النص المفهرس

مصورة عن طبعة مطبعة السعادة بالقاهرة ١٣٣١هـ.
- المتفق والمفترق ، للخطيب البغدادى، تحقيق: د. محمد صادق آيدن الحامدى، دار
القادرى، دمشق وبيروت، ط ١، ١٤١٧ هـ /١٩٩٧م.
- المتمنين، لابن أبى الدنيا ، تحقيق : محمد خير رمضان يوسف ، دار ابن حزم ، بيروت ،
ط ١، ١٤١٨ هـ /١٩٩٧م.
- مجاز القرآن ، لأبى عبيدة معمر بن المثنى ، تحقيق : د. محمد فؤاد سزكين ، مكتبة الخانجى
بمصر ١٩٥٤م.
- مجالس ثعلب، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار المعارف بمصر، القاهرة ،
١٣٦٨هـ/١٩٤٨م.
- المجتبى = سنن النسائى .
- المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين، لابن حبان ، تحقيق : محمود إبراهيم زايد ،
دار الوعى ، حلب ١٣٩٦ هـ .
- مجمع الأمثال ، للميدانى ، تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم ، مطبعة عيسى البابى الحلبى
وشركاه ، القاهرة ١٩٧٧م.
- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، لأبى بكر الهيثمى، دار الكتاب ، بيروت ، ط ٢، ١٩٦٧م.
- مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، جمع وترتيب : عبد الرحمن بن محمد بن قاسم ،
مطابع الرياض ، ١٣٨١ هـ.
- مجموعة المعانى، لمجهول، مطبعة الجوائب ، القسطنطينية (إستانبول) ١٣٠١هـ.
- محاضرات الأدباء، للراغب الأصبهانى ، المطبعة العامرة الشرفية ، القاهرة ١٣٢٦ هـ.
- المحبر، لأبى جعفر محمد بن حبيب ، تصحيح : د. إيلزه ليختن شتيتر، المكتب التجارى
للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت .
- المحتضرين، لابن أبى الدنيا ، تحقيق : محمد خير رمضان يوسف ، دار ابن حزم، بيروت ،
ط ١، ١٤١٧ هـ/١٩٩٧م.
- المحتسب فى تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها ، لابن جنى، تحقيق : على
النجدى ناصف وآخرين، لجنة إحياء التراث الإسلامى بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية
بالقاهرة ، ١٣٨٦ هـ .
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز، لابن عطية الغرناطي ، تحقيق : أحمد صادق
الملاح، لجنة القرآن والسنة بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية بالقاهرة، ١٣٩٤ هـ/
١٩٧٤م .
- المحلى، لابن حزم، تصحيح: زيدان أبو المكارم حسن، مكتبة الجمهورية العربية ،
- ١٣٦١ -

١٣٨٧ هـ/١٩٦٧م.
- المختار من شعر بشار، اختيار: الخالديَّين، تحقيق: السيد محمد بدر الدين العلوى، مطبعة
الاعتماد ، القاهرة .
- مختصر تاريخ دمشق، لابن منظور ، تحقيق: روحية النحاس وآخرين، دار الفكر، دمشق،
ط ١، ١٤٠٤ هـ/١٩٨٤ م.
- مختصر فى شواذ القراءات - وطبعت خطأ : القرآن - من كتاب البديع لابن خالويه ،
مكتبة المتنبى ، القاهرة .
- مختصر قيام الليل (مخطوط) ، لمحمد بن نصر المروزى، اختصار : أحمد بن على المقريزى
طبعة رفاه عام ، لاهور ١٣٢٠هـ .
- المخصص، لابن سيده، المكتب التجارى للطباعة والتوزيع والنشر، بيروت ١٣٢١هـ.
- مداراة الناس، لابن أبى الدنيا، تحقيق : محمد خير رمضان يوسف، دار ابن حزم،
بيروت ، ط ١، ١٤١٨ هـ/١٩٩٨م.
- المدخل إلى السنن الكبرى، للبيهقى ، تحقيق: د. محمد ضياء الرحمن الأعظمى، دار
الخلفاء للكتاب الإسلامى ، الكويت ، ط ١، ١٤٠٥ هـ.
- المدرج = الفصل للوصل المدرج فى النقل .
- المدونة الكبرى، دونها سحنون عن عبد الرحمن بن القاسم عن الإمام مالك ، دار صادر،
بيروت ، مصورة عن طبعة مطبعة السعادة بالقاهرة ، ١٣٢٤ هـ.
- مرآة الجنان وعبرة اليقظان فى معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان ، لليافعى ، منشورات
مؤسسة الأعلمى، بيروت ، ط ٢، ١٣٩٠ هـ/١٩٧٠م، مصورة عن طبعة مطبعة دائرة
المعارف النظامية بحيدر آباد الدكن - الهند ١٣٣٧ هـ.
- مراتب النحويين، لأبى الطيب عبد الواحد بن على اللغوى ، تحقيق: محمد أبو الفضل
إبراهيم، دار نهضة مصر، القاهرة، ط ٢، ١٣٩٤هـ/١٩٧٤م.
- المراسيل، لابن أبى حاتم ، تحقيق: شكر الله بن نعمة الله قوجانى، مؤسسة الرسالة ،
بيروت، ط ٢، ١٤٠٢ هـ/ ١٩٨٢م.
- المراسيل، لأبى داود السجستانى، تحقيق: عبد العزيز عز الدين السيروان ، دار القلم،
بيروت، ط ، ١٤٠٦ هـ/١٩٨٦م.
- المزهر فى علوم اللغة وأنواعها ، للسيوطى ، تحقيق : محمد أحمد جاد المولى ، دار إحياء
الكتب العربية عيسى البابى الحلبى، القاهرة، ط ٣، ١٣٧٨هـ/١٩٥٨م.
- مسانيد فراس بن يحيى المكتب الكوفى، لأبى نعيم الأصبهانى ، تخريج : محمد بن حسن
المصرى، مطابع ابن تيمية ، القاهرة، ط ١، ١٤١٣ هـ/١٩٩٣م.
- ١٣٦٢ -

