النص المفهرس

٦١
فهرس الأحاديث والآثار
أن الله تعالى لمَّا أمر موسى بما أمر أقبل إلى فرعون
إن الله لما بسط الأرض على الماء مالت
کالسفينة
وهب بن منبه
٣٢٢/١٦
٤٣٦/١٣
ابن عباس
راشد بن سعد
٣٩٦/٩
كعب بن مالك
أبو هريرة
١٤٩/٨، ٢٣٣/٢٦
أبو أمامة
٢٢٨/٣
ابن عباس
٧٦/٢٦
أبو هريرة
٣٥٤/٣
إن الله تعالى لَیُلیِّنُ قلوب رجال حتى تكون ألین
من اللبن
إن الله تعالى ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم
يفلته
أبو موسى الأشعري
٢٠٢/٥
إن الله تعالى منع مني بني مدلج
إن الله ناجى موسى
إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان
ابن عباس
٥١٨/٣، ٥٠٠/١٤ (ح)
أنس
١١٢/٢١
أنس
٤٣٢/٢٥
أبو أمامة
١٤٣/٢١
أنس
٢١١/٢٩
إن الله تعالى وهب لأمتي ليلة القدر
ابن عباس
٢٦١/٢٩ (ح)
إن الله تعالى يأمر بالكافر السخي إلى جهنم
إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مئة
سنة من يجدد لها دينها
أبو هريرة
٤٣/٢٤
إن الله تعالى يبغض الشيخ الغربيب
أبو قلابة
٣٨٦/٥
٤٢٦/١٦
إن الله تعالى لما لعن إبليس سأله النظرة فأنظره
إن الله تعالى لما وعد موسى أن يكلمه
إن الله سبحانه وتعالى لو أغفل شيئاً لأغفل الذرة
إن الله تعالى ليجرب أحدكم بالبلاء
إن الله تعالى ليرفع ذرية المؤمن معه في درجته
في الجنة
إن الله تعالى ليكتب لعبده المؤمن بالحسنة
الواحدة ألف ألف حسنة
ابن مسعود
١٨٧/١٠
١٠٣/١٢، ١٣٢/١٤
ابن عباس
٣٥٥/٩
إن الله تعالى وكّل بالرّحم ملكاً
إن الله تعالى وكل بعبده المؤمن ملكين يكتبان عمله
إن الله تعالى وكل ملك الموت بقبض الأرواح
إلا شهداء البحر
٢١٦/٢٢
أن الله تعالى لما قال لموسى عليه السلام إن
قومك اتخذوا عجلاً جسداً له خوار

٦٢
فهرس الأحاديث والآثار
إن الله تعالى يحب العبد المؤمن المحترف
إن الله يحب الملحِّين في الدعاء
-
عائشة
٣٠٩/٢٧
٢٢٤/٥ (ح)
إن الله تعالى يحضر البهائم فيقتص لبعضها من
بعض، ثم يقول سبحانه لها : كوني تراباً
ابن عمر وأبو هريرة وغيرهما
٢٤٦/٢٨
ابن عمر
٤٠٢/١١
ابن عباس
٤١٨/٢٦
إن الله تعالى يرفع عنهم العذاب بين النفحتين
(يعني : الكفار)
ابن عباس
٣٧٢/٢٢
نُظير المزني
٢٢٧/٢٩
أبو هريرة
٣٥٤/٣
إن الله تعالى يسمع قراءة ﴿م يكن الذين كفروا﴾
إن الله تعالى يضاعف الحسنة ألفي ألف حسنة
إن الله تعالى يضحك من يأس عباده وقنوطهم
وقرب الرّحمة منهم
إن الله تعالى يغضب لأوليائه كما يغضب الليث
للحرب
أنس
١٧١/٧
أبو هريرة
٤٩٩/١٠
ابن عمر
٣٨٦/٥
أبو ذر
٣٨٩/٥
شداد بن أوس
١٥٨/٢٩
أبو سعيد الخدري
٤١٧/١٠
إن الله تعالى يقول: هي ناري أسلطها على
عبدي المؤمن
أبو هريرة
١٤٩/١٦
إن الله تعالى يقول يوم القيامة: من كان له
عندي عهد
ابن مسعود
١٨٥/١٦
معاذ
٣٧٠/١٥
أبو هريرة
٤٩١/٢٣
٢٣٤/١٦-٢٣٥
إن الله تعالى يقبل الصدقة إذا كانت من طيب
إن الله يقبل توبة العبد مالم يغرغر
إن الله يقبل توبة عبده ما لم يقع الحجاب
إن الله تبارك وتعالى يقول: إذا ابتليت عبداً من
عبادي مؤمناً
إن الله تعالى يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة!
فيقولون: لبيك ربنا وسعديك
إن الله تعالى ينادي يوم القيامة: يا عبادي أنا الله
أن الله تعالى ينزل بين النفختين ماء من السماء
فتنبت منه أجساد الناس
عائشة
٤٤٥/٢٧
إن الله تعالى يدني المؤمن حتى يضع كنفه عليه
إن الله يدعو الناس يوم القيامة بأمهاتهم
إن الله تعالى يدعو نوحاً وقومه يوم القيامة
ابن عباس

