النص المفهرس
صفحات 261-280
أقلبة من ذهب أقله رجل أقله رجلان أقم اللسان ... عبد الله بن عباس ٦١٤/٢٠ ١٤٦/١٧ مجاهد عطاء ١٤٧/١٧ ١٧٨/٢٢ عبد الله بن عباس ابن عباس، قتادة ٣٨٥/٢٠ السدی أبو بكر ٤٧٥/٦، ٤٧٦ ٣٧٤/٢٣ ابن زید ٣٧٣/٢٣ أنس بن مالك السدی ٣٤٩/٩ أبو أمامة ٣٥٩/٣ عمر بن الخطاب ١٤١/١٠ ابن زید ٣٥/١٦ مجاهد ٨١/١٣ ابن إسحاق ٥١٥/١٣،٦٤٩/٦ ابن مسعود، ابن عباس ٦٤٨/٦ عبد الله بن مسعود ١٢٧/٥ أكبر الكبائر الإشراك ... ٨١/١١ عبد الله بن عباس ٣٤٨/٧ عبد الله بن عباس ٥٨٥/١٩ عبد الله بن عباس ٤٣٨/٩ عبد الله بن عباس ٢٤٨/٩ مجاهد ٣٤٧/١٤ الضحاك ٣٤٥/١٤ عبد الله بن عباس ٢١٣،٢١٢/١٥ أكثر (فى قوله : ﴿أَزكى طعامًا﴾) ٦٨٣/٢٤ سعید بن جبير ١٠٦/٤ ٦٧٧/١٧ عبد الله بن عباس أكثر قولهم يكذبون إبراهيم النخعى ١٠٧/٤ أكثر ما عنى به الحيض عطاء بن أبي رباح ٧٥٠/٨ أکثر ما یکون حیث یُفرح عبد الله بن عباس ٥٣٠/١٤ أكثرنا عددهم أكثرنا مترفيها (فى قراءة: ( أمرنا مترفيها ) الضحاك، قتادة ٥٣١/١٤ الإقناع رفع رءوسهم ... أقوات أهلها ... أقول فيها برأیی، فإن كان صوابا ... أقوم قراءة، لفراغه من الدنيا ... أقوم وأصوب وأهیاً واحد أقيم على صخرة وفتحت له السماوات أقيمت الصلاة والإناء فى يد عمر ... أقيموا صفوفكم واستووا ... أقيموها للقبلة هذه القبلة أکاد أخفیها من نفسى أكبت عليه- يعنى المرأة - تطمعه مرة ... أكبر الكبائر الإشراك بالله أكبر الكبائر الإشراك بالله، والإياس من ... أكبر الكبائر: الإشراك بالله، والفرار يوم الزحف ... أكبر الكبائر الإشراك بالله، وقتل النفس التى حرم الله ... أُکبه علی جبهته اكتب: بسم الله الرحمن الرحيم ... الاكتئاب (فى قوله: ﴿فإذا هم مبلسون﴾) أكثر (فى قوله: ﴿أن تكون أمة هى أربى من أمة﴾) أکثر عكرمة أكثر الله له من الخير إبراهيم النخعى أكثر ذلك الحيض ... عبد الله بن عباس ٧٠٨/١٣، ٧٠٩ ٦٥٤،٦٥٣/١٩ - ٢٦١ - أکثرناهم أكذب الله اليهود والنصارى وأهل القرى ... أُكذب نفسك حتى تجوز شهادتك عكرمة، الحسن ، قتادة قتادة ٥٣١،٥٣٠/١٤ ٤٦٦/٢١ عمر بن عبد الله ١٦٦/١٧ أكرمهم إبراهيم وأمر أهله أكره أقوام على الإسلام ... أكره عليه هذا الحى ... الحسن ٥٥٢،٥٥١/٥ أكفاء من الرجال ... أكفاء من الرجال تطيعونهم فى معصية ... من الصحابة الربيع بن أنس ١٥٦/٢٢ ابن زید ١٥٥/٢٢ عكرمة ١٥٥/٢٢ ابن زید ٥٩٠/١٤ ابن زید ١٢٤/٩ عبد الله بن عباس ٣٨١/٢٤ الضحاك ٢٣٨/١٩ قتادة ٢٠٩/٢١ عبد الله بن سرجس ٣٨٣/٦ إبراهيم ٣٥٥/٣ ابن عمر ٦٣٠/٨ جابر بن زيد ٧٤٣/٨ ابن عمر ٦٢٧/٨ محمد ٢٢٠/٣ ابن زید ١٨٢/٢٢ قتادة ١٨١/٢٢ أُکمامها ليفها أکمل لهم دينهم أن حڅوا ... الحكم ٨١/٨ قتادة ٤٢٢/٥ الأكمه الأعمى ٤٢١/٥ مجاهد ٤٢٢/٥ عبد الله بن عباس ٢٧٠/٤ الإكتان ذكر خطبتها فى نفسه مجاهد. ٥٥٦/٢٣ الأكواب الأقداح الضحاك ٢٩٧/٢٢ الأكواب جرار ليس لها عرى ... ٣٨٤/٢٠ السدی ابن عباس، ابن مسعود، وناس ٣٩١/١ أكفار هذه الأمة أكفاركم خير من الكفار ... أكفار كم يا معشر قريش خير ... ٥٢٥/٢١ مجاهد قتادة ٥٥١/٤ الأكل بالمعروف أن تأكل معه الأكل اللم: الذى يأكل كل شىء يجده ... أكل منها- يعنى من المائدة ... أكلاً شديدًا (فى قوله: ﴿أكلا ما﴾) أكلت عصاه حتى خرّ أکلت مع رسول الله عليهٍ ... أكلت من الهنيء المرىء ... أكلكم شاة؟ أكلكم شاة؟ أكلة ... (عندما سُئل عن إطعام المساكين فى كفارة اليمين) أکله عمر و کان لا یری به بأسًا ... أكلة واحدة؛ خبز ولحم ... إكمال العدة أن يصوم ما أفطر ... أکمامها رفاتها الحسن، قتادة الأكمه الذى يبصر بالنهار، ولا يبصر بالليل ... الأکمه الذی یولد وهو أعمى مجاهد ٣٨١/٢٤ - ٢٦٢ - الأكواب الجرار من الفضة الأكواب التى دون الأباريق ... الأكواب التى ليس لها آذان الأكواب التى ليست لها آذان الإل الحلف، والذمة العهد الإل القرابة، والذمة العهد عبد الله بن عباس ٢٩٦/٢٢ قتادة ٢٩٧/٢٢ مجاهد ٢٩٦/٢٢ السدی ٦٤٥،٦٤٤/٢٠ قتادة ٣٥٧/١١ ٣٥٦/١١ ابن عباس، الضحاك الضحاك ٣٥٦/١١ الإل القرابة ، والذمة الميثاق ألا أتوضأ لكم وضوء رسول الله : إلا أحاديث (فى قوله : ﴿لا يعلمون الكتاب إلا أمانى﴾) ألا أخبركم بخير أعمالكم وأحبها إلى مليككم ... أبو الدرداء ٤١٤،٤١٣/١٨ صفوان بن محرز ١٨٩/١١ ألا أرضى من مالى بما رضى الله لنفسه إلا إشارة (فى قوله : ﴿إلا رمزا﴾) إلا أعطوه طيبة به أنفسهم ما يحتسبونه إلا امرأته تخلفت فمسخت حجرًا ... ألا إن الله يقول: ﴿اقتربت الساعة وانشق القمر﴾ ... حذيفة ١٠٨/٢٢ إلا أن تغلبوا، حتى لا تطيقوا ذلك إلا أن تكونوا مسافرين فلا تجدوا الماء فتيمموا إلا أن تهلكوا جميعًا إلا أن تواصوا لهم ألا إنَّ رزقى فى السماء وأنا أطلبه فى الأرض ... الحسن ٧/٥ ابن مسعود ٣٣/٢٣ مجاهد ٢٣٦/١٣ ابن إسحاق ٣٥/٢٣ إلا أن يطلقها على نشوز، فلها أن تحول من بيت زوجها إلا أن يكون عبدًا، أو أحدًا من أهل الجزية جابر بن عبد الله ٤٠٤/١١ جابر بن عبد الله ٤٠٤/١١ إلا أن يكون عبدًا، أو أحدًا من أهل الذمة إلا أن يكون مسافرًا ٥٣/٧ ابن جبير، الحكم عبد الله بن عباس ١٤٠/٤ إلا أن يكون النشوز وسوء الخلق من قبلها ... الحسن بن مسلم ٦٩٩/١١ - ٧٠١ ٤٣٧/٢ قتادة ٥٣،٥٢/٧ إلا أن يكونوا مسافرين فلم يجدوا ماءً فيتيمموا إلا أن يموتوا (فى قوله: ﴿إلا أن تقطع قلوبهم﴾) أَلا وبلى، قد كانت أوائل النصارى على شىء ... قتادة ٢٣٥/١٣، ٢٣٦ ٥٢،٥١/٧ على بن أبى طالب مجاهد ٢٠/١٩ ابن زید ٥٢٢،٥٢١/٢١ سفيان الثورى ٢٠/٢٤ ألا إنَّ على الباب الرصد ... ألا إنَّ للملك لمة، وللشيطان لمة ... ٤٥/١٩ قتادة ٦٢٢/١٩ الضحاك ٥٠،٤٩/٩ أبو بكر الصديق ١٨١/٨ على بن أبى طالب عبد الله بن عباس ١٥٧/٢ ألا أدلك على خاصة الله التى خص بها أولياءه ... عبد الله بن کثیر ٣٩٠/٥ إلا أن يزنين إلا أن یصیبکم أمر یذهب بكم جميعًا ... قتادة ٢٣٥/١٣ سفیان، مجاهد، حبیب - ٢٦٣ - ألا وهى العصر ألا وهى العصر إلا إيماء (فى قوله : ﴿إِلا رمزا﴾) ألا أيها الناس إنه نزل بكم ... أبو هريرة قتادة، الربيع ٣٤٤/٤ ٣٩٠/٥ ابن مسعود ٢٩٧/٩ إلا بسلطان من الله ... إلا بعِلَّة كادها الله، فاعتل بها يوسف إلا بعهد من الله وعهد من الناس إلا بعهد، وهم يهود، والحبل العهد ... إلا بلاء (فى قوله : ﴿وما جعلنا عدتهم إلا فتنة﴾) إلا بليتك (فى قوله: ﴿إِلا فتنتك﴾) إلا بما قد أظهرنا لك من أمرهم إلا بملكة من الله (فى قوله : ﴿لا تنفذون إلا بسلطان﴾) ألا تتقى الله يابن العاص ... عائشة ٨٠/٤ أبو مالك ٣٧٩/٦ ألَّ تجوروا (فى قوله: ﴿ذلك أدنى ألا تعولوا﴾) ألا تراه ذكرهم وذكر منازلهم ... ٧٥/٥ ألا تری إلی قوله تعالى: ﴿فإن آمن بعضكم بعضًا﴾ ٠٠٠ الشعبی ٦٤٦/١٦ ابن زید ٣٤٤/١٩ ألا ترى الناس، الإنسان يعيش مائة سنة ... ألَّ تشكوا فى الشهادة (فى قوله: ﴿أدنى ألا تعولوا﴾) أكمامها ليفها إلّا تعاونوا وتناصروا فى الدين تكن فتنة فى الأرض ... ألا تعجبون إلى هذا الأحمق ... ألا تعجبون من هذا؟ ... إلّا تفعلوا هذا تتر کوهم یتوارثون كما كانوا يتوارثون ابن زید ٢٩٨/١١ ألّا تمتنعوا من الذى دعوتكم إليه ... ألّا تميلوا (فى قوله: ﴿ذلك أدنى ألا تعولوا﴾) السدی، إبراهیم، ابن عباس، مجاهد عبد الله بن عباس ٤٤١/٩ إلا الحياة والموت، والسعادة والشقاوة مجاهد ٥٦١/١٣ عبد الله بن عباس ٥٦٠/١٣ إلا الحياة والموت، والشقاء والسعادة السدی ٢٣٣/٩ إلا خلق أمثالكم (فى قوله: ﴿إِلا أمم أمثالكم﴾) ابن جريج ٢٩٩،٢٩٨/١١ الضحاك ٤٣٢/١٢ عقبة بن عامر الجھنی ٧٢٣/٧ إلا التقرب إلى الله ... ابن زید ٣٧٦/٦ - ٣٧٩ أبو مالك، عكرمة، الربيع ، ٥٠٠/٢٠ الحسن ١٨١/٢٢ الحسن، قتادة ١٩٦/٨ ألا ترى أن التیمم أن يمسح ما كان غسلا ... ألا ترى قول إبراهيم: ﴿واجعلنا مسلمين لك﴾ ... ابن زید ١٠٤/٥ السدی ٢٥٢/٢٢ ابن زید ٢٢١/١٥ مجاهد ٢٢١/٢٢ قتادة ٢٦٧/١٣ مجاهد الربيع، قتادة، السدى ٦٨٣،٦٨٢/٥ ابن زید ٦٨٣/٥ قتادة ٤٣٧/٢٣ ابن جبیر ٤٧٨/١٠ قتادة ٢٢١/٢٢ عامر الشعبى ٤٩/١٨ ألا تنكح؟ - ٢٦٤ - إلا سهيل ابن بيضاء؛ فإنى سمعته يذكر الإسلام ... إلا الشقاء والسعادة والحياة والموت ... ابن مسعود ٢٧٤/١١ عبد الله بن عباس ٥٦٠/١٣ إلا شىء تخلقه (فى قوله : ﴿إن هذا إلا اختلاق﴾) إلا صاحب جزية، أو عبدًا لرجل من المسلمين إلا عظيمًا لهم، عظيم آلهتهم قتادة ٤٠٤/١١ ٢٩٦/١٦ عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس ١١١/٩ إلا علم أنت أعلم به منا ... إلا على الخاشعين، يعنى المصدقين بما أنزل الله ... إلا عليها حافظ ... الحسن ٢٩٠/٢٤ قتادة ٩٦/٢١ قتادة ٤٩٨/١١ مجاهد ٢٦٢/١٣، ٢٦٣ ١٥٦/٢ عبد الله بن عباس مجاهد ١٥٦/٢ عبد الله بن عباس ٧٠/٢٣ هشیم ٧٠/٢٣،٢١٢/٤ سفيان ٥٠٩/٥ . عبد الله بن عباس مطرف بن الشخير ١٩/٨ إلا ما كان من الأنعام صيدًا فهو عليكم حرام إلا مصانعة فى الدنيا ومخالفة قتادة ٢٤٢/٢٤ مجاهد ٦١٣،٥٢١/٢٤ مجاهد ٦٢٨،٦٢٧/٧ ٥١/٢٤ عبد الله بن عباس الحسن ٦٤٨/١٩ أبو العالية ٢٨٣/٥ مجاهد، ابن أبى نجيح ٦٢٩،٦٢٨/٧ إلا من قدر عليه أنه يصلى الجحيم إبراهيم ٦٤٨/١٩ السدی ٦٤٩/١٩ إلا من كتب الله عليه أنه يصلى الجحيم إلا من ندم ٣٤٢/٧ إلا الميتة وما ذكر معها ابن أبى نجيح مجاهد ١٦/٨ إلا الميتة وما لم یذکر اسم الله عليه ألا نخرجهم من الحرم؟ قتادة ٥٣٥/١٦،١٦/١٨ عبد الله بن الزبير ٦٠٣/٥ ألا معاد له ولا رجعة (فى قوله: ﴿أن لن يحور﴾) إلا من آمن (فى قوله: ﴿ثم رددناه أسفل سافلين﴾) إلا من أثَر ما قيل له: (فى قوله : ﴿إلا من ظُلم﴾) إلا من أذن له الرب ... إلا من أوجب الله عليه أن يصلى الجحيم إلا من بعد ما جاءهم الكتاب والعلم ... إلا من ظلم فانتصر ... ٣١٨،٣١٧/٥ مجاهد ٥٥٤/٢١ إلا ليقروا بالعبودية طوعا وكرها إلاما افترض عليها إلا ما أطاقت ... قتادة ٦٠/٢٢ إلا ما طلبته واتبعته (فى قوله: ﴿إلا ما دمت عليه قائمًا﴾) إلا ما قد سلف ٦٥٠/٢ عبد الله بن عباس إلا العمر (فى قوله: ﴿وما يهلكنا إلا الدهر﴾) إلا فتحا، أو قتلا فى سبيل الله، ... إلا فعلة كادها الله له ... إلا قولا یقولونه بأفواههم كذبًا ... إلا كذبًا قتادة ٢٥/٢٠ - ٢٦٥ - ألا يرجع إلينا (فى قوله : ﴿إِنه ظن أن لن يحور﴾) ألا يضارّ (فى قوله: ﴿وعلى الوارث مثل