النص المفهرس

فَوَسُكَبِ التَّفْسِيَةُ الْحَانُون
& ٧٦١ 8
سُورَةُ الأَجْزَابِ (٣٣)
٦٢١٨٢ - عن أبي سعيد الخدري، قال: كان يوم أم سلمة أم المؤمنين، فنزل جبريل
على رسول الله وَّه بهذه الآية: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنَكُمُ الْرِّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ
وَيُطَهِرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾. قال: فدعا رسول الله ◌َّه بحسَن، وحُسين، وفاطمة، وعلي،
فضِمَّهم إليه، ونشر عليهم الثوب، والحجاب على أم سلمة مضروب، ثم قال:
((اللَّهُمَّ، هؤلاء أهل بيتي، اللَّهُمَّ أذهِب عنهم الرجس، وطهِّرهم تطهيرًا)). فقالت أم
سلمة: فأين أنا؟ قال: ((إنك إلى خير)) (١). (٣٨/١٢)
٦٢١٨٣ - عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر الطيَّار، عن أبيه، قال: لَمَّا نظر
رسول الله وَّل إلى الرحمة هابطة مِن السماء قال: ((من يدعو؟)) مرتين، فقالت زينب:
أنا، يا رسول الله. فقال: ((ادعي لي عليًّا، وفاطمة، والحسن، والحسين)). قال:
فجعل حسنًا عن يمناه، وحسينًا عن يسراه، وعليًّا وفاطمة وِجَاههُ، ثم غشّاهم كساء
خيبريًا. ثم قال: ((اللَّهُمَّ، لكل نبي أهل، وهؤلاء أهلي)). فأنزل الله رَى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ
== وبنوها، وزوجها. وهذه الآية تقتضي أن الزوجات من أهل البيت؛ لأن الآية فيهن،
والمخاطبة لهن)).
وذَهَبَ ابنُ تيمية (٢٤٠/٥)، وكذا ابنُ كثير (١٥٢/١١) إلى ما ذهب إليه ابنُ عطية، قال
ابنُ تيمية مستندًا إلى دلالة السُّنَّة والقرآن: ((الصحيح أن أزواجه من آله؛ فإنه قد ثبت في
الصحيحين عن النبي ◌َّ أنه علَّمهم الصلاة عليه: ((اللَّهُمَّ صلِّ على محمد، وأزواجه،
وذريته)). ولأن امرأة إبراهيم مِن آله وأهل بيته، وامرأة لوط مِن آله وأهل بيته، بدلالة
القرآن، فكيف لا يكون أزواج محمد مِن آله، وأهل بيته؟! ولأنَّ هذه الآية تدلُّ على أنهن
من أهل بيته، وإلا لم يكن لذكر ذلك في الكلام معنى)).
وقال ابنُ كثير: ((هذا نصٌّ في دخول أزواج النبي ◌ََّ في أهل البيت هاهنا؛ لأنهن سبب
نزول هذه الآية، وسبب النزول داخل فيه قولًا واحدًا؛ إما وحده على قول، أو مع غيره
على الصحيح)). وذكر (١١ /١٦٠) أنَّ سياق الكلام معهن.
(١) أخرجه الخطيب في تاريخه ٥٦٩/١١ (٣٤٣٠) بنحوه، من طريق الحسين بن الحسن بن عطية، عن
عطية، عن أبي سعيد الخدري، عن أم سلمة به. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
إسناده ضعيف جدًّا؛ فيه الحسين بن الحسن بن عطية العوفي، ضعَّفه يحيى بن معين وغيره، وقال ابن
حبان: ((روى أشياء لا يتابع عليها، لا يجوز الاحتجاج بخبره)). كما في لسان الميزان لابن حجر ١٥٥/٣.
وفيه أيضًا عطية بن سعد العوفي، قال عنه ابن حجر في التقريب (٤٦١٦): ((صدوق يخطئ كثيرًا، وكان
شیعيًّا مدلسًا)).

سُورَةُ الأَجْزَانَ (٣٣)
٥ ٧٦٢ %
فَوْسُوعَة التَّفْسِي الْخَاتُور
اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرَّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهَِّكُمْ تَطْهِيرًا﴾. فقالت زينب: يا رسول الله،
ألا أدخل معكم؟ فقال رسول الله وَّر: ((مكانك؛ فإنك إلى خير - إن شاء الله - ))(١). (ز)
٦٢١٨٤ - عن عبد الله بن عباس - من طريق سعيد بن جبير - قال: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ
لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾ نزلت في نساء النبي ◌َّ﴾(٢). (٣٦/١٢)
٦٢١٨٥ - عن عبد الله بن عباس - من طريق عكرمة - في قوله: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ
لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الْرّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾، قال: نزلت في نساء النبيِ وَّ خاصة . =
٦٢١٨٦ - قال عكرمة: من شاء باهلتُه أنها نزلتْ في أزواج النبي ◌َُّ
الله (٣) ٥٢٣٣
. (١٢ /٣٦)
٦٢١٨٧ - عن عروة بن الزبير - من طريق أبي الأسود - ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ
عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾، قال: يعني: أزواج النبي ◌ِّ، نزلت في بيت
عائشة (٤). (١٢/ ٣٦)
٥٢٣٣] وَجَّهَ ابنُ عطية (١١٨/٧) هذا القول، فقال: ((ذهبوا إلى أنَّ البيت أُريد به مساكن
النبيّ وَّةِ)).
وعلّقَ ابن كثير (١٥٣/١١) على قول عكرمة هذا بقوله: ((إن كان المراد أنهن كن سبب
النزول دون غيرهن فصحيح، وإن أريد أنهن المراد فقط دون غيرهن، ففي هذا نظر؛ فإنه
قد وردت أحاديث تدل على أن المراد أعمّ من ذلك)).
(١) أخرجه الثعلبي ٤٣/٨، من طريق أبي زرعة، حدثني عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، أخبرني ابن
أبي فديك، حدثني ابن أبي مليكة، عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر الطيّار، عن أبيه به.
إسناده حسن.
(٢) أخرجه الواحدي في أسباب النزول ص ٣٥٥، من طريق صالح بن موسى القرشي، عن خصيف، عن
سعيد بن جبير، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف جدًّا؛ فيه صالح بن موسى القرشي، قال عنه ابن حجر في التقريب (٢٨٩١): ((متروك)). وفيه
أيضًا خصيف بن عبد الرحمن الجزري، قال عنه ابن حجر في التقريب (١٧١٨): ((صدوق سيئ الحفظ،
خلط بأخرة)) .
(٣) أخرجه أبوطاهر المخَلِّص في المخلصيات ٣٤٨/٣ - ٣٤٩ (٢٦٨٦)، وابن عساكر في تاريخه ٦٩/
١٥٠، وابن أبي حاتم - كما في تفسير ابن كثير ٦/ ٤١٠ -، من طريق زيد بن الحباب، حدثني حسين بن
واقد، عن زيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
إسناده جيد.
(٤) أخرجه ابن سعد ١٩٩/٨.

فُوَسُوعَة التَّقْسَِّةُ الْجَاتُور
٥ ٧٦٣ %
سُورَةُ الأَخْرَابِ (٣٣)
تفسير الآية:
﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرَّحْسَ﴾
٦٢١٨٨ - قال عبد الله بن عباس: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ﴾، يعني:
عمل الشيطان، وما ليس لله فيه رِضى(١). (ز)
٦٢١٨٩ - قال مجاهد بن جبر: الرجس: الشرك، ويطهركم تطهيرًا من الشرك(٢). (ز)
٦٢١٩٠ - قال قتادة بن دعامة: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ﴾، يعني:
السوء(٣). (ز)
٦٢١٩١ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: كل رجس في القرآن فإنما هو إثم، والرِّجز كله
العذاب، والرُّجز مرفوعة: الأوثان (٤). (ز)
٦٢١٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الْرِّحْسَ﴾، يعني:
الإثم الذي نهاهن عنه في هذه الآيات. ومِن الرجس الذي يُذهبه الله عنهن إنزال
الآيات بما أمرهن به، فإنّ تركَهُن ما أمرهن به وارتكابهن ما نهاهن عنه مِن الرجس،
فذلك قوله: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنَكُمُ الْرِّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾(٥). (ز)
٦٢١٩٣ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم - من طريق ابن وهب - في قوله: ﴿إِنَّمَا
يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الْرِّحْسَ﴾، قال: الرجس هاهنا: الشيطان، وسوى ذلك مِن
الرجس: الشر(٦). (ز)
٦٢١٩٤ - قال يحيى بن سلَّام: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرَّحْسَ﴾ الشيطان
الذي يدعو إلى المعاصي. وقال بعضهم: ﴿اَلِّحْسَ﴾ يعني: الإثم الذي ذُكر في هذه
الآيات (٧). (ز)
(١) تفسير البغوي ٦/ ٣٥٠.
(٢) تفسير الثعلبي ٣٤/٨، وفي تفسير البغوي ٦/ ٣٥٠: الرجس الشك.
(٣) تفسير الثعلبي ٣٤/٨، تفسير البغوي ٣٥٠/٦.
(٤) علقه يحيى بن سلَّام ٢/ ٧١٧.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤٨٨/٣ - ٤٨٩.
(٧) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧١٧.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٩ / ١٠١.