٦٣
فهرس الأحاديث والآثار
إن الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان
إن الله تعالى ينهاكم عن التعري
عائشة
٤٤٣/٢٤
ابن عباس
٣٦٠/٢٨
إن أمتي یکثرون سائر الأمم
أن امرأة اتخذت خلخالاً من فضة (في نزول:
وَلَا يَضْرِيْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ﴾)
حضرمي
٣٢٣/١٨
أن امرأة حسناء كانت تصلي خلف رسول الله #
ابن عباس
١٥٠/٣، ٣٣٨/٥،
٣١٦/٦، ٣٧٨/٧ ،
١٨٢/٩(ح)، ٣٤٤/١٢،
١١٨/١٤، ٤٢٥/١٥،
٣٦٤/١٧ ٢٦٨/٢٤
أن امرأة سألت رسول الله له عن غسلها من
المحيض
عائشة
٢٧٠/٣
الحسن
٤٧٢/١٦
أن امرأة شكت إلى النبي ولو أن زوجها لطمها
أن امرأة قالت للنبي وَ﴾: صلّ علي وعلى
زوجي. ففعل
جابر
٣٠٩/٢٩
أن امرأة كانت تصيح في سكك المدينة
=
٢٠٥/١٨
إن امرأتي ولدت غلاماً أسود
أن الامرأتين سمعتا ما قال فرجعنا إلى أبيهما
فاستنكر سرعة مجينهما
ابن عباس
١٥٤/٢٠
أبو هريرة
٤٤٥/٢٣
إن أمسكت نفسي فارحمها
١٥٥/٢٦
إن أمي افتلتت نفسها
إن أنا دعوت فأمُّنوا أنتم (في المباهلة مع وفد
نجران)
ابن عباس
٢٥٣/٤
حضرمي
٣٠٣/٥
أن أناساً كانوا يتأثمون أن يرجع أحدهم في
شيء مما ساقه إلى امرأته
إن أنفقته في حج أو جهاد لم يعدل جناح بعوضة
(لرجل كان يتاجر بالخمر)
جابر بن عبد الله
٤٣٤/٧
إن أنهار الجنة تجري في غير أخدود
مسروق
٥٠/٢
=
٣١٩/٢٦
إن امرأة دخلت النار في هرة
أبو هريرة
٣٧٦/١٣
٤٥٨/٢١
أبو هريرة
عائشة

٦٤
فهرس الأحاديث والآثار
أن أهل الجاهلية كان الرجل منهم إذا أحرم
إن أهل الجنة إذا جامعوا نساءهم عدن أبكاراً
إن أهل الجنة لا یکون لهم ولد
أبو مجلز
٤٣٢/٧- ٤٣٣
أبو سعيد
٣٣٩/٢٦
أبو رزين العقيلي
١٧٢/١٦، ٤١٨/٢٤
إن أهل الجنة يتزاورون
إن أهل الجنة يدخلون على الجبار كل يوم مرتين
أن أهل الجنة يدخلونها على طول آدم
إن أهل جهنم ينادون مالكاً : ليقض علينا ربك
إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما
ترون
أبو سعيد
٣٩٨/١٦
أسلم
٤٤٩/١١
أبو أمامة
٥٩٦/١٥
معاوية
٣٧٣/٤
إن أهل الكتاب تفرقوا في دينهم
أن أهل الكتاب كتب عليهم الصلاة إلى البيت
ابن عباس
٤٥/١٦
النبي ټپڼ
ابن عباس
٢٨٠/١٩
ابن عباس
١٨١/٢١
إن أهل مكة دعوا النبي أن يرجع
أن أهل مكة سألوه عليه الصلاة والسلام أن
یریھم آیة
أنس
١٧٥/٢٦
-
أخبرنا (في آية: ﴿وَلَا تَعْجَلْ بِلْقُرْءَانِ﴾)
أن أهل النار يضربهم لهب النار فيرتفعون
إن أول ثلة يدخلون الجنة لَفُقَراء المهاجرين
أن أول جبل أبو قبيس
إن أول خلع في الإسلام في أُخت عبد الله بن
أُبيّ
٤٧٢/١٦
الحسن
١٥٩/٢١
ابن عمرو
٢٣٤/٥
ابن عباس
٢٠٥/٢٨
ابن عباس
٣٠٥/٣
إن أول عظم من الإنسان يتكلم يوم يختم على
الأفواه فَخِذُه من الرجل الشمال
عقبة بن عامر
٣٩٨/٢٢
أن أول ما خلق الله تعالى جوهرةٌ
-
١٣٣/٦
انس
بريدة
٢٢٧/٢٦
٩٠/٦
-
عبد الله بن عمرو بن العاص
١٥١/١٨
أن أهل السفينة شكوا الفويسقة
أن أهل الفردوس يسمعون أطبط العرش
والحج إليه
أن أهل مكة بعثوا إلى أحبار يثرب يسألونهم عن
أن أهل مكة وأسقف نجران قالوا: يا محمد
٤٢٤/١٨

٦٥
فهرس الأحاديث والآثار
إن أول ما ينطق من الإنسان فخذه اليسرى
إن أول من یکسی حُلّةً من النار إبليس
إن أول الناس يُقضى عليه يوم القيامة رجل استشهد
إن أولى الناس بالله تعالى من بدأهم بالسلام
إن أولى الناس بالنبي المتقون
إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات،
بنوا على قبره مسجداً
إن أيوب بقي في محنته ثماني عشرة سنة
أن أيوب كان يغتسل عرياناً
انس
١٧١/٢٤
انس
٥٣٥/١٨
أبو هريرة
٥٣٣/١٠،٣٣١/٦ (ح)
أبو أمامة
١٨٦/٦
الحكم بن ميناء
٤٦٠/٢
عائشة
٢٦٠/١٥
انس
٣٠٧/٢٣
أبو هريرة
٤٤٨/٢٥
يعلى بن أمية
٣٢٢/١٥
ابن عباس
٢٢٨/٢٨
أن البرد الشراب البارد المستلذّ
إن البصر ينفع ما لم يأت القدر، فإذا جاء القدر
حال دون البصر
إن بني إسرائيل تفرقت إحدى وسبعين فرقة
أن بني إسرائيل قالوا ذات يوم لموسى عليه
السلام: ألست ابن عمنا ومنا؟
الفضل بن عيسى
ابن أخي الرقاشي
٣٩٣/٩
ابن عباس
٣٩٤/٣
أن بني إسرائيل قالوا : يا موسى هل ينام ربك
أن بني إسرائيل لما خرجوا سمعوا وجبة البحر
فقالوا : ما هذا؟
أن بني قريظة لمَّا تحاكموا إلى رسول الله (ص﴾
في خصومة قتيلٍ
٢٤٠/٧
إن البهيمة إذا اعتلفت وأنضج العلف في كرشها
کان أسفله فرئاً
ابن عباس
١٨٦/١٤
ابن عباس
٦٥/٢٦
المهلب بن أبي صفرة
٢١١/١٦ (ح)
إن بين أعلى أهل الجنة وأسفلهم درجة كالنجم
یری في مشارق الأرض ومغاربها
قتادة
٤٥٦/١٤
إن البحر هو من جهنم
إن البخترة مشية تكره إلا في سبيل الله تعالى
عمر
٩٩/١٩
ابن عباس
٤٠٢/١٩
أنس
٣٧٣/٤
ابن عباس
٢٠٢/١٩
أن البيت المعمور حيال الكعبة بحيث لو سقط عليها
إن بُثُم فإن دعواكم