ذلك﴾) ألا يطيعا الله مجاهد سفيان، مجاهد، الضحاك ٢٤٢/٢٤ ٢٣٢،٢٣١/٤ ١٤٨/٤ عامر مجاهد ١٦٢/٢ ألّا ينفق الرجل ماله خير من أن ينفقه ثم يتبعه منًّا وأدى ألبان البحائر كانت للذكور دون الإناث ... قتادة ٧٠٢/٣ عبد الله بن عباس ١٥٢/١٠ عطاء ٥١٦/٢٣ التفّ أمر الدنيا بأمر الآخرة عند الموت قتادة ١٧/٢٤ التفّ بعضها إلى بعض أبو مالك ٣٥٣/٨ التفت إلی جلسائه فقال: هو هذا وهذا . التفّت ساقاه عند الموت عامر ٦٠٢/١٩ السدی ٦٠٢/١٩ عبد الله بن عباس ٢٣/١٣ عبد الله بن عباس ٨١/٢٣ قتادة ٣٦٢/١٠ ابن عباس، ابن مسعود ٥٠٩،٥٠٨/٧ السدی ٤٩١/١٧ عبد الله بن مسعود ٥٤٠/١، ٢٨٨/١٥ الحسن ٤٩٤،٤٩٣/١٥ ابن جریج، مجاهد، ابن عباس، السدی ٥٩٧/١٠ عبد الله بن عباس ٥٠٩/١٦ ابن زید ٤٤١/٢٠ ابن زید ٥٩٧/١٠ عبد الله بن عباس ٥٨٢/٢١ ابن جہیر ١٤٣/٢٤ الحسن ٥٨٠/٣ الألد الخصام: الكاذب القول الحسن ٥٧٩/٣ مجاهد الألد الخصام: الذى لا يستقيم على خصومة ابن زید ١٤٥/١٣ الضحاك ٦٦٤،٦٥٧/٤ الألبان وخدمة الخادم وركوب الدابة البسوا ثيابكم ... مجاهد ٥٢٠/٢٣ التفاف ساقيك عند الموت مجاهد ٥١٩/٢٣ التفت - يعنى إبراهيم - فإذا بكبش ... التفت فإذا بكبش التقطه ناس من الأعراب التقى أربعة من الملائكة بين السماء والأرض ... التقى موسى وأمير السحرة التقى ناس من اليهود والنصارى ، ... التمست تفسير هذه الآية ... التمسوا الغنى فى النكاح ... زيد بن أسلم ٢٧٥/١٧ ألجأه الله إلی نسبه ... ألجأها المخاض ... الإلحاد التكذيب الإلحاد الظلم فى الحرم الإلحاد الكفر والشرك إلحاد الملحدين أن دعوا اللات فى أسماء الله ألحق الله ذرياتهم بآبائهم ... ألحق كل امرئ بشيعته - ٢٦٦ - إلا يكذبون (فى قوله: ﴿وإن هم إلا يظنون﴾) إلّا يكن منك أنت العون والمنعة ... ٥٨٤/٩ الألد الظلوم ... وحمّ﴾ و﴿نّ﴾ حروف ((الرحمن)) مقطعة و ﴾ و ﴿حمّ﴾ و﴿نون﴾ حروف ((الرحمن)) مقطعة ﴿ الـ ﴿ الر ١٠٤/١٢ ابن زید عبد الله بن عباس ابن عباس، ابن جبير ٦٤٦/١٥ ٢٧٤/٢٠ الزموا هذه الرملة التى بفلسطين؛ ... أبو هريرة ٥٤/١٧ الزموا هذه الرملة من فلسطين، فإنها الربوة ... ألست تبغى ضالتها؟ ... ألست تقرأ القرآن؟ ١٥١/٢٣ عائشة عبد الله بن عمر ٥٠٩/٣ عبد الله بن عباس ١٠٥/٢١ ألف درهم إلى خمسمائة درهم ... ألف دينار (فى قوله: ﴿وجعلت له مالا ممدودا﴾) ابن جبير ٤٨٨/٢٤ علی بن عبد الله بن عباس ١٠٠،٩٩/١٥ الضحاك ٣٠٨/١٦ ألقى الله سفينة نوح على الجودى قتادة ١٢٨/٢٢ ألقى الله على لسان طالوت حين فصل بالجنود ... ابن زید ٤٨٨/٤ ألقى الله عز وجل عليهم النعاس ... قتادة، الربيع ١٦٤،١٦٣/٦ ألقى الله فى قلوبهم الرحمة ... قتادة ٦٥٤/٧ أُلقى شبهه على رجل من الحواربين فقتل ... قتادة ٦٥٤/٧ ألقى العصا فصارت حية عبد الله بن عباس ٣٤٤/١٠ أُلقى على آدم عليه السلام السّنة ... عبد الله بن عباس ٣٤٢،٣٤١/٦ أُلقى علينا النوم يوم أحد عبد الرحمن بن عوف ١٦٣،١٦٢/٦ ألقى فى أفواه المسلمين يوم أحد أن النبى مؤتمر قد قُتل ... ألقى القميص على وجهه ابن إسحاق ٣٤٦/١٣ عبد الله بن عباس ٤٥٦/١٠ أُلقى يوسف فى الجب وهو ابن سبع عشرة سنة ... الحسن ٣٦٠/١٣ أُلقيت (فى قوله: ﴿إذا الشمس كورت ﴾) أبو صالح ١٣١/٢٤ أُلقيت عليه رحمتها حین أبصرته ١٦٥/١٨ قتادة ألقيناه بالساحل عبد الله بن عباس ٦٣٢/١٩ أنقوا أقلامهم، فجرت بها الجرية، إلا قلم زكريا ... عكرمة ٣٤٨/٥ ألقوا حبالا غلاظا وخشبًا عبد الله بن عباس ٣٥٧/١٠ ألقوا شيخًا منهم فى النار ... ابن جريج ٣١٠/١٦ أبو هريرة ٥٣/١٧ ٤٢٠/٦ عبد الله بن عباس ألستم تحرمون كما يحرمون ... ألستم قوما عربا؟ تسمعون الحفظة ... إبراهيم النخعى ١٣٨/٣ ألف قصر من لؤلؤ، ترابهن المسك ... إلقاء العصا مرتين ... ألقى إبراهيم فى النار وهو ابن ست عشرة ... شعیب الجبائى ٤٢٢/٢١ ألقى عصاه فتحولت حية عظيمة عبد الله بن عباس ٣٤٤/١٠ مجاهد ١٠٣/٦ ألقى موسى الألواح فتكسرت - ٢٦٧ - ألك امرأة تأوى إليها؟ قال: نعم ... ﴿الّ﴾ اسم من أسماء القرآن ألم تر إلى الرأس المشيط قد بدت أسنانه، وقلصت شفتاه ألم تر إلى الرجل يقول للرجل: لأموُلنَّك. فيعطيه ... ألم تر إلى صاحب البنيان ... الر تر إلی الفرس إذا جرى كيف يضبح ألم تر إلى قول العبد ألم تر أن الله عز وجل يقول: ﴿فليؤد الذى اؤتمن أمانته﴾ ألم تر أن الله يقول: ﴿من جاء بالحسنة فله عشر ... ﴾ ... ألم تر أنه (فى قوله: ﴿ويكأنه﴾) ألم تروا إلى ثمار الدنيا كيف تُرذِلون بعضه ألم تروا إلى الرأس المشيط بالنار وقد قلصت شفتاه ... ألم تروا إلى الغنم إذا مست النار وجوهها كيف هى؟ ألم تسمع الله يقول: ﴿إن الله يحب التوابين ... ﴾ ألم تسمع إلى قول الله: ﴿أفرأيتم ما تحرثون ... ﴾ ألم تسمع إلى قول الله: ﴿يا معشر الجن ألم يأتكم ... ﴾ ألم تسمع رسول الله عَفي حين ذكر غلول الصدقة ... ألم تسمع قوله: ﴿فأوف لنا الكيل وتصدق علينا ... ﴾ ﴿الم﴾ فواتح یفتح الله بها ﴿الم﴾ قسم ألم نبين لكم أنا على ما أنتم عليه ألم ننهك أن تضيف أحدًا ٢٠٥/١ مجاهد ٥٣٨/١٣ ابن عباس، قتادة ٧١/٦ الحسن ٥٣٨/١٣ قتادة، ابن زيد ٤٥٩/٢٤ أبو الدرداء ٦١٢/١٩ إلهًا (فى قوله: ﴿بعلا﴾) ألهم ذنوب؟ أى رب نعم ... ١٧٤،١٦٦/١ عبد الله بن عباس ألهمنا الطريق الهادى ... ٢٩/١٨ ألهمنى وحرّضْنى على أن أشكر نعمتك ... مجاهد ٢٨٦/١٤ ألهمها إلهاما (فى قوله: ﴿وأوحى ربك إلى النحل﴾) ألواح السفينة ﴿ودسر﴾: عوارضها عبد الله بن عمرو ابن جریج، مجاهد ٢٧٨/٨ ٢٠٤/١ عبد الله بن مسعود عبد الله بن عباس ٦١١/٢٢ قتادة ٥٧١/٢٤ عكرمة ٥٥١/١٤ سعيد بن المسيب ٧٥/٥ الحسن ١٦٣/١٢ علقمة بن قيس ٣٣٩/١٨ قتادة ٤١٣/١ الحسن ١١٦/١٧ عبد الله بن مسعود ابن زید ١١٦/١٧ عبد الله بن عباس ٣٤٨/٢٢ أبو هريرة ٥٦٠/٩ الضحاك ٢٠٥/٦، ٢٠٦ عمر بن الخطاب ٣٢٥/١٣ سفيان بن عيينة ٢٠٥/١ مجاهد ٢٠٧/١ عكرمة ٦٠٨،٦٠٧/٧ ابن جريج ٩٠/١٤ قتادة ﴿المصّ﴾ و﴿صَّ﴾ فواتح افتتح الله بها ألم يتبين ... (فى قوله: ﴿أفلم بيأس الذين آمنوا﴾) ألم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف عذب الله قوم نوح ... ألم يعلم الذين آمنوا (فى قوله: ﴿أَفلم ييأس الذين آمنوا﴾) ألم يكن فيكم صاحب النعلين والوسادة والمطهرة؟ عكرمة ٢٠٩/٢٠ ابن زید ابن زید ١٢٥/٢٢ مجاهد - ٢٦٨ - ١١٦/١٧ ٥٠٦/١٨ ٦٩١/١١ ألوان (فى قوله: ﴿ذواتا أفنان﴾) ألوان من العذاب (فى قوله: ﴿من شكله أزواج﴾) ألوان من الفواكه (فى قوله: ﴿ذواتا أفنان﴾) ألوان النخل كلها إلا العجوة مجاهد الحسن ٢٤٠/٢٢ ١٣٣/٢٠ الضحاك ٢٤٠/٢٢ الزهرى مجاهد ٣٥٥/١١ مجاهد عبد الله بن عباس ٢٧٠/١٣ الحسن، مجاهد ٥٨٥/١٣ الله (فى قوله: ﴿ولو اتبع الحق أهواءهم﴾) الله (فى قوله: ﴿وشاهدٍ﴾) الله أعلم، إلا أن أهل اليمن يسمون الموز الطلح الله أعلم بثنياه ... (فى قوله: ﴿إلا ما شاء ربك﴾) الله أعلم، أَكما قال ابن عباس وأهل التوراة ، ... الله أعلم من كل أحد الله أكبر الله أكبر، اللهم منك ولك ... اللهِ إن أنا رأيت لكاع متفخذها رجل ... الله أنزله (فى قوله: ﴿قل من أنزل الكتاب ... ﴾) اللهُ: الإيمان (فى قوله: ﴿ومن يكفر بالإيمان﴾) الله الحق الله الخبير العليم فوق كل عالم الله ذو الألوهية والعبودية على خلقه ابن زید ٥٥١/٢٢ الله السلام قتادة ١٥٤،١٥٣/١٢ الله السلام وداره الجنة ... الله فالق ذلك، فلقه فأنبت منه ما أنبت ... ابن زید ٢٦٩/١٣ الله فوق کل عالم الله قائم علی کل نفس الله القدس ... (فى قوله: ﴿وأيدناه بروح القدس﴾) ابن زيد، كعب الأحبار ٢٢٥/٢ الله لا يخاف عقباها الله لم يهلك قرية بإيمان، ولكنه يهلك القرى ... عبد الله بن عباس ٢٩٢/١٨ مجاهد ١٩/٢٢ الله من جبريل عليه السلام (فى قوله: ﴿فكان قاب ... ﴾) عبد الله بن عباس ٣٧٨/١ الله منزل ذلك بهم من النقمة الله سبحانه هادى أهل السماوات وأهل الأرض عبد الله بن عباس ٢٩٥/١٧، ٢٩٦ أبو صالح ٢٦٩/٢٤ عبد الله بن عباس ابن زید ٣١٢/٢٢ قتادة ٥٧٩/١٢ ابن إسحاق ٢٧٠/١٣ ابن جبير ٥٥٦،٥٥٥/١٦ عبد الله بن عباس ١٧٩/١٧ سعد بن عبادة ٤٠١/٩ عبد الله بن عباس ١٥٠/٨ عطاء ٥٣٥/١٥ مجاهد ٢٦٩/١٣ عبد الله بن عباس ١٢١/١ عبد الله بن عباس ٢٥١/٢٣ الله ذو المعارج قتادة ٤٢١/٩ عبد الله بن عباس ٥٤٦/١٣ قتادة ٤٥٢/٢٤ مجاهد ألوان النطفة ... (فى قوله: ﴿أمشاج نبتليه﴾) الله (فى قوله: ﴿لا يرقبون فى مؤمن إلَّا﴾) الله عز وجل (فى قوله: ﴿وفوق كل ذي علم عليم﴾) الله (فى قراءة: (ومِن عندِه عُلِم الكتاب) ٥٠٧/٢٢ ٥٣٤/٢٣، ٥٣٥ ٨٩/١٧ ٥٦٩/١ - ٢٦٩ - الله هو السلام، والدار الجنة الله وتر وأنتم شفع ... الله وفقه (فى قوله: ﴿سبحانك ما يكون لى أن أقول ... ﴾) الله يعلم أنی صادق ... الله يعلم حين تخلط مالك بماله أتريد أن تصلح ... الله ينزل كل شىء فى السنة فى ليلة القدر ... اللهم آنس وحشتی وارحم غربتى .... الهم أما قلبى فلا أملك، وأما سوى ذلك ... اللهم إن علمت فيه خيرًا ... اللهم إن كنت كتبت علىّ شقوة أو ذنبًا فامحه ... اللهم إن كنت كتبتنا أشقياء فامحنا واكتبنا سعداء ... اللهم إن كنت كتبتنى فى أهل السعادة فأثبتنى فيها ... اللهم إن كنت كتبتنى فى أهل الشقاء فامحنى ... اللهم إن كنت كتبتنى فى السعداء فأثبتنى فى السعداء ... اللهم أنت ربنا فارزقنا الاستقامة. اللهم بين لنا فى الخمر بيانًا شافيًا ... اللهم غفرا إذا كان يسرا فصوموا ... اللهم غَفْرا إنما هم أهل الكتاب طعامهم حل لنا ... اللهم قنى شح نفسى اللهم من بينت له الكلالة فلم تبين لى اللهم هذا من مَنِّك وفضلك ... ربيع بن خثيم ٤٨/١٩ الربيع بن أنس ٥٧٨/١ ٣٣٧/١٢ عبد الله بن عباس الضحاك ٣٣٨/١٢ عبد الله بن عباس ٣٢٠/١٤ قتادة ٣٤١/١١ السدى ٥١٤،٥١٣/٢٤، ابن عباس، إبراهيم النخعى ٥١٩،٥١٨ : ٣٤٩/١ إلى الإسلام (فى قوله: «وفهم لا يرجعون﴾) السدی عبد الله بن عباس ٥٥٤/٩ ٣٥١/٢٤ ١٣٨/٩ طاوس السدی ٥٧٧/٣ ابن زید ٥٦١/١٣ مجاهد ٣٧٥/١٩ رجل ٥٦٩/٧ عمر بن الخطاب ٧٢٠/٧ عمر بن الخطاب ١٣/ ٥٦٤،٥٦٣ عمر بن الخطاب ٥٦٣/١٣ شقيق بن عبد الله= أبو وائل عمر بن الخطاب ٥٦٤/١٣ ابن مسعود ٥٦٤/١٣٠ عبد الله بن مسعود ٥٦٥/١٣ ٤٢٥/٢٠ الحسن ٦٥٨،٦٥٧/٨ عمر ٢٠٩/٣ عمر بن عبد العزيز أبو الدرداء ١٣٨/٨ عبد الرحمن بن عوف ٥٣٠/٢٢ ٧٢٥/٧ عمر بن الخطاب