النص المفهرس

https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
«التَّكْمِلَةُ))
صَلاءِ الأَصَّةُ
◌ُلِقِ الهِمَّةٍ
المجلد الرابع عشر
تأليف
دكتور/سيد بن حسين العفاني
قدم له
الشيخ محمد صفوت نور الدين
الشيخ أبوبكر الجزائري
الشيخ أحمد فريد
الشيخ محمد إسماعيل المقدم
الـشيخ ياسر برهامي
الشيخ سعيد عبد العظيم
الشيخ عائض القرني
الشيخ محمد عبد المقصود
الشيخ أبو إسحاق الحويني
الشيخ أحمد عيسى
أ.د. عبد الرحمن فوده
د. حمزة بن يافع الفتحي
دار العفاني
تبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com

https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد

https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
صَلاُّ الْأِنَّةِ
◌ُلِؤُ الْهُمَّةِ
المجلد الرابع عشر
تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
حقوق الطبع محفوظة للمؤلف
الطبعة السابعة
طبعة جديدة مزيدة ومنقحة
١٤٣٠ هـ / ٢٠٠٩ م
رقم الإيداع بدار الكتاب المصرية
٢٠٠٧/٢٠٦١٢
دار العفاني
٣ درب الأتراك خلف الجامع الأزهر-القاهرة
ت/ ٠٢/٢٥١٨٨٢٥٧-٠١٢/٢٥٧٧٥٧١١
فرع بني سويف -برج الري- حي الرمد - بجوار مجمع المحاكم-بني سويف
ت/٠٨٢/٢٣١٧٣٤٤
مطبعة العمرانية للاوفست
الجيزة : ٣٣٧٥٦٢٩٩
https://web1essam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد

ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
علو الهمة
في
صناعة الحياة
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد

٧
https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
علو الهمة في صناعة الحياة
علو الهمة في صناعة الحياة
يا له من دين لو أن له رجالًا.
أرسل الله أعظم رسله محمدًا وَّل إلى الناس كافة بشيرًا ونذيرًا وداعيًا
إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، وضع على قفل الطبيعة البشرية مفتاحه، ذلك
القفل المُعَقَّد الذي أعيا فتحه جميع المصلحين في عهد الفترة؛ وكل من
حاول فتحه بغير مفتاحه، وهو مفتاح التوحيد والإيمان، وقرع أسماع أهل
الجاهلية صوت النبي ◌ّر داعيًا إلى الإيمان بالله وحده وبفضل الوحي
والقرآن والإيمان الواسع العميق وسنة رسول الله وقال بعث رسول الله
394 في الإنسانية تَحَضَّرًا وحياة جديدة، وحوّل خامات الجاهلية إلى
عجائب الإنسانية.
((عمد إلى الذخائر البشرية وهي أكداسُ من المواد الخام لا يعرف أحدٌ
غناءها، ولا يعرف محلها، وقد أضاعتها الجاهليةُ والكفرُ والإخلادُ إلى
الأرض، فأوجد فيها بإذن الله الإيمان والعقيدة، وبعث فيها الروح
الجديدة، وأثار من دفائنها وأشعل مواهبها، ثم وضع كلّ واحدٍ في محله
فكأنما خُلِقَ له، ولكأنما كان المكان شاغرًا لم يزل ينتظره ويتطلع إليه،
وكأنما كان جمادًا فتحوَّل جسمًا ناميًا وإنسانًا متصرِّفًا، وكأنما كان ميتًا لا
يتحرَّك فعادَ حيًّا يُمِلي على العالم إرادته، وكأنما كان أعمى لا يُبصر الطريقَ
فأصبح قائدًا بصيرًا يقود الأمم ﴿ أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا
ج
يَمْشِى بِهِ، فِ النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِ الظُّلُمَتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا﴾ [الأنعام: ١٢٢].
