النص المفهرس

تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس
٥٤١
لكنّني أسعى لأمرٍ دُونَهُ
وأنا بحمْدِ الله فردٌ صارِمٌ
فعلامَ يبشمُ ثعلبٌ مما يشا
أطفالُنا خدَمٌ وتلكَ نساؤنا
قيلَ اتَّدْ قلتُ اتأدتُ فلمْ أَجدْ
حتى غدا حُلمي استكانة راهبٍ
وإذا انتفضتُ ورحتُ أُعلنُ قْمتي
أتطرُّفّ إِنَّ الحياةَ تطرُّفٌ
ويُقالُ عُصفورٌ نقُصُّ جَنَاحَهُ
لا تعجبوا أني انتفضتُ كماردٍ
هي شعْلةُ الإِيمانِ تسْطَع في دمي
أنا في مدار الشمسِ رغمَ سیاطِكمُ
إني أنا الفردُّ الحسامُ إذا بدا
ومِنَ السيوفِ حدائدٌ مغلولةٌ
وتَرٌ أنا تُحيي النفوس لحُونُه
إني أنا السِّفْرُ الذي كَلِمَاتُهُ
وأنا أنا البحرُ الخِضَمُّ أنا الذي
يُزجي إلى المستضعَفِين سحائبًا
يا معشرَ المستضعَفِينَ تحصَّنوا
هذا دمي متوهِّجًا يا أمتي
شيئًا منَ الغضب المُقَدَّسِ إِنهُ
لله درّك :
طعْنُ السّنانِ وشعْلةُ المَّانِ
ذَكَرٌ وإِن ظَنُّوهُ غيرَ يمانٍ
ونَحُّ نحنُ منازلَ الأقنَانِ
دونَ المقامِعِ ما لُهُنَّ عوانٍ
غير القلوب الغُلْفِ والآذانِ
يمشي بثوبِ الصَّمْتِ والإِذعانِ
من بعد موتي قال كلُّ لسانٍ
ما دمتُ من جوْرِ البُغاةِ أُعاني
هَيْهاتَ أنْ يقوى على الطَّيرانِ
من بعد ما رقَّشْتمُ أكفاني
أبدًا وتسري في نسيج كياني
رغمَ الحديدِ المُرِّ والقضبانِ
جيْشُ الظلام مُدَجَّج الأركانِ
ومِنْ السيوفِ مهنَّدٌ ويماني
ومِنَ الجراحِ تفجَّرت ألحاني
هَدْيٌّ ومِنْ كَلِمِ السماءِ بياني
جاشتْ غوارِبُهُ بكلِّ مكانٍ
ولقد يهدُّ قواعدَ الطغيانِ
بـ((الفتح) و ((الأنفال)) و ((الرحمُنٍ))
فتزيَّنِي بَدمِ الشهيدِ تحاني
سيهدُّ صْرْحَ السّجنِ والسَّجَّانِ(١)
(١) من الشعر الإِسلامي الحديث صـ ٣٦٨ - ٣٧٠، دار البشير .
تبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
٥٤٢
صلاح الأمة في عُلُوٌّ الهمة - المجلد السادس
ما الذي عندهُ تُدارُ المنليا كالذي عندهُ تُدارُ الشَّمُولُ
لله دُّك يا أمراني وأنت تهدرُ لعُلاة الهمم :
جميلَ الصبْرِ في الهيْجا وشَاحَكْ
فكنْ فَرَسًا جَمُوحًا ثُمَّتَ اجعلْ
كنِ السَّيْفَ انتضي وجَناحَ نَسْرٍ إذا نزلتْ بُغاثُ الطَيْرِ سَاحَكْ
عَدْنانُ النحوُ صاحِبُ الملاحِمِ .. لله دَرُّه :
لله درُّه !! صاحب ملحمة الغرباء ، وملحمة القسطنطينية ، وملحمة
الجهاد الأفغاني ، وملحمة فلسطين ، وملحمة الأقصى ، وملحمة الإِسلام في
الهند، وملحمة البوسنة والهرسك، وصاحب ديوان جراح على الدرب، وديوان
مهرجان القصيد ، وديوان موكب النور ، وديوان الأرض المباركة .