طاوس ٥٥٩/٢ إلى آجالهم (فى قوله: ﴿وإذا لا تمتعون إلا قليلًا﴾) إلى أجل (فى قوله: ﴿ومتاع إلى حين﴾) إلى أجل محدود (فى قوله: ﴿إلى أمة معدودة﴾) إلى أجل معدود (فى قوله : ﴿إلى أمة معدودة﴾) إلى أجل معلوم (فى قوله : ﴿إلى أمة معدودة﴾) إلى أجل وبلغة (فى قوله : ﴿إلى حين﴾) إلى أجلهم (فى قوله: ﴿فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم﴾) إلى أرذل العمر ... ابن عباس، ابن مسعود، وناس من أصحاب النبي ټٹ ٣٣٧/١٢ - ٢٧٠ - ٧٠٧/٣ إلى الله: إلى كتابه، وإلى الرسول: إلى سنة نبيه إلی أن تسلم مجاهد ، میمون بن مهران ابن زید ١٨٦/٧ ٨١،٨٠/٢٤ الحسن ٧٠٢/١١ إلى أن تقطع قلوبهم إلی أن تنحر إلى الأنصار بالمدينة ... السدی ٢٣٩/٢٤ قتادة ٣١٠،٣٠٩/١١ مجاهد ٤٣٦/٣ ابن جبير ١٩/١٩ قتادة محمد بن كعب القرظى عكرمة ٣٩٧/٢٤ ابن عباس، أبو صالح، ٣٤٧،٣٤٦/١٨ إلى حرّان، ثم أُمر بعد بالشام، الذى هاجر إبراهيم ... إلى الحق (فى قوله: ﴿لعلهم يرجعون﴾) ابن جريج ٣٨٥/١٨ إبراهيم النخعى ٥١٣/١٨ إلى الحق الذى هو الحق؛ الطريق المستقيم ... مجاهد ٣٣٨،٣٣٧/١٢ ٦٨٥/١ أبو العالية عبد الله بن عباس ٤٧٩/٢٢ السدی ٥٣٠/٢٠ قتادة ٣٥٤/١٩ ابن المسيب ٥٠٩/١٢ الحسن ٦٥١/٦ عبد الله بن عباس ٤٨٢/١٦ عبد الله بن عباس ٣١٤/١٦ ابن زید ٣٠٢/٧ السدی ١٢٦/١٩ قتادة ٦٠٦/٢١ الضحاك ١٩٦/٢٣ إلى الصلاة المكتوبة قتادة ٢٥٢/١١ إلى الصلح، ﴿فاجنح لها﴾ ... السدى ٥٧/٢٠ إلى عدل القضاء (فى قوله: ﴿سواء الصراط﴾) إلى عدله وخيره ... قتادة ٥٧/٢٠ إلى حين (فى قوله: ﴿إلى أمة معدودة﴾) إلی خالقکم (فی قوله: ﴿فتوبوا إلى بارئكم﴾) إلى الخير والصلاة (فى قوله: ﴿إذا قيل انشروا فانشروا﴾) إلى الدنيا (فى قوله: ﴿هل إلى مرد من سبيل﴾) إلى ذنوبها ... (فى قوله: ﴿وإن تدع مثقلة إلى حملها﴾) إلى الربوة من رُبا مصر، وليس الرّبا إلا فى مصر ... إلی ر کن من الناس(فی قوله: ﴿أو آویإلی ر کن شدید﴾) إلى سبعمائة أقرب منها إلى سبع ، ... ٥٧/٢٠ ابن زید ١٠٧/١٧ إلى أى شىء يريد؟ إلى أى شىء يرغب؟ أجمع المال ... إلى الجسد (فى قوله: ﴿ارجعى إلى ربك راضية مرضية﴾) إلى الجنة ... (فى قوله: ﴿لرادك إلى معاد﴾) ٥٤٥/١٦ عطاء بن أبي رباح ١٢٠/١١ إلى أهلٍ أعد الله لهم الجنة إلى أهل العهد؛ خزاعة، ومدلج ، ... إلى أهلك (فى قوله: ﴿وسبعة إذا رجعتم﴾) إلى أوليائكم من أهل الشرك وصية ... عكرمة، مجاهد ٥٥/١٧ إلى سماء البيت (فى قوله: ﴿بسبب إلى السماء﴾) إلى الشام (فى قوله: ﴿إِلى الأرض التي باركنا فيها﴾) إلى الشرك (فى قوله: ﴿كلما رُدوا إلى الفتنة﴾) إلى شهادة أن لا إله إلا الله (فى قوله: ﴿وداعيًا﴾) إلى الصلاة المفروضة إبراهيم التيمى - ٢٧١ - إلى عذاب الله (فى قوله: ﴿إنكم عائدون﴾) إلى علامات يستبقون قتادة أبو العالية ٢٤/٢١ ٢٨٥/٢٣ قتادة، سفيان ٢٨٦/٢٣ قتادة، ابن عباس ٢٨٦/٢٣ الضحاك ٢٥٦/٧ السدی یحیی بن أُبی کثیر ٤٦١/٢٣ مجاهد ١٨٦/٧ مجاهد ١٤٠/١٠ إلی الكعبة حیث صلیتم فى كنيسة أو غيرها إلى الكعبة حيثما صليتم فى كنيسة أو غيرها إلى الكعبة حيثما كنت إلى كل خير ... (فى قوله: ﴿فانشزوا﴾) ابن مسعود ٢٣٥/١٦ قتادة ١١٥/٢٤ مجاهد ٣٤٦/١٨ عبد الله بن عباس ٥٤٧/١٦ عطاء ٣٥٠/١٨ عبد الله بن عباس ٣٢٠/١٤ مجاهد ٣٤٩/١٨ إلى الموت (فى قوله: ﴿لرادك إلى معاد﴾) إبراهيم النخعى ٣٥٠/١٨ مجاهد ٣٥١/١٨ مجاهد ٣٥١،٣٥٠/١٨ مجاهد ٥١٥/٢٤ مجاهد وابن زید ٧٤/٥ الشعبی ١٣٥/٥ الشعبی ١٥١/٢٤ الربيع بن خثيم ٤٩/١٦ قتادة ٦٠/٢١ قتادة ١٢٩/١٦ ثابت البنانی ٣٢،٣١/١٣ مجاهد إلى ولاية أهل بيت النبى عليه السلام إلى يوسف (فى قوله: ﴿وأوحينا إليه﴾) ٤٧٩/٢٢ مجاهد ٤٧٨،٤٧٧/٥ إلی کلمة عدل بيننا وبينكم إلی ما أترفتم فيه من دنیا کم إلى مأكله ومشربه ٢٨٦/٢٣ إلى غاية يستبقون إلی فلان بن فلان من رب العالمين إلى كتاب الله وسنة نبيه عَلـ مجاهد ١٤٠/١٠ مجاهد مجاهد ١٤٠/١٠ إلى معدنك من الجنة (فى قوله: ﴿لرادك إلى معاد﴾) إلى مكة (فى قوله: ﴿ثم محلها إلى البيت العتيق﴾) إلى مكة (فى قوله: ﴿لرادك إلى معاد﴾) إلى الموت (فى قوله: ﴿إِلى حين﴾) ابن عباس، أبو سعيد، ابن جبير ٦٠/٥ إلى الموت أو إلى فرقة (فى الرجل يتزوج إلى ميسرة) إلى مولدك بمكة (فى قوله: ﴿لرادك إلى معاد﴾) إلى مولدك إلى مكة (فى قوله: ﴿لرادك إلى معاد﴾) إلى مولده بمكة (فى قوله: ﴿لرادك إلى معاد﴾) إلى النار (فى قوله: ﴿ثم رددناه أسفل سافلين﴾) إلى هذا انتُهى (فى قوله: ﴿فإن أمن بعضكم بعضًا﴾﴾ إلى هذا صار، رجعت إلى آخر الآية ... إلی هذین ما جرى الحديث ... إلى هيئتها الأولى إلى وسط النار - ٢٧٢ - إلى علم ... (فى قوله: ﴿إلى نصب يوفضون﴾) إلى عُلم يسعون إلى علم ينطلقون إلى علمائهم (فى قوله: ﴿ولو ردوه إلى الرسول ... ﴾) ٢٨٦/٢٣ إلى يوم القيامة (فى قوله: ﴿وموعظة للمتقين)) إلى يوم القيامة، إلى انقطاع الدنيا إلى يوم القيامة، وإلى انقطاع الدنيا إلياس (فى قوله: ﴿سلام على إلياسين﴾) أليس تطوفون بالبيت ... الیس حسبکم سنة رسول الله أليس قد تابت عبد الله بن عباس مجاهد ٧٤/٢ ٥٧٨/١ ١١٨/١٠ عبد الله بن عباس