النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
حب في الرابع والستين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا عبدالواحد بن
غیاث، عنه، به .
عه في الجهاد: ثنا إسحاق بن سيار(١)، ثنا سليمان بن حرب. وعن أبي أمية،
ثنا منصور بن سفیان. وعن عمار بن رجاء، ثنا یزید بن هارون. وعن أبي داود، ثنا
موسی بن إسماعيل، کلهم عنه، به.
رواه أحمد: ثنا یزید وعفان، عن حماد، به.
٥٠٦ - حديث: أن أعرابياً سأل النبي ◌َ لغرفأمر له بغنم ... الحديث،
عه حب حم
وفيه قول الأعرابي: يعطي عطاء من لا يخاف الفقر.
عه في المناقب: عن الصغاني، ثنا عفان. وعن الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن
موسی. وعن محمد بن حیویه، ثنا حجاج بن منهال، ثلاثتهم عنه، به.
حب في الثالث من الخامس: سمعت محمد بن أحمد بن سليمان بن أبي شيخ
بواسط يقول: سمعت عبيدالله بن محمد بن عائشة يقول: ثنا حماد بن سلمة، به.
وفي السابع والأربعين من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا عبدالواحد بن غياث، عنه،
نحوه.
ر واه أحمد: عن أسود ومؤمل وعفان، ثلاثتهم عن حماد، به.
٥٠٧ _ / حديث: أن النبي وَلهُ قرأ ﴿دكاً﴾ منوَّنَةً، ولم يمدّه.
کم
١
٥١/ب
(١) ((سيار)) من الأصل و(هـ) وهو الظاهر، وفي المطبوع: ((يسار)). وانظر ترجمة إسحاق بن
سيار النصيبي في: (الجرح والتعديل ٢٢٣/٢، وسير أعلام النبلاء ١٩٤/١٣ - ١٩٦).
٥٠٦ - حب (الإحسان) ١٥/٧ و٩٧/٨ (الحوت). أحمد ٢٥٩/٣، ١٧٥، ٢٨٤.
٥٠٧ - كم ٢٣٩/٢، والآية من سورة الكهف برقم (٩٨). قال ابن مجاهد: اختلفوا فيها:
- فقرا ابن کثیر ونافع وأبوعمرو وابن عامر (دكاً) منوناً غیر مهموز ولا محدود.
ـ وقرأ حمزة والكسائي (دكّاء) ممدوداً مهموزاً بلا تنوين.
- وقرأ هبيرة عن حفص عن عاصم (دكاً) منوناً غير محدود.
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨١

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
كم في القراءات: أنا أحمد بن عثمان المقرىء ببغداد، ثنا سعيد بن عثمان(١)
الأهوازي، ثنا روح بن عبدالمؤمن، حدثني عبيد بن عَقيل، عنه، به. وقال:
صحيح على شرط مسلم.
٥٠٨ - حديث: قال أنس: بارَزَتْ(٢) سبعون من الأنصار يوم أحد،
عه
وسبعون يوم بئر معونة، وسبعون يوم اليمامة .
عه في الجهاد: ثنا جعفر بن محمد الصائغ، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة،
بهذا .
٥٠٩ - حديث: بينما النبي ◌ّل مع امرأة من نسائه إذ مرَّ به
عه حم
رجل فقال له: ((يا فلان هذه فلانة ... )) الحديث.
عه في الإستئذان: عن الصغاني، ثنا عفان. وعن زكريا بن أيوب، عن
الهيثم بن جميل، كلاهما عنه، به.
ور واه أحمد: عن یزید وسريچ ویونس وعفان، کلهم عن حماد، به .
٥١٠ - حديث: أن الناس قالوا: يا رسول الله هلك المال، أقحطنا
حم
يا رسول الله! فاستسقٍ(٣) ... الحديث.
: - وقال غير هبيرة عن حفص عن عاصم (دكّاء) ممدوداً. انظر: كتاب السبعة في القراءات ص
٤٠٢.
(١) سقط من سنده في المطبوع: ((المقرىء ببغداد، ثنا سعيد بن عثمان)).
٥٠٨ - عه ٣٠٦/٤.
(٢) كلمة (بارزت)) من المطبوع، ورسمها في الأصل و(هـ) يشبهه، لكن في المطبوع:
بارزت سبعين .. وسبعين ... ، فتكون التاء تاء الفاعل - وهو أنس - وهذا لا يكون، فضبطته
كما ترى. وتحرفت ((معونة)) في (هـ) إلى: ((معاوية)).
٥٠٩ - أحمد ١٢٥/٣، ١٥٦، ٢٨٥.
٥١٠ - أحمد ٢٧١/٣ .
(٣) فاستسق: من المطبوع. وفي الأصل و(هـ) فاستسقى.
جا لابن الجارود
مي للدارمي
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد
٤٨٢