عمد إلى الأمة العربية الضائعة وإلى أناس من غيرها فما لبث العالم أن
رأى منهم نوابغ كانوا من عجائب الدهر وسوانح التاريخ، فأصبح عمر
تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://web1essam.blogspot.com/

https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
٨
صلاح الأمة في علو الهمة
الذي كان يرعى الإبل لأبيه الخطاب وينهره، وكان من أوساط قريش
جلادة وصرامة، ولا يتبوأ منها المكانة العُليا، ولا يحسب له أقرانه حسابًا
كبيرًا، إذا به يفجأ العالم بعبقريته وعصامیته، ویدحر کسری وقيصر عن
عروشهما، ويؤسس دولة إسلامية تجمع بين ممتلكاتهما وتفوقهما في الإدارة
وحسن النظام فضلًا عن الورع والعدل الذي لا يزال فيه المثل السائر.
■ وهذا ابن الوليد كان أحد فرسان قريش الشُبَّان انحصرت كفاءته
الحربية في نطاق مَحَلَّيِّ ضيّق يستعين به رؤساء قريش في المعارك القبلية
فينال ثقتهم وثناءهم، ولم يُجرِز الشهرة الفائقة في نواحي الجزيرة، إذا به
يلمعُ سيفًا إلهيًّا لا يقوم له شيء إلَّا حصده، وينزل كصاعقة على الروم،
ويترك ذكرًا خالِدًا في التاريخ.
■ وهذا أبو عبيدة كان موصوفًا بالصلاح والأمانة والرفق (١) ويقود
سرايا المسلمين، إذا به يتولَى القيادة العظمى للمسلمين ويطرد هرقل من
ربوع الشام ومروجها الخضراء ويلقي عليها نظرة الوداع ويقول: سلام
على سورية سلامًا لا لقاء بعده.
وهذا عمرو بن العاص لسه كان يُعَدُّ من عقلاء قريش وتُرْسِله في
سفارتها إلى الحبشة تستردُّ المهاجرين المسلمين فيرجع خائبًا إذا به يفتح
مصر وتصير له صولة عظيمة.
■ وهذا سعد بن أبي وقاص لم نسمع به في التاريخ العربي قبل الإسلام
کقائد جیش ورئیس کتیبة، إذا به يتقلّد مفاتيح المدائن، وينيط باسمه فتح
العراق وإيران.
(١) بل كان حقَّارًا للقبور، ولَحَّادًا للمونى.
تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
علو الهمة في صناعة الحياة
٩
■وهذا سلمان الفارسي پښ کان ابن موبذان في إحدی قری فارس لم
يزل ينتقل من رِقَّ إلى رِقَّ، ومِن قسوة إلى قسوة، إذا به يطلع على أمته
كحاكم لعاصمة الإمبراطورية الفارسية التي كان بالأمس أحد رعاياها.
وأعجب من ذلك أن هذه الوظيفة لا تغیّ من زهادته وتقشفه فیراه الناس
يسكُن في كوخ ويحملُ على رأسه الأثقال !!.
■ وهذا بلال الحبشي يبلغ من فضله وصلاحه مبلغًا يلقبه فيه أمیر
المؤمنين عمر بالسيد فعها.
■ وهذا سالم مولى أبي حذيفة يرى فيه عمر ه موضعًا للخلافة
يقول: (لو كان حيًّا لاستخلفته)).
■ وهذا زيد بن حارثة يقود جيش المسلمين إلى مؤتة وفيه مثل جعفر
ابن أبي طالب وخالد بن الوليد، ويقود ابنه أسامة جيشًا فيه مثل أبي بكر
وعمر لأضه.
■ وهذا أبو ذر، والمقداد، وأبو الدرداء، وعمار بن يسار، ومعاذ بن
جبل، وأُبيِّ بن كعب، تهبُّ عليهم نفحة من نفحات الإسلام، فيصبحون
من الزهّاد المعدودين، والعلماء الراسخين.
