقد اختلف عنه فقيل عنه: ((ما أكل لحمه
فلا بأس بسؤره)). انظر: (التقريب وأصوله في ترجمة ((عمرو ويحيى)) ولسان الميزان ١٢٨/٣
ترجمة ((مصعب)).
(٣) تقدم برقم (٢٢١٠) من الجزء الثاني، وتخريجه: قط في الطهارة ١٢٨/١.
٣١٠٢ - عه ٤١٦/١، ٤١٥. حب (الإحسان ٩٠،١٧٢/٤). أحمد ٢٩٩/٣، ٣٦٣، ٣٠٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣١٦

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محارب بن دثار، عنه
به. وعن محمد بن صالح بن ذَرِيْح، أنا أحمد بن جَوَّاس، ثنا الأشجعي، عن
سفيان(١)، عن محارب، نحوه. ولفظه: كان لي على النبي وَ ل﴾ دين، فقضاني
وزادني، فدخلت المسجد عليه فقال لي: ((صلَّ ركعتين)).
أحمد: عن محمد بن جعفر وعفان ووكيع، عن شعبة، عنه: بعث رسول الله وَلنيل
بعيراً في سفر، فلما أتينا المدينة قال النبي وقال: ((ائت المسجد فصل ركعتين ... ))
الحدیث.
٣١٠٣ - / حديث: صلى معاذ بأصحابه المغرب فافتتح سورة البقرة ...
طح عه
الحديث.
٢٢٣/ ب
١
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث، ثنا شعبة.
وعن روح بن الفرج، عن يوسف بن عدي، ثنا أبو الأحوص، عن سعيد بن
مسروق، كلاهما عنه، به.
عه فيه: ثنا الصغاني، ثنا أبو النضر. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا
شعبة، به. وعن الصغاني وعلي بن عبدالعزيز، قالا: ثنا داود بن عمرو. وعن
فضلك، ثنا سهل بن عثمان. وعن ابن ملاعب، ثنا ابن الأصبهاني، قالوا: ثنا
الأحوص، به.
٣١٠٤ - حديث: الزبيب والزهو (١) هو الخمر - يعني إذا انتبذا جميعاً -
کم
كم في الأشربة: أخبرني علي بن عبدالرحمن السبيعي، ثنا أحمد بن حازم
الغفاري، ثنا عبيدالله بن موسى، أنا شيبان، عن الأعمش، عنه، بهذا. وقال :
(١) ((سفيان)) من المطبوع، ومثله في صحيح مسلم في كتاب الصلاة (باب استحباب تحية
المسجد بركعتين) برقم (٧١٥) برواية الأشجعي، عنه، ومثله أيضاً في تحفة الأشراف برقم
(٢٥٧٧). وفي الأصل و(هـ) بدله ((شيبان))، وكلاهما من طبقة واحدة والله أعلم.
٣١٠٣ - طح ٢١٣/١. عه ١٧٣/٢.
٣١٠٤ - كم ٤ / ١٤١.
(١) الزَّهْوُ: البسر الملون. الصحاح.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٧

٩٨ - جابر بن عبدالله: محارب بن دثار، عنه
[إتحاف المهرة
صحيح على شرطهما.
٣١٠٥ - حديث: أن رسول الله و لو وزن لهم دراهم فأرجحها.
مي جا
وهو من طرف حديث تقدم(١).
مي في البيوع: أنا سعيد بن الربيع، ثنا شعبة، عنه، به.
جا في التجارات: ثنا محمود بن غيلان(٢)، ثنا وکیع، عنه، به.
٣١٠٦ - حديث: كان رسول الله لل يقول: ((اللهمّ أصح لي سمعي
خد
وبصري ... )) الحديث.
البخاري في ((الأدب المفرد)): عن الحسن بن الربيع،عن أبي إدريس، عن
لیث، عنه، به .
٣١٠٧ - حديث: نهى رسول الله ﴿ أن يطرُقَ الرجل أهله ليلاً
مي خز عه طح حب حم
أُوْ يخوّنَهم، أو يلتمسَ عثراتهم.
مي في الاستئذان: أنا محمد بن یوسف، ثنا سفيان، سمعت محارب بن دثار،
بهذا. قال سفيان: قوله(٣): أو يخونهم أو يلتمس عثراتهم، ما أدري شيءٌ قاله محارب
أو شيءٌ هو في الحديث.
٣١٠٥ - مي ٢٦٠/٢ (الدمشقية) و١٧٥/٢ (اليماني). جاص ١٩٥.
(١) تقدم برقم (٣١٠٢).
(٢) في المطبوع: ((آدم))، وكُلّ من محمود بن غيلان ومحمود بن آدم روى عن وكيع، وكلاهما
من طبقة واحدة، وقد أكثر ابن الجارود في المنتقى من روايته عن محمود بن آدم. انظر: (المنتقى
ص٢٠٣ والتقريب وأصوله).
٣١٠٦ - الأدب المفرد (بشرحه) ١٠٤/٢، (باب دعاء الرجل على من ظلمه).
٣١٠٧ - مي ٢٧٥/٢ (الدمشقية) و١٨٧/٢ (اليماني). خز - لم أقف عليه في المطبوع منه - عه
١١٥/٥، ١١٦. حب (الإحسان ١٩٠/٦). أحمد ٣٠٢/٣، ٢٩٩.
ويزاد: أحمد (٢٩٩/٣): ثنا عفان، ثنا شعبة، به. انظر أطراف المسند (٨٠/٢) تعليقاً.
(٣) قوله: قوله ... إلى ما أدري شيء، ساقط من المطبوع.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣١٨

