النص المفهرس

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
علو الهمة في البركة
٥٢١
شيخنا الراوية محمد بن الحسن بن غازٍ، عن بنت عمه -وكانت صالحةً،
وكانت استُحيضت مُدَّة- قالت: حُدِّثت بموت ابن عُبيد الله، فشقَّ عليَّ
أن لا أشهده، فقلتُ: اللهم إنْ كان وَلِيًّا من أوليائِك، فأمسِكْ عني الدَّمَ
حتى أُصلِّي عليه، فانقطع عني لوقته، ثم لم أرهُ بَعْدُ».
شيخ الإسلام الزاهد أبو عمر المقدسي:
استسقى مرّة، بالمغارة فحينئذٍ نزل غيث أجرى الأودية.
أهل الله المباركون:
القدوة الفقيه الزاهد مسلم بن يسار:
قال العلاء بن زياد: «لو كنتُ متمنًّا، لتمنَّيْتُ فقه الحسن، وورعَ
ابن سیرین، وصوابَ مُطرِّف، وصلاة مسلم بن يسار.
وعن معاوية بن قُرَّة قال: ((كان مسلم بن يسار يَحُجُّ كُلّ سَنة
ويُحُجِّج معه رجالًا من إخوانه، تعوَّدوا ذلك، فأبطأ عامًا حتى فاتت أيام
الحج (١)، فقال لأصحابه: اخرجوا، فقالوا: كيف؟ قال: لا بد أن تخرجوا،
ففعلوا استحياءً منه فأصابهم حين جَنَّ عليهم الليل إعصارٌ شديد حتى
كاد لا يرى بعضُهم بعضًا، فأصبحوا وهُم ينظرون إلى جبال تهامة،
فحمدوا الله، فقال: ما تعجبون من هذا في قدرة الله تعالى))(٢).
الإمام الرباني، شيخ الديار المصرية، حَيْوَةُ بنُ شُرَيح التُّجيبي:
قال ابن وهب: «ما رأيتُ أحدًا أشدَّ استخفاء بعمله من حَيْوَة،
(١) يعني فات: لمن يريد أن يخرج على راحلته من العراق إلى مكة لا يستطيع أن يدرك
الحج.
(٢) انظر ترجمة مسلم بن يسار من ((السير)) (٤٣٥/١).
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٥٢٢
صلاح الأمة في علو الهمة
وكان يُعرَف بالإجابة، يعني في الدعاء.
■ قال ابن وهب: «كان حيوة يأخذ عطاءَه في السنة ستين دينارًا فلم
يطلع إلى منزله حتى يتصدَّق بها، ثم يجيء إلى منزله، فيجدها تحت فراشه،
وبلغ ذلك ابن عم له، فأخذ عطاءه، فتصدَّق به كُله، وجاء إلى تحت فراشه
فلم يجد شيئًا، فشكا إلى حيوة فقال: أنا أعطيتُ ربي بيقين، وأنت أعطيتُه
تجربةً (١).
■ وعن خالد قال: ((كان حيوة بن شريح من البكائين، وكان ضیَّق
الحال جدًّا يعني فقيرًا مسكينًا، فجلست وهو مُتَخَلٍ يدعو. فقلت: لو
دعوت الله أن يُوسع عليك؟! فالتفت يميناً وشمالاً فلم ير أحدًا، فأخذ
حصاة فرمى بها إليٍّ، فإذا هي تبرة في كَفِّي، والله ما رأيتُ أحسنَ منها،
وقال: ما خيرٌ في الدنيا إلَّ للآخرةِ. ثم قال: هو أعلمُ بما يصلحُ عباده.
فقلت: ما أصنعُ بهذه؟ قال: استنفِقها فَهِبتُهُ والله أن أردَّها (٢).
حُبْرُ القرآن أبو رويم نافع بن أبي نعيم أحد القرّاء السبعة:
قال مالك ع ◌َلَّهُ: ((نافع إمام الناس في القراءة، وقراءة نافع سُنَّة».
■ رُوي أن نافعًا كان إذا تكلَّم تُوجد مِن فيه ريح مسك، فسُئِل عنه
قال: ((رأيت النبي وَّ في النوم تَفَلَ في فيَّ))(٣).
إبراهيم بن أدهم، الإمام القدوة العارف، سيد الزُّهَّاد:
قال سفيان الثوري: ((كان إبراهيم بن أدهم يُشْبه إبراهيم الخليل،
(١) ((السير)) ترجمة الإمام حيوة (٦/ ٤٠٤ - ٤٠٦).
(٢) المصدر السابق.
(٣) المصدر السابق (٣٣٦/٧ - ٣٣٨).