■ وهذا علي بن أبي طالب، وعائشة، وعبد الله بن مسعود، وزيد بن
ثابت، وعبد الله بن عباس فضه، قد أصبحوا في أحضان النبي الأميِّ وَّ-
من علماء العالم يتفجَّرُ العلم من جوانبهم، وتنطق الحكمة على لسانهم، أبرّ
الناس قلوبًا، وأعمقهم عِلمًا، وأقلَّهم تكلُّفًا، يتكلَّمُون فينصِتُ الزمان،
ويخطبون فيسجِّلُ قلم التاريخ.
■ ثم لم يلبث العالم المتمدِّن أن يرى من هذه المواد الخام المبعثرة التي
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
١٠
صلاح الأمة في علو الهمة
استهانت بقيمتها الأمم المعاصرة، وسخرت منها البلاد المجاورة، لا يلبث
أن يرى منها كتلة لم يشاهد الجنس البشري أحسن منها اتّزانًا، كأنها حلقة
مفرغة لا يُعرف طرفها، أو كالمطر لا يُدرَى أأوله خير أم آخره، كتلة فيها
الكفاية التامة في كل ناحية من نواحي الإنسانية، كتلة هي في غنى عن
العالم وليس العالم في غنى عنها، وضعَت مدنيّتها، وأسست حكومتها،
وليس لها عهدٌ بها، فلم تضطر إلى أن تستعيرَ رجلاً من أمَّة، أو تستعين في
إدارتها بحكومة، أسّست حكومة تمدُّ رواقها على رقعة متَّسعة من قارّتيْن
عظيمتيْن. وملأت كل ثغر وسَدَّت كلّ عوز برجل يجمع بين الكفاية
والدِّيانة، والقوّة والأمانة، تأسست هذه الحكومة المتشعِّبة الأطراف
فأنجدتها هذه الأمة الوليدة التي لم يمض عليها إلّا بعض العقود - كلها
جهاد ودفاع ومُقاومة وكفاح- برجل من الرجال الأكفّاء، فكان منها
الأمير العادل، والخازن الأمين، والقاضي المقسط، والقائد العابد، والوالي
المتورِّع، والجندي المتّقي، وكانت بفضل التربية الدينية التي لا تزال
مستمرَّة، وبفضل الدعوة الإسلامية التي لا تزال سائرة، مادَّة لا تنقطع
ومعينًا لا ينضب، لا تزال تسند الحكومة برجال يرجحون جانب الهداية
على الجباية، ولا يزالون يجمعون بين الصلاح والكفاية، وهنا ظهرت
المدنيَّة الإسلامية بمظهرها الصحيح، وتجلّت الحياة الدينية بخصائصها
التي لم تتوافر لعهد من عهود التاريخ البشري.
لقد وضع محمد ◌ّية مفتاح النبوة على قفل الطبيعة البشرية، فانفتح
على ما فيها من كنوز وعجائب، وقوى ومواهب، أصاب الجاهلية في
مقتلها وصميمها، فأصمى رميته، وأرغم العالم العنيد بحول الله على أن
ينحو نحوًا جديدًا، ويفتح عهدًا سعيدًا، ذلك هو العهد الإسلامي الذي
تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
١١
علو الهمة في صناعة الحياة
لا يزال غُرَّة في جبين التاريخ))(١).
حضارة الإسلام:
كانت حضارة الإسلام هي الحضارة المثلى في التاريخ التي يتمجَّد
الناس ويتظرّفون بتقليدها.
لقد كانت حضارة قادت العالم بجدارة واستحقاق، أشرف حضارة
وأعظمها وأقواها في تاريخ العالم.
خضعت للغتها اللَّغات، ولثقافتها الثقافات.
■ حضارة الإسلام مختلفة عن غيرها من الحضارات هي حضارة
لا إله إلَّ الله، وجهتها الله، عَلَّمَت الناس الحق والخير والجمال، ودَعَتْه إلى
التفكر والبحث والدراسة والإبداع، وجعلت تخفيف أعباء الحياة وتوفير
المتاع عبادة. أمَّا الحضارة الغربية فحضارة مركزها الإنسان .. هي حضارة
المتاع .. حضارة نست الله وكفرت به لا همَّ لها إلّا وحْل المادة ودنسها.
من روائع حضارتنا وخصائصها:
■ يقول الدكتور مصطفى السباعي في كتابه القيم ((من روائع
حضارتنا)) تحت عنوان: ((خصائص حضارتنا)): ((يعرِّف الحضارة بعض
الكاتبين في تاريخها بأنها: ((نظام اجتماعي يعين الإنسان على الزيادة من
إنتاجه الثقافي)) وتتألف الحضارة من العناصر الأربعة الرئيسية: الموارد
الاقتصادية، والنظم السياسية، والتقاليد الخلقية، ومتابعة العلوم والفنون.
ولاطراد الحضارة وتقدمها عوامل متعددة من جغرافية واقتصادية ونفسية
(١) ((ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين)) للشيخ أبي الحسن الندوي (ص١١٨ - ١٢١)
- دار الأنصار الطبعة العاشرة.
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
١٢
-
صلاح الأمة في علو الهمة
كالدين واللغة والتربية، ولانهيارها عوامل هي عكس تلك العوامل التي
تؤدي إلى قيامها وتطورها، ومن أهمها: الانحلال الخلقي والفكري،
واضطراب القوانين والأنظمة، وشيوع الظلم والفقر، وانتشار التشاؤم أو
اللامبالاة، وفقدان الموجهين الأكفاء والزعماء المخلصين .. وقصة
الحضارة تبدأ منذ عُرف الإنسان، وهي حلقة متصلة تسلِّمها الأمة
المتحضرة إلى من بعدها، ولا تختص بأرض ولا عرق، وإنما تنشأ من
العوامل السابقة التي ذكرناها. وتكاد لا تخلو أمة من تسجيل بعض
الصفحات في تاريخ الحضارة، غير أن ما تمتاز به حضارة عن حضارة إنما
هو قوة الأسس التي تقوم عليها، والتأثير الكبير الذي يكون لها، والخير
العميم الذي يصيب الإنسانية من قيامها، وكلما كانت الحضارة عالمية في
رسالتها، إنسانية في نزعتها، خلقية في اتجاهاتها، واقعية في مبادئها، كانت
أخلد في التاريخ، وأبقى على الزمن، وأجدر بالتكريم.
وحضارتنا حلقة من سلسلة الحضارات الإنسانية، سبقتها حضارات،
وستتبعها حضارات. وقد كان لقيام حضارتنا عوامل، ولانهيارها
أسباب، ليست هي مما تعنيه هذه السلسلة من أحاديثنا، وإنما نريد قبل أن
نبدأ الحديث عن روائع هذه الحضارة، أن نتحدث عن دورها الخطير في
تاريخ التقدم الإنساني، ومدى ما قدمته في ميدان العقيدة والعلم والخلق
والحكم والفن والأدب من أياد خالدة على الإنسانية في مختلف شعوبها
وأقطارها.
إن أبرز ما يلفت نظر الدارس لحضارتنا أنها تميزت بالخصائص التالية:
١- أنها قامت على أساس الوحدانية المطلقة في العقيدة، فهي أول
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
١٣
علو الهمة في صناعة الحياة
حضارة تنادي بالإله الواحد الذي لا شريك له في حکمه وملكه، هو
وحده الذي يُعبد، وهو وحده الذي يُقصد ﴿إِنَّكَ نَعْبُدُ وَإِيََّكَ نَسْتَعِينُ
وهو الذي يعز ويذل ويعطي ويمنح، وما من شيء في السموات
والأرض إلَّا وهو تحت قدرته وفي متناول قبضته.