- مساوئ الأخلاق ومذمومها ، لأبى بكر الخرائطى ، تحقيق : مصطفى أبو النصر الشلبى ،
مكتبة السوادى ، جدة، ط ١، ١٤١٢ هـ /١٩٩٢م.
- مسائل الإمام أحمد بن حنبل ، رواية ابنه صالح ، إشراف : طارق بن عوض الله بن محمد ،
دار الوطن ، الرياض، ط ١، ١٤٢٠ هـ/١٩٩٩م.
- مسائل الإمام أحمد بن حنبل ، رواية ابنه عبد الله ، تحقيق: د. على سليمان المهنا ، مكتبة
الدار ، المدينة المنورة ، ط ١، ١٤٠٦ هـ/١٩٨٦م.
- مسائل نافع بن الأزرق عن عبد الله بن عباس، تحقيق: د.محمد أحمد الدالى، الجفّان
والجابى للطباعة والنشر، قبرص، ط ١، ١٤١٣ هـ/١٩٩٣م.
- المستدرك على الصحيحين فى الحديث، لأنى عبد الله الحاكم، مكتبة ومطابع النصر
الحديثة ، الرياض ، مصورة عن طبعة مطبعة دائرة المعارف النظامية بحيدر آباد الدكن -
الهند .
- المستفاد من مبهمات المتن والإسناد، لأبى زرعة العراقي ، تحقيق: د.عبد الرحمن عبد
الحميد البر، دار الوفاء، المنصورة - مصر، ودار الأندلس الخضراء، جدة، ط ١،
١٤١٤ هـ/١٩٩٤م.
- المستقصى فى أمثال العرب ، الزمخشرى ، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ٢، ١٣٩٧ هـ/
١٩٧٧ م.
- المسند، للإمام أحمد بن حنبل ، مؤسسة قرطبة ، القاهرة ، مصورة عن طبعة المطبعة الميمنية ،
بالقاهرة ١٣١٣ هـ .
- المسند، للإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: أحمد محمد شاكر، دار المعارف، القاهرة، ط ٢،
١٣٧٣هـ/ ١٩٥٤م .
- المسند للإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: شعيب الأرنؤوط وآخرين، مؤسسة الرسالة ،
بيروت، ط ٢، ١٤٢٠ هـ/١٩٩٩م.
- مسند إسحاق بن راهويه ، تحقيق : د. عبد الغفور عبد الحق حسين البلوشى، مكتبة الإيمان ،
المدينة المنورة ، ط ١، ١٩٩٥م.
- مسند البزار = البحر الزخار .
- مسند أبى بكر الصديق، لأبى بكر أحمد بن على بن سعيد المروزى، تحقيق : شعيب
الأرنؤوط ، المكتب الإسلامى ، بيروت ودمشق، ط ٣، ١٣٩٩ هـ.
- مسند الحميدى عبد الله بن الزبير، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمى ، رئاسة إدارات
البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ، المدينة المنورة .
- مسند أبى داود الطيالسى، تحقيق: د. محمد بن عبد المحسن التركى، هجر للطباعة
- ١٣٦٣ -

والنشر، القاهرة، ط ١، ١٤١٩ هـ/١٩٩٩م.
- مسند الرويانى، ضبط وتعليق: أيمن على أبو يمانى، مؤسسة قرطبة، القاهرة، ط ١،
١٤١٦هـ/١٩٩٥م.
- مسند الشاشى الهيثم بن كليب، تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين الله، مكتبة العلوم
والحكم، المدينة، ط ١، ١٤١٠ هـ.
- مسند الشاميين، لأبى القاسم الطبرانى، تحقيق: حمدى عبد المجيد السلفى، مؤسسة
الرسالة ، بيروت، ط ١، ١٤٠٩ هـ/١٩٨٩م.
- مسند الشهاب، للقضاعى، تحقيق: حمدى عبد المجيد السلفى، مؤسسة الرسالة،
بيروت ، ط ٢، ١٤٠٧ هـ/١٩٨٦م.
- مسند ابن أبى شيبة، تحقيق: عادل بن يوسف العزازى وأحمد بن فريد المزيدى، دار
الوطن، الرياض، ط ١، ١٤١٨ هـ/١٩٩٧م.
- مسند عائشة، لأبى بكر بن أبى داود ، تحقيق : عبد الغفور عبد الحق حسين البلوشى ، مكتبة
دار الأقصى ، الكويت ، ط ١، ١٤٠٥ هـ/١٩٨٥م.
- مسند عبد الله بن أبى أوفى، لابن صاعد، تحقيق: سعد بن عبد الله آل حميد، مكتبة
الرشد ، الرياض ، ١٤٠٨هـ.
- مسند عبد الله بن عمر، لمحمد بن إبراهيم الطرسوسي، تحقيق : أحمد راتب عرموش ، دار
النفائس، بيروت، ط ١، ١٣٩٣ هـ /١٩٧٣م.
- مسند عبد الله بن المبارك ، تحقيق: مصطفى عثمان محمد ، دار الكتب العلمية ، بيروت ،
ط ١، ١٤١١ هـ / ١٩٩١ م.
- مسند أبى عوانة الإسفرايينى، مطبعة جمعية دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن -
الهند ١٣٦٢ هـ.
- مسند الفاروق عمر بن الخطاب، لابن كثير، تحقيق : د. عبد المعطى أمين قلعجی ، دار
الوفاء، المنصورة - مصر، ط ٢، ١٤١٢ هـ /١٩٩٢م.
- مسند الفردوس = فردوس الأخبار.
- مسند أبى يعلى الموصلى، تحقيق : حسين سليم أسد ، دار المأمون للتراث ، دمشق وبيروت ،
ط ١، ١٤٠٦هـ/١٩٨٦م.
- مشارق الأنوار على صحاح الآثار، للقاضى عياض ، المكتبة العتيقة بتونس ، دار التراث
بالقاهرة .
- المشترك وضعا والمفترق صعقا، لياقوت الحموى، عالم الكتب، بيروت، ط ٢،
١٤٠٦ هـ/١٩٨٦م، مصورة عن نشرة د.فرديناند وستنفيلد، مدينة غوتِّنغة ١٨٤٦م.
- ١٣٦٤ -

