النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: معمر، عن ثابت، عنه
٧٣٤ - وبه: أن أبا طلحة مات له ابن، فقالت أم سليم: لا تخبروا أبا
حم
طلحة حتى أكون أنا الذي أخبره ... الحديث.
٧٣٥ - وبه: أن أنساً قال: إني لا آلو أن أصلي بكم كما كان
النبي صل يصلي ... الحديث في صفة صلاة النبي ◌َّه.
حم
وعن إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن معمر، به (نازلاً)(١).
٧٣٦ - وبه: أقيمت صلاة العشاء ذات ليلة فقام رجل فقال: يا رسول الله إن
لي إليك حاجة، فقام معه يناجيه ... الحديث.
حم
٧٣٧ - وبه: اصطنع النبي ◌َ# خاتماً من وَرِق فنقش فيه: محمد
حم
رسول الله. ثم قال: ((فلا تنقشوا عليه)).
١
٧٣٨ - / وبه: ((تعاهدوا هذه الصفوف فإني أراكم من خلفي ... ))
حم
الحديث.
١/٦٣
٧٣٩ - وبه: خدمت النبي وَ لفي عشر سنين ... الحديث.
حم
٧٣٤ - لم أقف عليه .
٧٣٥ - أحمد ١٩٧/٣، واللفظ بنحو المذكور. ورواية عبدالرزاق لم أقف عليها في المطبوع.
(١) ما بين الهلالين من (هـ).
٧٣٦ - أحمد ١٦١/٣، لكن أقحم بين معمر وثابت ((عن الزهري)). ورواه الترمذي على
الصواب في الصلاة: باب ما جاء في الكلام بعد نزول الإمام من المنبر. وانظر: (تحفة الأشراف
١٥٢/١ برقم ٤٧٨).
٧٣٧ - أحمد ١٦١/٣.
٧٣٨ - أحمد ١٦١/٣.
٧٣٩ - أحمد ١٩٧/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦١

٤٠ - أنس بن مالك: معمر، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
٧٤٠ - وبه: فزع أهل المدينة مرة، فركب النبي ◌ُ ﴾ فرساً لأبي
حم
طلحة ... الحديث.
٧٤١ - وبه: كان رسول الله وَل﴿ إذا رفع رأسه من السجدة
أو الركعة يمكث بينهما حتى يقول القائل: قد نسي ... الحديث.
٧٤٢ - وبه: لما قدم النبي ◌َليز المدينة لعبت الحبشة فرحاً بقدومه.
حم
٧٤٣ - وبه: لما حرمت الخمر إني يومئذ لأسقي أحد عشر رجلاً ...
الحديث، وفيه قصة يتيم أبي طلحة، وقَرَن معمرٌ مع ثابتٍ قتادةَ، كلاهما عن
أنس.
٧٤٤ - وبه: مُرَّ على النبي ◌َل* بجنازة فأثنى القوم عليها خيراً
حم
... الحديث.
٧٤٥ - وبه: ((لا یتمنی أحدكم الموت لضرّ نزل به)).
حم
٧٤٦ - وبه: ((إن الأنصار عَيْيَتي(١) التي أويت إليها ... )) الحديث.
حم
٧٤٠ - أحمد ٢٦١/٣.
٧٤١ - أحمد ١٦٢/٣. وفيه ((أنسي)) بدل ((نسي)).
٧٤٢ - أحمد ١٦١/٣.
٧٤٣ - أحمد ٢١٧/٣. وسيأتي برقم (١٥٢٢).
٧٤٤ - أحمد ١٩٧/٣، وأقحم في إسناده بين معمر وثابت: ((عن الزهري)).
٧٤٥ - أحمد ١٦٤/٣.
٧٤٦ - أحمد ١٦١/٣ - ١٦٢.
(١) وعَيْبة الرجل: خاصَّته وموضع سرّه. انظر: (النهاية ٣٢٧/٣).
ش للشافعي
ط لمالك
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٦٢

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: معمر، عن ثابت، عنه
٧٤٧ - حديث: ((شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي)).
خز حب کم
خز في التوحيد: ثنا العباس بن عبدالعظيم وأحمد بن يوسف، قالا: ثنا
عبدالرزاق، عن معمر، به .
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن محمد بن الشَّرْقيّ(١)، ثنا
أحمد بن الأزهر وأحمد بن يوسف، قالا: ثنا عبدالرزاق، به.
كم في الإيمان: ثنا محمد بن علي بن عبدالحميد الصنعاني، ثنا إسحاق بن
إبراهيم بن عباد، ثنا عبدالرزاق، به. وعن علي بن حمشاذ، ثنا موسى بن هارون،
ثنا العباس بن عبدالعظيم وأبو بكر بن زنجويه وأبو بكر بن عسكر وإسحاق بن
رزیق(٢) قالوا: ثنا عبدالرزاق، به. وعن علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن إسحاق ـــ هو
ابن خزيمة - ثنا أحمد بن يوسف، به.
٧٤٨ - حديث: ((لا شغار في الإسلام)).
حب حم
حب في الحادي والثمانين من الثاني: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن يحيى، ثنا
عبدالرزاق، عنه، به .
رواه أحمد: ثنا عبدالرزاق، أنا معمر، عن ثابت وأبان وغير واحد، عن أنس.
٧٤٩ - حديث: ((يخرج قوم من النار يقال لهم: الجهنميون)).
في ترجمة قتادة عن أنس.
٧٤٧ - خز صفحة ٢٧٠. حب (الإحسان) ١٣٢/٨ (الحوت)، و((موارد)» ص ٦٤٥ وسقط
منه اسم شيخه. كم ٦٩/١ .
(١) وقع في الأصل ((الرقي)) والمثبت من (هـ) و(الإحسان) و(سير أعلام النبلاء ٣٧/١٥
وتذكرة الحفاظ ٨٢١/٣ والأنساب ٨٥/٨).
(٢) إسحاق بن رزيق: هكذا في الأصل والمطبوع ومخطوطة رواق المغاربة ٢٩/١/أ وفي
(هـ): زريق، وهو مقتضى قاعدة أصحاب الرسم. انظر: (تبصير المنتبه ٥٩٨/٢ فما بعدها).
٧٤٨ - حب (الإحسان) ١٨٠/٦ (الحوت) و((موارد)) ص ٣٠٩. أحمد ١٦٥/٣.
٧٤٩ - انظر التوحيد لابن خزيمة ص ٣٠٠ وحديث رقم (١٦٣٦) من الجزء الثاني.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٣

