النص المفهرس
صفحات 601-608
المدخل إلى مُؤْسُوكَةُ التَّفْسِيرُ الْمَانُونْ محتويات المدخل إلى موسوعة التفسير المأثور ٥ ٦٠١ الموضوع الصفحة رابعًا: مصادر الموسوعة ومنهج العزو إليها ٥٢ ١ - كتب التفسير المسندة المطبوعة ٥٢ ٢ - كتب التفسير المسندة المفقودة وما في حكمها ٦٥ ٣ - كتب الحديث ٦٧ ٤ - كتب السيرة والتراجم والتواريخ ٧٠ مسرد لمصادر موسوعة التفسير المأثور مع إثبات بيانات طبعاتها ٧١ خامسًا: فهارس موسوعة التفسير المأثور ٩٧ المدخل إلى موسوعة التفسير المأثور القسم الثاني المقدمة العلمية تمهيد ١٠١ ((التفسير المأثور تعريفه وبيان أهميته ومصادره وأنواعه وحجيته)) د. مساعد بن سليمان الطيار المبحث الأول: تعريف التفسير المأثور ١٠٥ المطلب الأول: تعريف التفسير المأثور ١٠٥ المطلب الثاني: نقد مصطلح التفسير المأثور في كتب علوم القرآن وأصول التفسير المعاصرة ١٠٧ ١٢١ المطلب الثالث: المراد بالسلف المطلب الرابع: التعريف بطبقات السلف ١٢٣ المبحث الثاني: أهمية تفسير السلف ١٢٧ المطلب الأول: أهمية تفسير الصحابة ١٢٧ المطلب الثاني: أهمية تفسير التابعين وأتباعهم ١٣٢ المبحث الثالث: مصادر تفسير السلف ١ - القرآن ٢ - السُّنَّة ١٣٤ ١٣٤ ١٣٥ ٣ - اللغة ١٣٧ محتويات المدخل إلى موسوعة التفسير المأثور ٥ ٦٠٢ % المدخل إلى مُؤَسُوعَة التَّقْسِيّةُ الْحَاتُور الموضوع الصفحة ٤ - المعلومات المتعلقة بالنزول ١٤٣ موقف السلف من تفسير القرآن الكريم بالإسرائيليات ١٤٥ المبحث الرابع: طرق السلف في التعبير عن المعنى ١٥٠ المبحث الخامس: أنواع التفسير المأثور ١٥٥ أنواع تفسير السلف ١٥٥ النوع الأول: التفسير المنقول ١٥٦ النوع الثاني: تفسير السلف بالرأي ١٦٢ المبحث السادس: حجية تفسير القرآن بأقوال السلف ١٧٦ ((تاريخ تفسير السلف ومراحل تدوينه)) د. خالد بن يوسف الواصل مقدمة ١٨٣ الفصل الأول: نشأة التفسير المأثور ومراحله ١٨٥ تمهيد: طبقات السلف في التفسير ١٨٧ المبحث الأول: التفسير في عهد النبوة ١٩٠ - أنواع التفسير النبوي ١٩٢ - إشكال: في مقدار ما فسره الرسول وَلَّه من القرآن ١٩٤ - طريقة تلقي التفسير في العهد النبوي ١٩٥ - معالم التفسير في العهد النبوي ١٩٧ المبحث الثاني: التفسير في عهد الصحابة ١٩٩ المطلب الأول: التفسير في عهد كبار الصحابة (عصر الخلفاء الراشدين) ٢٠٠ ١ - عهد أبي بكر الصديق رظ ◌ُله (١١ - ١٣ هـ) ٢٠٠ ٢ - عهد عمر بن الخطاب نَظ ◌ُله (١٣ - ٢٣ هـ) ٢٠٢ ٣ - عهد عثمان بن عفان رضي الله (٢٣ - ٣٥هـ) ٢٠٦ ٤ - عهد علي بن أبي طالب نظريته (٣٥ - ٤٠ هـ) ٢٠٧ - معالم التفسير في عصر كبار الصحابة ٢١٠ المطلب الثاني: التفسير في عصر صغار الصحابة، وكبار التابعين (عصر الدولة