هذا السمو في فهم الوحدانية كان له أثر كبير في رفع مستوى الإنسان
وتحرير الجماهير من طغيان الملوك والأشراف والأقوياء ورجال الدين،
وتصحيح العلاقة بين الحاكمين والمحكومين، وتوجيه الأنظار إلى الله
وحده وهو خالق الخلق ورب العالمين .. كما كان لهذه العقيدة أثر كبير في
الحضارة الإسلامية تكاد تتميز به عن كل الحضارات السابقة واللاحقة،
وهو: خلوها من كل مظاهر الوثنية وآدابها وفلسفتها في العقيدة والحكم
والفن والشعر والأدب، وهذا هو سر إعراض الحضارة الإسلامية عن
ترجمة الإلياذة وروائع الأدب اليوناني الوثني، وهو سر تقصير الحضارة
الإسلامية في فنون النحت والتصوير مع تبريزها في فنون النقش والحفر
وزخرفة البناء. إن الإسلام الذي أعلن الحرب الشعواء على الوثنية،
ومظاهرها لم يسمح لحضارته أن تقوم فيها مظاهر الوثنية وبقاياها
المستمرة من أقدم عصور التاريخ، كتماثيل العظماء والصالحين والأنبياء
والفاتحين.
وقد كانت التماثيل من أبرز مظاهر الحضارات القديمة والحضارات
الحديثة؛ لأن واحدة منها لم تذهب في عقيدة الوحدانية إلى المدى الذي
وصلت إليه الحضارة الإسلامية.
وهذه الوحدة في العقيدة تطبع كل الأسس والنظم التي جاءت بها
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://web1essam.blogspot.com/

https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
١٤
صلاح الأمة في علو الهمة
حضارتنا، فهنالك الوحدة في الرسالة، والوحدة في التشريع، والوحدة في
الأهداف العامة، والوحدة في الكيان الإنساني العام، والوحدة في وسائل
المعيشة وطراز التفكير، حتى إن الباحثين في الفنون الإسلامية قد لحظوا
وحدة الأسلوب والذوق في أنواعها المختلفة، فقطعة من العاج الأندلسي،
وأخرى من النسيج المصري، وثالثة من الخزف الشامي، ورابعة من
المعادن الإيرانية، تبدو رغم تنوع أشكالها وزخرفتها ذات أسلوب واحد
وطابع واحد.
٢- وثاني خصائص حضارتنا: أنها إنسانية النزعة والهدف، عالمية
الأفق والرسالة فالقرآن الذي أعلن وحدة النوع الإنساني رغم تنوع
أعراقه ومنابته ومواطنه، في قوله تعالى: ﴿ يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى
وَجَعَلْنَكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُواْ إِنَّ أَكْرَ مَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَنْقَنَكُمْ﴾ [الحجرات: ١٣].
ج
إن القرآن حين أعلن هذه الوحدة الإنسانية العالمية على صعيد الحق والخير
والكرامة جعل حضارته عقدًا تنتظم فيه جميع العبقريات للشعوب
والأمم التي خفقت فوقها راية الفتوحات الإسلامية، ولذلك كانت كل
حضارة تستطيع أن تفاخر بالعباقرة من أبناء جنس واحد وأمة واحدة، إلَّا
الحضارة الإسلامية؛ فإنها تفاخر بالعباقرة الذين أقاموا صرحها من جميع
الأمم والشعوب، فأبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد والخليل وسيبويه
والكندي والغزالي والفارابي وابن رشد وأمثالهم ممن اختلفت أصولهم
وتباينت أوطانهم، ليسوا إلَّا عباقرة قدمت فيهم الحضارة الإسلامية إلى
الإنسانية أروع نتاج الفكر الإنساني السليم.
٣- وثالث خصائص حضارتنا: أنها جعلت للمبادئ الأخلاقية
المحل الأول في كل نظمها ومختلف ميادين نشاطها، وهي لم تتخل عن
تبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com

https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
١٥
علو الهمة في صناعة الحياة
هذه المبادئ قط، ولم تجعلها وسيلة لمنفعة دولة أو جماعة أو أفراد .. ففي
الحكم، وفي العلم، وفي التشريع، وفي الحرب، وفي السلم، وفي الاقتصاد،
وفي الأسرة .. روعيت المبادئ الأخلاقية تشريعًا وتطبيقًا، وبلغت في ذلك
شأوًا ساميًا بعيدًا لم تبلغه حضارة في القديم والحديث، ولقد تركت
الحضارة الإسلامية في ذلك آثارًا تستحق الإعجاب وتجعلها وحدها من
بين الحضارات التي كفلت سعادة الإنسانية سعادة خالصة لا يشوبها
شقاء.
