النص المفهرس

مُؤْسُوعَة التَّفْسِيرُ الْمَاتُون
٥ ٧٠١ %=
سُورَةُ البَقَرة (٢١٧)
٧٥٨٠ - عن عطاء بن مَيْسَرَة - من طريق ابن جُرَيْج - قال: أُحِلَّ القتالُ في الشهر
الحرام في براءة في قوله: ﴿فَلَا تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَائِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَفَّةً﴾ [التوبة:
(١) . (٢ /٥٤٣)
٣٦] (٠١
٧٥٨١ - عن أبي إسحاق الفَزَارِيّ، قال: سألتُ سفيان الثوري عن قول الله:
﴿يَسْشَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَامِ قِتَالٍ فِيهِ﴾. فقال: هذا شيء منسوخ، وقد مضى، ولا
بأس بالقتال في الشهر الحرام وفي غيره (٢)٧٨٦). (٥٤٣/٢)
٧٥٨٢ - قال يحيى بن سلام: وكان هذا قبل أن يُؤْمَر بقتالهم عامَّة(٣). (ز)
٤ آثار متعلقة بالآية:
٧٥٨٣ - عن جابر، قال: لم يكن رسول الله ( 18 يغزو في الشهر الحرام إلا أن
٧٨٦ اختُلِف هل القتال في الأشهر الحرم منسوخ أم لا؟ ورجَّح ابنُ جرير (٦٦٣/٣ -
٦٦٤) القولَ الأولَ بالنسخ الذي قاله عطاء بن ميسرة، والزهري مستندًا لتظاهر الأخبار عن
النبي ◌َّر بغزوه في الأشهر الحرم، بما مفاده الآتي:
١ - تظاهر الأخبار عن النبي ◌ّغير أنه غزا هوازن بحنين، وثقيفًا بالطائف، وأرسل أبا عامر
إلى أوطاس لحرب مَن بها من المشركين في شوال وبعض ذي القعدة، وهو من الأشهر
الحرم، فلو كان القتال فيهنَّ حرامًا كان أبعد الناس من فعله بَّه .
٢ - إجماع أهل السِّيَر على أنَّ بَيْعَة الرضوان على قتال قريش كانت في أول ذي القعدة،
وهو من الأشهر الحرم.
ثم قال (٦٦٤/٣ - ٦٦٥): ((فإذا ظَنَّ ظَانٌّ أنَّ النهي عن القتال في الأشهر الحرم كان بعد
استحلال النبي وَ ل﴿ إِيَّاهن لِمَا وَصَفْنا مِن حروبه فقد ظنَّ جَهْلًا؛ وذلك أنَّ هذه الآية - أعني:
قوله: ﴿يَسْئَلُونَكَ عَنِ الثَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيَةٍ﴾ - في أمر عبد الله بن جحش وأصحابه، وما كان من
أمرهم وأمر القتيل الذي قتلوه، فأنزل الله في أمره هذه الآية في آخر جمادى الآخرة من السنة
الثانية من مَقْدَم رسول الله وَّ المدينة وهجرته إليها، وكانت وقعة حنين والطائف في شوال من
سنة ثمان من مقدمه المدينة وهجرته إليها، وبينهما من المُدَّة ما لا يخفى على أحد)).
وانتَقَدَهُ ابنُ عطية (٥٢٢/١)، فقال بعد ذِكْرِه: ((وهذا ضعيف)).
(١) أخرجه ابن جرير ٦٦٣/٣. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي داود. وعطاء بن ميسرة هو عطاء بن أبي مسلم
الخراساني .
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٣٨٥/٢.
(٣) ذكره يحيى بن سلام - كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢١٨/١ -.

سُورَةُ الْبَقَرَة (٢١٧)
٧٠٢ هـ
فُؤَسُوعَة التَّقَسَةُ الْخَاتُور
يُغْزَى، أو يغزو حتى إذا حضر ذلك أقامَ حتى ينسلخ(١). (ز)
﴿وَصَدُّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌّ بِهِ، وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ، مِنْهُ أَكْبُ عِندَ اللَّهِ ﴾
٧٥٨٤ - عن عبد الله بن عباس - من طريق العوفي - قوله: ﴿وَصَدُّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ
وَكُفْرَّ بِهِ، وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ، مِنْهُ﴾: إخراج أهل المسجد الحرام أكبرُ من
الذي أصابَ أصحابَ محمد، والشركُ بالله أشدُّ (٢). (٥٣٦/٢)
٧٥٨٥ - عن عروة بن الزبير - من طريق الزُّهْرِيِّ - في قوله: ﴿يَسْتَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ
الْحَرَامِ قِتَالِ فِيَةٍ قُلْ قِتَالُ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدُّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ﴾ إلى آخر الآية، قال:
فحدَّثهم اللهُ في كتابه: إنَّ القتال في الشهر الحرام حرامٌ كما كان، وإنَّ الذي
يَسْتَحِلُّون من المؤمنين هو أكبر من ذلك؛ مِن صدِّهم عن سبيل الله حين
يسجنونهم، ويعذبونهم، ويحبسونهم أن يهاجروا إلى رسول الله حضّر، وكفرهم
بالله، وصدِّهم المسلمين عن المسجد الحرام في الحج والعمرة والصلاة فيه،
وإخراجهم أهلَ المسجد الحرام، وهم سكانه من المسلمين، وفَتْنهم إيّاهم عن
الدين(٣). (٢ /٥٣٩)
٧٥٨٦ - عن مِقْسَم - من طريق مَعْمَر، عن الزهري - قوله: ﴿وَصَدُّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ
وَكُفْرٌ بِهِ، وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ يقول: وصد عن سبيل الله، وكفر بالله، ﴿وَالْمَسْجِدِ
الْحَرَامِ﴾ وصد عن المسجد الحرام، ﴿وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ، مِنْهُ أَكْبُ عِندَ اللَّهِ﴾ من قتل
عمرو بن الحضرمي(٤). (ز)
٧٥٨٧ - عن مجاهد بن جبر - من طريق ابن أبي نَجِيح - ﴿قُلْ قِتَالُ فِيهِ كَبِيرٌ﴾ الآية،
يقول: كفرٌ بالله، وعبادةُ الأوثان أكبرُ من قتلِ ابن الحضرمي(٥). (٥٣٨/٢)
٧٥٨٨ - قال مجاهد بن جبر - من طريق ابن جُرَيْج - ﴿قُلْ قِتَالُ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدُّ عَن
(١) أخرجه أحمد ٤٣٩/٢٢، ٦٠/٢٣ (١٤٥٨٣، ١٤٧١٣)، وابن جرير ٦٤٨/٣، والنحاس في ناسخه
(ت: اللاحم) ٥٣٥/١.
(٢) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٥٧ - ٦٥٨، وابن أبي حاتم ٣٨٥/٢، ٣٨٦ (٢٠٢٧، ٢٠٣١، ٢٠٣٢).
(٣) أخرجه البيهقي في الدلائل ١٧/٣ - ١٨.
(٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٥٧، وابن أبي حاتم ٣٨٦/٢ (٢٠٣٠، ٢٠٣٣).
(٥) تفسير مجاهد ص٢٣١. وذكره يحيى بن سلام - كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢١٧/١ -. وعزاه
السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

