النص المفهرس

علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
٣٦١
شعر إقبال يُعلي الهمم
ضاق عنْ أمرِ الإله العالمُ
كلُّ ما أدركتَ منْ معنىٍّ جميل
كلُّ ما أوعاهُ تاريخُ البشر
كلُّ ما سُجِّلَ عن أخياره
هو نورُ الله في القلب الصغير
هو نبضُ القلبٍ في الدُّنيا انتشر
إنَّما الإيمان بالدُّنيا يدور
فاجعلوا مِنْهُ تباشيرَ المنى
ارفعوا الأنفسَ فيه صاعده
عن متاع وطعام وشراب
قيمة الإنسان قلبٌ لِلْعُلى
كلُّ ساعٍ قَدْرُه بغيتُه
أيُّها القانع دودًا في تراب
أيُّها السادرُ في لهوٍ وَدَدْ
أنقذوا الإنسان من هذا الرَّدی
وحواه القلب، هذا الخاتمُ
كلُّ ما أبصرتَ مِنْ أمرٍ جليل
من جلالٍ وجمالٍ وعبر
كلُّ ماحُدِّث عن أبراره
أو فُيُوض الله في الكونِ الكبير (١)
هو خفقُ القلب يرمي بالشرر
فهو نار في دجاها وهو ثور
واملؤوا الآفاقَ منه بالسَّنا
ارفعوها عن معانٍ خامده
ومعانٍ كلُّها نبتُ التّاب
لا رباشٌ ومتاعٌ للبلى
وزنُه بين الورى مَنْتُهُ
حلِّقَنْ في جوِّها مثل العُقاب
منْ لهذا الكونِ في يومٍ وغَد
أبصر الإنسان يا قومي هوى (٢)
(١) الكون الكبير: هو القلب.
(٢) ((ديوان إقبال)) (٣٦٢/١ - ٣٦٣).
علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com
١

١
علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
٣٦٢
صلاح الأمة في علو الهمة
أيها المسلم:
ليكونَ الحقُّ فيه خُلُقا
أيُّها المسلمُ يا منْ خُلقا
أنت في الأرض عن الله وكيل
انهضنْ يا صاح بالعبءِ الثَّقيل
قسم الأرزاق يومًا بيديك
واحكمنْ بالعدلِ ما بينَ العباد
وأزل من أرضنا هذا العناء
وسلام وودادٍ وإخاء
وانْعَمَنْ بالأمن في أفيائها
واملأنْ بالخيرِ آفاقَ الدُّنا
علِّم الإيثارَ والزهدَ الغني
وهي في عينيه لغوٌ وزيوف
فعلةٌ في الخير أغلى عنده
كلَّ ما ينفق منها مغنمُ
لا تساوي ذلةَ الحرِّ الأبي
إنَّها الدِّرْهمْ في كفِّ الكريم
وهي عند العارفين الصَّدَفُ
وَسِعَ الأرضَ جميعًا والسَّماء
آخذًا في الأرض كلَّ الثَّمرات
ربَّما أوفى على آمادها
قد قضى الخلَّاق بالأمر إليك
سطِّرِنْ بالحقِّ في هذي البلاد
أنقذِ الإنسان من هذا الشَّقاء
املأ الأرض بحبٍّ وصفاء
واحكمنْ بالحقِّ في أرجائها
واملأ الآفاقَ حقًّا وسَنَا
علِّم الإيمان والحقَّ العلي
زهدَ مَنْ يملك آلاف الألوف
قولةٌ في الحقِّ أعلى عنده
كلُّ ما يمسكُ منها درهمُ
هذهِ الأموالُ جمعًا يا بني
إِنَّها اللعبةُ في عينِ الحكيم
جَوهرًا يحسبُ من لا يعرفُ
إنَّما الجوهر قلبٌ قد أضاء
لا يعافُ الحرُّ أكلَ الطَّيبات
ربَّما استولى على أعدادها
على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com

١
علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
٣٦٣
شعر إقبال يُعلي الهمم
رابحًا أو خاسرًا لا يأبه
آخذًّا أو معطيًا لا يَشرَهُ
عَبَّد الدُّنيا ولا تستعبده
حائما للرِّزقِ صقرًا طائرا
فإذا شِيْمَ هوانًا فزعا
واستمدَّ العزَّ منْ هَمَّته
فإذا الماءُ لهيبٌ ودُخان
وإذا سُدَّ عليه كلُّ باب
إنَّ موتَ الحرِّ في ذلته
فكُن الصَّقْرِ الأبيَّ العاليا
الهَمَّامِ .. عالي الهِمَّة:
بيَّنَ الهَتَّامُ منْ سرِّ الحياه
بَيَّن الهَمَّامُ منْ سير الزَّمان
بثَّ في النفس كلامًا منْ شَرر
فتقتْ نظراتُه كلَّ حجاب
ضاقتِ الآفاقُ عن نظراته
وَصَلَتْهُ نفخةٌ مِنْ رِبِّه
قد ثوی في قلبه کلُّ الجهات
فاكهًا في نعمةٍ ولا تفسده
لا يُریغُ الرزّاق فيها صاغرا
مثل ما يَفْزُ من قد لُسعا
واستثار النار مِنْ عَزْمَتِه
وإذا الحلمُ ضرابٌ وطِعان
فارقَ الدُّنيا إلى غير إياب
وحياةَ الحرِّ في عزَّته
وكُنِ الْحُرَّ الكريمَ الآبيا(١)
وأزالَ السِّتر عن نورِ النجاه
وأفاضَ النُّور من هدي القُرآن
منه عشقُ الحقِّ في القلبِ استعر
فرأى الدَّوحة من تحت التُراب
ضجَّت الأفلاك من أنَّاته
فتجلَّى نورُه في قلبه
واستوى في فكره ماضٍ وآت
(١) ((ديوان إقبال)) (٣٦٤/١، ٣٦٥).
على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا کل جدید
https://web1essam.blogspot.com/
١