٤٠ - أنس بن مالك: معمر، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
٧٥٠ - حديث: ((لا تقوم الساعة على أحد يقول: لا إله إلا الله)).
حب
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا الحسين بن عبدالله القطان، ثنا
نوح بن حبیب، ثنا عبدالرزاق، عنه، بهذا.
٧٥١ - حديث: ((إن الرجل ليشفع للرجلين والثلاثة، والرجل للرجل)).
خز
خز في التوحيد: ثنا إسحاق بن منصور، ثنا عبدالرزاق، عن معمر، بهذا.
٧٥٢ - حديث: أن النبي ◌َّلّ أُعتق صفية وجعل عتقها صداقها.
حم
أحمد: ثنا إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن معمر، به.
٧٥٣ - حديث: أن المغيرة بن شعبة خطب امرأة فقال له رسول الله ولاخر:
جاقط حب كم
«اذهب فانظر إليها فإنه أدوم لما بينكما)).
جا في النكاح: ثنا أحمد بن يوسف، ثنا عبدالرزاق، أنا معمر، بهذا.
قط فیه: ثنا ابن مخلد، ثنا ابن زنجویه، ثنا عبدالرزاق، به.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا عمران بن موسى، ثنا العباس بن
عبدالعظيم، ثنا عبدالرزاق، به.
كم في النكاح: ثنا علي بن حمشاذ وأحمد بن جعفر، قالا: ثنا عبدالله بن أحمد بن
حنبل، حدثني أبي، نا عبدالرزاق، به. رواه غير هؤلاء: عن عبدالرزاق، عن
معمر، عن ثابت، عن بكر بن عبدالله المزني، عن المغيرة. قال الدارقطني: وهو
الصواب .
٧٥٠ - حب (الإحسان) ٢٩٩/٨ و((موارد)» ص ٤٧٢. وانظر حديث رقم ٧٦٥.
٧٥١ - خز صفحة ٣١٥.
٧٥٢ - أحمد ٢٨٠/٣.
٧٥٣ - جاصفحة ٢٢٧. قط ٢٥٣/٣. حب (الإحسان) ١٣٩/٦ - ١٤٠ (الحوت)
و ((موارد)) ص ٣٠٣. كم ١٦٥/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦٤

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: معمر، عن ثابت، عنه
١
٦٣/ب
٧٥٤ - / حديث: أن رسول الله وَ﴿ خطب على جُلَيْبيب امرأة من
حب حم البزار
الأنصار إلى أبيها، قال: حتى أستأمِرَ أمها ... الحديث
حب في الحادي عشر من الرابع: أنا عبدالله بن محمد(١) الأزدي، ثنا
إسحاق بن إبراهيم، أنا عبدالرزاق، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا عبدالرزاق، أنا معمر، به. قال ابن المديني: قد انفرد به
معمر، وكذا قال البزار(٢).
٧٥٥ - حديث: أخذ النبي ◌َّر على النساء حين بايعهن أن لا يُنُحْنَ.
حب حم
فقلن: يا رسول الله إن نساء أَسْعَدْنَنا في الجاهلية أفتسعدُهنَّ في الإسلام؟ فقال:
((لا إسعاد في الإسلام، ولا شغار، ولا عقر ولا جلب، ولا جنب، ومن انتهب
فليس منا)).
حب في الحادي والعشرين من الثاني: أنا ابن خزيمة، أنا محمد بن يحيى، ثنا
عبدالرزاق، عنه، بهذا .
رواه أحمد: ثنا عبدالرزاق، ثنا معمر، به.
٧٥٦ - حديث: أن رجلاً خياطاً دعا رسول الله وَالر فقرب له ثريداً
عه
٧٥٤ - حب (الإحسان) ١٤٤/٦ - ١٤٥ (الحوت) و((موارد)) ص ٥٦٣. أحمد ١٣٦/٣.
البزار ٨٢/آ مصورة الأزهرية.
وقال المصنف في أطراف المسند (١٣/١) بعد ما ذكر رواية عبدالرزاق عن معمر: ((تابعه
ديلم بن غزوان، عن ثابت أخرجه أبو يعلى، وخالفهما حماد بن سلمة فقال: عن ثابت، عن
كنانة بن نعيم، عن أبي برزة الأسلمي، وهو أصح)). قلت: ورواية أبي يعلى في مسنده (٨٩/٦)
عن المقدمي والقواريري، كلاهما عن دیلم، به.
(١) محمد: سقط من موارد الظمآن.
(٢) قوله: قال ابن المديني ... إلى آخره، سقط من (هـ).
٧٥٥ - حب (الإحسان) ٥٩/٥ (الحوت) و((موارد)) ص ١٨٩. أحمد ١٩٧/٣.
٧٥٦ - عه ٣٩١/٥. وانظر: (ح ١٢٣٨).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٥