بطولة طفلٍ تُحييها البطولاتُ ويَصُوغُها النحوُّ شِعْرًا :
((نشرت الصحفُ أنَّ اليهودَ قتلوا الطفل تامر جلال الدسوقي ، وهو
يرشق العدوَّ بالحجارة في بْقة - قضاء نابلس - وعمرُه لا يزيد عن تسع
سنوات ، فكان أصغر مجاهد ))، فصاغها النحويُّ شِعْرًا في قصيدة (( مَن فجّر
الصمت العميق )) قال فيها :
عَبَقُ الطفولةِ من خُطاهُ وُرودا
أرأيتَ أروعَ مِن صبِّي لم يزلْ
حتَّى تواثب للَّدى صِنديدا
حَمْلًا ولكنْ ما أطاق قُعودا
رجلًا أبَّ على الجلادِ شديدا
صخْرًا تدافَعَ في الزمانِ رُعُودا
فِزِعًا وأشباحٌ جَرَيْنَ شُرودا
والعَزْمُ يكشفُ دونَك الرّعديدا
وعلوْتَ تنفحُ للحياةِ خُلودا
دَفْقِ يفَتِّحُ للعلاءِ نُجودا
ودٌَ يَزِينُ جبينَهُ والجيدا
ما جاز تسعًا من نضارَةِ عْرهِ
حمَلَ الحجارة لا يكاد يُطيقُها
فإذا الجهادُ هُه ويُعيدُهُ
وَثبَتْ عزائمُهُ فألقتْ دونهُ
وإذا العدوُّ رُؤى تطايَرِ دونَهُ
وَهْجُ اليقين على جَبِيِنِكَ هالَةٌ
فرمی علیكَ رصاصةً فهویُ بهِ
وتَدَفْق المِسْكُ الَّكُ وإِنَّهُ
وعلى مُحِيَّاهُ نداوَةً بِسْمَةٍ
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس
٥٤٣
شيْئًا نخوضُ حِمَامَهُ ووليدا
فلتسمعِ الدنیا دوِئَّ جَهادِنَا
وثبت لتزأر في البطاح أسودا
ليظلَّ يخفقُ في الزمانِ جديدا
وقفتْ تحيِّي يومَك المحمودا
ورجالُنا ونساؤنا وطفولةٌ
عهدًا معَ الرَّحمُنِ تُوفي حقَّهُ
يا («تامَرَ» المَيْدَانِ كُلُّ بطولةٍ
ويقول في ((ملحمة الغرباء )):
سُؤَنِّسُ الدربَ ذکرُ الله يدفعني
يَُلِّلُ الجوْفَ إِنْ شدَّ الهجِیرُ بنا
طوبى لكلِّ غريب صابٍ شرفًا
أنا الغريبُ إذا فارقتُ حانية
وسنّةً مِن رسول الله مُشرقَةً
أنا الغريبُ إذا جاوزتُ معْتَقَدي
أنا الغريبُ إذا استسلمتُ عبد هوئ
وغربةُ النفسِ تُشِقِي كلَّما نَزَعَتْ
وقسوةُ الذلِّ أنْ يرقى الشِّعارُ على
إذا أشاحَ بنو عمي بوجْهِهِمٍ
ويملأ النفسَ منْ أُمْنِ ومن عِصَمِ
مُستمسِك بالهدى بالله معتصِمٍ
من الكتاب وآيات مِنَ الحِكَمِ
وصُحْبةً من صَفِّ العَهْدِ والذِّمَم
ورُحتُ أضرب في وَهْمٍ وفِي رُجُمِ
وعَرْبَدَتْ شهواتُ العمرِ مِلْءَ دَمِي
نفسٌ إلى صنم يهوي إلى صَنَمِ
زخارفٍ كذبتْ في السَّاحِ والأُكَمِ
ويقول فيها أيضًا عن ((غربة الإِيمان)) والغرباء :
وتهتدي فطنةُ الألباب بالحِگمِ
سيجمعُ الغرباءَ السََّحُ فِي لَهَبٍ
مِن التُّقى وجلالِ المَوْكِبِ العَمَمِ(١)
وعِّةُ النهْجِ في أفْياءِ موهبةٍ
ولفحةً الشوق إعصارَ الفتى القرمِ
سندفعُ الخَطْوَ فْقَ الذربِ وَقْدَ لِظَى
وبيْنَ أُكبادِنا أشواقُ كلِّ كَمِي
على محاجِرِنا أطيافُ ملحمةٍ
هُوجُ الأعاصير جازتْ ظلمةَ الثُّخُمِ
ومِن سواعِدنا هدَّارةٌ عصَفَتْ
تُعيدُ من عبقريّ اللَّحْنِ والنَّغَمِ
وفي مباسمِنا إشراقةٌ طَلَعَتْ
(١) العَمَم: الاجتماع والكثرة ، التامّ من كل شيء ، ومن الرجال: الذي يعمُّ خيرُه .
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
أ

تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
صلاح الأمة في عُلُوّ الهمة - المجلد السادس
٥٤٤
الله أكبر .. دارُ الخَلْدِ فامْضٍ لها معَ الميامين من غُرِّ ومِنْ بُهَمِ (١)
هِمَّةُ المسلم النَّسْرِ لسليم أحمد زنجير السُّوري :
يقول الشاعر في قصيدته ((النَّسْر)):
والموتُ أطيبُ لي مِنَ الأغلالِ
وَ هْرِي على قممِ الشوامِخِ عالي
قَعْساءَ والطهْرُ المقدَّسُ حالي
حُرِّ نسيجُ مشاعري مِن عزةٌ
والدهرُ مُنْذَهِّلٌّ بحسْنِ فِعَالي
الكونُ مُنْذَهِلٌ بِنْلِ مطامِحي
عُمْري وأُوْقِدَ بالسُّمِّ خيالي
ورَويْتُ من آياتِهِ أوصالي
وجعلتُ في مرضاتِهِ أعمالي
وطفِقتُ أنثرها على الأجيال
مشبوبةِ الآلامِ والآمالِ
وتِفِرُّ منه جوارحُ الأدغالِ
داجٍ ومكُرُ العالمين حيالي
ونزيفُ أحلامي يبِّلُ رِحَالي
ولذا أغذُّ السير غير مبالٍ
مِنِّي هُوَّ النسرِ في الأجبالِ
والفكر لا فكري ولا أقوالي
فالله ربِّي قد أضاءَ بنورهِ
فمزجتُ أنفاسي بعطرِ كتابِهِ
ووهيتُهُ روحي ولستُ بنادمٍ
فجنيْتُ أسرارَ الحياةِ ندِيَّةٌ
دربي لهيبُ مِعامعٍ مسعورةٍ
درْبٌ يمُّ اللَّيْثُ مذعورًا بِهِ
إني لأعرفُ أين أمضي والمدى
وزوابعُ الإرهابِ تَصْفِعُ جبهتي
لكنَّ إيماني أجلُّ بخالقي
فإذا هَوَیْتُ هویْتُ دون إرادةٍ
وإذا بدَوْتُ مشوَّهًا متحطّمًا
فالعذرُ في قسْر اللئام وغذْرِهِم في القهر عبَرَ زنازنٍ الأنذالِ
عائض القرني : أطيَبُ الطيب وشذا الورود في جزيرة العرب :
الله دُرُّه! فيه طهْرُ الندى .. وأرِيجُ الزهور .. وفي كلماته نسائمُ
(١) الْبُهَم : جَمع بُهمة ؛ يُقال : فلان بهمة من البُهَم ؛ أي الشجاعُ الذي لا يُهتدى
من أين يُؤتى .