الأموية السفيانية) ٢١٣ - معالم التفسير في عهد صغار الصحابة وكبار التابعين ٢١٦ المدخل إلى مُؤَسُوعَة التَّقْسِيَةُ المَاتُور محتويات المدخل إلى موسوعة التفسير المأثور الموضوع الصفحة المبحث الثالث: التفسير في عهد التابعين (عصر الدولة الأموية المروانية) ٢٢٦ - ملامح التفسير في عصر التابعين ٢٢٩ المبحث الرابع: التفسير في عهد أتباع التابعين (العصر الأول للدولة العباسية) ٢٣٧ - معالم التفسير في عصر أتباع التابعين ٢٤٠ المبحث الخامس: أبرز العوامل والأحداث التاريخية المؤثرة في تفسير السلف ٢٤٧ الفصل الثاني: نقل تفسير السلف ومراحل تدوينه ٢٥٥ ٢٥٧ المبحث الأول: مرحلة الروايات الشفهية ٢٥٨ طرق تلقي التفسير وأدائه مشافهة عند السلف ٢٦٣ المبحث الثاني: مرحلة الكتابة والتدوين المرحلة الأولى: مرحلة الكتابة المبدئية للتفسير ٢٦٤ المرحلة الثانية: مرحلة النسخ التفسيرية ٢٦٦ المرحلة الثالثة: مرحلة التدوين الشامل للتفسير ٢٧٠ أ - التدوين الجزئي (في عصر أتباع التابعين: ١٣٢ - ٢٠٠ هـ) ٢٧٠ ب - التدوين الكلي (في القرن الثالث الهجري وما بعده) ٢٧٣ المرحلة الرابعة : مرحلة اختصار الأسانيد ٢٧٥ ((مفسرو السلف ومراتبهم في التفسير)) د. خالد بن يوسف الواصل مقدمة ٢٨١ الفصل الأول: المكثرون من مفسري السلف ٢٨٥ توطئة ٢٨٧ الطبقة الأولى من المكثرين في التفسير من السلف: (من تجاوزت آثارهم التفسيرية ٤٠٠٠ أثر) ٢٨٨ أولًا: عبد الله بن عباس رضيًّا (ت: ٦٨ هـ) ٢٨٩ ثانيًا: مجاهد بن جبر (ت: ١٠٢هـ) ٢٩٤ ثالثًا: قتادة بن دعامة (ت: ١١٧ هـ) ٢٩٧ رابعًا: مقاتل بن سليمان (ت: ١٥٠ هـ) ٣٠٠ الطبقة الثانية من المكثرين في التفسير من السلف: (من تجاوزت آثارهم التفسيرية ٢٠٠٠ أثر دون أن تبلغ ٤٠٠٠ متر) ٣٠٤ : ٦٠٣ % محتويات المدخل إلى موسوعة التفسير المأثور ٥ ٦٠٤ % المدخل إلى مُؤْسُوبَة التَّقْسِيةُ الْخَاشُورِ الموضوع الصفحة أولًا: الضحاك بن مزاحم (ت: ١٠٥هـ) ٣٠٥ ثانيًا: الحسن البصري (ت: ١١٠هـ) ٣٠٩ ثالثًا: إسماعيل السُّدِّيّ (ت: ١٢٧هـ) ٣١٢ رابعًا: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم (ت: ١٨٢ هـ) ٣١٥ خامسًا: يحيى بن سلّام (ت ٢٠٠ هـ) ٣١٧ الطبقة الثالثة من المكثرين في التفسير من السلف: (من تجاوزت آثارهم التفسيرية ١٠٠٠ أثر دون أن تبلغ ٢٠٠٠ أثر) ٣٢٠ ثانيًا: عكرمة مولى ابن عباس (ت: ١٠٥ هـ) ثالثًا: عبد الملك ابن جُرَيْج (ت: ١٥٠هـ) ٣٢٤ الطبقة الرابعة من المكثرين في التفسير من السلف: (من تجاوزت آثارهم التفسيرية ٣٢٨ ٥٠٠ أثر دون أن تبلغ ١٠٠٠ أثر) ٣٣١ أولًا: عبد الله بن مسعود (ت: ٣٢هـ) ٣٣٢ ثانيًا: أبو العالية (ت: ٩٣هـ) ٣٣٥ ثالثًا: عطاء بن أبي رباح (ت: ١١٤هـ) ٣٣٨ رابعًا: الربيع بن أنس (ت: ١٣٩هـ) ٣٤١ ٣٤٤ خامسًا: محمد بن السائب الكلبي (ت: ١٤٦هـ) ٣٤٧ سادسًا: مقاتل بن حيان (ت: ١٥٠هـ) سابعًا: محمد بن إسحاق (ت: ١٥٣ هـ) ٣٤٩ خاتمة الفصل الأول ٣٥٢ جدول يوضح الترتيب العددي للمكثرين في التفسير من السلف ٣٥٢ الفصل الثاني: المُقلّون من مفسري السلف ٣٥٣ توطئة ٣٥٦ ٣٥٥ أولًا: من تجاوزت آثاره ٤٠٠ ولم تبلغ ٥٠٠ ١ - علي بن أبي طالب رضي ◌ُه (ت: ٤٠هـ) ٣٥٦ ٢ - إبراهيم النخعي (ت: ٩٦هـ) ٣٥٨ ٣ - عامر الشعبي (ت: ١٠٥هـ) ٣٦٠ ٤ - محمد بن كعب القرظي المدني (ت: ١١٧هـ) ٣٦٢ ٥ - سفيان الثوري (ت: ١٦١هـ) ٣٦٣ أولًا: سعيد بن جبير (ت: ٩٥هـ) ٣٢١ المدخل إلى مُؤْسُوعَةُ التَّقْسِيةُ المَاتُورُ ٥ ٦٠٥ % محتويات المدخل إلى موسوعة التفسير المأثور الموضوع الصفحة ثانيًا: من تجاوزت آثاره ٣٠٠ ولم تبلغ ٤٠٠ أثر ٣٦٦ عطاء الخراساني (ت: ١٣٥هـ) ٣٦٦ ثالثًا: من تجاوزت آثاره ٢٠٠ ولم تبلغ ٣٠٠ أثر ٣٦٨ ١ - عبد الله بن عمر رضيقيها (ت: ٧٣هـ) ٣٦٨ ٢ - أبو مالك غزوان الغفاري الكوفي (ت: ٩١ - ١٠٠هـ) ٣٦٩ ٣ - وهب بن منبه (ت: ١١٤ هـ) ٣٧٠ ٤ - أبو صالح باذام (ت: ما بين ١١١ - ١٢٠ هـ) ٣٧٣ ٥ - محمد بن شهاب الزهري (ت: ١٢٤هـ) ٣٧٤ ٣٧٧ رابعًا: من تجاوزت آثاره ١٠٠ ولم تبلغ ٢٠٠ أثر ٣٧٩ ١ - عمر بن الخطاب (ت: ٢٣هـ) ٣٨٠ ٢ - أُبَيّ بن كعب (ت: ١٩ هـ) ٣٨٢ ٣ - عائشة بنت الصديق (ت: ٥٧هـ) ٣٨٣ ٤ - أبو هريرة (ت: ٥٨هـ) ٥ - كعب الأحبار (ت: ٣٢هـ) ٣٨٤ ٣٨٤ ٦ - سعيد بن المسيب (ت: ٩٣هـ) ٣٨٥ ٧ - طاووس بن كيسان (ت: ١٠٦هـ) ٣٨٥ ٨ - مالك بن أنس (ت: ١٧٩هـ) ٣٨٧ خاتمة الفصل الثاني جدول يوضح الترتيب العددي للمقلين في التفسير من السلف ٣٨٧ الفصل الثالث: المشاركون في التفسير من السلف ((ممن لم يبلغ تفسيرهم ١٠٠ أثر في الموسوعة)) ٣٨٩ أبو موسى الأشعري (ت: ٤٤هـ) ٣٩١ زيد بن ثابت (ت : ٤٥هـ) ٣٩٢ عبد الله بن عمرو بن العاص (ت: ٦٥هـ) ٣٩٣ عبد الله بن الزبير (ت: ٧٢هـ) ٣٩٤ جداول بإحصائيات التفسير الاجتهادي للسلف مرتبة على الوفيات ٣٩٦ ٦ - زيد بن أسلم (ت: ١٣٦هـ) ٣٧٩ ٧ - سفيان بن عيينة (ت: ١٩٨ هـ) ٣٧١ محتويات المدخل إلى موسوعة التفسير المأثور ٥ ٦٠٦ المدخل إلى مُؤْسُوعَة التَّفْسِي الْمَانُور الموضوع خاتمة الدراسة ٤٢١ رسوم بيانية إحصائية في تفسير طبقات السلف ٤٢١ ((التعريف بأئمة التفسير الخمسة وطريقة تعاملهم مع آثار السلف)) د. نايف بن سعيد الزهراني أولًا: تراجم أئمة التفسير الخمسة ٤٣٥ ١ - ابن جرير الطبري ٤٣٥ ٢ - ابن عطية ٤٣٩ ٣ - ابن تيمية ٤٤٢ ٤ - ابن القيم ٤٤٦ ٤٤٨ ٥ - ابن كثير ٤٥٠ ثانيًا: تعامل أئمة التفسير الخمسة مع آثار السلف ٤٥٠ ١ - تعظيم آثار السلف ٢ - جمع آثار السلف واستيعابها