١
علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
٣٦٤
صلاح الأمة في علو الهمة
سال في أحانه دمعٌ ودُ
والتقى الماءُ عليها والضَّرم
فالحياةُ الحقُّ في أشعاره
يا بَرودَ القلبِ خذْ مِنْ نارِهِ
يا جمودَ العين خذْ من دَمْعه
يا مواتَ القلب خذْ من رجعه (١)
يا كليلَ العَزْم خُذْ من عزمته
يا صغيرَ الهمِّ خُذْ من همَّته
في دجى اليأس أثِرْ أقواله
يا أسيرَ اليأس خذْ آماله
وابلغنْ في جوِّها أعلى العلاء
أيُّها المسلم صعد في السماء
وخذِ الإقدامَ منه والطّماح
وجناحًا قاهرًا هُوجَ الرِّياح
قد أتى في عزمه نارٌ ونور
ذا ضياء الدِّين منْ خَلْفِ العُصور
إِنَّه الإيمانُ في قوَّته
إِنَّه الإسلام في عزَّته
وضيا (٢) الفرقانُ في أسراره
أثر القرآن في أنواره
0 ولله در القائل:
ولا الدأماء يتطويني عُبابا
وما الصحراء تحويني ترابا
زجاجي منه ترتعد الصُّخور
وأفكاري بلا شطُّ بُحورُ
دجاك أنِز بمصباحي المنيرُ
ولي في القلب وهّاجُ السَّعير
(١) الرَّجع: المطر.
(٢) ضيا: أي ضياء.
على مدونة معلومات و تقنیات لتجدوا کل جدید
١٠
https://web1essam.blogspot.com/

علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
٣٦٥
شعر إقبال يُعلي الهمم
■ ولله درّ القائل:
كجبريل الأمين إذًا فَرَفْرفْ
عُلُوُّ الهمّة المقصودُ فاعرف
تنسِّمَ من ضفافِ النیل طِيبا
ومن ريح القميص (١) فتل نصيبًا
ومن تدبيرها لهما القيودُ
بغزوك ما ترى أو غاب قوِّمْ
وذاتك نیِّرْن (٢) بها تصيدُ
لهيب العزم في دنياك أضرمْ
■ و القائل:
أيها المسلم يا نورَ السَّماء
أنت سلطانُ الليالي لا كما
إِنَّ أصنامي التي في مَعْبَدِي
لم تحطمْها يدٌ غيرُ يدي
ذلك الأعمى الذي تَقْصِدُه
هو لا يبصرُ حتَّى نَفْسَه
■ و قائل:
رجلُ البصيرة لا يذوقُ هوانا
سِيَّان عبدًا كانَ أو سلطانا
لا يشتكي زمنًا ولا شيطانا
يختالُ والدرِّع الوحيدةُ زهدُه
(١) قال تعالى في سورة يوسف: ﴿أَذْهَبُواْ بِقَمِيصِى هَذَا فَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِ يَأْتِ بَصِيرًا
وَأَتُونِى بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ [يوسف: ٩٣] وقد أرسل قميص يوسف من
مصر إلى أرض كنعان، ووجد فيه يعقوب رائحة يوسف، فارتدً إليه بصره.
الريح: الرائحة. تنسم: شمَّ.
(٢) المراد بالنيرين الشمس والقمر.
کیف لا تشرقُ في أرض البشرْ
قالتِ الحمقى أسرٌ للقَدَرْ
مثلُها تلكَ التي في معبدِكْ
فترفَّعْ عن يدٍ غير يدك
ماله علمٌ بما في قلبكَ
وتراه تحفةً من ربِّك
https://web1essam.blogspot.com/
على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
١

علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
صلاح الأمة في علو الهمة
٣٦٦
0 والقائل:
بالنَّهر تُغرينا
عجبًا لأوريَّة
ضاعتْ معانينا
وبذاتِ لَّته
ـه
تَيَّرَها الماحي
تُخْفي بهدأتها
وَكْرً ا لتِمْساح
عصفتْ فما تركتْ
رأيُ العبيد بها
لا نطمئنُّ له
وتقرِّرُ الأحرارُ
لا شىءَ يُقْنِعُنا
يأتي بلؤلؤة
ذاكَ الرُّجاج إذا
فأنا أسْوِّيه
لي في الجهاد يدٌ
بيضاءُ ما مُدَّت
أتظنُّ أوربة
أو تنطفي ناري
الرأي مجمله
إلا اجتهادٌ وفي
من ذلك الصَّدَفِ
عَجَنْتُه في الكِير
صخرًا بإكسيري
فرعونُ يخشاها
إلَّا لمولاها
أنْ ينتهي نَفَسى
في قشِّها اليَبِسِ
ما اخْضَرَّ من قصبي
ناري وقد أذكتْ
من ذلك الحَطَبِ
لا شيءَ يمنعُها
لا يعرف اليأسَا
متفاهمٌ قلبي
أن يُرْغِمِ النَّفْسا
الحبُّ عَلَّمَهُ
علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com
١

علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
١
https://arabessam.blogspot.com/
شعر إقبال يُعلي الهمم
يستخرج اليُسْرَا
من عُسْرِ عَالَه
يرجو ولا كِسْرَى
لا تَصْرَ قيصرِه
بركاب سيِّدِهِ
مُتَعَلِّقٌ أَبدًا
يَسْقُطْنَ في يدِهِ
لا غزو للأقمار
هو خاتمُ الرُّسُل
هو سيِّد الأشياء
في هذه السُّبُل
هو شعلةُ السَّارِي
■ وما أجمل قول القائل:
كموسى بخطوته الضَّاربة
إذا خُضْتَ معركةً فلْتكنْ
تصاعدُ في الأجمة اللَّاهبةْ
فَمِنْ ﴿ لَا تَخَفْ ﴾ شعلةٌ لم تزل
۔ ولله درّه إذْ یقول:
أتطلبُ جيفةً الغربانِ هاتيكَ الشَّواهينُ
إذا أخفْتْ مخالبها
فأعينُها سكاكينُ
■ وما أحلى قوله:
لستُ أخفيك أَنَّني لم يَرُقْ لي
لا يصيد العنقاءَ صيَّاد سوءٍ
طِرْتَ أم غُصْت في سماءٍ وبحرٍ
ليس يدعو إلى الرِّثاء وجودٌ
وسواءٌ، فلا تقل عربيٌّ
سترى الذكرَ أجنبيًّا إذا لمْ
ذلكَ العيشُ فِي طُقوس الصَّوامع
مُلِئَتْ نفسُه بذلِّ المطامع
أم تراجعتَ عنهما وجَبُنْتَ
كالوجودِ الذي تعانيه أنتَ
كنتَ أو لم تكنْ فلیس یُفیدُ
يَكُ الذِّكْرِ في الفؤاد شهيدُ
٣٦٧
علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com

١
علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
٣٦٨
صلاح الأمة في علو الهمة
■ وقوله:
النخلة الشَّاءُ أختُك كُوِّنتْ
أتطوفُ في الحاناتِ تستقي كأسَها
ما في مدارسِك الَّتي ترتادُها
سُّ الدِّراسةِ في فؤادك كامنٌ
لم تبق يا مسكينُ إلا فرصةٌ
اطلبْ علومَ القلب من أستاذها
■ و قوله:
رأيتُ فلاسفةً بالألوف
وذو الوحي يَرْفَع منْ رأسه
0 و قوله:
شبابٌ قعودٌ رقودٌ نيامْ
فوا أسفاً كيفَ هذي السِّهام
يقولون بحرٌ عميقٌ عميقٌ
بحثتُ به موجةً موجةً
أما آنَ تهجرُ أصنامَهم
وغايةُ أصنامهم أنَّها
۔ ولله درُّه حین یقول:
أنا ابنُ المدينة وابنُ النَّجفْ
مما تبقَّى من بقايا طينِتِكْ
وتطوفُ مخنوقًا بعلمانیتكْ
إلَّا بحوثُ مغفَّل وبليد
لو كنتَ تُتْقِنُ صَرْخَةَ التَّوحيد
لك في استعادة سِرَّكَ المفقودِ
واجهدْ لنيل مقامِكَ المحمودِ
رؤوسهُمُ تحتَ أطمارها
ويكشِفُ أوهام أفكارِها
لعجزِ الأميرِ وفوضى الجنود
تطيشُ بلا هَدَفٍ في الوجود
وما أضيعَ البحرَ ما أضيعَهْ
وقلَّبتُ قوقعةً قوقعهْ
أما آن تخرجُ من قُمْقُمِكْ
تزخرف هيكلَها مِنْ دَمِْ
غبارُهما كان في مُقلتي
https://web1essam.blogspot.com/
علی مدونة معلومات و تقنیات لتجدوا کل جدید

علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
٣٦٩
شعر إقبال يُعلي الهمم
وأنفعُ طبٍّ لذي علَّةٍ
غبارُهما قطرةٌ للعُيون
وما كان من مستبدٍّ عتي
مقيمٌ برغم رياح القُرون
قلق القلب عنوان علوهمته :
ـا قلقُ القلب وتطلُّعُه للكمال، عنوانُ علو همته، ولله ما أجمل قول
القائل:
وعطاءٌ حيويّ
قلقُ القلب غذاءٌ
قلقٌ، قلبٌ شقيُّ
إِنَّ قلبًا ليس فيه
وقوله:
وإنَّما السَّمَاءُ والأرضُ لكَ
لستَ لهذي الأرضِ والسَّماءِ
هذان جانبانِ منْ موضوعِكَ
ولستُ موضوعَهُما وإنَّما
■ وقوله :
كلُّ ما ترتجِيهِ نفسُك عندكْ
شَهِدَ اللهُ أَنَّك الحقُّ وَحْدَك
قلبُك الشَّمسُ فاقْبِسِ النُّورَ منه
کُّ شىءٍ سواك -أنت- سرابٌ
أرضنا يا عالي الهمّة تهفو لطهرك:
أرضُنا هذه لطُّهْرِك تهفو
قلبُك المطمئنُّ قبضةُ نورٍ
عن يدِ الله طِرْتَ لا عن غباءٍ
ولكَ الْحُورُ والملائِكُ صَيْدٌ
أُتْرِى مَا لِلْمُسْلمين نصيبٌ
أنتَ برهانها وأنتَ هُداها
مَنَحتْ أعْيُّنَ السَّماء مداها
أنتَ شاهينُهُ وأنتَ رسولُه
ذاك دينٌ وليس شعرًا أقولُه
من جنونِ الحبِّ الَّذي أطلقوه
https://web1essam.blogspot.com/
على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا کل جدید

١
علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا کل جدید
https://arabessam.blogspot.com/
٣٧٠
صلاح الأمة في علو الهمة
ثمَّ هُمْ في ظلامهم أهرقوه
دمُهم كان للشُّعوب منارًا
لم يعد بينها لهيبٌ يصولُ
ذاك أنَّ الضُّلوعَ خارتْ قُواها
وصفوفٌ مُعوجةٌ وذُهولُ
سجداتٌ رتيبةٌ في خمولٍ
ثوبَ تقواه كنْ نسيجَ حياتِك
أيُّها المسلمُ المثابرُ يرجو
سحْرَ ألواننا بقوَّة ذاتِك
كنْ وحيدًا ووحِّدِ الله واکشِفْ
يدرسُ الشاطئَ الَّذي يبتغيه
لا تغرَّك الإقامةُ فيه
كُنْ كما الموجُ كلِّ حينٍ تراهُ
انتزعْ من يديه ثوبَك وارجِعْ
المؤمن عالي الهِمَّة:
■ يقول إقبال رَحمّلهُ: ((إن المسلم حيٌّ خالد، لا يزول، ولا ینقرض؛
لأنه يبلغ في أذانه تلك الحقائق والرسالات التي جاء بها إبراهيم،
وموسى، وجاء بها النبيون، وقد قضى الله بخلودها وبقائها، فكيف
تنقرض الأمة التي حملت هذه الأمانة، وتكفَّلت بتبليغ هذه الرسالة!)).
■ ويقول: «إن المسلم لا تعرفُ أرضُه الحدود، ولا يعرفُ أُفقُهُ
الثغور، وقد وسعت عاطفته ورسالته ومملكته الشرق والغرب. فليست
دجلة في العراق، ودانوب في أوربة، والنيل في مصر، إلَّا موجةً صغيرةً في
بحره الواسع ومحيطه الأعظم، إنّ له عصورًا في التاريخ لا يقضى منها
العجب، وله حكاياتٌ ومواقفُ في البطولة لا تزال موضع الدهشة
والاستغراب، هو الذي أمر العصر العتيق -العصر الجاهلي - بالرَّحيل،
وافتتح العصر الجديد، إنَّه إمام رجال الحبِّ والعاطفة، وفارس ميدان
الإيمان والحنان، لسأنُه لبنٌ وعسل، وسيفه علقمٌ وحنظل، يعيش في ميدان
https://web1essam.blogspot.com/
على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا کل جدید

علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
٣٧١
شعر إقبال يُعلي الهمم
الحرب وتحت ظلال السيوف متذرعًا بالتَّوحيد، كلما اشتد به الخطب
وعضته الحرب التجأ إلى إيمانه واعتماده على الله)).
أمام مسجد قرطبة .. وذكرى أُولى الهِمَّة العالية:
قال إقبال حين وقف على مسجد قرطبة وناجاه: ((لقد كشفتَ أيها
المسجد العظيم! عن سرِّ المؤمن، ومثّلتَه في العالم، وصورتَ ذلك
الاضطراب الذي يقضي فيه نهارَه، والرقةَ التي يَمضي فيها ليله، صوَّرت
للعالم مقامه الرفيع، وتفكيره السَّامي، ومسراتِه وأشواقَه، وتواضعَه ودلالَه)).
■ ويقبل على المؤمن بهذه المناسبة، فيصف سموَّه، وأخلاقه، وسيرته
في العالم، فيقول: ((إنَّ يد المؤمن هي جارحةُ القدرة الإلهية، فهي غلَّابةٌ،
فَتَّاحةٌ، قاهرةٌ، ناصرةٌ، أصله من تراب، وفطرته من نور، عبدٌ تخلَّق
بأخلاق الله، واستغنى عن العالمين آماله ومطامعه قليلةٌ، وأهدافه ومطامحه
رفيعةٌ جليلة، ألقي عليه الحب، وكسي المهابة والجمال، دقيقٌ رقيقٌ في
الحديث، قويٌّ نشيطٌ في الكفاح، نزيهٌ بريٌّ في السلم والحرب، إنّ إيمانه هو
النقطة الدائرة التي يدور حولها العالم، وكل ما عداه وهمٌ وطلسمٌ ومجازٌ،
إنَّه الغاية التي يصل إليها العقل، ولبُّ لباب الإيمان والحبِّ، وبه نالت
هذه الحياة بهجتها وقوتها)).
■ ويقبل مرةً ثانيةً على المسجد، فيخاطبه في إجلال وإكبار، ويقول:
((يا مثابةَ هواة الفنّ! ويا مقصدَ روَّاد الجمال! ويا مجد الدين الإسلامي! لقد
سمت بك أرض الأندلس، وتقدَّست في أعين المسلمين، إنَّك فريدٌ في
الفنِّ والجمال، لا يوجد لك نظير تحت السماء إلا في قلب المؤمن، أين لنا
أولئك الرجال، هؤلاء الفرسان العرب، أصحاب الخلق العظيم،
علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com

علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
٣٧٢
صلاح الأمة في علو الهمة
وأصحاب الصدق واليقين، الذين برهنت حكومتهم على أنّ حكومة أهل
القلوب خدمةٌ وزهادة، وليست حكمًا ولا ملكًا، هؤلاء العرب المسلمون
الذي كانوا مربي الشرق والغرب، وكانوا أصحابَ عقولٍ حصيفةٍ
وبصيرة نافذة، يوم كانت أوربة تتسكع في الجهل المطبق، والظلام الحالك،
والذين لا تزال في الشعب الإسباني)).
ولله درُّه حين يقول: ((إنَّ كلَّ مأثرة وكلَّ إنتاج، لم تذب فيه حشاشة
النفس ناقصٌ، وجديرٌ بالفناء والزوال السريع، وكلّ رنةٍ أو نشيدٍ لم يَدْمَ له
القلب، ولم تتألق به النفس قبل أن يصدر، ضرب من العبث والتسلية،
ولا مستقبل له في المجتمع وعالم الأفكار)).
ويبكي رحيل علاة الهمم عن ((أسبانيا)):
■ فيقول في قصيدته ((أسبانيا)) التي كتبها في أسبانيا ساعة مغادرتها:
صوتُ المنائر في نسيمِك يَرْقُدُ وصداه في أرواحنا يتردّدُ
يا توءَمَ الحرم الشريف تطوَّفَتْ بكِ رُكَّعُ من عاكفينَ وسُجَّدُ
سيماكِ من أثرِ السُّجود على الثّرى طربٌ يفوحُ ونضْرَةٌ تتجدَّد
تحكي النجومُ أسنةً لرماحهم بإزائها ليلٌ يقومُ ويَقْعُدُ
ملؤوا وهادَك بالخيام ولم تزل أوتادُها بنسيمهم تتأوَّدُ
إنْ تسألِ الحسناءُ عن حُنَّائهم فتَخيبُ يُنْصِفُها دمي المتورِّدُ
يا طالما سُفِكتْ هناكَ دماؤُنا ظُلمًا ونحنُ المشفقونَ العُوَّدُ
علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com

https://arabessam.blogspot.com/
علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
٣٧٣
شعر إقبال يُعلي الهمم
ما كان صقرُ قريش غيرَ موحِّدٍ عجبًا أما في المسلمين موحّدُ
◌َدَتْ حقيقتنا وزالَ لهيبنَا وبريقُ قرطبةَ الشَّرِيدُ مخلَّدُ
ووقفتُ لا نومي ◌َدْتُ ولا السُّرى أتكَبَّد الجرح الذي أتكبَّدُ
عانيتُ مشهدهم وقُلْتُ وقيل لي سِيَّان قولٌ في العزاء ومَشْهدُ
ستُهتك الأستارُ عن سينائنا وتُباحُ أسرارٌ لنا وتُبدَّدُ
ويكونُ أول من يقومُ بهتكها للناس أولَ مصلح يتحمَّدُ (١)
ويقول في قصيدة له على نهج أبيات عبد الرحمن الأول عد مجيئه إلى
الأندلس .. يقول:
وفي الشَّام من أمثالنا عَدَدُ الرَّملِ
وأعْجَبُ ما في الكونِ غربةُ مثلنا
زمانًا غريب الوجه مختلف الشَّكل
وما زلتُ في التَّطوافِ ألقى على المدى
مضيتُ به عريانَ مُمْتَشِقًا نصلي
وليس لهذا البحر من ساحلٍ يُرى
وهل يقدح الزِّند الشرارَ من الوحل
وما منْ حياةٍ للَّذي أنِفَ الرَّدى
وحنَّ بذكرِ الشَّام للأعين النُّجْلِ
فكلُّ بلادِ الله ملكُ ذوي العَدْلِ
وحاشا لأهلِ الْجُوْدِ توصمُ بالبُخل
فمنزلُنا ريَّانُ من غَدَقِ البَذْلِ
إِذا شامَ طرفي البرقَ زادَ تأَلُّقًا
وما ضرَّنا مُلْكٌ تركناه خلفنا
سنبني کما كُنَّا بنینا لغیرِنا
إذا نَضَبَتْ أجسادُنا منْ دمائِنا
(١) ((ديوان إقبال)) (٤٨٥/١).
https://web1essam.blogspot.com/
على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد

https://arabessam.blogspot.com/
علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
٣٧٤
صلاح الأمة في علو الهمة
وتطْلُب من آثارنا كعبةَ الفضلِ
ستذكُرُنا الدُّنیا وتندُبنا الوری
هنا انتبذَتْ أرواحَها رسلُ النَّخْلِ(١)
يقال هنا صلَّتْ وضجَّت قلوبُهم
دعاء عالي الهمة طارق بقلم (إقبال)):
■ في ديوانه ((جناح جبريل)) صوَّر إقبالٌ بأسلوبه الأدبي ((دعاء)) طارقَ
ابن زياد عند خوضه المعركةَ لفتح الأندلس فقال: ((قال طارق: اللهم! إن
هؤلاء الفتيانِ الذين خرجوا جهادًا في سبيلك، وابتغاءَ مرضاتك، رجالٌ
غامضون مجهولون لا يعرف سرَّهم وحقيقتَهم غيرُك، لقد منحتهم
طموحًا وعلوَّ همَّة، لا يرضَون معه إلّا أن يكونوا سادةَ العالم، يحكمون
الدنيا كلها بحُكمك، ويُنفَّذون فيها أمرك، لا يعلوهم غيرُك، أبطال
مغاوير، تنفلقُ بهيبتهم البحار، وتنضوي لصولتهم الجبال، لقد ذاقوا لذةً
الإيمان والحب، حتى استغنَوا بها عن العالم والمادة، وهانت عليهم الدنيا
وزخارفُها وشهواتها، وذلك شأنُ الحب إذا خالطت بشاشتُه القلوب، ما
جاء بهم من بلادهم النائية إلا الحنينُ إلا الشهادة، التي هي وطرُ المؤمن
العزيز، وهمُّه الوحيد، لا يفكّرون في الغنائم ولا في فتح البلاد، ولا في
بسط السيطرة والنفوذ على العباد.
إن العالَم قد وقف على شفا حفرةٍ من النار، لا يمنعُه من التردِّي في
الهاوية إلّا أن يبذل العربُ دماءهم ونفوسهم بسخاءٍ وشجاعة، إنّ العالم
بحاجةٍ إلى دم عربيٍّ زكيٍّ، فلا يروى غليلَه، ولا يشفى عليلَه إلا الدمُ
العربي الطاهرَ، ها إن الأزهارَ والورود في الغابةِ في انتظار أن تُسقَى بهذا
الدم القاني، فترفُل في حُلّتِهِ، وقد قدِمنا لنزرع نفوسنا، ونريقَ دماءنا في
(١) ((ديوان إقبال)) (٤٨٤/١).
على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا کل جدید
https://web1essam.blogspot.com/
١

١
علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
٣٧٥
شعر إقبال يُعلي الهمم
هذه الأرض النائية، لتخصب الإنسانيةً بعد جدب طويل، ويحل الربيع
بعد انتظار شاقُّ طال أمده.
لقد أكرمتَ يا رب رعاةَ الإبل وسكان الوبر -العرب - بنِعَم فريدة لم
يشركهم فيها أحد، لقد أفردتهم بعِلْم جديد، وإيمانٍ جديد، وشعار جديد،
هو: أذان الصبح، فقد أفلستِ الأممُ من العلم الصحيح، والإيمان القوي،
والذوق الرفيع، والدعوة الصارخة السافرة إلى التوحيد، على حين غفلةٍ
من الناس، أما العرب، فقد فاجؤوا العالم بصحة علمهم، وجدّة إيمانهم،
وسلامة ذوقهم، ودَوِيِّ آذانهم في السكون المخيَّم على العالم، والظلام
الحالك، لقد كانت الحياةُ فَقدت لوعتها وحرارتها من قرونٍ طويلة، وقد
وجدتها من جديد في قلوبهم الفائضةِ بالإيمان والحنان، إنهم لا ينظرون إلى
الموت كنهاية لهذه الحياة، وكَتَلَفٍ للنفس الإنسانية، إنهم يرون فيه فتحًا
جديدًا، وعيشًا جديدًا.
أَعِدْ يا رب! إلى هذه الأمة المؤمنة الحِمَيَّة الإيمانية والغضبة المؤمنة،
التي تجلّت في دعاء نوح النَّهه، فقال: ﴿ وَقَالَ نُحُ رَّبِّ لَا نَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ
[نوح] حتى تصبحَ صاعقةً على عالم الكفر والفساد،
٦
اُلْكَفِینَ دَیَّارًا
وأَخْلِق فيها المطامح البعيدة، والعزائم القوية الشديدة، واقذف في قلوب
الناس رعبتها، وهيبتها حتى تعمل نظراتها عمل السيوف))(١).
■ ثم نظمها إقبال شعرًا فقال:
حملوا عَنَاءَ العالمين وسارُوا
هذي الكُمَاةُ عبادُك الأخيارُ
(١) ((ديوان إقبال)) (١/ ٤٨٧ - ٤٨٨).
١
على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://web1essam.blogspot.com/