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
صلاحِ الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس
٥٤٥
الأسحار وابتسامة الفجر الوليد .. أحببناه في الله كلّ الحبِّ .. فقد هدى الله
بوعظه الطَّيِّب - الذي لا يُجارى - الآلافَ .
ومن عَجَبٍ أني أحنُّ إليهمُ وأسألُ شوقًا عنهمُ وهمُ معي
ويشكو النوى قلبي وهم بيْن أضلُعي
وتبکیھمُ عيني وهم في سوادِها
يقول القرني في ملحمته (( سيرة الأبطال )):
فيك عزمٌ وفي يديك ثباتُ
إيهِ يا مؤمن إلى الله تصبو
هو اسمٌ مُبِجَّلٌ وسماتُ
لك في الحشرِ عصمةٌ ونجاةٌ
لك اسمٌ على الجبين سجودٌ
أنت في راحتيك آمالُ سعدٍ
ثم يقول :
أنا من أُمَّةٍ إذا الدهرُ أقعى
أُمَّة السيفِ واليراعِ اشرَئِّي
كُلَّما لاح في ذُرا الغربِ نجمٌ
وإذا قال إن عندي كريمًا
نحنُ لا نقبلُ الأذاةَ إباءً
وإذا أَمَّ جيشُنا جيشَ خصمٍ
كلُّ ضيفٍ أتى لنيْل قِرانًا
كُلُّ أمجادِ أُمَّةٍ ذكروها
تَعبَ الشعرُ في دروب المعالي
يا حديثَ الكرامِ أطربتَ قلبي
يا قصيدَ الإِسلام ردِّدْ لحُونًا
أُمَّةَ المسلمين أين تسيرين
أُنَسيتِ ما قد مضى من بنين
فأعيدي للناسِ مجدًا تليدًا
وأميطي اللِّامَ يا أُمَّ الضا
أُطلقت من زنادها هِمَّاتُ
أُمَمُ الأرضِ كلُّها شاهداتُ
حجبتْهُ شموسُنا الطالعاتُ
قلتُ عندي من الكرام مئاتٌ
للمُعادي سمومُنا الناقعاتُ
شبعتْ في لقائِهِ الحائماتُ
دَلَفتْ في نزولِهِ المكرُماتُ
فهي من رُوحِ مجدِنا ورقاتٌ
كم تغنَّتَ بمجدِنا حقباتٌ
أنت بيتُ القصيد أين الشُّداةُ
تتغنَّى بلحنها الأبياتُ
وفي الخُطى ترتمي عثراتُ
أنت أُمّ لهم ونِعم الأباةُ
فعيونٌ كثيرةٌ رانياتُ
دِ واحكي فآذانٌ لصوتِهِ مُنصتاتُ
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس
٥٤٦
وللشيشان نشيدُ الأسود :
يقول أهل الشيشان أسود عالمنا في نشيدهم الرائع المُترجَم :
(( في ليلةِ موْلِدِ الذئبِ خرجْنا إلى الدنيا
وعندَ زئير الأسدِ في الصباحِ سَمّونا بأسمائنا
وفي أعشاش النسور أرضعتْنا أُمَّهاتُنا
ومنذُ طفولِتِنَا عَلَّمنا آباؤنا فنون الفروسيةْ
والتنقّل بخفّةِ الطير في جبال بلادِنا الوعره
لا إله إلا الله
لهذه الأُمَّةِ الإِسلامية ولهذا الوطنْ
ولدتنا أُمَّهاتُنا
ووقفنا دائمًا شُجعانًا نُلِّي نداءَ الأُمَّةِ والوطنْ
لا إله إلا الله
جبالُنا المكسوّة بحجرِ الصّوَّانْ
عندما يُدوِّي في أرجائها رصاصُ الحربْ
نقفُ بكرامةٍ وشرفٍ على مرِّ السنينْ
نتحدَّى الأعداءَ مهما كانت الصِّعَابْ
وبلادُنا عندما تتفجّرُ بالبارودْ
من المُحال أن نُدفَن فيها إلا بشرفٍ وكرامهْ
لا إله إلا الله
لم نستكِنْ أو نخضع لأحدٍ إلا الله
فإنها إحدى الحسنيْن نفوزُ بها
الشهادةُ أو النصرْ
لا إله إلا الله
جراحُنا تُضمِّدُها أُمَّهاتُنا وأخواتُنا بذكْرِ الله
https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
1
---------

ttps://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس
٥٤٧
ونظراتُ الفخر في عيونِهِنَّ تُثِيرُ فينا
مشاعرَ القَوَّةِ والتحدِّي
لا إله إلَّا الله
إذا حاولوا تجويعَنا سنأكُلُ جذورَ الأشجارْ
وإذا مُنع عنا الماءُ سنشربُ ندى النباتْ
فنحنُ في ليلةِ مولِدِ الذئب خرجْنا الدُّنيا
ونحن دائمًا سنبقى مُطيعينْ
الله وللوطنٍ وهذه الأَمَّدْ
لا إله إلا الله ))
محمود مُفلح يُنادي: ((إنها الصحوةُ .. إنها الصحوةُ )):
الله دُرُّه ما أعلى هِمَّتَهُ في شعره ((شموخًا أيتها المآذن))، ((الراية))،(( إنها
الصحوة .. إنها الصحوة))، ((مذكّرات شهيد فلسطيني))، و ((حكاية الشال
الفلسطيني )). هذه أسماء دواوينه، وفيها العجب العُجاب .. لله دُّه حين يقول
في قصيدته ((جيل الصحوة)):
وأقولُ للجيل الجديد ..