٤٠ - أنس بن مالك: معمر، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
عليه دباء ولحم ... الحديث.
عه في الأطعمة: ثنا محمد بن يحيى النيسابوري ومحمد بن مُهِلّ(١) الصنعاني،
قالا : ثنا عبدالرزاق، أنا معمر، عن ثابت وعاصم، عن أنس، به.
٧٥٧ - حديث: ((ما كان الحياء في شيء إلا زانه، ولا كان الفحش في
حم خد
شيء إلا شانه)).
أحمد: ثنا عبدالرزاق، ثنا معمر، به.
[وأخرجه](٢) البخاري في ((الأدب المفرد)): ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا
عبدالرزاق، عنه، بهذا.
٧٥٨ - حديث: لقي النبي ◌ّ عبدالرحمن بن عوف وبه وضر
حب حم
من خلوق ... الحديث.
حب في الخمسين من الرابع: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا
عبدالرزاق (عن معمر)(٣)به .
ورواه أحمد مطولاً وأوله: أن عبدالرحمن بن عوف قدم المدينة فآخى
رسول الله و 38 بينه وبين سعد بن الربيع ... الحديث بطوله: عن عبدالرزاق، به.
٧٥٩ - حديث: لما افتتح رسول الله وَل﴿ خيبر قال الحجاج بن عِلَاط:
حم حب
(١) مُهِلّ: من المطبوع والتقريب وأصوله. وتحرف في الأصل إلى: سهل، وهو: محمد بن
عبدالله بن مهل، وانظر أيضاً: (تبصير المنتبه ١٣٢٧/٤).
٧٥٧ - أحمد ١٦٥/٣. الأدب المفرد بشرحه ٦٠/٢.
(٢) ما بين الهلالين من (هـ).
٧٥٨ - حب (الإحسان) ١٥٨/٦ (الحوت). أحمد ١٦٥/٣.
(٣) ما بين المعقوفين من (هـ).
٧٥٩ - أحمد ١٣٨/٣.
ويزاد: حب (الإحسان) ٣٠/٧ (الحوت) و((الموارد)) ص ٤١٣: أخبرنا أحمد بن علي بن =
ش للشافعي
ط لمالك
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦٦

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: معمر، عن ثابت، عنه
يا رسول الله إن لي بمكة مالاً ... الحديث
في مسند الحجاج.
رواه أحمد: ثنا عبدالرزاق، ثنا معمر، به.
حب حم
٧٦٠ - حديث: بلغ صفيةً أن حفصة قالت لها: ابنة يهودي ... الحديث.
حب: في السادس من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن
عبدالملك بن زنجویه، ثنا عبدالرزاق، عنه، به .
٧٦١ - حديث: طلب بعض أصحاب النبي وَ هُ وَضوءاً فقال ... الحديث في
حم
نبع الماء من بين أصابعه .
في ترجمة: قتادة عن أنس.
ورواه أحمد: عن عبدالرزاق، عن معمر، به.
٧٦٢ - حديث: أن فاطمة بكت رسول الله وَ ل﴿ فقالت: يا أبتاه من
حب کم حم
ربه ما أدناه ... الحديث.
حب في التاسع والأربعين من الخامس: أنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار
الصوفي، ثنا عبدالله بن الرومي، ثنا عبدالرزاق، عنه، به.
کم في المغازي: ثنا أبو بكر بن بالویه، ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدثني
أبي، ثنا عبدالرزاق، به .
وكذا رواه أحمد في المسند: عن عبدالزراق، به.
= المثنى، حدثنا محمد بن عبدالملك بن زنجويه، حدثنا عبدالرزاق ... )) به. وسيذكره المصنف في
مسند ((الحجاج)) (ج٢ لوحة ٣٠/أ).
٧٦٠ - حب ((الإحسان)) ٩: ١٧٠ (الحوت) و ((موارد)» ص ٥٥٦.
ويزاد: أحمد ١٣٥/٣ - ١٣٦ ((ثنا عبدالرزاق، قال: ثنا معمر ... )) به.
٧٦١ - أحمد ١٦/٣: عن ثابت وقتادة. وانظر الحديث رقم (١٦١٤) من المجلد الثاني.
٧٦٢ - حب (الإحسان) ٢١٤/٨ (الحوت). كم ٥٩/٣. أحد ١٩٧/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٧

٤٠ - أنس بن مالك: ميمون، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
٧٦٣ - حديث: ما عددت في رأس رسول الله وَله ولحيته إلا أربع
حب حم
عشرة شعرة بيضاء .
حب في الخمسين من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن
عبدالملك بن زنجویه، ثنا عبدالرزاق، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا عبدالرزاق، عن معمر، به.
٧٦٤ - حديث: كان شعر رسول الله وَل﴿ إلى أنصاف أذنيه.
عه حم
عه في المناقب: ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا عبدالله بن جعفر، ثنا ابن المبارك،
عنه، به .
رواه أحمد: عن عبدالرزاق، عن معمر، به.
٧٦٥ - حديث: ((لا تقوم الساعة على أحد يقول: الله الله)).
عه حم
عه في الإيمان: ثنا إسحاق الدَّبري، عن عبدالرزاق، عنه، بهذا.
رواه أحمد: عن عبدالرزاق، به.
٥١ ** / میمون أبو عبدالله، عن ثابت
١
١/٦٤
٧٦٦ - حديث: قال أنس: يا أبا محمد خذ عني ... الحديث موقوف.
کم
٧٦٣ - حب (الإحسان) ٨ /٧٠ (الحوت). أحمد ١٦٥/٣.
٧٦٤ - أحمد ٣ /١٦٥.
٧٦٥ - عه ١٠١/١. أحمد ١٦٢/٣. وانظر الحديث رقم ٧٥٠.
ويستدرك: حديث: ما صليت بعد رسول الله 18 صلاة أخف في تمام ... الحديث.
أحمد ١٦٢/٣: ((ثنا عبدالرزاق، ثنا معمر ... )) به.
٥١ ** أبو عبدالله ميمون لعله: ميمون بن أبان الهُذَلي البصري. ذكره ابن حبان في
الثقات. وقد روی له الترمذي حديثه المذكور هنا كتاب المناقب - مناقب أنس ٦٨٢/٥ وقال:
حسن غريب. وانظر ترجمة ميمون بن أبان وميمون بن عبدالله في تهذيب التهذيب ٣٨٧/١٠،
٣٩٠ ولاحظ أنه لم يرمز في الموضعين - ولا عند المزي ١٣٩٦/٣ لرواية الترمذي له.
٧٦٦ - کم ٥٧٤/٣ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٦٨