٦٦
فهرس الأحاديث والآثار
أن بين كل سماءين مسيرة خمس مئة عام
أبو هريرة
٦٧/٣
أن بين النفختين أربعين
أبو هريرة
٤٩١/٢٣
أن تجد ظهر بعير (لما سئل عن السبيل)
علي بن أبي طالب
٣٤١/٤
أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري
أن تجعل لله تعالى نداً وهو خلفك
ابن مسعود
٤٩٩/٩
إن تحت العرش نهراً إذا اغتسل فيه جبريل عليه
السلام وانتفض
أبو هريرة
وأبو سعيد الخدري
١١١/٢
إن تحتها أرضاً أخرى بينهما مسيرة خمس مئة
أبو هريرة
عام
أن تعبد الله تعالى كأنك تراه، فإن لم تكن تراه
فإنه يراك
عمر بن الخطاب، أبو هريرة ٢٩٥/١ و٣٤٥ و٣٤٨،
٣٩٢/٢، ٤٥١/٤ ٤٦٢،
٣٩٩/٧،٣٠٢/٦،
١٠٣/١١،٢٨٨/٨،
. ٣٥٤/١٤، ٣٢٦/١٥،
٣٩٦/٢٣، ٢٨٦/٢٦
أن تعزم على أن لا تعود
أن تعفو عمَّن ظلمك
علي
٢٦٧/٢٧
الشعبي
٥٤٧/٩
أن تعمل فيها لآخرتك (يعني في قوله تعالى:
﴿وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الذُّنْيّاً﴾)
ابن عباس
٢٥٥/٢٠
أبو سلمة
٢١٨/٢٧
إن تفعل فقد خلا أجلها
أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك (لمن سأل:
ابن مسعود
١٠٩/١٩
أي الذنب أكبر؟)
أن تقول: لا قوة إلا بالله (كنز من كنوز
الجنة)
أبو هريرة
٣٥٠/١٥
أن تلك الأيام من أيام الآخرة (يعني في قوله تعالى:
ابن عباس
١٨/١١
﴿َلَقَ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضَ فِى سِنَّةِ أَّارٍ﴾﴾
أن تمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم
ابن رواحة
١٠ /٥٢٥
ابن مسعود
١٠٩/١٩
٢٣٠/٢٧

٦٧
فهرس الأحاديث والآثار
إن التوراة كلها في خمس عشرة آية من سورة
بني إسرائيل
ابن عباس
٣٦٢/١٤ و٥١٦
إن التوراة والإنجيل كما أنزلهما الله تعالى لم
یغيَّر منهما حرف
إن تؤمِّروا أبا بكر تجدوه أميناً زاهداً في الدنيا
أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله
وهب بن منبه
٢٨٨/٤-٢٨٩
علي بن أبي طالب
٢٧٠/٧
أن ثابت بن قيس كان يخطب في مجلسه 18 إذا
وردت الوفود
-
٥١٤/١٥
ابن عباس
٤٣٢/١٠
أن جاريتين لعبد الله بن أبيّ بن سلول كان
يكرههما على الزنى (في نزول: ﴿ وَلَا تُكْرِمُوا
فَتِكُمْ عَلَى الْبِغَآنِ﴾)
جابر
٣٤٥/١٨
أن جبريل أقرأ النبي فاتحة الكتاب
إن جبريل عليه السلام أمرني أن أقرئك هذه
السورة (سورة البينة لأبي بن كعب)
أبو خيثمة البدري
٢٢٦/٢٩
أبيّ بن كعب
١٣٨/١
أن جبريل وميكائيل أتياني فقعد جبريل عند يميني
إن جبريل عليه السلام يوم القيامة لقائم بين يدي الجبار
ترعد فرائصه فرقاً من عذاب الله تعالى
ابن عباس
٢٤١/٢٨
إن الجبل لینادي الجبلَ باسمه یا فلان هل مرَّ
بك الیوم أحد ذاكر لله تعالى
ابن مسعود
١٩٢/١٦
أبو هريرة
١٥/٢٤
خولة
١٠٧/٢٩
أن جرواً دخل تحت سرير رسول الله الصخر
أن الجزيرة آمنة من الخراب حتى تخرب
إرمينية، وإرمينية آمنة حتى تخرب مصر
وهب بن منبه
٥٦٤/١٤
أن الجن لم تكن سمعت بأمر عيسى عليه السلام
ابن عباس
١١٢/٢٥
عمر
٣٤٨/١، ٩٨/٣
أن ثعلبة أتى مجلساً من مجالس الأنصار
فأشهدهم: لئن آتاني الله تعالى من فضله
أن جارية لحفصة أم المؤمنين %تا سحرتها
-
٣٤٧/٢
أن جبريل عليه السلام أعان حساناً على مدحته
النبي 98َّ بسبعين بيتاً
ابن بريدة
٣٢٦/١٩
أبو ميسرة
٣١٤/١
إن جدالاً في القرآن كفر

٦٨
فهرس الأحاديث والآثار
أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء
إن الجنة لا تدخلها عجوز
ابن مسعود
٥٤/٢ (ح)
الحسن
٣٣٩/٢٦
إن الجنة لا خطر، هي ورب الكعبة نور يتلألأ
وريحانة تهتز
أسامة بن زيد
١٤٦/٢٨
إن الجنة محرمة على الأنبياء حتى أدخلها أنا
إن حاطب بن أبي بلتعة كان له مال بالشام
السائب أو ابن عباس
٤٣٢/١٠
إن حبك إياها أدخلك الجنة
انس
٤٢٤/٢٩
علي بن أبي طالب
٣٥٥/٢
زيد بن ثابت
١٧٣/٣
إن الحج والعمرة فريضتان
أن الحجر الأسود يشهد لمن استلمه
بريدة
١٠٣/٥
إن الحجر ليزن سبع خلفات فيلقى في جهنم
أن حذيفة بن اليمان قدم على عثمان وكان
يغازي أهل الشام
أُنس
١٤٤/١
ابن عباس
١٤١/٢٨
أن حفصة لمَّا توفي عمر سترتها النساء عن أن
یُری شخصھا
-
إن الحميم ليصب على رؤوسهم فينفذ الجمجمة حتى
يخلص إلى جوفه
أن حَتَّة امرأة عمران كانت جلست عن الولد والمحيض
ابن عباس
١٣٣/٤
عائشة
٣٩٠/٢١
إن خالاتي بهذه البلدة لغرائب
إن خَدمنا وغلماننا يدخلون علينا في حال
نكرهها (في نزول: ﴿ليستئذنكم الذين
ملكت أيمانكم﴾)
مقاتل
٤٥٨/١٨
أنس
٤٤٨/١٥
أُبَيّ
٤٧٧/١٥
عدي ابن حاتم
٤٣٧/٢١ (ح)
أن الخضر لما قتل الغلام ذْعِرَ موسى
أن خطيباً خطب عند النبيِّ وَ ﴿ فقال: مَن يطع
إن خلق ابن آدم يجمع في بطن أمه أربعين يوماً
دماً
عمر
١٥/١١
إن حبيبي 15 نهائي أن أصلي بأرض بابل فإنها ملعونة
ابن عباس
٢٥٤/٢
أن الحسن والحسین مرضا فعا دهما جدهما
محمد ﴾ ومعه أبو بكر وعمر
٤٣٣/٢١
أبو هريرة
٢٨٠/١٧
إن الخضر في البحر وإلياس في البر
٩٣/١٥

٦٩
فهرس الأحاديث والآثار
إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوماً
نطفة
ابن مسعود
١٧٩/٢٧
أن خيانة الله سبحانه بترك فرائضه، والرسولِ
** بترك سنته وارتكاب معصيته
ابن عباس
٨٦/١٠
إن خیر ما أخذتم عليه أجراً كتاب الله
ابن عباس
١٤٥/٢
إن خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
ثم الذین یلونهم
إن داود سأل ربه مسألة فقال: اجعلني مثل
إبراهيم وإسحاق
أن الدجال يطوف الأرض إلا أربعة مساجد:
مسجد المدينة، ومسجد مكة، والأقصى،
-
خولة بنت قيس الأنصارية،
أبو سعيد الخدري
١٤٩/٥
ابن عمر
٢١/١٣
إن الدنيا مسيرة خمس مئة عام
أن الدودة لتقع من جسد أيوب عليه السلام
فيعيدها إلى مكانها ويقول: كلي من رزق
الله تعالى
أن دور مكة كانت بغير أبواب حتى كثرت
السرقة، فاتخذ رجل باباً، فأنكر عليه عمر
ابن سابط
٢٨٨/١٧
أُبيّ
٢٤٥/٢٩
تميم الداري
١٧٩/٩
إن الدين النصيحة
أن دية أهل الكتاب كانت على عهد النبي وَ ل
النصف من دية المسلمين
ابن عمرو
٢١٣/٦
مکحول
١٠٠/١٥
إن ذراري المؤمنين أرواحهم في عصافير الجنة
أن ذلك التبين (يعني في قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا
تَبَيَّنَ لَهُ﴾) كان بموته كافراً
٣٨١/١٤
والطور
إن الدنيا حلوة خضرة
٤٣٨/١٨ (ح)
إن خيراً فخير وإن شراً فشر
جندب
عمران بن حصين
٥٦/١١
أبو سعيد الخدري
١٥٢/٢٣
الحسن
١٦٨/١٧
إن الدين عند الله الحنيفية
ابن عباس
٥٤٣/١٠

٧٠
فهرس الأحاديث والآثار
أن ذلك من ثمار الجنة (عن رزق مريم)
أن رافع بن حريملة من اليهود قال لرسول الله
*: إن كنت رسولاً من عند الله تعالى
ابن عباس
١٤٨/٤
ابن عباس
٤١٢/٢
أبو هريرة
٤٨٢/٣
إن الربا سبعون باباً
إن الربا وإن كثر فعاقبته تصير إلى قُلّ
ابن مسعود
٤٨١/٣
أنَّ رباعية رسول الله و ﴿ السلفى اليمنى أصيبت
يوم أحد
أنس
٤٣٠/٤
إن ربي أعطاني سبعين ألفاً من أمتي يدخلون
الجنة بغير حساب
عبد الرحمن بن
أبي بكر الصديق
١٨٢/١٦
إن ربي كان أخبرني أن سأرى علامة في أمتي
عائشة
٣٩٨/٢٩
الحسن
١٠٧/٢٩
إن ربي ودّعني وقلاني
أن رجالاً من الأنصار كانت أبوابهم في
-
٤٩/٦
المسجد
أن رجالاً من المنافقين كانوا إذا خرج رسول
الله إلى الغزو
أن رجالاً من المنافقين يزعمون أن رسول الله
توفي
إن الرجل إذا نزع من الجنة عادت
مكانها أخرى
ثوبان
٤٢٢/٢٤ (ح)
الهيثم بن مالك
٣٣١/١٥
أبو هريرة
٢٩١/٢٩ (ح)
علي بن أبي طالب
٢٨٤/٢٠
ميمونة
٣٢٧/٢٦
أن الرجل ليتكئ المتَّكأ مقدار أربعين سنة
إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يرى بها بأساً
إن الرجل ليحب أن يكون شسع نعله أجود
إن الرجل ليشتهي الطير في الجنة
ٹوبان
٢٢٤/٨
أبو سعيد الخدري
١٩٠/٥
عمر بن الخطاب
٢٦/٥
أن الرباط أفضل من الجهاد
ابن عمر
٢٤٤/٥
إن ربكم يقول كل يوم: أنا العزيز فمن أراد عز
الدارين فليطع العزيز
-
١٧٦/٢٢
إن ربي زوى لي الأرض حتى رأيت مشارقها
ومغاربها
:

