النص المفهرس

٢٢١
فهرس الأماکن والبلاد.
الكعبة : ج١ / ٥٤٧، ٥٥٢، ٥٧٣، ٥٧٥، ٥٧٦،
٥٩٩، ٦٠٧، ٦١١، ٦٣١.
ج ٩/٢، ١٠، ١١، ١٤، ١٥، ١٧، ١٩،
٢٢، ٢٣، ٢٥، ٣٣، ٣٤، ٣٥، ٣٦، ٣٨،
٤٠، ٤٤، ٥٩، ٦٠، ٦٧، ٧٤، ١٣٠،
١٣١، ٢٠٧، ٢٧٥، ٣٨٥.
ج ١٢٢/٣، ٢٠١٠، ٢٦٧، ٢٦٨، ٢٧٠.
ج ٤ / ١٥٦، ١٦٦، ١٦٧، ١٧٣، ٣٥٧،
٣٦٧، ٣٧٢، ٣٧٣، ٣٨٠، ٣٨٤.
ج ٥ /٤٠، ٤٤، ٣١٣، ٣٢٣، ٣٦٦، ٣٨٥،
٣٨٦.
ج/٣٤٦/٦، ٤٤٥، ٤٤٨، ج٧ /١٠، ٥٠٦،
٥٠٧، ٥١٠.
ج/٥٦٠٤،٤٨/٨، ٥٦٥، ١١٩/٩، ٤٥٨،
٤٨٤، ٤٨٧، ٤٩٢، ٥٢٢.
ج ١٥/١٠، ١٦، ١٣٦، ٢٤٢، ٢٤٤، ٣٠١،
٥٤٤، ٠٥٤٩
الكعبة اليمانية: ج٣٧٢/٤.
كوثى: ج٥٩٩/١، ج٥٦٢/٤، ج٢٧٢/٧،
٤٥١، ٤٥٢، ج٣٥٢/٨.
الكوفة: ج٦٦/١، ٦٩، ٤٧١، ج٥٠٢/٥،
ج٧٢/٧، ٥٨٠، ج ٣٦٠/١٠.
لورقة: ج٢١/١، ج٤ /٢١٠، ج٤٠٤/٥.
لوشة: ج١٤٣/٧.
مأرب: ج٢٠٥/٨، ٢٣٥، ٢٤٠، ٥٣٧،
ج٤٤٨/٩.
مالقة: ج٣٩٥/٥، ج٤٨٥/٨.
مجنة: ج٢٩٢/٢، ج٤٣٦/٣، ج٣٦٩/٥.
محسر: ج٢٩٧/٢.
مدائن الحبشة: ج٤٥٧/٨.
مدائن قوم ثمود: ج٤/ ٤٤٥.
مدائن قوم لوط: ج٤٤٥/٤، ج٤٥٨/٥،
ج١٩١/٦، ج١٢٣/٩، ج٢٨/١٠.
مدائن قیصر: ج٤٥٧/٨.
مدائن کسری: ج٤٥٧/٨.
مدائن مصر: ج١٣٥/٥، ج١٥٧/٨.
مدين: ج٣٩٨/١، ج٤٤٥/٤، ج١٠٣/٥،
١٦٥، ٢٠٢، ٤٥٨، ج٢٤٤/٦، ٢٥١،
ج٣١٤/٧، ٣٣٣، ج١٨٦/٨°، ٢١٠، ٢٩٦،
٣٥٦، ٣٥٧.
المدينة: ج١١٨/١، ١٧٥، ٢٨١، ٤٤٠،
٦٤٦.
ج ٢٤٢،٨/٢، ٢٥٠، ٣٢٥، ٣٧١، ٣٨١،
٣٨٢، ٧٥٦.
ج٩/٣، ٥٩، ٧١، ٢٧٣، ٣٠١، ٣٢٥،
٣٢٦، ٣٢٨، ٣٧٧، ٣٧٨، ٣٨٩، ٣٩٥،
٣٩٧، ٣٩٨، ٣٩٩، ٤٢١، ٢٢٤، ٤٣٥،
٤٧٩، ٤٩٢، ٧١٢، ٠٧١٨
ج ٨/٤، ١٠، ١٨، ٤١، ٤٣، ١٠٣، ١٥٦،
١٦٤، ١٨٧، ٢٥٩، ٣٠٣، ٣٢٣، ٤٢٧،
٦٧٤،٥٧١.
ج ٥ /٤٤، ١٥٦، ١٦١، ١٦٦، ٢٠٩، ٢٢٢،
٢٤٠، ٢٦٨، ٢٧٤، ٢٧٥، ٢٧٦، ٢٩٤،
٣٠٦، ٣٠٩، ٣١١، ٣٥٥، ٣٥٧، ٣٨١،
٤٢٠، ٤٢١، ٤٦٦، ٤٩١، ٤٩٥، ٤٩٨،
٥٠٢، ٥٠٣، ٥١١، ٥٢٥، ٠٥٢٦
ج/٨/٦، ١٠٥، ١٩٢، ٤٠٠، ٤٩٨، ٥٠١،
٥٣١، ٥٣٢، ٥٥٧، ٦٠٣، ٦٠٦.
ج ٧/٧، ٧٢، ٩١، ١٠٢، ١٣٤، ١٥٧،
١٧٦، ٣٠٥، ٤١٨، ٥١٥، ٥٢٩، ٥٥٥.
ج٧١/٨، ٧٩، ١٨٦، ٢٥٤، ٢٨٥، ٣٣٨،
٣٦٤، ٣٨١، ٤٢٨، ٤٣٨، ٤٥٠، ٤٥٧،
٤٥٨، ٤٦٣، ٤٨٢، ٠٥٦٥
ج/٢٨٦/٩، ٣٢٢، ٣٤٣، ٤٠٥، ٤٠٦،
٤٦٥، ٤٨٢، ٤٩٣، ٠٥١٣
ج١٠ /١٥، ١٣٦، ١٤٠، ١٤٧، ١٧١،