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٥٢٣
علو الهمة في البركة
ولو كان في الصحابة، لكان رجُلًا فاضِلًا)).
■ قال عاصم بن روّاد: «سمعتُ عيسى بن حازم النيسابوري يقول:
((كُنَّا بمكة مع إبراهيم بن أدهم، فنظر إلى أبي قُبَيْس، فقال: لو أن مُؤمنًا
مستکْمِل الإیمان يهزّ الجبل لتحرَّك، فتحرَّك أبو قبيس، فقال: اسکنْ لیس
إياك أردتُ))(١).
شيخ الإسلام وعالم خُراسان يحيى بن يحيى التميمي:
■ قال أحمد بن حنبل ملئه: «کان یحیی بن یحیی عندي إمامًا، ولو
كانتْ عندي نفقة لرحلتُ إليه)».
قال الحاكم: ((سمعتُ أبي: سمعت أبا عمرو العَمْرَويَّ والي البلد
يقول: بينا أنا نائم ذات ليلة على السطح إذْ رأيت نورًا يسطع إلى السماء،
من قبر في مقبرة الحسين، كأنه منارة بيضاء، فدعوتُ بغلام لي رام، فقلت:
ارم ذلك القبر الذي يسطع منه النور، ففعل، فلما أصبحت، بكَّرت
بنفسي، فإذا النشّابة في قبر يحيى بن يحيى رحمة الله عليه (٢).
أحمد بن حنبل إمام أهل السّنّة المبارك:
■ عن فاطمة بنت أحمد بن حنبل قالت: ((وقع الحريق في بيت أخي
صالح، وكان قد تزوج بفتيَّة، فحملوا إليه جهازًا شبهًا بأربعة آلاف دينار،
فأكلته النارُ، فجعل صالح يقول: ما غمَّني ما ذهب إلَّا ثوبٌ لأبي كان
يصلي فيه أتبرَّكُ به وأصلي فيه. قالت: فطفِئَ الحريق، ودخلوا فوجدوا
الثوب على سريرٍ قد أكلت النارُ ما حوله وسَلِمَ.
(١) («نزهة الفضلاء)) (٥٩٦/١).
(٢) انظر: ((السير)) (٥١٢/١٠-٥١٩).
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com
٥٢٤
صلاح الأمة في علو الهمة
قال ابن الجوزي: ((بلغني عن قاضي القضاة علي بن الحسين الزينبي
أنه حكى أن الحريق وقع في دارهم، فأحرق ما فيها إلّا كتابًا كان فيه شيء
بخطُّ الإمام أحمد، قال: ولما وقع الغرق ببغداد في سنة ٥٥٤، وغرقت
كتبي، سَلِم لي مجلَّدٌ فيه ورقتان بخطٌّ الإمام.
قال الذهبي: «قلتُ: وكذا استفاض وثبت أن الغرق الكائن بعد
العشرين وسبع مئة ببغداد عامَ على مقابر مقبرة أحمد، وأن الماء دخل في
الدهليز عُلُوَّ ذراع، ووقف بقدرة الله، وبقيت الحصرُ حول قبر الإمام
بغبارها، وكان ذلك آية (١).
الإمام القدوة الولي الحافظ عبد الله بن مُنَير المروزي:
قال البخاري: ((لم أر مثل عبد الله بن منير)).
] قال يحيى بن بدر القرشي: ((كان عبد الله بن منير قبل الصلاة يكون
بفرَبر، فإذا كان وقت الصلاة يرَوْنه في مسجد آمل، فكانوا يقولون: إنه
يمشي على الماء. فقيل له في ذلك، فقال: أما المشيُ على الماء فلا أدري،
ولكن إذا أراد الله جمع حافتيّ النهر حتى يعبر الإنسان)).
قال: ((وكان إذا قام من المجلس خرج إلى البرية مع قوم من
أصحابه، يجمع شيئًا من الأشنان وغيره يبيعه في السوق، ويعيش منه.
فخرج يومًا مع أصحابه، فإذا هو بالأسد رابض فقال لأصحابه: قِفوا.
وتقدَّم هو إلى الأسد، فلا ندري ماذا قال له، فقام الأسد، فذهب)).
■ وسُئِل بن راهويه: ((أيدخلُ الرجلُ المفازة بغير زاد؟ قال: إنْ كان
٠٠٠
(١) «نزهة الفضلاء)) (٨١٩/٢).
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٥٢٥
علو الهمة في البركة
مثل عبد الله بن منير، فَنَعم)) (١).