السدی ٥٠٣/٣ ابن عمر ٣٧١/٣ ابن عمر ١٤٠/٨ عمر عبد الله بن عباس علقمة بن قیس ٦١١/١١ عمر بن الخطاب ٥٢٨/١٠ مجاهد الربيع ٥٢٨/١٠ أليم وجیع (فى قوله: ﴿بعذاب بئيس﴾) إليه مصیر کل عبد قتادة ٥٥٧،٥٥٦/١٣ أبوصالح الربيع ٣٥/٢٢ إليها ينتهى كل أحد خلا على سنة محمد علي أم آتيناهم کتابا فھو یأمرهم أن یشر کوا قتادة ٣٩٠/١٩ أم أجمعوا أمرا فإنا مجمعون ابن زید ١١٠/١٨ مجاهد ١١٠/١٨ مجاهد ٥٠٠/١٨ قتادة ٥٤٩/١٣ الضحاك ١١٨/١٤ عبد الله بن عباس ٥٤٧/٢٠ قتادة ٢٠٢/٥ عكرمة ٥٤٧/٢٠ أم الكتاب القرآن أم الكتاب الذى عند الله فيه الأشياء كلها ... قتادة ٥١٠/١٩ أم من عددنا من خلق السماوات السدى ٢٦٧/١٠ أما آلاء الله فنعم الله عبد الله بن مسعود ٦٥٩/١٠ أما آن لكم أن تفقهوا السدی ٦٩٦/٥ أما ﴿آناء الليل﴾): فجوف الليل أما آيات الله فمحمد السدی ٦٢٥/٥ أم أحکموا أمرا فإنا محكمون لأمرنا أم أدرك (فى قراءة : (بل أدرك علمهم) أم أدرَك علمُهم ... (فى قراءة: (بل أدرك علمهم) أم أنزلنا علیھم کتابا فهو ینطق بشر کھم أم بباطل من القول وكذب ... أم القرآن (فى قوله: ﴿سبعا من المثانى﴾) أم الكتاب أصل الكتاب وجملته ٦٥٢/٢٠ قتادة ٢٩٢/١ عبد الله بن عباس ٣٦٩/٤ ٥٦،٥٥/٤ الألية مما حملت ظهورهما ٦٤٣/٩ ٦٥٢/٢٠ أبو فاختة أم الكتاب فواتح السور ... ابن زید ٤١٢/١٩ - ٢٧٣ - أليس قد صليت المغرب والعشاء الآخرة ... أليس قد فئت بقلب ورضيت؟ ... أليس قد نهاك الله أن تصلى على المنافقين؟! أليم شديد (فى قوله: ﴿بعذاب بئيس﴾) الأليم الموجع ٦٢١/١٩ أما الآيات المحكمات فهن الناسخات ... ١٩٤/٥ أما الأب فلأنعامكم أما أبناء الله فإنهم قالوا: إن الله أوحى إلى إسرائيل ... السدی ١٦٤/١٠ أما الإثم فالمعصية الضحاك ٤٢٤/١١ أما ﴿الأحبار﴾) فمن اليهود ... الحسن ٢٦/٢٤ أما الأحقاب فلا يدرى أحد ما هى ... الحسن ٢٥/٢٤ أما الأحقاب فليس لها عدة ... أما أخلد إلى الأرض فاتبع الدنیا ور کن إليها كعب الأحبار ٥٦٣،٥٦٢/١٥ أما إدريس، فإن الله أوحى إليه أما إذا كان العشر فأحب إلى أن يقيم أما ﴿إذ كنتم أعداء﴾ ففى حرب سمير ... أما ﴿الأذى﴾ فقذر السدی ٤٤٢/١١ أما ﴿أربعة حرم﴾ فذو القعدة ... السدی ٢٠٠/٩ السدی ٥٩٨/٢ أما الأسباط فهم بنو يعقوب ... السدى ٦٦٥/٩ أما ﴿أشده﴾ فثلاثون سنة ... ٢٢٦/١٠ عبد الله بن مسعود ٣٤٠/١ مجاهد ٦٩٢/٤ السدی ٤٩٤/١٣ مجاهد مجاهد ٥٦٤/٨ أما إقامتهم التوراة فالعمل بها ... ٦٢٦/٦ أما أكلهم أموالهم بينهم بالباطل، فبالربا ... السدی ١٩٨/٩ أما ﴿أكنة﴾ فالغطاء أكن قلوبهم ... أما ﴿الم﴾ فهو حروف اشتق من حروف هجاء أسماء الله ابن عباس، ابن مسعود، ناس من الصحابة ١٢٥/٢٢، ١٢٦ الضحاك أما الألواح فجانبا السفينة السدی ٤٠٣/٩ أما امرأة لوط فإنها كانت تدل على الأضياف ... سعيد بن جبير ١١٣/٢٣ أما ﴿أمنا﴾، فمن دخله كان آمنا ٥٢١/٢ السدی عبد الله بن عباس أما إن است القرد ليست بحسنة ... ابن عباس، ابن مسعود، ناس من أصحاب النبى ﴾. ١٢٢/٢٤ قتادة ٢٧٠/٨ السدی ٣٣١/٨ أما إثمك فهو الإثم الذى عمل ... السدی السدی ٥٨٤/١٠ إبراهيم ١٩٧/٣ السدی ٦٥٥/٥ السدی ٧٢٣/٣ أما ﴿ازدادوا كفرا﴾ فماتوا وهم كفار ... أما أساطير الأولين فأساجيع الأولين السدی ٥٦٧/٥ أما أصحاب الأعراف فإن النور كان فى أيديهم أما إضاءة النار فإقبالهم إلى المؤمنين ... أما الإعصار فالريح، وأما النار فالسموم أما الأعمى والبصير فالكافر والمؤمن ... السدی ٢٠٨/١ أما أم القرى فهى مكة ... ٥٩٨،٥٩٧/١٨ - ٢٧٤ - أما إن هذا من النعيم الذى نسأل عنه يوم القيامة إما أن يرضيها فتحلله، وإما أن ترضيه فتعطفه على نفسها أما ﴿أن يعفون﴾ فالثيب أن تدع من صداقها أو تدعه كله أما إنا قد سألنا عنها ... سعيد بن جبير ابن زید ٦١٠/٢٤ ٥٥٩/٧ السدی ٣١٥/٤٠ عبد الله بن مسعود عبد الله بن عباس ٥٨٣/٩ السدی أما ﴿أنعام حرمت ظهورها﴾ فهى البحيرة والسائبة ... أما إنك إذا أقمت قضيت أما إنك لست كذلك ... أما إنه أقرؤنا وأعلمنا بالمنسوخ ... عمر بن الخطاب ٣٥٨/١٣ عبد الله بن شداد ٤٣٠/١٢ عبد الله بن عباس ٣٤٧/٢١ سعید بن جبير ٢٢٥/٤ عبد الله بن عتبة ٢١٦/٢٤ عبد الله بن مسعود ٧٣٠/٦ مجاهد ٣٢٣/٢١ عبد الله بن عباس ٨٧/١ إبراهيم النخعى ١٦/١٢ الحسن ٤١٩/١١ ١٦/١٢ الحسن ٥٤٦/٢٣ مجاهد عكرمة ٥١٠/١٨ الحسن ٦٣٨/١٢ السدی ٥٩٢/٥ ٨٤/٢٤ عبد الله بن عباس الضحاك ٨٥/٢٤، ٨٦ أما الأولى فعسى أن قد قارنت ... ميمون ٣١٧/٥ السدى ٥٥٢/٣ السدى، والربيع السدى ٧١٤/١ عبد الله بن مسعود ٨٦/٣ السدی ٦٢/٣ الضحاك ٣٧/٩ أما ﴿ أولياء﴾ فيواليهم فى دينهم ... أما الأيام المعدودات فهى أيام التشريق أما الباب فباب من أبواب بيت المقدس أما البأساء فالفقر، وأما الضراء فالسقم أما باغ فيبتغی فیه شهوته ... أما البحيرة فكانت الناقة إذا نتجوها ... أبو هريرة ٢٠٦/٣ ١٩٤/١٧ عائشة ٦٣٨/٢٢ أما إنه جاء تأويل رؤيا يوسف بعد أربعين عاما أما إنه لم یکن بالزنى ... أما إنه لو علم بآخر الآية أجابه ... أما إنه لو لم يكن له مال أخذناك بنفقته ... أما إنه ليس بالخاتم الذى يختم ... أما إنه ليس