أقولُ للجيلِ المُحصَّنِ بالعقيدة والمُتَوَّجِ بالصباحْ
وأقولُ يا جيلَ الكفاحْ
إِنَّا بلونا الليلَ والأشباهَ والموتَ المؤْجَّلَ والجِراحْ
وأقولَ يا جيلَ المصاحِفِ
يا خميرَ الأرض .. يا طلْقَ الولاده
ها أنت كالينبوع تدفقُ في صحارينا
وتمنحُنا الوثيقة والشهادة
أنت الذي سيُبدِّلُ الأوزانَ والأحزانْ
يزرعُ في العيونِ نخيلها
بعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

ttps://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس
٥٤٨
فَلَكَمْ تباطأ في الرحيل عن القرى عامُ الرمادْ
وأقولُ حَّي على الفلاحْ
أقولُ حَي على السِّلاحْ
فإنَّ فيك النبض يُورق بين ترتيل الظهيرةِ والمساءْ
وأقولُ يا جيلَ الفداءْ
أكلت مواسمَنا الجنادبُ
واستبدّ بنا الحواةْ
وغادرتْنا آخرُ السُّحبِ الحميمةِ في السماءْ
أنت الذي يقتاثُ جمْرَ المرحلةْ
ها إن أحبارَ اليهود تجمَّعوا .. ها إنهم حشدوا لنا
فاقِراً على تلكَ الرؤوسِ (( الزلزله))
اقرأ علينا باسم رِبِّك ما تيسر يا بلالْ
الشمسُ في كبدِ السماءْ
ونحن في وقَدِ الظهيرةِ
كم نتوق إلى الظلالْ
اقرأ علينا ((المؤمنون )) وشدَّ قوسَكَ
إِن قوسَكَ لا تطيشُ بها النبالْ
كم ذا سألت فلم يُجيبوا
أنت وحدَك مَنْ يُجيبُ عن السؤالْ
يا أيُّها الجيلُ الجديدُ .. ويا سليلَ الطُّهْرِ .. يا بردَ اليقينْ
كن باسم ربِّك قلعةً للخَائفين .. ومنهلا للظامئينْ
وكنْ رصاصًا .. كن قصاصًا
كنْ جذورًا .. كنْ طيورًا
كنْ كما شاءت لك (( الأعرافُ)) في الزمنِ العجينْ(١).
(١) العجين: المُسنّ .
https://weblessam.blogspot.com/
بعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس
٥٤٩
يا أيُّها الجيلُ الجديدْ
وقفتُ مُندهِشًا على عتباتِ خُطوتكِ الجديده
وقرأتُ نبضَكَ فانطلقتُ بلا عنانْ
من سورة ((الإِسراء)) جئتَ
ومن نقاءِ الفجر
والسبع المثاني
ورأيتَ من خلفِ الدخانِ وجوهَهُم
وبلوتَ عربدة الدخانْ
وحملتَ جُرْحكَ والهجيرْ
حملتَ جُرْحَك والعبيْ
فما الذي حملتْه أغربةُ الزمانْ(١)
ويقول في قصيدته «هل يستوي الشِّعران )» مُبيًِّا عُلُوَّ هِمَّةِ الشعراء
الإِسلاميين :
وإلى الفُتَاتِ على الموائد يُسرِعُ
شِعٌْ يموتُ وآخرٌ يتسكَّعُ
وسواهُ في حما الرذيلةِ يرتعُ
هذا يمُدُّ على السحابِ جناحَهُ
هل يستوي الشّعرانِ شِعْرٌ مؤمنٌ
هل يستوي السيفُ الذي هتك الُّجَى
هل يستوي البحرانِ هذا ماؤه
ومن الغرابةِ أنَّ هذا رائجٌ
ولَهُ من العُشَّاقِ ألفُ قبيلةٍ
يجثو بأحضان الكبارِ مُؤدِّبًا
إِنْ شَرَّقوا فالشرقُ أقدسُ قبلٍ
ومُدجَّجٌ بالكفرِ لا يتورَّعُ
والآخرُ المُتزلِّفُ المتصنِّعُ
عذْبٌ وذاك الآسِنُ المستنقعُ
تغدو بِهِ صُحُفُ الزمانِ وترجعُ
ولَهُ من الأبواقِ جيشٌ مُفرِعُ
وإذا مشَوْا أوقتْ إليه الأصبعُ
أو غَرّبوا فالغربُ نِعمَ الموضعُ
(١) ديوان ((إنها الصحوة)) لمحمود مفلح صـ ٣٧ - ٣٩، دار الوفاء.
ـبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
٥٥٠
صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس
والشِّعرُ مرآةُ الشعوبِ فإِنْ سَمَتْ
وإذا أضاعت في الوحول جبينها
والشِّعُرُ صوتُ الحقِّ في آفاقِنا
والشِّعُرُ قنديلُ الهدايةِ تارةً
لكنَّنا نأبى القصيدة حرَّةً
ونودُّها في القصرِ جاريةً إذا
إنَّ القصائدَ كالرجال فبعضُهمْ
ولقد تموتُ إذا تموت شهيدةً
وقصائدٌ مثلُ العرائس مهْرُهَا
فوقَ النُّجوم تعيشُ بعضُ قصائدٍ
وأجلُّهُنَّ قصيدةٌ عربيةٌ
تأبى على أهلِ الغرور غرورهم
وتثورُ في وجهِ الطغاةِ وتنبري
وإذا أصاب المسلمين مُصيبةٌ
وهي التي تأسو الجراح بليلهمْ
وهي التي تنهُّ في صحرائِهم
حَسْبُ القصائد أنها لا تنحني
فالشِّعرُ أسمى ما يُقالُ ويُبْدَعُ
فالشعرُ منها عند ذلك أضْيَعُ
لو كان من ثدي الحقيقة یرضعُ
والشِّعُرُ إعصارٌ يَهُّ ويَصرعُ
ونودُّها حمَلَا يُطيعُ ويسمعُ
دُعيتْ فلا تأبى ولا تتمنعُ
شُّ الأنوفِ وبعضُهم مُتَمِّعُ
ويزورُها المطرُ الحنونُ فتمرعُ (١)
غالٍ وأخرى ليس فيها مطمَعُ
والبعضُ فِي عَفَنِ القمامة يقبعُ
فيها من الإِسلام شمسٌ تسطعُ
وتشدُّ من أزْرِ الضَّعيفِ وتمنعُ
للظالمين تؤزُّهُم وتُزعزعُ
فهي التي من أجلهم تتوجَّعُ
والفجرُ من جُرح الْقصيدةِ يطلُعُ
مطرًا وتحِفِرُ في الصخورِ وتزرعُ
إلّا لجبارِ السماء وتركعُ(٢)
وقصيدة أشدُّ وفْعًا مِنَ اللَّهب :
وهذه قصيدةٌ تقُضُّ مضاجع الظالمين .. لا تروق لمجوسِ هذه الأُمَّة من
النقاد الذين يسيرون في موكب السلاطين مُبررين مُصفِّقين .
هذه قصيدة من ديوان (( العشاء الأخير لإِبليس الأول)):
(١) مرع المكان : أخصب من كثرة الكلأ .
(٢) إنها الصحوة صـ ٩ - ١١ .
ـبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس
٥٥١
أنا ضِدُّ أمريكا إلى أن تنقضي
هي جذرُ دَوْحِ الموبقاتِ و كلُّ ما
مَنْ غَيْرُها زرعَ الطُّغَاة بأرضنا
حبكتْ فصولَ المسرحية حبكةً
هذا يكِرُّ وذا يِفِرُّ وذا بهـ
حتى إذا انقشعَ الدخانُ مضى لنا
وإذا ذئابُ الغرب راعيةٌ لنا
هي فتنةٌ عصفتْ بكيدِكَ كلِّهِ
ماذا لديْكَ غوايةٌ صُنْها فقد
قرنانِ ویلك عندنا عشرون شئْ
يا أيُّها الشيطانُ إنك لمْ تزلْ
أُنْبِيكَ أَنَّا أُمَّةٌ أَمَةٌ تُبا
أُنبيك أنَّا أُمَّةٌ أسيادُها
أُسْدٌ ولكنْ يُحدِثونَ بثوبِهم
مُتَعَفِّفونَ وصبْحُهُمْ سطوٌ على
مُتْدِيِّنون ودينُهم بدنانِهِمْ
عَرَبٌ ولكنْ لو نزِعْتَ قشورَهُم
تُخصى لنا الأسماعُ منذُ مجيئنا
ونصیرُ مقلوبینَ حتی لا تُری
والدَّرْبُ مُتَضِحٌ لنا فوراءَنا
لو قيل للحیوان کُنْ بشرًا هنا
كمْ باسمِنَا نشِبَ النزاعُ ولم يكنْ
صِحْنا فلم يُشفقْ علينا عقربٌ
ومَنِ المجیرُ وقدْ جَرَتْ أقدارُنا
هذي الحياةُ ويُوضَعُ الميزانُ
في الأرض من شرِّ هو الأغصانُ
وبمن سواها أثْمَرَ الطُّغيانُ
يعيا بها المتمرِّسُ الفنانُ
ـذا يستجيرُ ويبدأ الغليانُ
جُرْعٌ وحلّ محلّه سرطانُ
وإذا جميعُ رُعاتِنا خرفانُ