- المصاحف، لأبى بكر ابن أبى داود ، تحقيق : د. آرثر جفرى ، مكتبة المثنى ببغداد ، ومؤسسة
الخانجى بمصر، ١٣٥٥ هـ/١٩٣٦م.
- مصباح الزجاجة فى زوائد ابن ماجه، للبوصيرى ، تحقيق : موسى محمد على ، د. عزت .
على عطية ، دار الكتب الحديثة ، القاهرة ، ١٩٨٣م.
- المصطلح النحوى ، تأليف : عوض حمد القوزى ، عمادة شئون المكتبات بجامعة الرياض ،
ط ١، ١٤٠١ هـ / ١٩٨١ م .
- مصطلحات النحو الكوفى، تأليف : د. عبد الله بن حمد الخثران ، هجر للطباعة والنشر،
القاهرة، ط ١، ١٤١١ هـ /١٩٩٠م.
- المصنف ، لابن أبى شيبة ، تحقيق : عامر العمرى الأعظمى ، الدار السلفية ، بومباى - الهند ،
ط ١.
- المصنف ، لابن أبى شيبة ، (الجزء المفقود) القسم الأول من الجزء الرابع، تحقيق : عمر بن
غرامة العمروى ، دار عالم الكتب ، الرياض، ط ١، ١٤٠٨ هـ /١٩٨٨م.
- المصنف، لعبد الرزاق بن همام الصنعانى ، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمى ، المكتب
الإسلامى، بيروت، ط ٢، ١٤٠٣ هـ.
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، لابن حجر العسقلانى، وبذيله إتحاف الخيرة المهرة
بزوائد المسانيد العشرة ، للبوصيرى، ضبط وإخراج: أيمن على أبو يمانى وأشرف صلاح
على ، مؤسسة قرطبة ، القاهرة ، ط ١، ١٤١٨ هـ /١٩٩٧م.
- معالم التنزيل، للحسين بن مسعود البغوى ، تحقيق: محمد عبد الله النمر وآخرين ، دار طيبة
للنشر والتوزيع، الرياض، ط ٤، ١٤١٧ هـ/١٩٩٧م.
- معالم السنن، للخطابى، المكتبة العلمية ، بيروت، ط ١، ١٤٠١ هـ/١٩٨١م.
- معانى القرآن، لأبى جعفر النحاس، تحقيق: محمد على الصابونى، جامعة أم القرى ،
مكة، ط ١، ١٤٠٩ هـ .
- معانى القرآن، للفراء ، تحقيق : أحمد يوسف نجاتى ومحمد على النجار، مطبعة دار الكتب
المصرية ، القاهرة ، ط ١، ١٣٧٤هـ/ ١٩٥٥م.
- المعانى الكبير فى أبيات المعانى، لابن قتيبة الدينورى، تحقيق: سالم الكَرِنكوَى، دار
النهضة الحديثة ، بيروت ، مصورة عن طبعة مطبعة دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد
الدكن ، الهند ١٣٦٨ هـ.
- معاهد التنصيص على شواهد التلخص، لعبد الرحيم بن أحمد العباسى ، تحقيق : محمد
محيى الدين عبد الحميد، عالم الكتب ، بيروت ، ١٣٦٧هـ/١٩٤٧م.
- المعجم، لابن الأعرابى، تحقيق: عبد المحسن بن إبراهيم بن أحمد الحسينى ، دار ابن
- ١٣٦٥ -

الجوزى ، الدمام ، الإحساء، جدة ، الرياض، ط ١، ١٤١٨ هـ/١٩٩٧م.
- المعجم، لابن المقرئ، تحقيق: أبى عبد الرحمن عادل بن سعد ، مكتبة الرشد ، الرياض،
وشركة الرياض للنشر والتوزيع، ط ١، ١٤١٩ هـ /١٩٩٨م.
- معجم الأدباء، لياقوت الحموى ، دار المأمون ، ١٣٥٥ هـ/١٩٣٦م.
- معجم الأماكن الواردة فى المعلقات العشر .
- المعجم الأوسط ، لأبى القاسم الطبرانى ، تحقيق : طارق بن عوض الله بن محمد وعبد
المحسن بن إبراهيم الحسينى، دار الحرمين، القاهرة، ١٤١٥ هـ/١٩٩٥م.
- معجم البلدان، لياقوت الحموى ، اعتناء: ف. وستنفلد ، مدينة ليبزيج ١٨٦٦م، ونشرته
مكتبة الأسدى بطهران ، ١٩٦٥م.
- المعجم الذهبى (فارسى - عربى) تأليف: د.محمد التونجى، دار العلم للملايين ، بيروت ،
ط ٣، ١٩٩٢م .
- معجم الشعراء، للمرزبانى، تحقيق: عبد الستار أحمد فراج، دار إحياء الكتب العربية
عيسى البابى الحلبى ، القاهرة ، ١٣٧٩ هـ / ١٩٦٠م.
- معجم شيوخ أبى بكر الإسماعيلى، تحقيق: د. زياد محمد منصور مكتبة العلوم والحكم،
المدينة المنورة ، ط ١، ١٤١٠ هـ.
- معجم الصحابة، لابن قانع، تحقيق: صلاح بن سالم المصراتى، مكتبة الغرباء الأثرية ،
ط ١، ١٤١٨ هـ /١٩٩٧م.
- المعجم الصغير، لأبى القاسم الطبرانى، تصحيح: عبد الرحمن محمد عثمان ، المكتبة
السلفية ، المدينة المنورة ، ١٣٨٨هـ/١٩٦٨م.
- معجم قبائل العرب القديمة والحديثة، لعمر رضا كحالة، مؤسسة الرسالة، بيروت ، ط ٢،
١٣٩٨هـ/١٩٧٨م .
- معجم القراءات القرآنية ، إعداد أحمد مختار عمر ، عبد العال سالم مكرم ، ط ٢ جامعة
الكویت ١٩٨٨م.
- المعجم الكبير، لأبى القاسم الطبرانى، تحقيق : حمدى عبد المجيد السلفى، الدار العربية
للطباعة ، بغداد ، ١٩٧٨م.
- المعجم الكبير، لأبى القاسم الطبرانى (قطعة من الجزء ١٣) تحقيق: حمدى عبد المجيد
السلفى، دار الصميعى ، الرياض، ط ١، ١٤١٥ هـ /١٩٩٤م.
- المعجم الكبير (الجزء الثانى) الإدارة العامة للمعجمات وإحياء التراث بمجمع اللغة العربية ،
الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط ١، ١٤٠١ هـ/١٩٨١م.
- معجم ما استعجم، للبكرى، تحقيق: مصطفى السقا، لجنة التأليف والنشر، القاهرة ،
- ١٣٦٦ -