بالرجل والمرأة، ولكنه الحكمان أما إنه ليس بالذى ترون ... أما إنه يفسر تفسير القوم أما إنهم لم يأمروا الناس حتى كانوا من أهلها أما إنهم لم يكونوا يصومون لهم ... أما إنهم لم ينهوا عن المنكر ... أما إنهم ما تكلموا به ... أما إنى لا أقول بحر كم هذا ... أما أهل رحمة الله فإنهم ... أما ﴿أول بيت﴾ فإنه يوم كانت الأرض ماء ... أما الأولى فحين قال ... أما الأولى فحين قال فرعون ... ٢٢٨/١٧ - ٢٧٥ - ٢٢٩،٢٢٨/٦ أما أنا وأنت يا أبا راشد فستردها فانظر ... ٥٩٩،٥٩٨/١٥ حذيفة أما البر فالجنة أما البطانة فهم المنافقون عمر بن عبد العزيز ٣٨٨،٣٨٧/٨ أما بعد؛ فإنك كتبت إلى تذكر قول الله ... أما بعد فإنك كتبت إلى تسألنى ... عروة بن الزبير ١٨٢/١١ أما بعد، فإنه مهما نزل بعبد مؤمن ... السدی ٦٥٣/١ السدی ٤٦٧،٤٦٦/٧ السدی ٢٤٢/١٠ السدی عطاء ٨٢٨/١ السدی ٧٠٠/٦ أما ﴿تخافون نشوزهن﴾ فإن على زوجها أن يعظها أما تذكر أنا كنا فى مسير على عهد رسول الله عَلقوٍ ... أما ترى الرجل يرسل بخاتمه أما تستحى امرأة أن تعرض نفسها بغير صداق أما تستحى المرأة أن تهب نفسها للرجل ... أم أيوب ٥٢٩/٦ السدی ٥٨٧/٦ عبد الله بن عباس ٤١٥/١٨ سلمان الفارسى ١٣٠/٢٤ أما تكوير الشمس فذهابها السدی ٥٩١/٧ أما ﴿تلووا﴾: فتلوى للشهادة فتحرفها ... أما ﴿تلووا﴾ فهو أن يلوى الرجل لسانه ... الضحاك ٨٩/٤ السدی ٢٣٢/١٨ السدی ٤٨٠/٣ عطاء ٥٩٣/٩ أما ﴿جنفا﴾ فخطأ فى وصيته ... أما حبل الله؛ فکتاب الله السدى ٤٠٤/١ أما الحجارة فهى حجارة فى النار من كبريت أسود من الصحابة ٥٨١/٩ الضحاك ٢٧٥/٣ السدی أما ﴿حجر﴾ يقول : محرم ... أما حدود الله فشروطه السدی السدی ٥٧٣/٥ ٧١١/٥ عمر بن الخطاب ٣٣٤/٦ أما البقية فإنها عصا موسى ... أما البلاء فالنعمة أما ﴿بما أراك الله﴾ فما أوحى إليك أما تأويله عواقبه أما تبديلهم فسمعنا أنهم قالوا: حنطة أما ﴿تجزى﴾ فتغنی السدى ٨٦/٧ عمار ٩٩/١٤ عبد الله بن عباس ١٤٢/١٩ عائشة ١٤٢،١٤١/١٩ عائشة ٢١٢/١٧ أما تسمع ما يقول الناس فى عائشة؟ أما ﴿تعضلوهن﴾ فيقول: تضاروهن ليفتدين منكم أما تقرأ سورة النساء؟ أما تقرأ القرآن ... الضحاك ٥٩٢/٧ أما ﴿ثلاثة قروء﴾ فثلاث حيض إما ثمانیا، وإما عشرا أما الجدال فتمارى صاحبك حتى تغضبه أما جنات فالبساتين، وأما المعروشات ... السدی ١٤٦/٣ السدی ٦٤٥/٥ ابن عباس، ابن مسعود، ناس ٤٧٤/٤ ٦٣٢/١ - ٢٧٦ - أما الحرث فھی مزرعة يحرث فيها أما الحرج فشك السدی ٧٤٥/٣ السدی ٥٥/١٠ أما ﴿جرجا﴾ فشاكا السدی ٥٤٥/٩ أما الحمولة فالإبل، وأما الفرش ... السدی ٦٢٢/٩ أما الحمولة فالإبل والبقر، وأما الفرش ... أما الحنان فالمحبة أما حوبا فإنما ابن زید ٣٥٧/٦ السدی ٦٦٧،٦٦٦/١٣ أما الحياة الدنيا، فيثبتهم بالخير ... السدی ١٨٣/٢ قتادة ٥٠/١٠ السدی ٥٠٠/٧ السدی ١٥٠/٩ أما ﴿خلقكم من طين﴾ فآدم أما خلقكم من نفس واحدة فمن آدم أما ﴿خلقناكم﴾ فآدم ... أما ﴿خيراً﴾) فالمال (فى قوله: ﴿إِن ترك خيرا الوصية﴾) أما الدنيا فتعلمون أنها دار بلاء ثم فناء ... ابن جریج ٤٥٣،٤٥٢/٤ أما ذكر طالوت إذا قالوا: ﴿ أنى يكون له الملك ... ﴾. أما ذو الكفل فإنه كان على بنى إسرائيل ... عمرو ٥٢٠/٢٣ قتادة ٥٢٨/٥ السدی ٦٨٩/٦ أما ﴿الرجال قوامون على النساء﴾ فإن رجلا ... أما ((رجالا)) فعلى أرجلكم إذا قاتلتم السدی ١٣٨/٩ أما الرقيب فهو الحفيظ السدی ١٢٤/١٠ أما رياشا فرياش المال أما الريحان، فما أنبتت الأرض من الريحان الضحاك ١٨٧/٢٢ أما الزخرف، فزخرفوه: زينوه السدی ٥١٠/٩ ابن زید ٢٠٣/٥ ابن عباس، ابن مسعود، وناس من الصحابة کعب ١٩٤،١٩٣/٢٤ الضحاك ١٦/١٦ السدی ٣٨٩/٦ أما سجين فإنها الأرض السابعة السفلى أما السر: فما أسررت فى نفسك ... أما السفهاء فالولد والمرأة قتادة ٤٧٧/١٥ أما خزيهم فى الدنيا، فإنهم إذا قام المهدى ... أما الخطيئة فالكبيرة الموجبة أما ﴿خلائف الأرض﴾ فأهلك القرون ... أما خلق الله فدین الله السدی ٣٤٠/٦ السدی ٧٦/١٠ عبد الله بن عباس ١٣٥/٣ السدی ٦٩٨/٣ عبد الله بن عباس ٣٧٢/١٦، ٣٧٣ أما رأيته إذا ضرب برجله رجله الأخرى؟ أما الربانيون فالحكماء الفقهاء السدی ٣٨٨/٤ السدی ٤٨٠/١٥ أما الزكاة والتقوى، فقد عرفها الناس أما الزيغ فالشك ٦٢١/٩ قتادة ٤٤٨/٢ - ٢٧٧ - أما السفيه فالجهل بالإملاء والأمور أما السفيه فهو الصغير مجاهد : ٨٢/٥ السدى ٨٢/٥ أما السكر فخمور هذه الأعاجم قتادة عطاء بن أبي رباح ٣٠٤/٧ السدى ١٨٨/١٣ قتادة ٥٣٢/٤ السدی ٤٠/٣ أما السوء فالمعصية وأما الفحشاء فالزنى قتادة ١٧٩/٢٠، ١٨٠ أما السيئة فالشرك أما شأن هاروت وماروت ... السدى أما شعائر الله فحرم الله الضحاك أما الشعوب فالنسب البعيد السدی أما شياطين الإنس فالشياطين التى تضل الإنس ... أما شیاطینهم فهم رءوسهم فى الكفر من الصحابة السدی ٦/٢٠ السدى ٦٦٣/٤ أما الصنوان فالنخلتان ... السدی ٨٥/٥ مجاهد ٨٥/٥ أما الضعيف فهو الأحمق ٧/١٠ أما الطائفتان فاليهود والنصارى السدی ٧٣٦،٧٣٣/٨ أما طعامه فهو المالح السدى ١٣٧/٨ أما طعامهم فهو الذبائح السدی ٥٠٧/٢٤ أم ﴿طور سنين﴾) فهو الجبل ذو