٢٢٢
فهرس الأماکن والبلاد
٣١١، ٣٣٤، ٣٦٠، ٤٠٧، ٤٢٥، ٤٢٦،
٥١٣، ٥١٨، ٥٢١، ٠٥٥٢
مرسية: ج٢١٠/٤.
مرو: ج٢٣/٣، ج٤٣/٨.
المروة: ج٦٢/٢، ٦٥، ٦٦، ٦٧، ٦٨، ٢٥٥،
ج/٤ / ١٦٤، ج ٥٠٦/٧، ج ١٠ / ١٧٤.
المزدلفة: ج٦١٠/١، ٢٢ج٢٥٥/٢، ٢٩٦،
٢٩٧، ٣٠٠، ٣٠٣، ج ٣٦٩/٥، ج٥٠٦/٧،
ج٥٢٧/١٠,
المسجد الأقصى: ج١٠/٧، ١٦، ج١٠٦/١٠.
المسجد الحرام: ج٥٧١/١، ٥٧٣، ٥٧٥،
٦١٠.
ج ٢٣/٢، ٢٤، ٢٥، ٢٨، ٤٠، ٤٣، ٢٢١،
٢٤٣، ٢٤٤، ٢٧٠، ٢٧١، ٢٧٢، ٣٨٥،
٣٨٦، ٣٨٧، ٣٨٨، ٣٨٩، ٣٩٠، ٣٩٧.
ج ٤ /١٦٦، ١٦٧، ١٦٩.
ج ٢٠/٥، ٤١، ٣١٣، ٣١٤، ٣٧٢، ٣٨٥،
٣٩٨.
ج٩/٧، ٤٩٩، ٥٠٠، ج١١٦/٩.
مسجد الرسول صل٣ : ج ٥٠٤/٥، ٥٠٦،
ج٤٨/٨.
مسجد الضرار: ج ٤٩٨/٥، ٥٠١، ٥٠٤، ٥٠٦،
٥٠٧، ٥١٦.
مسجد قباء : ج ٥ / ٥٠٢، ٥٠٣، ٥٠٤، ٥٠٦،
ج٤٨/٨.
مسجد المدينة: ج ١ /٦٠٦.
مسیر: ج٥٨/٩.
مصر: ج٢٢/١، ٢٣، ٣١٢، ٣١٣، ٣٢٣،
٣٢٨، ٣٤٥، ٣٥٥، ٣٥٧، ٣٧٩، ٣٨٠،
٦٤٩.
ج٥٦٩/٢، ج١٦٢/٣، ج٢٠٢/٤، ٢١٨،
٢٢٣.
ج ١٢٧/٥، ١٢٩، ١٤١، ١٤٣، ١٤٦،
١٥١، ١٥٤، ١٥٥، ١٥٧، ١٥٩، ١٧٢،
٤٠٤،٣٩٦.
ج٦ /٤٧، ٩٤، ٩٧، ١٠٤، ٢٣٤، ٢٤٤،
٢٥١، ٢٥٢، ٢٥٤، ٢٥٦، ٢٦٨، ٢٨٦،
٢٩١، ٢٩٢، ٢٩٤، ٢٩٨، ٣٠٤، ٣٠٥،
٣١٠، ٣١٢، ٣١٣، ٣٢٢، ٣٢٤، ٣٢٦،
٣٢٧، ٣٢٨، ٣٣٧، ٤٨٨، ٥٠٨ .
ج١٦/٧، ١٢٢، ١٩٩، ٢٢٠، ٣١٤، ٣٣٣،
٣٣٦، ٣٤٥، ٣٦١، ٣٦٧، ٤٥٢، ٤٦٩،
٤٩٠، ٥٠٠، ٥٤٤، ٠٥٦٥
ج٦٥/٨، ١٤٤، ١٥٠، ١٥٦، ١٥٩، ١٦١،
٢٨٥، ٢٨٦، ٢٩٢، ٣٠١، ٣٠٧، ٣٠٨.
ج٥٨/٩، ١١٥، ٢٥٤، ٢٦٧، ٣٨١، ٤٠٢،
٤٠٣، ٤٤٠، ج٣٩٩/١٠.
المغرب: ج٥٢٨/١، ج٤٦/٦، ج٤٩٠/٧.
مغیث: ج٤٤٥/٩.
مكة: ج٥٩/١، ١٧٥، ٢٤٣، ٥٨٨، ٦٠٥،
٦١١، ٦١٣، ٦٢٣، ٦٢٥، ٠٦٣٨
ج١٤/٢، ١٥، ٢٤٠، ٢٤٣، ٢٥٠، ٢٥٦،
٢٥٧، ٢٦٢، ٢٦٤، ٢٦٥، ٢٦٧، ٢٧١،
٣٢٥، ٣٣٤، ٣٨٢، ٣٨٥، ٤٢٧، ٥٤٧.
ج٢٣/٣، ٥١، ٨٤، ٢٥١، ٣٠١، ٣٠٢،
٣٧٦، ٣٩٠، ٤٣٥، ٤٣٦، ٤٩٢، ٦٦٩،
٦٧٥، ٠٧١٢،٧١١
ج ٨/٤، ١٠، ١٦، ٢٧، ٤١، ٤٣، ٥٧،
٦٦، ٦٨، ١٠٢، ١٠٣، ١٤٩، ١٥٦،
١٥٧، ١٦٤، ١٦٩، ١٧٢، ١٧٤، ٢٢٨،
٣٢٣، ٣٦٧، ٣٧٤، ٣٨٤، ٣٨٩، ٤٢٧،
٤٦٢، ٥٨٣، ٥٨٤، ٦٢٩، ٦٣٦، ٦٧٤.
ج ٢١/٥، ٤٠، ٨٦، ٩١، ٩٧، ١٠٣،
١١٦، ١١٨، ١٤٩، ١٦٦، ١٩٤، ٢٦٢،
٢٦٨، ٢٧٦، ٣٠٦، ٣٠٨، ٣١١، ٣١٢،
٣١٤، ٣١٦، ٣٣٤، ٣٣٧، ٣٦٤، ٣٦٦،

فهرس الأماكن والبلاد
٢٢٣
٣٨١، ٣٨٢، ٣٩٠، ٣٩٢، ٣٩٣، ٣٩٧،
٤٢١، ٥٠٣، ٥١١، ٥١٥.
ج/٨/٦، ١٧٧، ١٨٣، ٢٣٥، ٣٤٦، ٤٠٠،
٤٤٤، ٤٤٦، ٤٤٨، ٤٤٩، ٤٩٨، ٥٠٨،
٥١٩، ٥٢٠، ٥٣١، ٥٨٨، ٥٩١، ٦٠٢،
٦٠٦،٦٠٣.
ج ٩/٧، ١٠، ٧٢، ٧٤، ٩١، ١٠٢، ١٠٣،
١٣٥، ١٧٦، ٢٧٢، ٢٨٨، ٣٠٤، ٣٠٥،
٤١٨، ٤٣٥، ٤٥٢، ٤٩٩، ٥٠٢، ٥٠٧،
٥١٤، ٥٢٩، ٠٥٣٣
ج١٨٥/٨، ١٨٦، ١٩٧، ٢٢٣، ٢٧٦،
٢٨٥، ٣١٧، ٣٣١، ٣٣٨، ٣٤٤، ٣٦٤،
٣٧٣، ٣٧٤، ٣٨١، ٤٣٨، ٤٥٨، ٤٥٩،
٤٦٢، ٤٧٠، ٥١١، ٥٣٦، ٥٣٧، ٥٣٩)
٥٦٤، ٠٥٦٥
ج ١٩/٩، ٧٢، ٣١٧، ٣٤٤، ٣٦٩، ٤٠٦،
٤١٢، ٤٣٧، ٤٥٨، ٤٦٥، ٤٨٢، ٤٨٣،
٤٨٧، ٤٨٨، ٤٩٢، ٤٩٣، ٤٩٤، ٤٩٥،
٤٩٦، ٤٩٧، ٤٩٨، ٤٩٩.
ج ٥/١٠، ٢٦، ٣٢، ١٣٦، ١٥٤، ١٥٦،
٢٤٤، ٢٩٣، ٣٢٨، ٣٢٩، ٣٣٤، ٣٦٠،
٣٩٨، ٤٠٧، ٤٠٨، ٤٢٦، ٤٨٠، ٤٩٦،
٤٩٧، ٥٠٣، ٥١٨، ٥٤٤، ٥٤٥، ٥٤٩،
٥٥٢.
منى: ج٦٢٢/١، ج٣٠٦/٢، ٣١٨، ٣٢١،
٣٢٢، ج٣٦٧/٤، ج ٤٣٠/٥، ج٥٠٦/٧.
مهرة: ج٤٤٤/٩.
الموصل: ج٣٨٦/١، ج١٠٨/٦، ١٥٣، ١٥٤،
ج١٢٥/٩، ج٢٩٣/١٠.
المؤتفکة: ج٤٥٢/٧، ج٣٥٣/٨.
ناصرة: ج٣٨٦/١، ج٢٠٧/٤، ج٢٠٩/٧.
ناصع: ج٢٤١/٤.
نجد: ج٤٥٥/١، ج٢٢٥/٣، ج١١٣/٤،
٦٦٤، ج٤٤٣/٦، ج٣٣٥/٧، ٤٥٣،
ج٧٧/٨، ٤٣٣، ج٢٥١/٩، ج٤٠٥/١٠،
٤٧٩.
نجران: ج٥٩٩/١، ج١٣٦/٣، ٤٨٤،
ج/١٥٨/٤، ٣٤٢، ج٣٩٦/٦، ج١٠٧/٦.
نخلة: ج١٥/١٠، ٢٩٣.
نصرة (قرية): ج٣٨٦/١.
نصیبین: ج٢٦٣/١، ٠٥٢٨
نهر الأردن: ج١٢٢/٣.
نهر تنيس: ج٣٨١/٩.
نهر دمياط: ج٣٨١/٩.
نهر سدوم: ج١٨٦/٦.
نهر طولون: ج٣٨١/٩.
نهر فلسطين: ج٥٧٨/١.
نهر الملك: ج٣٨١/٩.
النوبة: ج٨١/٥.
النيل (مدينة): ج٥٨٥/٤.
النيل (نهر مصر): ج١٣٨/٥، ١٤٧، ١٥٥،
١٥٦، ج٢٨٤/٦، ج٣٣٠/٧، ٣٣١،
ج١٢٠/٨، ١٥٨، ٢٨٧، ج٣٨١/٩، ٤٦٧.
هجر: ج١٣٦/٣، ج١٥٨/٩، ٤٩٣.
همدان: ج ٣٩٣/١٠.
الهند: ج٢٦٣/١، ٣٤٦، ج٨١/٥، ج٢٢٠/٧،
ج٦٤/٨، ج٤٩٣/٩.
هوازن: ج٦١٣/٢، ج٣٩١/٣، ٥٤٠،
ج٣٩٣/٥، ٣٩٤، ٣٩٥، ٣٩٦، ج٣٨٩/٦،
ج٤٩٠/٩.
وادي الرس: ج٥٤/٣.
وادي السدر: ج٢١٩/٨ .
وادي سرندیب: ج٢٧٥/٢ .
وادي الصفراء: ج٣٢٥/٣.
وادي القرى: ج٩٠/٥، ج٢٥٤/٨،
ج١٤٠/١٠.
وادي النمل: ج٢١٩/٨.
٠