سُورَةُ الأَخْزَابِ (٣٣)
٢ ٧٦٤
فَوْسُوعَة التَّقْسِيَةُ المَاتُور
﴿أَهْلَ اُلْبَيْتِ﴾.
٦٢١٩٥ - عن أم سلمة، قالت: جاءت فاطمة غَدِيَّة(١) بثريدٍ لها، تحملها في طبق
لها، حتى وضعتها بين يديه. فقال لها: ((أين ابنُ عمِّكِ؟)). قالت: هو في البيت.
قال: ((اذهبي، فادعيه، وائتيني بابْنَيَّ)). فجاءت تقود ابنيها، كل واحد منهما في يد،
وعلي يمشي في إثرهما، حتى دخلوا على رسول الله وَّ، فأجلسهما في حِجْره،
وجلس علي عن يمينه، وجلست فاطمة عن يساره. قالت أم سلمة: فأخذت مِن
تحتي كساءً كان بِسَاطَنا على المنامة في البيت(٢). (٣٧/١٢)
٦٢١٩٦ - عن أم سلمة: أنَّ رسول الله وَّه قال لفاطمة: ((ائتني بزوجك وابنيه)).
فجاءت بهم، فألقى رسولُ الله ◌َّ عليهم كساء فَدَكيًّا، ثم وضع يده عليهم، ثم
قال: ((اللَّهُمَّ، إن هؤلاء أهل محمد - وفي لفظ: آل محمد -، فاجعل صلواتك
وبركاتك على آل محمد كما جعلتها على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد)». قالت
أم سلمة: فرفعتُ الكساء لأدخل معهم، فجبذه(٣) من يدي، وقال: ((إنِك على
خير)) (٤). (٣٨/١٢)
٦٢١٩٧ - عن أم سلمة - من طريق عبدالله بن وهب بن زمعة -: أنَّ رسول الله وَايَة
جمع عليًّا والحسنين، ثم أدخلهم تحت ثوبه، ثم جأَّر إلى الله، ثم قال: ((هؤلاء
أهل بيتي)). فقالت أم سلمة: يا رسول الله، أدخلني معهم. قال: ((إنك مِن
(٥)
أهلي))(٥). (ز)
(١) غَدِيَّة: مثل عشيّة، لغة في غَدْوَة، والغَدْوَة: ما بين صلاة الغداة - الفجر - وطلوع الشمس. اللسان (غدا).
(٢) هكذا ورد مقطوعًا، أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار ٢٤٢/٢ - ٢٤٣ (٧٧٠)، والطبراني في
الكبير ٥٣/٣ (٢٦٦٦) مطولاً، وأخرجه أحمد ١٧٣/٤٤ - ١٧٤ (٢٦٥٥٠) بنحوه، من طريق عبد الحميد بن
بهرام الفزاري، حدثنا شهر بن حوشب، قال: سمعت أم سلمة تقول، وذكره.
إسناده حسن .
(٣) جبذه: جذبه. اللسان (جبذ).
(٤) أخرجه أحمد ٣٢٧/٤٤ - ٣٢٨ (٢٦٧٤٦)، والطبراني في الكبير ٥٣/٣ (٢٦٦٤، ٢٦٦٥)، ٣٣٦/٢٣
(٧٧٩، ٧٨٠) واللفظ له، والثعلبي ٣١١/٨.
قال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ ٧٨٢/٢ - ٧٨٣ (١٥٠٤): ((رواه عقبة بن عبد الله الأصم عن شهر بن
حوشب عن أم سلمة، وعقبة هذا ضعيف)). وقال الهيثمي في المجمع ١٦٦/٩ (١٤٩٧٠): ((رواه أبويعلى،
وفيه عقبة بن عبد الله الرفاعي، وهو ضعيف)).
(٥) أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار ٢٣٧/٢ (٧٦٣)، والطبراني في الكبير ٥٣/٣ (٢٦٦٣)، =

مُؤَسُوعَة التَّفْسِيرُ الْحَاتُوز
& ٧٦٥ %=
سُورَةُ الأَخْزَابِ (٣٣)
٦٢١٩٨ - عن عائشة، قالت: خرج رسول الله وَ لّ غداة، وعليه مِرْط مُرجَّل(١) من
شعر أسود، فجاء الحسن والحسين فأدخلهما معه، ثم جاءت فاطمة فأدخلها معه،
ثم جاء عليٌّ فأدخله معه، ثم قال: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الْرِّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ
وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ (٢). (١٢ / ٤٠)
٦٢١٩٩ - عن سعد، قال: نزل على رسول الله وَّه الوحي، فأدخل عليًّا، وفاطمة،
وابنيهما تحت ثوبه، ثم قال: ((اللَّهُمَّ، هؤلاء أهلي وأهل بيتي))(٣). (٤١/١٢)
٦٢٢٠٠ - عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي وَّر، قال: لما نزلت هذه الآية على
النبيِ وَلّ: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرَّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾ في بيت أم سلمة،
فدعا فاطمة وحَسنًا وحُسينًا، فجلَّلهم بكساء، وعليٍّ خلف ظهره، ثم قال: ((اللَّهُمَّ،
هؤلاء أهل بيتي، فأذهِب عنهم الرجس وطهِّرهم تطهيرًا)). قالت أم سلمة: فأنا معهم،
يا نبي الله؟ قال: ((أنتِ على مكانِكِ، وأنتِ على خير)) (٤). (٣٩/١٢)
٦٢٢٠١ - عن واثلة بن الأسقع، قال: جاء رسول الله وَّ إلى فاطمة، ومعه حسن
وحسين وعليّ، حتى دخل، فأدنى عليًّا وفاطمة، فأجلسهما بين يديه، وأجلس حسنًا
وحسينًا كل واحد منهما على فخذه، ثم لفَّ عليهم ثوبه، وأنا مستدبرِهم، ثم تلا
هذه الآية: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنَكُمُ الرَّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِرَكُمْ تَظْهِيرًا﴾،
وقال: ((اللَّهُمَّ، هؤلاء أهل بيتي، اللَّهُمَّ، أذهب عنهم الرجس، وطهِّرهم تطهيرًا)).
قلتُ: يا رسول الله، وأنا مِن أهلك؟ قال: ((وأنت مِن أهلي)). قال واثلة: إنَّه لأرجى
ما أرجوه (٥). (١٢ /٤١)
= ٣٠٨/٢٣ (٦٩٦)، وابن جرير ١٠٥/١٩ - ١٠٦ واللفظ له، من طريق موسى بن يعقوب الزمعي، أخبرني
ابن هاشم بن عتبة، عن عبد الله بن وهب بن زمعة، عن أم سلمة به.
إسناده حسن .
(١) مرجَّل: عليه نقوش تمثال الرجال. النهاية (مرجل).
(٢) أخرجه مسلم ١٨٨٣/٤ (٢٤٢٤)، وابن جرير ١٩/ ١٠٢.
(٣) أخرجه الحاكم ١٥٩/٣ (٤٧٠٨)، وفي إسناده علي بن ثابت الجزري، وبكير بن مسمار. وأخرجه ابن
جرير ١٩ / ١٠٦ - ١٠٧ بنحوه.
قال الذهبي في التلخيص: ((علي وبكير تُكلّم فيهما)).
(٤) أخرجه الترمذي ٤٢١/٥ - ٤٢٢ (٣٤٨٣)، ٣٣٦/٦ (٤١٢١)، وابن جرير ١٩ / ١٠٦.
قال الترمذي: ((وهذا حديث غريب من هذا الوجه)).
(٥) أخرجه أحمد ١٩٥/٢٨ (١٦٩٨٨)، وابن حبان ٤٣٢/١٥ - ٤٣٣ (٦٩٧٦)، والحاكم ٤٥١/٢ =

سُورَةُ الأَجْزَاب (٣٣)
٧٦٦ %
مُؤَسُوعَة التَّفْسِيَةُ المَاتُور
٦٢٢٠٢ - عن أبي الحمراء، قال: حفظتُ مِن رسول الله وَلَه ثمانية أشهر بالمدينة،
ليس من مرة يخرج إلى صلاة الغداة إلا أتى إلى باب عليٍّ، فوضع يده على جنبتي
الباب، ثم قال: ((الصلاة، الصلاة، ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ
وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾﴾))(١). (١٢ / ٤٤)
٦٢٢٠٣ - عن أبي الحمراء، قال: رأيت رسول الله وَل * يأتي باب علي وفاطمة
ستة أشهر، فيقول: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الْرِّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ
تَطْهِيْرًا﴾(٢). (١٢ /٤٤)
٦٢٢٠٤ - عن عبدالله بن عباس، قال: شهدنا رسول الله وَل تسعة أشهر يأتي كل
يوم باب عليٍّ بن أبي طالب عند وقت كل صلاة، فيقول: ((السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته أهل البيت، ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرَّحْسَ أَهْلَ اُلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ
تَظْهِيْرًا﴾، الصلاةَ، رحمكم الله)). كل يوم خمس مرات(٣). (١٢ /٤٤)
٦٢٢٠٥ - عن أنس بن مالك: أن رسول الله وَّه كان يَمُرُّ بباب فاطمة إذا خرج إلى
صلاة الفجر، يقول: ((الصلاةَ، يا أهل البيت، الصلاةَ، ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ
عَنكُمُ الْرّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِرَكُمْ تَظْهِيرًا﴾)) (٤). (١٢/ ٤٢)
= (٣٥٥٩)، ١٥٩/٣ (٤٧٠٦)، وابن جرير ١٩/ ١٠٤ بنحوه.
قال الحاكم: ((هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه)). وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء
٣٨٥/٣ في ترجمة واثلة بن الأسقع (٥٧): ((حديث حسن غريب)). وقال الهيثمي في المجمع ٩/ ١٦٧
(١٤٩٧٢): ((رواه أحمد، وأبو يعلى باختصار .. والطبراني، وفيه محمد بن مصعب، وهو ضعيف
الحديث، سيئ الحفظ، رجل صالح في نفسه)). وقال البوصيري في إتحاف الخيرة ١٩٤/٧ - ١٩٥
(٦٦٥٩): ((رواه أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، كلاهما عن محمد بن مصعب، وهو ضعيف)).
(١) أخرجه ابن أبي شيبة في مسنده ٢٣٢/٢، ٢٣٣ (٧٢٠، ٧٢٢)، والعقيلي في الضعفاء الكبير ١٣٠/٣،
ويحيى بن سلَّام ٢/ ٧١٧، وابن جرير ١٠٣/١٩ كلاهما بنحوه بلفظ: سبعة أشهر، والثعلبي ٤٤/٨ بلفظ:
تسعة أشهر.
قال ابن عساكر في معجمه ٧٣٩/٢ (٩١٨): ((هذا حديث حسن غريب)).
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير ٥٦/٣ (٢٦٧٢)، ٢٠٠/٢٢ (٥٢٥).
قال الهيثمي في المجمع ١٢١/٩ (١٤٧٠١): ((فيه أبو داود الأعمى، وهو كذاب)).
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٤) أخرجه أحمد ٢٧٣/٢١ - ٢٧٤ (١٣٧٢٨)، ٤٣٤/٢١ (١٤٠٤٠)، والترمذي ٤٢٢/٥ (٣٤٨٤)،
والحاكم ١٧٢/٣ (٤٧٤٨)، ويحيى بن سلَّام ٢/ ٧١٧، وابن جرير ١٠٢/١٩.
قال الترمذي: ((هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، إنما نعرفه من حديث حماد بن سلمة)). وقال
الحاكم: ((هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه)).