أم الإمام البخاري المباركة :
■ قال محمد بن أحمد بن الفضل البلخيُّ: («سمعت أبي يقول: ذهبت
عينا محمد بن إسماعيل البخاري في صغره، فرأت والدته في المنام إبراهيم
الخليل ◌َلِّل، فقال لها: يا هذه، قد ردَّ الله على ابنك بصره لكثرة بكائك،
أو كثرة دعائك، شك البلخي، فأصبحنا وقد ردَّ الله عليه بصره))(٢).
بقيّ بن مَخْلَد الإمام المبارك:
■ ذكر عبد الرحمن بن أحمد عن أبيه: ((أن امرأة جاءت إلى بَقِيٍّ،
فقالت: إنَّ ابني في الأسر ولا حيلة لي، فلو أشرتَ إلى مَن يَفديه، فإنني
والهةٌ، قال: نعم، انصر في حتى أنظرَ في أمره، ثم أطرق، وحرَّك شفتيه، ثم
بعد مُدَّة جاءت المرأة بابنها، فقال: كنتُ في يد مَلِكِ، فبيْنَا أنا في العمل،
سقط قيدي، قال: فذكر اليوم والساعة، فوافق وقت دعاء الشيخ. قال:
فصاح علي المُرَسَّم بنا، ثم نظر وتحيََّ، ثم أحضر الحدَّاد وقيَّدني، فلما فرغه
ومَشَيْتُ سقط القيدُ فبُهتوا، ودَعَوا رهبانهم، فقالوا: ألك والدة؟ قلتُ:
نعم، قالوا: وافق دعاءها الإجابة (٣).
محمد بن نصر المروزي الإمام المبارك شيخ الإسلام (٤):
] قال الإمام محمد بن نصر: ((خرجتُ من مصر ومعي جارية،
(١) ((السير)) (٣١٦/١٢ - ٣١٧).
(٢) ((نزهة الفضلاء)) (٨٩٨/٢).
(٣) ((نزهة الفضلاء)) (٢/ ٩٧٣ - ٩٧٤).
(٤) انظر ترجمته في ((السير)) (٣٣/١٤ -٤٠).
ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
٥٢٦
صلاح الأمة في علو الهمة
فركبتُ البحر أريدُ مكة، فغرقتُ، فذهب مني ألفا جزء، وصرت إلى
جزيرة أنا وجاريتي، فما رأينا فيها أحدًا، وأخذني العطش فلم اقدر على
الماء، فوضعتُ رأسي على فَخِذ جاريتي مستسلمًا للموت، فإذا رجلٌ قد
جاءني ومعه كُوز، فقال لي: هاه. فشربتُ وسَقَيْتُها، ثم مضى، فما أدري من
أين جاء؟ ولا من أين راح؟))(١).
شيخ الإسلام المبارك بُنَانِ الحَمَّال:
کان یُضرب بعبادته المثل.
قال الذهبي: «یروی أنه كان لرجل على آخر دین مئة دينار، فطلب
الرجلُ الوثيقة فلم يجدها، فجاء إلى بُنان ليدعو له، فقال: أنا رجل قد
كبرت، وأحبُّ الحلواءَ، اذهب اشتر لي من عند دار فرج رطل حلواء حتى
أدعوَ لك، ففعل الرجل وجاء، فقال بُنان: افتح ورقة الحلواء، ففتح، فإذا
هي الوثيقة، فقال: هي وثيقتي. قال: خُذْها، وأطعم الحلواء صبيانك))(٢).
ونختم عُلاة الهمم المباركين بشيخنا محمد بن إسماعيل المقدم:
ادّر الله لعصرنا ومصرنا هذا الشيخ المبارك الذي تكلم عن عقيدة
سلفنا الصالح، ونظّر للسلفية في مصرنا، تكلم وأجاد وأفاد، وانتشر الخير
على يده بين شباب البلاد، وساق الشباب إلى الله سوقًا جميلًا، ووقف كما
الطود الشامخ أمام أهل البدع والزنادقة والعلمانيين وحمى بيضة الإسلام
والاتباع، وأسلم بسبب محاضراته العشرات، واستقام على طريق الله على
يديه الآلاف فصاروا أهل اتباع وحماة المذهب السلفي، وهو -والله-
(١) ((نزهة الفضلاء)) (١٠١٤/٢).
(٢) ((سير أعلام النبلاء)) (٤٨٨/١٤ - ٤٩٠).
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
٥٢٧
علو الهمة في البركة
كالغيث أينما حَلَّ نفع .. وكم له من آثار في فتح القلوب وإقبالها على الله،
وهو من العبادة والحرص على الأذكار بالمحل الأعلى (١).
:
■ كانت ساحة الاتباع والسلفيَّة قد أجدبت، وصوّح نبتُها، وجَفَّت
أغصانها، واسًّاقطت أوراقها، وانقطع ثمرها، والناس من فوقها ينظرون
يمنة ويُسرة، عَلَّهم يرون رجلًا يخلف الغابرين من أئمة سلفنا، فتعود
أبصارهم كليلة حاسرة فقيَّض الله هذا الرجل الربّاني- وهو نعمة جليلة،
وهو من أولئك الأفذاذ الذين قلَّما يجود الزمان بمثله، فحمل الأمانة
كأحسن ما يكون الحمل، ووفَّى لنبيه وَ ﴿ ودينه كأعظم ما يكون الوفاء إن
شيخنا المقدَّم حفظه الله راحلة علم عالية السنام، يَغدوا إليها رواحل
العلم خِفافًا وخِماصًا، وتروح عنها ثقالًا بطانًا، وهو منارة عَلَتْ في سماء
قرننا ومصرنا ضوَّأت آفاق الحياة، وأقبلت إليها ركائب طلّاب المعرفة من
البلدان، تنهل من معينها الثّرِّ الصافي.
فهنيئًا لأمة أنبت الله فيها هذا الشيخ المبارك، ورزق الله شيخنا المقدَّم
أعالي الفردوس ورفقة نبيه وحبيبه گلله ..
كنتم لأرواحنا إلَّا رياحينا
لِيُسْق عهدكمْ عهدَ السرور فما
(١) ((نزهة الفضلاء)) (١٤٨٦/٣، ١٤٨٧).
بعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
علو الهمّة
في
التبشير والتفاؤل
بعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
بعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
علو الهمة في التبشير
٥٣١
علو الهمة في التبشير والتفاؤل
ك التبشير صفة النبيّين والمرسلين، وبه ينشرح الصدر ويفرح القلب،
وتسكن النفس، ويرتاح البال، فأنعم، به صفةً ووصفًا لعُلاة الهمم أهل
الكمال.
التبشير لغة:
■ يقول ابن فارس: ((الباءُ والشِّين والرَّاءُ أصلٌ واحدٌ: هو ظهور
الشيء مع حسنٍ وجمالٍ، فالبشرةُ ظاهر جلد الإنسان. وسِّّي البَشَر بَشَرًا
لظهورهمْ، والبشيرُ: الحسنُ الوجه، والبَشارَةُ الجمالُ، قال الأعشى:
وَرَأَتْ بِأَنَّ الشَّيْبَ جَا
نَبَهُ الْبَشَاشَةُ وَالْبَشَارَةِ
ويُقال: بشَّرْتُ فلانًا أَبَشِّرُهُ تبشيرًا، وذلك يكون بالخير، وربّا حُلَ
عليه غيره من الشَّرِّ لضرْبٍ من التبكيتِ، فأمَّا إذا أُطْلِقِ الكلام إطلاقًا
فالبشارةُ بالخير والنِّذارةُ بغيرِهِ)).
■ ويقول الرَّازيُّ: ((والبشارَةُ المطلقةُ لا تكون إلَّا بالخير، وإنَّما تكون
@)﴾ [آل
بالشرِّ إذا كانت مقيّدةً به كقوله تعالى: ﴿فَبَشِّرُهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
عمران] وتباشَرَ القومُ: بشَرَ بعضهم بعضًا، والبشرُ: المبشِّرُ، والمبشِّرَات:
الرِّياحُ التي تُبشِّرُ بالغيث)).
■ ويقول صاحبُ ((اللِّسَانٍ)): ((والتَّبشير يكون بالخير والشَّر، كقوله
تعالى: ﴿فَبَشِرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾ [آل عمران] والاسمُ البشرى.
وقوله تعالى: ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِ الْحَيَوَةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ ﴾ [يونس:
ج
٦٤]. والاسم البشارةُ بالكسْرِ والضمِّ، وتقولُ: أبشر بخير، بقطع الألفِ،
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٥٣٢
صلاح الأمة في علو الهمة
وبشرْتُ بكذا - بالكسر - أبشَرُ أي استبْشَرْتُ به، وتباشَرَ القوم: أي بشَّرَ
بعضهم بعضًا، والبُشَارَةُ أيضًا: ما يُعْطَاهُ المبشِّرُ بالأمر، وفي حديث توبة
كعب ((فأعطيتهُ ثوبيَّ بشارةً))، والبشيرُ: المُبَشِّرُ الذي يُبَشِّرُ القوم بأمرٍ خيرٍ
أو شٍّ.
■ وقال الزَّجَّاجُ: «معنى يَبْشُرُك: يسُرُّكَ ويفرحُكَ، وبَشَرْتُ الرَّجُل
أَبْشُرُه إذا أفرخْتَهُ. قال: وأصلُ هذا كله أنَّ بشرةَ الإنسان تنبسطُ عند
السُّرور، ومنْ هذا قولهم: فلانٌ يَلْقاني ببشْرِ، أي بوجْهٍ منْبَسِطْ))(١).