الشجر ٣٧٢/١٩ الحسن ٥١٨/٩ أما ظاهره فالزوانى فى الحوانيت ... الضحاك ٦٣٨/١ السدی ٦٤٨/١١ ابن زید ٤١٢/٩ أما ﴿عذاب الهون﴾ فالذى يهينهم قتادة ٤٥٥/٩ أما العرب فجعلوا له البنات ولهم ما يشتهون ... ٣٨٥/٢١ ابن عباس، ابن مسعود، وناس ٤٩٨/٩ ٣٠٧/١ أما ﴿ص﴾) فمن الحروف ... أما الصفوان الذى عليه تراب ... ٤٢٤/١٣ قتادة ٧٢٤/٨ أما ﴿صيد البحر﴾ فهو السمك الطرى هى الحيتان أما الضعيف فالأحمق السدی ٦٧٦/٤ أما الطل فالندى الكلبى أما الظالم لنفسه فإنه هو المنافق ... السدی ٣٧٢/١ أما الظلمات فالضلالة، والبرق الإيمان أما ﴿عدل﴾) فيعدلها من العدل أما عذاب فى الدنيا فالأموال والأولاد ... السدی ٢٨٠/١٤، ٢٨١ أما السكينة فما تعرفون من الآيات تسكنون إليها أما السلطان المبين فهو الحجة ٤٧١/٤ أما السمان فسنون منها مخصبة ... أما السنة فهو ريح النوم ... السدى ٣٤٨/٢، ٣٤٩ مجاهد ٢٢/٨ السدی - ٢٧٨ - أما العرب فيقولون: ما الجن إلا كل ما اجتن فلم ير أما ﴿عرضة﴾) فيعرض بينك وبين الرجل ... أما عصا موسى، فإنها خرج بها آدم من الجنة أما العرف فالمعروف محمد بن إسحاق ٥٣٩/١ ٧/٤ السدی ٣٣٤/١٨ عكرمة ٦٤٤/٣ السدی الضحاك ١٨٥/٢٢ أما العصف فهو البرّ والشعير أما العفو فالفضل من المال أما ﴿عقدت أيمانكم) فالحلف ... أما علمت أنها حرمت عليك؟ ... أما عند الغنيمة فأشح قوم ... أما الغارمون: فقوم غرقتهم الديون فى غير إملاق ... أما غسان فقد لحقوا بالشام ... أما الغضب الأول فهو حين غضب الله عليهم ... السدی ٢٥٣/٢ أما غضبه فكان علی قومه أما الغيب فما غاب عن العباد من أمر الجنة وأمر النار ... ابن عباس، ابن مسعود، وناس ٢٤١/١ أما الفاحشة فالزنى السدی ٦١/٦ أما الفاكهة فلكم ... قتادة ١١٩/٢٤ أما ﴿فالق الحب والنوى﴾) ففالق الحب عن السنبلة ... السدی ٢٠٠/٣ أما الفتنة فالشرك السدی ٦٧٧/١ ابن زید ٤٧٤/٣ السدی ١٩٦/١٢ أما القادة فليس فیھم نجیب ولا ناج ولا مهتد أما قرأت فى الأحزاب: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ... ﴾ ... أما قرأت فى الأنفال: ﴿واعلموا أنما غنمتم ... ﴾ ٧١٣،٧١٢/١ السدی ١٥٣/٩ السدی ٣٩٧/١٠ زيد بن أسلم ٢٢٧/١٨ شريح أما ﴿قضى أجلا﴾، فأجل الموت أما القمل فالقمل، وأما الدم فسلط الله عليهم الرعاف أما قوته فانتھی إلی حجر ... ١٣٣،١٣٢/٢١ الحسن الحسن البصرى ٢٧٤/١ على بن الحسين ١٠٦/١٩ على بن الحسين ١٩٣/١١، ١٩٤ أما القرية فبيت المقدس قتادة ٥١١/١١ أما الفقير فالزمن الذى به زمانة ... أما فى الآخرة فمعاذ الله ... قتادة ٦٨١/٨ أما ﴿فجزاء مثل ما قتل من النعم﴾) فإن قتل نعامة .... أما الفرقان الذى قال الله جل وعز: ﴿يوم الفرقان ... ﴾ ... أما الفسوق فهو السباب أما فضله فالإسلام، وأما رحمته فالقرآن ٤٢٠/٩ السدی ٥٢٦/١١ قتادة ٢٦٧/١٩ عامر الشعبى ٥٤/١٩ قتادة ٦٧/٤ ابن مسعود ٦٤١/١٠ السدی السدی ٦٨١/٦ الضحاك ٣٧٤/١٦ من الصحابة - ٢٧٩ - أما قوله : ﴿خُلِّفوا﴾ فخلفوا عن التوبة قتادة ٥٤/١٢ أما قوله : ﴿صومًا﴾ فإنها صامت ... قتادة ٥١٧/١٥ أما قوله: ﴿الطلاق مرتان﴾) فهو الميقات ... السدی عبد الله بن عباس ١١١/١٧ أما قوله: ﴿فلا تظلمون فيهن أنفسكم﴾ ١٥٣/٩ عبد الله بن عباس السدی ٥٢٤/٦ أما قوله: ﴿منضود﴾ فإنها فى السماء ... عبد الله بن عباس ٤٧٩/٩ أما قوله: ﴿وأعرض عن المشركين﴾ ... عبد الله بن عباس ٤٢/٧، ١٩٤/٩ ٥٥٧/٩ السدی ٥٨١/٩ السدی ٧٦٢/٣ السدی ٣٣٣/٢ السدی ٤١٧/٩ السدی ٢١٥/٥ عبد الله بن عباس ٦٠٦/٥ أما قوله: ﴿ومن دخله كان آمنا﴾ ... السدی ٦٧٣/٣ قتادة ٦٦٨،٦٦٧/١٣ عبد الله بن عباس ٤٤٨/١١ السدی ٤٤٩/٧، ٤٥٠ السدی ٢٧٠/٧ أما الكفل فالحظ أما ﴿كل ذى ظفر﴾ فالإبل والنعام السدی ٢٣٦/١٨ عبد الله بن عباس ١٥٩،١٥٨/١٥ الضحاك ٢٩٧/١ أما ﴿لا تفسدوا فى الأرض﴾ فإن الفساد هو الكفر من الصحابة قتادة ٤٧/٢٢ أما اللات فكانت بالطائف أما اللغو فالرجل يحلف على اليمين ... السدی ٢٤/٤ أما قوله: ﴿عمیا﴾) فلا يرون شيئا ... أما قوله: ﴿فلا أنساب بينهم يومئذ ... ﴾ .. قتادة ٤٤٤/١١، ٤٤٥ أما قوله: ﴿لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها﴾ ... أما قوله: ﴿لعلكم تتقون﴾ يقول: فتقون ... ١٥٦/٣ السدی السدی ٢٦١،٢٦٠/٥ أما قوله: ﴿المقنطرة) فيقول: المضروبة ... ایویکر بن عبد الله الهذلی ٥٢٩/١٢ أما قوله: ﴿والله ربنا ما كنا مشركين﴾) ... أما قوله: ﴿وبلغنا أجلنا الذى أجلت لنا﴾ فالموت أما قوله: ﴿وقالوا هذه أنعام وحرث حجر﴾ ... أما قوله: ﴿وقدموا لأنفسكم﴾ فالخير أما قوله: ﴿وما أنزل على الملكين بيابل ... ﴾ ... أما قوله: ﴿وما نرى معكم شفعاء كم ... ﴾ ... أما قوله: ﴿وما يعلم تأويله إلا الله﴾ ... أما قوله: ﴿والميسر﴾ فهو القمار كله أما الكافر فتنزل الملائكة إذا حضره الموت ... أما ﴿كافة﴾ فجميع وأمر كم مجتمع أما کتابا موقوتا، فمفروض السدی ٦٤٠/٩ السدی ٣٤٧/١١ أما كلام الله فالقرآن أما كنت تعلم أن ثمانيا ... أما الكهف فهو غار الوادى ابن عباس، ابن مسعود، وناس ١٢٧/٤ عبد الله بن عباس ٩٤،٩٣/١٥ أما قوله: ﴿قضى أجلا﴾ فهو النوم ... - ٢٨٠ -