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
أحمد: عن عفان، عن حماد، به.
٥١١ - حديث: أن فتىّ من أسلمَ قال: يا رسول الله إني أريد
عه حب حم
الجهاد وليس لي ما أتجهز به، قال: ((اذهب إلى فلان ... )) الحديث.
عه في السِّير: ثنا الصغاني وجعفر الصائغ، قالا: ثنا عفان، عنه، به.
حب في الثاني من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا عبدالرحمن بن سلام الجمحي، ثنا
حماد بن سلمة، به.
ر واه أحمد: عن روحوعفان،كلاهما عن حماد، به.
٥١٢ - حديث: ((يا أنجشةُ (١) رويدك سَوْقاً بالقوارير)).
عه حم
عه في المناقب: عن جعفر الصائغ، ثنا عفان، عنه، به.
ورواه أحمد: عن أبي كامل وعفان(٢)، كلاهما عن حماد، به.
٥١٣ - حديث: أن النبي ◌َل أخذ سيفاً يوم أحد وأصحابه حوله
عه کم م حمٍ
فقال: ((مَنْ يأخذ هذا السيف بحقه؟ ... )) الحديث.
عه في المناقب: ثنا جعفر الصائغ، ثنا عفان. وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو
النعمان، كلاهما، عنه، به.
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا محمد بن
كثير. ح وثنا علي بن عبدالعزيز(٣)، ثنا حجاج بن منهال، قالا: ثنا حماد، به.
٥١١ - عه ٦٠/٤. حب (الإحسان) ١١٢/٧ (الحوت) أحمد ٢٠٧/٣.
٥١٢ - أحمد ٢٥٤/٣، ٢٨٥.
(١) وفي الأصل: ((حديث: أنجشة)) فأثبت ما في (هـ).
(٢) سقط من المطبوع ((ثنا عفان)).
٥١٣ - کم ٢٣٠/٣. مسلم كتاب فضائل الصحابة - فضائل أبي دجانة ١٩١٧/٤. أحمد
١٢٣/٣.
(٣) هكذا ثبت في الأصل و(هـ): وثنا علي، ((ثنا علي بن عبدالعزيز)) وفي المطبوع والمخطوط =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨٣

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
قلت: رواه مسلم من حديث حماد بن سلمة بهذا الإسناد.
ورواه أحمد: عن یزید وعفان، كلاهما عن حماد، به.
٥١٤ - حديث: أُخَّر النبي ◌ِ ﴿ عِشاء الآخرة ذات يوم ... الحديث، وفيه:
عه طح حب حم
فکاني أُنظر إلی وبیص خاتمه، ۔ ورفع يده الیسری -.
عه في اللباس: عن محمد بن عبدالملك الواسطي وإبراهيم بن مرزوق، قالا :ثنا
عفان. وعن أبي داود الحراني، عن مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن حماد، به. وأعاده
في الصلاة: عن ابن مرزوق وجعفر الصائغ، كلاهما عن عفان، به. وعن محمد
ابن حیویه، عن أبي سلمة، به. وعن الربیع بن سلیمان، عن أسد بن موسی. وعن
يزيد بن عبدالصمد، عن آدم بن أبي إياس، كلهم عن حماد، به.
طح [في الصلاة]١: عن ابن مرزوق، به.
حب في الأول من الأول: عن الحسن بن سفيان، عن هدبة بن خالد، عن
حماد، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
٥١٥ - حديث: ((أُعطي يوسف شطر الحسن، وأمه شطر الحسن)).
کم حم
كم في أخبار الانبياء: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب بن حرب
= ١٠٠/٣/ب: ((وثنا علي بن عبدالعزيز)) دون واسطة بينه وبين الحاكم، ولا يصح، فقد كانت
وفاة علي بن عبدالعزيز سنة ٢٨٦، وكانت ولادة الحاكم سنة ٣٢٠. انظر: (سير أعلام النبلاء
٣٤٨/١٣).
٥١٤ - عه ٤٩٥/٥، ٣٦٢/١، ٠٣٦٣ طح ١٥٧/١. حب (الإحسان) ١٨٥/٣. (عثمان)
و ١٢٣/٣ (الحوت). أحمد ٢٦٧/٣ .
ويزاد: حب (الإحسان) ٦١/٣ (عثمان) و٣٩/٣ (الحوت): ((أخبرنا أبو يعلى، قال:حدثنا
إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا حماد بن سلمة ... )) به.
(١) ما بين المعقوفين زيادة مني.
٥١٥ - كم ٥٧٠/٢. أحمد ٢٨٦/٣ أخرجه بالشطر الأول فقط.
ط لمالك ش للشافعي
عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
حم لأحمد
٤٨٤

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة عن ثابت، عنه
وإسحاق بن الحسن، قالا: ثنا عفان، عنه، بهذا(١).
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
١
١/٥٢
٥١٦ - / حديث: ((بطول يوم القيامة على الناس فيقول بعضهم لبعض:
خر حم
انطلقوا بنا إلى آدم ... )) الحديث.
خز في مواضع من التوحيد: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عفان، ثنا
حماد، به. وعن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن كثير العبدي، أنا حماد، نحوه.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
٥١٧ - حديث: سمع النبي ◌َ﴾ أصواتاً فقال: ((ما هذه الأصوات؟))
خز عه حب حم
فقالوا: النخل یأبرونه ... الحديث.
خز في التوكل: عن محمد بن يحيى، عن عفان وأسود بن عامر - فرقهما -.
وعن عبدالوارث بن عبدالصمد، عن أبيه، ثلاثتهم(٢) عن حماد بن سلمة، به.
عه في المناقب: ثنا أبو إبراهيم الزهري ومحمد بن إسماعيل الصائغ والصغاني،
قالوا: ثنا عفان، به .
حب في الخامس والعشرين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا عبدالأعلى بن حماد، ثنا
حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة(٣)، وعن ثابت، عن
أنس، به .
(١) وفي أول سند الحاكم في المطبوع والمخطوط (٢٦٣/٢/أ) زيادة: ((حدثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، وثنا ... )).
٥١٦ - خز صفحة ٢٥٣ في هذا الموضع فقط. أحمد ٢٤٧/٣.
٥١٧ - حب (الإحسان) ١١٦/١ (عثمان) و١١٢/١ -١١٣ (الحوت). أحمد ١٥٢/٣.
(٢) في (هـ): ((أربعتهم)) بدل: ((ثلاثتهم)) خطأ.
(٣) وقوله: ((عن عائشة)) هكذا في الأصل والمطبوع، وفي (هـ): ((عن بلال)) ولم تذكر رواية
لعروة عن بلال، وكتب على الحاشية بجانب: بلال، كلام لم يظهر في الصورة التي عندي.
وقوله: ((وفي خبر عفان .. )) غير موجود في الإحسان ولم يتضح مراده.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨٥

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
وفي خبر عفان حديث هشام ((أيضاً)(١).
رواه أحمد: عن عبدالصمد، ثنا حماد، به.
٥١٨ - حديث: أنَّ النبي ◌َّ أعطى أبا سفيان وعيينة والأقرع وسهيل
حم
ابن عمرو - في آخرين - يوم حنين فقالت الأنصار(٢): يعطي ... الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
٥١٩ - حديث: أن عبدالرحمن بن عوف قدم المدينة، فآخى رسول الله قالفي
حم
بينه وبين سعد بن الربيع ... الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، عن حميد وثابت، عن أنس، به. ورَوَى أيضاً
القصة الأخيرة منه وهي أنه رأى على عبدالرحمن بن عوف أَثَر صُفْرة فقال:
(مَهْيَم(٣)؟ ... )) الحديث، عن سُریچ ویونس، عن حماد، به.
٥٢٠ - حديث: أن أبا طلحة مات له ابن، فقالت أم سليم: لا تخبروا
أبا طلحة حتى أكون أنا الذي أخبره ... الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
٥٢١ - حديث: لما نزلت هذه الآية ﴿لَن نَنَالُواْ الْبِرَّحَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ ... ﴾ (٤).
عه حب قط حم خز
(١) ((أيضاً) من (هـ) وفي الأصل: ((أنصار)).
٥١٨ - أحمد ٢٤٦/٣، وله تتمة في ٢٥٣، وأوله: يا معشر الأنصار ...
(٢) في الأصل: ((الأنصاري)).
٥١٩ - أحمد ٢٧١/٣، ٢٢٧.
(٣) قوله ((مهيم؟)): معناه: ما شأنك؟. كما في النهاية ٣٧٨/٤. وقال: هي كلمة يمانِيّة.
٥٢٠ - أحمد ٢٨٧/٣.
٥٢١ - حب (الإحسان) ١٥٧/٩ (الحوت) وموارد ص ٢١٢. قط ١٩١/٤. أحمد
٢٨٥/٣.
ويزاد: خز ١٠٦/٤: ((حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي، حدثنا بهز، حدثنا حماد ... )) به.
(٤) سورة آل عمران، الآية (٩٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٨٦

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
قال أبو طلحة: يا رسول الله إن الله يسألنا من أموالنا، فإني أشهدك أني قد جعلت
أرضي وقفاً ... الحديث.
عه في الزكاة: ثنا أبو إبراهيم الزهري أحمد بن سعد بن إبراهيم وجعفر بن
محمدالصائغ،قالا : ثنا عفان، ثنا حماد، به.
حب في الثامن من الثالث: أنا الحسن(١) بن سفيان، ثنا هدبة بن خالد، ثنا
حماد بن سلمة، به.
قط في الأحباس: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو يحيى، ثنا الأنصاري.
وعن محمد بن مخلد، ثنا محمد بن عبدالملك بن زنجويه، ثنا عفان، كلاهما عن
حماد بن سلمة، نحوه.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد(٢)، به.
٥٢٢ - حديث: أن أم سليم خرجت يوم حنين مع النبي ( 18 ومعها
عه حب حم
خنجر ... الحديث.
عه في الجهاد: ثنا الصغاني وأبو أمية وجعفر الصائغ ، قالوا: ثنا عفان، عنه، به.
حب في الثامن من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن خالد، ثنا
حماد، به .
رواه أحمد: عن عفان، عن حماد، به.
٥٢٣ - / حديث: ((لا يتمنَّين(٣) أحدكم الموت لضر نزل به)).
حم
١
٥٢/ب
(١) ((الحسن)) من الأصل و(هـ) ومطبوع الإحسان وهو الصواب فما في الموارد ((الحسين))
فتحريف وهو الحسن بن سفيان الشيباني النسوي. انظر: (سير أعلام النبلاء ١٤ /١٥٧).
(٢) قوله: ((ثنا حماد)): ساقط من (هـ).
٥٢٢ - عه ٣١٧/٤. حب (الإحسان) ١٥٩/٩ (الحوت). أحمد ٢٨٦/٣.
٥٢٣ - أحمد ٢٤٧/٣ .
(٣) ((لا يتمنين)) من المطبوع. وفي الأصل: ((لا يتمنى)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨٧

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد: عن عفان، عن حماد، به.
٥٢٤ - حديث: الوتر ثلاث ركعات.
طح
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا عفان، ثنا حماد، به. موقوف.
٥٢٥ - حديث: حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار ... الحديث.
حم
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به. وعن مؤمل، عن حماد، نحوه.
٥٢٦ - حديث: أن أهل اليمن قدموا على رسول الله وجل﴿ فقالوا:
عه کم حم
ابعث منا رجلاً يعلمنا القرآن، فأخذ بيد أبي عبيدة ... الحديث.
عه في المناقب: عن الصغاني وأبي أمية، قالا: ثنا عفان. وعن الربيع بن
سليمان، ثنا أسد بن موسى. وعن أبي بكر الرازي، ثنا حجاج بن منهال. وعن أبي
جعفر الدارمي، ثنا سليمان بن حرب. وعن علي بن شيبة، عن يزيد بن هارون
کلهم عنه، به.
كم في المناقب: أنا أبو عبدالله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن
حرب، به.
رواه أحمد: عن يزيد وعفان وحسن(١) ومؤمل وعبدالصمد، كلهم عن حماد،
به .
٥٢٧ - حديث: ((سووا هذه الصفوف فإني أراكم من خلفي ... ))
الحدیث.
٥٢٤ - طح ١ /٢٩٤ موقوفاً على أنس من فعله.
٥٢٥ - أحمد ٢٤٨/٣. ورواية مؤمل لم أرها مفردة، كما هو ظاهر صنيع المصنف، إنما رأيت
في المسند ١٧٥/٣ رواية عنهما معاً: ثنا مؤمل وعفان، ثنا حماد.
٥٢٦ - کم ٢٦٧/٣. أحمد ١٢٥/٣، ٢٨٦، ١٤٦، ١٧٥، ٢١٢.
(١) سقط من المطبوع قوله: ((ثنا حسن)).
٥٢٧ - أحمد ٢٨٦/٣.
ط لمالك ش للشافعي
مي للدارمي جا لابن الجارود
عم لعبد الله بن أحمد
حم لأحمد
٤٨٨

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
أحمد: عن عفان، عن حماد، به.
٥٢٨ - حديث: ((البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل
کم حم
يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه حتى تقوم الساعة)).
كم في تفسير سورة الطور: ثنا محمد بن صالح بن هانىء، ثنا الحسين بن
الفضل، ثنا عفان وسليمان بن حرب، قالا: ثنا حماد بن سلمة، بهذا.
رواه أحمد: ثنا حسن، ثنا حماد(١)، به.
٥٢٩ - حديث: أن رسول الله ول# دخل على رجل من أصحابه يعوده
عه حم
وقد صار كالفرخ ... الحديث.
عه في الدعوات: ثنا الصغاني، ثنا عفان، عنه، به.
رواه أحمد: عن عفان، به.
٥٣٠ - حديث: لما ماتت رقية بنت النبي : قال النبي قل ):
كم حم
((لا يدخل القبر رجلٌ قارف(٢) أهله اللیلة)».
كم في المعرفة: ثنا محمد بن صالح، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا عفان، عنه،
بهذا. وقال: صحيح على شرط مسلم.
رواه أحمد: عن عفان ويونس، كلاهما عن حماد، به.
٥٢٨ - كم ٤٦٨/٢. أحمد ١٥٣/٣.
(١) ((حماد)) أثبته من (هـ) والمطبوع وأطراف المسند (١٣/١/أ) وفي الأصل: ((عفان)) وهو
سبق قلم، لأن عفان شیخ لأحمد، لا شیخ شيخه، كما في الحديث الآتي.
٥٢٩ - أحمد ٢٨٨/٣.
٥٣٠ - كم ٤٧/٤، أحمد ٢٧٠/٣، ٢٢٩.
(٢) قارف امرأته: أتاها. وتحرفت في (هـ) إلى: قادف.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨٩

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
٥٣١ - حديث: أن رسول الله ولو كان يسلت الدم عن وجهه يوم
عه طح حب حم
أحد ... الحديث.
عه في الجهاد: عن جعفر بن محمد الصائغ، ثنا عفان. وعن محمد بن حیویه،
ثنا سهل بن بکار. وعن الربيع به سلیمان، عن أسد بن موسى.
طح في الجنائز: عن عبدالله بن محمد بن خُشَيش، عن القعنبي (١).
حب في الرابع والستين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن خالد،
کلهم عن حماد، به .
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
٥٣٢ - حديث: أنَّ النبي ◌َّ لما أرهقوه - وهو في سبعة من
عه حب حم
الأنصار ورجلين من قريش - قال: ((من يردهم عنا؟ ... )) الحديث.
عه في الجهاد: ثنا جعفر الصائغ، ثنا عفان. وعن سعيد بن مسعود، عن
عمرو بن عاصم، كلاهما عنه، به.
حب في الثالث من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا هدبة، ثنا حماد، به.
ر واه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
٥٣٣ - حديث: أن أنس بن النضر تغيب عن قتال بدر ... الحديث.
عه في الجهاد: ثنا أبو أمية، ثنا أبو داود. وعن جعفر الصائغ، ثنا عفان،
عه حب حم
٥٣١ - عه ٣٠٩/٤، ٣١٠. طح ٥٠٢/١ حب (الإحسان) ١٩١/٨ (الحوت). أحمد
٢٥٣/٣، ٢٨٨.
(١) في (هـ): ((القيسي)) بدل ((القعنبي)) وهو تحريف. انظر تهذيب الكمال ٧٤٣/٢.
٥٣٢ - عه ٣١٥/٤. ٣١٦. حب (الإحسان) ١٠٨/٧ (الحوت). أحمد ٢٨٦/٣ عن حماد عن
ثابت وعلي بن زيد.
٥٣٣ - عه ٣٠٧/٤، ٣٨/٥، ٣٩. حب (الإحسان) ١٣٣/٧ (الحوت). أحمد ٢٥٣/٣.
وقارن بين نقل المصنف كلام أبي عوانة وما جاء في المطبوع. وانظر رقم (٦٢٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٩٠