واصطلاحاً :
كلُّ خبر صدْقٍ تتغيَُّ به بشرةُ الوجه، ويستعمَلُ في الخير والشَّرِّ، وفي
الخير أغلبُ (٢).
التبشير والبشارة في القرآن الكريم:
وردت البشارة في القرآن الكريم على اثني عشر وجهًا لاثني عشر
قومًا بِاثْتَتَيْ عشرةَ كرامةً:
الأول: بشارةُ أربابِ الإنابة بالهداية: ﴿ وَأَنَبُواْ إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى ﴾ إلى
قوله: ﴿﴿هَدَنَّهُمُ اَللَّهُ﴾ [الزمر: ١٧ - ١٨].
الثاني: بشارةُ المخْبتين والمُخْلصين بالحفْظِ والرعاية: ﴿ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ
[الحج].
٣٤
الثالثُ: بشارَةُ المسْتقيمين بثباتِ الولاية: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ
(١) ((النهاية)) لابن الأثير (٩٤/١)، و((لسان العرب)) لابن منظور (٢٨٧/١)، و((مختار
الصحاح)) للرازي (٤٦)، و((مقاييس اللغة)) لابن فارس (٢٥١/١).
(٢) ((التعريفات)) للجرجاني (٤٥)، و((كشاف اصلاحات الفنون)) للتهانوي (١ / ١٧١).
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٥٣٣
علو الهمة في التبشير
أَسْتَقَمُواْ﴾ إلى قوله: ﴿وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنَّةِ﴾ [فصلت: ٣٠].
الرَّابعُ: بشارةُ المتقين بالفوزِ والحمايَةِ: ﴿الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ
الَهُمُ الْبُشْرَى﴾ [يونس].
يَتَّقُونَ (٣)
الخامِسُ: بشارَةُ الخائفين بالمغفرة والوقايةِ: ﴿﴿إِنَّمَا شُذِرُ مَنِ اتَّبَعَ
الذِّكْرَ وَخَشِىَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِّ فَبَشِّرُهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (
١١
﴾ [یس].
السَّادسُ: بشارَةُ المجاهدين بالرِّضا والعناية: ﴿الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ
وَجَهَدُواْ ﴾ إلى قوله: ﴿﴿يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ ﴾ [التوبة: ٢٠-٢١].
نَِّّ عِبَادِىّ أَنّ أَنَا
السابع: بشارَةُ العاصين بالرَّحْمة والكفايَةِ:
اُلْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ إلى قوله: ﴿وَمَن يَقْنَطُ مِن رَحْمَةِرَبِّهِ»
[الحجر: ٤٩ - ٥٦].
الثامن: بشارة المطِيعينَ بالجنَّة والسعادة ﴿ وَبَشْرِ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ
الصََّلِحَتِ أَنَّلَهُمْ جَنَّتٍ﴾ [البقرة: ٢٥].
التاسع: بشارةُ المؤمنين بالعطاءِ والشَّفَاعِةِ: ﴿وَبَشْرِ الَّذِينَ ءَامَنُواْأَنَّ لَهُمْ
قَدَمَ صِدْقٍ عِندَرَبِهِمْ ﴾ [يونس: ٢].
العاشر: بشارَةُ المنكرين بالعذاب والعقوبة ﴿﴿ بَشْرِ الْمُنَفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ
١٣٨
[آل عمران].
٢١
[النساء]. ﴿ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
عَذَابًا أَلِيمًا
وهذه استعارَةٌ ولكن تنْبِيهُ أنَّ أسرَّ ما يَسْمعُونَهُ الخبر بما ينالهُم مِنَ العذابِ.
الحادي عشر: بشارةُ الصابرين بالصَّلواتِ والرّحْمة: ﴿وَبَشِّرِ الصَّبِينَ
إلى قوله: ﴿ أُوْلَتِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ
100
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٥٣٤
صلاح الأمة في علو الهمة
[البقرة: ١٥٥ - ١٥٧].
الثاني عشر: بشارَةُ العارفين باللقاءِ والرُّؤيةِ ﴿ وَيَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِّنَ
﴾ [الأحزاب](١).
EY
اللّهِفَضْلًا كَبِيرًا
ووردتِ البشارَةُ وما اشْتُقّ منها في القرآن الكريم في مواضع عديدةٍ،
وجاءَتْ في بعض الآياتِ صِفَةً للمولى وٍَّ، وفي بعضها صفَةً للمصطفى
وَله، ونُسَبَتْ للرِّياح في بعض الآياتِ.