فَوْسُكَبْ التَّقْسَِّةُ الْخَاتُور
سُورَةُ الأَجْزَابِ (٣٣)
: ٧٦٧ %
٦٢٢٠٦ - عن أبي سعيد الخدري، قال: لما دخل عليٍّ بفاطمة جاء النبي ◌ُّ أربعين
صباحًا إلى بابها يقول: ((السلام عليكم، أهل البيت، ورحمة الله وبركاته، الصلاةَ،
رحمكم الله، ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنَكُمُ الرّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِرَكُمْ تَظْهِيرًا﴾، أنا
حربٌ لمن حاربتم، وسِلْمٌ لِمَن سالمتم)) (١). (١٢ /٤٣)
٦٢٢٠٧ - عن زيد بن أرقم، أنَّ رسول اللهوَّه قال: ((أُذكّركم الله في أهل بيتي)). فقيل:
لزيد: ومَن أهل بيته؟ أليس نساؤه مِن أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته
من حُرم الصدقة بعده؛ آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس (٢) ٥٢٣٤). (١٢ / ٤٢)
٦٢٢٠٨ - عن الحسن بن علي - من طريق أبي جميلة - قال: نحن أهل البيت الذي
قال الله: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَظْهِيرًا﴾(٣). (٤١/١٢)
٦٢٢٠٩ - عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب - من طريق أبي الديلم - قال
الرجل من أهل الشام: أما قرأتَ في الأحزاب: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنَكُمُ
الرّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيْرًا﴾؟ قال: ولأنتم هم؟ قال: نعم(٤). (ز)
٦٢٢١٠ - عن عروة بن الزبير - من طريق أبي الأسود - ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنَكُمُ
اُلْرِّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾، قال: يعني: أزواج النبي ◌َّه، نزلت في بيت عائشة(٥). (٣٦/١٢)
٦٢٢١١ - عن عكرمة مولى ابن عباس - من طريق الأصبغ بن علقمة - في قوله:
﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الْرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾، قال: ليس بالذي تذهبون إليه،
إنما هو نساء النبي ◌َّل: (٦). (٣٦/١٢)
٦٢٢١٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرّحْسَ أَهْلَ
وَجَّهَ ابنُ عطية (١١٨/٧) هذا القول، فقال: ((هذا على أنَّ البيت يراد به النسب)).
٥٢٣٤
(١) أخرجه الطبراني في الأوسط ١١١/٨ - ١١٢ (٨١٢٧)، والدارقطني في المؤتلف والمختلف ٢١٢١/٤
كلاهما دون قوله: ((أنا حرب لمن حاربتم ... )). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
قال الهيثمي في المجمع ١٦٩/٩ (١٤٩٨٧): ((رواه الطبراني في الأوسط، وفيه مَن لم أعرفهم)).
(٢) أخرجه مسلم ١٨٧٣/٤ (٢٤٠٨).
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم - كما في تفسير ابن كثير ٦/ ٤١٢ -، والطبراني (٢٧٦١)، وابن عساكر في تاريخ
دمشق ٢٦٩/١٣، كذلك من طريق هلال بن يساف. وعزاه السيوطي إلى ابن سعد، والطبراني، وابن مردويه.
(٥) أخرجه ابن سعد ١٩٩/٨.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ١٠٦.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه. وأخرجه ابن جرير ١٩/ ١٠٧ بلفظ: كان عكرمة ينادي في السوق:
﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الْرّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾، قال: نزلت في نساء النبي ◌َّ خاصة.

سُورَةُ الأَخْزَابِ (٣٣)
٥ ٧٦٨ %
مُؤَسُكَةُ التَّقْسِيُ المَاتُور
الْبَيْتِ﴾، يعني به: نساء النبي وَّل كلهن، وليس معهن ذَكر(١). (ز)
﴿وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
٦٢٢١٣ - عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله وَله: ((إن الله قَسَم الخلق
قِسمين، فجعلني في خيرهما قِسمًا، فذلك قوله: ﴿وَأَصْحَبُ اُلْيَمِينِ﴾ [الواقعة: ٢٧]،
﴿وَأَصْحَبُ الشِّمَالِ﴾ [الواقعة: ٤١]، فأنا من أصحاب اليمين، وأنا خير أصحاب اليمين، ثم
جعل القسمين أثلاثًا، فجعلني في خيرها ثلثًا، فذلك قوله: ﴿فَأَصْحَبُ اُلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَبُ
وَالسَّبِقُونَ السَِّقُونَ﴾ [الواقعة: ٨ - ١٠]، فأنا
٩
ـ) وَأَصْحَبُ المَشْتَمَةِ مَا أَصْحَبُ الْمَشْشَمَةِ
اُلْمَيْمَنَةِ
من السابقين، وأنا خير السابقين، ثم جعل الأثلاث قبائل، فجعلني في خيرها قبيلة،
وذلك قوله: ﴿وَجَعَلْنَكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُواْ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَنْقَنَكُمْ﴾ [الحجرات:
١٣]، وأنا أتقى ولد آدم، وأكرمهم على الله تعالى ولا فخر، ثم جعل القبائل بيوتًا،
فجعلني في خيرها بينًا، فذلك قوله: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنَكُمُ الرَّحْسَ أَهْلَ
الْبَيْتِ وَيُطَهِرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾، فأنا وأهل بيتي مطهّرون مِن الذنوب))(٢). (١٢/ ٤٢)
٦٢٢١٤ - عن قتادة بن دعامة - من طريق سعيد - في قوله: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ
عَنكُمُ الْرّحْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِرَكُمْ تَظْهِيْرًا﴾، قال: هم أهل بيت طهّرهم الله مِن
السوء، واختصّهم برحمته. قال: وحدَّث الضحاك بن مزاحم، أن نبي الله وَّه كان
يقول: ((نحن أهل البيت شجرة النبوة، وموضع الرسالة، ومُختَلف الملائكة، وبيت
الرحمة، ومعدن العلم))(٣). (٤٣/١٢)
٦٢٢١٥ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ من الذنوب (٤). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤٨٩/٣.
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير ٥٦/٣ (٢٦٧٤)، ١٠٣/١٢ (١٢٦٠٤)، والبيهقي في دلائل النبوة ١/ ١٧٠ -
١٧١، والثعلبي ٨ / ٤٤.
قال ابن أبي حاتم في علل الحديث ٤٨٨/٦ - ٤٩٠ (٢٦٩٣): ((قال أبي: هذا حديث باطل)). وقال ابن
كثير في البداية والنهاية ٣٦٦/٣: ((وهذا الحديث فيه غرابة ونكارة)). وقال الهيثمي في المجمع ٢١٤/٨ -
٢١٥ (١٣٨٢٢): ((رواه الطبراني، وفيه يحيى بن عبد الحميد الحماني، وعباية بن ربعي، وكلاهما ضعيف)).
وقال الألباني في الضعيفة ٨٥٥/١١ (٥٤٩٥): ((موضوع بهذا التمام)).
(٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ١٠١ بنحوه، وليس فيه المرفوع. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) علقه يحيى بن سلَّام ٢/ ٧١٧.