سُورَةُ البَقَرة (٢١٧)
فُوَسُوعَة التَّفْسِيةُ المَاتُور
٥ ٧٠٣ %=
سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌّ بِهِ، وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾، قال: يقول: صَدَّ عن المسجد الحرام،
وإخراجُ أهله منه، فكل هذا أكبرُ من قتل ابن الحضرمي(١). (ز)
٧٥٨٩ - عن الضحاك بن مُزاحِم - من طريق عبيد بن سليمان - في قوله: ﴿يَسْشَلُونَكَ
عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالِ فِيهِ قُلْ قِتَالُ فِيهِ كَبِيرٌ﴾، قال: كان أصحاب محمد ◌َّ قتلوا
ابن الحضرميِّ في الشهر الحرام، فعَيَّر المشركون المسلمين بذلك، فقال الله: قتالٌ
في الشهر الحرام كبيرٌ، وأكبرُ من ذلك صدٌّ عن سبيل الله، وكفرٌ به، وإخراجُ أهل
المسجد الحرام من المسجد الحرام(٢). (ز)
٧٥٩٠ - عن أبي مالك الغِفارِيِّ - من طريق حُصَيْن بن عبد الرحمن - قال: ﴿وَصَدُّ
عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌّ بِهِ، وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ، مِنْهُ أَكْبُرُ عِندَ اللَّهِ﴾ مِن الذي
استكبرتم(٣) من قتل ابن الحضرمي(٤). (٥٣٩/٢)
٧٥٩١ - عن قتادة بن دِعامة - من طريق شَيْبَان - ﴿وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ، مِنْهُ﴾، قال: إخراجُ
محمد وأصحابه من مكة أكبرُ عند الله من القتال في الشهر الحرام(٥). (ز)
٧٥٩٢ - عن إسماعيل السُّدِِّّ - من طريق أسباط - قال: وإخراجُ أهل المسجد
الحرام منه - حين أخرجوا محمدًا وأصحابَه - أكبرُ من القتل عند الله(٦). (٥٣٧/٢)
٧٥٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وَصَدُّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ﴾ يعني: دين الإسلام،
﴿وَكُفْرُ بِهِ ﴾ أي: وكفرٌ بالله، وَصد عن ﴿الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ، مِنْهُ﴾ من
عند المسجد الحرام، فذلك صَدُّهم، وذلك أنَّهم أَخْرَجُوا النبيِ نَّهَ وأصحابَه
من مكة ﴿أَكْبُرُ عِندَ اللّهِ﴾، فهذا أكبر عند الله مِن القتل، والأَسْر، وأَخْذِ
الأموال (٧). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ٦٥٩/٣.
(٢) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٦٠.
(٣) كذا في تفسير ابن جرير والدر المنثور، من الاستكبار: وهو استعظام الشيء. وفي تفسير مجاهد بلفظ:
استنكرتم .
(٤) أخرجه آدم بن أبي إياس - كما في تفسير مجاهد ص٢٣٢ -، وابن جرير ٦٥٨/٣. وعزاه السيوطي إلى
عبد بن حميد .
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٣٨٦/٢.
(٦) أخرجه ابن جرير ٦٥٤/٣ - ٦٥٥، وفي تاريخه ٤١٣/٢ - ٤١٤.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١٨٦/١.

سُورَةُ الْبَقَرَة (٢١٧)
: ٧٠٤ ٪
ضَوْسُكَبِ التَّفْسِيُ المَاتُون
﴿وَاَلْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ اُلْقَتْلِ﴾
٧٥٩٤ - عن عبد الله بن عمر: ﴿وَاَلْفِتْنَةُ أَكْبرُ مِنَ اُلْقَتْلِ﴾، قال: الشرك(١). (٥٤٣/٢)
٧٥٩٥ - عن جُندُب بن عبد الله - من طريق أبي السَّوَّار - ﴿وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ
اٌلْقَتْلِ﴾، قال: الشِّرْك (٢). (ز)
٧٥٩٦ - عن عروة بن الزبير - من طريق الزهري، ويزيد بن رُوْمَان - في قوله تعالى:
﴿قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ﴾ إلى قوله: ﴿وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ اُلْقَتْلِّ﴾، أي: قد كانوا يَفْتِنونكم
في دينكم وأنتُم في حُرْمَةِ الله، حتى تكفروا بعد إيمانكم، فهذا أكبرُ عند الله من أن
تقتلوهم في الشهر الحرام(٣). (ز)
٧٥٩٧ - عن مِقْسَم - من طريق مَعْمَر، عن الزُّهْرِيِّ - قوله: ﴿وَالْفِتْنَةُ﴾، يقول:
الشِّرْكُ الذي أنتم فيه أكبر من ذلك أيضًا (٤). (ز)
٧٥٩٨ - قال مجاهد بن جبر - من طريق ابن أبي نَجِيح - ﴿وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ
اُلْقَتْلِ﴾، يعني: الكفر بالله وعبادة الأوثان أكبرُ من هذا كله(٥). (ز)
٧٥٩٩ - عن عامر الشعبي - من طريق إسماعيل بن سالم - في قوله: ﴿وَالْفِتْنَةُ
أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ﴾، قال: يعني به: الكفر (٦)٧٨٧]. (ز)
٧٦٠٠ - عن أبي مالك الغِفارِي - من طريق حُصَيْن بن عبد الرحمن - قال:
﴿وَالْفِتْنَةُ﴾ التي أنتم عليها مقيمون، يعني: الشرك ﴿أَكْبَرُ مِنَ اُلْقَتْلِ﴾(٧). (٥٣٩/٢)
٧٨٧ ذكر ابنُ عطية (٥٢٥/١) أنَّ المعنى على هذا القول: كفرُكم أشدُّ من قتلِنا أولئك.
وذكر أنَّ هناك من قال: والفتنةُ أكبرُ مِن أن لو قتلوا ذلك المفتون. وعلّق عليه بقوله: ((أي:
فعلُكم على كل إنسان أشدُّ مِن فعلِنا)).
(١) علَّقه ابن أبي حاتم ٣٨٧/٢ (عَقِب ٢٠٣٥). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ٦٥٦/٣، وابن أبي حاتم ٣٨٧/٢ (٢٠٣٥).
(٣) أخرجه ابن جرير ٦٥٣/٣، وابن أبي حاتم ٣٨٦/٢ (٢٠٣٤) واللفظ له.
(٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٥٧.
(٥) تفسير مجاهد ص٢٣٢، وأخرجه ابن جرير ٦٥٩/٣ من طريق ابن جريج، وكذا الحربيُّ في غريب
الحديث ٣/ ٩٣١ نحوه.
(٦) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٦٠.
(٧) أخرجه آدم بن أبي إياس - كما في تفسير مجاهد ص٢٣٢ -، وابن جرير ٦٥٩/٣. وعزاه السيوطي إلى
عبد بن حميد.