لقد اقترنتِ البشارةُ بالنذَارَةِ خاصَّةً في صفة الأنبياء والمرسلين،
وانفردتْ وحدها في بعض الأحيان، أما المُبَشَّرون فقد كانوا أصنافًا عديدةً
منهم المؤمنون والمخسِنون والصابرون.
الآيات الواردة في البشارة والتبشير:
١- البشارة من الله وَّ أو الملائكة:
* قال تعالى عن نبيه زكريا،فِي السَّلِ: ﴿﴿ فَنَادَتْهُ الْمَلَتِكَةُ وَهُوَ قَآپِمٌ يُصلِّی فی
اَلْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِبَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ
[آل عمران].
٣٩
الصَّالِحِينَ
* وقال تعالى: ﴿ إِذْ قَالَتِ الْمَلَبِكَةُ يَعَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ أَسْمُهُ
[آل عمران].
٤٥
الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ
﴿ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَهَدُواْ فِى سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَلِمْ
* وقال تعالى:
وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَاللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُ الْفَبِرُونَ ن يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِنْهُ
وَرِضْوَنٍ وَجَنَّتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيهُ آ خَلِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللّهَ عِندَهُوَأَجْرُ
(١) ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروز أبادي (٢٠٠/٢ -٢٠٢).
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٥٣٥
علو الهمة في التبشير
٢٢
عَظِيمٌ
﴾ [التوبة].
* وقال تعالى: ﴿يَزَكَرِنَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَمٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ, مِن
[مريم].
قَبْلُ سَمِيًّا (
: وقال تعالى: ﴿وَقَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَى رَبِ سَيَهْدِينِ ) رَبِّ هَبْ لِى مِنَ الصَّلِحِينَ
١٠٠
[الصافات].
١٠١
فَبَشَّرْنَهُ بِغُلَمٍ حَلِيٍ
﴾ [الصافات].
١١٢
** وقال تعالى: ﴿وَبَثَّْنَهُ بِإِسْحَقَ نَبِيَّامِنَ الصَّلِحِينَ
* وقال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ أَسْتَقَدّمُواْ تَتَغَزَّلُ عَلَيْهِمُ
الْمَلَبِكَةُ أَلَّا تَخَافُواْ وَلَا تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنَّةِ الَّتِى كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
٣٠
٤ [فصلت].
والتبشير عمل النبيين والمرسلين عليّلاً:
: قال تعالى: ﴿ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِِّنَ مُبَشِرِينَ وَهُنذِرِينَ
وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِنَبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا أُخْتَلَفُواْ فِيَةٍ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا
الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَاجَآءَ تْهُمُ الْبَيِّنَتُ بَغْيَا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَا
[البقرة].
٢١٣
أُخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ، وَاللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَاءُ إِلَى صِرٍَّمُسْتَقِيم
* وقال تعالى: ﴿رُسُلًا مُّبَشِرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ
[النساء].
١٦٥
بَعْدَ الرُّسُلِّ وَ كَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (
وقال تعالى: ﴿وَمَا تُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينٌّ فَمَنْ ءَامَنَ وَأَصْلَحَ
فَلَ خَوْفُ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (٨) وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِثَايَتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُواْ
[الأنعام].
٤٩
يَفْسُقُونَ
* وقال تعالى: ﴿ وَأَوْحَيْنَآ إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَءَالِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُونًا وَأَجْعَلُواْ
# [یونس].
٨٧
بُوَتَكُمْ قِبْلَةٌ وَأَقِمُواْالصَّلَوَةُ وَبَشْرِ الْمُؤْمِنِينَ
ـبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٥٣٦
صلاح الأمة في علو الهمة
* وقال تعالى: ﴿ وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَدِلُ الَّذِينَ
٥٦
كَفَرُواْ بِالْبَطِلِ لِيُدْ حِضُوْبِهِ الْحَقَّ وَأَّخَذُوَاْءَايَتِى وَمَا أُنْذِرُ واْهُزُوًا
[الكهف: ٥٦].
* وقال تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَنْيَمَ يَبَنِىّ إِسْرَءِيلَ إِّ رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقَالَمَا
بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ النَّوْرَنِةِ وَمُبَشِرًا بِرَسُولٍ يَأْتِى مِنْ بَعْدِى أَسْمُوَ أَخْمَدٌ فَلَمَّا جَاءَ هُمْ بِأَلْبِنَتِ قَالُواْ هَذَا سِخْرٌ مُبِينٌ
٤ [الصف].
٦
** وقال تعالى: ﴿ وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِّنَ الَّهِ وَفَنْحُ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
١٣
[الصف].