فانفُذْ بجلْدِك أيُّها الشيطانُ
أغوى الغوايةَ نفسَها السلطانُ
ـطانًا وفوقَ قرونِهِمْ تيجانُ
غِرّا وليس لمثلِكَ المَيْدَانُ
عُ وتُشتَرىُ ونصيبُها الحرمانُ
خَدَمٌ وخيْرُ فحولِهم خِصیانٌ
لو حرّكتْ أذنابَها الفئرانُ
قُوتِ العبادِ ولِيلُهم غِلمانُ
ومُسهَّدونَ وسكْرهم سكرانُ
لوجدتَ أن اللُّبَّ أمريكانُ
شرعًا ويُعمَّلُ للشّفاهِ خِتانُ
مقلوبةً بعيونِنا البلدانُ
مُتعقِّبٌ وأمامنا سَجَّانُ
لَبكى وأعْلنَ رِفْضَهُ الحيوانُ
رأيّ لنا بنُشُوبِهِ أوْ شانُ
نُحْنا ولم يرفِقْ بنا ثُعبانُ
في أن يَجورَ الأُهُ والجيرانُ
تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
٥٥٢
قُلْنا ومطرقةُ العذابِ تدُقُّنَا
حتى إذا ما سكْرةٌ راحتْ وجا
لكنَّنا في الحالتيْن سَفينةٌ
أُمِن العدالةِ أنْ نشكَ ونشتكي
في لحظةٍ لعنت مصانعَها الدُّمى
وانسابَ سِيْكُ المعجزاتِ فها هنا
يُلقِي بها الإِعلامُ فوقَ رؤوسِنا
فُبالةٌ واستبدِلتْ بُزُبالةٍ
وهنا مليكٌ مُعْرَمٌ بتراثه
وهناكَ ثوْرٌّ يؤسسُ دولةٌ
وهنا مليكٌ ليسَ يملكُ نفسَه
ومفكِّرٌ متخصِّصٌ بعلوم فَرْ
وشواعٌّ كيْلا أُسمِّي واحدًا
يَزِنُونَ بالقبَّانِ أبياتًا لهمْ
في كِفّةٍ تسبيلةٌ ودراهِمٌ
متفاعِلنْ متفاعِلِنْ عِلَّانةٌ
وتُقَرْقِعُ الأوزانُ دونَ مبادئ
فالحاكمُ المُغتالُ طفْلَ وادِعٌ
وابنُ الشوارع فارسٌ في ساعةٍ
هل ينثني الجزَّارُ عِنْ جرْمٍ وهلِ
كلّ ولكنَّ ((الأنا)) ورَمٌّ وإنْ
يبدو التناقُضُ عندَها مُتناسِقًا
هو فارِسٌ ما دامَ يفترسُ الورى
يا آيةَ الله الجديدَ ومِنْ لقى
صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس
سيجيء دوْرُكَ أيُّها السَّدَانُ
ءَتْ فكرةٌ وتثاءَبَ النَّعْسَانُ
غَرَقتْ فقامَ يلومُها الربّانُ
أوْ أَنْ نُبَاعَ وجلدُنا الأثمانُ
وتبرّأَتْ من نفسِها الأدْرانُ
قدَمٌ فمّ وفصاحةٌ هَذَيَانُ
صُحُفًا يقيء لعُهْرِها الغثيانُ
أخرى ولمْ تُستبدَل الجُرذانُ
يحثو الخمورَ وكأسهُ فنجانُ
في كُرْشِهِ فتصفّقُ الثيرانُ
فمُهُ صدِّى وضميرُه دَكَّانُ
ك الخصيتين ففكرُه سَيَلانُ
يتستّرون وسِتِرهم عُرْيانُ
فيميلُ مِنْ أوزارِهِ القَبَّانُ
وبكفَّةٍ تفعيلةٌ وبَيَانُ
متفاعِلنْ متفاعِلِنْ عِلّانُ
لمبادئ ليستْ لها أوزانُ
والمُودَعُونَ بسجْنِهِ غِيلانُ
وبساعةٍ هَوَ غادِرٌ وجبانٌ
ترتدُّ عنْ أخلاقها الفرسانُ
زادِتْ فكلُّ زيادةٍ نقصانُ
والَّوْنُ في صفحاتِها ألوانُ
فإِذا قرصْت فإنها قُرْصانُ
آياتِهِ الحشراتُ والدِّيدانُ
تبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com

https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس
٥٥٣
آمنتُ أَنَّك آيَةٌ فبحدِّكَ انَّحدَ الهوىُ وتفرّقَ الفُرقانُ
((ميخا)» وأكَّدَ رَسْمَها «المعْدانُ»
ضَ جهادَها وسُيوفها الصُّلبانُ
تُطوىُ الجُفونُ وتُقْتَحُ السِّيقانُ
أو عصرُنا وثوابُنا خُسْرَانٌ
وتُخاطُ مِن أَطمارِنَا القُمصَانُ