فَوْسُكَبُ التَّفْسِيَةِ المَاتُور
٧٠٥ %
سُورَةُ الْبَقَرَة (٢١٧)
٧٦٠١ - عن قتادة بن دِعامة - من طريق سعيد - ﴿وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ، مِنْهُ أَكْبُ عِندَ اللَّهِ﴾ من
ذلك. ثُمَّ عَيَّر المشركين بأعمالهم؛ أعمالِ السوء، فقال: ﴿وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ اُلْقَتْلِّ﴾
أي: الشرك بالله أكبرُ من القتل(١). (ز)
٧٦٠٢ - عن إسماعيل السدي - من طريق أسباط - ﴿وَاَلْفِتْنَةُ﴾: وهي الشرك، أعظمُ
عند الله من القتل في الشهر الحرام (٣)(٨٨). (٢ /٥٣٧)
٧٦٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال سبحانه: ﴿وَالْفِتْنَةُ﴾ يعني: الإشراك الذي
أنتم فيه ﴿أَكْبَرُ﴾ عند الله ﴿مِنَ الْقَتْلِ﴾(٣). (ز)
﴿وَلَا يَزَالُونَ يُقَدِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ أُسْتَطَعُواْ﴾
٧٦٠٤ - عن عروة بن الزبير - من طريق الزهري، ويزيد بن رُوْمَان - في قوله تعالى:
﴿وَلَا يَزَالُونَ يُقَئِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اُسْتَطَعُواْ﴾، أي: هم مقيمون على
أخبثِ ذلك وأعظمِه، غير تائبين ولا نازعين(٤). (ز)
٧٦٠٥ - عن مجاهد بن جبر - من طريق ابن أبي نَجِيح - ﴿وَلَا يَزَالُونَ يُقَدِلُونَكُمْ﴾،
قال: كُفَّارُ قريش(٥). (٢/ ٥٤٤)
٧٦٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ أخبر رّم عن رأيٍ مشركي العرب في المسلمين،
فقال سبحانه: ﴿وَلَا يَزَالُونَ يُقَئِلُونَكُمْ﴾ يعني: مشركي مكة ﴿حَتَّى يَرُدُوكُمْ﴾ يا معشر
علَّق ابنُ القيم (١/ ١٧٣) على تفسير الفتنة بالشرك مُسْتَدِلًّا بالقرآن بقوله: ((ويدُلُّ عليه
٧٨٨
قولُه: ﴿ِثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَئُهُمْ إِلََّ أَنْ قَالُواْ وَلَّهِ رَيِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ﴾ [الأنعام: ٢٣]، أي: لم يكن مآلُ
شركهم وعاقبتُه وآخرُ أمرِهم إلا أن تَبَرَّءوا منه وأنكروه)). ثُمَّ قال: ((وحقيقتُها: أنها الشرك
الذي يدعو صاحبُه إليه، ويُقاتِل عليه، ويُعاقِب من لم يَفْتَتِن به، ولهذا يُقال لهم وقت
عذابهم بالنار وفتنتهم بها: ﴿ذُوقُواْ فِنْنَتَكُمْ﴾ [الذاريات: ١٤])).
(١) أخرجه ابن جرير ٦٦٠/٣.
(٢) أخرجه ابن جرير ٦٥٤/٣ - ٦٥٥، وفي تاريخه ٤١٣/٢ - ٤١٤.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١٨٦/١.
(٤) أخرجه ابن جرير ٦٥٣/٣، ٦٦٥، وابن أبي حاتم ٣٨٧/٢ (٢٠٣٨).
(٥) تفسير مجاهد ص٣٣٢، وأخرجه ابن جرير ٦٦٥/٣، وابن أبي حاتم ٣٨٧/٢ (٢٠٣٦). وعزاه
السيوطي إلى عبد بن حميد.

سُورَةُ البَقَرَة (٢١٧ - ٢١٨)
& ٧٠٦ %
مُؤْسُبكَةُ التَّفْسِيرُ الْمَانُون
المؤمنين ﴿عَنْ دِينِكُمْ﴾ الإسلام ﴿إِنِ اسْتَطَعُواْ﴾(١). (ز)
﴿وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ، فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَلُهُمْ
فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأُوْلَئِكَ أَصْحَبُ النَّارِّ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
٧٦٠٧ - عن محمد بن كعب القُرَظِيّ - من طريق أبي صخر - قوله: ﴿وَمَنْ يَرْتَدِدْ
مِنكُمْ عَن دِينِهِ﴾، قال: مَن يرتدَّ عن الحق(٢). (ز)
٧٦٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ خَوَّفهم، فقال: ﴿وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَنْ دِينِهِ ﴾
الإسلام، يقول: ومَن ينقلب كافرًا بعد إيمانه ﴿فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرُ فَأُوْلَئِكَ حَبِطَتْ﴾
يعني: بَطَلَت ﴿أَعْمَلُهُمْ﴾ الخبيثة؛ فلا ثواب لهم في الدنيا ولا في الآخرة،
﴿وَأُوْلَئِكَ أَصْحَبُ النَّارِّ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ يعني: لا يموتون(٣). (ز)
﴿إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَهَدُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ
أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
نزول الآية:
٧٦٠٩ - عن جُندُب بن عبد الله - من طريق أبي السَّوَّار - قال: لَمَّا كان مِن أمر
عبد الله بن جحش وأصحابِه وأمرِ ابنِ الحضرميِّ ما كان؛ قال بعضُ المسلمين: إن
لم يكونوا أصابوا في سَفَرِهم - أظنه قال: وزرًا - فليس لهم فيه أجر. فأنزل الله:
﴿إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَهَدُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ
غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾(٤). (٥٣٥/٢)
٧٦١٠ - عن عروة بن الزبير - من طريق الزهري، ويزيد بن رُوْمَان - قال: أنزل الله رَمّى
القرآنَ بما أنزلَ من الأمر، وفرَّج الله عن المسلمين في أمر عبد الله بن جحش
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٨٦.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٨٧ (٢٠٣٩).
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٨٧.
(٤) أخرجه أبو يعلى في مسنده ١٠٢/٣ (١٥٣٤)، والطبراني في الكبير ١٦٢/٢ (١٦٧٠)، وابن جرير ٣/
٦٦٨، وابن أبي حاتم ٣٨٨/٢ (٢٠٤٠).
قال الهيثمي في المجمع ١٩٨/٦ (١٠٣٣٦): ((رواه الطبراني، ورجاله ثقات)). وقال ابن حجر في تغليق
التعليق ٧٦/٢: ((جيد متصل)).