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محارب بن دثار، عنه
خز في الحج: ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن محارب،
به. دون الزيادة .
عه في آخر الجهاد: عن علي بن حرب، ثنا الحسن(١) بن موسى. وعن
يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي قلابة، عن عبدالصمد، كلهم عن شعبة.
وعن محمد بن الجنيد، ثنا أبو نعيم. وعن محمد بن إسماعيل الصايغ، ثنا أبو داود
الحفري. وعن الغزي، عن الفِرْيابي. وعن علي بن حرب، عن القاسم بن يزيد،
كلهم عن سفيان، كلاهما [عن](٢) محارب، به. وفي رواية القاسم من الزيادة: سبب
ذلك قال: أتى ابن رواحة امرأته وامرأة تمشطها، فأشار بالسيف، فذكر ذلك
لرسول الله وَلا، فنهى .
طح فيه: ثنا(٣) محمد بن إسماعيل الصايغ، ثنا أبو داود الحفري. وعن أبي
العباس الغزي، ثنا الفريابي. وعن علي بن حرب، عن القاسم بن يزيد، ثلاثتهم
عن سفيان، به. وليس فيه قول سفيان. وعن علي بن حرب، ثنا الحسن بن موسى.
وعن يونس، عن أبي داود، قالا : ثنا شعبة، به.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا وكيع،
عن سفيان ، به. دون الزيادة.
أحمد: عن محمد بن جعفر وحجاج، عن شعبة، عنه، به. وعن وکیع، عن
سفیان، نحوه .
(١) في المطبوع: ((الحسين)) وهو تحريف. وهو الحسن بن موسى أبو علي البغدادي الأشيب.
انظر: (التقريب وأصوله).
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل.
(٣) لم أجد هذه الأسانيد في شرح معاني الآثار، ويلاحظ أنها تكرار الأسانيد أبي عوانة
السابقة .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٩

٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن إبراهيم، عنه
[إتحاف المهرة
٣١٠٨ - / حديث: تزوجتُ ثيباً فقال لي النبي وَله: «مالك وللعذارى ولعابها)).
١
١/٢٢٤
حم
أحمد: عن حجاج وأسود بن عامر شاذان وهاشم، عن شعبة، عنه، به .
٣١٠٩ - حديث: أقبل رجل من الأنصار ومعه ناضحان له وقد جنحت
حم
الشمس ... الحديث.
أحمد: عن محمد بن جعفر وحجاج، قالا: ثنا شعبة، عنه، به. وعن وكيع،
عن سفيان، عنه، نحوه.
٣١١٠ - حديث: أن النبي وَل لما قدم المدينة نحر جزورا أو
حم
بقرة .
أحمد: ثنا وكيع، ثنا شعبة، عنه، به.
٣١١١ - حديث: كان لي على النبي ◌َّهو دين فقضاني وزادني.
حم
أحمد: عن وکیع ویحیی، عن مسعر، عنه، به.
92 * محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن جابر
٣١١٢ - حديث: أن رجلاً من الأنصار أعطى أمه حديقة حياتها، فجاء(١)
حم
إخوته فقالوا: نحن فيه شرع سواء، فأبى، فاختصموا إلى رسول الله وَلته، فقسمها
بینهم ميراثا .
٣١٠٨ - أحمد ٢٩٧/٣، ٣٩٠.
٣١٠٩ - أحمد ٢٩٩/٣، ٣٠٠.
٣١١٠ - أحمد ٣٠١/٣.
٣١١١ - أحمد ٣٠٢/٣، ٣١٩.
92 * محمد بن إبراهيم بن الحارث أبو عبدالله التيمي المدني، ثقة له أفراد، مات سنة
١٢٠. انظر: (الكاشف ١٥/٣ والتقريب وأصوله).
٣١١٢ - أحمد ٢٩٩/٣.
(١) في الأصل و(هـ): ((فحثا)) وهو تحريف.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٣٢٠