في التفسير ٤٥٢ ٣ - توجيه آثار السلف ٤٥٤ ٤ - نقد آثار السلف ٤٥٥ أ - نقد متون مرويات السلف ٤٥٦ ب - نقد أسانيد مرويات السلف ٤٥٧ ٥ - الاستدلال بآثار السلف والاعتماد عليها ٤٥٧ ((مستندات التفسير: تعريفها وتصنيفها وتعامل الأئمة معها)) د. نايف بن سعيد الزهراني أولًا: تعريف المستندات ٤٦٧ المستندات لغةً ٤٦٧ واصطلاحًا ٤٦٧ ثانيًا : حصر مستندات التفسير وتصنيفها ٤٦٨ ١ - القرآن الكريم ٤٦٨ الصفحة المدخل إلى ضَوْسُوعَةُ التَّفْسِيَةُ الْحَاتُور ٥ ٦٠٧ - محتويات المدخل إلى موسوعة التفسير المأثور الموضوع الصفحة ٢ - القراءات القرآنية ٤٦٩ ٣ - السُّنَّة النبوية ٤٧١ ٤ - إجماع أهل التأويل ٤٧٣ ٥ - أقوال السلف ٤٧٤ ٦ - لغة العرب ٤٨٠ ٧ - أحوال النزول ٤٨٢ ٨ - الإسرائيليات ٤٨٣ ٩ - النظائر ٤٨٥ ١٠ - السياق ٤٨٦ ١١ - الدلالات العقلية ٤٨٨ ثالثًا: الأصول العامة في تعامل الأئمة مع مستندات التفسير ٤٩٢ الأول: أن جميع هذه المستندات عندهم أصول معتبرة ٤٩٢ الثاني: كل قول في التفسير لا يستند إلى أحد هذه المستندات فهو باطل مردود ٤٩٢ الثالث: لا فرق بين المستندات النقلية والعقلية في استعمال الأئمة الخمسة، ولا يتقدم أحدها على الآخر بهذا الاعتبار ٤٩٣ الرابع: التفاوت بين المستندات في التقديم والاعتبار عند الأئمة الخمسة يقع من جهة قوة المستند في نفسه، وصراحته في الدلالة ٤٩٣ ((منهج المحدِّثين في نقد مرويات التفسير)) د. محمد صالح محمد سليمان مقدمة ٤٩٧ الفصل الأول: جهات النظر في التعامل مع الخبر ٥٠١ المبحث الأول: جهة الثبوت ٥٠٣ مدخل تأسيسي ٥٠٤ المطلب الأول: المعيار الذي عليه المدار في نقد الأخبار ٥٠٦ المطلب الثاني: ارتباط أركان المنهج النقدي بمعيار نقد الأخبار ٥٠٩ المطلب الثالث: ارتباط أركان المنهج النقدي بإجراءات وآليات القبول والرد ٥١٦ المطلب الرابع: الإسناد وطبيعة علاقته بالمرويات من حيث الثبوت وعدمه ٥٢٤ المبحث الثاني: جهة المعنى ٥٣٩ محتويات المدخل إلى موسوعة التفسير المأثور ٥ ٦٠٨ المدخل إلى مُؤْسُوعَةُ التَّقْسِيُ الخَاتُور الموضوع الصفحة المبحث الثالث: جهة أغراض المصنفين ٥٤٢ تتمات مهمات . ٥٤٥ ٥٤٩ الفصل الثاني: مرويات التفسير المحددات والقرائن وتطبيقات المحررين ٥٥١ المبحث الأول: المحددات العامة للتعامل مع مرويات التفسير ٥٥٤ المبحث الثاني: القرائن المختصة بمرويات التفسير وأثرها ٥٥٤ القرينة الأولى القرينة الثانية ٥٥٦ ٥٥٦ القرينة الرابعة القرينة الخامسة ٥٦٠ القرينة السادسة ٥٦١ المبحث الثالث: تطبيقات المنهج عند المفسرين المحررين ٥٦٢ فهرس مراجع أبحاث المقدمة العلمية ٥٧٧ فهرس محتويات المدخل إلى موسوعة التفسير المأثور ٥٩٩ القرينة الثالثة ٥٥٨