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة ، عن ثابت، عنه
كلاهما عن حماد بن سلمة، به. قال أبو عوانة: لم يخرجه مسلم لحماد.
حب في الرابع والستين من الثالث: أنا الحسن، ثنا هدبة، عنه، به.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
٥٣٤ - حديث: ذهبت بعبدالله بن أبي طلحة حين ولد إلى رسول الله ﴾
عه حب حم
وهو في عباءة يهنأ بعيراً له، فقال: ((هل معك تمر؟ ... )) الحديث.
عه في اللباس: عن العباس بن محمد، ثنا عثمان بن عمر. وفي الأسامي: عن
الربيع بن سليمان، عن أسد بن موسى. وعن الصاغاني، ثنا عفان، ثلاثتهم عن
حماد بن سلمة، به.
حب في الثالث من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا عبدالأعلى بن حماد،
عنه، به .
رواه أحمد: عن عبدالصمد ومؤمل وعفان، ثلاثتهم عن حماد، به.
١
٥٣٥ _ /(١) حديث: لقد سقيت بقدحي هذا رسول الله وَلتر اللبن والماء والعسل
عه حب کم حم
والنبيذ.
١/٥٣
عه في الأشربة: ثنا الصاغاني، ثنا عفان، عنه، به. وعن هلال، عن محمد بن
مصعب، عن حماد، عن ثابت وحميد، عن أنس، به.
حب في الخمسين من الرابع: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة، ثنا حماد، به.
٥٣٤ - عه ٤٦٨/٥. حب (الإحسان) ٣٢/٧ (الحوت). أحمد ٢١٢/٣، ١٧٥، ٢٨٧ -
٢٨٨.
٥٣٥ - عه ٣٢٠/٥، ٣٢١. حب (الإحسان) ٣٨٣/٧ (الحوت). كم ٤ /١٠٥ في
الأطعمة، ولم أره في المناقب.
ويزاد: أحمد ٢٤٧/٣: ((ثنا عفان ثنا حماد ... )) به، وليس فيه: والنبيذ.
(١) اللوحة (٥٣) ساقطة من مصوّرة الأصل.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩١

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
كم في المناقب وفي الأطعمة: أنا محمد بن أحمد ابن المُحْرِم(١)، ثنا أحمد بن
إسحاق بن صالح الوزان(٢)، ثنا أبو النعمان، ثنا حماد، عن ثابت(٣) وحميد، كلاهما
عن أنس، به.
٥٣٦ - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض: الله الله ... )).
حب کم عه حم
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا عبدالله بن محمد، ثنا إسحاق بن
إبراهيم، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، به.
كم في الفتن: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا علي بن عثمان
اللاحقي. وفي موضع آخر: ثنا أبو محمد أحمد بن عبدالله المزني، ثنا عبدالله بن
محمد بن ناجية، ثنا عبدالوارث بن عبدالصمد بن عبدالوارث، حدثني أبي، كلاهما
عنه، به، وفيه: ((وحتى تمرَّ المرأة بقطعة النعل فتقول: قد كان لهذا رجل مرة، وحتى
يكونَ الرجل قيِّم خمسين امرأة، وحتى تُمطر السماء و[لا] تنبتَ الأرض)) وقال: على
شرط مسلم.
عه في الإيمان: ثنا جعفر بن محمد الصائغ، ثنا عفان، به. وعن محمد (٤) بن
الفرج الأزرق، ثنا شاذان، عن حماد، به.
(١) ((ابن المحرم)) جاء في (هـ) بالخاء المعجمة، تحريف. وجاء على الصواب في المخطوط
٥٢/٤/ب، انظر ترجمته في (تاريخ بغداد ٣٢/١)، وابن المحرم كاللقب له، لذا وضعت ألفاً
قبل ((بن)) الثانية. وضبطته عن المصنف في تبصير المنتبه ٤ /١٢٦٨.
(٢) في الأصل: الوراق، بدل: الوزان، وما أثبته من (هـ) والمطبوع والمخطوط ومن ترجمته
عند (الخطيب ٢٨/٤ وابن أبي حاتم ٤١/٢. والأنساب ٥٨٢/ب مصورة ليدن).
(٣) في (هـ) أيضاً: ((ثابت عن حميد)) خطأ.
٥٣٦ - حب (الإحسان) ٢٩٩/٨ (الحوت). كم ٤ /٤٩٥ وبين الموضعين حديث واحد. وما
بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) واللفظ الذي ذكره المصنف للموضع الثاني هو للموضع
الأول. عه ١ / ١٠١ مختصراً. أحمد ٢٨٦/٣، ٢٦٨ وقارن لفظه بلفظ الحاكم، ففيه مغايرة في
أکثر من موضع، ومنها الهامُّ.
(٤) - وفي الأصل: ((عبيد بن الفرج)) تحريف، صوابة ما أثبته من (هـ) والمطبوع وترجمته في
(تهذيب التهذيب ٣٩٩/٩).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٩٢