٧١
فهرس الأحاديث والآثار
إن الرجل ليصلي ويصوم ويحج ويعتمر وإنه
لمنافق
أنس
١٢٤/١٤
إن الرجل ليصلي ويلعن نفسه في قراءته فيقول:
﴿أَلَا لَعْنَهُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾ وهو ظالم
ميمون بن مهران
٤٠٣/١١
أبو هريرة
٣٧١/٥
أبو سعيد الخدري
١٨٦/١٦
ثوبان
٥٣/٢
٢٢٨/٢٨
ابن عباس
٤٣٠/٢١
أبو سعيد الخدري
٢٠٣/١٤
ٹوبان
٣٠٩/٢٣
ابن مسعود
٢٣٢/٥
عبد الله بن أبي أوفى
٢٨٤/٤
أبو هريرة
١٧٣/٢٨ (ح)
أن رجلاً سأل رسول الله* عن العمرة:
أواجبة هي؟
أن رجلاً سأل رسول الله صل ماذا يحل لي من
امرأتي وهي حائض
زيد بن أسلم
٢٧٠/٣
أن رجلاً سأل النبي فقال: ليس لي مال وإني
ولي یتیم؟
ابن عمر
٣١٩/٥
أن رجلاً سلّم على عروة فقال: السلام عليكم
ورحمة الله تعالى وبركاته
عروة بن الزبير
١٧٩/٦
أن رجلاً ضرير البصر أتى النبي ◌َّر فقال: ادع
الله أن يعافيني
عثمان بن حنيف
١٧٥/٧
أن رجلاً ظاهَرَ من امرأته فوقع عليها قبل أن يكفّر
ابن عباس
٤٨٥/٢٦
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة
إن الرجل من أمتي ليشفع للفئام من الناس
إن الرجل من أهل الجنة ليتناول الثمرة ليأكلها
إن الرجل منهم إذا أدنى ذلك مِن فِيْهِ سقط فروة وجهه
أن رجلاً أتى بعض أزواج النبي ◌َّ* فكلمها وهو
ابن عمها
أن رجلاً أتى رسول اللـه ** فقال: يا رسول
الله إن أخي استطلق بطنه
أن رجلاً أصاب فاحشة على عهد رسول الله (﴿
أن رجلاً أصاب من امرأة قبلة ثم أتى النبي صل#
أن رجلاً أقام له سلعة في السوق فحلف بالله
لقد أعطى بها مالم يعطه
أن رجلاً زار أخاً له في قرية أخرى فأرصد الله
له على مدرجته ملكاً
١٧١/٣
جابر

٧٢
فهرس الأحاديث والآثار
أن رجلاً قال لرسول الله *: إنا نستشفع بك
إلى الله تعالى
جبير بن مطعم
١٧٦/٧
الصُّبيّ بن معبد
١٧٣/٣
أبو هريرة
٢٣٩/١٨
أبو رزين الأسدي
٢٩٦/٣
الربيع
٢٧٥/١٠
علي
١٠٦/٣
عائشة
٢٨٠/٥
ابن عمر
٢٢٢/٢٩
أن رجلاً کانت له یتیمة فنکحها
أن رجلاً من أصحاب النبي أُروا ليلة القدر في المنام
أن رجلاً من الأنصار طلق زوجته حتى إذا
انقضت عدتها إلا يومين أو ثلاثة راجعها
(في قوله تعالى: ﴿وَإِذَا طَلَّقْتُمُ الْنِسَآءَ فَلَغْنَ
أَجَلَهُنَّ﴾)
أن رجلاً من الأنصار كان له ابنان نصرانيان وكان هو
رجلاً مسلماً فقال النبي ﴾: ألا أستكرههما (في
قوله تعالى: ﴿لَّ إِكْرَاءَ فِ الذِينّ﴾)
أن رجلاً من أهل البادية طلّق امرأته ثلاثاً قبل
أن يدخل بها
أن رجلاً من بني إسرائيل استعدى على رجل من
عظمائهم عند داود
٢٤٠/٢٣
أن رجلاً من الخوارج ناداه (أي: علي بن أبي
طالب) وهو في صلاة الفجر فقال: ﴿وَلَقَدْ
أُوْجِىَ إِلَّكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَبِنْ أَشْرَكْتَ
لَيَحْبَنَّ عَلُكَ وَلَكُونَنَّ مِنَ اْسِينَ﴾
-
٥٠١/٢٠
مسروق
٣٩١/٢٥
أن رجلاً من الشعوب أسلم فكانت تؤخذ منه الجزية
إن رجلاً من المنافقين شمت أن ضلّت ناقة
رسول الله ﴾
الزهري
٤٥٥/٢١
ابن عباس
أن رجلاً من المنافقين يقال له بشر خاصم
يهودياً ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُواْ إِلَى اَلْطَّغُوتِ﴾
السدي
٣١١/٣
ابن عباس
٤٠٣/٣
معاوية بن أبي عياش
٣٠١/٣
ابن عباس
١٠٩/٦
أن رجلاً قال لعمر: إن الحج والعمرة مكتوبين عليَّ
أن رجلاً قال للنبي 18: إن امرأتي ولدت غلاماً أسود
أن رجلاً قال: يا رسول الله إني أسمع الله
تعالى يقول: ﴿ اَلَّلَقُ مَرَّتَانِ﴾ فأين الثالثة؟
أن رجلاً قال يوم حنين: لن نغلب من قلّة
أن رجلاً قتل عبده فجلده الرسول ﴾