ـفُ هزارَها لِتُغرِّدَ الغِرْبانُ
عمِلتْ على تكْخِيلِكَ العميانُ
بطنينهمْ وسلاحُهِمْ أطنانُ
وإذا بهمْ عند الرَّدى حِمْلانُ
ـرَ وبعدَها عَزَفَتْ لكِ الألحانُ
وعدوا وأبلغ نصْرِهم خُذْلانٌ
خيّل ولم تُقْطَعْ لهمْ أرْسانُ
قد مثَّلوا وجميعُهُمْ قَدْ خانوا
ظلْمُ الولاةِ وأُمَّها الإِذعانُ
ـربُ من حفيفٍ ثيابَي الشبْعانُ
ـكن يكتوي بحريقي الشُّجْعَانُ
لا فْق إنْ رحَلَ العِدَا أو رانوا
واحتُلَّتِ الأرواحُ والأبدانُ
إِنْ عادَ إنسانًا بها الإِنسانُ
وكأن خارطةَ الجهادِ أعدّها
لا بلْ قضى شرْعُ الأهلَّةِ أنْ تخو
كرَمُ الضيافةِ دائمًا يقضي بأنْ
معنی الجھادِ بعصرنا إِجھادُنا
عُثمانُ يُقتَلُ كلّ يومٍ باسْمِنا
ماذا على شجر إذا طَرَدَ الخريـ
في الكخْلِ لا تجدُ الأذى إلَّا إذا
أَعْلِمْتَ أنَّ الدارِعِينَ تدرَّعوا
وبدْا فهُودًا عِند منسَكبِ النَّدى
صمَّتُوا لديْك لتلِفِظِي النفَس الأخيـ
ولَطَالما وعدوا بنصْرِك في الوغى
لم يُمْتشَقِ سيْفٌ ولمْ تُسْرَجْ هُمْ
فجميعُهُمْ قَدْ كذّبوا وجميعُهمْ
قالتْ لي المأسَاةُ أَنَّ وليّها
قالتْ ويحمل ◌ُّتي الطاوي ویھـ
قالتْ ويقدَحُ ناريَ الجبناءُ لـ
وأقولُ كلُّ بلادِنا مُحْتلةٌ
ماذا نفيدُ إن استقلَّتْ أرضُنا
ستعودُ أوطاني إلى أوطانها
نعم .. لله دُّكم معشرَ الشعراء الذين أوقفوا قوافيهم على الإِسلام ..
فأعليتم الهِمَمَ !!
فالشاعرُ إِذْ يصدقُ تقتلهُ كلماتُ السُّفهاءْ !!!
والشاعرُ إذْ يُشرقُ تخنقُهُ ظلماتُ الجهلاءْ !!
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
٥٥٤
صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس
والشاعُرُ إِذْ يَسْبَحُ تبلَعُهُ حِيتانُ البلهاءْ !!
والشاعُرُ إذْ يتمرّد يُسْجَنُ في قافيةِ الجبناءْ !!
والشاعرُ عندَك يا من جئتَ بِمِلَّتكَ السمحاءْ !!
حطَّبٌ يحمل فأسًا في الصحراء
يُجْري فيها الأنهارَ .. وينسُجُ للعُرْيانِ كِسَاءُ
والشاعر سلطانٌ يحمل فوقَ الظَّهْرِ إلى الأطفال غذاءْ
سيفٌ مسْلولٌ في وجْه الأقذاءْ
قلبٌ بأذانِ الحقِّ خُفُوٌ يُورِقُ بالأمل الوضَّاءْ
لا يُحرقُهُ الجمْر الملقَى فوق الأندَاءُ
والشاعُرُ صَدِّيقٌ .. ينزع سيفَ الرِّدَةِ مِن ظلِّ الأعداءْ
يجعل مُلْكَ المتنبِّي في طوفانِ الرِيحِ هَبَاءْ
ويُطارِدْ جيشَ مُسْيلمةَ الكذابِ بكِلِّ الأجْواءْ
مِنْ فوّهة الموتِ يجيء .. يُشَيِّدُ ملحمة الشهداءُ
ويُقيمُ مِنَ الجثَثِ العابرةِ زمانَ الوهْمِ جسورَ بقاءْ
يَصْرَعُ جِيلَ الباطل يجعَلُهُ سفْحًا من أشلاءْ
يَمْسُ شيطانَ النقمةِ .. يَجعلُهُ بعضَ دماءْ
والشاعُرُ كُوْنٌ مفتوحٌ .. ينبُتُ في خضرتِهِ الْبُسَطَاءْ
الشاعرُ كَثُ نُبوءاتٍ لا يدركها إلا من يقتحم الأرجاءْ
هل يَفهمُ هذا الشعراءُ ؟!
هل يَفهمُ هذا الشعراءْ ؟!(١)
هذا هو شاعر الإِسلام بهمَّتِهِ العالية الغالية !!
(( أنا شاعُرُ الإِسلامِ واكَبْتُ الدهورَ ندَى ورِفْدًا
(١) قافلة الغرباء ، للدكتور صابر عبد الدايم .