فَوْسُوَكَة التَّقْسِيرُ الْمَاتُور
٧٦٩ %
سُورَةُ الأَجْزَاب (٣٤)
٦٢٢١٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وَيُطَهِّرَكُمْ﴾ مِن الإثم الذي ذُكر في هذه الآيات
﴿تَطْهِيرًا﴾(١). (ز)
﴿وَأَذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ ءَايَتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا
٣٤)
٦٢٢١٧ - عن أبي أمامة بن سهل، في قوله: ﴿وَأَذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِى بُيُوتِكُنَّ مِنْ
ءَايَتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ﴾، قال: كان رسول الله وَله يصلي عند بيوت أزواجه النوافل
بالليل والنهار (٢). (١٢ /٤٥)
٦٢٢١٨ - عن قتادة بن دعامة - من طريق سعيد - في قوله: ﴿وَأَذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِى
بُيُوتِكُنَّ مِنْ ءَايَتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ﴾، قال: القرآن والسُّنَّة، يمتنُّ عليهنَّ بذلك(٣).
(١٢ / ٤٤)
٦٢٢١٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وَأَذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِى بُيُوتِكُنَّ مِنْ ءَايَتِ اللَّهِ﴾
يعني: القرآن، ﴿وَالْحِكْمَةِ﴾ يعني: أمره ونهيه في القرآن، فوَعَظَهُنَّ ليتفكرن، وامتنَّ
عليهنَّ، ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا﴾ يعني: لطيف عليهنَّ فنهاهن أن يخضعن بالقول،
﴿خَبِيرًا﴾ به (٤) ٥٢٣٥]. (ز)
بيَّن ابنُ عطية (١١٩/٧) أن اتصال هذه الآية بالتي قبلها يعطي أن ﴿أَهْلَ اٌلْبَيْتِ﴾
٥٢٣٥
نساؤه، وأنها على قول الجمهور ابتداء مخاطبة لأزواج النبي وَّ، وذكر أن لفظ ((الذكر))
هنا يحتمل مقصدين كلاهما موعظة وتعديد نعمة: الأول: أن يريد: ﴿ وَأَذْكُرْنَ﴾ أي:
تذكّرْنه واقدرنه قدْره وفكّرْن في أن من هذه حاله ينبغي أن يحسّن أفعاله. الثاني: أن يريد:
﴿وَأَذْكُرْنَ﴾ بمعنى: احفظن واقرأن وأَلزِمْنه الألسنة، فكأنه يقول: واحفظن أوامر الله
ونواهيه، وذلك هو الذي يتلى في بيوتكن من آيات الله، وذلك مؤديكن إلى الاستقامة.
وبيَّن أن الحكمة: هي سُنَّة الله على لسان نبيه وَّ دون أن تكون في قرآن متلوٍّ. ثم أورد
احتمالاً آخر، فقال: ((ويحتمل أن تكون وصفًا للآيات)).
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤٨٨/٣ - ٤٨٩.
(٢) أخرجه ابن سعد ١٩٩/٨.
(٣) أخرجه ابن سعد ١٩٩/٨، وابن جرير ١٠٨/١٩ بنحوه، وابن أبي حاتم - كما في التغليق ٢٨٣/٤،
وفتح الباري ٥٢٠/٨ -، كما أخرجه عبد الرزاق ١١٦/٢ من طريق معمر. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤٨٩/٣.

فهرس الموضوعات
٥ ٧٧٠ %
فِوَسُوعَة التَّفْسِيَةُ المَاتُور
فهرس الموضوعات
الموضوع
سورة القصص
مقدمة السورة
٥
آثار متعلقة بالسورة
٦
٦
﴿طسّمّ﴾
٤٢
آثار متعلقة بالآية
﴿تِلْكَ ءَايَتُ اٌلْكِنَبِ الْمُيْنِ﴾
٧
﴿نَتْلُواْ عَلَيْكَ مِن نَّبَإٍ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ
٤٦
﴿ وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا ... ﴾.
آثار متعلقة بالآية
٧
لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾
﴿إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِىِ الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا
شِيَعًا ... ﴾
٥٣
١٠
آثار مطولة في القصة
﴿وَثُرِيدُ أَنْ ثَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ فِى
﴿وَنُمَكِّنَ لَّمْ فِ اْأَرْضِ وَثُرِىَ فِرْعَوْنَ
وَهَمَنَ ... ﴾
١٦
آثار متعلقة بالآية
١٧
آثار متعلقة بالآية
﴿وَأَوْحَيْنَآ إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيَةٍ فَإِذَا خِفْتٍ
عَلَيْهِ ... ﴾
١٧
٢٢
آثار متعلقة بالآية
﴿فَالْنَقَطَهُ: ءَالُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا
٢٣
وَحَزَنًا ... ﴾
﴿وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِ
٢٦
تفسير الآية
﴿وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ، قُضِيَةٍ فَبَصُرَتْ بِهِ، عَن
جُنُبٍ ... ﴾
٣٥
الصفحة
الموضوع
الصفحة
﴿وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ
٣٩
أَدُكُ ... )
﴿فَرَدَدْنَهُ إِلَى أُمِّهِ، كَىْ نَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا
٤١
تَحْزَنَ ... ﴾
﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَأَسْتَوَ ءَانَيْنَهُ حُكْمًا وَعِلْمً ... ﴾﴾
٤٣
٥٣
﴿قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِى فَاغْفِرْ لِ فَغَفَرَ
لهم﴾
٧
﴿قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَىَّ فَلَنْ أَكُنَ ظَهِيرًا
٥٤
قراءات
٥٤
تفسير الآية
٥٥
٥٦
﴿فَأَصْبَحَ فِى الْمَدِينَةِ خَبِفًا يَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِى
٥٦
اُسْتَنْصَرَهُ .... ﴾
◌ِفَمَآ أَنْ أَرَادَ أَنْ يَبْطِشَ بِلَّذِى هُوَ عَدُوٌّ
لَهُمَا ... ﴾
٥٨
﴿وَجَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ
يَمُوسَىّ ... ﴾
٦٢
﴿َرَجَ مِنْهَا خَاِفًا يَتَرَقَّبُّ قَالَ رَبِّ نَّجْنِى مِنَ الْقَوْمِ
الظَّالِمِينَ﴾
٦٥
﴿وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَآءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبّ أَنْ
يَهْدِيَنِ سَوَآءَ السَّبِيلِ﴾
٦٦
النَّاسِ يَسْقُونَ ... ﴾
٦٩
وَلَكَ ... ﴾
٣٠
﴿وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَرِّقًا ... ﴾
٣٠
قراءات
٣٠
﴿وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ
لِلْمُجْرِمِنَ﴾
١٤
الأَرْضِ ... ﴾

فَوْسُبَة التَّفْسِيرُ الْحَاتُوز
& ٧٧١ %
الصفحة
﴿أَسْلُكْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ تَخْرُجُ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ
١١٣
سُوءٍ ... ﴾
٧٢
١١٥
قراءات
٧٥
تفسير الآية
٧٥
آثار متعلقة بالآية
٧٥
﴿فَذَنِكَ بُرْهَنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ
١١٦
تفسير الآية
٨٩
﴿قَالَ رَبِّ إِنِّى قَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَنْ
١١٨
يَقْتُلُونِ﴾
﴿وَأَخِى هَرُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِّ لِسَانًا
فَأَرْسِلْهُ مَعِىَ رِدْءًا ... ﴾
١١٨
سُلْطَانًّا ... ﴾
آثار متعلقة بالآية
١٢٢
﴿فَلَمَّا جَآءَهُم مُوسَى بَِايَئِنَا بَيْنَتِ قَالُواْ مَا
١٢٣
﴿وَقَالَ مُوسَى رَبِّ أَعْلَمُ بِمَن جَاءَ بِالْهُدَى مِنْ
١٢٣
عِندِهِ ... ﴾
﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَأَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم
١٢٤
مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِى ... ﴾
﴿فَأَجْعَل لِ صَرْحًا﴾
١٢٦
آثار متعلقة بالآية
١٢٦
﴿وَأُسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِى الْأَرْضِ بِغَيْرِ
١٢٧
الحَقِّ ... ﴾
﴿فَأَخَذْنَهُ وَجُنُودَهُ، فَنَبَذْنَهُمْ فِ الْبَوِّ
١٢٨
فَأَنْظُرْ كَيْفَ ... ﴾
﴿وَجَعَلْنَهُمْ أَسِعَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِّ وَيَوْمَ
١٢٨
اُلْقِيَمَةِ لَا يُنُصَرُونَ﴾
آثار متعلقة بالآية
فهرس الموضوعات
الموضوع
﴿تَذُودَاتٍ﴾
٧٢
قراءات
١١٥
﴿مِنَ الرَّهْبِّ﴾.
٧٢
تفسير الآية
١١٥
﴿قَالَتَا لَا نَسْقِى حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ﴾
قراءات
١١٦
تفسير الآية
﴿فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ
﴿وَءَتَهُ إِحْدَهُمَا تَمْشِى عَلَى أَسْتِحْيَاءٍ ... ﴾.
٨٥
آثار متعلقة بالآية
﴿فَلَمَّا جَآءَهُ، وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا
٨٩
تَخَفٌّ ... ﴾
٩٠
آثار متعلقة بالآية
﴿قَالَتْ إِحْدَمُهُمَا يَأَبَتِ اُسْتَشْجِرَةٌ إِنَّ خَيْرَ مَنِ
﴿قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيَكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا
٩٠
أَسْتَنْجَرْتَ ... ﴾
١٢١
آثار متعلقة بالآية
﴿قَالَ إِنَّ أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى أَبْنَتَىَّ
٩٧
قَضَيْتُ ... ﴾
﴿فَلَمَّا قَضَى مُوسَى اُلْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ= ءَانَسَ
مِن جَانِبِ الْطُورِ نَارًا .. ﴾
١٠٤
١٠٦
﴿أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ﴾
١٠٦
قراءات
١٠٦
تفسير الآية
آثار متعلقة بالآية
١٠٧
﴿فَلَمَّا أَتَنَهَا نُودِىَ مِن شَطِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ
١٠٨
فِى الْبُقْعَةِ الْمُبَرَكَةِ ... ﴾
١١١
آثار متعلقة بالآ یة
﴿وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكٌ فَلَمَّا رَءَاهَا نَهْتَزُ كَأَنَّهَا جَانٌ
وَلَى مُدْبِرًا .. ﴾
١١٢
الموضوع
الصفحة
ج
وَمَلَاِبْهِ﴾
٨٠
إِنِ ... ﴾
قراءات
١١٦
١١٧
٩٥
هَذَا إِلَّا سِحْرٌ ... ﴾
٩٥
هَتَيْنِ ... ﴾
﴿قَالَ ذَلِكَ بَيْنِ وَبَيْنَكٌَ أَيَّمَا اُلْأَجَلَيْنِ
١٢٩