٧٣
فهرس الأحاديث والآثار
أن رجلاً من اليهود سأل النبي * فقال: ما
الذي تبدل به الأرض
أفلح
٣٦١/١٣
ابن عباس
٤٣٥/٩
عدي بن ثابت
٢٢٦/٧
عمر
١٧٣/٧
أن رجلاً یأتیکم من الیمن یقال له: اویس
أن رجلاً يقال له الوارث بن عمرو جاء إلى
النبي 858* فقال: يا محمد متى قيام الساعة
إن رحمتي سبقت غضبي
أن رسول الله أتي برجل من المسلمين قتل معاهداً
أن رسول الله أخذ الجزية من مجوس هجر
أن رسول الله أراد أن يصلي على ابن أبيّ
أن رسول الله ﴾ أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن
أن رسول الله بعث أبا بكر وأمره
أن رسول الله بينما هو جالس والناس معه إذ
أقبل ثلاثة نفر
أن رسول الله تيمم ومسح يديه
أن رسول الله* جعل للفارس سهمين
وللراجل سهماً
أن رسول الله * حين خيَّر أزواجه بدأ بها
فاختارت الله ورسوله
عائشة
٤٢٨/٢١ (ح)
أن رسول الله خرج إلى أحد فرجع ناس (في
نزول: ﴿فَمَا لَكُمْ فِ لْمُفِقِينَ فِئَتَيْنِ﴾)
زید بن ثابت
١٩٨/٦
أبو هريرة
٣١٦/١
أن رسول الله خرج على أبي بن کعب فقال: با
أبي، وهو يصلي
أن رسول الله ** خطب فأتى على هذه الآية:
﴿إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا﴾
أبو سعيد الخدري
٣٩٩/١٦
أن رسول الله دعا بكشف العذاب عن
قریش
عكرمة
١٠٤/٢١
أبو هريرة
٢٢٤/٧ (ح)
عبد الرحمن بن البيلماني
٢٨٧/١٠
عبد الرحمن بن عوف
٤٥٤/١٠
أنس
عمرو بن العاص
٤٢٥/١٧
ابن عباس
٢١٣/١٠
أبو واقد الليثي
٤٨٠/٢٧ (ح)
عمار
٥٨/٦
ابن عمر
١٢٥/١٠
-
١٠٩/١٨
أن رجلاً منهم أخذ حوتاً فحزمه بخيط
أن رجلاً هَتَّمَ فَمَ رجل على عهد معاوية فأعطي
دیة فأبی
٦٣/٨، ٢٢٥/١٦

٧٤
فهرس الأحاديث والآثار
أن رسول اللـه * ردَّ ابنته زينب على أبي
العاص بن الربيع
ابن عباس
١٩٤/١٨
عروة بن الزبير
١٨٤/٥
سهل بن سعد
٤٤٤/٥
ابن عباس
١٨٩/٥
أن رسول الله * سجد بالنجم وسجد معه
المسلمون والمشركون والجن والإنس
ابن عباس
٣٧٩/١٧
أن رسول الله سئل عن صوم يوم عرفة
أن رسول الله صلی یوم فتح مكة صلاة الضحى
ثمان ركعات
أم هانئ
٢٣٦/٢٣
أن رسول الله عاهد قريشاً يوم الحديبية
البراء أو غيره
٢١٠/١٠
أن رسول الله غزا محارباً
جابر
٢٢٤/٧ (ح)
أبو هريرة
١٦٩/١ (ح)
أن رسول الله﴾ قتل مسلماً بمعاهدٍ
إن رسول الله قرأ عليه أبيّ بن كعب أم القرآن
أن رسول الله قرأ في الصلاة: بسم الله الرحمن
الرحيم
أن رسول الله قسم الفيء الذي أفاء الله تعالى
بحنين
أن رسول الله قضی فیمن زنى ولم يحصن بنفي عام
وإقامة الحد
أبو هريرة
١٨١/١٨
ابن عمر
٣٥٠/٢٤
أن رسول الله كان إذا استوى على بعيره خارجاً
أن رسول الله* كان إذا قرأ ﴿سَيِّجِ أَسْمَ رَيْكَ
اُلْأَعْلَ﴾ قال: سبحان ربي الأعلى
ابن عباس
٤٦٣/٢٨
إن رسول الله كان لا ينام حتى يقرأ («تبارك»
و ((حم) السجدة
الخليل بن مرّة
١٢٥/٢٤
أن رسول الله كان وَسَطَ النسب في قريش
ابن عباس
٢٦٩/٢٤
عمر
٢٠٥/٢٧ (ح)
أن رسول الله طلق حفصة ثم راجعها
٢٢٩/٥ (ح)
أبو قتادة
٢٦٤/٦
ابن عمر
١٩٠/١
السائب بن يزيد
٤٨٤/١٠
أن رسول الله ركب على حمار على قطيفة فدكية
أن رسول الله سأل رجلاً خطب الواهبة نفسها
للنبي ټ*
أن رسول الله سألهم - أي اليهود - عن شيء
فکتموه إیاء

٧٥
فهرس الأحاديث والآثار
أن رسول الله* كان يستأذن في يوم المرأة منّا
بعد أن أنزلت هذه الآية
عائشة
٤٠٨/٢١
أن رسول الله کان یُسُّ بسم الله الرحمن الرحيم
انس
١٩٨/١
أن رسول الله كان يقصر في السفر ويُتِمّ
عائشة
٢٥٤/٦
أن رسول الله كان يمكث عند زينب (في نزول
سورة التحريم)
عائشة
٢٣٦/٢٧
انس
٤٤١/١٥
إن رسول الله * لما توفي وأخذنا في جهازه
إن رسول الله ﴾ وضع يده على صدري ثم قال: قل،
فلم أدر ما أقول. ثم قال: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُّ﴾
عبد الله بن أنيس
٤٢١/٢٩
ابن عمر
٢١٦/١٠
أن رسول الله وقف يوم النحر
أن ركانة طلّق امرأته البتة
أن رهطاً من اليهود سألوا رجلاً من أصحاب
النبي * عن خزنة جهنم
أن رهطاً من اليهود سبّوه (عيسى) عليه السلام وأمّه
إن روح القدس نفث في روعي أن نفساً لن
تموت حتى تستكمل رزقها
ابن مسعود
٤٥٧/١٥، ٣٨١/١٧
أن الزبير خاصم رجلاً من الأنصار
أن الزبير كان عليه عمامة صفراء
الزبير
١١٩/٦
ابن الزبير
٤/ ٤٢٢
ابن عباس
١٤٨/٤
أن زكريا استأجر لها ظئراً
إن الزمان استدار كهيئته يوم خلق الله تعالى
السماوات والأرض
-
٢٢٤/١٠
-
٣١٩/١٠ (ح)
إن الزمان قد استدار
أن زوج إبليس خلقت من خلفه الأيسر (أقصر
أضلاع الجنب)
أن زيد بن حارثة مولى رسول الله * ما كنا
ندعوه إلا زید بن محمد حتى نزل
ابن عمر
٢٦١/٥
ابن عمر
١٨٩/٢١
البراء
٦٩/٢٨
ابن عباس
٣٨٢/٦
أن الرياح ثمانية
١٦٣/٩
-
٣٠٢/٣
ابن عباس
٢٣٧/٢٧
أن رسول الله کانت له أمةٌ یطوها (في نزول
سورة التحريم)