٢٢٤.
فهرس الأماکن والبلاد
ورقان: ج١٦٦/٥.
واسط: ج٥٦١/٢، ج٣٩٣/١٠.
واسم (جبل): ج٢٦٣/١.
يثرب: ج٢٧٦/٢، ج١٠٥/٦، ج٣٧٤/٨،
٤٤٨، ٥٣٩، ج٤١٨/٩، ج٥١٨/١٠.
اليمامة: ج٣٨١/٤، ج٤٥٤/٥، ج٢٣٢/٧،
٥٧٦، ج١٠٦/٨، ١١٦، ٣٢٤، ج٤٩٠/٩،
٥٠٨.
اليمن: ج٣١٢/١، ج٢٣٦/٤، ٢٤١، ٢٥٩.
ج٨٦/٥، ٣٨٢، ٤٠٦، ٤٤٧، ج٣٩٦/٦،
٥١٥٠.
ج٢١٩/٧، ٤١٢،
ج١٠٧/٨، ٢١٩، ٢٢٣، ٢٢٧، ٢٤٠،
٤٤١، ٤٧٠، ٥٢٧.
ج ٤٢/٩، ١٠٦، ١٢٢، ٢٣٦، ٢٩٤، ٤٠٦،
٤٢٠، ٤٤٤.
ج ٢٤٢/١٠، ٢٩٣، ٢٩٥، ٣٢٩، ٣٤٧،
٣٨٨، ٥٤٤، ٥٤٩.
ينبع: ج١٤٠/١٠.
يوطقال: ج٣٥١/٥.
يونان: ج١٢٧/٥.
٤٠
ء

فهرس الأبيات الشعرية.
٢٢٥
٥ - فهرس الأبيات الشعرية
٤٠
حرف الهمزة
أول كلمة القافية
الشاعر
ج/ ص
أول كلمة القافية
!
الشاعر
ج/ ص
أنيخها فتخاء
٣٣١/١
٤٣٤/١
مدکه
کبریاء
ابن الرقيات
٦//٩٢
أو
العلاء
الحرث بن حلزة
٤٨١/١
سؤدد
کبریاء
ابن الرقاع
٩٢/٦
وجويل كفاء
الأنصاري
،٥٠٩
هواء
-
٤٦٣/٦
ظاهرات الظباء
-
٥٧٩/١
وجار
والرجاء
الحارث بن جازة
٧//٣٣٥
لیس
خلاء
زهیر
٤٣٥/٢
فمن
سواء
-
عبد الله بن الزبير
حسان بن ثابت
الأنصاري
٣٥٠/٨
کیف
شعواء
-
٥٩٥/٣
أتهجوه
الفداء
حسان بن ثابت
الأنصاري
٥٥٠/٨
-
١٣٦/٩
تری
السماء
مرتد بن سعد
٥//٨٩
آدتنا
الثواء
-
٩/١٠
-
٢٨٥/١٠
العماء
فبصرنا
وإن
مرثد بن سعد
٨٩/٥
بيضاء
القراء
-
٣٥١/١٠
٣٥٦/١٠
فإن
هداء
-
٤٨٠/٥
کان
وماء
-
٤٣٤/٨
٥٤٧/٨
الناس
حواء
-
٦٩٥/٣
ولا
دواء
-
عوف بن الأحرص
٣٧٣/٤
غافلاً .. إباء
رشھر
إصغاء
-
٦٢٠/٤
طلبوا .- بقاء
-
٣١٥/٩
عصت
مرثد بن سمعد
٨٩/٥
والمرء
بالوضاء
-
١٠ / ٢٨٥
وما
ساء
٤٧٩/٥
وإذا
نعماء
وإذا
عمياء
٦٣/٦
أجمعوا ضوضاء
-
٨٧/٦
أین
عناء
-
١١١/٢
لا
أرعواء
٢١١/٨
وقال
اللقاء
حسان بن ثابت
الأنصاري
٢٥٢/٣
تلجلج
داء
-
٣٠٧/٧
لیت
الأحياء
١٧٦/٢
فبورك
الغداء
أبو الأسود
٤٤٤/٦
کان
ماء
٢٥١/٧
والماء
٥٨٠/١
آنست
الإمساء
بارزة
الدماء
والهباء
مرثد بن سعد
٨٩/١٥
طلع
كساء
لهم
والرجاء
فهارس البحر المحيط م١٥
حسان بن ثابت
٥٤٣/١
يجنك

٢٢٦
فهرس الأبيات الشعرية
الهمزة المفتوحة
حياتك جزءًا
-
٢٠/٩ ملكت وراءَها قيس بن الخطيم
٤٩/١٠
الهمزة المضمومة
أرونا
السواء
ضمؤُوا
زهیر
٥٥٧/١
فمن
سواء
حسان بن ثابت
٧٦١/٢
ارنا
سواء
-
حسان بن ثابت
الأنصاري
٨٠/٢
الإخاء
الحطيئة
١٠١/٩
أنا
نجاءُ
جرير
٢٣٣/٢
أمني
ثناءُ
-
٤٢٣/٩
ابن درید
١٠ / ٢٧٥
فإنما
لواءُ
فجاءت
٥٤٦/١٠
الهمزة المكسورة
لا
أسمائِي
١٦٩/١
لا
أسمائي
-
٢٩٨/٧
أُشمت
الأعداءِ
-
٤٠٧/٤
قلت
أحمائِها
-
١٠ / ٥٢٧
حرف الباء
٥٧/١
دیار
الركائب
-
١٣٠/١
١١٣/١
فلو
السحاب
-
١٣٦/١
فلا
أجرب
النابغة
١٢٠/١
فلست
یصوب
-
٢٢٢/١
کان
یثقب
امرؤ القيس
ألم
صفراء
سراء
-
١١٠/٩
-
٢١٣/٩
ثلاث
داءُ
الأعشى
٢٦٨/٢
ترفع
والخلاءُ
-
١٠/ ٣٦٦
امن
سواءُ
حسان بن ثابت
الأنصاري
٦٨٦/٣
أيها
بقاء
-
٩/٧
الأحباءِ
١
٣٣٨/١
ردي
الماءِ
-
ضرار بن الخطاب
٣٧٢/٧
شهد
النجباء
-
٤/ ٥٦١
عدمت
کداءِ
عبد الله بن رواحة
١٦٧/١٠
أدعی
أسمائي
٥٧٦/٢
فمن
سواء
-
١٠٥/٤
فلم
يستباءُ
زهير
الأعشى
٢٦٨/٢
یا
سواء
فذلك
آباء
-
٥٠٠/٢
-
١٥٦/٢
فدعوت
داء
الأنصاري
٦٢٣/١
أمن
الكذوب
-
لیس
-
٧٦٥/٢
لیکونن
الإماء
لیس
،
العشاء