٤- ورابع هذه الخصائص: أنها تؤمن بالعلم في أصدق أصوله،
وترتكز على العقيدة في أصفى مبادئها، فهي خاطبت العقل والقلب معًا،
وأثارت العاطفة والفكر في وقت واحد. وهي ميزة لم تشاركها فيها
حضارة في التاريخ، وسر العجب في هذه الخاصة من خصائص حضارتنا
أنها استطاعت أن تنشئ نظامًا للدولة قائمًا على مبادئ الحق والعدالة،
مرتكزًا إلى الدين والعقيدة دون أن يقيم الدين عائقًا ما دون رقي الدولة
واطراد الحضارة، بل كان الدين من أكبر عوامل الرقي فيها، فمن بين
جدران المساجد في بغداد ودمشق والقاهرة وقرطبة وغرناطة انطلقت
أشعة العلم إلى أنحاء الدنيا قاطبة.
إن الحضارة الإسلامية هي الوحيدة التي لم يُفصل فيها الدين عن
الدولة مع نجاتها من كل مآسي المزج بينهما كما عرفته أوربا في القرون
الوسطى.
لقد كان رئيس الدولة خليفة وأميرًا للمؤمنين، لكن الحكم عنده
للحق، والتشريع للمختصين فيه، ولكل فئة من العلماء اختصاصهم
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
١٦
صلاح الأمة في علو الهمة
والجميع يتساوون أمام القانون، والتفاضل بالتقوى والخدمة العامة
للناس ((والله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها))(١).
* هذا هو الدين الذي قامت علیه حضارتنا، لیس فیه امتیاز لرئيس
ولا لرجل دين ولا لشريف ولا لغني .. ﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَاْ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ
[الكهف: ١١٠].
٥- وآخر ما نذكره من خصائص حضارتنا: هذا التسامح الديني
العجيب الذي لم تعرفه حضارة مثلها قامت على الدين. إن الذي لا يؤمن
بدين ولا بإله، لا يبدو عجيبًا إذا نظر إلى الأديان كلها على حد سواء، وإذا
عامل أتباعها بالقسطاس المستقيم، ولكن صاحب الدين الذي يؤمن بأن
دينه حق وأن عقيدته أقوم العقائد وأصحها، ثم يتاح له أن يحمل السيف،
ويفتح المدن، ويستولي على الحكم، ويجلس على منصة القضاء، ثم لا يحمله
إيمانه بدينه، واعتزازه بعقيدته، على أن يجور في الحكم، أو ينحرف عن
سنن العدالة، أو يحمل الناس على اتباع دينه .. إنّ رجلًا مثل هذا لعجيب
أن يكون في التاريخ، فكيف إذا وجد في التاريخ حضارة قامت على الدين
وشادت قواعدها على مبادئه، ثم هي من أشد ما عَرف التاريخ تسامحًا
وعدالة ورحمة وإنسانية !.. هذا ما صنعته حضارتنا وسنجد له عشرات
الأمثلة فيما نذكره في أحاديثنا المقبلة. وحسبنا أن نعرف أن حضارتنا تنفرد
في التاريخ بأن الذي أقامها دين واحد، ولكنها كانت للأديان جميعًا.
هذه هي بعض خصائص حضارتنا وميزاتها في تاريخ الحضارات،
ولقد كانت بذلك محل إعجاب العالم، ومهوى أفئدة الأحرار والأذكياء
٠٫
(١) رواه البخاري ومسلم.