٧٦
فهرس الأحاديث والآثار
إن زينب بنت رسول الله * سألتني
أن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث
موسى بن عقبة
٤٥٥/٢١
ابن مسعود
٣٧٥/٥
أن سبأ أبو عشرة قبائل، فلما جاء السيل على
مأرب تيامن منها ستة قبائل
فروة بن مسيك
٧٨/٢٢
فروة
أبو ظبية
٢٦٦/٢٤
إن السرب من أهل الجنة لتظلهم السحابة
أن سعداً ورجلاً من الأنصار خرجا يتنفّلان
فوجدا سيفاً
سعيد بن جبير
١٥/١٠
إن السلسلة تدخل في استه
أن سلمان ذكر للنبي # حسن حال الرهبان
الذين صحبهم
-
٢١٧/٢
أن سليمان عليه السلام سار من اصطخر یرید الیمن،
قمر على مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام
کعب الأحبار
٤٠٤/١٩
إن سنَّ الجهنمي كجبل أحد
أن سودة لما كبرت جعلت يومها من رسول الله
* لعائشة
عائشة
٣١٨/٦ (ح)
ابن عمرو
٤٢١/٢٦
أبو هريرة
٢٨٠/٢٧
أبو أمامة
١٠ /٥٣٥
جابر
١١٩/١٢
أبو هريرة
٤٢٠/٤
إن السور هو سور بيت المقدس الشرقي
إن سورة من كتاب الله ماهي إلا ثلاثون آية
إن سياحة أمتي الجهاد
إن شاء ربك أن يخرج أناساً
إن شدة الحر من فور جهنم
إن الشرك فزعت منه السماوات والأرض
والجبال
ابن عباس
١٩١/١٦
أبو بكر بن عبد الرحمن
٣٦٥/١٧
خزيمة بن حكيم السلمي
٥٥٤/١٥
إن شفاعتهن ترتجى
إن الشمس إذا سقطت تحت الأرض سارت
أن الشمس إذا غربت رفع بها إلى السماء
السابعة
علي
٢٤١/٢٥
ابن عباس
٣٩٩/٢٧
إن السكينة لتنطق على لسان عمر
أن سبأ اسم رجل ولد عشرة من الولد، تيامن منهم سنة
وتشاءم أربعة
٤١١/١٩
أبو هريرة
٩٠/٦
ابن عباس
٥٥٥/١٥

٧٧
فهرس الأحاديث والآثار
أن الشمس تدنو يوم القيامة من الرؤوس في
المحشر حتی تکون قدر ميل
-
ابن عمر
٥٩/١٥
إن شهداء أمتي إذاً لقليل
إن الشياطين كانوا لا يحجبون عن السماوات
إن الشياطين كانوا يسترقون السمع
إن الشياطين يركب بعضهم على بعض إلى
السماء الدنيا
إن شئت دعوت فعافاك الله تعالى، وإن شئت
صبرت
إن شئتم أخبرتكم بما سألتموني عنه، وإن شئتم
غير ذلك فافعلوا
أن شيخاً من العرب جاء إلى رسول الله ﴾
فقال: إني شيخ منهمك
إن الشيطان استرق من أهل القرآن أعظم آية في القرآن
إن الشيطان قعد لابن آدم في طرقه
أن الشيطانَ كلُّ متمرد من الجن والإنس
والدواب
إن الشيطان لا يخرج في ليلة القدر حتى يضيء فجرها
إن الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم
إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم فإن
ذكر الله خنس
إن الشيطان يجر يده على وجه من زاد على الأربعين
ولم يتب، ويقول: بأبي، وجه لا يفلح
إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم
أن صاحب الروم كتب إلى معاوية يسأله عن أشياء
المقداد بن الأسود
٣١٩/٢٨
إن الشمس تطلع صبيحتها وليس لها شعاع (ليلة القدر)
إن الشمس لتدنو حتى يبلغ العرق نصف الأذن
إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله تعالى لا
ينكسفان لموت أحد ولا لحياته
عائشة
٩٦/٢٣
أبو هريرة
١٣٢/٦
ابن عباس
٤٣٤/١٣
ابن عباس
٣٤٤/٢
ابن عباس
٤٢٥/١٣
عطاء بن أبي رباح
٢٧٨/١٤
عقبة بن عامر
٥٣٣/١٥
ابن عباس
٢٨٧/٦
ابن عباس
١٨٧/١ (ح)
سبرة بن الفاكه
٥٠/٩
ابن عباس
٤٤٦/١
جابر
٢١٧/٢٩
صفية
٤٨١/٢٩
أنس
٨٣/٢٥
-
صفية بنت حيي، أنس
١٢٤/٢، ٥٤/٩
١٩٦/١٩
ابن عباس
٤
٤٨٠/٢٩ (ح)
٢٠٧/٢٩

٧٨
فهرس الأحاديث والآثار
أن الصحابة اختلفوا في الإيلاج بدون إنزال
عائشة
١٨٠/١٣
إن صدقة السر تطفئ غضب الربّ
معاوية بن حيدة
٤٦٦/٣
إن الصدقة والصلة تعمران الديار
عائشة
١٨٧/٢٢
أن الصعب أهدى لرسول الله * عجز حمار
وحش بالجحفة
إن الصعيد الطيب طهور المسلم، وإن لم يجد
الماء عشر سنين
إن صلاة الضحى لفي القرآن وما يغوص عليها
إلا غواص
إن الصلاة لا تنفع إلا من أطاعها
ابن عباس
٣٨٩/١٨
ابن مسعود
٣٦٧/٢٠
إن صلة الرحم تزيد في العمر
أبو أمامة
٣٠/٨
سعيد بن المسيب
٢١٢/٣
أن صهيباً أقبل مهاجراً نحو النبي (100
إن صورة وجهك أنفك، فلا تَعْلُبْ وجهك (أي: لا
تؤثّر فيها بشدة اتكائك على أنفك في السجود)
إن صيامه - يوم عاشوراء - يعدل سنة مبرورة
أن ضيّة بن أدّ كان مسلماً
١١٤/١٨
إن طائفتين من اليهود قهرت إحداهما الأخرى
في الجاهلية
ابن عباس
٢٠٠/٧
بريدة
٢٠٨/١٠
علي بن أبي طالب
٥٣٢/١٤
إن الطير إذا أصبحت سبحت ربها وسألته قوت يومها
إن الظالم لا يضر إلا نفسه فقال: بلى والله إن الحبارى
لتموت هزلاً في وكرها من ظلم الظالم
أبو هريرة
١٧١/١٤
السدي ومحمد بن إسحاق
١٩٥/٩
أبو هريرة
٣٨٠/٢٨
أن عاداً قوم كانوا بالأحقاف
إن العبد إذا أذنب ذنباً نكتت في قلبه نكتة سوداء
إن العبد إذا وضع في قبره وتولَّى عنه أصحابه،
إنه ليسمع قرع نعالهم
إن العبد ليخرج بذلك من ذنوبه كما يخرج التبر
الأحمر من الکیر
أنس
٤٨٧/٢٠
عائشة
٣٠٠/٦
أمية الضمري
٤٢٦/٧
-
٦٩/١٩
إن صلاته ستنهاه
-
٣٦٨/٢٠
٣١٢/٢٥
ابن عمر
أبو هريرة
٤٦٧/١١
إن طلبوا ذمة الله فأنزلوهم على ذمتكم

٧٩
فهرس الأحاديث والآثار
إن العبد ليموت والده أو أحدهما وإنه لهما
لعاق، فلا يزال يدعو لهما ويستغفر لهما
حتى يكتبه الله تعالى باراً
انس
٤٧٧/١٤
أن عبدان بن أشوع الحضرمي وامراً القيس بن
عابس اختصما في أرض
سعيد بن جبير
١٥٢/٣
أن عبد الله بن الزبعرى - قبل أن يسلم - قال
لرسول اللـه * فيما قال: ألست تزعم أن
الملائكة عباد صالحون
ابن عباس
٥١٠/٧ (ح)
ابن عباس
٣٨/١٨
ابن عباس
٣٠٨/٨
أن عبد الله بن سعد كان قد تكلم بالإسلام
أن عبد الله بن سلام سأل النبي ◌َّر عن السواد
الذي في القمر
أن عبد الله بن سلام لما قدم من الشام وقد
سمع هذه الآية
أن عبد الله بن عبد الله بن أُبيّ سلّ سيفه على
أبيه عندما أشرفوا على المدينة
جابر بن عبد الله
١٧١/٢٧
أن عبد الله بن عمرو سأله رجل فقال: ألسنا من
فقراء المهاجرين
أن عتبة أمسك على فم رسول الله وناشده
الرحم
جابر بن عبد الله
٣٨٠/١٧
ابن عمر
٤٠٠/٢٥
أن العرش كان قبل خلق السماوات والأرض
على الماء
ابن مسعود
٣٥٤/١١
عیاض بن غنم
٢٧٦/٢٦
إن عرض كل واحدة منهما مسيرة مئة عام
أن عروة كان إذا رأى من ماله شيئاً يعجبه قال:
ما شاء الله
-
٣٥١/١٥
أن عزيراً كان في أهل الكتاب
ابن عباس
٢٩٠/١٠
٤١٣/١٤
سعيد المقبري
٧٠/٦
١٣١/٧
إن العرب بعضهم أكفاء لبعض
إن العرب تسمي الأخوين إخوة
زيد بن ثابت
٣٥٧/٥
أن عبد الله بن سعد بن أبي سرح كان يكتب
لرسول الله ﴾ فأملى

٨٠
فهرس الأحاديث والآثار
إن عشت إن شاء الله أنهى أمتي أن يسموا نافعاً
وأفلح وبركة
جابر
١٥١/٢٦
إن عظم دارة فيه كعرض السماوات والأرض
إن عفريتاً جعل يتغلَّت عليّ البارحة
أن عكرمة لما ركب السفينة وأخذتهم الربح
فجعلوا يدعون الله تعالى ويوحدونه
ابن أبي مليكة
٩١/١١
ابن عباس
٣٣٤/١٥
أن على الأرائك فرشاً منضودة
إن على الله عز وجل عهداً لمن يشرب المسكر
أن يسقيه من طينة الخبال
جابر
٤٩٨/٧ (ح)
أبو هريرة
٣٧٥/٥
إن علم الفرائض أول ما ينزع من الأمة
إن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا
ديناراً ولا درهماً
أبو الدرداء
٣٧٧/١٩
إن علمتم فيهم حرفةً (في تفسير: ﴿إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ
یحیی بن أبي كثير
٣٤١/١٨
أن عليًّا دخل على عمر وهو مسجّى فقال: صلى
الله عليك
جابر
٤٦٠/٢١ (ح)
إن عليهم التيجان إن أدنى لؤلؤة منها لتضيء ما
بين المشرق والمغرب
أبو سعيد الخدري
٤٢/١٣
י
(ح)
إنّ عمّ الرجل صنو أبيه
١٩٦/٢٥
أن عمر بن الخطاب استأذن رسول الله 4 في
جوامع كتبها من التوراة ليقرأها
جابر
٤٦١/٣
أن عمر خ دخل مدراس اليهود يوماً
الشعبي
٣٢٩/٢
أن عمر سأل قوماً عن شيء فقالوا نعم
عمر
١١٤/٩
أن عمر بن الخطاب سمع رجلاً ينادي بمنى
-
٥٣٤/١٥
١٨١/١٨
أن عمر بن الخطاب غرّب نصر بن حجاج
إن عمر فَرَق بين الحق والباطل (في نزول:
﴿ وَقُولُونَ ءَنَّا بِاللَّهِ وَيِالرَّسُولِ﴾)
ابن عباس
١١٠/٦، ٤٢٧/١٨
أن عمر قال لأمّةٍ رآها مقَّعة: يا لكعاء أتَشبَّهين
أبو هريرة
٧٩/٢٠
أبو هريرة
٢٩١/٢٣
٢٣٧/٢٢
علي
عمر
٤٦٩/٢١