فَوْسُورَة التَّفْسِيرُ الْحَاتُوز
& ٧٠٧ %=
سُورَةُ البَقَرَة (٢١٨)
وأصحابه - يعني: في قتلهم ابنَ الحضرمي -، فلمَّا تَجَلَّى عن عبد الله بن جحش
وأصحابه ما كانوا فيه حين نزل القرآن، طَمِعوا في الأجر، فقالوا: يا رسول الله،
أنطمعُ أن تكون لنا غزوةً نُعْطى فيها أجرَ المجاهدين؟ فأنزل الله رَان فيهم: ﴿إِنَّ
الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَهَدُواْ فِى سَبِيلِ الَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اَللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ
زَّحِيمٌ﴾، فوَقَّفَهم اللهُ من ذلك على أعظمِ الرَّجاء (١) ٨٩). (٥٤٢/٢)
٧٦١١ - عن محمد ابن شهاب الزهري - من طريق موسى بن عُقْبَة - قال: وبعث
رسول الله ◌َ﴿ل عبد الله بن جحش، وكتب معه كتابًا، وأمره أن يسير ليلتين ثم يقرأ
الكتاب، فيتَّبع ما فيه، وفي بعثه ذلك صفوان بن بيضاء، وأنزل الله فيهم: ﴿إِنَّ
الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَهَدُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ
رَّحِيمٌ﴾(٢). (ز)
٧٦١٢ - قال مقاتل بن سليمان: قال عبد الله بن جحش وأصحابه: أصبنا القومَ في رجب،
فنرجو أن يكون لنا أجرُ المجاهدين في سبيل الله. فأنزل الله رَّت: ﴿إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ
وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَهَدُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾(٣). (ز)
تفسير الآية:
٧٦١٣ - قال الحسن البصري: وهو على الإيجاب؛ يقول: يفعل ذلك بهم(٤). (ز)
٧٦١٤ - عن قتادة بن دِعامة - من طريق سعيد - قال: أَثْنَى اللهُ على أصحاب نبيه
محمد ◌َّ أحسنَ الثناء، فقال: ﴿إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَهَدُواْ فِىِ سَبِيلِ اللَّهِ
أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاَللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾، هؤلاء خيارُ هذه الأمة، ثُمَّ جعلهم الله
أهل رجاء كما تسمعون، وإنَّه مَن رجًا طَلَب، ومن خاف هَرَب(٥). (٥٤٤/٢)
٧٨٩] قال ابنُ عطية (٥٢٥/١) مُعَلِّقًا بعد ذكره لقول جندب وعروة: ((ثم هي [يعني: الآية]
باقية في كُلِّ مَن فعل ما ذكر الله رَ)).
(١) أخرجه ابن جرير ٦٦٨/٣، وابن أبي حاتم ٣٨٨/٢ (٢٠٤٢).
(٢) أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ١٥٠٤/٣ - ١٥٠٥ (٣٨٢٦).
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٨٧.
(٤) ذكره يحيى بن سلام - كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢١٨/١ -.
(٥) أخرجه ابن جرير ٦٦٨/٣. وذكره يحيى بن سلام - كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢١٨/١ - مختصرًا.
وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

سُورَةُ الْبَقَرَة (٢١٨)
٥ ٧٠٨ %=
مَوَسُوعَةُ التَّفْسَِّةُ الْحَانُون
٧٦١٥ - عن إسماعيل السدي - من طريق أسباط -: ثُمَّ رجع إلى أصحاب النبي ◌ِّ،
فغفر لهم، فقال: ﴿إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَهَدُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ
رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾(١). (ز)
٧٦١٦ - عن الربيع بن أنس - من طريق أبي جعفر - في قوله: ﴿أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ
اللهِ﴾، قال: هؤلاء خيار هذه الأمة، ثُمَّ جعلهم الله أهلَ رجاء، إنَّه مَن رَجَا طَلَب،
ومَن خَاف هَرَب(٢). (٥٤٤/٢)
٧٦١٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿اَلَِّينَ ءَامَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ﴾ إلى المدينة
﴿وَجَهَدُواْ﴾ المشركين ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللهِ﴾ يعني: جنة الله.
نظيرها في آل عمران [١٠٧] قوله سبحانه: ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ أَنْيَضَتْ وُجُوهُهُمْ فَفِى رَحْمَةِ اللَّهِ﴾
يعني: فَفي جَنَّة الله؛ لقولهم للنبي وََّ: هَل لنا أجرُ المجاهدين في سبيل الله؟ ﴿وَاللَّهُ
غَفُورٌ﴾ لاستحلالهم القتلَ والأسرَ والأموالَ في الشهر الحرام(٣). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٣٨٨/٢.
(٢) أخرجه ابن جرير ٦٦٩/٣، وابن أبي حاتم ٣٨٨/٢.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٨٧.

فَوْسُوَة التَّفْسِيُ المَاتُور
& ٧٠٩ %=
فهرس الموضوعات
فهرس الموضوعات
الموضوع
تابع سورة البقرة
٠٠٠
﴿وَإِذِ أَبْتَلَىَّ إِبْرَهِمَ رَبُّهُ بِكَلِمَةٍ ...
٥
إبراهيم البَلاء
١٠
آثار متعلقة بالآية
٦٠
آثار في بناء إبراهيم الشَّلا الكعبة
﴿وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ ...
١٧
﴿ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ﴾
١٧
٦٥
قراءات
١٩
آثار متعلقة بالآية
﴿وَأَتَّخِذُواْ مِنْ مَقَامِ إِبْرَهِمَ مُصَلٌّ﴾
٢٢
٢٢
قراءات
٦٧
﴿رَبَّنَا وَأَجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ ...
٢٢
نزول الآية
٦٩
﴿وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا﴾
٢٤
تفسير الآية
٦٩
﴿مُصَّ﴾
آثار متعلقة بالآية
٢٩
﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَهِمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًّا
(١٢٩)
ءَايَتِكَ ...
٣٧
ءَامِنًا ... (٦َ﴾
٣٨
آثار متعلقة بالآية
٨٠
نَفْسَةُ .... (جَ﴾
في تحريم مكة
في حدود الحرم
٤١
﴿وَأَرْزُقْ أَهْلَهُ، مِنَ الثَّمَرَتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ الْآَخِرِّ﴾
٤٢
آثار متعلقة بالآية
٤٢
٤٣
الموضوع
آثار متعلقة بالآية
٥٣
آثار في بناء البيت وقواعده قَبْل
٥٣
﴿رَبَِّا نَقَبَّلْ مِنَّ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾
٦٥
تفسير الآية
٦٦
آثار متعلقة بالآية
٦٧
قراءات
٢٧
تفسير الآية
٦٩
﴿رَبَّنَا وَأَبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُواْ عَلَيْهِمْ
٧٤
﴿وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَهِمَ إِلَّا مَن سَفِهَ
نزول الآية
٨٠
تفسير الآية
٨٠
﴿وَإِنَّهُ فِىِ الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّلِحِينَ﴾
٨٢
آثار متعلقة بالآية
٨٢
﴿إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ: أَسْلِمَّ ...
(١٣)
٨٢
٨٣
﴿وَوَصَّى بِهَا إِبْرَهِمُ بَنِهِ ... (َ﴾
٤٣
قراءات الآية، وتفسيرها
قراءات
٤٦
﴿وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرَهِمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ ...
٨٣
الصفحة
الصفحة
﴿قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ, قَلِيلًا﴾
٣٨