ط ١، ١٩٤٥م.
- معجم مقاييس اللغة ، لابن فارس ، تحقيق: عبد السلام محمد هارون ، دار إحياء الكتب
العربية ، عيسى البابى الحلبى ، القاهرة، ط ١، ١٣٦٦هـ.
- المعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية، القاهرة، ط ٣، ١٤٠٥ هـ/١٩٨٥م.
- المعرب من الكلام الأعجمى، لأبى منصور الجواليقى ، تحقيق : أحمد محمد شاكر، دار
الكتب المصرية ، القاهرة، ط ٢، ١٣٨٩ هـ /١٩٦٩م.
- معرفة السنن والآثار، للبيهقى ، تحقيق : سيد كسروى حسن، دار الكتب العلمية ،
بيروت، ط ١، ١٤١٢ هـ/١٩٩٢م.
- معرفة الصحابة، لأبى نعيم الأصبهانى ، تحقيق : د.محمد راضى بن حاج عثمان ، مكتبة
الدار بالمدينة، ومكتبة الحرمين بالرياض، ط ١، ١٤٠٨ هـ/١٩٨٨م.
- معرفة القراء الكبار، للذهبى، تحقيق: محمد سيد جاد الحق، دار الكتب الحديثة،
القاهرة، ط ١، ١٣٨٧ هـ /١٩٦٧م.
- المعرفة والتاريخ، ليعقوب بن سفيان الفسوى، تحقيق: د. أكرم ضياء العمرى، مكتبة
الدار، المدينة المنورة، ط ١، ١٤١٠ هـ .
- المعمرون والوصايا، لأبى حاتم السجستانى ، تحقيق : عبد المنعم عامر ، دار إحياء الكتب
العربية عيسى البابى الحلبى ، القاهرة ، ط ١، ١٩٦١م.
- المغنى، لموفق الدين ابن قدامة المقدسى ، تحقيق : د.عبد الله بن عبد المحسن التركى، د.عبد
الفتاح محمد الحلو، هجر للطباعة والنشر، القاهرة، ط ١، ١٤٠٦ هـ/١٩٨٦م، ط ٢،
١٤١٢ هـ/١٩٩٢م.
- المغنى فى الضعفاء، للذهبى، تحقيق : نور الدين عتر، إدارة إحياء التراث الإسلامى ، قطر،
١٩٨٧م.
- مغنى اللبيب، لجمال الدين ابن هشام الأنصارى ، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابى
الحلبى ، القاهرة .
- مفاتيح الغيب = التفسير الكبير .
- المفردات فى غريب القرآن ، للراغب الأصفهانى ، تحقيق : محمد سيد كيلانى ، مكتبة
ومطبعة مصطفى البابى الحلبى ، القاهرة ، ١٣٨١ هـ/١٩٦١م.
- المفضليات، لأبى العباس المفضل بن محمد الضبى ، تحقيق : أحمد محمد شاكر وعبد
السلام محمد هارون ، دار المعارف ، القاهرة ، ١٩٦٤م.
- المفضليات، لأبى العباس المفضل بن محمد الضبى ، مع شرح وافر لها لابن الأنبارى،
بعناية: كارلوس يعقوب لايل، مطبعة الآباء اليسوعيين، بيروت ، ١٩٢٠م.
- ١٣٦٧ -

- المقاصد الحسنة .
- مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين، لأبى الحسن الأشعرى، تحقيق: محمد محيى
الدين عبد الحميد ، المكتبة العصرية ، صيدا، بيروت ١٤١١ هـ/١٩٩٠م.
- المقتنى فى سرد الكنى، للذهبى، تحقيق : محمد صالح عبد العزيز المراد، مطابع الجامعة
الإسلامية، المدينة المنورة ، ١٤٠٨ هـ.
- المقتضب ، لأبى العباس المبرد ، تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، لجنة إحياء التراث
الإسلامى بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية بالقاهرة ، ١٣٨٢ هـ/١٩٦٣م.
- مكارم الأخلاق ، لابن أبى الدنيا ، تحقيق : مجدى السيد إبراهيم، مكتبة القرآن ، القاهرة ،
١٩٩٠م.
- الملل والنحل، الشهرستانى ، تحقيق : محمد بن فتح الله بدران، مطبعة الأزهر، القاهرة،
ط ١، ١٣٧٠ هـ /١٩٥١م .
- من اسمه عمرو من الشعراء، لمحمد بن داود بن الجراح، تحقيق : د. عبد العزيز بن ناصر
المانع، مكتبة الخانجى، القاهرة، ط ١، ١٤١٢ هـ / ١٩٩١م.
- من عاش بعد الموت، تحقيق: مصطفى عاشور، مكتبة القرآن ، القاهرة، ١٤٠٧ هـ/
١٩٨٧م.
- المنتخب من مسند عبد بن حميد ، تحقيق : أبى عبد الله مصطفى بن العدوى شلباية ، دار
الأرقم ، الكويت ، ط ١، ١٤٠٥ هـ/١٩٨٥م.
- المنتخب من كتاب ذيل المذيل، لأبى جعفر الطبرى، انتخبه أحد العلماء، ينظر: ذيول
تاريخ الطبرى .
- المنتظم فى تاريخ الملوك والأمم ، لابن الجوزى ، تحقيق : محمد عبد القادر عطا ومصطفى
عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط ١، ١٤١٢ هـ /١٩٩٢م.
- المنتقى من السنن المسندة عن رسول الله عَ ليه، لابن الجارود، دار القلم، بيروت، ط ١،
١٤٠٧ هـ/١٩٨٧م.
- المنتقى من مكارم الأخلاق للخرائطى ، انتقاء: أبى طاهر السلفى ، تحقيق : محمد مطيع
الحافظ وغزوة بدير، دار الفكر، سوريا، ط ١، ١٤٠٦ هـ/١٩٨٦م.
- المنصف شرح التصريف لأبى عثمان المازنى ، تصنيف : ابن جنى ، تحقيق : إبراهيم مصطفى
وعبد الله أمين، مكتبة ومطبعة مصطفى البابى الحلبى، القاهرة، ط ١، ١٣٧٣ هـ/١٩٥٤م.
- موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ، للهيثمى ، تحقيق : محمد عبد الرزاق حمزة ، المطبعة
السلفية ومكتبتها ، القاهرة .
- المؤتلف والمختلف، للآمدى، تحقيق: عبد الستار أحمد فراج، دار إحياء الكتب العربية
- ١٣٦٨ -

عيسى البابى الحلبى ، القاهرة ، ١٣٨١ هـ/١٩٦١م.
- المؤتلف والمختلف ، للدارقطنى ، تحقيق : د. موفق بن عبد الله بن عبد القادر، دار الغرب
الإسلامى، بيروت، ط ١، ١٤٠٦ هـ/١٩٨٦م.
- الموجز فى الطب ، لعلاء الدين ابن النفيس ، تحقيق : عبد الكريم العزباوى ، لجنة إحياء التراث
الإسلامى بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية ، القاهرة ، ١٤٠٦ هـ/١٩٨٦م.
- موضح أوهام الجمع والتفريق، للخطيب البغدادى ، تحقيق : د. عبد المعطى أمين قلعجى ،
دار المعرفة ، بيروت ، ط ١، ١٤٠٧ هـ /١٩٨٧م.
- الموضوعات، لابن الجوزى، تحقيق: عبد الرحمن محمد عثمان ، دار الفكر، بيروت،
ط ١، ١٣٨٦ هـ /١٩٦٦م، ط ٢، ١٤٠٣ هـ/١٩٨٣ م .
- الموطأ، للإمام مالك، برواية محمد بن الحسن الشيباني، تحقيق: عبد الوهاب عبد
اللطيف ،، لجنة إحياء التراث بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية، القاهرة، ١٤١٤ هـ/
١٩٩٤م.
- الموطأ، للإمام مالك، برواية أبى مصعب الزهرى المدنى ، تحقيق: د. بشار عواد معروف
ومحمود محمد خليل، مؤسسة الرسالة ، بيروت، ط ٢، ١٤١٣ هـ/١٩٩٣م.
- الموطأ، للإمام مالك ، برواية يحيى بن يحيى ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقى ، دار إحياء
الكتب العربية عيسى البابى الحلبى ، القاهرة ، ١٣٧٠هـ/١٩٥١م.
- ميزان الاعتدال فى نقد الرجال ، للذهبى ، تحقيق : على محمد البجاوى ، دار إحياء الكتب
العربية عيسى البابى الحلبى ، القاهرة، ط ١، ١٩٦٣م.
- الناسخ والمنسوخ، لأبى جعفر النحاس، تحقيق: د. محمد عبد السلام محمد، مكتبة
الفلاح، الكويت ، ط ١، ١٤٠٨ هـ/١٩٨٨م.
- الناسخ والمنسوخ فى القرآن (مخطوط)، لأبى عبيد القاسم بن سلام، مصورة عن
مخطوطة أحمد الثالث (١٤٣) مكتبة طوب قابو سراى فى إستانبول، منشورات معهد
تاريخ العلوم العربية والإسلامية فى إطار جامعة فرانكفورت - ألمانيا ، يصدرها فؤاد سزكين
١٤٠٥ هـ/١٩٨٥م.
- النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة، لابن تغرى بردى، دار الكتب المصرية ، ط ١،
١٣٤٩ هـ/١٩٣٠م.
- نزهة الألباب فى الألقاب ، لابن حجر العسقلانى ، تحقيق : عبد العزيز بن محمد بن صالح
السديرى، مكتبة الرشد، ط ١، ١٤٠٩ هـ/١٩٨٩م.
- النسب، لأبى عبيد القاسم بن سلام، تحقيق : مريم محمد خير الدرع، دار الفكر ، دمشق،
ط ١، ١٤١٠ هـ /١٩٨٩ م.
- ١٣٦٩ -