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: الهيثم ويوسف، عن ثابت، عنه
كم في المعرفة: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا زيد بن
الحباب، عنه، به.
٥٢ ** الهيثم بن جمّاز، عن ثابت
٧٦٧ - حديث: ((حب العرب إيمان وبغضهم نفاق)).
كم في المعرفة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا أبو مسلم أن معقل بن مالك حدثهم
کم
عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
٧٦٨ - حديث: أن أبا طالب مرض فثقل فعاده النبي ◌َّر فقال:
کم
يا ابن أخي ادع ربك الذي بعثك أن يعافيني. فقال: ((اللهم اشف عمي ... ))
الحدیث.
كم في الدعاء: ثنا محمد بن صالح بن هانىء، ثنا إبراهيم بن محمد
الصيدلاني، ثنا عقبة بن مكرم العمي، ثنا شريك بن عبدالحميد الحنفي أخو أبي
بکر، عنه، به.
٥٣ ** يوسف بن عطية الصفار، عن ثابت
٧٦٩ - حديث: ((يكون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة)).
كم
كم في الرقاق: حدثني محمد بن صالح بن هانىء، ثنا محمد بن الحسن
القطان، ثنا محمد بن مقاتل، عنه، بهذا.
قلت: لم يتكلم عليه، ويوسف متروك.
٥٢ ** الهيثم بن تجمّاز، من بني حنيفة، بصري، ضعيف. انظر: (الميزان ٣١٩/٤).
٧٦٧ - كم ٨٧/٤ وفيه : الهيثم بن حماد، تحريف.
٧٦٨ - كم ١ /٥٤٢ - ٥٤٣.
٥٣ ** أبو سهل يوسف بن عطية الصفار البصري، متروك، قيل توفي سنة ١٨٧. انظر:
(تهذيب التهذيب ٤١٩/١ والتقريب).
٧٦٩ - كم ٣١٥/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٩

٤٠ - أنس بن مالك: يونس وأبو عامر وأبو عون، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
٥٤ ** یونس بن عبيد ، عن ثابت
٧٧٠ - حديث: الاستسقاء.
عه
مثل حديث عبدالعزيز بن صهيب عن أنس.
عه في الاستسقاء: ثنا أبو داود السجزي ومهدي بن الحارث، قالا: ثنا مسدد.
ح وثنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد البغدادي بحمص، ثنا إبراهيم بن محمد بن
عرعرة، قالا : ثنا حماد بن زيد، عنه، به.
٧٧١ - حديث: ((لا تَدْعوا بالموت ولا تَتُّوه، فمن كان داعياً لابد فليقل:
عه
اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي ... )) الحديث.
عه في الدعوات: حدثني أبو عبدالرحمن النسائي، عن أحمد بن حفص، عن
أبيه، حدثني إبراهيم - هو ابن طهمان - عن الحجاج بن الحجاج، عنه، به.
٥٥ ** أبو عامر الخزاز، عن ثابت
اسمه صالح بن رستم تقدم.
٥٦ ** أبو عون، عن ثابت
٧٧٢ - حديث: ((إن الله قبض قبضة فقال: إلى الجنة برحمتي ... )) الحديث.
خز
خز في التوحید: ثنا أبو موسى، ثنا الحكم بن سنان، عنه، به.
٥٤ ** أبو عبيد يونس بن عبيد بن دينار البصري، ثقة ثبت فاضل ورع، وتوفي سنة
١٣٩. انظر: (تهذيب التهذيب ٤٤٢/١١، التقريب).
٧٧٠ - انظر رقم ١٣١٨.
٥٥ ** هو صالح بن رستم تقدم برقم (٢٩) في الرواة عن أنس.
٥٦ ** أبو عون الحكم بن سنان الباهلي الأنصاري، ضعيف. انظر: (تهذيب التهذيب
٤٢٦/٢، والتقريب).
٧٧٢ - خز صفحة ٧٩ - وتحرف فيه ((أبوعون)) وإسناده كما هنا: إلى (ابن عون)) - حدثنا أبو =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٧٠

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: ثعلبة وثمامة، عنه
35 * ثعلبة بن عاصم أبو بحر، عن أنس بن مالك
٧٧٣ - حديث: ((عجبت للمؤمن لا يقضي الله له شيئاً إلا كان خيراً له)).
حب عم حم
حب في السادس والستين من الثالث: ثنا الحسين بن عبدالله القطان، ثنا نوح بن
حبيب، ثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عنه، بهذا.
أُخر جه عبدالله بن أحمد في زيادات المسند: حدثني نوح بن حبيب، به.
ورواه أحمد: عن يحيى ووكيع، عن سفيان، عن القاسم بن شريح(١)، عن
أبي بحر، به.
36 * ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك، عن جده أنس رضي الله عنه
٧٧٤ - حديث: جاء منادي رسول الله وَل﴿ وقال: إن القبلة قد
قط
حولت إلى الكعبة، والإمام في الصلاة قد صلى ركعتين ... الحديث.
قط في الصلاة: ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا عبدة بن عبدالله الصفار، ثنا
= موسى، قال حدثني الحكم بن سنان، قال: ثنا أبو عون ... )) به. وفيه نظر، فإن أبا عون هو
الحكم بن سنان. وعبارة المصنف رحمه الله تدل على أن هذا الوهم في حكاية السند ثابت في
نسخته من كتاب التوحيد، فإنه قال - كما ترى - ثنا الحكم بن سنان، عنه، به. أي: الحكم بن
سنان عن أبي عون، وحقه أن يقال: ثنا الحكم بن سنان، به. هذا، وقد جاء هنا في حاشية
الأصل: ((آخر ترجمة ثابت عن أنس)).
35 * ثعلبة بن عاصم، ويقال فيه: ابن مالك وابن الحكم، قال أبو حاتم: صالح
الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: (الجرح والتعديل ٤٦٣/٢، والثقات ١٠٠/٤،
وتعجيل المنفعة ص ٦٤).
٧٧٣ - حب (الإحسان) ٧٥/٢ (عثمان) و٥٥/٢ (الحوت) و((الموارد)) ص ٤٤٩. المسند
رواية عبدالله ٢٤/٥ - لكن من طريق أبيه. أحمد ١١٧/٣، ١٨٤.
(١) جاء في المطبوع - ١٨٤/٣ - ((شعيب)) وهو تصحيف. انظر: (تعجيل المنفعة ص ٣٢٣
ط مصر).
36 * ثمامة بن عبدالله بن أنس البصري، قاضي البصرة، ثقة. انظر: (الكاشف
١٦٤/١، تهذيب التهذيب ٢٨/٢، التقريب).
٧٧٤ - قط ٢٧٤/١. وأشار له ابن خزيمة ١ /٢٢٥ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧١