١
علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
٣٧٦
صلاح الأمة في علو الهمة
والنُّورُ في نظراتهم والنَّارُ
أصحابُ سرِّكَ والسِّيادةُ طبعهم
وتراجعت ◌ُطَاهُمُ الأنهارُ
فعلتْ کموسی في البحار عِصِيُّهم
والعِشْقُ في أرواحهم إِعْصَارُ
البَحْرُ حَبَّةُ خرْ دَلٍ في کَفِّهم
عَلَمٌ على الدَّارين لا ينهار
وإذا تقخَّم فالجراحُ غُبارُ
ومطامحُ الهمم الكبارِ كِبارُ
ترجو رجاءَ شقائقِ النَّعمانِ
وتضجُّ ليلَ نهارَ في البستانِ
سكَّانها وجعلتهم أفذاذا
وجَعَلْتَ أعرابيَّهم أُسْتَاذَا
عزَّتْ وطلبتُها مذاقُ النَّار
كلَّت من التِّرحال والتِّسيارِ
هو للبصيرة بَابُها المفتوحُ
يتوسلون كما توسَّلَ نوحُ
وهمٌ وأنت الفرد لا تتغير
والناس منها موسِرٌ أو مُعْسِرُ
إلا ظنونُ الواهم المتقَوِّلُ
عزفوا عن الدَّارَيْنِ إِلَّا أنَّهم
نيْلُ الشَّهَادَةِ للموحِّدِ مَطمَخٌ
لا سَبْيَ غانيةٍ وسَلْبَ خزانةٍ
كلُّ العبادِ على اختلافٍ عروقِهم
ترجو من العربيّ لونَ دمائِه
ربَّاهُ أنت بَعَثْتَ من صحرائهم
وملأتَ صدرَ الصبح من آهاتهم
طوتِ الحياةُ الدهر تنشد طُلْبَه
وبروحهم عثرتْ عليها بعدما
الموتُ ليس نهايةً في عينهم
ربَّاهُ! فابعث مسلمين أعزَّةً
لتغيّرات العَصْر من ثوراته
رباه! أنت هو الحقيقة كلُّها
الدُّهْرُ ملك يديك ليس لأهله
https://web1essam.blogspot.com/
على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
١

علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
١
شعر إقبال يُغلي الهمم
٣٧٧
يتنازعون على تفهُّم عالم
سكرانَ من ماضٍ ومن مستقبلٍ (١) .-
عالي الهمّة:
عذبُ الكَلِمَاتِ خفيفُ الرُّوح رقيقُ القلب مُسَهَّدُهُ
أبديُّ الحبِّ نقيُّ الحَزْبِ مصونُ العِرْض مهنّدُهُ
وعلى يدهِ لله يدٌ بلطيفِ القُدْرةِ تَعْضُدهُ
العالَمُ قَصْرُ خلافتِهِ وسماءُ العالِ معبَدُهُ
◌ِرُّ الكوْنِيْن بنظرتهِ وعن الكونيْن تجرُّدُه
وسرابُ العصْرِ بنور الدِّين ونارُ الحبِّ يبدِّدهُ
هو أوَّلُ سرِّ في الدنيا ورجاءُ الكونِ ومقصِدُهُ (٢)
نصيحة :
■ قال نسرٌ عجوز لبازٍ فتى:
قيمةُ الشَّاهينِ في أخلاقِهِ
لا تقلْ أصلي وفصلى أبدًا
دُمُهُ الشَّخصيُّ في أعماقِهِ
إنَّمَا الشَّاهين من يَخْرُقُه
لا تضيِّعْه سديّ هذا الكلامْ
قسوةُ التَّدریبِ روحُ السُّؤددِ
حين تنقصُّ على فَرْخ الحمامْ
سترى قيمتَه يا ولدي!
فرحةِ المنقضِّ من افقِ السَّماء
ما أرينا فرحةً أمتعُ من
فرحٌ، حتى ولا سفكُ الدِّماء!
فرٌ والله لا يعدله
(١) ((ديوان إقبال)) (٤٨٩/١).
(٢) المصدر السابق (١ /٤٧٩).
https://arabessam.blogspot.com/
https://web1essam.blogspot.com/
على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد

علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
٣٧٨
صلاح الأمة في علو الهمة
قال إقبال:
عظمةُ الشَّاهين وشوكتُه توجدُ في طيرانِ الدَّرَّاج
والصَّيادُ في حيرةٍ شاهينٌ هذا أم درَّاج
تلاطَمَتْ أفكارُ كلِّ قَومٍ
فاليومَ مُظْهٌ لغدِ القيامةِ في الشَّرق
الميِّتُ الذي كان في حاجةٍ إلى صُوْرِ إسرافيل
المطالب الفطرة!(١)
0 وقال:
إذا اعتقدتَ أنَّ هذا القلبَ قطرةٌ منْ دم فَهُوَ كذلك
فقلبُ الإنسان إنَّما هو -فقط - جذْبةٌ عالية
لا يُعْجبُه دوران القمر والنجوم
فهو الذي يخطِّطُ سَحَرَهُ ومساءه
لا يمكنُ أن يَبْرُدَ ذلك التُرابُ الأصيلُ
الذي تَكْمُنُ في ضمير ترابه نارُ چِنار(٢)،(٣)
((لو تأخذُ شرارةً من نار القلب
فإنَّك تستطيعُ أن تجعلها شمسًا تحت الفَلَكِ)(٤)
(١) ((ديوان إقبال)) (٥٣٨/١).
(٢) چنار: شجرة ذات أوراق كثيرة، تشبه كف اليد، وتكون خضراء في الصيف،
بينما تحمر جدًّا في الخريف وتصبغ في لون النار الملتهبة خاصةً في الأصل.
(٣) المصدر السابق (٥٣٨/١).
(٤) المصدر السابق (٥٣٩/١).
علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com

علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
٣٧٩
شعر إقبال يُغلي الهمم
لاحَدّ للسموّ:
فقال: ويحك ما تخفيه منْ طلب
جسَّ الطبيبُ بقلبي من أكابده
لكن (لكَ الحقُّ) لا تيأس من السَّبب
تطلعاتُك لا طاقاتُ تحملها
وليس هذا الذي في قلبك اللَّچِب
وما يُسمَّى صفاءَ الرُّوح أعرفه
تدلُّ أَنَّك لم تشربْ شرابَ غبي
هذا الدُ القِرْمزيُّ اللونِ (نَضْرَتُه)
يا ابن الإسلام! أين أنت مِن علو الهمّة؟!
أنت في الكونين أعلى منزلا
أيُّها الغافلُ عمَّا مُمِّلا
تُبْصر الحقَّ طريقًا مُعلَما
افتحنْ عينًا وأُذْنَا وفما
الخوف، والحزن، واليأس أمَّهَات الخبائب محبطات للهمة :
والحياة الحقُّ أن ((لا تقنطوا))(١)
عُدَّة الموت قُنوطٌ مُحبطُ
فقنوطُ الحيِّ سمٌ يَقتل(٢)
إنما العيشُ رجاءٌ يُوصل
إن تكنْ ألْوَنْدَ فهو المصرع(٣)
يأسك القبر إليه ترجع
ونما العجز على ألطافه (٤)
رُبّت الخيبة في أكنافه
إِنَّه آيَةُ ضعفِ العنصر
آهِ منْ نوم الحياةِ المُخدِر
٠
(١) مقتبس من القرآن﴿ لَا نَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ﴾.
(٢) رجاء يوصل: دائم لا ينقطع.
(٣) ألْوَنْد: جبل عال مشرف على مدينة همذان يعني: إن تكن كجبل ألونَد في اليأس
مصرعك.
(٤) الضمير اليأس في أكفانه تشب الخيبة، وبفضله ينمو العجز.
علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com

علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا کل جدید
https://arabessam.blogspot.com/
٣٨٠
صلاح الأمة في علو الهمة
ويردُّ الصُّبحَ ليلًا أكدرا(١)
كحلُه في العين يُعمي البصرا
كلُّ ينبوعٍ به جفَّ ثراه
نَفَسٌ منه سَموٌ للحياه
إِنَّما الغمُّ لحيٍّ قاتلُ
وهو للغمِّ حليفٌ واصلُ
من رسول الله ((لا تحزن)) وعى (٢)
يا سجينَ الغمِّ أبصِر واسمعٍ
ذلك النُّصح سرى في قلبه
إنما المسلم مثلَ الكوكبِ
حرِّرِ النَّفْس منَ الغمِّ ودَعْ
قوةُ الإِيمانِ تُحيي فاعلَمنْ
قلبه من ((لا تخف)) قلبٌ سلیمْ
خوفُ غيرِ الله قتْلُ العملِ
وبه العزمُ يخاف الغِيرا
من نما ذا البذر يومًا في ثَراهُ
فغدا الصِّديقُ صدِّيقًا بهِ
باسمٌ في سعيه والذَّابِ
إنْ عرفت الله، أغلالَ الطَّمعْ
وِرْدَ («لا خوفٌ عليهم)) فاقر أنْ(٣)
حين يمضي نحو فرعونٍ كليمْ (٤)
وهو للأحياء قطعُ السُّبُلِ
وترى المِقْدَام منه حَذِرا
حَرمتْه من تجلِّيها الحياهْ
يد شُلَّت وقلبٌ يرجُفُ
فهو فسلٌ وهو شادٍ يَعْزِف
(١) الكحل يجلو البصر ولكن كحل اليأس يعمي ويجعل النور ظلامًا.
(٢) إشارة إلى ما حكى القرآن الكريم من قول الرسول لأبي بكر في الغار﴿لَا تَحْزَنْ
إِنَّ اللَّهَ مَعَنَاً﴾.
(٣) إشارة إلى الآية: ﴿أَلَا إِنَّ أَوْلِيَآءَ اللَّهِ لَ خَوْفُ عَلَيْهِمْ وَلَ هُمْ يَحْزَنُنَ
٦٢
(٤) إشارة إلى قصة موسى عليَّه وفرعون وقول الخالق عن موسى عليَّه ﴿قُلْنَا لَا
تَّخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى ﴾ وفرعون هنا نكرة ولهذا لحقه التنوين.
علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com