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
رواه أحمد تماماً ومختصراً: عن عفان، عنه، به.
٥٣٧ - حديث: كان لقمان عند داود وهو يسرد الدرع، فجعل يفتله
کم
هكذا بيده، فجعل لقمان يتعجب ويريد أن يسأله ... الحديث موقوف.
كم في تفسير سورة سبأ: ثنا أبو بكر بن بالويه(١)، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا
عفان، ثنا حماد، بهذا .
٥٣٨ - حديث: ((يؤتى برجل من أهل الجنة فيقال له: كيف وجدت
عه کم حم
منزلك؟ فيقول: خير منزل. فيقال له: تمنَّ، فيقول:
أن أُردّ فأقتل ... )) الحديث.
عه في الجهاد: عن جعفر الصائغ(٢)، عن عفان. وعن يوسف القاضي، عن
عبدالواحد بن غياث، كلاهما عنه، به .
كم فيه: ثنا محمد بن الحسن الكازري (٣)، ثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا
حجاج بن منهال، عنه، به، في الحديث الآتي في هدبة (٤). وقال: على شرط
٥٣٧ - کم ٢ / ٤٢٢.
(١) - في الأصل ((ابن باكويه)) وما أثبته من (هـ) والمطبوع والمخطوط ١٩٦/٢/آ وهو ظاهر
كتب الرسم. انظر: (تبصير المنتبه ٥٧/١).
٥٣٨ - عه ٣٣/٥، ٣٤. كم ٧٥/٢. أحمد ١٣١/٣، ٢٠٧ - ٢٠٨، ٢٣٩، ٢٣٩،
٢٠٣، ٢٥٣.
(٢) ((الصائغ)) من (هـ) والمطبوع، وهو الصواب، ورواية أبي عوانة عنه مشهورة. وفي
الأصل ((الصيدلاني)). انظر: (تاريخ بغداد ١٨٥/٧، وسير أعلام النبلاء ١٩٧/١٣، وتهذيب
التهذيب ١٠٢/٢).
(٣) ((الكازري)) من الأصل و(هـ)، والأنساب ٣١٧/١٠ وتبصير المنتبه ١٢٠٠/٣. وفي
مطبوع المستدرك ومخطوطه: ٣٨/٢/ب: ((القاري)) لكن سماه في الأنساب والتبصير: ((محمد بن
الحسن)).
(٤) انظر الحديث الآتي برقم (٥٧٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩٣

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
مسلم.
رواه أحمد: عن عبدالرحمن وروح وعفان، وحسن، كلهم عن حماد، به.
ورواه أحمد: عن يزيد وعفان، كلاهما به(١).
٥٣٩ - حديث: أن أبا طلحة كان يرمي بين يدي رسول الله وله ... الحديث.
عه کم حم
عه في الجهاد: ثنا الصاغاني، ثنا عفان. وثنا الصائغ، ثنا ابن عائشة(٢)،
كلاهما عنه، به .
كم في الجهاد: أنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ، قالا: ثنا علي بن
عبدالعزیز، ثنا حجاج بن منهال، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، به.
٥٤٠ - حديث: أن رجلاً فارسياً كان جاراً للنبي وَله، وكانت مرقته أطيب
عه حب حم =
شيء ريجاً ... الحديث.
عه في الأطعمة: عن عباس الدوري وعلي بن سهل - فرقهما (٣) - عن عفان.
وعن الربيع بن سليمان، عن أسد بن موسى. وعن عثمان بن خرزاذ، عن
عبيدالله بن محمد.
حب في الأول من الرابع: أنا الحسن بن سفيان، ثنا عبدالرحمن بن سَلّام
الجمحي، کلهم عنه، به.
رواه أحمد: عن يزيد وعفان، كلاهما عن حماد، به.
(١) هذه الجملة من الأصل فقط ولم يتبين لي وجه إفرادها عن سابقتها.
٥٣٩ - عه ٣٠٧/٤، ٣٠٨. كم ١١٦/٢ - ١١٧. أحمد ٢٨٦/٣.
(٢) وابن عائشة: هو عبيد الله بن محمد - العيشي أو العائشي - كما ورد اسمه في المطبوع.
٥٤٠ - عه ٣٧١/٥، ٣٧٢. حب (الإحسان) ٣٥٢/٧ (الحوت). أحمد ١٢٣/٣، ٢٧٢.
(٣) وفي (هـ): ((كلاهما)) بدل: ((فرقهما)) خطأ.
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٤٩٤

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
٥٤١ - حديث: أن رجلاً قام إلى النبي قل﴿ فقال: أين أبي؟ قال:
حب عه حم
((في النار)) فلما قفا دعاه، فقال: ((إن أبي وأباك في النار)).
حب في الأول من الرابع: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، بهذا.
عه في الإيمان: ثنا جعفر بن محمد(١) الصائغ، عن عفان، به. وعن أبي داود
السجزي، ثنا موسى بن إسماعيل(٢)، ثنا حماد بن سلمة، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، به، ولفظه: أن النبي ◌َّلتر قال لأصحابه: ((سلوني)) فقام
إليه رجل فقال: من أبي؟ ... الحديث.
٥٤٢ - حديث: شهدته يوم دخل المدينة فما رأيت يوماً قط كان أحسن
ولا أضوأ من يوم دخل علينا فيه ... الحديث، وفيه ذكر الوفاة.
مي کم عه حم
مي في علامات النبوة: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، به.
كم في الهجرة والوفاة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي، ثنا موسى بن
إسماعيل(٣)، ثنا حماد، به، مقطعاً في موضعين.
٥٤١ - حب (الإحسان) ٤٨١/١ (عثمان) و٣٩٣/١ (الحوت). عه ٩٩/١. أحمد ٢٦٨/٣.
ويزاد: أحمد ١١٩/٣، ١٧٤: ((ثنا وكيع .. وثنا مؤمل كلاهما عن حماد ... )) به.
(١) في الأصل: ((جعفر بن محمود)) خطأ، وفي (هـ): ((محمد بن جعفر)) لكن عليهما حرف:
م م، أي: مقدم ومؤخر وانظر التعليق على الحديث رقم (٥٣٨).
(٢) في (هـ): ((موسى بن السعيد)) تحريف، وموسى هو ابن إسماعيل المنقري التبوذكي. انظر
ترجمته في (تهذيب التهذيب ٣٣٣/١٠).
٥٤٢ - مي ٤١/١ (الدمشقية) و٤١/١ (اليماني). كم ١٢/٣، ٥٧. وقوله في المتن: ((وفيه
ذكر الوفاة» سقط من (هـ).
ويزاد: أحمد ٢٤٠/٣: ((ثنا أبو سلمة، أنا حماد بن سلمة ... )) به.
(٣) وفي المستدرك ٥٧/٣: (محمد بن عبدالله الخزاعي)) بدل: (موسى بن إسماعيل)) والأمر
محتمل لأن الأول من الطبقة العاشرة والثاني من صغار التاسعة كما في التقريب.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩٥

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
(عه)(١) في المناقب: عن الصغاني، عن منصور بن سليمان، عنه، به.
٥٤٣ - حديث: أن رسول الله لو أتى أم حرام، فأتيناه بتمر وسمن ...
عه حم
الحدیث، وفيه أنه صلى بهم، وفيه الدعاء لأنس.
عه في المناقب: عن إبراهيم بن مرزوق، ثنا عفان، عنه، به. وفيه: قال
ثابت: صلى بنا أنس الوتر ثلاث ركعات لم يسلم إلا في آخرهن.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به. ورواه أيضاً ولفظه: صلى بنا رسول الله وَل فيه
تطوعاً، فقامت أم سليم وأم حرام خلفنا ... الحديث. عن أبي كامل ويونس وسريج
ویزید(٢). کلهم عن حماد، به.
٥٤٤ - وبه فيه: دخل النبي #1 علينا وما هو إلا أنا وأمي
عه حم
وأختي ... الحديث.
٥٤٥ - وبه فيه: مرَّبي النبي ◌َّهُ وأنا ألعب مع الصبيان، فسلّم
عه حم
علينا، ثم دعاني فبعثني إلى حاجة ... الحديث.
٥٤٦ - حديث: أن أخت الربيع بن حارثة جرحت إنساناً فقال رسول الله آلافٍ:
عه حب حم
((القصاص القصاص ... )) الحديث.
(١) وما بين الهلالين من (هـ).
٥٤٣ - أحمد ٢٤٨/٣، ١٦٠، ٢٤٢، ٢٠٤ ولم أر رواية يونس.
(٢) وفي المطبوع: زيد، بدل: يزيد، وهو خطأ، وهو يزيد بن هارون من مشاهير شيوخ
أحمد .
٥٤٤ - قوله: ((وبه)): يريد أبا عوانة كما جاء الرمز صريحاً في (هـ).
٥٤٥ - قوله: ((وبه)): يريد أبا عوانة أيضاً بدليل قوله ((فيه)) أي: في المناقب.
ويزاد: أحمد ٢٥٣/٣: ((ثنا عفان، ثنا حماد .. ))، وتقدم برقم (٤٦٩).
٥٤٦ - حب (الإحسان) ١٤٣/٨ (الحوت). أحمد ٢٨٤/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٩٦

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
عه في الحدود: ثنا جعفر بن محمد الصائغ، ثنا عفان. وعن أبي أمية، ثنا
سليمان بن حرب، كلاهما عنه، به.
حب في التاسع من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا إبراهيم بن
الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
٥٤٧ - حديث: أن ملك ذي يزن أهدى النبي ◌َّ حلة ... الحديث.
حم
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به .
٥٤٨ - حديث: ((رأيت كأني في دار عقبة بن رافع فأتينا برطب
عه حم
... )) الحديث.
عه في الرؤيا: ثنا جعفر الصائغ، ثنا عفان وسليمان بن حرب، قالا :ثنا حماد، به.
رواه أحمد: عن عبدالصمد وحسن وعفان، ثلاثتهم عن حماد، به.
٥٤٩ - حديث: مُرَّ على النبي وَ * بجنازة فأثنى القوم عليها خيراً ...
حم
الحدیث.
أحمد: عن عفان، عن حماد، به.
٥٥٠ - حديث: أن رجلاً كان يتهم بأم إبراهيم فقال لعلي: ((اذهب
عه كم م حم
فاضرب عنقه)) فإذا هو مجبوب(١) ... الحديث.
٥٤٧ - لم أقف عليه في المطبوع وهو في أطراف المسند (١ /١٢/أ).
٥٤٨ - أحمد ٢١٣/٣، ٢٨٦.
٥٤٩ - أحمد ٢٤٥/٣.
٥٥٠ - كم ٣٩/٤. مسلم ٢١٣٩/٤ آخر حديث من كتاب التوبة، عن زهير بن حرب،
عن عفان .. به. أحمد ٢٨١/٣ .
(١) تحرف في (هـ): ((مجبوب)) إلى: ((مجنون)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩٧

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
عه في المنافقين: ثنا علي بن سهل بن المغيرة، ثنا عفان، ثنا حماد، به.
كم في المعرفة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا الحسين بن الفضل ومحمد بن غالب
وهشام بن علي، قالوا: ثنا عفان، به. قال: وسمعت أبا العباس محمد بن يعقوب
يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين، وذكر
هذا الحدیث، فقلت: من حدثك؟ فقال: حدثنا عفان، به .
١
قلت: / وهِم في استدراكه، فإن مسلماً أخرجه.
١/٥٤
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به. تابعه عمرو بن عاصم(١)، عن حماد.
٥٥١ - حديث: لما نزلت ﴿يَّأَيُّهَا الَّذِينَءَامَنُواْ لَاتَرْفَعُوْأَصْوَتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِّ
عه حم
... ﴾ (٢) قعد ثابت بن قيس في بيته ... (الحديث) وفيه قوله ويلات: ((إنه
من أهل الجنة)).
عه في الإيمان: ثنا جعفر بن محمد الصائغ، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد، به.
ورواه الإمام أحمد: عن حسن وعفان (كلاهما) عن حماد، به.
٥٥٢ - حديث: ((آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح ... )) الحديث.
عه
عه في الإیمان :عن ابن الجنيد، ثنا عمرو بن عاصم،ثنا حماد بن سلمة ،عنه،به .
٥٥٣ - حديث غلا السعر على عهد رسول الله وَله ... الحديث.
مي حب
مي في البيوع: أنا عمرو بن عون، أنا حماد، عن حميد وثابت وقتادة، عن أنس، به.
(١) قوله: ((تابعه عمرو بن عاصم .. )) من الأصل فقط. ولم أرها في المسند، ولا أدري لم
غاير المصنف - إن ثبتت العبارة - فلم يقل: عفان وعمرو بن عاصم كلاهما عن حماد كعادته؟ !.
٥٥١ - عه ١ /٦٨ - ٦٩. أحمد ١٤٦/٣، ٢٨٧. وما بين الأهلة من (هـ)، وفي المتن:
((وفيه قوله ... من أهل الجنة)) سقط من (هـ).
(٢) سورة الحجرات، الآية (٢).
٥٥٢ - عه ١٥٨/١.
٥٥٣ - مي ٢٤٩/٢ (الدمشقية) و١٦٥/٢ (اليماني). حب الإحسان، ٢١٥/٧ (الحوت) . =
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٤٩٨

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
حب في الثالث من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن خالد، ثنا
حماد، به.
قط
٥٤/ب
١
٥٥٤ _ / حديث: أن رجلاً جاء وقد صلى رسول الله وَله، فقام يصلي
وحده، فقال رسول الله وَله: ((من يَتَّجرُ على هذا فيصلي معه)).
قط في الصلاة: ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا عمر بن محمد بن الحسن،
ٹنا أبي، عنہ، بهذا.
٥٥٥ - حديث: كان رسول الله وَ ﴿ إذا قال: ((سمع الله لمن حمده)) قام
عه حم
حتى نقول: قد أوهم(١).
عه في الصلاة قال: ذكر عيسى بن أحمد، عن محمد بن كثير(٢)، عن حماد،
عنه، به .
٥٥٦ - حديث: في قوله تعالى ﴿ ... فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ .. ﴾(٣) .. الحديث.
خز كم حم
خز في التوحيد: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني وعلي بن الحسين ويحيى (بن
محمد)(٤) كلهم قالوا: ثنا معاذ بن معاذ العنبري، ثنا حماد بن سلمة، به. وعن
= وسيأتي برقم (١٦٦٤) .
ويزاد: أحمد ٢٨٦/٣: ((ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، قال: أنا قتادة وثابت وحميد ... )) به.
٥٥٤ - قط ٢٧٦/١ .
٥٥٥ - عه ١٤٩/٢.
ويزاد: رواه أحمد أيضاً - ٢٠٣/٣ -: ثنا يزيد، أنا حماد بن سلمة ... به.
(١) - قوله: ((قد أوهم)) من المطبوع وفي الأصل ((حتى أوهم)) وفي (هـ): ((قوله كله)).
(٢) ((كثير)) من المطبوع، وهو الصواب. وتحرف في الأصل و(هـ) إلى ((شيبة)) وهو: محمد بن
كثير بن أبي عطاء المصيصي. انظر تهذيب الكمال ترجمته وترجمة شيخه وتلميذه.
٥٥٦ - خز صفحة ١١٣، ١١٤. كم ٣٢٠/٢،٢٥/١، ٥٧٧. أحمد ١٢٥/٣، ٣٠٩.
(٣) سورة الأعراف، الآية (١٤٣).
(٤) - ما بين الهلالين من (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩٩

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالوارث بن عبدالصمد، ثنا أبي. وعن محمد بن يحيى، ثنا عفان والهيثم بن
جميل وحجاج بن منهال وسليمان بن حرب ومسلم بن إبراهيم - فرَّقهم - كلهم عن
حماد، به، وفيه قصة لحمید مع ثابت.
كم في الإيمان: عن أبي بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا جعفر بن أبي عثمان
الطيالسي، ثنا عفان وأبو سلمة - هو موسى بن إسماعيل -. وعن أبي بكر بن
عبدالله، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا هدية. وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن
عيسى بن السكن، ثنا أبو سلمة ومحمد بن عبدالله الخزاعي، كلهم عن حماد بن
سلمة، به. وفي تفسير الأعراف: عن علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب وهشام بن
علي، قالا: ثنا عفان، به. وعن محمد بن علي، نا الحسين بن الفضل، ثنا سليمان بن
حرب، به، وفيه القصة، وقال: صحيح على شرط مسلم. وفي أخبار الأنبياء: ثنا
إسماعيل بن علي الخُطَبي (١)، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا محمد بن عبدالله
الخزاعي، به. وعن الحسن بن يعقوب وإبراهيم بن عصمة، قالا: ثنا السري بن
خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، به. وعن أبي علي الحافظ، ثنا الحسن بن سفيان
وعمران بن موسى وأحمد بن علي بن المثنى ، قالوا: ثنا هدبة، به.
رواه أحمد: عن معاذ بن معاذ وروح، كلاهما عن حماد، به.
٥٥٧ _ / حديث: أن العَضْباء كانت لا تسبق، فجاء أعرابي ... الحديث.
عه حم
عه في الأسامي: ثنا سليمان بن سيف، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حماد، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
١
١/٥٥
(١) - (الخُطَبي)) من الأصل. وتحرف في المطبوع إلى: ((الخطمي)) وفي (هـ) إلى: ((الحطي))
بدون نقط. وترجمته في (تاريخ بغداد ٣٠٤/٦، والأنساب ١٤٧/٥ - ١٤٨، وسير أعلام النبلاء
٥٢٢/١٥ - ٥٢٣).
٥٥٧ - أحمد ٢٥٣/٣
جالابن الجارود
مي للدارمي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد
ط لمالك ش للشافعي
٥٠٠