٤٠ - أنس بن مالك: ثمامة بن عبدالله، عنه
[إتحاف المهرة
زيد بن الحباب، ثنا جميل بن عبيد أبو النضر الطائي، عنه، به.
٧٧٥ - حديث: أن النبي ◌َّ خرج إليهم في رمضان فخفف بهم
حم
... الحديث.
أحمد: عن أسود وبهز وعبدالصمد وعفان، كلهم عن حماد بن سلمة، عن
ثمامة، به .
٧٧٦ - / حديث: ((مروهم بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها لثلاث
قط
عشرة)) .
١
٦٤/ب
قط في الصلاة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الفضل بن سهل، ثنا داود بن
المحبّر، ثنا عبدالله بن المثنى، عنه، به.
٧٧٧ - حديث: أن أنساً كان يقول لبنيه: يا بَنِيَّ قَيِّدوا هذا العلم.
مي كم
مي في العلم: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا عبدالله بن المثنى، حدثني ثمامة،
بهذا.
٧٧٨ - حديث: كانوا إذا قحطوا على عهد رسول الله وَلفي استسقوا
حب خ خز
بالنبي ◌َّر، فيستسقي لهم فيسقون.
٧٧٥ - أحمد ١٥٤/٣، ١٨٥، ٢١٢، ٢٦٧.
٧٧٦ - قط ١/ ٢٣١ .
٧٧٧ - مي ١٢٦/١ - ١٢٧ (الدمشقية) و١٠٤/١ - ١٠٥ (اليماني).
ويزاد: كم في العلم ١٠٦/١: ((حدثنا أبو عبدالرحمن محمد بن عبدالله التاجر، ثنا محمد بن
إدريس الرازي، ثنا محمد بن عبدالله الأنصاري، حدثني أبي، عن ثمامة ... )) به.
٧٧٨ - حب (الإحسان) ٢٢٨/٤ (الحوت). البخاري كتاب الاستسقاء - باب سؤال الناس
الإمام الاستسقاء ٤٩٤/٢، وكتاب فضائل الصحابة - باب ذكر العباس بن عبدالمطلب ٧٧/٧ .
ويزاد: خز في الاستسقاء ٣٣٧/٢: ((نا محمد بن يحيى، نا محمد بن عبدالله الأنصاري،
حدثني أبي ... )) به .
ط لمالك ش للشافعي
عم لعبد الله بن أحمد
حم لأحمد
جا لابن الجارود
مي للدارمي
٥٧٢

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: ثمامة بن عبدالله، عنه
حب في الثالث من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، أنبا محمد بن المثنى،
ثنا الأنصاري، حدثني أبي، عنه، به. وفيه: فلما كان بعد وفاة النبي وَلّ في إمارة
عمر قُحطوا، فخرج عمر بالعباس ... الحديث.
قلت: أخرج البخاري قصة عمر مع العباس، وفيه دعاء عمر في خطبة
الاستسقاء .
٧٧٩ - حديث: أن رسول الله وَليو كان إذا تكلم بكلمة أعادها
کم حم
ثلاثاً لتعقل عنه.
كم في الأدب: ثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، ثنا أبو حاتم، ثنا محمد بن
عبد الله(١) الأنصاري، حدثني [أبي](٢) عنه، بهذا. وقال: على شرطهما ولم يخرجاه.
قلت: بل أخرج البخاري أصله دون قوله: لتعقل عنه.
رواه أحمد: عن عبدالصمد وأبي سعيد مولى بني هاشم، كلاهما عن عبدالله بن
المثنى، عن ثمامة، به.
٧٨٠ - حديث: كان نقش خاتم النبي ◌ّ ثلاثة أسطر: محمد: سطر،
طح حب
ورسول: سطر، والله: سطر.
طح في الكراهة: ثنا عبدالله بن محمد بن خشيش، ثنا محمد بن عبدالله
الأنصاري، عن أبيه، عنه، به.
حب في الثالث والأربعين من الثاني، وفي التاسع من الخامس: أنا أبو خليفة،
٧٧٩ - كم ٢٧٣/٤. البخاري كتب العلم - باب من أعاد الحديث ثلاثاً ليفهم عنه ١٨٨/١
وفيه: ((حتى تفهم عنه)) وكتاب الاستئذان - باب التسليم والاستئذان ثلاثاً ٢٦/١١. أحمد
٢١٣/٣، ٢٢١.
(١) في المطبوع: ((عبدالعزيز)) بدل: ((عبدالله)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
(٢) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، وهو في المطبوع وأصله المخطوط (٤ / ١٣٤/أ).
٧٨٠ - طح ٢٦٤/٤، وفي الأصل: ((بن خنيس)) تحريف. انظر: (الإكمال ١٥١/٣،
وتراجم الأحبار ٢٧٤/٢). حب (الإحسان) ٤٩٤/٢ (عثمان) رواية ابن أبي عون فقط،
و ٤١٣/٧ و١٠٢/٨ - ١٠٣ ثم ٣٤٤/٢ (الحوت).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٣