فهرس الأبيات الشعرية
٢٢٧
العذب
-
إن
شهاب
=
٦٥/٥
جندب
-
٣٤٣/١
کانھم
دبیب
-
٩٢/٥
الجنوب
٤٦٣/١
رغی
وسلیب
-
٣٤٦/٥
تؤنب
-
٥٤٣/١
فها
ضارب
-
٣٧٧/٥
نعب
ما
یخاطب
٤٣٧/٢
اربّ
الثعالب
-
١٧٣/٦
اب
-
٥٣٨/٢
ولقد
التتبيب
لبید
٢٦٨/٦
-
٥٨٣/٢
فلست
-
یصوب
٣١٥/٦
٦١٦/٢
وکل
یؤوب
٣٤١/٦
٦٢٢/٢
إني
وکل
سارب
-
٤١٣/٦
-
بالحواجب
٢٩٤/٣
حلفت
مهرب
-
٤١٨/٦
-
٤٢٩/٦
یتذبذب
النقب
-
٥٧١/٣
أذي
واصب
الأنصاري
٦٠٨/٦
عبيد بن الأبرص
٣٣/٧
فصلیب
-
٤٣/٧
أبو الأسود
٧٢٣/٣
٦/٤
أمن
الرطب
لغريب
١١٢/٧
-
١٠٢/٤
٢٠٠/٤
٢٩٧/٤
فإن
فعسنا
المحبب
-
٢٨٠/٧
٤٢٦/٤
فلست
یصوب
-
ناصب مزاحم العقيلي
٢٨٣/٧
-
بثقوب
قطوب
أجرب
عقاب
النقب
وكذاب
غریب
-
أبو العلاء المعري
٥٧١/٣
٦٢٤/٣
٦٣١/٣
٦٥١/٣
٧٢٣/٣
أفلح
بھا
تخاطأه .
راسب
-
٥٨/٧
والشراب
-
١٩٧/٧
بالمحرب
-
٢٧١/٧
إذا
أفعنك مثقب
١٧/٥
فذر
غالب
النابغة
٣٧٦/٥
جندب
-
٥٥٠/١
وخبرتماني وكثيب
-
٤٧٥/٥
الخرب أبوتمام
٥٦٩/١
مسرّة
الصاب
-
٤٧٥/٥
فقالت
فقلت
فما
المخضب علقمة
٥٣٨/٢
تزبد
الشراب أبوحية النميري
١٩٤/٦
أب
-
٥٦٠/٢
أعوذ
الأذناب
-
٢٧٠/٦
فما
الم
بثينة
وطائفة
إن
وإنك
أراءت
لما
مغلب
١٤٠/٣
وارغب
أرغب
-
٤١٨/٦
یتذبذب
٣٩١/٣
عسی
عقارب
النابغة
سليم القشيري
٤٦٤/٦
الأعضب
إن
لما
متبذل
٤٦٧/٣
٤٩٢/٣
-
عليّ
ومعتصم سيؤب
ودۋوب
-
حسان بن ثابت
٥٤٣/٦
صاحب
شنب
-
ذو الرمة
بلعاء بن قیس
ومن
ومن
لمیاء
لا
عاتب
-
غيرته
الأريب
-
٣٤١/٦
٦٣١/٢
-
تطيب
لغائب
ومذنب
جمیل
-
قریب
-
٥٦/٦
شهاب
۔
٥٨٤/١
فکیف
أحقاب
٩٢/٥
فانعب
-
٥٤١/١
جوانح
وقد
فإنكما
لدم
أولئك
فإنكما
جنب
الخاصب
عيرانه
أذاعوا
قریب
فلا
فعلمت
متبذلا
کعب بن زهير
النابغة
کنت
أرانا
-
٩٦/٧
أُمت
-
قریب
عبيد بن الأبرص
٥٠٨/٦
٣١٦/١

٢٢٨
فهرس الأبيات الشعرية
بمحنية
لا
وخیب
حدب
-
٣٦٨/٧
یا
بالطيب
أبو مروان الطنبي
٥١٨/٩
إباب
-
٤٦٨/٧
وفي
بذنوب
علقمة بن عبدة
٥٤٧/٩
ألم
وركوب
عذاب
-
١٠١/٨
یا
فالآیب
-
١٣٥/١٠
العناب
-
١١٥/٨
إذا
صعب
الشعب العبسي
الرطب
تغرب
-
٥٠٧/٨
والعیر
أمسك
لعرّب
-
-
١٠٩/٩
يلحقها
هبوب
-
مشعب الكميت
١١٥/٩
یا
فالآ یب
-
١٠/ ٤٣٣
مصعب
-
والكتب قيس الرقيات
١٥٢/٩
ذو الرمة
شنب
٤٦٨/١٠
قریب
-
٤١٩/٩
طريق
تنعب
الأعشى
١٠/ ٥٤٣
١٠ / ٥٧٥
الباء المفتوحة
رعبًا
لنحن
٣٤٧/١
لا
منهباً
مرة بن محکان . .
١٣٩/٢
قلبًا
ملات
٥٠٧/١
في
فيأتوا
عقباً
رکوبًا
مرة بن محکان .
١٣٩/٢
ساغسل
جالبًا
٥٧٠/١
فانكما
جندبَ
امرؤ القيس
٣٤٢/٢
تعدو
الحقبًا ابن أحمر
٧/٢
ا يا
وابًا
امرؤ القيس
٥٤٣/٢
أُثعلبة
والخشابا
-
٤٥٦/٩
حتی
منتصب
-
١٩٢/١٠
٢٤٦/١٠
٢٩٧/١٠
٣٣٩/١٠
٣٥٩/١٠
٣٧٤/١٠
ذنب
١٤٧/٩
وأنصب
-
٤٥٤/١٠
مكذوب
-
٢٦٣/٩
حنانة
الثعلب
١٠ /٥٢٦
وفي
تكلفني
على
الثعالب
-
٤٥٩/٩
-
الشعب العبسي
١٩٢/١٠
الشعب العبسي
منقضب
-
منقضب ذو الرمة
-
٢٩٤/٨
طبیب
-
الكوكب بشر بن أبي حازم
-
المحصب
فالآیب
٩٠/٩
٥٤٧/٩
٩٤/٨
لعمرك
ذنوب
-
٥٤٨/٩
-
١٠١/٨
ألا
الركب
نصیب
١٥٩/١٠
١٩٢/١٠
کأنه
وإني
کنا
تسلسل
یا
وما
وکم
وخصم
خليفة
وقد
دعا
٥٤٧/٩
إذا
کعب
-
شاحب
-
الواجب أوس بن حجر
٤٧٨/٧
لا
بذنوب
الأنصاري
٤٨١/٩
إن
فلا
ذو الرمة
٣٧٨/٧
يدعی
بتلقیب
أبو مروان الطنبي
٥١٨/٩
ومشی
لطمت
فتشکی
فإن
کأنه
طبیب
-
٢٠٦/٨
لنا
٢٣٩/٨
٢٩٤/٨
وتأخذه
فإن
وحادرت يعقب
العذب
حسان بن ثابت
١٧٥/٢
٣٧/٢
ومضت
لمیاء
١٩٧/٩
ولست
المهذب النابغة
منسرب
-
-
وخطوب
الطنابيب
٤٧٩/٧
٣٠٨/٧ | بمخيبة وخيب

فهرس الأبيات الشعرية
٢٢٩
هويتني وصباً
أبو الأسود الدؤلي
٥٤٣/٦
الم
اجتلابًا
-
٤١٠/٣
فغض
کلابًا
-
٢١١/٨
ولم
وحابًا
-
٦٨٣/٣
ألم
اجتلابًا
-
٨٠/٩
قوم
ذهابًا
٥٣٣/٥
ورب
مغضبًا
الأعشى
٢١٣/٩
يسر
الذيبًا
إن
رعبًا
-
١١٩/٦
له
والأبًا
-
٤٦٩/١٠
الباء المضمومة
ایا
-
علقمة بن عبدة
٢٢٧/١
أنّی
-طرب
الكميت
١٢٤/٣
يقولون
-
٢٢٨/١
بشرت
حبیب
حاجبه
١٤٠/٣
فما
-
٣٧١/١
بها
لھیبُ
٢٥١/٣
٦٢٢/١
فهذي
ضاربُ
-
النمر بن تولب
٣٨٤/٣
وداع
شاربه
-
٢١٦/٢
فلا
غریبُ
-
١٠٨/٤
٤٠٧/٢
ألم
فلست
یتذبذب
یصوبُ
لبيب
-
١٤٧/٤
ألا
-
٥٣٩/٢
فقلت
-
حاتم الطائي
٢٥٤/٥
-
تنوب
٦١٨/٢
٦٩٠/٢
إذا
أغضب
وشربُ
حرب
-
٢٥٤/٥
فإن
کان
ذنوب
الھبوبُ
-
الا
واصبًا
-
٤٦٩/٧
إذا
جانبًا
-
٤١٠/٣
فبوركت
أُشیبَ
-
٢٨٤/٨
وإن
دبیبًا
-
١٥٧/٤
ألم
طيبًا
-
٥٠٦/٩
لنحن
أغضبًا
جرير
١٣٨/٦
أقلّي
أُصابًا
-
٤٠٥/١٠
جريمة
صليبا
-
٤٨٩/٣
وألقى
وإلتهابًا
٥٢٢/٨
زعمتني
الکربًا
الحطيئة
٥١/٦
أبلغ
وانقض
طنبًا
أوس بن حجر
٢٩٧/١٠
ابني
غرابُها
دبيبـ
مطلبٌ
١١٩/١
اللحم
ساکبُ
-
٧٢٩/٢
أتظنني
-
٣٠٧/١
كلمته
فصليب
-
٢٠٤/٣
بأي
متقارب
-
٢٠٩/٢
فلا
حسیبُ
المخبل السعدي
٤٨٩/٣
٦٠٨/٣
-
أغضبُ
٤٤٨/٢
جزی
وتحسبُ
-
٤٦٦/٣
عريض
خذي
ألاعبُه
عوازب
-
٦١٢/٢
خذي
إذا
١٦٣/٤
لهم
تحف
٢٥٤/٥
-
١٩٤/٣
وكلّ
ساربُ
-
٥٧٩/١
بني
کتابُها
-
طالبُه
ولم
-
وتحسبُ الكميت
دبيبُ علقمة
کانھم
فوالله
مجيبُ
-
٦٤/٢
٨٠/٢
باي
کاذبُ
٧٢٢/٢
١٣٧/١
یقولون
رقوب
=
کانھم
١٣٠/٣
تحسب
أصابوا
٩١/٦
كذبًا
الحطيئة
٢٨/٨
صاحبًا
١١٥/٣
فلا
شغوبًا
النابغة
-
طفيل الغنوي
٦٤١/٢