- نسب قريش، لمصعب الزبيرى، تصحيح وتعليق: إ. ليفى بروفنسال، دار المعارف،
القاهرة ، ط ٢، ١٩٧٦م.
- النشر فى القراءات العشر، لابن الجزرى، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١٨ هـ/
١٩٩٨م.
۔
- نصب الراية لأحاديث الهداية، للزيلعى ، المكتبة الإسلامية، ط ٢، ١٣٩٣ هـ/١٩٧٣م
عن طبعة إدارة المجلس العلمى بالهند ١٣٥٧هـ/١٩٣٨م.
- نقائض جرير والفرزدق ، مكتبة المثنى ببغداد ، مصورة عن طبعة مطبعة بريل بمدينة ليدن
١٩٠٥م.
- النقض على بشر المريسى، للدارمى ، تحقيق : محمد حامد الفقى، مطبعة أنصار السنة
المحمدية ، القاهرة ، ١٣٥٨هـ/١٩٣٩م.
- النكت الظراف على الأطراف ، لابن حجر العسقلانى ، ملحق بتحفة الأشراف ، تصحيح
وتعليق: عبد الصمد شرف الدين، الدار القيمة، بومباى - الهند ١٣٩٢ هـ/١٩٧٢م.
- النكت فى تفسير كتاب سيبويه، للأعلم الشنتمرى ، تحقيق : زهير عبد المحسن سلطان ،
منشورات معهد المخطوطات العربية ، الكويت ، ط ١، ١٤٠٧ هـ /١٩٨٧م.
- نهاية الأرب في فنون الأدب، للنويرى، مطبعة دار الكتب المصرية ، القاهرة، ط ١،
١٣٤٢هـ/١٩٢٣م.
- النهاية فى غريب الحديث والأثر، لأبى السعادات ابن الأثير، تحقيق: محمود محمد
الطناحى وطاهر أحمد الزاوى، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابى الحلبى ، القاهرة ،
ط ١، ١٩٦٣م.
- النوادر، لأبى على القالى، مطبوع مع ذيل الأمالى لأبى على القالى ، مطبعة دار الكتب
المصرية، القاهرة، ط ٢، ١٣٤٤ هـ/١٩٢٦ م.
- النوادر فى اللغة، لأبى زيد سعيد بن أوس بن ثابت الأنصارى ، تصحيح وتعليق : سعيد
الخورى الشرتونى، دار الكتاب العربى، بيروت، ط ١، ١٨٩٤م، ط ٢، ١٣٨٧ هـ/
١٩٦٧م.
- نواسخ القرآن ، لابن الجوزى، تحقيق: محمد أشرف على الملبارى، لجنة إحياء التراث
الإسلامى بالمجلس العلمى بالجامعة الإسلامية - المدينة المنورة، ط ١، ١٤٠٤ هـ/١٩٨٤م.
- نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار، للشوكانى ، تحقيق : عصام الدين الصبابطى ، دار الوليد
بجدة، ودار الحديث بالقاهرة، ط ١، ١٤١٣ هـ /١٩٩٣م.
- هدى السارى مقدمة فتح البارى، لابن حجر العسقلانى، تصحيح: محب الدين
الخطيب ، المطبعة السلفية ومكتبتها ، القاهرة .
- ١٣٧٠ -

- هدية العارفين أسماء المصنفين وآثار المؤلفين، لإسماعيل باشا البغدادى، إستانبول
١٩٥١م.
- الهم والحزن ، لابن أبى الدنيا ، تحقيق : مجدى فتحى السيد ، دار السلام للطباعة والنشر،
القاهرة ، ط ١، ١٤١٢ هـ /١٩٩١م.
- همع الهوامع شرح جمع الجوامع، للسيوطى ، دار المعرفة ، بيروت .
- الهواتف، لابن أبى الدنيا، تحقيق: مجدى السيد إبراهيم، مكتبة القرآن، القاهرة،
١٩٨٨م.
- الوافى بالوفيات ، لخليل بن أيبك الصفدى ، اعتناء : هلموت ريتر وآخرين ، دار النشر فرانز
شتاينر، فسبادن ، ط ٢، ١٣٨١ هـ /١٩٦١م.
- الوافى فى شرح الشاطبية فى القراءات السبع، تأليف : عبد الفتاح عبد الغنى القاضى ،
مكتبة السوادى، جدة، ومكتبة الدار، المدينة المنورة ، ١٤١١ هـ/١٩٩٠م.
- الوحشيات، وهو الحماسة الصغرى ، لأبى تمام حبيب بن أوس الطائى ، تحقيق : عبد العزيز
الميمنى الراجكوتى ، دار المعارف ، القاهرة ، ١٩٦٣م.
- الورع، للإمام أحمد بن حنبل، تحقيق : د.زينب إبراهيم القاروط ، دار الكتب العلمية ،
بيروت ، ط ١، ١٤٠٣ هـ/١٩٨٣ م.
- الوسائل إلى معرفة الأوائل، للسيوطى ، تحقيق : د. إبراهيم العدوى ، د. على محمد عمر ،
مكتبة الخانجى ، القاهرة ، ١٩٨٠م.
- الوساطة بين المتنبى وخصومه، لعلى بن عبد العزيز الجرجانى ، تحقيق: محمد أبو الفضل
إبراهيم وعلى محمد البجاوى ، دار إحياء الكتب العربية ، عيسى البابى الحلبى ، القاهرة،
ط ٢، ١٣٧٠ هـ/١٩٥١م.
- الوسيط = المعجم الوسيط .
- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، لابن خلکان ، تحقيق : د. إحسان عباس ، دار صادر ،
بيروت ، ١٣٩٨ هـ/١٩٧٨م.
- الوقف والابتداء = القطع والائتناف .
- الولاة والقضاة ، للكندى ، تصحیح:رفن کیست ، بيروت ، ١٩٠٨م.
- اليقين، لابن أبى الدنيا ، تحقيق : مجدى السيد إبراهيم، مكتبة القرآن ، القاهرة ، ١٩٨٨م.
- ١٣٧١ -