٤٠ - أنس بن مالك: ثمامة بن عبدالله، عنه
[إتحاف المهرة
ثنا أبي، ثنا عرعرة بن البِرِنْد(١)، نا عزرة(٢) بن ثابت، عنه، بهذا. وفي الثامن من
الخامس: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أحمد بن الحسن الترمذي، ثنا محمد بن
عبدالله الأنصاري، به.
٧٨١ - حديث: كان قيس بن سعد من النبي وَله بمنزلة صاحب
حب
الشرطة من الأمر.
حب في السادس والأربعين من الخامس: أنا محمد بن يعقوب الخطیب، ثنا
بشر [بن آدم](٣) ابن بنت أزهر السمان، ثنا محمد بن عبدالله الأنصاري، ثنا أبي،
عنه، بهذا.
٧٨٢ - حديث: لما نزلت ﴿لَنْ ثَنَالُواْ الْبِرَّحَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ ..
قال أبو طلحة: يا رسول الله
... ﴾
أَو ﴿ مَنْ ذَا الَّذِى يُفْرِضُ اللَّهَقَرْضًاحَسَنًا
حائطي في مكان كذا وكذا صدقةٌ ... الحديث.
طح في الوصايا: عن ابن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني
أبي، عن ثمامة قال: قال أنس: كانت لأبي طلحة أرض ... الحديث.
قط في الأحباس(٤): ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو يحيى صاعقة، ثنا
(١) وقع في (الإحسان) ٤١٣/٧ و١٠٢/٨ (ط الحوت): (البريد)، وهو تحريف،
والصواب ما أثبتّه من الأصل و(هـ) و(تهذيب التهذيب ١٧٥/٧ والتقريب).
(٢) وقع في (الإحسان) ١٠٣/٨ (ط الحوت): ((عروة))، وهو تحريف. انظر ترجمته في:
(التقریب وأصوله).
٧٨١ - حب (الإحسان) ٢١/٧ (الحوت).
(٣) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع للإيضاح.
٧٨٢ - الآيتان: الأولى من آل عمران آية ٩٢. والثانية من البقرة آية ٢٤٥. طح ٣٨٦/٤.
قط ١٩١/٤.
(٤) في الأصل و(هـ): ((قط في الزكاة)) وكأنه سبق قلم، فقد نظرت كتاب الزكاة فيه مراراً
فلم أجده، ووجدته في الأحباس، فأثبته.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٧٤

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: ثمامة بن عبدالله، عنه
محمد بن عبدالله الأنصاري، حدثني أبي، عنه، به.
٧٨٣ - حديث: أن النبي ولو لم يخلع نعليه في الصلاة قط
حب کم
إلا مرة واحدة ... الحديث.
حب في الصلاة: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا إبراهيم بن الحجاج.
كم في الطهارة: ثنا محمد بن صالح وإبراهيم بن عصمة، قالا: ثنا السري بن
خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، قالا(١): ثنا عبدالله بن المثنى، عن ثمامة، به. وعن
أبي الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن الحجاج، به. وقال:
صحيح على شرط البخاري .
٧٨٤ - حديث: بزق النبي وَلّ في بئر في داره، فلم يكن
البجيري
في المدينة أعذب منها، وكانوا إذا حضروا استعذب لهم منها، وكانت تسمى في
الجاهلية البرود.
رواه عمر بن محمد البُجَيْري في صحيحه: عن الفضل بن سهل الأعرج، ثنا
الأنصاري، ثنا أبي، عنه، بهذا.
٧٨٥ - / حديث: خدمت رسول الله وَ الخر عشر سنين ... الحديث.
١
١/٦٥
حب
حب في الثامن من الثالث: أنا أبو یعلی من کتابه، ثنا أبوبكر بن أبي شيبة، ثنا
وکیع، ثنا عزرة بن ثابت، عنه، به.
٧٨٦ - حديث: كان أنس يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثاً ... الحديث.
مي عه حب حم
٧٨٣ - كم ١٣٩/١.
(١) قوله: ((قالا ثنا عبدالله)) ضمير التثنية يعود إلى إبراهيم بن الحجاج في سند ابن حبان.
وموسى بن إسماعيل عند الحاكم.
٧٨٥ - حب (الإحسان) ١٥٥/٩ (الحوت) و((موارد)) ص ٤٥٠، وفيه: عروة بن ثابت،
تحريف. انظر ترجمته في : (تهذيب التهذيب ١٩٢/٧).
٧٨٦ - مي ١١٩/٢ (الدمشقية) و٤٤/٢ (اليماني). عه ٣٤٥/٥، ٣٤٦. حب (الإحسان)
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٥