فهرس الموضوعات
: ٧٧٢ .
الصفحة
نزول الآية
١٦٠
﴿وَأَنْبَعْنَهُمْ فِىِ هَذِهِ الدُّنْيَا لَغْنَةٌ وَيَوْمَ
١٢٩
تفسير الآية
اٌلْقِيَمَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ﴾
١٦٠
﴿وَلَقَدْ ءَانَيْنَا مُوسَى الْكِتَبَ مِنْ بَعْدِ مَآ
أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَى ... ﴾
١٣٠
﴿وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى
الْأَمْرَ ... ﴾
١٣١
﴿وَلَكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ
١٣٣
الْعُمُرُ.
١٣٤
﴿وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الُْطُورِ إِذْ نَادَيْنَا .. ﴾
نزول الآية
١٦٥
﴿وَلَوْلَا أَنْ تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ
تفسير الآية
١٣٨
أيديهم ... ﴾
١٦٩
آثار متعلقة بالآیة
١٧٠
﴿وَقَالُوَاْ إِن نََّّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُنَخَطَّفْ مِنْ
أَرْضِناً ... ﴾
١٧١
١٧١
تفسير الآية
١٧٢
﴿يُحْبِىِّ إِلَيْهِ﴾﴾
١٤٥
١٧٣
قراءات
١٧٣
تفسير الآية
١٧٣
آثار متعلقة بالآية
١٧٤
﴿وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا
فَئِلْكَ مَسَكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن ... ﴾
١٧٥
﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِىّ
١٧٦
أُمِّهَا رَسُولًا ... ﴾
﴿وَمَآ أُوِيِتُم مِّنْ شَىْءٍ فَمَتَعُ الْحَيَوَةِ الدُّنْيَا
١٧٨
بوري
وَزِينَتُهَا ... ﴾
﴿أَفَمَنْ وَعَدْنَهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَقِيْهِ كَمَنْ
مَنَعْنَهُ ... ﴾
١٧٩
قراءات
١٥٧
نزول الآية
١٥٩
تفسير الآية
آثار متعلقة بالآية
١٨١
فَوَسُوعَة التَّقْسِيَةُ المَاتُون
الموضوع
الموضوع
الصفحة
﴿وَمَمَّا رَزَقْنَهُمْ يُنْفِقُونَ﴾
١٦١
نزول الآية، وتفسيرها
١٦١
﴿وَإِذَا سَمِعُواْ اللَّغْوَ أَعْرَضُواْ عَنْهُ وَقَالُواْ لَنَا
أَعْمَلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَلُكُمْ .. ﴾
١٦٢
نزول الآية
١٦٢
﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى
مَن يَشَآءُ﴾
١٦٥
نزول الآية
١٤٠
قراءات الآية، وتفسيرها
﴿قُلْ فَأَتُواْ بِكِنَبٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى
مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ ... ﴾
﴿فَإِنِ لَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكَ فَأَعْلَمْ أَنَّمَا يَّعُونَ
أَهْوَاءَهُمْ ... ﴾
١٤٦
﴿وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَنَذَكَّرُونَ﴾
١٤٧
نزول الآية
١٤٨
تفسير الآية
١٤٨
﴿الَّذِينَ ءَانَيْنَهُمُ الْكِنَبَ مِن قَبْلِهِ، هُم بِهِ،
١٤٩
يُؤْمِنُونَ﴾
نزول الآية، وتفسيرها
١٤٩
﴿وَإِذَا يُنَْى عَلَيْهِمْ قَالُواْ ءَامَنَا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن
رَبِّناً ... ﴾
١٥٦
﴿أُوْلَّكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّزَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا ... ﴾
١٥٧
نزول الآية
١٧٩
تفسير الآية
١٧٩
١٥٩
آثار متعلقة بالآية
١٨٠
﴿وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِئَةَ﴾
١٦٠
﴿فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُواْ لَوْلَاً
١٣٨
أُوْنِىَ ... ﴾
١٤٠
﴿قَالُواْ سِحْرَانِ تَظَهَرَا﴾

مُؤْسُونَبِ التَّفْسَةُ المَاتُور
فهرس الموضوعات
الموضوع
﴿وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَّكَآءِىَ الَّذِينَ كُمْ
١٨٣
تَزْعُمُونَ﴾
آثار متعلقة بالآية
﴿قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ
﴿وَقِيلَ أَدْعُواْ شُرَّكََّكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُواْ
١٨٦
لَمْ ... ﴾
﴿وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ﴾
١٨٧
١٨٨
﴿فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْبَاءُ يَوْمَيِذٍ .. ﴾
١٨٨
قراءات
١٨٨
تفسير الآية
﴿فَأَمَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَلِحًا فَعَسَى أَنْ
١٨٩
﴿وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ
لَهُمُ الْخِيَرَةُ ... ﴾
١٩٠
نزول الآية
١٩٠
تفسير الآية
١٩٠
آثار متعلقة بالآية
١٩٣
﴿وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا
آثار متعلقة بالآية
١٩٤
يُعْلِنُونَ﴾
﴿وَهُوَ اللَّهُ لَآَ إِلَهَ إِلَّا هُوَّ لَهُ الْحَمْدُ فِى الْأُولَى
◌ِالسَّيِّئَةِ ... ﴾
١٩٤
وَاْآَخِرَةِّ ... ﴾
﴿قُلْ أَهَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الَِّلَ سَرْمَدًا
١٩٥
إِلَى يَوْمِ الْقِيَمَةِ ... ﴾
﴿قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن جَعَلَ اَللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ
تفسير الآية
١٩٦
سَرْهَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ... ﴾
﴿وَمِنْ زَّحْمَتِهِ، جَعَلَ لَّكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ
﴿وَبَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآِىَ الَّذِينَ
كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ﴾
١٩٨
﴿وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُواْ
بُرْهَنَكُمْ ... ﴾
١٩٨
الموضوع
﴿إِنَّ قَرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى
٢٠٠
عليهم ... ﴾
﴿وَأَبْتَغْ فِيمَآ ءَاتَنكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآَخِرَةٌّ وَلَا
٢١١
تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيًّا ... ﴾
﴿قَالَ إِنَّمَا أُوِيْتُهُ, عَلَى عِلْمٍ عِندِىّ .. ﴾
٢١٤
﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ وَيَلَكُمْ ثَوَابُ
٢٢٤
اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ ءَمَنَ .. ﴾
﴿لَسَفْنَا بِهِ، وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ ... ﴾
٢٢٥
٢٣٠
آثار متعلقة بالآية
﴿وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْ مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ
وَيْكَأَنَّ اللَّهَ ... ﴾
٢٣١
قراءات
تفسير الآية
٢٣١
آثار متعلقة بالآية
٢٣٤
﴿َتِلْكَ الدَّارُ الْآَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيِدُونَ
٢٣٤
عُلُوًّا ... ﴾.
نزول الآية، وتفسيرها
٢٣٤
٢٣٩
﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَمَنْ جَآءَ
﴿إِنَّ الَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لَرَادُكَ إِلَى
٢٣٩
مَعَادٍ ... ﴾
٢٤١
نزول الآية
٢٤١
٢٤٢
﴿قُل رَّ أَعْلَمُ مَن جَآءَ بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِ
٢٤٨
نزول الآية، وتفسيرها
٢٤٨
﴿وَمَا كُنْتَ تَرْجُواْ أَنْ يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَبُ إِلَّا
رَحْمَةً مِّن رَّبِّكّ ... ﴾
٢٤٩
نزول الآية، وتفسيرها
٢٤٩
٥ ٧٧٣ %
الصفحة
الصفحة
١٨٣
١٨٤
أَغْوَيْنَاً ... ﴾
٢١٩
﴿فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ، فِ زِينَتِهِ .... ﴾
يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ﴾
٢٣١
ضَلَلٍ مُّبِينٍ﴾
١٩٦
لِتَسْكُنُواْ فِيهِ ... ﴾﴾