الاستدراکات
الجزء الأول
الصواب
٢٧ مقدمة التحقيق
٩
ثلاثة
وشریگًا
١/١٣٥/
١٥
وشريك
تهذيب الكمال ٢٢/٣١
١١١/٣٥
حاشية (٤)
تهذيب الكمال ٢٢
وميزان الاعتدال ٣٩١/٢
١/١٣٨/
حاشية (٢)
وميزان الاعتدال
بالروایات
١١/١٥٠
٥
بالرويات
بالكتبخانة
١١/١٥٨
١
بالكتب خانة
أوتوا
٦٨ ١/١/
٨
١١/١٨٠
٦
١٩٦/ ١١
٧
١٠٥
الشعراء إلى آخر لقمان
من الآية (١٠٧) من سورة
١٠٦
الصافات إلى آخر الشورى
رَوَینا
رؤینا
٤
١٧ من التحقيق
١٠
٢٢
١٦
٢٦
وإنجيلُ
لكلّ
٦٦
تنهادِیا
تھادیا
التَفَعَّلُ
١٢٢
مصروفة
مصروفه
خلقِه
خلقه
٣٠
١٣٠
مصدرُ
مُصدرً
١
١٣٨
المخْبرُ
١٦٣
إذا
٨،١
١٨٠
فدَّلت
٤
٢١٦
١٧
٢٢٥
الَّذیْن
اللذَّيْن
١٠
٢٤٣
ذنوبه
السورة
السوره
من الآية (١٣٦) من سورة
من الآية (١٣٦) إلى آخر لقمان
من الآية (١٠٧) إلى آخر الشورى
فَأَتَّى النبيَّ مٍَّ فَأَخْبَرِ بذلك
فُتِى النبىّ ◌ٍَّ فَأُخبِرِ بذلك
يلغى هذا الرقم
[٥/١,]
وانجیلِ
١٤
٦٥
الكلّ
١٦
١٠٤
التفَعُلَ
٣
حاشية (١)
١٢٨
المخبر
١٩
إذ
فدلَّت
معنی
معنی
رقم الصفحة
رقم السطر
الخطأ
ثلاث
١٤
أوتو
ذُنوبُه
١٩
- ١٣٧٢ -

٢٤٧
الرِّيخ
الریخ
١٠
٢٤٨
آخرةٌ
آخرةٌ
١٥
٢٥١
والظّفَرُ
والظّفَرِ
١٧
٢٥٦
ورَأَيْتِ
ورَأيْتُ
٤
٢٧١
◌ُظم
عُظم
٦
٢٩٣
إذا
وإذا
٣
٢٩٧
وإذا
إذا
٧
٢٩٧
١١
٢٩٩
ابنّ
ابنِ
٣
٣١٣
ص ٣١٨
ص ٣٢٢،٣٢١
حاشية (٧)
٣٢١
حاشية (٢)
٣٢٣
﴿ استوقد نارًا ﴾
﴿ استوقد فى نارًا ﴾
٤
٣٣٥
٤
٣٤٩
سمعهم
سمِعهم
ابن المنذر
المنذر
حاشية (١)
٣٦٥
يُظْهِرون
يُظهرون
٢
٣٧٤
ائتنا
آتنا
١١
٣٨٢
(٣)
( ٣ - ٣)
حاشية (٣)
٣٨٣
والمصيرِ
والمصير
٣
٤٤٩
ولکنَّ
ولكن
٢
٤٧٣
داود
داودَ
٩
٥٢٢
والخَسارِ
والخَسَارِ
٧
٥٢٨
بألسنتِهم
بألسنتهم
١٠
٥٣٣
سمِعَها
سِمعها
١
٥٦٥
((أَفْعَل)
((أَفَعْل))
٢
٦٠١
الصفحة السابقة
ص ٦٣٣
حاشية (٢)
٦١٠
بقِی
بِقی
٩
٦١٢
﴿ وأنتم تتلون الكتاب﴾
﴿ تتلون الكتاب ﴾
٧
٦١٦
إبراهيم
إبراهيم
١١
٦٢٠
جدِّه
جدًّه
١٣
٦٣٠
والبَدَلِ
والَبَدَلِ
٤
٦٣٩
تأويل
تأويل
٩
٧١٠
﴿ما﴾
﴿ وما ﴾
٧
٧١١
﴿وإذ استسقى موسى لقومه﴾
﴿أتأمرون الناس بالبر ... ﴾
١٩
٧٤٢
حاشية (٤)
٧٤/١
٣٧/١
بحسبانھم
بحُسْبانِهم
- ١٣٧٣ -

الجزء الثانى
٤٥
حاشية (٦)
المدنی
العدنی
٤٨
١
فوقهم
(٢)
فوقكم
٩٦
الوَرْدَ
لحمتِه
١٠٩
٧
لحمتُه
تعدل إلى : شارَّه مشارَّة ، وفلان
١١٨
حاشية (٥)
يشار فلانا ، أى : يعاديه . التاج
( ش ر ر)
١٢٤
١
الدرءُ
الدرء
٢١١
٥
لَلإِيمانٌ
لَلإِيمانُ
٢١٦
١
اليِّم
الیمِّ
٢٦٦
١١
فقرءوها
فقرءُوها
يوسف بن سلمان
٥٢٨
٣
نحويلك
تحويلك
٦٣٩
٨
وأسفتت
وأُسنتت
٧٣٣
حاشية (٤)
الرحمن
﴿ وآتينا عيسى ابن مريم البينات ﴾
٧٥٣
٦
٧٥٥
١٧
لیس
لیست
٧٥٧
١
من آمن بالله
من آمن منهم باللّه
الجزء الثالث
٧
١
فليأتنا
فلتأتنا
١٤
٧
الطاعة
الطاعةَ
١٥
رأس الصفحة
الآية ١٦٥
الآية ١٦٤
أشدَّ
٢٦٥
٣
السِّ
السَّمِّ
٣٢٤
١٢
کلَّهم
كلهم
٤ ٦٣
١١
وبعضُھْم
وبعضُهُم
٧٢٠
٢
٧٤٥
١٢
﴿ وآتينا عيسى ابن مريم ﴾
وهدی
هدی
الرحمن الرحيم
٧٦٠
أشدّ
١٥
يوسف بن سليمان
(٢)
الوَرْدَ
- ١٣٧٤ -

٢٢
٢٥
قليلة
٤
٣٣
حاشية (٣)
٣٤
١٧
٣٦
تتبعوا
نتبعوا
0
٣٩
تعقِلُ
يُعِقِلُ
٢
٤٦
الحلبُ
الحلبُ
٤
٨١
قائلٌ
١٤
٩٤
حاشية (٣)
١٠٢
ينقل إلى نهاية السطر ٥
نبيِّهم
نبِیھم
فدیةُ طعام مسكينٍ
فديةٌ طعامُ مسکینٍ
١٦
١٨٢
نذكره
٢٠
١٩٣
حاشية (١)
٢٠
٢٤١
فنظرْتُ
فنظرَتُ
١٣
٢٥٠
ألا
ألَّ
١١
٢٥٥
طلوعٌ
٦
٢٥٧
رسولُ اللَّهِ
رسول اللَّهَ
٨
٢٦٣
[٢٠٩/١ظ ]
[٢٠٩/٢ ظ ]
٨
٢٦٨
تغْلَمُ
تعلمُ
٦
٢٧٨
ص ٥٢٤
ص ٥١١
حاشية (٣)
٢٨٤
آثامه
١٧
٢٩٨
فى الأصل، ص: ((آثامه))
فی م، ت ١، ت ٢، ٦ ٣:
حاشية (٤)
٢٩٨
((أيامه))
ص ٢٩٦،٢٩٥
ص ٢٩٦
حاشية (١)
٣٠٣
غفورٌ
غفور
٩
٣٠٤
تخرج
تخرج
١٢
٣٤٠
مَن
مِن
٩
٣٤١
أَنْفُسکم
أَنَفُسَکم
١٠
٣٤٧
طريق
طريف
حاشية (٢)
٣٨٦
تغير إلى (٢)
الحاشية (١)
١٣،١٠
٤٢٨
تُقْصِرُوا
تُقصّروا
١٥
٤٣٦
وقول ابن عباس عزاه
وقول ابن عباس . وعزاه
حاشية (٤)
٤٣٨
١٣
حاشيه (٢)
القوّةً
القوَّةَ
◌ُحذف
البداية والنهاية
أحْللْت
النهاية فى النهاية
أحَلْت
قائلُ
شعر النابغة الجعدى
شرح ديوانه
رقم الحاشية (١)
١
١٦١
١٢
١٨٠
فذكره
تحذف
طلوع
أيامه
- ١٣٧٥ -
قليله

٤٥٢
٩
فلا إثم ویشهد
إيايَّ، وعطاءٌ
فلا إثم عليه
إیای وعطاءً
٤٧٥
١
رقم الحاشية (٤)
ص ٤٦٥
٤٧٨
حاشية (١)
غیر
غیرَ
٥٣١
١١
ذ کر
أعمالَكُم
٥٤١
المؤمنين
مکحول
٥٨٦
٦
٥٩٢
١٥
٥٩٩
١٦
٦٠٤
٢
٣٣٣/٥
والاختبار
٦٣٦
حاشية (٢ - ٢)
ص ٦٣٣
٦٤٤
١
٦٤٩
١٦
٦٥٠
حاشية (١)
٦٥٩
١
٧٠٥
ولا تَعْدُوہ
٤
٧٣٧
حاشية (١)
وأثغرها ، من الثغر
٧٥٤
٢
٧٦١
توهَّمْتَه
الجزء الرابع
١٠
فلا يفعلُه
فلا يفعله
٤
٣٣
حاشية (١)
٣٤
زیاد بن عن أیی
٥٢
١١
١١٢
٥
١٣٩
٣
٧٦٣
أو يَغْزوَ
أُصحاب
أصحابُ
مجاهد
ابن أبى حاتم
مساچِنكُم
مسا کِنکِم
ولا تَعْدُوهُ
وأثفرها ، من الثفر
للمسألةِ
للمسألة
توهّمته
٢٣٠/٣
٢٩٦/٣
زياد بن أبى
(٦)
١٤
فيسألَها
أُئِّ
أُبِّ
خلُّوا
وأسدٍ وأسيدٍ ابنى كعبٍ وسغْيَةً
وأسدٍ وأسيدِ ابنى كعبٍ وسَمْيَةً
عزيز حكيم
عزيز اتيلهم
ينادى نداء
٦١٣
رقم المطبوعة
٦١٧
٦
والاختبار
ص ٦٤٨
أو يَغْزو
ینادی مناد نداء
ذ کژه
٥٣١
١٥
أعمالكم
المؤمنین
٥٦٩
٥
محکول
١٣
خلَّوا
ص ٤٦٤
ينقل إلى نهاية السطر ٦
٤٦١
٢
يمنعه
ینفعه
١٥
٣٣٣/٢
- ١٣٧٦ -
فيسألُها
١١

١٤٤
حاشية ( ٥ - ٥)
حاشية (٣)
فى م: ((أن يخافا))
فى م: (( يخافا ))
فى الأصل، ت ١، ت ٢، ت فى ت ١، ت ٢، ت ٣: ((مقام))
١٥٢
٣: ((مقام))
٣٠٧
حاشية (٣)
( ق ر ر)
(ق د ر)
٥٢٦
١٦
[ ١٨ ظ ]
[١/٨ ظ ]
٥٨٥
١١
أُبعدَ
أُبَعدَ
٦٤٣
٥
اضْمُهْهُنَّ
اضْمُمْهُنَّ
٦٩٣
٦
برد
(٢)
برد
الجزء الخامس
١٥
١٥
,(٣)
و
فی ص، ت ١، ت ٢، ت ٣:
١٥
حاشية (٣)
فى الأصل ، م: ((فى ))
(( و))
٢٢
١١
وابتغاءُ
وابتغاءَ
١٠٣
٤
ملَلْت
ملِلْت
١٣١
٩
ولا تحمل ما علينا
ولا تحمل علينا
١٣٩
١٥
أخبره
أخبره
١٤٧
١٣
مُنافقِکم
مُنافِقَكم
١٥٨
٨
عزَّ جلّ
عزَّ وجلّ
١٩٢
٦
المعنىَ
المعنى
٢١٦
وقتٍ
وقت
٢١٧
١
وجه
وجه
٢٥٠
٧
أحتاج
أحتاجُ
٢٥٢
١٠
مُجواة
مُجْرَاة
٢٧٤
حاشية (٤)
ص ٣٤
ص ٣٧
٢٨٩
١
التوارة
التوراة
٢٩٣
التوارة
التوراة
٢٩٤
٤
التوارة
التوراة
٣٠٤
١٥
بن
ومن طريقه
٣٦٦
١١
يَشُرُكَ
يبشرك
يضاف : وأحمد فى الزهد
٣٧١
حاشية (١)
ابن
٣٤١
حاشية (٣) سطر (١)
ومن طريق
٣
(٤)
(٣)
- ١٣٧٧ -
١٤
١٤