٤٠ - أنس بن مالك: ثمامة بن عبدالله، عنه
[إتحاف المهرة
مي في الأشربة: أنا أبو نعيم.
عه فيه: عن السري بن يحيى، ثنا أبو نعيم. وعن سعيد بن مسعود وأبي أمية
قالا : ثنا عثمان بن عمر. وعن الصغاني، عن نعيم بن حماد، عن ابن المبارك. وعن
علي بن حرب، عن وكيع. وعن حمدان بن علي، عن مسلم بن إبراهيم. وعن
سليمان بن سيف، ثنا أبو عتاب، كلهم عن عزرة بن ثابت، عن ثمامة، به. ورفعوه
کلهم.
حب في الأول من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع،
عن عزرة، به.
رواه أحمد: عن وكيع ويحيى بن سعيد وأبي عبيدة وعبدالرحمن، أربعتهم عن
عزرة، به .
٧٨٧ - حديث: حج أنس بن مالك على رحل(١)، ولم يكن شحيحاً،
وصف(٢) أن رسول الله وَلل حج على رحل وكانت زاملته(٣).
حب
حب في الأول من الرابع: أنا الحسن بن سفيان وأبو يعلى، قالا: ثنا محمد بن
أبي بكر المقدمي، ثنا یزید بن زريع، ثنا عزْرة(٤) بن ثابت، عنه، بهذا.
٣٦١/٧ (الحوت). أحمد ١١٩/٣، ١١٤، ١٢٨، ١٨٥.
٧٨٧ - حب (الإحسان) ٢٧/٦ (الحوت).
(١) الرحل: شيء يوضع على ظهر البعير، فيكون له كما يكون السرج للفَرَس، والحجُّ عليه
شأن المتقشفين، والزاملة: البعير الذي يحمل عليه الطعام والمتاع. والمراد: أنه لم تكن معه زاملة
تحمل طعامه ومتاعه، بل كان ذلك محمولاً معه على راحلته، وكانت هي الراحلة والزاملة. انظر:
(النهاية ٢٠٩/٢، ٣١٣، وفتح الباري ٣٨١/٣ كتاب الحج - باب الحج على الرحل).
(٢) في المطبوع: ((وحَدَّث)).
(٣) في المطبوع: ((زاملة)).
(٤) وقع في المطبوع: ((عروة))، وهو تحريف، والمثبت من الأصل و(هـ) والثقات لابن حبان
٢٩٩/٧.
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٧٦

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: ثمامة بن عبدالله، عنه
٧٨٨ - حديث: جاء رجل إلى النبي ◌ّ﴾ أو سأل عن العزل
حم
... الحديث.
أحمد: ثنا أبو عاصم، ثنا أبو عمرو مبارك الخياط جد ولد عباد بن کثیر، عن
ثمامة، به .
٧٨٩ - حديث: كان رسول الله وَ﴿ إذا أُتى بطيب لم يردّه.
حم
أحمد: عن وكيع وعبدالرحمن والفضل بن دكين، ثلاثتهم عن [عزرة بن
ثابت، عن] ثمامة، به .
٧٩٠ - حديث: دخلت مع النبي صل على مولى له خياط، فقدم
إلينا قصعة فيها دباء ... الحديث.
عه
عه في الأطعمة: ثنا حماد بن الحسن، ثنا أزهر السمان. وعن الفضل بن
عبدالجبار(١)، عن النضر بن شُمَيْل، كلاهما عن ابن عون، عنه، به(٢).
٧٨٨ - أحمد ١٤٠/٣. وفي المطبوع: ((وسأل)).
٧٨٩ - أحمد ١١٨/٣، ١٣٣، ٢٦١. وسقط من الأصل و(هـ) ما بين المعقوفين، وأثبته
من المطبوع لضرورته.
٧٩٠ - عه ٣٩٠/٥، ٣٩١.
(١) ((عبدالجبار)) من المطبوع، وهو المروزي ولعله الصواب، وهو المتكرر في شيوخ أبي عوانة
انظر: (٩١،٢/١) وغيرهما ووجدت له له رواية في مستدرك الحاكم ٤٣٩/٤ عن النضر بن
شميل، وبدله في الأصل و(هـ): ((سهل)).
(٢) ويستدرك: حديث: أن أبابكر الصديق لما استخلف كتب لأنس حين وجهه إلى البحرين:
هذه فريضة الصدقة التى فرضها رسول الله ﴿ .. وذكر أنصبة الإبل والغنم والرِّقة.
خز في الزكاة ١٤/٤، ٢٢، ٢٥، ٢٧، ٣٣: ((حدثنا محمد بن بشار بندار، ومحمد بن
يحيى، وأبو موسى محمد بن المثنى، ويوسف بن موسى، قالوا: حدثنا محمد بن عبدالله
الأنصاري، حدثني أبي، عن ثمامة .. )) به وذكر قسماً كبيراً في الموضع الأول، وجملاً في المواضع
الأخرى.
الشافعي ص ٨٩: ((أخبرني عدد ثقات كلهم عن حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله بن =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٧

٤٠ - أنس بن مالك: الجارود بن أبي سبرة، عنه
[إتحاف المهرة
37* الجارود بن أبي سبرة، عن أنس
٧٩١ - حديث: أن رسول الله ولو كان إذا سافر فأراد أن يتطوع
قط حم
للصلاة استقبل بناقته القبلة فكبر.
قط في الصلاة: ثنا عبدالوهاب بن عيسى بن أبي حية، ثنا إسحاق بن أبي
= أنس .. )) به. وذكر جملاً يسيرة منه.
جا في الزكاة ص ١٢٥: ((حدثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا محمد بن عبدالله بن المثنى بن
عبدالله بن أنس بن مالك الأنصاري، قال: حدثني أبي، عن ثمامة ... )) به.
طح في آخر الزيادات ٣٧٤/٤: ((حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: ثنا محمد بن عبدالله
الأنصاري، قال: حدثني أبي .. )) به، نحوه.
كم في الزكاة ٣٩٠/١: ((أخبرنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي. وحدثنا
علي بن حمشاذ العدل، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي وهشام بن على، قالوا: ثنا موسى بن
إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة قال: أخذت من ثمامة بن عبدالله ... )) بتمامه.
ثم قال ٣٩٢/١: ((أخبرنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا أحمد بن سلمة وإبراهيم بن
أبي طالب، قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبا النضر بن شُمَّيْل، ثنا حماد بن سلمة ... )) به نحو
حديث موسى بن إسماعيل عن حماد، بطوله.
قط في الزكاة ١١٣/٢: ((حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن مرزوق في آخرين.
وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى والفضل بن سهل، قالوا: ثنا محمد بن عبدالله
الأنصاري، حدثني أبي، عن ثمامة ... )) به مطولاً .
ثم قال ١١٥/٢: ((حدثنا دَعْلَج بن أحمد، ثنا عبدالله بن شيرويه، حدثنا إسحاق بن راهويه،
أنبأ النضر بن شُمَّيْل، حدثنا حماد بن سلمة قال: أخذنا هذا الكتاب من ثمامة ... )) به مطولاً .
37 * الجارود بن أبي سَبْرة: تقدمت ترجمته في الرواة عن أبي بن كعب رقم ٣ عند الحديث
رقم ١٤ .
٧٩١ - قط ٣٩٥/١. أحمد ٢٠٣/٣. وفي الدارقطني زيادة ((ثنا أبي)) بعد: ابن أبي حية.
فيكون المراد: عبدالوهاب يرويه عن أبيه عيسى. لكن اتفق الأصل و(هـ) على ما أثبته ويؤيده أن
الخطيب ترجم لعبد الوهاب ١١ / ٢٨ - ٢٩ وقال: ((سمع إسحاق بن أبي إسرائيل)) ولم يذكر أنه
يروي عن أبيه، ولم يترجم لأبيه أيضاً. والله أعلم. وفي السنن المطبوعة أيضاً: ((محمد بن مرداس))
وفي الأصل و(هـ): ((محمد بن يحيى بن مرداس)).
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
ط لمالك ش للشافعي
٥٧٨