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://web1essam.blogspot.com/

https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
١٧
علو الهمة في صناعة الحياة
من كل جنس ودين، يوم كانت قوية تحكم وتوجه وتهذب وتعلم، فلمّا
انهارت وقامت من بعدها حضارة أخرى، اختلفت الأنظار في تقدير قيمة
حضارتنا، فمن مزرٍ بها ومن معجب، ومن متحدث عن فضائلها، ومن
مبالغ في الانتقاص منها، هكذا تختلف أنظار الباحثين الغربيين اليوم في
حضارتنا، وما كانوا ليفعلوا ذلك لولا أنهم - وهم الذين بيدهم مقاييس
الحكم وعنهم تؤخذ الآراء - هم الأقوياء الذين يمسكون بدفة الحضارة
اليوم، وإن الذين يُحكم عليهم وعلى حضارتهم هم الضعفاء الذين تتطلع
أبصار الأقوياء إلى استلاب خيراتهم وحكم بلادهم بشره وجشع، ولعله
هو موقف القوي من الضعيف يزري به وينتقص قدره. كذلكم فعل
الأقوياء في كل عصور التاريخ، إلّا نحن يوم كنا أقوياء، فقد أنصفنا
الناس قويهم وضعيفهم، وعرفنا الفضل لأهله شرقيهم وغربيهم، ومن
مثلنا في التاريخ، عدالة حكم، ونزاهة قصد، واستقامة ضمير؟.
ومن المؤسف أننا لم ننتبه تمامًا لعصبيَّة الأقوياء ضدنا وجورهم في
الحكم على حضارتنا، وكثير منهم إما متعصب لدين أعمت العصبية
بصره عن رؤية الحق، أو متعصب لقومية، حمله كبرياء القومية على أن لا
يعترف لغير أمته بالفضل، ولكن ما عذرنا نحن في تأثرنا بآرائهم في
حضارتنا؟ فيم يزري بعض الناس من أبناء أمتنا بهذه الحضارة التي
ركعت الدنيا أمام قدميها بضعة قرون؟.
لعل حجة المستخفين من قومنا بقيمة حضارتنا أنها ليست شيئًا إذا
قيست بروائع هذه الحضارات الحديثة واختراعاتها وفتوحاتها في آفاق
العلم الحديث، وهذا لو صح لا يبرر الاستخفاف بحضارتنا لسببين:
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
١٨
صلاح الأمة في علو الهمة
الأول: أن كل حضارة فيها عنصران: عنصر روحي أخلاقي، وعنصر
مادي.
:
أما العنصر المادي: فلا شك في أن كل حضارة متأخرة تفوق ما
سبقها، تلك هي سنّة الله في تطور الحياة ووسائلها، ومن العبث أن تطالب
الحضارة السابقة بما وصلت إليه الحضارة اللاحقة، ولو جاز هذا لجاز لنا
أن نزري بكل الحضارات التي سبقت حضارتنا، لما ابتدعته حضارتنا من
وسائل الحياة ومظاهر الحضارة ما لم تعرفه الحضارات السابقة قط،
فالعنصر المادي في الحضارات ليس هو أساس التفاضل بينها دائمًا وأبدًا.
وأما العنصر الأخلاقي والروحي: فهو الذي تخلد به الحضارات،
وتؤدي به رسالتها من إسعاد الإنسانية وإبعادها عن المخاوف والآلام،
ولقد سبقت حضارتنا كل الحضارات السابقة واللاحقة في هذا الميدان،
وبلغت فيه شأوًا لا نظير له في أي عصر من عصور التاريخ، وحسب
حضارتنا بهذا خلودًا.
إن الغاية من الحضارة هي أن تقرب الإنسان من ذروة السعادة، وقد
عملت لذلك حضارتنا ما لم تعمله حضارة في الشرق والغرب.
الثاني: إن الحضارات لا يقارن بينها بالمقياس المادي، ولا بالكمية في
الأعداد والمساحات، ولا بالترف المادي في المعيشة والمأكل والملبس، وإنما
يقارن بينها بالآثار التي تتركها في تاريخ الإنسانية، شأنها في ذلك شأن
المعارك والممالك، فهي لا تقارن بينها بسعة الرقعة ولا بحساب العدد،
والمعارك الفاصلة في التاريخ القديم والوسيط لو قيست بمعارك الحرب
العالمية الثانية من حيث إعداد الجيوش ووسائل القتال لكانت شيئًا تافهًا،
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
١٩
علو الهمة في صناعة الحياة
ولكنها لا تزال تعتبر معارك لها قيمتها البالغة في التاريخ لما كان لها من
الآثار البعيدة. إن معركة ((كاني)) التي هزم فيها القائد القرطاجي الشهير
(هنييال)) الرومانيين هزيمة منكرة لا تزال من المعارك التي تدرّس في
المدارس العسكرية في أوربا حتى الآن.