فهرس الموضوعات
مَوْسُعَبْ التَّفْسِيرُ الْمَاتُور
الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
نزول الآية
٨٣
تفسير الآية
١٠٥
٨٥
﴿أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ ...
٨٥
قراءات
١٠٧
٨٦
نزول الآية
١٠٨
....
﴿سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ ...
٨٦
تفسير الآية
١٠٨
﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَكُمْ أُمَّةً وَسَطًّا ... (َ)﴾
نزول الآيات
٨٨
﴿تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَثٌّ ...
(١٣٤)
﴿وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَرَى
تَهْتَدُوا ... (٥)﴾
١١٥
آثار متعلقة بالآية، وتحويل القبلة
١١٥
﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾
﴿قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِنَزَهِمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ
١٢١
نزول الآية
٩٠
اُلْمُشْرِكِينَ ... ﴾
١٢١
تفسير الآية
٩٣
آثار متعلقة بالآية
﴿قُولُواْ ءَامَنَا بِلَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا ...
..
٩٣
﴿وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِىَ النَّبِيُّونَ
٩٥
مِن زَّبِّهِمْ﴾
٩٦
.......
آثار متعلقة بالآية
﴿فَإِنْ ءَامَنُواْ بِمِثْلِ مَآ ءَامَنتُم بِهِ،
٩٧
فَقَدٍ ... (٣٧)﴾
٩٧
قراءات
نزول الآية
تفسير الآية
٩٨
تفسير الآية
١٤٣
﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ اُلْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾
١٤٤
آثار متعلقة بأحكام الآية
١٤٦
﴿وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَةٌ﴾
...
١٤٧
تفسير الآية
١٤٨
آثار متعلقة بأحكام الآية
١٤٨
﴿وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِنَبَ لَيَعْلَمُونَ﴾
١٤٨
١٤٧
قراءات
١٠١
صِبْغَةٌ ... (ج)﴾
﴿قُلْ أَتُحَاجُونَنَا فِ اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا
١٣٩)
وَرَبُّكُمْ ...
١٠٤
﴿أَمْ نَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَهِمَ وَإِسْمَعِيلَ ...
١٠٥
١٢١
آثار متعلقة بالآية
١٢٣
١٢٣
﴿لِّنَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى النَّاسِ﴾
١٢٩
آثار متعلقة بالآية
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَنَّكُمْ﴾.
١٣٦
نزول الآية
١٣٦
١٣٧
تفسير الآية
١٤٠
﴿قَدْ نَرَىْ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِ السَّمَاءِ ... (َا﴾
١٤٠
نزول الآية
٩٨
﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهَ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ ..
١٠٠
آثار متعلقة بالآية
١٠١
﴿صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ
٥ ٧١٠ %
١٠٨
تفسير الآيات
١١٣
﴿قُل لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُّ﴾
٨٩
٨٩
نزول الآية
تفسير الآية
١٠٦
﴿تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَثّ لَهَا مَا كَسَبَتْ ...

مُؤْسُوعَة التَّفْسِيَةُ المَاتُور
فهرس الموضوعات
الموضوع
الصفحة
نزول الآية
١٤٨
تفسير الآية
١٤٩
وَالصَّلَوةِ ...
١٥٠
﴿وَلَيِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِنَبَ ... (٢٥)﴾.
نزول الآية
تفسير الآية
١٥١
الّذِينَ ءَاتَيْنَهُمُ الْكِنَبَ يَعْرِفُونَهُ, ...
١٥٢
نزول الآية
١٥٢
تفسير الآية
١٥٢
﴿الْحَقُّ مِن رَّبِّكٌّ ...
١٥٥
﴿وَلِكُلِّ وِجْهَةُ هُوَ مُوَلِّ ...
١٥٦
قراءات
تفسير الآية
١٥٧
﴿وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِ وَجْهَكَ شَطْرَ
١٦١
١٤٩)
اَلْمَسْجِدِ الْحَرَاءِ وَإِنَّهُ، لَلْحَقُّ ...
﴿وَ مِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ
١٦١
اُلْحَرَاءِّ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ ...
﴿إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ﴾
نزول الآية
١٦٣
تفسير الآية
١٦٤
آثار متعلقة بالآية
١٦٦
﴿وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِى عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾
١٦٦
تفسير الآية
١٦٧
قراءات
١٦٧
(١٥)
﴿كَمَا أَرْسَلْنَا فِيَكُمْ ..
نزول الآية
١٦٩
﴿ فَاذْكُرُونِيِّ أَذْكُرَّكُمْ وَاشْكُرُواْ لِى ...
١٩٤
تفسير الآية
١٦٩
تفسير الآية
آثار متعلقة بالآية
١٧١
١٧٣
الموضوع
آثار متعلقة بالآية
١٧٣
﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ
١٧٧
نزول الآية
١٥٠
١٧٧
تفسير الآية
١٧٧
﴿إِنَّ اللََّ مَعَ الصَّبِينَ﴾
١٧٨
آثار متعلقة بالآية
١٧٨
﴿وَلَ نَقُولُواْ لِمَن يُقْتَلُ فِ سَبِيلِ اللَّهِ
١٧٩
أَمْوَاتٌ .. (َ﴾
١٧٩
نزول الآية
١٥٦
تفسير الآية
١٨٠
﴿بَلْ أَخْيَاءٌ وَلَكِن لَّا تَشْعُرُونَ﴾
١٨٠
١٨٢
آثار متعلقة بالآية
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَىْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ ...
١٨٣
﴿وَبَشِّرِ الصَّبِينَ﴾
١٨٤
آثار متعلقة بالآية
١٨٤
﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَبَتْهُم مُصِيبَةٌ ...
١٨٥
﴿قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَجِعُونَ﴾
١٨٦
آثار متعلقة بالآية
١٨٦
﴿أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ
وَرَحْمَةٌ .. ◌َ))
١٦٦
..
١٨٨
آثار متعلقة بالآية
١٩٢
﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ سَعَابِرِ اللَّهِ ... (َ)﴾
١٩٣
١٩٨
﴿وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرْ عَلِيمٌ﴾
٢٠٠
٢٠٢
من أحكام الآية
﴿وَأَشْكُرُواْ لِى وَلَا تَكْفُرُونِ﴾
& ٧١١ %
الصفحة
١٦٣
آثار متعلقة بالآية
١٩٣

فهرس الموضوعات
: ٧١٢ :-
الصفحة
الموضوع
٢٢٧
.........
آثار متعلقة بالآية
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ
أَنْدَادًا ... (مِنَ﴾
٢٢٨
﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنَزَلْنَا مِنَ
٢٠٦
الْبَيْنَتِ ... (١٠٩)﴾
﴿إِذْ تَبَرَّأَ اَلَّذِينَ أَتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ
٢٣٣
نزول الآية
٢٣٧
﴿وَقَالَ الَّذِينَ أَتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً ... (٣٦)﴾
تفسير الآية
٢٠٧
٢٣٩
﴿يَأَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَا فِ اَلْأَرْضِ ... (٦َ)﴾﴾
نزول الآية
٢٣٩
آثار متعلقة بالآية
٢٤٠
﴿وَلَا تَتَِّعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَنِّ﴾
٢٤٠
آثار متعلقة بالآية
٢٤٢
﴿إِنَّمَا يَأْمُرُّكُمْ بِالسُّوْءِ وَالْفَحْشَآِ ..
٢٤٣
﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ أَتَّبِعُواْ مَآ أَنْزَلَ اللَّهُ ... (َ﴾
٢٤٤
نزول الآية
٢٤٤
تفسير الآية
٢٤٥
كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِى
﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ
٢٤٥
يَنْعِقُ ... (َ﴾
نزول الآية
٢٤٥
تفسير الآية
٢٤٦
﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَتِ مَا
رَزَقْنگُم ... (٣)﴾
٢٥٠
﴿إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ
٢٥١
من أحكام الآية
٢٥٢
﴿إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾
٢٥٨
من أحكام الآية
٢٥٨
﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ
الْكِتَبِ ... (َا﴾
٢٥٩
الموضوع
الصفحة
٢٠٣
آثار متعلقة بأحكام الآية
آثار متعلقة بالآية
٢٠٥
آثار متعلقة بالآية
٢١٣
٢١٤٠٠
﴿إِلَّا الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيِّنُوا ...
(تاء . ٢١٦
﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَانُواْ وَهُمْ كُفَّارً ...
٢١٦
قراءات
تفسير الآية
﴿خَالِدِينَ فِيهَّا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ ...
٢١٨
﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَحِدٌ لََّ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ
٢١٩
الرَّحِيمُ ... )
نزول الآية
٢١٩
تفسير الآية
٢١٩
آثار متعلقة بالآية
٢١٩
﴿إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَاَلْأَرْضِ وَأَخْتِلَفِ
الَّيْلِ وَالنَّهَارِ ...
٢٢٠
نزول الآية
٢٢٠
٢٢٢
تفسير الآية
٢٢٣
﴿وَمَآ أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَآءِ مِن مَّآءٍ﴾
اُلْخِنْزِيرِ ...
٢٢٣
آثار متعلقة بالآية
﴿وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ﴾
٢٢٤
أثر متعلق بالآية
٢٢٤
﴿وَتَصْرِيفِ اُلْرِيَجِ﴾
٢٢٤
آثار متعلقة بالآية
٢٢٥
﴿وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ﴾. ٢٢٧
فَوْسُوعَة التَّفْسَةُ الْخَاتُور
اتَّبَعُوا ... (٢٦)﴾
٢٠٦
٢١٦

فَوْسُورَة التَّفْسَِّةُ المَاتُور
فهرس الموضوعات
: ٧١٣ .
الصفحة
٢٨٣
نزول الآية
تفسير الآية
٢٨٥
﴿اَلْخُرُّ بِالْحُرُّ وَالْعَبْدُ بِلْعَبْدِ﴾.
٢٨٥
النسخ في الآية
٢٨٨
﴿وَلَكُمْ فِى الْقِصَاصِ حَيَوَةٌ .. ◌َ
٣٠٠
قراءات
٣٠٠
٣٠٠
﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ
٣٠٣
اٌلْمَوْتُ ... (ِ)﴾
﴿إِن تَرَكَ خَيْرًا﴾
٣٠٤
من أحكام الآية
٣٠٥
(مقدار المال الذي إذا تركه الرجل
لَزِمه حكمُ الآية)
٣٠٥
﴿حَقًّا عَلَى الْمُنَّقِينَ﴾
٣٠٨
النسخ في الآية
٣٠٩
آثار متعلقة بالآية
٣١٤
﴿فَمَنَّ بَدَّلَهُ, بَعْدَمَا سَمِعَهُ .... (90).
النسخ في الآية
﴿فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا ...
٣١٨
﴿فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَّ إِثْمَ عَلَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ﴾
٣٢١
٣٢٤
.....
من أحكام الآية
﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ
٣٢٥
الصِّيَامُ ... (ََّ)﴾
نزول الآية
٣٢٥
تفسير الآية
٣٢٥
﴿لَعَلَّكُمْ تَنَّقُونَ﴾
٣٢٩
آثار متعلقة بالآية
٣٢٩
الموضوع
الصفحة
نزول الآية
٢٥٩
٢٦١
﴿أُوْلَئِكَ مَا يَأْكُونَ فِىِ بُطُونِهِمْ إِلََّّ النَّارَ﴾
٢٦٢
أثر متعلق بالآية
الَّذِينَ
اُشْتَرَوُاْ
﴿أُوْلَئِكَ
الضَّلَلَةَ
٢٦٢
بِالْهُدَى ... (١٥)﴾
نَزَّلَ الْكِنَبَ
اللَّهَ
بِأَنَّ
﴿ذَالِكَ
تفسير الآية
٢٦٥
بِالْحَقِّ ...
﴿لَيْسَ آلْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ
٢٦٦
وَالْمَغْرِبِ ... ◌َ)
٢٦٦
قراءات
نزول الآية
٢٦٧
تفسير الآية
٢٦٨
﴿وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِ﴾
..
آثار متعلقة بالآية
٢٧٠
﴿وَءَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ،﴾
٢٧١
٢٧٢
آثار متعلقة بالآية
٢٧٣
﴿ذَوِى الْقُرْبَ﴾
٣١٨
آثار متعلقة بالآية
٢٧٤
٢٧٦
﴿ وَالسَّآيِلِينَ﴾
٢٧٦
آثار متعلقة بالآية
﴿وَأَقَامَ الصَّلَوَةَ وَءَاتَى الزَّكَوَةَ﴾
٢٧٧
آثار متعلقة بالآية
٢٨٠
﴿وَحِيْنَ الْبَأْسِ﴾
٢٨١
آثار متعلقة بالآية
٢٨٢
﴿أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُنَّقُونَ﴾
٢٨٣
آثار متعلقة بالآية
عَلَيْكُمُ
كُتِبَ
﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ
اَلْقِصَاصُ ... (شَ﴾
٢٨٣
الموضوع
٢٧٠
٣١٦
٢٧٧

فهرس الموضوعات
٧١٤ %=
الصفحة
﴿أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ...
٣٣١
﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ
٣٣٣
مِسْكِينٍ﴾
٣٣٣
قراءات، وتوجيهها
٣٣٤
نسخ الآية وتفسيرها
٣٤٥
أحكام متعلقة بالآية
٣٤٧
﴿فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾
٣٤٧
قراءات
تفسير الآية
٣٤٧
﴿فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لََّ﴾
٣٤٨
٣٤٨
قراءات
نِسَآئِكَمْ ...
٣٥٠
أحكام متعلقة بالآية
١٨٥)
﴿ِشَهْرُ رَمَضَانَ ...
٣٥٣
﴿الَّذِىّ أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ﴾
٣٥٥
آثار متعلقة بالآية
﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمَّةٌ﴾
٣٥٧
٣٥٩
آثار متعلقة بأحكام الآية
٤٠٢
٣٦٣
﴿أَوْ عَلَى سَفَرٍ﴾
.....
من أحكام الآية
٣٦٤
- هل يجزئ صيام المريض
والمسافر في رمضان؟
٣٦٤
- أيهما أفضل في السّفر الصّيام، أم
٣٦٦
الإفطار؟
٣٧٠
﴿فَعِدَّةٌ مِّنْ أَنَّامٍ أُخَرِّ﴾
٣٧٠
من أحكام الآية
﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ
٣٧٤
آثار متعلقة بالآية
٣٧٥
الموضوع
﴿وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ﴾
٣٧٨
آثار متعلقة بالآية
٣٧٩
﴿وَلِتُكَبِرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَنَكُمْ﴾
٣٧٩
آثار متعلقة بالآية
٣٨٠
﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِ
قَرِيبٌ ... (®َ﴾
٣٨٢
نزول الآية
٣٨٢
تفسير الآية
٣٨٤
﴿لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾
٣٨٧
آثار متعلقة بالآية
٣٨٧
﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى
ـوج
٣٨٩
نزول الآية
٣٥١
٣٨٩
تفسير الآية
٣٩٦
﴿هُنَّ لِبَاسُ لَّكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسُ لَّهُنَّ﴾
٣٩٨
آثار متعلقة بالآية
٤٠٠
﴿وَأَبْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ
قراءات
٤٠٢
تفسير الآية
٤٠٣
آثار متعلقة بالآية
٤٠٥
﴿وَكُلُواْ وَأَشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ اُلْخَيْطُ﴾
٤٠٦
نزول الآية
٤٠٦
تفسير الآية
٤٠٦
من أحكام الآية
٤١٠
آثار متعلقة بالآية
٤١٠
﴿ثُمَّ أَيِّقُواْ الْصِيَامَ إِلَى الَّيْلِّ﴾
٤١٢
آثار متعلقة بالآية
٤١٤
﴿وَلَا تُبَشِّرُوهُنَ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِىِ الْمَسَجِدِ﴾.
٤١٥
الموضوع
الصفحة
الْمُسْرَ﴾

مُؤَسُوعَةُ التَّفْسِيةُ المَاتُور
فهرس الموضوعات
٧١٥٥
الموضوع
الصفحة
نزول الآية
٤١٥
تفسير الآية
٤١٦
٤١٩
من أحكام الآية
﴿وَلَا تَأْكُلُواْ أَمْوَلَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَطِلِ .. ◌ِجَا﴾
٤٢٣
نزول الآية
٤٢٣
تفسير الآية
٤٢٤
النسخ في الآية
آثار متعلقة بالآية
٤٢٧
﴿يَسْلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ... (َ﴾
نزول الآية
٤٢٧
تفسير الآية
٤٢٩
آثار متعلقة بالآية
٤٣٠
﴿وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِن
٤٣١
ظُهُورِهَا﴾﴾
نزول الآية
٤٣١
تفسير الآية
٤٣٦
الَّذِينَ
اللَّهِ
سَبِيلِ
فِى
﴿وَقَتِلُواْ
٤٣٨
يُقَتِلُونَكُمْ ... ◌َـ
نزول الآية، والنسخ فيها
٤٣٨
تفسير الآية
٤٤٠
آثار متعلقة بالآية
٤٤١
نزول الآية
٤٤٣
﴿وَلَا نُقَئِلُهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ... (َ﴾
٤٤٣
قراءات
.....
النسخ في الآية
٤٤٤
من أحكام الآية
٤٤٥
تفسير الآية
٥١٢
١٩٢)
﴿فَإِنِ آَنَهَوْ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ...
٤٤٦
قراءات
٤٤٧
﴿وَقَائِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِئْنَةٌ ... ◌َ
نزول الآية
٤٤٨
﴿وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ﴾.
٥١٧
الموضوع
٤٥٠
﴿الشَّهُ الْحَمُ بِالشَّهْرِ الْخَرَاءِ ... (3َ)﴾
٤٥٢
نزول الآية، وتفسيرها
٤٥٢
النسخ في الآية
٤٥٧
﴿وَأَنفِقُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُواْ بِأَيَدِيَكُمْ إِلَى
اُلَّهْلُكَّةِ ... (١٩٥)﴾
٤٦٠
نزول الآية، وتفسيرها
٤٦٠
﴿وَأَحْسِنُوْاْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾
٤٦٧
آثار متعلقة بالآية
٤٦٨
﴿وَأَيِّقُواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ... (َ﴾
٤٦٩
قراءات
٤٦٩
نزول الآية
٤٧١
تفسير الآية
٤٧٢
من أحكام الآية
٤٧٦
آثار متعلقة بأحكام الآية
٤٧٩
﴿فَا أُسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِّ﴾
٤٨٦
آثار في حكم الآية
٤٩٠
﴿وَلَا تَخْلِّقُواْ رُءُوسَكُمْ حَى بَلْغَ الْهَدْىُّ ◌َحِلٌَّ﴾
٤٩٠
قراءات
٤٩٠
تفسير الآية
٤٩٠
٤٩٦
﴿فَمَن كَانَ مِنَكُم فَرِيضًا أَوْ بِهَِ أَذَّى مِّن رَأْسِهِ﴾.
٤٩٦
تفسير الآية
٤٩٧
﴿فَمَنَ تَمَنَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَمْ﴾
٥٠٨
﴿فَصِيَامُ ثَثَةِ أَيَّامٍ فِى الْحَ﴾
٥١٧
٥١٧
٤٢٧
٤٢٧
الصفحة
آثار متعلقة بالآية

فهرس الموضوعات
& ٧١٦ .
الصفحة
الموضوع
﴿ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ
٥٨٧
١٩٩)
النَّاسُ ...
آثار متعلقة بالآية
٥٩٣
﴿ وَأَسْتَغْفِرُواْ اللَّهَّ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ
رَّحِيمٌ﴾
٥٩٣
آثار متعلقة بالآية
٥٩٤
﴿فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَسِكَكُمْ ...
٥٩٦
..
﴿فَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَذِّكْرِكُمْ ءَبَاءَكُمْ أَوْ أَشَْذَ
ذِكْرَا﴾
٥٩٦
نزول الآية
٥٦١
٥٩٦
٥٩٩
﴿فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا
فِي الدُّنيَا﴾
٦٠٢
نزول الآيات
٥٦٤
٦٠٢
تفسير الآيات
٦٠٣
﴿وَمِنْهُم مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِ الدُّنْيَا
حَسَنَّةً ... ◌ِـ
٦٠٤
٦٠٧
آثار متعلقة بالآية
﴿أُوْلَبِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَا كَسَبُواْ وَاللَّهُ سَرِيعُ
٦١١
الِحِسَاب ... (٢).
قراءات
٦١١
تفسير الآية
٦١١
﴿وَأَذْكُرُواْ اللَّهَ فِيَّ أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ
٦١٢
(٢٠٣
...
٥٧٧
٦١٧
آثار متعلقة بالآية
٥٨١
﴿ اَلْمَشْعَرِ الْحَرَامِ﴾
٥٨٤
آثار متعلقة بالآية
٥٨٦
آثار في أحكام الآية
٥٨٧
مُؤَسُوعَة التَّفْسِي المَاتُور
الموضوع
الصفحة
تفسير الآية
٥١٧
آثار متعلقة بأحكام الآية
٥٢١
٥٢٢
﴿في الحجّ﴾
٥٢٣
آثار متعلقة بأحكام الآية
٥٣٣
﴿اَلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ... (®َا﴾
٥٣٨
﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ﴾
٥٣٩
٥٤٢
من أحكام الآية
﴿وَلَا جِدَالَ فِ الْحَجْ﴾
٥٥٣
آثار متعلقة بمعنى الآية
تفسير الآية
٥٦٢
﴿وَتَزَّوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ النَّقْوَىَ﴾
٥٦٢
قراءات
٥٦٣
نزول الآية
تفسير الآية
آثار متعلقة بالآية
٥٦٧
﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحُ أَنْ تَبْتَغُواْ
٥٦٨
فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ ... (٣٠)﴾
٥٦٨
قراءات
نزول الآية
٥٦٨
تفسير الآية
٥٧٠
٥٧٢
﴿عَرَفَتٍ﴾
آثار متعلقة بالآية
٥٧٥
﴿فَإِذَا أَفَضْتُم ◌ِنْ عَرَفَتٍ﴾
٥٧٦
آثار متعلقة بالآية
﴿فَمَن تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن
٦١٩
....
تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَىُّ﴾
قراءات
٦١٩
﴿لَمِنَ الضَّآلِينَ﴾
آثار متعلقة بأحكام الآية

مَوْسُورَة التَّفْسِيرُ الْخَاتُور
فهرس الموضوعات
=& ٧١٧ .
الصفحة
الموضوع
٦٥٨
قراءات
تفسير الآية
٦٥٩
آثار متعلقة بالآية
٦٦١
﴿َسَلْ بَنِيّ إِسْرَاءِيلَ كَمْ ءَاتَيْنَهُم مِّنْ
٦٦٢
ءَايَةٍ ... (يَا﴾
٦٦٤
..
﴿زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَوَةُ الدُّنْيَا ... (6)﴾
نزول الآية
٦٦٤
تفسير الآية
٦٦٥
﴿كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةٌ فَبَعَثَ اَللَّهُ النَّبِيْنَ
٦٦٨
قراءات
٦٦٨
تفسير الآية
٦٦٩
﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِّكُمْ
٦٧٧
نزول الآية
٦٧٧
تفسير الآية
٦٧٧
﴿مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّةُ وَزُلْزِلُواْ﴾
٦٧٩
٦٧٩
تفسير الآية
٦٧٩
﴿حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَاُلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ, مَتَى
نَصْرُ اُللَّهِ ﴾
٦٨٠
آثار متعلقة بالآية
٦٨١
(٢١٥)
﴿يَسْتَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونٌّ ...
٦٨١
٦٨١
﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ اُلْقِتَالُ ...
٦٨٥
نزول الآية
٦٨٥
تفسير الآية
٦٥٨
٦٨٦
الصفحة
تفسير الآية
٦١٩
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ، فِى الْحَيَوَةِ
٦٢٨
الدُّنْيَا ... (َ)
نزول الآيات
٦٢٨
تفسير الآيات
٦٣١
٦٣١
﴿وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِى قَلْبِهِ ﴾
قراءات
٦٣١
٦٣٢
تفسير الآية
٦٣٣
﴿وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ﴾
مُبَشِرِينَ وَمُنذِرِينَ ...
٦٣٤
آثار متعلقة بالآية
٢٠٥
﴿وَإِذَا تَوَلَّى ..
٦٣٥
﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُ أَتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ
٦٤١
بِالإِثْدِ ... ◌َ
٦٤١
﴿وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾
٦٤٢
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ أَبْتِغَآءَ
٦٤٢
مَرْضَاتِ اللَّهِ ...
قراءات
٦٤٢
نزول الآية
تفسير الآية
٦٤٦
﴿وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ﴾
٦٤٨
آثار متعلقة بالآية
٦٤٨
﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أُدْخُلُواْ فِ السِّلْمِ
٦٥٠
كَفَّةً ... (جَ﴾
قراءات
نزول الآية
٦٥٠
تفسير الآية
٦٥١
نزول الآية
٦٨٣
﴿فَإِنِ زَلَلْتُم ...
٦٥٧
﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّ أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِى ظُلَلٍ
......
مِّنَ الْغَمَاءِ وَالْمَلَتِكَةُ ...
مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُمْ ...
٠٠
آثار متعلقة بالآية
الموضوع

فهرس الموضوعات
مُؤْسُوعَة التَّفْسِي الْجَاتُور
٥ ٧١٨ %
الصفحة
الموضوع
الصفحة
الموضوع
﴿قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ﴾
٦٩٩
النسخ في الآية
٦٨٨
٦٨٩
من أحكام الآية
آثار متعلقة بالآية
٧٠١
﴿إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَهَدُواْ
٦٩١
فِى سَبِيلِ اللَّهِ ...
﴿يَسْتَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ .. (َ)﴾
٧٠٦
قراءات
٦٩١
نزول الآية
٧٠٦
نزول الآية
٦٩٢
تفسير الآية
٧٠٧
تفسير الآية
٦٩٩
* فهرس الموضوعات
٧٠٩
﴿وَاَللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾
٦٨٨
النسخ في الآية
٧٠٠
٦٩٠
آثار متعلقة بالآية