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: جبر وجرير، عنه
إسرائيل، ثنا رِبْعي بن الجارود الهذلي، ثنا عمرو بن أبي الحجاج، عنه، به. وعن
أبي حامد محمد بن هارون، عن نصر بن علي، عن ربعي، نحوه وأتم منه. وعن
محمد بن یحیی بن مرداس، عن أبي داود، عن مسدد، عن ربعي، به.
رواه أحمد: یزید بن هارون، عن ربعي بن الجارود، به.
38* جبر بن عبدالله، عن أنس
والصواب: عبدالله بن عبدالله بن جبر، عن أنس
٧٩٢ - حديث: ((يكفي أحدَكم مدٍّ من الوضوء)).
حم
أحمد: ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن سفيان، عن عبدالله بن عيسى،
حدثني جبر بن عبدالله، به. کذا قال.
39 × جریر بن یزید، عن أنس
٧٩٣ - حديث: أن النبي وَلّ كان يتوضأ برِطْلين ويغتسل بالصاع: ثمانية
قط
أرطال.
قط في الطهارة وفي آخر زكاة الفطر: ثنا أحمد بن محمد بن زياد وعلي بن
الحسين السواق، قالا: ثنا محمد بن غالب، ثنا موسى بن نصر الحنفي، ثنا عبدة بن
سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه [به](١). وقال: تفرد به موسى، وهو
ضعيف الحديث(٢).
38 * جبر بن عبدالله: هكذا روى بعضهم عن عبدالله بن عيسى. وروى آخرون عنه أنه
كان يسميه: عبدالله بن عبدالله بن جبر - أو جابر - بن عتيك، وهو ثقة. انظر: (تهذيب التهذيب
٢٨٢/٥ وغيره).
٧٩٢ - أحمد ٢٦٤/٣.
39 * جرير بن يزيد: لم أر له ترجمة.
٧٩٣ - قط ٩٤/١، ١٥٣/٢.
(١) ما بين المعقوفين من زيادتي وجاء في (هـ): ((إسماعيل بن أبي خالد، عن جرير، به)).
(٢) انظر ترجمته في: (لسان الميزان ١٣٥/٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٩

٤٠ - أنس بن مالك: الجعد وجعفر وجوثة، عنه
[إتحاف المهرة
40* الجعد، أبو عثمان
في الكنى، يأتي.
١
٦٥/ب
41* / جعفر بن عمرو بن أمية الضّمْري، عن أنس
٧٩٤ - حديث: ((ما من مُعَمّر يُعَمَّر في الإسلام أربعين سنة إلا
حم
صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء ... )) الحديث.
أحمد: ثنا أنس بن عياض، حدثني يوسف بن أبي ذرة (١) الأنصاري، عن
جعفر، به .
42* جعفر بن معبد ابن أخي حميد بن عبدالرحمن الحِمْيري، عن أنس
٧٩٥ - حديث: كنا إذا بايعنا رسول الله و لم يلقتنا هو: ((فيما استطعتَ)).
حم
أحمد: عن أبي سعيد وعفان، كلاهما عن شعبة، عن جعفر، قال: ذهبت إلى
أنس بن مالك أنا وحميد بن عبدالرحمن فسمعت أنساً، به .
43 * جُوْثة بن عبید، عن أنس
وقيل: حُوثة - بالمهملة - يأتي.
40 * يأتي برقم ٢٨٥ في الرواة عن أنس.
41 * جعفر بن عمرو بن أمية الضَّمْري المدني، تابعي كبير ثقة، توفي سنة ٩٥ أو ٩٦.
وهو من رجال الستة إلا أبا داود كما صرح به المزي، فليصحح ما في تهذيب التهذيب والتقريب.
انظر: (تهذيب الكمال ٢٠٢/١، تهذيب التهذيب ١٠٠/٢، التقريب) وكذلك سقط من تهذيب
التهذيب قوله في تاريخ وفاته: وتسعين. فيضاف.
٧٩٤ - أحمد ٢١٧/٣ - ٢١٨.
(١) تحرف في المطبوع إلى: ((بردة)). انظر: (تبصير المنتبه ٢ / ٥٦٠).
42 * أبو الوليد جعفر بن معبد الحِمْيري. ذكره ابن حبان في الثقات. انظر: (الثقات
١٠٧/٤، وتعجيل المنفعة ص ٧٠).
٧٩٥ - أحمد ٢١٦/٣، ٢٨٤.
43 * سيأتي برقم ٥٦، ص ٦٧٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد
جالابن الجارود
مي للدارمي
٥٨٠