وإن معارك خالد بن الوليد خلته في فتوح الشام لا تزال محل دراسة
العسكريين الغربيين وإعجابهم، وهي عندنا من الصفحات الذهبية في
تاريخ الفتوحات العسكرية في حضارتنا.
ومع هذا فما كان قدم معركة ((كاني)) أو معركة (بدر)) أو معركة
((القادسية)) أو ((حطين)) ليحول دون النظر إليها على أنها معارك فاصلة في
التاريخ))(١).
آثار حضارتنا في التاريخ:
تكلمنا في الحديث الماضي عن الخصائص البارزة لحضارتنا، وقلنا: أن
الحضارات إنما تخلد بمقدار ما تقدمه في تاريخ الإنسانية من آثار خالدة في
مختلف النواحي الفكرية والخلقية والمادية، وإن حضارتنا لعبت دورًا
خطيرًا في تاريخ التقدم الإنساني، وتركت في ميادين العقيدة والعلم
والحكم والفلسفة والفن والأدب وغيرها آثارًا بعيدة المدى قوية التأثير
فيما وصلت إليه الحضارة الحديثة، فما هي هذه الآثار؟ وما هي أهميتها؟.
نستطيع أن نجمل الآثار الخالدة لحضارتنا في ميادين خمسة رئيسية:
(١) ((من روائع حضارتنا)) للدكتور مصطفى السباعي (ص ٣٥ - ٣٩) - دار الورّاق - دار
السلام.
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/

ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
٢٠
صلاح الأمة في علو الهمة
أولها : في ميدان العقيدة والدين:
فقد كان لمبادئ الحضارة الإسلامية أثر كبير في حركات الإصلاح
الدينية التي قامت في أوربا منذ القرن السابع حتى عصر النهضة الحديثة،
فالإسلام الذي أعلن وحدة الله وانفراده بالسلطان وتنزيهه عن التجسيم
والظلم والنقص، كما أعلن استقلال الإنسان في عبادته وصلته مع الله
وفهمه لشرائعه دون وساطة رجال الدين، كان عاملًا كبيرًا في تفتح أذهان
الشعوب إلى هذه المبادئ القوية الرائعة، وقد كانت الشعوب يومئذٍ
ترسف في أغلال من الخصام المذهبي العنيف والخضوع لسلطان رجال
الدين على أفكارهم وآرائهم وأموالهم وأبدانهم! فمن الطبيعي وقد
وصلت فتوحاته في الشرق والغرب إلى ما وصلت إليه، أن تتأثر الأمم
المجاورة له بمبادئه في العقيدة قبل كل شيء.
وهذا ما حدث فعلًا، إذ قام في القرن السابع الميلادي في الغربيين من
ينكر عبادة الصور، ثم قام بعدهم من ينكر الوساطة بين الله وعباده،
ويدعو إلى الاستقلال في فهم الكتب المقدسة بعيدًا عن سلطان رجال
الدين ومراقبتهم، ويؤكد كثير من الباحثين أن ((لوثر)) في حركته
الإصلاحية كان متأثرًا بما قرأه للفلاسفة العرب والعلماء المسلمين من آراء
في الدين والعقيدة والوحي، وقد كانت الجامعات الأوربية في عصره لا
تزال تعتمد على كتب الفلاسفة المسلمين التي ترجمت منذ عهد بعيد إلى
اللاتينية.
ثانيها: أ . ميدان الفلسفة والعلوم:
من طب ورياضيات وكيمياء وجغرافيا وفلك. فلقد أفاقت أوربا على
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/