٣٧٦
١٤
(٦)، (٧)
(٥)، (٦)
٣٨١
حاشية (٢)
ـليق
تلیق
٣٨٧
حاشية (٦)
٢٤٥٥/٢
٤٥٥/٢
٣٨٨
١
٢٣/(١٠٦)
٤١/٢٣ (١٠٦)
حَمَلَته
٣٩٥
١٨
وهى قراءة نافع . السبعة
وهى قراءة أبى جعفر، وقرأ نافع
ويعقوب : ( كهيئة الطير فأنفخ فيه
فيكون طائرا). النشر ١٨٠/٢،
١٨١
٤٨١
١٥
التوارة
التوراة
٥٠٥
١٠
١١٧٩
١١٧٧
٥٧١
١٤
الجِلمُ
الحُلمُ
٧٤٢
٨
هؤلاء
أولاء
٧٤٢
١٦
وإذا
وإذ
الجزء السادس
١٣
١١
فهمَّ
أبىّ
١٣
حاشية (٢)
وعند
٢٣
لتنجحوا
الآخر
٥٣
٤
إدالتي
برسولی
٧١
٧٧٠/٣
٧٧
١٧
٨٦
٦
الذين اللَّه آمنوا
الذين آمنوا
٨٩
١١
سألُهم
سألهم
١٠٣
١٣
أُفائن
أفإن
١٠٥
١٠
فشل
فشِل
١١٧
٥
٥١
١٠
الأخر
إداَتی
٧١
٦
٧٠٠/٣
العِلْم
العَلَم
فهم
١٦
أبىّ
مُجَدَأَ
٦٣٥
حاشية (١) سطر!
مُبتدأَ
السبعة لابن مجاهد ص ٢٠٦.
٤١٩
حاشية (١)
الأبطالَ
الأبطالِ
حاشية (٢) سطر٣
حُمَيِّر
٤١٩
حاشية (٦)
برسولي
وعنه
لتُنجحوا
- ١٣٧٨ -

١٣٠
لِقِىَ
ابن قمِئةً
ابن قَمِیئةَ
٤
١٥٤
ابن قَمِئةً
ابن قَمِیئةً
١١
١٥٥
وانْهِزامِكم
وانهزامِكم
٧
١٥٩
هَزَمْناهم
هَزْمناهم
خطأً
خطاً
٨
١٧٩
حاشية (٥)
١٣
٢١٣
أُصَبُم
أصبتُم
٦
٢١٤
٢
٢٢٥
حاشية (٦)
٢٤٣
٧
٢٥٦
ينظرون
ينطرون
٦
٢٦١
ومدراس
ومدارس
حاشية (٢)
٤٧١٧
حاشية (٣)
٢٨٩
حاشية (٣)
٢٨٩
ليُبْنُنَّه
٦
٢٩٥
يَكْتُمُونه
يُکتُمُونه
١٣
٢٩٧
من طريق به
بأبدانکم
بأبدنکم
٣
٣٠٩
تشھُّدهم
تشهدهم
١٤
٣٠٩
(٨)
(٧)
خزيا
خزیاً
١١
٣١٣
( ٤٦٦٤)
( ٦٤٦٤)
حاشية (١)
٣١٥
قُتلوا
قُتِلوا
١٢
٣٢٣
وقُتلوا
وقَتلوا
١
٣٢٤
والقراءة
والقرأة
٥
٣٢٤
﴿لمن يؤمن باللّه﴾
﴿ لمن يؤمن بالله خاشعين للَّه ﴾
١٠،٩
٣٣١
عن رجلٍ
عن رجلٍ واحدٌ
٤
٣٤٠
(٥)
آدم
آدم(٦)
٥
٣٤٠
والمعنى به رجلٌ واحدٌ (٦)
والمعنىُ به رجلٌ
٦
٣٤٠
بمثله
مثلَه
٤
٣٤٤
بالكعب
١١
٣٤٦
رأس الصفحة
٣٤٩
لکم
لكم
٤
٣٥٤
الدَّرْكَ الأسفلَ
الدَّرْكِ الأسفلِ
إلى المصنف وابن المنذر
إلى المصنف
لتخافوه
لتخافونه
٠
٢٧٨
٧٤١٧
وعنه
وعند
لئُبِّننَّه
من طريق سفيان به
حاشية (٣)
٢٩٧
تتجنبوا
تتجنبوا
٨٠٣/٣
٨٠٣/٢
١٥٣
١٠
١٧٢
٧
لَقِی
- ١٣٧٩ -
بالکعبِ
الآية ١
الآية ٢
(٥)

٣٥٤
٦
ى عُطِيه
ومثلتُ
٣٧٣
٥
يَسْتَرِيثوك
واكشُهم
٤٠٠
١٦
٤٢٤
حاشية (١)
٤٧٠
٧
٥١٠
حاشية (٤)
٥٧٩
٤
٦٧١
١١
٦٧٥
٩
٦٧٦
حاشية (٢)
٦٨٣
(٢٤٤٤)
٦٩٣
٤
٧٠٩
١٤،١٣
رَضِیت
اللذان
الجزء السابع
قالا
٦
٧
٨
ذى القربى منكم بالإسلام
قالا
١٠
ثنا ابنُ
١٣
حاشية (١) السطر.
(خ س ل )
٢٠
الثانى
(٤)
تحذف الحاشية والتعليق عليها
من
٢١
الرازىُّ
٨
٢٣
(٤
٤)
يحيى ، عن عارم
٢٣
٩،٨
الذان
٣
٧٤١
وَهْؤُ
إن الله علی کل شیءٍ شهيدا
فيقول
فيقول
٦٨٣
٦٨١
٦٨٧
٦٩٠
حاشية (٦)
(٢٤٢٤)
أطاعته
أطاعته
رضِيَتْ
٧١٨
١٢
قال
والجار ذى القربى منكم بالإسلام
﴿ والجار ذى القربى﴾: والجار
٥
قال
ثنا أبو ابنُ
(خی ل )
٩
النفيلىّ (٤). ويضاف فى الحاشية
(٤) فى النسخ: ((الرازى)).
والمثبت كما تقدم فى ٦٦٩/٦
یحیی بنُ مان) ویضاف فى
الحاشية (٥ - ٥) فى ص، ت
يُغْطِیه
٣٧١
٦
ومثلتْ
يَسْتَزيثوك
١١
واكشھم
حمید
حمد
٨٨٣/٣
٣٨٣/٣
كانوا
کانو
ص ٥٦٩
ص ٥٦٥
ـَهْوَ
إن الله كان علی شیء شهیدا
٦٧٩
حاشية (٢)
١٠
- ١٣٨٠ -