فهرس الموضوعات
٥ ٧٧٤ %
الموضوع
الصفحة
﴿وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ ءَايَتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ
٢٤٩
إِلَيْكٌ وَادْعُ إِلَى رَبِّكْ ... ﴾
﴿وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهَا ءَاخَرُ لَّ إِلَهَ إِلَّا هُوَّ
لِتُشْرِكَ بِى ... ﴾
٢٥٠
كُلُّ شَىْءٍ هَالِكُ إِلَّا وَجْهَهُ .... ﴾
نزول الآية
٢٥٠
تفسير الآية
آثار متعلقة بالآية
٢٥٤
سورة العنكبوت
مقدمة السورة
٢٥٥
تفسير السورة
٢٥٦
﴿الَّمَ ﴿ أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُواْ أَنْ يَقُولُواْ
سَبِيلَنَا ... ﴾
٢٥٦
ءَامَنَا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ﴾
نزول الآية
تفسير الآية
٢٥٨
﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمَّ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ
٢٦٠
صَدَقُواْ وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَذِبِينَ﴾
قراءات
٢٦١
تفسير الآية
٢٦٢
آثار متعلقة بالآية
٢٦٣
﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَاً
٢٦٣
سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ﴾
نزول الآية
٢٦٣
تفسير الآية
٢٦٣
﴿ مَنْ كَانَ يَرْجُوْ لِقَآءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ
٢٦٤
لاَتٍ ... ﴾
نزول الآية
٢٦٤
تفسير الآية
٢٦٥
﴿وَمَنْ جَهَدَ فَإِنَّمَا يُجَهِدُ لِنَفْسِهِ، إِنَّ اللَّهَ لَغَنِىُّ
عَنِ الْعَلَمِينَ﴾
٢٦٦
الموضوع
﴿وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ لَتُكَفِرَنَّ عَنْهُمْ
٢٦٧
سَيَِّاتِهِمْ ... ﴾
﴿وَوَصَّيْنَا الْإِسَنَ بِوَلِدَيْهِ حُسْنًّاً وَإِن جَهَدَاَ
٢٦٨
نزول الآية
٢٦٨
تفسير الآية
٢٥١
٢٦٩
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوْذِىَ فِ
اللَّهِ ... ﴾
٢٧١
نزول الآية
٢٧١
تفسير الآية
٢٧٣
آثار متعلقة بالآية
٢٧٥
﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ أَتَّبِعُواْ
٢٧٦
٢٧٦
نزول الآية
٢٥٦
تفسير الآية
٢٧٧
آثار متعلقة بالآية
٢٨١
﴿ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ، فَلَبِثَ فِيهِمْ
أَلْفَ سَنَةٍ ... ﴾
٢٨٢
آثار متعلقة بالآية
٢٨٥
﴿فَأَنَجَيْنَهُ وَأَصْحَبَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْتَهَآ ءَايَةً
لِلْعَلَمِينَ﴾
٢٨٥
﴿وَإِبْرَهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَعْبُدُواْ اللَّهَ
وَأَتَّقُوهُ ... ﴾
٢٨٧
﴿إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَوْثَنَّا وَتَخْلُقُونَ
إِفْكًا ... ﴾
٢٨٨
قراءات
٢٨٨
تفسير الآية
٢٨٨
آثار متعلقة بالآية
٢٩٢
﴿وَإِن تُكَذِّبُواْ فَقَدْ كَذَّبَ أُمٌَّ مِّن قَبْلِكُمْ
وَمَا عَلَى الرَّسُولِ ... ﴾
٢٩٢
﴿أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِىُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ
يُعِيدُه, ... ﴾
٢٦٧
آثار متعلقة بالآية
٢٩٣
فَوْسُكَبِ التَّفْسِيَةِ المَاتُون
الصفحة

مُوَسُوعَةُ التَّفْسِيةُ المَاتُور
& ٧٧٥
فهرس الموضوعات
الموضوع
﴿قُلْ سِبِرُواْ فِىِ الْأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ بَدَأَ
وَضَافَ بِهِمْ ... ﴾
٢٩٤
الْخَلْقَ ... ﴾
﴿يُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَرْحَمُ مَن يَشَاءٌ وَإِلَيْهِ
٢٩٥
تُقْلَبُونَ﴾
﴿وَمَآ أَنْتُم بِمُعْجِرِينَ فِ الْأَرْضِ وَلَا فِ
يَعْقِلُونَ﴾
٢٩٦
السَّمَاءِ ... ﴾
﴿وَاَلَّذِينَ كَفَرُواْ بِشَايَتِ اللَّهِ وَلِقَآَبِهِ:
أَعْبُدُواْ اللَّهَ ... ﴾
٢٩٧
أُوْلَِّكَ يَبِسُواْ مِن رَّحْمَتِ﴾
﴿فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّ أَنْ قَالُواْ
فِي دَارِهِمْ جَثِمِينَ﴾
٢٩٨
أَقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ ... ﴾
مَّسَكِنْهِمْ ... ﴾
﴿وَقَرُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَمَنٌَّ وَلَقَدْ
جَآءَهُم مُوسَى ... ﴾
﴿فَكُلَّا أَخَذْنَا بِذَتْبِهِ، فَمِنْهُم مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ
٣٢٦
حَاصِبًا ... ﴾
﴿ مَثَلُ الَّذِينَ أَتَّخَذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَآءَ
٣٣٠
كَمَثَلِ اَلْعَنْكَبُوتِ ... ﴾
٣٣٢
آثار متعلقة بالآية
﴿إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ، مِنْ
٣٣٣
شَىْءٍ وَهُوَ اُلْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
﴿وَتِلْكَ الْأَمْثَلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِّ وَمَا
٣٣٣
يَعْقِلُهَا إِلَّ الْعَلِّمُونَ﴾
آثار متعلقة بالآية
﴿خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِ
٣٣٤
ذَلِكَ لَيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ﴾
﴿اَتْلُ مَا أُوْجِىَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِنَبِ وَأَقِمِ
الصَّلَوَةٌ ... ﴾
قراءات
٣٣٥
تفسير الآية
٣٣٥
آثار متعلقة بالآية
٣٣٩
٣١٥ ﴿ وَاَللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ﴾
٣٤٦
الموضوع
﴿وَلَمَّا أَنْ جَآءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِىَّ بِهِمْ
٣١٦
﴿إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًّا
مِّنَ السَّمَآءِ ... ﴾
٣١٨
﴿وَلَقَد تَرَكْنَا مِنْهَا ءَايَةٌ بَيْنَةً لِّقَوْمِ
٣١٩
﴿وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَقَوْمِ
٣٢٠
﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّحْفَةُ فَأَصْبَحُواْ
٣٢٢
﴿وَعَادًا وَثَمُودَاْ وَقَد تَبَّنَ لَكُم مِّن
٣٢٣
﴿وَقَالَ إِنَّمَا اُتَّخَذْثُ مِّن دُونِ اللَّهِ أَوْثَنَّا مَّوَدَّةَ
٢٩٩
بَيْنِگم ... ﴾
٢٩٩
تفسير الآية
٢٩٩
﴿فَامَنَ لَهُ, لُوطٌ وَقَالَ إِنِّ مُهَاجِرُ إِلَى رَبِّ
إِنَّهُ, هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
٣٠١
آثار متعلقة بالآية
٣٠٣
﴿وَوَهَبْنَا لَهُ: إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِ ذُرِّيَّتِهِ
٣٠٤
النُّبُوَّةَ ... ﴾
﴿وَءَاتَّيْنَهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا﴾.
٣٠٥
قراءات
٣٠٦
تفسير الآية
﴿وَلُوطَا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ: إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ
٣٠٨
اُلْفَاحِشَةَ ... ﴾
﴿أَبِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَّعُونَ
٣٠٩
السَّبِيلَ ... ﴾
٣١٤
﴿قَالَ رَبِّ أَنصُرْنِ عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ﴾
﴿وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَهِيمَ بِالْبُشْرَىْ قَالُواْ
إِنَّا مُهْلِكُوا ... ﴾
٣١٤
﴿قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطَأَ قَالُواْ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن
فيً .. ﴾
الصفحة
الصفحة
قراءات
٣٢٥
٣٠٥
٣٣٤
٣٣٥

فهرس الموضوعات
: ٧٧٦ %
فَوْسُوعَة التَّفْسِيُ المَاتُور
الموضوع
الصفحة
آثار متعلقة بالآية
٣٤٦
﴿وَلَا تُحَدِلُواْ أَهْلَ الْكِتَبِ إِلَّ يِالَِّى هِىَ
٣٤٧
أَحْسَنُ ... ﴾
٣٤٧
تفسير الآية، والنسخ فيها
قراءات
٣٥١
آثار متعلقة بالآية
﴿وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَبَّ قَالَّذِينَ ءَانَيْنَهُمُ
اُلْكِنَبَ ... ﴾
٣٥٣
فَاعْبُدُونِ ﴾
٣٧٠
﴿ وَمَا كُنْتَ نَتْلُواْ مِن قَبْلِهِ، مِن كِنَبٍ وَلَا
نزول الآية
٣٥٤
تَخُلُهُ, يَمِينِكٌ ... ﴾
٣٧٠
نزول الآية
٣٥٤
تفسير الآية
٣٥٤
﴿بَّ هُوَ ءَايَتٌ بَيِّنَتُ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُواْ
الْعِلْمَّ ... ﴾
٣٥٦
قراءات
٣٥٦
تفسير الآية
٣٥٦
آثار متعلقة بالآية
٣٥٨
﴿وَقَالُواْ لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَتٌ مِّن رَّبِّهِ، قُلْ
﴿أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنَزَلْنَا عَلَيْكَ اُلْكِتَبَ
٣٦٠
يُتْلَى عَلَيْهِمْ ... ﴾
نزول الآية
٣٦٠
تفسير الآية
٣٦١
٣٦١
آثار متعلقة بالآية
﴿قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًاٌ يَعْلَمُ
٣٦٣
مَا فِى السَّمَوَتِ ... ﴾
نزول الآية
٣٦٣
تفسير الآية
٣٦٣
﴿وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِّ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُسَمَّى لَجَآءَ هُمُ
اُلْعَذَابُ ... ﴾
٣٦٥
﴿َوَمَا هَذِهِ الْحَيَوَةُ الدُّنياً إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبُّ وَإِنَ
٣٦٥
نزول الآية
٣٦٥
تفسير الآية
آثار متعلقة بالآية
٣٦٧
الموضوع
﴿يَسْتَعِْلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ
٣٦٨
بِالْكَفِرِينَ﴾
﴿يَوْمَ يَغْشَنُهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ
أَرْجُلِهِمْ ... ﴾
٣٦٨
٣٦٨
تفسير الآية
٣٦٩
﴿يَعِبَادِىَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّ أَرْضِ وَسِعَةٌ فَإِيَّنَىَ
تفسير الآية
٣٧٠
آثار متعلقة بالآية
٣٧٢
٣٧٣
﴿كُلُّ نَفْسِ ذَائِقَةُ اُلْمَوْتِّ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ﴾
نزول الآية
٣٧٣
تفسير الآية
٣٧٤
﴿وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ لَنُبَوِّنَنَّهُمْ مِّنَ
اُلْجَنَّةِ غُرَفَا ... ﴾
٣٧٤
قراءات الآية، وتفسيرها
٣٧٤
آثار متعلقة بالآ یة
٣٥٩
إِنَّمَا الْآَيَتُ ... ﴾
٣٧٦
﴿الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَى رَبِهِمْ يَنَوَّكَُّونَ﴾
٣٧٦
﴿وَكَأَيٍِّ مِّن دَابَةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا
وَإِيَّاكُمْ ... ﴾
٣٧٧
نزول الآية
٣٧٧
تفسير الآية
٣٧٧
آثار متعلقة بالآية
٣٧٩
﴿وَلَيِنِ سَأَلْتَّهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضَ ... ﴾
٣٧٩
﴿اَللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَيَقْدِرُ
٣٨٠
له ... ﴾
﴿وَلَيْنِ سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَآءَ فَأَحْيَا
بِهِ اُلْأَرْضَ ... ﴾
٣٨١
الدَّارَ الْآَخِرَةَ ... ﴾
٣٨١
آثار متعلقة بالآية
٣٨٤
الصفحة

مُؤْسُكَةُ التَّفْسِيَةُ المَاتُور
فهرس الموضوعات
الموضوع
﴿فَإِذَا رَكِبُواْ فِى الْفُلْكِ دَعَوُاْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ
اُلِّينَ ... ﴾
٣٨٤
﴿لِيَكْفُرُواْ بِمَآ ءَاتَيْنَهُمْ وَلِيَتَمَنَّعُواْ فَسَوْفَ
وَفِى بِضْعِ سِنِينَُ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِنْ
بَعْدُ ... ﴾
٣٨٥
يَعْلَمُونَ﴾
٤٠٨
٣٨٥
تفسير الآية
﴿أَوَلَمْ يَرَوْ أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا ءَامِنَا وَيُتَخَطَّفُ
٣٨٧
النَّاسُ ... ﴾
نزول الآية
٣٨٧
تفسير الآية
٣٨٧
﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ
٣٩٠
كَذَّبَ بِالْحَقِّ ... ﴾
٣٩٠
نزول الآية
٣٩٠
تفسير الآية
﴿وَلَّذِينَ جَهَدُواْ فِينَا لَنَهَدِيَنَّهُمْ سُبَُّنَاْ وَإِنَّ اللَّهُ
لَمَعَ الْمُحْسِينَ﴾
٣٩١
نزول الآية
٣٩١
تفسير الآية
٣٩١
آثار متعلقة بالآية
٣٩٤
﴿وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِينَ﴾
٣٩٤
آثار متعلقة بالآية
٣٩٤
سورة الروم
مقدمة السورة
٣٩٦
آثار متعلقة بالسورة
٣٩٧
تفسير السورة
٣٩٧
﴿الَّمَّ جَ غُلِبَتِ الرُّومُ﴾
٣٩٧
قراءات
٣٩٧
نزول الآية
٣٩٨
آثار متعلقة بالآية
٤٠٥
الموضوع
﴿فِيّ أَدْنَى اُلْأَرْضِ وَهُم مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ
سَيَغْلِبُونَ﴾
٤٠٧
٤١٠
آثار متعلقة بالآية
يَنْصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ ... ٤١١
﴿وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ
النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾
٤١٣
﴿يَعْلَمُونَ ظَِهِرًا مِّنَ الْحَيَوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ
هُمْ غَفِلُونَ﴾
آثار متعلقة بالآية
٤١٦
﴿أَوَلَمْ يَنَفَكَّرُواْ فِىّ أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَتِ
٤١٧
وَالْأَرْضَ﴾
﴿أَوَلَمْ يَسِيِرُواْ فِ الْأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ
عَقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ... ﴾
٤١٨
﴿ثُمَّ كَانَ عَقِبَةَ الَّذِينَ أَسْئُواْ السُّوَى أَنْ
كَذَّبُواْ بِشَايَتِ اللَّهِ ... ﴾
٤٢٠
﴿اَللَّهُ يَبْدَؤُأْ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ
٤٢١
تُرْجَعُونَ﴾
٤٢٢
﴿وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ﴾
شُفَعَؤُاْ
﴿وَلَمْ يَكُنْ لَّهُم مِّنْ شُرَكَبِهِمْ
وَكَانُواْ بِشُرَّكَبِهِمْ كَفِرِينَ﴾
٤٢٣
﴿وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَيِذٍ يَنَفَرَّقُونَ﴾
٤٢٣
﴿فَأَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَتِ فَهُمْ
فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ﴾
٤٢٤
آثار متعلقة بالآية
٤٢٥
﴿ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بَِايَتِنَا وَلِقَآٍ
٤٢٨
اُلْآَخِرَةِ فَأُوْلَئِكَ فِى الْعَذَابِ ... ﴾
﴿فَسُبْحَنَ اللَّهِ حِينَ تُمُسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ
٤٠٢
تفسير الآية
٤٢٨
وَلَهُ اُلْحَمْدُ فِى ... ﴾
٤٢٨
تفسير الآية
: ٧٧٧ .
الصفحة
الصفحة
قراءات
٣٨٦
بِنَصْرِ اللهِ
وَيَوْمَيِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ
٤١٤

فهرس الموضوعات
مُؤْسُكَبِ التَّقْسِيَةُ الْجَاتُور
الموضوع
الصفحة
آثار متعلقة بالآية
٤٣٠
﴿يُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَيْتِ وَيُخْرِجُ اَلْمِيْتَ مِنَ
٤٣٠
الحي ... ﴾
﴿وَمِنْ ءَايَتِهِ، أَنْ خَلَقَكُمْ مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا
قراءات
٤٣٢
أَنْتُم بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ﴾
٤٥٤
﴿وَمِنْ ءَايَتِهِ- أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنْفُسِكُمْ
٤٥٥
تفسير الآية
أَزْوَجًا لِتَسْكُنُواْ إِلَيْهَا ... ﴾
٤٣٤
﴿َوَمِنْ ءَايَئِهِ، خَلْقُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ
وَأَخْتِلَفُ أَلْسِنَتِكُمْ ... ﴾
٤٣٤
﴿وَمِنْ ءَايَئِهِ، مَنَامُكُمُ بِلَيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَبْنِغَا ؤُكُمْ
٤٣٥
مِّن فَضْلِهِ ... ﴾
٤٥٦
﴿وَمِنْ ءَايَنِهِ، يُرِيِكُمُ الْبَرَّقَ خَوْفًا وَطَمَعًا
٤٣٦
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَآءَ ... ﴾
آثار متعلقة بالآية
﴿وَلَهُ, مَنْ فِىِ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِّ كُلٌّ لَّهُ.
قَئِنُونَ﴾
٤٣٧
﴿وَهُوَ الَّذِى يَبْدَؤُأْ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ، وَهُوَ
٤٣٩
أَهْوَنُ عَلَيْهٍ ... )
قراءات
نزول الآية
٤٣٩
تفسير الآية
﴿ضَرَبَ لَكُمْ مَّثَلًا مِّنْ أَنفُسِكُمْ هَل لَّكُم مِّن مَّا
مَلَكَتْ أَيْمَنُكُم .. ﴾
٤٤٣
نزول الآية
٤٤٣
تفسير الآية
أَيْدِى النَّاسِ﴾
﴿بَلِ أَتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوْاْ أَهْوَآءَ هُم بِغَيْرِ عِلَّهِ
٤٤٦
فَمَن يَهْدِى مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ... ﴾
٤٧٠
﴿ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِى عَمِلُواْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾
﴿فَقِمْ وَجْهَكَ لِلّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ اَلَِّىِ
تفسير الآية
٤٤٦
فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا .. ﴾
٤٧٠
آثار متعلقة بالآية
٤٧٢
الموضوع
﴿مُنِينَ إِلَيْهِ وَأَتَّقُوهُ وَأَقِيمُواْ الصَّلَوَةَ وَلَا
٤٥٤
تَكُونُواْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾
﴿مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَقًّا كُلُّ
حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ﴾
٤٥٤
آثار متعلقة بالآية
٤٥٦
﴿وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرُّ دَعَوْاْ رَبَّهُم مُّنِينَ إِلَيْهِ
ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً ... ﴾
٤٥٦
﴿لِيَكْفُرُواْ بِمَآ ءَانَيْنَهُمْ فَتَمَتَّعُواْ فَسَوْفَ
تَعْلَمُونَ﴾
مْ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُواْ
◌ِهِ، يُشْرِكُونَ﴾
٤٥٧
﴿وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُواْ بِّ وَإِن
﴿وَمِنْ ءَلِهِ- أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ.
٤٣٦
ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً ... ﴾
٤٥٨
تُصِبْهُمْ سَبِئَةٌ ... ﴾
﴿أَوَلَمَّ يَرَوْ أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَآءُ
وَيَقْدِرٌ ... ﴾
٤٥٨
﴿فَاتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ، وَاَلْمِسْكِينَ وَأَبْنَ السَّبِيلِ
٤٥٩
ذَلِكَ خَيْرٌ ... ﴾
﴿وَمَآ ءَاتَيْتُم مِّن رِّبًا لِيَرَبُوَأْ فِىِّ أَمْوَلِ النَّاسِ
٤٦٠
فَلاَ يَرْبُواْ عِندَ اللَّهِ ... ﴾
٤٣٩
قراءات
٤٦٠
نزول الآية
٤٦٠
تفسير الآية
٤٦١
﴿اللَّهُ الَّذِى خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِتُكُمْ
٤٦٥
﴿ظَهَرَ اُلْفَسَادُ فِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ
٤٦٦
ثُمَّ يُحْبِيكُمْ ... ﴾
٤٤٣
قراءات
٤٧٠
آثار متعلقة بالآية
٤٥٣
& ٧٧٨ %
الصفحة
٤٣٧
٤٤٠

فَوْسُكَبِ التَّفْسِيَةُ الْجَاتُور
فهرس الموضوعات
الموضوع
الصفحة
﴿قُلْ سِيُرُواْ فِ الْأَرْضِ فَأَنْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَقِبَةُ
ضَعْفٍ قُوَةً ... ﴾
٤٧٢
الَّذِينَ ... ﴾
٤٨٤
قراءات
﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلِينِ الْقَيِّمِ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِى يَوْمٌ
٤٧٣
لَّا مَرَدَّ لَهُ ... ﴾
٤٨٥
تفسير الآية
﴿مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرٌَّ، وَمَنْ عَمِلَ صَلِحًا
٤٧٤
فَلِأَنْفُسِهِمِ يَمْهَدُونَ﴾
﴿لِيَجْزِىَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ مِنْ
فَضْلِهِّ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْكَفِرِينَ﴾
٤٧٤
﴿وَمِنْ ءَلِهِ، أَن يُرْسِلَ الْرِيَحَ مُبَشِرَتٍ وَلِيُدِيقَكُم
٤٧٥
مِّن رَّحْمَنِهِ .... ﴾
آثار متعلقة بالآية
٤٧٥
﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلَّا إِلَى قَوْمِهِمِ نَاءُ وهُم
٤٧٦
◌ِالْبَيِّنَتِ ... ﴾
﴿اللَّهُ الَّذِى يُرْسِلُ الْرِّيَحَ فَنُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ.
٤٧٧
فِىِ السَّمَاءِ ... ﴾
آثار متعلقة بالآية
﴿وَيَجْعَلُهُ، كِسَفًا فَتَرَى اُلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ
خِلَلِهِ .... ﴾
٤٧٨
قراءات
٤٧٨
تفسير الآية
٤٧٨
﴿وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْهِم مِّن قَبْلِهِ،
نزول السورة
٤٧٩
لَمُبْلِسِينَ﴾
٤٩١
﴿فَانْظُرْ إِلَى ءَانَرٍ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحِي
٤٨٠
اُلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاً ... ﴾
﴿وَلَِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّواْ مِنْ
تفسير الآية
٤٨١
بَعْدِهِ، يَكْفُرُونَ﴾
﴿فإنَكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْنَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ
الدُّعَاءَ ... ﴾
٤٨١
نزول الآية
٤٨٢
تفسير الآية
﴿وَمَآ أَنْتَ بِهَدِ الْعُمْىِ عَن ضَلَئِهِمَّ إِن تُسْمِعُ
إِلَّا مَن يُؤْمِنُ ... ﴾.
٤٨٤
الموضوع
الصفحة
غَيْرَ سَاعَةٍ ... ﴾
﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ وَالْإِيَمَنَ لَقَدْ لَبِئْتُمْ فِىِ
كِنَبِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ ... ﴾
٤٨٧
﴿فَيَوْمَيٍِ لَّا يَنفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَ
٤٨٨
هُمْ يُسْتَعْنَبُونَ﴾
﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِى هَذَا الْقُرْءَانِ مِنْ كُلِّ
مَثَلٍ وَلَيِن جِئْتَهُمْ بِئَايَةٍ ... ﴾
٤٨٨
﴿كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا
يَعْلَمُونَ﴾
٤٨٩
﴿فَأَصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَنَّكَ
اُلَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ﴾
٤٨٩
نزول الآية
٤٨٩
تفسير الآية
٤٨٩
آثار متعلقة بالآية
٤٩٠
سورة لقمان
تفسير السورة
٤٩٢
﴿الَّ ج ◌ِلْكَ ءَايَتُ اُلْكِنَبِ الْحَكِيمِ﴾
٤٩٢
قراءات
٤٩٢
٤٩٢
﴿هُدَى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ﴾
٤٩٢
﴿الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَوَةَ وَهُم
٤٩٣
بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴾
٤٨١
﴿أُوْلَكَ عَلَى هُدَى مِّن رَّبِّهِمَّ وَأُوْلَكَ هُمُ
اُلْمُفْلِحُونَ﴾
٤٩٣
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ اُلْحَدِيثِ ... ﴾ .. ٤٩٣
: ٧٧٩ %
﴿وَبَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُواْ
٤٨٦
﴿اَللَّهُ الَّذِى خَلَقَكُمْ مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ
٤٨٤
٤٧٨

فهرس الموضوعات
& ٧٨٠ %
فَوَسُوعَة التَّفْسِيَةُ الْمَانُور
الموضوع
الصفحة
نزول الآية
٤٩٣
تفسير الآية
٤٩٥
آثار متعلقة بالآية
٥٠٣
﴿وَإِذَا نُتْلَى عَلَيْهِ ءَايَنُنَا وَلَّى مُسْتَكِْرًا كَأَنْ لَّمْـ
٥٠٤
يَسْمَعْهَا ... ﴾
﴿إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ لَهُمْ
جَنَّتُ التَّعِيمِ ®َ خَلِينَ فِيّاً ... ﴾
٥٠٤
آثار متعلقة بالآية
﴿خَلَقَ السَّمَوَتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِ
اُلْأَرْضِ رَوَسِىَ ... ﴾
٥٠٥
﴿هَذَا خَلْقُ اَللَّهِ فَأَرُونِ مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ
٥٠٧
دُونِهِ .... ﴾
﴿وَلَقَدْ ءَانَيْنَاَ لُقْمَنَ اٌلْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ
آثار متعلقة بالآ یة
٥٠٩
﴿وَإِذْ قَالَ لُقْمَنُ لِأَبْنِهِ، وَهُوَ يَعِظُهُ، يَبُنَىَّ لَا
٥١٤
تُشْرِكَ بِاللَّهِ ... ﴾
نزول الآية
تفسير الآية
٥١٤
تفسير الآية
٥٤٠
آثار متعلقة بالآية
٥١٥
﴿وَوَصَّيْنَا اُلْإِنسَنَ بِوَلِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ، وَهْنَا
عَلَى وَهْنٍ ... ﴾
﴿وَإِن جَهَدَالَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ
بِهِ، عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمًا ... ﴾
٥١٩
آثار متعلقة بالآية
٥١٩
نزول الآية، وتفسيرها
٥٢٠
﴿يَبُنَىَّ إِنَّهَ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ
نزول الآية
٥٢٠
فَتَكُنْ فِى صَخْرَةٍ ... ﴾
تفسير الآية
٥٢٤
آثار متعلقة بالآية
﴿يَبُنَّ أَقِمِ الصَّلَوَةَ وَأَمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْهَ عَنِ
الْمُنكَرِ ... ﴾
٥٢٤
الموضوع
آثار متعلقة بالآية
٥٢٦
﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَذَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى الْأَرْضِ
مَرَحًا ... ﴾
٥٢٦
آثار متعلقة بالآية
٥٣٠
﴿وَأَقْصِدْ فِى مَشْبِكَ وَأَغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ ... ﴾
٥٣١
آثار متعلقة بالآية
٥٣٤
﴿أَلَمْ تَرَوْ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَّا فِ السَّمَوَتِ وَمَا
فِىِ الْأَرْضِ ... ﴾
٥٣٤
قراءات
٥٣٤
نزول الآية
٥٣٥
تفسير الآية
٥٣٥
﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُ أُتَّبِعُواْ مَآ أَنَزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَّعُ
٥٣٩
مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ... ﴾
﴿وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ
٥٠٨
يَشْكُرْ ... ﴾
اُسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَّ ... ﴾.
٥٣٩
﴿وَمَن كَفَرَ فَلاَ يَحْزِئِكَ كُفْرُهُ: إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ
٥٤٠
فَنُنِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا .. ﴾
٥٤٠
﴿نُمِنِعُهُمْ قَلِيلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ
غَلِيظِ ﴾
٥٤١
﴿وَلَيِنِ سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَوَّتِ وَالْأَرْضَ
٥١٥
٥٤١
اُلْحَمِيدُ﴾
﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِىِ الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَهٌ وَالْبَحْرُ
يَمُدُّهُ، مِنْ بَعْدِهِ .. ﴾
٥٤٢
قراءات
٥٤٢
٥٤٢
٥٤٥
﴿َّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْتُكُمْ إِلَّا كَنَفْسِ وَحِدَةٍ
٥٤٦
إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾
الصفحة
٥٠٥
نزول الآية
٥١٤
لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ... ﴾
٥١٩
تفسير الآية
﴿لِلَّهِ مَا فِ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِّ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِىُّ
٥٤١