https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
أ

https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس
٥٥٥
أنا شاعُ الإِسلامِ ناصرتُ الرسولَ وبي يُقدَّى
حسَّان كنتُ وكعبَهُ وابنَ الرّواحةِ إذْ تصدَّى
وعلى مدى الأيام كنتُ لدينِهِ سيفًا مُعَدًّا
أنا شاعُرُ الإِسلام كمْ خُضتُ الوغى رمحا وحَدًا
حتى غدَتْ كَبدي تُمَّقُ بالنِّصالِ تُِّ حِقْدا
أنا شاعُرُ الإِسلام .. أستهدي كتابَ الله رُشْدًا
أتفيَُّ الذكْرَ الحكيمَ وآيِهِ .. للحقِّ أُهْدى
علمْنني أن أستقيمَ على الصِّرَاطِ فلنْ أَنْدًّا
علمتني أَلَّا أُسيغَ العَيْش إذلالًا وقيْدا
أمضي معَ الشهداء أدعو الله طابَ المُؤْتُ شهْدا
ذادوا العدوَّ عن العرينِ .. كأنَّما هيّجْتَ أُسْدَا
خانتْ أكفَّهُمُ السيوفُ فقُتلوا مَمْسَ ومَعْدَى
((ذهبَ الذين أُحِبُّهمْ وبقيتُ مِثْلَ السيفِ فُرْدا))
هتفتْ بَي الأكوان أقْدِمْ إِنْ أردتَ اليومَ خُلْدا
أشرِعْ سنانك أو يراعَك في الورىُ بْقًا ورعْدًا
رُدَّ الُّحوف عنِ التُّخُومِ فلا نرى فيهنَّ وَغْدَا
ونُعِيدُها رغْمَ الجِرَاحِ نُعيدُها بدْرًا وأُحْدًا
الحرْفُ أكرَمُ ما يُصاغُ ويبتنى حِصْنًا وسَدًّا
بالحرْفِ يَنْجَاب الفسادُ ويُطردُ الشيطانُ طْدَا
بالحرف يهْتُ الطغاةُ ويُخضَدُ الطغيانُ خضْدًا
بالحرفِ تُكتَسَبُ الشعوبُ .. تِفِيّ للإِسلام حَشْدا
صُوغوا على اسم الله من أجيالنا للحقِّ جُنْدا
وعلى خطا ((إقبال)) ردّوا فتنة التغريب عَمْدًا
وعلى خطا ((قطب)) أعدُّوا الفنَّ منهاجًا ونقْدًا
https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس
٥٥٦
وعلى مصابيح النبوَّة يمِّمُوا الهدفَ الأسَدَّا))(١)
ونختمُ بالقاضي .. وما أدراك ما القاضي ؟!
ولله درُّ أيامٍ سَعِدْنا فيها بصحبته .. ورأيناهُ أطيبَ من الفجر وأعطر مِنَ
الزهرْ !!
الله دُّ الشيخ الحبيب الشاعر محمد عبد الحكيم القاضي، وهو يصحِّح
القصد على نهج السَّف .. ويدعو إلى التربية على السلفية ، علمًا ومنهجًا وعلوَّ
همَّة ، ويَصيح في الطغاة بقول مَن سَبَقَهُ :
لا تُھِئ کفني یا عاذلي
يقول حفظه الله (٢):
فأنا لي مع الفجر مواثيق وعهدُ
رعى الله قَومًا في العَواونةِ التقْوْا
على القسّمَاتِ النورُ كالفجر لائحٌ
رجالٌ كما الإِسناد لا قطْع فيهمُ
وقد صحَّ قصدٌ منهمُ مِثْل قولِهِمْ
فقُلْ للذي يُومِي بطَّرْفٍ مُمرضٍ
يقولون لا تقوى لديني شوكةٌ
أَمَا نظروا والظلمُ غشٌّ لأهله
هُمُ القومُ في الجُلَّى غِضابٌ على الحِمى
أللموتِ غيرُ القومِ إن مادتِ الوغى
ولكنهمْ ذكَّوا على العلْم نارَهمْ
وتاقَتْ إلى نفس ابنِ سيرينَ نَفْسُهُمْ
على نفحاتِ الشّوْقِ والشوقُ غالبُ
وفي العَزَمات القولُ ماضٍ وصائبُ
ولا شدَّ منهمْ عن ذُرا الحقِّ رَاكبُ
إذا اعتَلَّ منهمْ راغبّ قامَ راغبُ
سَقَتْكَ عيونُ الشانئينَ الكواذِبُ
وقدْ خضعتْ للظالمينَ الرغائبُ
إلى القومِ إذْ تشتدُّ تلكَ النوائبُ
خِفافٌ إذا ولّى من الناسِ هاربُ
وفارتْ كما التُّّورُ يا قومُ طالبُ ؟
فضاءتْ بأنفاسِ العلومِ الترائبُ
فضَجَّتْ إلى أهلِ الحديث الرغائبُ
(١) قصيدة : شاعر الإِسلام ، للدكتور عبد القدوس أبو صالح السوري .
(٢) في قصيدته المهداة إلى ((سلفية بني سويف))، والتي كتبها في قرية ((العواونة)) بمركز
أهناسيا ، محافظة بنى سويف ٢٠ / ١١ / ١٩٩٠ م .
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس
٥٥٧
هو الصبحَ صوّالٌ وبالليل راهبُ ؟!
أَحَّيتَ بعدَ ((ابن المبارَك)) مسلمًا
ستكشفُ عنهم يا (سُمَّ) الغياهِبُ
وراقَتْكَ من هذي الوجوهِ أئمة
إذا اشتعلتْ بالمِلتين الكتائبُ
سيُكشفُ عنهمْ والليوثُ كواشِرٌ
توالَتْ عن القعقاعِ هذي الغرائبُ
سترْوِينَ عن سلفيَّةِ العصْرِ مثلَمَا
وحين تضيءُ الشمسُ تخبو الکواکبُ
هُمُ الغيبُ لكن في الضحى يُحْمَدُ السُّرى
https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
https://web1essam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
۔

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
الفصل السابع
عُلُوُّ هِمَّة
الشُّيُوخ
ولا ولائي ولا دِيني ولا كَرَمي
ما شابَ عَزْمي ولا حَزْمي ولا خُلُقي
والشَّبُ في الرأسِ غير الشيب في الهِمَمِ
وإنَّما طالَ رَأْسِي غَيْرُ صِبْغْتِهِ
https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد