النص المفهرس
صفحات 241-260
فهارس فَوْسُعَبْ التَّفْسِيرُ المَاتُور ٥ ٢٤١ ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة الحديث أفضل الصدقة أن يَتَعَلَّمَ المرءُ المسلمُ علمًا أفضلُ الصدقةِ سَقْيُ الماءِ أفضل الصدقة صلاح ذات البَيْن أفضل الصَّدَقة على ذي الرَّحِم الكاشِح أفضلُ الصلاةِ طولُ القنوتِ أفضلُ الفضائل أن تَصِلَ مَن قطعك أفضلُ نساء العالمين خديجةُ بنت خويلد، وفاطمةُ، ومريمُ، وآسيةٌ امرأة فرعون أفضلُه [المال] لِسانٌ ذاكرٌ، وقلبٌ شَاكِرٌ، وزوجةٌ مؤمنةٌ تعينُه على إيمانه أفعمياوان أنتما؟! ألستما تبصرانه؟! أفلا أكون عبدًا شكورًا؟! أفلا أكون عبدا شكورًا؟! أفلا أكون عبداً شكورًا؟! أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم قالها أم لا؟! أفلح الرُّويجل، أفلح الرُّويجل أَفْلَحَ إِن صَدَقَ أفمن كان على بينة من ربه: أنا، ويتلوه شاهد منه: علي أقبل النَّبِيُّ وَّهَ إلى المدينة وهو يُردِفُ أبا بكر، وهو شيخٌ يُعرَفُ أقبل إليه رجل أعمى يُقال له: عبد الله بن أُمّ مكتوم، يمشي وهو يناجيهم، فجعل عبد الله يستقرئ النبيَّ وَّ آيَةً مِن القرآن، قال: يا رسول الله، علِّمني مِمَّا علمك الله. فأعرض عنه رسول الله وٌَّ، وعَبس اقتدوا باللَّذَيْنِ مِن بعدي؛ أبي بكر وعمر اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون، قال: في الدنيا أقتلته بعد ما قال: آمنت بالله؟! الراوي مج ص أبو هريرة ٤ ٥٥٤ عبد الله بن عمرو أم كلثوم بنت عقبة بن ٣ ٢٧٤ جابر ٤ ٣٥١ معاذ بن أنس ٩ ٥٦٣ عبد الله بن عبَّاس ٥ ١٩٠ ثوبانَ ١٠ ٣٦١ أُمّ سلمة ١٥ ٥٦٧ ٢٠ عائشة ٢٦٩ ٢٠ أبو هريرة ٢٦٩ المغيرة بن شعبة ٢٠ ٢٦٩ أسامة ٦٨٨ ٦ عبد الله بن عمرو ٤٥١ ٢٣ ٤ طلحة بن عبيد الله ٣١٧ ١١ ٢١٦ أنس بن مالك ١٠ ٤١٢ عبد الله بن عباس ٢٢ ٦٩٧ أَقْبِلْ وأَدْبِرْ، واتَّقِ الدُّبُرَ والحَيْضَ ٧٤ ٤ ابن عباس أَقْبلنا من الحُدَيبية مع رسول الله ◌ِّ، فلم نستيقظ إلا بالشمس عبد الله بن مسعود ٢٥٤ ٢٠ أَقْبِلُوا بوجوهِكم إلى الله ورسوله؛ يُدْخِلكم جناتٍ ٣١٨ ١٠ جابر بن عبد الله ٤ أبو الدرداء ٤٨٧ ١٤ أبو هريرة ٤٧١ ٦ أبو حدرد الأسلمي ٦٧٩ عبد الله بن عباس ٩ ١٤٩ أبي مُعَيْط ٧ ٨٣ علي ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة ٥ ٢٤٢ فهارس خَوْسُوعَةُ التَّفْسِِّي المَاتُور الحديث اقتلوهم، وإن وجدتموهم متعلّقين بأستار الكعبة اقرءوا القرآن؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه أقرَأ [رجلاً]: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَا﴾ اقرَأ القرآنَ. يقول الله: ﴿وَشِفَاءٌ لِّمَا فِىِ الصُّدُورِ﴾ اقرأ ثلاثًا مِن ذوات ﴿الّر﴾ اقرأْ عَلَيَّ اقْرَأ. قال: أقرأُ وعليك أنزل؟! قال: إنِّي أُحِبُّ أن أسمعه من غيري اقرأ : ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾، فوالذي نفسي بيده، ما قمتَ تُصلِّي بمثلها اقرأ : ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾، هل تدري ما الفلق؟ باب في النار، إذا فُتح سُعِّرت جهنم اقرأ : ﴿قُلٌ يَأَيُّهَا الْكَفِرُونَ﴾ اقرأ: ﴿قُلْ يَتَأَيُّهَا الْكَفِرُونَ﴾، ثم نَم على خاتمتها، فإنها براءة من الشّرك أقرأني رسول الله وَّ: ﴿لَّ تَجْزِى﴾ بالتاء، ﴿وَلَا تُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ﴾ بالتاء أقرب ما يكون العبد من ربّه وهو ساجد، فأكثِروا الدعاء أَقسمتُ عليكِ إلا فَتحتِ لي أقطَع رسولُ الله ◌َِّ فاطمة فَدَكَ أَقِلُّوا الخروجَ إذا هَدَأَتِ الرِّجْلِ؛ إنَّ الله يَبْثُّ من خلقه بالليل ما شاء اكتب إليه، ومُره بالتقوى والتوكّل على الله اكتب: (لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيل الله) اكتُب: هذا ما قاضى عليه محمدٌ رسول الله ج اكتبها: ﴿فَمَا لَكُمْ فِى الْمُنَفِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوَّأْ. أكثرُ جنود الله [الجراد]، لا آكُلُه، ولا أُحرِّمُه أكثر من يموت مِن أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين أكثرُهم للموت ذِكْرًا، وأحسنُهم له استعدادًا الراوي ص مج سعد بن أبي وقاص ٣٥٢ ١٩ ٤٩ ٢ أبو أمامة الباهلي ٢٣ عبد الله بن عمرو ٤٥١ أبو سعيد الخدريِّ ٨٧ ١١ ٤٥١ ٢٣ عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود ٤٠٠ ٦ عمرو بن حُرَيْث ٤٠١ ٦ أبو هريرة ٢٣ ٦٩٨ عُقبة بن عامر ٧٠٠ ٢٣ نَوْفَل بن معاوية الأشجعيّ ٢٣ ٦٤٣ نَوْفَل بن معاوية الأشجعيّ ٦٤٢ ٢٣ أُبَيِّ بن كَعْب ٢ ٣٣١ أبو هريرة ٢٣ ٤٠٥ ميمونة عبد الله بن عباس ١٣ ١٢٧ ٣ ٢٢٤ عبد الله بن عباس ٧٢٧ ٢١ الفَلَتَان بن عاصم ٦ ٦٩٣ ٦ عبد الله بن عباس ٣٦٨ ٦١٣ ٦ زيد بن ثابت سلمان ٣٠٨ ٩ جابر ٢٢ ١٥٨ ابن مسعود ٨ ٥٩٥ ٢٢ ١٠٠ جابر مُؤْسُعَبْ التَّفْسَِّةُ الْخَاتُور فهارس ٥ ٢٤٣ : ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة الحديث أكثرهم الله ذِكرًا أكثِرُوا الصلاةَ عَلَيَّ يوم الجمعة؛ فإنَّه يوم مشهود أكثروا ذكر الله حتى يقولوا : مجنون أكثروا عليّ من الصلاة يوم الجمعة؛ فإنه يوم مشهود تشهده الملائكة أكذلك، يا أبا يحيى؟ إكرامُ الكتاب خَتْمُه أكرمهم عند الله أتقاهم أكْرِموا الخُبز؛ فإنَّ الله أنزَله مِن بركات السماء اكسِروا قِيسِيّكم - يعني: في الفتنة - اكشف عن النار. [لجبريل ليلة أسري به] أكفرتم بعد إيمانكم؛ أي: بعد الإقرار الأول من صلب آدم التّ اكَفُلُوا لي بستِّ أكفُلْ لكم بالجنة اكْلَأَ لنا الليلَ أكَلتم الرجل، واغتبتموه أَكَلناه معَ رسول الله وَّ أَلا احتطت، يا أبا بكر! فإن البضع ما بين ثلاث إلى تسع ألا أحدِّثك بأشقى الناس؟. قال: بلى. قال: رجلان؛ أحيمر ثمود الذي عقر الناقة، والذي يضربك على هذا. يعني: قَرنه ألا أخبرتَهم أنَّهُم كانوا يُسَمُّون بالأنبياء والصالحين قبلهم ألا أُخبِرُك بأفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة ألا أخبركم بأفضلِ آيةٍ في كتاب الله حدَّثَنا بها رسول الله ◌ِّ؟! ألا أخبركم بأفضل من درجات الصيام والصلاة والصدقة ألا أُخبركم بالتَّيْسِ المُسْتَعار؟ ألا أُخبِركم بأهل الجنة! كلّ ضعيف مُتضعّف، لو أقسم على الله لأَبّه أَلَا أُخبِركم بأهل النار! كلّ عُتَلِّ جَوّاظٍ مُستكبر ألا أُخبِرُكم بخِيارِكم؟ ١٠١ ١١ أسماء بنت يزيد عائشة ألا أخبركم بسورة مَلَأَ عظمتُها ما بين السماء والأرض ٤٠٠ ١٣ ألا أخبركم بشيء أمَر به نوحٌ ابنه؟ ألا أُخبركم بما هو أَخْوَفُ عليكم عندي مِن المسيح؟ الشّركُ الخفي الراوي مج ص معاذ أبو الدرداء ٤٢٨ ١١ ٣٤٧ ١٨ صُھیب ١٦ ابن عباس ٤٣٢ ٢٠ عبد الله بن أمّ حرام ٩ ٢٥٠ ٥٠٤ ٧ أبو موسى ٧٥٧ ٢٢ عبد الله بن عباس ٥ ٤٤٣ أبي بن كعب ٥٥٥ ١٥ أبو هريرة ١٤ ٢٦٢ ٤٢١ ٢٠ أبو هريرة طلحة بن عبيد الله ١٣٧ ٨ عبد الله بن عباس ٤٠٨ ١٧ عمّار بن ياسر ٢٣ ٢٨٩ ١٤ المغيرة بن شعبة ٩٢ ٥٦٢ ٩ عقبة بن عامر علي بن أبي طالب ٥٧٠ ١٩ أبو الدرداء ٧ ٨٣ عُقْبَة بن عامر ٢١٣ ٤ حارثة بن وَهب ٢٢ ١١٥ ٢٢ حارثة بن وَهب ١١٦ جابر بن عبد الله ١٣ ١٧٨ أبو سعيد ٧٢٣ ١٣ ١٨ ٣٧ أبو سعيد الخدري أبو الدّرداء ٢٣ ٨٧ أبو هريرة ٥٩٨ ٢١ ٤٩٥ أبو أُمامة ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة فهارس فَوْسُوعَة التَّفَنَةُ المَاتُور الحديث ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟! ألا أخبركم عن أهل الجنة وأهل النار؟ أَلَا أخبركم لِمَ سَمَّى الله إبراهيمَ: خليلَه الَّذِي وَفَّى ألا أخبركم لِمَ سَمَّى الله إبراهيمَ: خليلَه الذي وفَّى؟ ألا أُخبِرُكم لِمَ سمّى الله إبراهيم: خليله الذي وفَّى؟ لأنَّه كان يقول كلّما أصبح وأمسى: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ ألا أَخِرُكما بمثلِكما في الملائكة ومثلِكما في الأنبياء؟ أَلَا أُخْبِرُكما بمَثَلِكما في الملائكة ومَثَلِكما في الأنبياءِ؟ ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة، وصلاة الرجل في جوف الليل ألا أدُلُّك على تجارة؟! ألا أدُلُّك على خيرٍ أخلاق الأولين والآخرين؟ ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ألا أَدُلَّك على كنز من كنوز الجنة؟ ألا أدُلُّكم على أشرف أخلاق الدنيا والآخرة أَلَا أدلَّكم على دائِكم ودوائِكم؟ ألا أدُلَّكم على كرائم الأخلاق للدنيا والآخرة؟ ألا أدُلُّكم على مكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة؟ ألا آذنتُمُونِي بها! ألا أراكم تضحكون؟ ألا أرقيك برُقية رقاني بها جبريل؟ ألا أرى هذا يعرف ما ههنا! لا يدخُلَنَّ عليكم ألا أريكم المكانَ الذي قال لي رسول الله ◌َّ أنَّ دابة الأرض تخرج منه! فضرب بعصاه قبل الشق الذي في الصفا ألا أسمعُ هذا يعلم ما ههنا، لا يدخلن عليكم ألا أُعَلِّمك الكلماتِ التي قالَهُنَّ موسى حين انفلق البحر؟ ألا أُعَلِّمُكِ دُعاءً تدعو به لو كان عليك مِثْلُ جبلٍ أُحُدٍ دَيْنَا لأَدَّاه الله عنك ٥ ١١٤ ألا أُعلِّمُك كلماتٍ تُذهبُ عنك السَّقمَ والضُّرَّ؟ الراوي مج ص أبو هريرة ٥ ٧٨٤ عبد الله بن عمرو ٢ ٨٥ معاذ بن أنس ٣ ١٠ معاذ بن أنس ٤٣٠ ١٧ معاذ بن أنس الجُهني ٢٠ ٧٤٧ ٢٢ عبد الله بن عباس ٢٨١ ١٧٩ ١٠ عبد الله بن عباس معاذ بن جبل ١٧ ٥٩٢ أنس ٧ ٨٤ عَلِيّ ٥٦٢ ٩ أبو هريرة ٤ ٦١٤ أبو ذرِّ ٩ جابر بن عبد الله ١٠ ٥٤ أبو هريرة ٩ ٥٦٣ ١٠ يزيد بن ثابت ٦٢٣ رجل مِن أصحاب النبي وَله ١٢ ٣٨١ أبو هريرة ٢٣ ٧٠٩ عائشة ١٥ ٥٨٢ عبد الله بن عمر ١٦ ٦١١ عائشة ١٥ ٥٨٢ عبد الله بن مسعود ١٦ ٢٨٨ أنس بن مالك أبو هريرة ٣٩٧ ١٣ ٥٢٧ ١٣ أنس ٩ عائشة ٥٦٣ فَوْسُكَبْ التَّفْسِيرُ الْجَاتُور فهارس ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة الحديث إلا آل فلان إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا: أبو بكر الصِّدِّيق ألا إنَّ الخمر قد حُرِّمَت ألا إنَّ الزَّمانَ قد استدارَ كهيئِه أَلَا إِنَّ القوة الرمي - ثلاثًا - إنَّ الأرض ستُفْتَحُ لكم أَلَا إِنَّ القوة الرمي، أَلَا إنَّ القوة الرمي ألا إنَّ الله عَلِم ما في قلبي مِن حُبّي لقومي، فسرَّني فيهم، فقال: ﴿وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكٌ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ﴾ ألا إنَّ بعد زمانكم هذا زمانًا عَضُوضًا؛ يعَضُّ المُوسِرُ على ما في يده حذار الإنفاق ألا إنَّ شفاعتي لأهل الكبائر من أُمَّتي ألا إنَّ كلَّ رِبًا في الجاهلية موضوع ألا إنَّ لكم على نسائِكم حقًّا، ولنسائِكم عليكم حقًّا أَلَا إِنَّ مَوْطِنًا من مواطن المسلمين أفضلُ من عبادة الرجل وحده ستين سنة. قالها ثلاثًا ألا أُنبِّئكم بأكبر الكبائر؟ ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ألَا إنَّما هي أربع: لا تُشْركوا بالله شيئًا أَلَا تَرْضَى أن تكونَ مِنِّي بمنزلة هارون مِن موسى، إلا النُُّوَّة ألَا تَرِضَين أنْ أُحرّمها فلا أَقرَبها ألا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الملائكةُ عند ربها؟! ألا تُصَلِّيان؟ ألا تَعْجبون مِن أسامة المشتَرِي إلى شهر؟! أَلا تَغْلِبُ. البضع دون العشر ألا تقاتلون! ألا رجل يذهب إلى هؤلاء فيأتينا بخبرهم! جعله الله معي يوم القيامة ألا رجل يُضيِّف هذا الليلة، رحمه الله ألا كلّكم يدخل الجنة إلا مَن شرد على الله شِراد البعير على أهله الراوي مج ص أُمّ عطية ٢١ ٥٨٣ أبو طلحة زوج أمّ أنس ٦١ ٨ أبو بكرة ٣٧٥ ١٠ عقبة بن عامر الجُهني ١٤٣ ١٠ عقبة بن عامر الجهني ١٤٣ ١٠ عديّ بن حاتم ١٩ ٦٦١ حذيفة ١٨ ٢٧٦ ٢٩٧ ٦ أنس بن مالك عمرو بن الأَحْوَص ٤ ٦٥٤ عمرو بن الأحوص ٤ ١٦٣ ٢ أبو حاضر الأسدي ٣٢٢ ٢٩٣ ٦ أبو بكرة أبو بكرة ١١٩ ١٥ سلمة بن قيس الأشجعي ٨ ٦٩٨ سعد بن أبي وقاصٍ ٥٧٣ ١٠ ٧ عبد الله بن عباس ٢٢ ٧٣٥ ١٨ جابر بن سمرة ٥٦٦ ١٣ علي بن أبي طالب أبو سعيد الخدري ٨ ٦١٨ ٣٩٨، ١٧ عبد الله بن عباس ٤٠٩ ٤٧٦ ٧ عتبة بن عبد السلمي حذيفة بن اليمان ١٧ ٦٧٠ ٤٩٥ ٢١ أبو هريرة عبد الله بن عمر ٨ ١٨٢ ألا فليُبلِّغِ الشاهدُ الغائب أبو أمامة الباهلي ٣١٤ ٢٣ ٥ ٢٤٥ أُبيّ بن كعب ٥٤٠ ٢٣ ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة =& ٢٤٦ % فهارس مُؤْسُوعَةُ التَّفْسَّةُ المَاتُور الحديث ألا لا أَلْفِيَنَّ أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعير له رُغاء ألا لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له ألا لا تَحِلُّ أموالُ المعاهَدِين إلا بحقِّها ألا لا يجني جانٍ إلا على نفسه؛ لا يجني والدٌ على ولده، ولا مولود على والده ألا لا يطولنّ عليكم الأَمَد فتقسوَ قلوبكم، ألا إنّ كلّ ما هو آتٍ قريب، ألا إنما البعيد ما ليس بآتٍ إلا من شاء الله: الشهداء، يقولون: ما أحسن هذا الصوت ألا مَن قتل معاهدًا له ذِمَّةُ الله وذِمَّةُ رسوله فقد خَفَر ذِمَّة الله ألا هل مُشَمِّر للجنة ألا واستوصوا بالنساء خيرًا ألا وإنَّ: سبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا الله، والله أكبر، هن الباقيات الصالحات الْتَمِسُوا الرزق بالنكاح التمِسُوا ليلة القدر آخر ليلة التمِسُوا ليلة القدر في أول ليلة من رمضان، وفي تسعة، وفي إحدى عشرة، وفي إحدى وعشرين، وفي آخر ليلة من رمضان التمِسُوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين التمِسُوها الليلة. وتلك الليلة ليلة ثلاث وعشرين التمِسُوها في العشر الأواخر من التمِسُوها في العشر الأواخر وترًا التمِسُوها في العشر الأواخر؛ في تاسعة، وسابعة، وخامسة أَلْحِقوا الفرائضَ بأهلها، فما أَبْقَتْ فِلِأولى رجل ذَكَر ألحقوا المال بالفرائض ألستَ تقرأ: ﴿يَأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾؟ قلتُ: بلى. قالتْ: هو قيامه ألِّوا بـ: يا ذا الجلال والإكرام ألِظُوا بـ: يا ذا الجلال والإكرام ألِّوا بـ: يا ذا الجلال والإكرام؛ فإنهما اسمان من أسماء الله العِظام ألف سنة لا يؤذن لهم. [مقام الناس بين يدي رب العالمين يوم القيامة] الراوي مج ص أبو هريرة ٥ ٦٦٤ أنس ٢ ١٩١ خالد بن الوليد ٦٦٨ ٨ عمرو بن الأحوص ٣٤٧ ١٨ عبد الله بن مسعود ٢١ ٣٥٢ ١٩ عمارة بن غراب ٢٩٨ ٦ أبو هريرة ٦٥٨ أسامة بن زيد ٦ ٥٩٦ ٣٥٣ ٦ عمرو بن الأحوص النعمان بن بشير ١٣ ٥٣٩ عبد الله بن عباس ١٥ ٥٩٣ معاوية ٢٣ ٤١٤ أنس ٢٣ ٤١١ ٢٣ ابن عمر ٤١٢ ٢٣ عبد الله بن أُنَيس ٤١٥ ابن عباس ٢٣ ٤١٢ عمر ٤١١ أنس بن مالك ٢٣ عبد الله بن عباس ٢٩٢ ٧ ٣٣٠ ٦ عبد الله بن عباس عائشة ٢٢ ٣٣٧ عبد الله بن عمر ١٧٩ ٢١ ١٧٩ ٢١ ربيعة بن عامر أنس بن مالك ٢١ ١٧٨، ١٧٩ عبد الله بن عمرو بن ٢٣ العاص ١٢ ٤١٩ ٢٣ فهارس فَوْسُوعَةُ التَّفْسِيرُ الْحَاتُون ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة الحديث ألفا مئين ألفا مئين ﴿وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَهُنَّ قِنِطَارًا﴾ إِلْفِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ والصَّيْفِ ألْفَيْ أَلْف ضعف أَلْقَم إبهاميه ما أقْبَلَ من أذنيه ألقى الشيطان على لسانه: إنَّهُنَّ الغرانيق العُلَى. فأنزل الله: ﴿وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِ﴾ الآية ألقى رسولُ اللهِ وَلّ عليهم كساء فَدَكيًّا، ثم وضع يده عليهم الله أعلمُ بما كانوا عاملين الله أكبرُ، هذا كما قالت بنو إسرائيل لموسى: ﴿أَجْعَل لَّنَا إِلَهَا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ﴾ الله أكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم ﴿فَسَآءَ صَبَاحُ اُلْمُنذَرِينَ﴾ الله أكبر، قد جاء نصر الله والفتْح، وجاء أهل اليمن؛ قوم رقيقة قلوبهم، ليّنة طاعتهم، الإيمان يمانٍ، والفقه يمانٍ، والحكمة يمانية الله أكبر، هذه الآية خيرٌ لكم مِن أن يُعطى كلّ رجل منكم جميع الدنيا؛ هو الذي إن صَلَّى لم يرجُ خيْرَ صلاته، وإن تركها لم یخفْ ربّه ٦٠٤ اللّهَ الله في أصحابي، الله اللهَ في أصحابي، الله اللهَ في أصحابي، لا تتخذوهم غرضًا بعدي، فمن أحبّهم فبحُبّي أحبّهم الله المزوّج، وجبريل الشاهد الله يعلم أنَّ أحدكما كاذب، فهل منكما تائب؟ الله يمنعني منك اللهُ يَمْنَعُني منك، ضَعْ عنك السيف اللهم اشهد. في قوله: ﴿ أَقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَأَنْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ اللهمَّ إن تَهلِكْ هذه العصابة لا تُعْبَدْ الراوي مج ص أنس بن مالك ٦ ١٨٠ أنس بن مالك ٥ ٧٠ أسماء بنت يزيد ٢٣ ٥٨٥ ابن عمر علي بن أبي طالب ٤٠١ ٧ عبد الله بن عباس ١٥ ١٩٠ أم سلمة ١٧ ٧٦٤ أبو هريرة ١٣ ٨٥ أبو واقد الليثيِّ ٩ ٣٢٢ أنس بن مالك ١٨ ٧٤١ عبد الله بن عباس ٢٣ ٦٥٢ أبو بَرزة الأسلميّ ٢٣ عبد الله بن مُغفّل ٢٠ المُزني ٣٥٨ ١٨ زينب بنت جحش ١٢ ١٥ ابن عباس ٤٤٥ ٧ جابر بن عبد الله أبو هريرة ٢١ ١١ عبد الله بن عمر ٩ ٦٦٦، علي بن أبي طالب ٦٧٠ عبد الله بن عباس ٩ ٦٥٥ اللهمَّ إن ظهَروا على هذه العصابة ظهَر الشرك، ولا يقومُ لك دينٌ ٢٩ ٧ ٦٩٥ ٥ ٢٤٧ . ٣٩٣ ٤ ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة ٢٤٨ : فهارس فَوْسُكَبْ التَّعَنَِّةُ الْجَاتُوز الحدیث اللهمَّ أَنجِزْ لي ما وعدتَني اللهمَّ إني أعوذ بك من الهَدْم اللهم ربنا أنزلت علي الكتاب، وأمرتني بالقتال، ووعدتني بالنصر، ولا تخلف الميعاد اللهم ربَّنا وربَّ كل شيء، أنا شهيد أنَّك أنت الربُّ وحدك لا شريك لك اللهم فارجَ الهم، كاشفَ الغم، وكاشف الكرب مجيبَ دعوة المضطرين اللهم فارجَ الهم، وكاشفَ الكرب، ومجيبَ المضطرين، ورحمنَ الدنيا والآخرة ورحيمَهما اللهم لا تُخْزِنا يوم القيامة، ولا تفضحنا يوم اللقاء اللهم مقلب القلوب، ثَبِّت قلبي على دينك اللَّهُمَّ مُقَلِّبَ القلوب، تَبِّت قلبي على دينك اللهم، ابعث عليه كلبًا من كلابك اللهم، آتِ نفسي تقواها، وزَكِّها أنت خير مَن زَكَّاها، أنت وليّها ومولاها اللَّهُمَّ، اجعل أوسع رزقك عليّ عند كبر سني اللَّهُمَّ، أَحْسِن عاقبتَنا في الأمور كلها، وأَجِرْنا من خِزْي الدنيا ومن عذاب الآخرة اللَّهُمَّ، احفَظْنِي مِن بين يَدَيَّ، ومِن خلفي اللهم، أذقتَ أول قريش نكالاً، فأذِق آخرهم نَوالاً اللهم، أعِزّ الإسلام بعمر بن الخطاب اللَّهُمَّ، أعِزَّ الإسلامَ بعمر بن الخطاب، أو بعمرو بن هشام اللَّهُمَّ، أعِزَّ دِينَكَ بعمر بن الخطاب، أو بأبي جهل بن هشام اللهم، اعمُر قلبي من وساوس ذِكرك، واطرد عنِّي وساوس الشيطان اللهم، أعِنِّي على سكرات الموت اللهم، أعِنِّي عليهم بسبْعِ كسبْع يوسف. اللَّهُمَّ، اغفِرْ لقومي؛ فإنَّهم لا يعلمون اللَّهُمَّ، اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار الراوي مج ص عمر بن الخطاب ٦٥٣ ٩ أبو اليَسَر ٦٩٠ ٩ عبد الله بن عباس ٩ ٦٥٤ زيد بن أرقم ١٥ ٦٢٧ عائشة ٢ ٢٠ عبد الرحمن بن سابط ٢ ٢٠ أبو قِرْصَافَة ٥ ٧٧٠ أم سلمة ١٠ ١٢ أُمّ سلمة ٥ ٥٤ هبَّار بن الأسود ٦٩٠ ٢٠ أبو هريرة ٢٣ ٢٨١ عائشة ٤ ٥٨٠ ٢ بُسْر بن أَرْطَاة ٦٨٤ ٩ ابن عمر ٣٤ ٢٣ ابن عباس ٥٩٨ ثوبان ٢٣ ٣٩٥ أنس بن مالك ١٤ ٢٦٥ عبد الله بن عباس ١٨ ٣١٨ معاوية بن أبي طلحة ٢٣ ٧١٥ عائشة ٢٠ ٤٨٢ ٢٠ عبد الله بن مسعود ١٥ ٩ عبد الله بن مسعود ١٨١ أنس ٦٠٢ ١٠ فهارس مُؤْسُوعَة التَّقَنَّةُ الْخَاتُوز ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة الحديث اللهم، اغْفر للمُحلِّقين اللهم، اغْفر للمُحلِّقين اللهمَّ، اغفر لي، وأَخْسِئ شيطاني اللهم، اكتب لي بها عندك أجرًا، وضع عنّي بها وزرًا، واجعلها لي عندك ذخرًا، وتقبلها مِنِّي كما تقبلتَها مِن عبدك داود اللَّهُمَّ، اكفِناه بما شئتَ اللَّهُمَّ، اكفني غورث بن الحارث بما شئت اللَّهُمَّ، الْعَن أبا سفيان. اللَّهُمَّ، الْعَن الحارث بن هشام اللهُمَّ، أُمَّتِي أُمَّتي اللَّهُمَّ، أُمَّنِي، اللَّهُمَّ، أُمَّتي اللهم، أُمَتي، أُمّتي. وبكى، فقال الله: يا جبريل، اذهب إلى محمد، فقل له: إنّ سنُرضيك في أُمّتك، ولا نسُوؤك اللَّهُمَّ، امْلأ بيوتهم وأجوافهم نارًا كما حبسونا اللَّهُمَّ، املأ قلوب هؤلاء القوم الذين شغلونا اللَّهُمَّ، إنَّ إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك، وإني عبدك ونبيك اللهُمَّ، إنَّ إبراهيم عبدك ونبيك دعاك لأهل مكة اللهم، إنّ عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله اللهم، أنت تتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها اللَّهُمَّ، أنجِ الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين اللَّهُمَّ، انفعني بما علَّمْتَني، وعلِّمني ما ينفعني اللهم، إنِّي أسألك إخبات المخبتين، وإخلاص الموقنين، ومرافقة الأبرار اللَّهُمَّ، إنِّي أسألك بحقِّ السائلين عليك اللهم، إنِّي أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أُرسلت به، وأعوذ بك مِن شرّها اللهم، إني أعوذ بك من البُخْل اللَّهُمَّ، إنِّي أعوذُ بك مِن الشيطان؛ مِن هَمْزِهِ ونَفْئِهِ ونَفْخِه الراوي مج ص - أبو هريرة ٣٣٩ ٢٠ عبد الله بن عباس أبو الأزهر الأنماريِّ ٩ ١٩ عبد الله بن عباس ١٩ ٦٦ ١٠ البراء بن عازب ٤٠٤ ٧ عبد الله بن عباس ٢٨ ٥ عبد الله بن عمر ٥١٥ عبد الله بن عمرو بن ٨ العاص ٢٥٠ عبد الله بن عمرو بن ٢٧٠ ابن عمرو ٢٣ ٣٣١ ٤ ابن عباس ٣٣٢ عليٍّ ٣ ٣٩ عائشة ٣ ٣٩ أنس بن مالك ٢٠ ٢٩٨ أبو أيوب ١٩ ٢٤٢ أبو هريرة ٥ ٥١٤ أبو هريرة ١٤ ٤٢٧ علي بن أبي طالب ١٩ ٥٤٥ أبو سعيد الخدري ٢٠ ١٥٥ عائشة سعد بن أبي وقاص ١٢ ٥٩٨ ابن مسعود ٥ ٢٣٤ ٩ ٥٦٥ ٣٣٩ ٢٠ العاص ٣٢٩ ٤ أبو هريرة ١٢ ٢٤٩ :- ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة ٢٥٠ فهارس مُؤْسُوعَةُ التَّفْسِيُ الجَاتُور الحديث اللهم، إني أعوذ بك من العجز والكسل، والبخل والجُبن، والهَمّ، وعذاب القبر . اللهم، آتِ نفسي تقواها، وزَكِّها أنت خير مَن زَكَّاها اللهمَّ، اهدِ قومي؛ فإنّهم لا يعلمون اللَّهُمَّ، أَيِّدِ الإسلامَ بِعُمَّر اللَّهُمَّ، أَيِّد حسَّان بروح القدس، كما نافح عن نبيه اللَّهُمَّ، بارِك لنا في شامِنا، ويَمَننا اللَّهُمَّ، بارِكْ لهم في صاعِهم ومُدِّهم، واجعل أفئدة الناس تهوي إليهم اللهم، حاسِبني حسابًا يسيرًا اللَّهُمَّ، خلّص الوليد، وسلمة بن هشام اللهم، سبْعٌ كسبْع يوسف اللَّهُمَّ، صلِّ على آل أبي أَوْفَى اللهم، صلِّ على محمد وعلى أهل بيته وعلى أزواجه وذريته اللهم، طهِّر قلبي مِن النفاق، وعملي مِن الرياء اللهم، قَنِّعني بما رزقتني، وبارك لي فيه اللهم، لا تجعل لفاجِرٍ عندي يدًا ولا نعمة، فَيَوَدَّه قلبي اللَّهُمَّ، لا تُرسِل على أمتي عذابًا من فوقهم اللَّهُمَّ، لا تقتُلنا بغضبك اللَّهُمَّ، لا يَعْلُونَ علينا اللهم، لك الحمد، أنت ربُّ السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، أنت نور السموات والأرض ومَن فيهن اللهم، لكل نبي أهل، وهؤلاء أهلي اللَّهُمَّ، نَجِّ عياش بن أبي ربيعة اللهم، نزَل بك صاحبُنا، وخلّف الدنيا خلف ظهره، اللهمَّ، ثبِّتْ عبد الله بن مسعود عند المسألة مَنطِقَه ٢٤٨ ١٢ اللَّهُمَّ، هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك ٧ عائشة ١٦١ اللهم، هؤلاء أهل بيتي وحامتي، فأذهِب عنهم الرِّجس، وطهِّرهم تطهيرًا ٧٥٩ ١٧ الراوي مج زيد بن أرقم ٢٣ ٢٨١ عبد الله بن مسعود ٩ ١٨٠ أبو هريرة ٢٧٩ ١٢ عائشة ٥٥ ٢٣ أبو هريرة ٧٠٩ ٦ ابن مسعود ٢٠ ١٤ عبد الله بن أبي أوفى ٦٢٣ ١٠ رجل من أصحاب ١٨ النبي والده ١١٧ أم مَعْبَد ٣٥٣ ١٩ عبد الله بن عباس ١٢ ٦٧١ ٤٤٧ ٢١ معاذ بن جبل عبد الله بن عباس ٣٨٥ ٨ ١٢ عبد الله بن عمر ٦٧ عبد الله بن عباس ٥٥٢ ٥ عبد الله بن عباس ٦٢٧ ١٥ عبد الله بن جعفر الطيّار ١٧ ٧٦١ أبو هريرة ٦ ٧٠٩ أم سلمة ١٨٠ عائشة ٥٤١ ٢ ٣١٨ ٩ ابن عمر عبد الله بن مسعود ١٠ فَوْسُكَبِ التَّفْسِيَةُ المَاتُور فهارس ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة ٢٥١ : الحديث اللهم، هؤلاء أهل بيتي، اللهم أذهِب عنهم الرجس، وطهِّرهم تطهيرًا اللهم، هؤلاء أهل بيتي، اللهم، أذهب عنهم الرجس، وطهِّرهم تطهیرًا اللَّهُمَّ، هؤلاء أهلي اللهم، هؤلاء أهلي وأهل بيتي ألك والدة؟ ألم أُخْبَر أنَّك تصوم ولا تفطر، وتصلي؟! ألم أقل لك، يا بلال: اكْلَأُنا الفجر ألم تري إلى قومك حين بنوا الكعبة اقْتَصَرُوا عن قواعد إبراهيم؟ ألم تسمع الآية التي أنزلت في الصيف؟! ألم تقل: إنَّك تتلو فيما أُنزل عليك: ﴿الّ ◌َ ذَلِكَ الْكِنَبُ﴾؟ فقال: ((بلى)) ألم يقل الله: ﴿مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَأَ﴾؟! أَلِهَذَا خُلِقْتُمْ؟! أو لِهَذَا أُمِرْتُم؟! أن تضربوا كتابَ الله بعضَه ببعض؟! أُلْهِمَ إسماعيلُ هذا اللسان العربي إلهامًا الألواحُ التي أُنزِلت على موسى كانت من سِدْر الجنة إلى أقربهما منكِ بابًا آلى رسولُ اللهِ وَّ مِن نسائه وحَرّم؛ فأما الحرام فأَحلّه الله، وأما الإيلاء فأمَره بكفارة اليمين آلى رسول الله وَلّ من نسائه وحَرّم؛ فجعل الحرام حلالاً، وجعل في اليمين كفّارة آلى رسولُ الله ◌َّه وحرّم، فأُمِر في الإيلاء بكفّارة، وقيل له في التحريم: ﴿لِمَ تُحُرِمُ مَآ أَحَلَّ اللَّهُ لَكِّ﴾ إِلَيَّ عبادَ الله، ارجعوا، إِلَيَّ عبادَ الله، ارجعوا أليس الذي أمشاه على الرِّجلين في الدنيا قادِرًا على أن يُمْشِيه على وجهه يوم القيامة؟ أليس الذي أمشاه على الرجلين في الدنيا قادرًا على أن يمشيه على وجهه الراوي مج ص أبو سعيد الخدري ١٧ ٧٦١ واثلة بن الأسقع ١٧ ٧٦٥ سعد بن أبي وقاص ٥ ٢٥٩ سعد ١٧ ٧٦٥ جاهمة ١٣ ١٢٥ عبد الله بن عمرو ٨ ٢٩ ٧ عقبة بن عامر ١٠٦ عائشة ٣ ٦٠ عمرَ بن الخطاب ٧ ٢٨١ عبد الله بن عباس ٥ ٢٢ عبد الله بن عباس ٥ ٥٠ جابر ١١ ٤٨٩ علي ٩ ٣٥٥ عائشة ٦ ٣٧٤ عبد الله بن مسعود ٢٢ ١٨ عائشة عائشة ٢٢ ١٣ عبد الله بن عباس ٥ ٦٢ أنس بن مالك ١٦ ٩٠ أنس بن مالك ١٣ ٣٤٧ ٢١ ٤١٠ ابن عمرو ١٨ ٢٢ ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة : ٢٥٢ % فهارس مُؤْسُوعَة التَّقْسِيرُ المَاتُور الحديث أليس قد صليتَ معنا هذه الصلاة أليس قد صليتَ معنا؟)). قال: نعم. قال: فإنَّ الله قد غفر لك ذنبك أو قال: حدّك أليس كلّكم يَرى القمر ليلة البدر مَخليًا به؟. قلت: بلى. قال: فالله أعظم أليس يقول: ﴿فِى سِدْرٍ تَخْضُودٍ﴾؟! يُخَضِّد الله شوكه، فيجعل مكان كلّ شوكة ثمرة أم القرى: مكة أمَّا السماء الدنيا فإنَّ الله خلقها مِن دخان أمَّا الظالم لنفسه فيصيبه في ذلك المكان مِن الغمِّ والحزن؛ فذلك قوله: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِىّ أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنِّ﴾ أما الظاهرة فالإسلام، وما سَوّى مِن خلْقك، وما أسبغ عليك مِن رزقه. وأما الباطنة فما سَتر مِن مساوئ عملك أمَّا الظاهرة فما سَوَّى من خلقك، وأما الباطنة فما ستر من عورتك، ولو أبداها لقلاك أهلك فمَن سواهم أما إنَّ ابنك هذا لا يجني عليك، ولا تجني عليه أمَا إنَّ إسْت القِردة ليس بحسنة، ولكنه أَحْكَمَ خلقَها أما إنَّ الله ورسوله لَغَنِيَّان عنها [المشاورة في الأمر] أمَا إنّ ذلك سيكون أمَا إنّ ذلك سيكون أمَا إنّ ذلك سيكون أما إنَّ ملَكًا بينكما يذُبُّ عنك؛ كلَّما شتمك أمَّا أنت أَطَلْتَ الأمل [لرجل اتَّخَذَ قِبالاً من حديد] أما إنّكم الملأ الذين أمرني الله أن أصبر نفسي معهم أَمَا إنَّه سيُقال لك هذا الراوي مج ص - علي ١١ ٤٦٦ أنس ١١ ٤٦٦ أبو رَزِين ٢٢ ٤٨٣ أبو أمامة ٢١ ٢٢٠ بريدة ٨ ٤٨٢ ابن مسعود ١٢ ٣٣٧ ابن عباس ١٧ ٥٣٦ أبو رِمْثة ٢٠ ٧٥٢ ٥٧٣ ١٧ ابن عباس عبد الله بن عباس أبو هريرة ٢٣ ٥١٩ الزُّبير بن العوام ٥٢٢ ٢٣ محمود بن لَبيد ٢٣ ٥٢٦ النعمان بن مقرن المزني ١٦ ١٣ أنس ١٩٠ ٣ ٤٩٨ عبد الله بن عباس ٢٣٠ ٢٣ عبد الله بن عباس أبو رِمْثَةَ ٨٣ أمَا إِنَّه لا يَجْنِي عليك، ولا تَجْنِي عليه ٧٥٥ ٨ أما إنَّه لا يجني عليك، ولا تجني عليه ١٣ أبو رِمْثَة أما إنَّه لا يجني عليك، ولا تجني عليه ٣٤٤ ١٨ أبو رِمْثَة ١٨٥ ١٩ أبو رِمْثَة أما إنَّه لا يجني عليك، ولا تجني عليه أما إنه لا يدخل الجنة العُجُز عائشة ٢٣٥ ٢١ أبو الدرداء ١٨ ٣٧٧ عبد الله بن عباس ١٧ ٥٣٥ ٦٤٨ ٥ ١٦٢ شولات فهارس فُؤَسُوعُبْ التَّفْسِيَةُ الْحَامُور ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة الحديث أمَا إنَّه لا ينبغي أن يكون أحدٌ خيرًا من يحيى أمَا إنها كائنةٌ، ولم يأتِ تأويلُها بعدُ أما أنهم سيغلبون أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم، ولكنَّهم كانوا إذا أحلُّوا لهم شيئًا استحلُّوه، وإذا حرَّموا عليهم شيئًا حرَّموه أما إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة، إني قمتُ الليلة، فتوضأتُ، وصليتُ ما قُدِّر لي، ونعستُ في صلاتي حتى استثقلتُ أمَّا أهلُ النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون أما أهلُها الذين هم أهلُها فإنهم لا يموتون أمَّا أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون أما بعد - ذلكم - فإنّ الله أنزل في كتابه: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنَّقُواْ اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدِّ﴾، تَصدّقوا قبل أن لا تَصدّقوا أمَّا بعدُ، أشِيروا عَلَيَّ في أُناسٍ أَبُنُوا أهلي، وأيْمُ اللهِ، ما علمتُ على أهلي مِن سوء أما بعد، فاتقوا الله، وأكرِموا الكرامَ الكاتبين الذين معكم ليس يفارقونكم إلا عند إحدى منزلتين أما بعد، فإنَّ ناسًا يزعمون أنَّ كسوف هذه الشمس، وكسوفَ هذا القمر إمَّا تجيء به أُصَيْفِر، أَحْمَش، مفتول العظام؛ فهو للمُلاعِن أما ترضى أنْ تعيش حميدًا، وتُقتل شهيدًا، وتدخل الجنّة؟ أما سمعت الآية التي أنزلت في الصيف؟ أما شَعَرْت أنَّ الله زوَّجني مريم بنت عمران، وكلثوم أخت موسى، وامرأة فرعون؟ أَمَّا شيء خرجتَ تستعين به علينا فلا ١٠ عبد الله بن عباس ١٩٥ ١٣ عائشة ١٨٢ أمَا علِمتَ أنّ فيها مثاقيل ذرِّ كثير أمّا في ثلاثة مواطن فلا يَذكر أحدٌ أحدًا أمَّا في ثلاثة مواطنَ فلا يذكرُ أحدٌ أحدًا أمَّا قولك: تقول قريش: ما أسرع ما تخَلَّف عن ابن عمّه وخذله. فإنَّ لك فِيَّ أسوة، قد قالوا لي: ساحِر الراوي مج ص عبد الله بن عباس ١٤ ٤٣ سعد بن أبي وقاص ٨ ٣٨٩ عبد الله بن عباس ١٧ ٤٠٣ عديٍّ بن حاتمٍ ٣٥٠ ١٠ معاذ بن جبل ١٩ ١٥٧ ٢ أبو سعيد الخُدْرِيِّ ٢٩٩ أبو سعيد الخدري ١٤ ٣٥٦ أبو سعيد الخدري ١٨ ٣٨٨ عبد الله بن عباس ٢٢ ٧٨١ ٨ سَمُرَة بن جُندُب ٥١١ عبد الله بن عمرو ١٥ ٤٤٨ ٢٠ ٣٧١ عمر بن الخطاب وأبو هريرة ٢٨٢ ٧ أبو أمامة ١٧ ٣٥ أما علمتِ أن الثوب يُسبح، فإذا اتَّسَخَ انقطع تسبيحه ٢٣ أنس بن مالك ٤٦٨ عائشة ٢٢ ١٨٨ عائشة ٩ ١٩ عليٍّ ١٠ ٧٢٢ ٢١ ٥٢٠ جرير ١٥ ٤٦١ عائشة ٢٥٣ % ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة ٢٥٤ فهارس مُؤْسُوكَة التَّقْسِيُ المَاتُور الحديث أمَّا قوله: ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِىِ الْحَيَوْةِ الدُّنْيَا﴾، فهي الرُّؤْيا الحسنةُ تُرَى للمؤمنِ، فَيُبَشَّر بها في دُنْياه أما كان فيكم رجلٌ رشيدٌ يقومُ إلى هذا حيثُ رآني كفَفْتُ يدي عن بيعتِه فيقتُلَه؟ أما لَئِن حلف على ماله ليأكله ظلمًا لَيَلْقَيَنَّ الله وهو عنه مُعْرِض أما مررت بأرض مجدِبة، ثم مررت بها مخصِبة تهتز خضراء؟ أما مررت بوادي أَهْلِكَ مُمْحِلاً أَمَا مَرَرْتَ بوادي أهلك مُمْحِلاً؟ أمّا مَن أسلم منهم فعَرف الله منه الصِّدق أنجاه، ومَن رجع منّا سلّم الله منه أَمَّا من في السموات فالملائكة، وأما من في الأرض أمّا هذا فقد برئ من الشرك أمَّا هذا فقد صَدَق، فقُم حتى يقضِي الله فيك أمَّا هذا فلا تقولاه، لا يعلم ما في غد إلا الله أما - واللهِ - إنكم لتعرفون أنّه من عند الله، تجدونه مكتوبًا عندكم أما - واللهِ - ما يُحْشَرون على أقدامهم أمان لأَمَّتى من الغرق إذا ركبوا في السفن أن يقولوا : بسم الله الملك أمان لأمتي مِن الغرق إذا ركبوا في السفن: بسم الله الملِك، وما قدروا الله حق قدره أمانٌ لِأُمَّتِي من الغرق إذا ركبوا في الفلك أن يقولوا: بسم الله الملك الرحمن أمتي ثلاثة أثلاث: ثُلَّة يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، وثُلَّة يحاسبون أُمَّتي ثلاثة أثلاث أَمَّتي خمس قرون، القرن: أربعون سنة أمتي، وربّ الكعبة. [الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا الله ثُمَّ اسْتَقَامُوا] أمَر الذي أتى أهلَه في رمضان بكفّارة المُظاهِر أمر الله نبيّه والمؤمنين بقيام الليل إلا قليلاً، فشَقّ ذلك على المؤمنين، ثم خَفّف عنهم أمر الناسَ فأخذوا السلاح عليهم، فقامت طائفة من ورائه مستقبلي العدوّ الراوي ص مج جابر بن عبد الله ١١ ١٠٧ سعد بن أبي وقّاصٍ وائل بن حُجْر ٥ ٣١٢ ١٨ أبو رَزِين العقيلي ٣٢١ أبو رَزِينِ العُقَيْلِي ٤٧٣ ٢ ٢٢٣ ٣ أبو رَزِين العُقَيْلِيّ ٢١ عبد الله بن عباس ٥٥٦ عبد الله بن عباس ٥ ٣٣٤ ٦٤٢ ٢٣ شيخ أدرك النبيَّ وَّر كعب بن مالك ٧٠٦ ١٠ الرُبيع بنت معوذ ١٧ ٥٦١ ٣٣٢ ١٣ عبد الله بن عباس علي عبد الله بن عباس ٢٧٨ ١١ عبد الله بن عباس ١٩ ٢٨٤ الحسين بن علي ٢٧٧ ١١ عوف بن مالك الأشجعي ١٧ ٢٧٩ ١٨ عوف بن مالك ٣٦٤ أنس ١٦ ١٠٠ أنس بن مالك ١٩ ٤٧ أبو هريرة ٢١ ٤١٥ عبد الله بن عباس ٣٣٥ ٢٢ علي بن أبي طالب ٧ ٣٣ ١١ ٤٦ ٢٠٤ ١٤ فَوْسُوعَة التَّفْسِيَةُ المَاتُور فهارس ٢٥٥ % ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة الحديث أمر النبيُّ وََّ - ﴿مَا قَطَعْتُم مِّن لِيِنَةٍ أَوْ تَكْنُهَا قَآَيِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبَإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْرِىَ الْفَسِقِينَ﴾ - بقطْع النخل كلّه إلا العجوة أمر النبي ◌َّه بزكاة الفطر أُمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يبلغ فيه [في علِيٍّ] فأخذ رسول الله بيد عَليٍّ أَمَّرَ رسول الله وَ ◌ّ أبا بكر الصديق ◌َظ ◌ُه على الحجّ، وَأَمَرَه أن يخرج بالناس جميعًا إلى عرفات أمَر رسولُ اللهِ وَ﴿ الناسَ أن يَنْبَعِثوا غازِين معه أُمِر رسولُ الله ◌ِّ أن يُجاهِدَ بيدِه، فإن لم يستطِعْ فبلسانِهِ أمر رسول الله ◌َ أن يَرُدُّوا ما في أيديهم من النَّفْل أُمِرَ رسول الله وَ ﴿ أن يقبل ما عفا من أموالهم وأخلاقهم أَمَر رسول الله وَّ بالصدقة أمر رسولُ اللهِ وَلَ* بالصدقة، فجاء عبد الرحمن بن عوف بصدقته، وجاء المُطّوِّعون أمر رسولُ اللهِ وَّ ببناء المساجد في الدُّور، وأن تُنَظّف أمر رسول الله بَّه بِلالاً، فأقام لكُلِّ صلاةٍ إقامةً أَمَر رسول الله بَّهَ مَن يُعطي، وكيف يُعطي، وبِمَن يبدأ ١٢٨، ١٤٠ عبد الله بن عباس ١٨ ٤٧ أبو هريرة ١٠ ٢٧٣ أنس بن مالك ١٣ ١٥٣ أبو هريرة جابر بن عبد الله أبو هريرة ١٨ ٥٧٩ عبد الله بن عمر ١٥ ١٢٩ أبو هريرة أُمِرت بقريةٍ تأكل القرى، يقولون: يثرب، وهي المدينة، تنفي الناسَ الراوي مج ص عبد الله بن عباس ٢١ ٤٧٣ جابر ٤ ٥٨٦ عبد الله بن عباس ٧ ٦٩٣ عبد الله بن عباس ٣ ٥٨٨ ١٠ عبد الله بن عباس ٥٨٣ ٥٢١ ١٠ عبد الله بن مسعود ٥٩٧ ٩ أبو أُسيد مالك بن ربيعة عائشة ٩ ٥٥٦ أبو هريرة ٤ ٢٦ أبو سعيد الخدريِّ ١٠ ٥٤٥ عائشة ١٥ ٦٥٥ أبو سعيد الخُدْرِيِّ ٤ ٣٥٧ عبد الله بن عباس ١٢٦، ١٣ ٣٣٠ ٢٠ ٢٣ ١٧٥ أمَر عليًّا ومعاذًا أن يسيرا إلى اليمن أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله أُمِرْتُ أن أُقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله أُمرتُ أنْ أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله. فإذا قالوها عصموا مِنِّي دماءهم وأموالهم إلا بحقِّها، وحسابهم على الله أُمِرْتُ أن أُقاتِل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله. فمَن قال: لا إله إلا الله. فقد عصم مِنِّي مالَه ونفسَه إلا بِحَقِّه، وحسابه على الله أمرت بعيد الأضحى؛ جعله الله لهذه الأمة ٦٩٣ ١٧ ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة ٥ ٢٥٦ % فهارس فَوْسُوعَة التَّفْسَِّةُ المَاتُور الحديث آمرك وإيّاها أن تستكثروا من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله آمُرُكُم بخمسٍ أَمَرَنِي الله بِهِنَّ أُمرنا أن نقول: سبحان ربي العظيم. وترًا أمرنا أن ننادي: أنَّه لا يدخل الجنة إلا مؤمن أمرنا رسول الله ◌َ ل# أن لا نمنع الماعون. قلت: وما الماعون؟ قالت: هو ما يتعاطاه الناس بينهم أمرنا رسول الله ◌َ ﴾ أن نُحافِظ على الصلوات كلُّهن أمَرَنا رسول الله وَّ أن نستغفر بالأسحار أَمَرَنا رسولُ الله ◌ََّ أن نُطْعِم مِن الضحايا الجارَ، والسائلَ أمرنا رسول الله وَل﴿ أن نقرأ بفاتحة الكتاب، وما تيسّر أمَرَنا رسول الله وَّ أن نقول في سجودنا: سبحان ربي الأعلى - وترًا - أمرنا رسولُ الله ◌َِّ أن نلبس أجودَ ما نَجِد أَمَرَنا رسولُ اللهِ وَلَّ أن نُنَزِّل الناسَ منازلهم أمرنا رسول الله ◌َله بصلاة الخوف أمَرني رسول الله ◌َّ بسبع أمره رسول الله وَل﴿ أن يُعْتِقَ نَسَمةً، وقيمة النَّسَمَةِ يومئذ دينار. [رجلٌ قال: أصبتُ امرأتي وهي حائض] امسحوا على الخُفَّيْن أمْسِكْ أربعًا، وفارِقْ سائِرَهُنَّ أَمْسِك حتى تُكفِّر أمسك عليك زوجك، واتق الله أُمَّك وأباك، وأختَك وأخاك، وأدناك أدناك أمك وأباك، وأختك وأخاك، ومولاك الذي يلي ذاك؛ حقٍّ واجب، ورَحِمٌ موصولة امكْثُي في بيتِك حتى يبلغ الكتابُ أجلَه أُمُّكما في النار أَمْلِك عليك لسانك، وليسعك بيتُك أمّن رسولُ اللهِ وَّرَ الناسَ يوم فتح مكة إلا أربعة الأمن، والصحة. [في قوله: ﴿ثُمَّ لَتُشْشَلُنَّ يَؤْمَيِذٍ عَنِ اٌلَّعِيمِ﴾] الراوي مج ص عبد الله بن عباس ٧٢٨ ٢١ ٥٢١ ٦ الحارث الأشعري أبو هريرة ٣١٣ ٢١ أبو هريرة ٢٢٣ ١٠ أم عطية ٢٣ ٦١١ سَمُرَّ بن جُنْدَبِ ٣٣١ ٤ ٥ أنس بن مالك ٨٤ ١٤٧ ١٥ معاذ ٣٧٢ ٢٢ أبو سعيد الخدري أبو هريرة ١٣٤ ٢٣ ١٥٥ ١٥ الحسن بن علي عائشة ٧٠٧ ١١ ٣٦ ٧ عبد الله بن عباس أبو ذرِّ ٦٥٤ ٧ ٦٣ ٤ ابن عباس ٧ بلال ٤١٢ عبد الله بن عمر ٦ ٣٣ ٢١ عبد الله بن عباس ٤١٠ ١٨ زينب بنت جحش ١٢ عبد الله بن مسعود ١٣٠ ١٣ جدّ كُلَيبٍ بن منفعة الفُرَيْعةِ بنت مالك بن ١٣٠ ١٣ سنان ٤ ٢٦٤ عبد الله بن مسعود ٨٠ ٧ عقبة بن عامر ابن مسعود ٦٨٥ ١٠ ٥٣٦ ٢١ أنس بن مالك ٥٢١ ٢٣ فهارس مُؤْسُوعَة التَّقَنَّةُ الْخَاتُور ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة الحدیث آمِنُوا بالتوراة والزبور والإنجيل، ولْيَسَعْكُم القرآنُ آمِنوا بالتوراة، والزبور، والإنجيل، ولْيَسَعْكُم القرآن آمنوا بالله، وما أنزل إلينا، وما أنزل إلى إبراهيم، وإسماعيل ... آمنوا ببعض، وكفروا ببعض [ما عضين؟] أمَّنِي جبريلُ عند البيت مرتين إنّ أبا بكر خليفتي من بعدي إنَّ أبا سفيان في مكان كذا وكذا، فاخرجوا إليه واكْتُموا إنَّ أبا سفيان قد أصاب منكم طرفًا، وقد رجع وقذف أنَّ أبا ياسر بن أَخْطَب مَرَّ بالنبيََِّ إنّ أباكم لم يتق الله فيجعل له مِن أمره مخرجًا، بَانتْ منه بثلاثٍ على غير السُّنّة، والباقي إثم في عُنُقه إن أَبَرَّ البِرِّ أن يصل الرجل أهلَ وُدِّ أبيه إنَّ إبراهيم حَرَّم مكة ودعا لها، وحَرَّمت المدينة إنَّ إبراهيم حَرَّم مكة، وإِنِّي أُحَرِّم ما بين لَا بَيِّها إنَّ إبراهيم حَرَّم مكة، وإِنِّي حَرَّمْتُ المدينة إنَّ إبراهيم حين أُلْقِي في النار لم تكن في الأرضِ دابَّةٌ إلا تُطْفِئُ عنه النارَ غيرَ الوَزَغْ إنَّ إبراهيم غدا من فلسطين، فحلفته سارةُ أن لا ينزل عن ظهر دابَّتِه حتّى يرجع إليها؛ مِنَ الغِيرَة إنَّ إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه إنّ ابن آدم لفي غفلة عمَّا خُلِق له إِنَّ أَحَبَّ الصيامِ إلى الله صيامُ داود، وأحبَّ الصلاة إلى الله صلاةٌ داود عبد الله بن عمرو ١٩ ٣٥ أبو هريرة ٧ ٥٦٠ إنْ أحببتَ ذلك أُتيتَ بفرس مِن ياقوتة حمراء، فتطير بك في بريدة الجنة حيث شئتَ ٧٠٦ ١٩ الراوي مج ص مَعْقِل بن يَسَار ٣ ٩٦ ٣٤٠ ٥ معقل بن يسار ابن عباس ٣ ٩٦ عبد الله بن عباس ٤٢٣ ١٢ عبد الله بن عباس ٧ ٤٨ عبد الله بن عباس ٦٩٧ عبد الله بن عباس، وجابر بن رئاب ٥ ٢٣ عبادة بن الصامت ٢١ ٧٣٤ عبد الله بن عمر ١٢٦ ١٣ عبد الله بن زيد بن عاصم المازني ٣ ٣٩ ٣ رافع بن خديج ٣٨ جابر بن عبد الله ٣ ٣٨ عائشة ١٤ ٥٧٥ عبد الله بن جَرَادٍ ٣ ٥٧٥ جابر ٢ ٦٢٧ جابر بن عبد الله ٢٠ ٤٨٦ أنَّ أحبار يهود اجتمعوا في بيت المِدْراس حين قَدِم رسول الله المدينة، وقد زنى رجل ٢١ عائشة ٢٢ ١٠ ١٩ جابر بن عبد الله ٥٩٧، ٥ ٥ ٢٥٧ °= ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة =٥ ٢٥٨ % اولا فهارس مُؤْسُوعَةُ التَّفْسِيرُ الْخَاتُور الحديث إنَّ أحدكم إذا مات عُرض عليه مَقعده مِن الغَداة والعشيّ إنَّ أحدكم يجمع خَلْقَه في بطن أُمّه أربعين يومًا نطفة إنَّ أحسن أوليائي عندي منزلةً رجلٌ ذو حَظّ مِن صلاة، أحسن عبادة ربه في السِّرِّ إنَّ أحسنَ ما زرتم الله به في قبورِكم إِنَّ أَحْمَقَ الحُمْقِ وأَضَلَّ الضلالة قومٌ رَغِبوا عمَّا جاء به نبيِّهم إلى نبيِّ غیرِ نبيِّهم إِنَّ أخاكم النجاشي قد مات، قوموا فصلوا عليه إنّ أخبارها أن تشهد على كلِّ عبدٍ وأمَّةٍ بما عَمِل على ظهرها، تقول: عَمِل كذا وكذا، في يوم كذا وكذا. فهذه أخبارها إنّ آخر الليل في التَّهجُّد أحبُّ إِلَيَّ مِن أوله؛ لأنَّ الله يقول: ﴿وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ إنَّ إخوانَكم خَوَلُكُم إنّ أخوف ما أخاف عليكم ما يُخرج الله لكم مِن زينة الدنيا وزهر تها إنَّ آدم كان رجلا طُوَالاً، كأنَّه نخلة سَحُوق إنَّ آدم لَمَّا أكل من الشجرة أَوْحَى الله إليه: اهبِط من جِواري، وعِزَّتي، لا يُجاوِرُني مَن عصاني. فَهَبَطْ إنَّ آدم لما أهبطه الله إلى الأرض إنَّ آدم لَمَّا أهبطه الله إلى الأرض قالت الملائكة: أَيْ رَبّ، ﴿أَتَجْعَلُ فِيَهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفُِكُ الْدِمَآءَ وَتَحْنُ نُسَبِحُ بِحَمْدَِ وَنُقَدِّسُ لَكِّ﴾ إنَّ أدنى أهل الجنة حظًا قوم يُخرجهم الله من النار برحمته بعد أن يحترقوا إنّ أدنى أهل الجنة منزلاً لَمَن ينظر إلى جِنانه وأزواجه ونعيمه وخَدمه وسُرُره مسيرة ألف سنة، وأَكْرمهم على الله مَن يَنظر إلى وجهه غُدوة وعَشيّة إنَّ أدنى أهل الجنة منزلة لَمَن له سبع درجات إنّ أَرْبى الرِّبا استطالة المرْء في عِرْض أخيه إنَّ أرواح الشهداء في أَجْواف طَيْر خُضْرِ، تَعْلُقُ من ثمر الجنة الراوي مج ص عبد الله بن عمر ١٩ ٣٨٣ عبد الله بن مسعود ١٥ ٢١ أبو أمامة ١٣ ٧٢٣ أبو الدرداء ٩ ٧٧ أبو هريرة ١٧ ٣٦٠ وَحْشِيٍّ بن حَرْب أبو هريرة ٢٣ ٤٥٥ أنس ٢٠ ٥٦٦ أبو ذرِّ ٦ ٣٨٢ أبو سعيد ١٩ ٥٦٧ أُبَيّ بن كعب وأنس ٢ ٢٨٠ عبد الله بن عمر ٢ ٦١١ عبد الله بن عمر ٢ ٢١٧ أبو هريرة ١٧ ٦٠٠ عبد الله بن عمر ٢٢ ٤٧٦ أبو هريرة ١٩ ٧٠٤ أبو هريرة ٢٠ ٤٢٢ كعب بن مالك ٣ ١٨٢ ٥ ٧٧٩ ٢ ٢٧٦ ابن مسعود فهارس فُؤَسُوعَة التَّفْسَّسَةُ المَاتُون ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة الحديث إنَّ أرواح الشهداء في طير خُضْرٍ، ترعى في رياض الجنة إنَّ أزهدَ الناس في الأنبياء وأشدَّهم عليهم الأقربون إنّ أسفل أهل الجنة أجمعين درجة لمن يقوم على رأسه عشرة آلاف، بِيَدِ كلّ واحد صحْفتان إنَّ أصحاب الكبائر مِن مُوَحِّدي الأُمَمِّ إنّ أطيب ما أكل أحدكم مِن كسْبه، وإنّ ولده مِن كسْبه إنَّ أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإنَّ ولده من كسبه إن أعطيتَها إزارك جلستْ لا إزار لك، فالتمس شيئًا إنّ أعمال بني آدم تُعْرَضُ عشِيَّةَ كل خميس ليلة الجمعة، فلا يُقْبَلُ عمل قاطع رحم إنَّ أعمالكم تُعْرَض على أقاربكم وعشائركم مِن الأموات إن أفضل نساء أهل الجنة: خديجة بنت خُوَيلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت مُزاحم امرأة فرعون إنَّ أكبر الكبائر الإشراك بالله إنَّ أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة إنَّ أكثر الناس شَبَعًا في الدنيا أطولُهم جوعًا يوم القيامة إنَّ أكثر خطايا ابن آدم في لسانه إنَّ أكثر ما يُدخل الناسَ النارَ الأجوفان إنَّ آلَ فلان ليسُوا لي بأولياء، إنما وليَِّ الله وصالح المؤمنين إنّ آل محمد كذا وكذا أهل بيت، ما فيهم مُدٌّ مِن طعام، أو صاعٌ من طعام، فسل الله إنَّ الاتّقاء على العمل أشدُّ من العمل إنَّ الأرض تقبل مَن هو شَرٌّ مِن صاحبكم، ولكن الله أراد أن يعظكم إنّ الأرض لتُخبِر يوم القيامة بكلّ عَمل عُمل على ظهرها إنَّ الأَرَضين بين كل أرض والتي تليها إنّ الأرضين بين كلّ أرض والتي تليها مسيرة خمسمائة عام إنَّ الإسلام لا يُقال إنّ الأنبياء يتبَاهَون أيّهم أكثر أصحابًا إنَّ الأنبياء يوم القيامة كُلُّ اثنين منهم خليلان الراوي مج ص أبو سعيد الخدري ٥ ٦٩١ أبو الدرداء ١٦ ٤٠٣ أنس ١٩ ٧٠٥ علي بن أبي طالب ١٢ ٣٢٠ عائشة ٢٣ ٦٦٦ عائشة ٤ ٥٨٢ سهل بن سعد الساعدي ١٨ ٦٣ أبو هريرة ٢٠ ٢٣٠ أنس ٦٢٨ ١٠ ابن عباس ٢٢ ٥١ ٦ بُرَيْدة بن الحُصَيْب ٢٩٣ ٢٩٨ ٦ عمرو بن حزم سلمان ٨١ ٩ عبد الله بن مسعود ٧٧ ٧ أبو هريرة ٧ ٧٩ عمرو بن العاصي ١٠ ٥٨ ٦ عبد الله بن عمر ٦٧٨ ٢٣ أنس بن مالك ٤٥٦ ١٤ عبد الله بن عمرو ٢٤٤ عبد الله بن عمرو ٢١ ٧٦٦ أبو سعيد ١٥ ٣٦ ٢٠ سَمُرَة بن جُندَب ٣٤٩ سمرة ٧ ١٣٢ أبو عبيدة ٢١ ٧٢٩ أبو الدرداء ١٣ ٧٢٠ ٢٥٩ % ٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة ٥ ٢٦٠ . فَوْسُعَبْ التَّفْسِيَةُ المَاتُور فهارس الحدیث إنَّ الأنساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكُنُودٌ، قال: لكفور، الذي يأكل وحده، ويضرب عبده، ويمنع رِفده إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ، قال: أبو جهل بن هشام إنَّ البحر مِن جهنم إنَّ البِرَّ والصلةَ لَيُخَفِّفان سوءَ الحساب إن البَوْل والجَنَابَةِ عَرَقٌ يَسِيل من تحت ذَوَائِبهم إنّ البيت المعمور بِحِيال الكعبة، لو سقط شيء منه لسقط عليها إنَّ الجنة لا يدخلها العُجزُ إنّ الجنةَ لا يدخلها عجوز إنّ الحافِظَيْن إذا نزلا على العبد أو الأَمَة معهما كتاب مختوم، فيكتبان ما يلفظ إنَّ الحجّ والعمرةَ فريضتان، لا يضُرُّك بأيهما بدأتَ إنَّ الحجّ والعمرةَ لَمِن سبيل الله إنَّ الحجر لَيَزِنُ سبع خَلِفات لَيُلْقَى في جهنم، فيهوي إنَّ الحميم لَيُصَبُّ على رؤوسهم، فينفذ الجمجمة، حتى يخلص إلى جوفه إنّ الحُور العين يتَغنّين في الجنة، يقلن: نحن الخَيرات الحسان، خُبِّتنا لأزواج كرام إِنَّ الحياةَ الدنيا متاعٌ، وليس مِن متاعها شيءٌ أفضل مِن المرأة الصالحة إنَّ الخبيث لا يُكَفِّر الخبيثَ، ولكنَّ الطيب يُكَفِّر الخبيث إن الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة، والعنبة إن الدعاء هو العبادة. وقرأ: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمْ أَدْعُونِيِّ أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ إن الذي تفوتُه صلاةُ العصر فكأنما وُتِرَ أَهْلَه إن الذين سبقت لهم منا الحسنى: عيسى، وعزير، والملائكة إنَّ الربا وإن كَثُرَ فإنَّ عاقبته تصير إلى قُلِّ إنَّ الرَّجُلَ إذا نَزَعَ ثمرة مِن الجنة عادت مكانها أخرى إنَّ الرجل في الجنة لَيتنعم في تُكَأَّةٍ واحدة سبعين عامًا الراوي مج ص المِسْور بن مخرمة ٣٧٤ ١٥ أبو أمامة ٢٣ ٤٩٠ أُبيّ بن كعب ٢٣ ٥٣٩ يعلى بن أمية ٥٠٣ ١٣ عبد الله بن عباس ٩٤ ١٢ زيد بن أَرْقم ٢ ١٧٧ عبد الله بن عمرو ٢٠ ٦٢٥ عائشة ٦٨٨ ١٤ عائشة ٢٣٥ ٢١ ابن مسعود ٢٠ ٤٧٥ زيد بن ثابت ٣ ٤٧٩ ١٠ أم مَعْقِلِ الأسدِيَّة ٤٨٤ بُرَيْدَة ٥ ٦٦٠ أبو هريرة ١٩ ٣٧٧ ابن مسعود ٤ ٥٩٦ أبو هريرة ١٢ ٥٨٨ البراء ١٩ ٣٩٩ أبو هريرة إِنَّ الذي يأتي امرأته في دُبُرِها لا ينظر الله إليه يوم القيامة ٤ ٩٢ ٦٧٣ ١٤ أبو هريرة ٦٤٥ ثوبان ١٢ ١١٣ معاذ بن جبل ١٣ ٥١٣ أبو هريرة ١٥ ٥٩ أنس بن مالك ٢١ ١٦٦ ابن عمر ٤ ٣٣٣ ابن مسعود ٤