٢٣٠ -
فهرس الأبيات الشعرية
ما
غضبوا
العربُ
١
٤٦٥/٥
باي
وتحسب
٢٧٦/٩
أحقاً.
رقیبُ
-
١٣/٦
یرجی
قبائل
نجیبُ
-
١٠٤/١٠
بها
تكذب
-
٣٠/٩
ما
غضبوا
قيس الرقيات
٤٤٥/١٠
الباء المكسورة
نعم
الضرب
-
١٢/١
شهدت
وتغيپي
-
به
عجبٍ
-
١٢/١
إلی
شباپي
-
٤٩٩/٣
لطائف
أدب
المغلب
-
١٠١/١
وإن
یصاحب
١٠٤/٤
هما
أشیب
حبيب بن أوس
الطائي
-
٣٧٩/١
إن
الکتائب
-
٥٧١/٤
-
٦٥٨/٤
السحائب
-
١٦/٥
عجب
٤٧١/٢
ولا
الكتائب
١٤٢
-
الذوائب
٩٢/٣
ذهب
الأجرب
-
٢١٠/٥
بعازب
١٤١/٣
وقد
بالإیاب
-
٣٢٣/٥
فلئن
الأحزاب
-
١٦٤/٣
إن
السلب
١
٣٨٣/٥
ما
فأما
المواكب
-
وجدنا
ومعربُ الكميت
٢٣٢/٩
وأنهم
-
١٢/٦
کانه
والعصبُ ذو الرمة
٤٤٦/٩
أحقاً
کنا
الظنابيبُ سلامة بن جندل
٤١٧/٧
وما
نھبُ
أبو تمام
ومن
وغربيبُ
-
٣٠/٩
الخطوبُ
-
٥٢٢/٩
وکم
غربیبُ
العین
رقیب
-
٤٢٢/٦
أصابوا
-
٤٩٤/٣
أمر
الكتب
-
١٢/١
فالیوم
عجبٍ
=
-
٤٣/١
أثاني
عاتبي
-
٦٣٥/٣
ألا
المتغيب
١٤٨/١
فتح
خیال
المذبذَبِ
-
إلى
أرانا
وبالشراب امرؤ القيس
٦٣٩/١
فلئن
بعثت
مناقبٍ
١٦/٥
٣٨١/٢
إذا
حاجب
-
١٠٢/٥
عايپي
-
٨/٣
الألباب
٣٠٤/٤
يصبي
-
٥١١/١
إلى
شباپي
-
أبو تمام
١٠٨/٤
العلب
١٢/١
أولئك قريب
-
٤٢٩/٣
دعاني
کم
-
المصائب ابن سرحان
النوائب ابن سرحان
٣٨٨/٢
فأنتم
٤٣١/٤
طلابها
٣٨١/٢
الأحزاب
٢٨٢/٤
وحسرة
فاليوم
أتاني
صريع
تود
إسلاب
٢٩٤/٣
أرانا
وبالشراب
١
٦٢٦/٣
أأنت
٤٤٧/٩
فصلیبُ
١١٧/٨
لقد
٣٨٧/١٠
٣٠٧/٣
٣٩٠/١
ولا
القشب
-
٤٢٩/٥
٤٦٥/٥

فهرس الأبيات الشعرية.
٢٣١ :
إما
الأراکیب
-
١٧٤/٦
ولقد
بالمرتاب القتال الكلابي
٤٥٧/٩
الحباحب النابغة
١٩٥/٦
وقد
بالإياب امرؤ القيس
٥٤٠/٩
العذاب
٢٤٦/٦
ضازت
کالذنب
-
٤٣/١٠
تقدّ ..
مشذب
-
٤٦٢/٦
في
وبالسحاب
-
٤٢٩/١٠
شنع
علي
ولا
الکتائب
-
٣١٨/٧
إن
حسپي
أبو طالب
٥٠٩/١٠
أعوذ
أثرن
السحاب
وأصپي
-
السلمي
٢٨٤/٨
فقوموا
-
الأخاشب ابن الأسلت
٥٥٠/١٠
حمی
شاحب
السلمي
٤٤٩/٨
فلما
عصائب
-
٥٦٨/١٠
وأسفل
متطیب
-
١٦٠/٩
غرساء
الحسب
٥٦٨/١٠
حرف التاء
والأرض فادهامت
٥٢/١
قلیل
برت
کثیر
٤٣٩/٢
لن
-
١٨٩/١
وکان
فانهلت
-
٦٣٥/٢
شمالات
ربما
٢٧٨/١
بأيدي
سلّت
-
٦٣٥/٢
رحم
الطلحات
٣٠٧/١
تعد
منکسرات
-
٣٤٣/٣
وشريت هامة
-
٣٣٥/٢
وکان
فانهلت
-
٥٥٠/١٠
لدن
الثعلب
-
٨٠/٩
من
ماذا
-
رفعت
ثياپي
-
١١٥/٩
الحطب
٥٥٠/١٠
یومان
تأویب
٥٢٥/٨
فولوا
وحاجبٍ ابن الأسلت
ابن الأسلت
٥٦٨/١٠
المطلب
fنا
-
٢٤٠/٧٠
إذا
ومحجوبٍ
-
٤٣٨/١٠
-
٤٩٢/١٠
خفاهن
مجلب
-
٢٩/٨
لا
أبو طالب
وأپي
٥٠٩/١٠
٥٢٨/١٠
فقالت
الحبائب
٢٨٤/٨
فعندكم
الكتائبِ ابن الأسلت
٥٥٠/١٠
وإذا
فملت
-
١٦٦/١
بني أسد حلت
-
٥١٤/٢
صفوح
-
ملت
١٠ /٥٤٠
عوابس
أصرت الحطيئة
٣٩١/٣
-
٢١٠/١٠
بمهطع
عصیب
الشهب
-
النابغة
٢٨٠/٧
تطوف
الراهب
-
٥٠٩/١٠
الأذناب
-
٢٣٠/٨
تقدّ
الحباحب
-
١٠/ ٢٢٤
وکنت
-
٤٦٢/٦
أعوذ
إهابه
-
٣١٨/١٠
والعلم
بالهدب
عقارب
٢٤١/٧
فيوماً
المتلبب
٧/١٠
الحباحب
-
٤٤٣/٦
کان
متعبٍ
٣٥٧/٩
عصیب
-
١٥٧/٦
متكئاً
بالکوب عدي بن زید
وکنت
تجد
یھولك
وبدلت
بطخفة
نحب
جرير
كثيبة
المناقبٍ ابن الأسلت
٥٥٠/١٠
٧٩/٩
الرطب
والله
٥٥٧/٧
فلو
أبو تمام
٢٦٠/٦
الأذناب
أبو طالب
والکرب
٧٠٣/٢
-
الحلقة

٢٣٢
فهرس الأبيات الشعرية
وكنت فشلت
٤٧٧/٣
١ فأما
فقرت
أبو تمام
٢٩١/٨
هنيئاً
استحلت كثير
٥١٤
على
کرت
-
٨٠/٩
ودعيت السموأل
٧٢٤/٣
اتجعل
عيينة
-
٨٠/٩
أتی
قوت
إن
منكسرات
-
٢٩١/٥
وطالما
ياقوت
-
٣٣٣/١٠
سليمان بن قنة
٣٣٣/١٠
غشیت
تقلت
-
٦١/٧
تحن
مؤصدة
-
١٧٩/٦،
وكنا
وزلت
-
٢٥٠/١
قوم
عفاريتًا
٢٧٠
التاء المضمومة
وقل
-
٣٤٤/١،
فإذا
میتُ
-
١٥٦/٢
إنما
-
التاء المكسورة
٢٧٢/١
-
زعمت خلتي
٤٢٧/٢
قالوا
المعرفةِ
-
٢٧٤/٢
فعلینا
النبات
٤٢٧/٢
قد
بالجدالة
-
فأما
فقرت
أبو تمام
٥٨/٩
لیت
مقیت
السموأل
٤٤/٤
صفوحاً
ملت
کثیر
٥٧٠/٩
تعد
والحمرات
-
٤٧٠/٥
مررت
وجلت
وكانوا
مشيت
-
٤٣٥/١٠
أُسپئي
فأضعفت
=
أبو تمام
فقرت
ـأما
-
١١٢/٥
هنيئاً
استحلت
٥٢/١٠
إذا
تقلت
-
أسيء
الملكات
-
ولقد
العيرات
-
٣٠٠/٦
فما
زلت
كَثِّير عزَّة
١٠ / ٤٧٩
التاء المفتوحة
الزبير بن عبد
المطلب
٧٢٣/٣
مقيتا
وذي
الموتُ
٦٤٠
وقل
الموتُ
-
٣٣٦/٢
٥٣٦/١
دار
إنما
محترثات
-
٤٠٥/١٠
نشكو
٢٣٧/٧
ھل
٧٢٤/٣
لقيت
١
٣٠٩/٩
حلت
سليمان بن قنة
٤٨٠/٥
٣٢٨/٦
وما
٣٤٤/١
زیتُ
٣٤٤/١
الجحفتِ
١٣٣/٨
٤٩٢/٣،

فهرس الأبيات الشعرية
٢٣٣
وکنت
=
أفاطم
بموت
-
٥٣٢/٨
لا
-
٣٠٧/٣
لنا
الباسقات
-
٥٢٧/٩
على
-
٣٢٧/٣
کرام
الجناة
-
الصمامة بن الطرماح ٣٧٢/١٠
رحم
-
فشلَّتِ
وکنت
٣٦/٧
آلیت
الحافرة
٣٩٧/١٠
-
حرف الثاء
فظلنا الرفث
١٧٦/٢
ينفع
الخبيث
=
١١٨/٦
فتخبرني أنيث
-
٦٩/٤
الثاء المفتوحة
شجعاء غراثاً
-
٢٩٣/٧
الثاء المكسورة
٤٥٦/٩
بعثتك تغیثٍ
-
٢٨٣/٦
تعادى الثلاثِ
-
١٩٤/٦
رأی
المخارج
-
٣٩٠/١
٤٩/٣
٤٨٩/٥
بعید .
فجالت
کان
مریج
مشیج
الهذلي
٣٥٦/١٠٠
الجيم المفتوحة
-
٣١٣/١
٣٣/٨
متی
متی
تأججاً
تأججًا
-
٣٢٧/١٠
-
تأججًا
لجاجًا
متی
وما
بالفھرواج
-
محشرج الشماخ بن ضرار
.
٥٣١/٩
هل
حجاج
١
١٣١/٨
المطعمون للزكوات أمية بن أبي الصلت ٥٤٧/٧
٥٢٧/٩
المقاربة
الطلحات
٦٣٢/٣
فأنت
کفات
فشلَّتِ
٤٥/٣
المحلات
حرف الجيم
وکنت
:

٢٣٤
فهرس الأبيات الشعرية
الجيم المضمومة
نار
تھملجُ
يموج
النابغة الجعدي
-
٢٧٣/٨
٦٠/١٠
شربن نتيجُ الهذلي
٣٦١/١٠
الجيم المكسورة
ألم
ناچیا
-
٣٠٣/١
لما
محاجٍ
جحدر بن معونة
٥٣٢/٧
أما
الساجِ
-
٧٥/٥
فأکر
أدراچي
جحدر بن معونة
٥٣٢/٧
أُنت
والعرجِ
-
١٤٤٤/٧
وعلمت بناجُي
جحدر بن معونة
٥٣٢/٧
يسمو
سراج.
جحدر بن معونة
العكلي
إن
الحشرج
-
٢١٤/٩
حرف الحاء
ألستم راح
-
٢٢٩/١
مررنا
اللوائح
-
١٧٩/٦
بدت أملح
=
٥٧٠/١
ألا
نصيح
-
٣٠٢/٧
والحرب والمراح
-
٦٠٨/١
وإن
وتصوح
-
٣٦/٨
من
براح
-
٣٨٧/٢
أسلتم
راح
جرير
٣٨٣/٨
وما .
-
لحقنا
تجنح
تميم بن مقبل
٥٢٥/٨
تغیرت
المليح
-
٥٩٣/٤
الجوانح
-
الطرماح
٤٤/١٠
٤٤/١٠
١٣١/١٠
إذا
جنح
-
ذو الرمة
٣٤٦/٥
أخاك
سلاح
-
٦٢/٨
بنا
الفواح
-
٦٦٠/٣
وما
أكدح
١
تغیر
والإصباح
-
٧٧/٥
وقبل
برائح
الطرماح
١١٥/٩
أفنى
واستريح
إني
لو
تسیح
طرفة بن العبد
ابو
سبوح
-
٤٥٩/٧
الطلائح ورقة بن نوفل
مثاباً .
اكدح
٢٣٦/٤
-
قبيح
٢٣٧/٤
فکان
السوح
-
٩٥/٧
٥١٩/١.
هذا
براح
العكلي
العكلي
إن
الحشرج.
-
٥٣٢/٧
العكلي
٢٨٢/٢
ألا
٣٦٧/٥
فجاء
٩٦/٧

فهرس الأبيات الشعرية.
٢٣٥
الحاء المفتوحة
وحصوراً الصَّباحًا
=
١٣٣/٣
فیا
رمحاً
٠
٨٧/٨
یا
ورمحاً
-
١٦١/٣
با
فنستریجا
=
سأترك
فاستريحا
-
٤٥/٤
بدت
أملحَ
-
١٠ / ٥٢٧
الحاء المضمومة
لزمنا
جنوحُ
-
٨/٣
قطاة
الجناحُ
أكدح
يتوضحُ
ابن مقبل
٤٣٣/١٠
وأن
انجح
-
٤٩٧/٤
٣١٩/٧
من
-
٥٤٨/١٠
الحاء المكسورة
وإن
النكاح ابن هرمة
٤٨٦/٢
ومن
مطرحٍ
عروة بن الورد
٢٣٣/٦
أن
الطلاح.
=
٦٢٣/٢
ونحن
القماح.
الهذلي
٥١/٩
یا
بالصاحِ
أبو نواس
وما
شراحي
-
٢٨٦/٩
قاتلها
وإصلاحي أبان بن تغلب
٤٠٣/٥
السبحِ
-
٣١٥/١٠
وقولي.
تستریچي
-
٤٩/٦
•إصطليت الصباحِ أسد بن ناعصة
٣٥٧/١٠
-
بشر بن أبي حازم
٥١/٩
وقولي
فأنت
بمنتزاح
-
٣٤١/٥
اری
مقبوح
=
٢٨٧/٩
وأعجزنا السلاحِ سويد
٣٣٣/٣
وقالوا
الروح
١٠٤/٩
٣٢٩/٣
-
٤٩٩/٢
وجائونا
صاحبي
-
١٤٣/٩
فقل
النوابح
أبو جلدة اليشكري
١٧٢/٣
وما
٢٥٩/٩
سأترك
فاستريحا
-
٤١٦/٧
والخيل صبحًا عنترة
٣٨٢/٩
ليبك
الطوائح
الجوائح.
-
١١٣/٣
فتی
قماحِ
٥٥٧/٦
ولیست
الخاء المكسورة
1
وصلت متراخيا النابغة الجعدي
٢٧٤/١
٠
تستريحي
أباحو

٢٣٦
فهرس الأبيات الشعرية
حرف الدال
ولست
شهود
٦٩/١
ولست أُرفد
طرفة بن العبد
٤٥٦/٣
لحب
الوقود
١٨٤/١
قد
جواد
-
٢٨٢/٤
وفي
خلود
لبيد
٤٠٢/١
بعید
-
٨٥/٥
وبالصريمة والوقد
٤٧٧/١
من
هائد
-
١٩٠/٥
لمؤن
برجد
-
٦٤/٢
یھاب
شرود
بالمرصد عامر بن الطفيل
٤١٠/٥
سبوحاً
قدْ
-
٤٧٩/٥
صدودکم وشاهد
جحش
٣٩٠/٢
وصادتا مندد
-
٢٠٧/٦
فإِنا
وحاسد
عبد الله بن
٣٩٠/٢
الم
زیاد
-
٢٨٦/٦
صادياً المنجود أبو زبيد
٣١٠/٦
وشهدت شهود لبید
٣٦٦/٦
دماً
عاند
عبد الله بن
فجعني النجد
لبید
٤٠٧/٦
الأشد
-
٧٣٦/٢
أکول
الردّ
٤١/٧
ووجدت تبدّد
-
٣٩١/٣
سقینني
الخرد
-
٢٣١/٧
فقد
قالت
-
٤٠٠/٣
فإن
نقعد
-
-
٤٨٢/٣
قطب
التجرد
٢٧٣/١
ملیك
وتسجد
-
٤٠٥/٤
وغنیت
الفرد
٤٦٣/١
الجلاد
-
١٤٨/٥
قالت
جدد
٥٤٠/١
ألا
یخلد
--
٢٨٢/٥
ولست
أرشد
وهل
راشد
تعدون
جخش
عبد الله بن
٣٩٠/٢
أعاذل
القياد
عمرو بن معدي
کرب
١٧٣/٦
والناس وحصيد
-
٢٤٦/٦
سقينا
جحش
أخشى والأسد لبيد
٣٦٦/٦
جحش
٥٥٣/٢
-
٦١٣/٢
ومحصود
القطامي
٥٦٨/٦
والناس
المرشد
-
٣٦٢/٣
لیکن
-
وكأنه
لبید
٧٦٣/٢
حتی
واستعجلونا لوراد
شدید
-
٥١٥/٦
-
٥٥٢/٦
ولقد
جحش
٣٩٠/٢
عبد الله بن
فقل
أبترد
١٠٣/٦
وإخراجکمساجد
جحش
٣٤٢/٢
٣٩٠/٢
ولقد
الموقد
٧١/٥
من
واحد
-
٣٨٨/١
یا
الجود
-
٢٢٨/٥
أريت
منضد
شهود
-
١٥٦/٢
لو
والوريد
-
٦٧/٣؛
٦٩/١
حتی
.. أبعد
٥//٣٦٣
نحن
کالموارد
فلولا
عبد الله بن
-
أمية
قد
إذا
٤٧٤/٥
عبد الله بن
٣٩٠/٢
والمؤمن والسعد
واقد
بسواد
٣١٨/٧
عشية

فهرس الأبيات الشعرية.
٢٣٧
واستعجلونا الوراد
-
٣٣٧/٧
ورجال معد
-
٣٦/١٠
بأوحد
٤٢٨/٧
حي
وتنجيد ذو الرمة
٥٣/١٠
تمنی
فقل
وکل
خلق
ستعود
أمية
٥٤٤/٧
قامت
بالأسعد
-
٨١/١٠
فإن
ند
-
٣٠٤/٨
وأنت
الفرد
-
٢٨٥/١٠
لو المتعبد
-
٤٧٦/٨
ردوا
لوراد
-
٣٣١/١٠
إذا
یعید
-
١٤٠/٩
سأجزیك وتحمد
-
٤٥٥/١٠
حتی
أزف
قد
-
٢٨٢/٩
-
٢٩٤/٩
وضم
◌ُشهد
حسان بن ثابت
الأنصاري
١٠ / ٥٢٧
کنود
يبعد
-
٥٧٠/١٠
وحرج
تدلی
أزف
قد
أسامة الهذلي
النابغة الذبياني
٦/١٠
٨/١٠
علوته
الصمد
-
١٠ /٥٧٠
الدال المفتوحة
أبداً
إن
أربني
٣٩٠/١
فلا
تأبدًا
٤٠١/٢
مخلدا
حمداً
يعاتبني
حطائط بن بعفر
المقنع الكندي
المقنع الكندي
١٣٩/٢
الفرقدا
الأعشى
٧٢٢/٢
إذا
رفداً
تزودًا
٢٩٠/٢
٢٩٠/٢
حتی
آلیت
أبوك
أفسدًا
الأعشى
٧٤٣/٢
ندمت
١٢٧/٣
-
١٦٦/١٠
وتبسم
أبني
سقط
بالید
النابغة
٨/ ٤٧٥
یا
الأسعد حسان بن ثابت
الأنصاري
٣١٦/١٠
لرنا
یرشد
-
٥٤٩/٨
لقلت
المسند
-
٤١٧/١٠
أفقر
معد
-
٤١٠/٩
وفي
وحبس
حرود
حسان بن ثابت
الأنصاري
٥٠٠/١٠
فلو
موقد
فأسعد
-
أبو واقد
٥٣٠/٩
ألا
الصمد
-
٥٢٢/٢
تأبدًا
الأعشى
٥٨٦/٢
لهم
الکند
الحطيئة
٤٣٤/٩
أغر
ویشهد
=
١٠/ ٤٣٢
حتى
أوتاد
والبيت
ومحصود
١٦٨/٩
وزبرجد
-
١٠ /٤٦٠
ابن عزارة الهذلي
١٠ /٥٠٠
سواء
بأسعد
-
مرتد
-
٥٦٣/٨
ومنا یوثد
صلی
أحمد
حسان بن ثابت
٨١/١٠
تأڵی
معائد
-
٢٥/٨
أو
ویسجد
مخضود أمية بن أبي
٧٤/١٠
قد
وفاقد
-
٤٢٨/٧
إن
٤٣٥/٧
الصلت
وفود
-
٧٦/٨
٢٠٥/٨
الأنصاري
٢٣٢/١٠
عضد
١
٤٧٦/٨
الأفوه العوذي
٢٣١/٩
٣٥٧/٩
متى
فما
هامد
٦٢٢/١
١٣٩/٢
ولا
فإن
برداً
بأدردا
أرصدًا
شدید
-

٢٣٨
فهرس الأبيات الشعرية
فرد
-
٣٢٦/٣
دع
أفندًا
ابن مقبل
کم
الزبدًا
٣٦١/٣
ما
حدیدًا
٤٢٢/٦
لكنني
رشدا
٣٦١/٣
حتى
الشردًا
-
حتى
ألا
موعدًا
=
٥٤٥/٣
طلبت
ممدودًا
-
٢٩٤/٧
وأركستني للعدَا
وفندًا
الأحوص
١٦٩/٤
أثوی
موعدًا
الأعشى
٧٨/٧
أتوعدني العبادًا
رقدا
ماذا
وأشهدًا
أجدك
نكدًا
لا
بردًا
-
عمر بن أبي
قیل
أسدًا
-
٣٠١/١٠
یا
-
فلو
٣٦٦/٥
=
٣٦٦/٥
أماني
ودودا
-
٤٦٨/١٠
-
٤٨٣/١٠
مؤصدًا
-
٥٠٠/١٠
عائشة بنت الأعجم
١٠/ ٥٠٠
عائشة بنت الأعجم
١٠/ ٥٧١
۔
الدال المضمومة
أبتردُ
إذا
أُشهدُ
وقربت
المهندُ
وظلم
قواعدُها
في
والشمس یتوردُ
-
طرفة بن العبد
٤٥٣/١
ويبعدُ
واجدُه
وساعدُه
إياس بن الأرت
إياس بن الأرت
١٣٩/٢
٥٩٨/١
ابن أحمد
١٨٩/٢
٦٣/٢
[ أو
فمالي
وإني
وإني
آلیت
فإن
ويسجدُ النابغة
طرفة بن العبد
١٣٩/٢
طرفة بن العبد
٤٥٣/١
فانعمدًا
قد
٣٦٦/٥
عددًا
وزعموا
-
٣٦٦/٥
في
المصمدا
شهاب
٣٩١/٥
-
کسودا
هم
کسدن
٨/١٠
-
١٩٩/١٠
٣٤٣/٥
صافوا
لبدآ
عبد مناف بن ربع
٣٨٧/١٠
-
٣٨٨/١٠
بردًا
-
٤٤٦/١٠
صعدًا
٣٦٦/٥
وأركب
بلدًا
ولا
٣٦٦/٥
مزيدًا
إن
المؤكدًا
إن
-
٣٦٦/٥
قوماً
أبدًا
-
ومد
أسدًا
إذا
ربيعة
٦٨٨/٤
الأعشى
٧٤/٥
کلهم
صيدًا
-
٠
١٥٠/٥
إن
الموعدًا
لاقت
٢٥١/٥
السمودا
٥٠٠/٧
-
٩٦/٨
واحدًا
لا
لحدًا
کم
٤٠٢/٤
قالت
٣٠٨/٤
-
٦/٤
ولقد
وولداً
-
الأعشى
٣٧٩/٧
وما
٤٦٢/٦
فیا
محمدًا
الأعشى
٢٨٢/٣
ماذا
رقدا
٧٨/٦
-
٣١٧/٦
لحدًا
-
٣٨٣/٣
له
غدًا
الأعشى
٥٣٦/٦
تلوم
محمداً
-
٣٦٦/٥
بردًا
کنت
يدًا
-
مددًا
فانصر
فیھم
١٢٦/٨
٤٧١/٨
١٣٤/٩
-
٢٤٥/٢
-
٩٩/٢
١٣٨/٢
أمية بن أبي
الصلت
الرفد
نقصد
أحدًا.
وسجدًا
-
إذا
همدًا
٤٦٩/٦
-
-
الأتلدا
-
سودًا
١٤٨/١

فهرس الأبيات الشعرية.
٢٣٩
لو
اری
مورودُ
-
٦٨٢/٢
وإن
يخلدُ
حسان بن ثابت
٢٣٢/٧
وفي
لما
یولد
ابن الرومي
١٢٠/٣
ملیك
وتسجدُ
أمية بن أبي
٣٧٣/٧
بشار
وللبخيل سودُ
٢٩٢/٣
الصلت
٤٤١/٧
أبني
-
٣٠٨/٤
أضحوا
عادُ
الأفوه الأودي
٢٩٤/٩
سئلت
عادُوا
-
٩١/٥
فأعطی
الوعيدُ
جرير
١٦/١٠
فکیف
جمدُوا
مهلهل
٤١٠/٥
وقب
فاحصدُوا
-
کلفت
حفدُوا
الأعشى
٥٤٣/٦
فإن
الفقودُ
-
١٠/ ٥٧٤
الدال المكسورة
وأبلج
أحمدي
٣٤/١
فقلت
المسردِ
دريد بن الصمة
٣٠٠/١
یا دار
الأبد
٤٣/١
أهان
الحسد
النابغة
حسان بن ثابت
٥٥٧/١
وبات
بأسعد
زهیر
٨٩/١
لقد
تنادي
-
٢٣١/٢
لم
تلد
-
١٥٢/١
ولكن
وتزود
٢٩٠/٢
فلو
بإثمد
-
١٩٥/١٠
إذا
المعادِ
-
٥٢٥/٢
بينما
رغدٍ
امرؤ القيس
٢٧٨/١
إن
جھدي
-
٦٣١/٢
و كتيبة
يدي
-
٢٨٠/١
قي
بحفلدٍ
-
٤٥٤/١
تطاول
ترقد
-
٣/١غ
یا
الملحد
الأنصاري
٥٩٥/١
لست
الأعادي
-
٩٣/١
ناما
خلود
-
٢٩٠/٢
أتیما
ندید
١٧٨/١
تزود
موعدٍ
-
٣٨٨/٢
تناغی
٤٢٧/٢
إذا
والجمد
-
٢٥٠/١
عزمت
يسود
-
٦٠٧/٢
أما
حادِیھا
٢٢٤/١
وأعلم
الجرادِ
٤٨٢/٢
سبحانه
الأبد
-
٩٣/١
فلو
بمخلد
٢٩٠/٢
ولم
زهير
بمخلدٍ
١٨٠/١
إذا
تعادیھا
-
الورد
-
٤٣/١
مهلًا
ولد
الأفواه الأودي
٢٩٤/٩
فینا
عادُ
-
٩١/٥
وهل
یحمدُ
الحطيئة
٧/١٠
أو
قدُّوا
الحطيئة
٣٧٧/٥
أزید
تبدُوا
أبو الأسود
٤٩٧/٩
أُضحوا
بادُوا
-
٩١/٥
فإن
أُرشدُ
=
٩٥/٧
٣٨٨/٢
ألا
يعودُ
-
المتشددُ
-
٥٩/٣
الأنصاري
الواحدُ
-
٣٥٨/٣
أو
ويسجدُ
-
حسناهم وتبددُوا
-
عبدُ
حمدُ
٣٢٢/٤
أو
بادُوا
٤٥٦/٩
١٠ / ٥٧٤
وقد
الأرمدِ
-
٧٨/١
سواء
جرير
٤٥٤/١
-

٢٤٠.
فهرس الأبيات الشعرية
العود
إن
-
أُنّی
٦٦١/٢
٦٦١/٢
وازدد
-
٢٩٤/٥
لا
مردود
-
٤٢/٣
وعلمت مشهدي
أتنظران للعادِي
الودّ
-
مشهدٍ
فلولا
٤٧١/٥
-
لولا
٧٢/٦
ان
جھدي
=
العبد
عبد الحميد بن هبة ٦٥/٣
المعتزلي
عبد الحميد بن هبة ٦٥/٣
المعتزلي
الشهد
عبد الحميد بن هبة ٦٥/٣
المعتزلي
عبد الحميد بن هبة ٦٥/٣
الخدِّ
سبحانه
والجمد
تفیل
١٧٤/٦
النابغة
صرد
فارتفاع
ینادي
أمية بن أبي
الصلت
١٨٩/٦
ونائحة
الصعید
-
٢٥٣/٦
ولو
بدي
-
٣١٧/٦
الا
الفندِ
٣١٧/٦
يا
بمردود
٣٤١/٦
والصمدِ.
٣٤٢/٦
فقلت
الواحد
-
٤٧٧/٢٠
-
كمرضعة القصدِ
٦٦٠/٣
وبعد
الید
-
٤٨١/٦
أوّم
الندي
-
٣٠٨/٤
إن
العود
-
٤٢/٧
-
١٣٢/٧
ققد
يدي.
٥٤٣/٤
ومن
الرمد
-
١٧٥/٧
-
١١٦/٥
قد
مبعدٍ
-
٢١٩/٧
إني
وإنه
انجاد
-
فرأی
حرمدٍ
تبع
٢٨٤/٧
وفي
الواحد
-
٢٣٥/٥
فسیف
خالد
الفرزدق
١٤٤/٧
بالأشدادِ الأسود بن يعفر
١٧٢/٧
والنائد.
٩٠/٥
مهلًا
ولد
النابغة
٢١٩/٧
-
١١٦/٥
بلغ
سیدِ
-
-
.. الوادِ
٢٠١/٤
ولیس
بالأثمد
-
٦٠٩/٦
وکم
-
عبد
ذو الرمة
٤٨٧/٤
ولیس
صمد
أمية بن أبي
الصلت
بفرصاد
-
٥٤٣/٤
ركتيبة
مھندٍ
٧٤/٥
یحفظ
-
٤١٢/٦
فظلوا
بالید
ذو الرمة
٧٢٤/٣
تجلو
واحدٍ
٤٢/٧
أنسب
وكائن
ببلاد
٣٤٢/٤
لا
مردودي
٣٦٨/٦
فأصبحت الیدِ
-
وفي
المسرد
-
٤٧٠/٣
لو
ويدي
٤١٢/٦
بجندي
-
٣٨٣/٣
-
وجیش
٣٨٤/٣
خذوا
وترتدي
-
٣٩٤/٣
فما
بالزبد
-
لذاك
نهد
المعتزلي
عبد الحميد بن هبة ٦٥/٣
المعتزلي
١٦٨/٣
تقي
قد
١٥٤/٦
زید بن عمرو بن
٨٩/٦
وأن
١٧٧/٦
وأن
احول
فأسررت المنادِي
لغمرك بسرمدٍ
طرفة بن العبد
٢٣٧/٥
الحارث بن هشام
٣٣٣/٥
احكم
يلا
التمد
شِدَّادِ
--
١١٦/٥
٢٢١/٧
بحفلد
الحادي
-
له