والتبشير صفة نبينا الساحقة:
. قال تعالى: ﴿ إِنَّآ أَرْسَلْنَكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًاً وَلَا تُشْشَلُ عَنْ أَصْحَبٍ
اْجَحِيمِ (
[البقرة].
١١٩
وقال تعالى: ﴿وَبَشْرِ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّتٍ
تَجْرِى مِن ◌َحْتِهَا الْأَنْهَرُ كُلَّمَارُ زِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَ ةٍ رِزْقًاْ قَالُواْ هَذَا الَّذِى رُزِقْنَا
مِن قَبْلٌ وَأَنُواْ بِهِ، مُتَشَبِهَا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَلِدُونَ
٢٥
[البقرة].
** وقال تعالى: ﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَىْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ
﴾ [البقرة].
١٥٥)
وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَتِ وَبَشْرِ الصَّبِينَ
* وقال تعالى: ﴿نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأَنُواْ حَرَّتَكُمْ أَّ شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لِأَنْفُسِكُمْ
وَأَتَّقُواْ اللَّهَ وَأَعْلَمُوْ أَنَّكُم مُّلَقُوهُ وَبَشِرِ الْمُؤْمِنِينَ
٤ [البقرة].
٢٢٣)
* وقال تعالى: ﴿﴿يَأَهْلَ اَلْكِنَبٍ قَدْ جَآءَ كُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِّنَ
الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَآءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءَ كُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاَللَّهُ عَلَى كُلِّ
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
علو الهمة في التبشير
٥٣٧
٤ [المائدة].
١٩
شَىْءٍ قَدِيرٌ
أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًّا أَنْ
* وقال تعالى: ﴿الَرَّ تِلْكَ ءَايَتُ اَلْكِتَبِ الْحَكِيمِ ))
أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنَذِرِ النَّاسَ وَبَشْرِ الَّذِينَ ءَامَنُواْأَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِهِمْ
قَالَ الْكَفِرُونَ إِنَّ هَذَالَسَحِرٌ مُبِينُ (١)﴾ [يونس].
* وقال تعالى: ﴿﴿الَرَكِنَبُّ أُحْكِمَتْءَ إِيَتُهُ, ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ) أَلَّا
ج
تَعْبُدُواْإِلَّا اللّهَ إِنَّنِى لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌق
﴾ [هود].
* وقال تعالى: ﴿ وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَهُ وَبِالْحَقّ نَزَلْ وَمَآ أَرْسَلْنَكَ إِلَّ مُبَشِيرًا وَنَذِيرًا
٤ [الإسراء].
١٠٥
* وقال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ
الرَّحْمَنُ وُدَّال ◌ْ فَإِنَّمَا يَسَّرْنَهُ بِلِسَانِكَ لِتُّبَشْرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ، قَوْمًا
لُدًّا
﴾ [مريم].
* وقال تعالى: ﴿ وَلِكُلّ أُمٍَّ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِيَذْكُرُواْ أُسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا
رَزَقَّهُم مِّنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَهِ فَإِلَ هُكُمْ إِلَهٌ وَجِدٌ فَلَهُ: أَسْلِمُواْ وَنَشْرِ الْمُخْبِتِينَ
[الحج].
٣٤
وقال تعالى: ﴿ لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ النَّقْوَى مِنْكُمْ
كَذَلِكَ سَخَرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِرُواْاللَّهَ عَلَى مَا هَدَ لَكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ
٣٧
[الحج].
* وقال تعالى: ﴿وَمَآ أَرْسَلْنَكَ إِلََّ مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ) قُلْ مَآ أَسْتَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ
٥٧
أَجْرِ إِلَّا مَن شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا
[الفرقان].
* وقال تعالى: ﴿يَأَيُّهَا النَّبِىُّ إِنَّا أَرْسَلْنَكَ شَهِدًا وَمُبَشِيرًا وَنَذِيرًا
٤٥
وَدَاعِيًّا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ، وَسِرَاجًا مُنِيرًا () وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّلَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًاً كَبِيرًا
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

ـبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٥٣٨
صلاح الأمة في علو الهمة
٤٧
[الأحزاب].
وَمَا أَرْسَلْنَكَ إِلَّا كَافَّةُ لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ
وقال تعالی:
وَيَقُولُونَ مَتَ هَاذَا اُلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ
٢٨
أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
[سبأ].
٢٩
صَدِقِينَ
* وقال تعالى: ﴿ إِنَّا أَرْسَلْنَكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًاً وَإِن مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَ فِيهَا
نَذِيرٌ ﴾ [فاطر].
إِنَّمَا نُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِىَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِّ
وقال تعالى:
٤ [يس].
فَبَشِرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرِ كَرِيمِ (١١
وقال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ اجْتَبُواْ الَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَبُواْ إِلَى اَللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىَّ
الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ، أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَنَهُمُ اللَّهُ
١٧
فَبِشِرْعِبَادِ
[الزمر].
١٨
وَأُوْلَكَ هُمْ أُوْلُوا ◌ْأَلْبَبِ
* وقال تعالى: ﴿ إِنَّا أَرْسَلْتَكَ شَهِدًا وَمُبَشِرًا وَنَذِيرًا { لِتُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ
وَرَسُولِهِ، وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴾ [الفتح].
والبشارة من صفة القرآن الكريم:
* قال تعالى: ﴿ قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ, عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اُللَّهِ
مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ
٩٧
[البقرة].
* وقال تعالى: ﴿ وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِى كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنْفُسِهِمٌّ وَجِثْنَا
بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءٍ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَبَ تِبْيَنَّا لِكُلِّ شَىْءٍ وَهُدَّى وَرَحْمَةً
وَيُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
٨٩
[النحل].
قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُنَّبِّتَ
* وقال تعالى:
[النحل].
١٠٢)
الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهُدِّى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
بعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com

تبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
٥٣٩
علو الهمة في التبشير
إِنَّ هَذَا الْقُرْءَانَ يَهْدِى لِلَّتِىِ هِىَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ
وقال تعالی:
يَعْمَلُونَ الصَِّحَتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرَا كَبِيْرًا ) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآلْآَخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ
[الإسراء].
١٠
عَذَابًا أَلِيمًا
* وقال تعالى: ﴿الْحَبْدُ لِلَّهِ الَّذِىّ أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِنَبَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَاً.
١
قَيِّمًا لِّيُنْذِرَ بَأْسًاشَدِيدًاً مِّن لَّكُنْهُ وَيُبَشِرَ اُلْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّلِحَاتِ أَنَّ
٤ [الكهف].
٣
ـمَّكِتِينَ فِيهِ أَبَدًا
٢
لَهُمْ أَجْرَا حَسَنَا لَ
* وقال تعالى: ﴿طِسَّ تِلْكَ ءَايَتُ الْقُرْءَانِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ {
١
هدى وبشرى
لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَوَةَ وَهُم بِالْآَخِرَةِهُمْ يُوقِنُونَ
٣
[النمل].
** وقال تعالى: ﴿حَمّ ) تَنْزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ لْ كِنَبُ فُصِّلَتْ
بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ
٣
ءَايَتُهُ، قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
٤ [فصلت].
,٤
: وقال تعالى: ﴿ وَمِن قَبْلِهِ، كِنَبُ مُوسَىََّإِمَامًا وَرَحْمَةٌ وَهَذَا كِتَبٌ مُصَدِّقٌ
﴾ [الأحقاف].
◌ِّسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ
البشارة للشهداء وللمؤمنين:
قال تعالى: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَتَا بَلْ أَحْيَاءُ عِندَ
ج
فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَنهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ، وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ
رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (١)
بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّ خَوْفُ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (٧)
يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ
[آل عمران].
١٧١
اُللهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّاللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَاُ لْمُؤْ مِنِينَ
** وقال تعالى: ﴿﴿ إِنَّ اللَّهَ أَشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَهُم
بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةُ يُقَائِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونٌَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا
https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

ـبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٥٤٠
صلاح الأمة في علو الهمة
فِي التَّوْرَةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْءَانِ وَمَنْ أَوْنَى بِعَهْدِهِ، مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ
بِبَيْعِكُمُ الَّذِى بَايَعْتُم بِهِ، وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ التََّسِبُونَ الْعَبِدُونَ
الْحَمِدُونَ السََّبِحُونَ الزَّكِعُونَ السَّجِدُونَ الْأَمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
١١٢
وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَفِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشْرِ الْمُؤْمِنِينَ
[التوبة].
* وقال تعالى: ﴿ وَإِذَا مَآ أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهٍِ
وَأَمَّا الَّذِينَ فِى
إِيمَنَّا فَأَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًّا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (٢)
١٢٥
قُلُوبِهِمْ قَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَا تُواْ وَهُمْ كَفِرُونَ
[التوبة].
** وقال تعالى: ﴿أَلَّ إِنَّ أَوْلِيَآءَ اللَّهِ لَ خَوْفُ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
٦٢
الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ (٣) لَهُمُ الْبُشْرَى فِى الْحَيَوْةِ الدُّنْيَا وَفِي
الْآَخِرَةِ لَا نَبْدِيلَ لِكَلِمَتِ اللَّهَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٥) وَلَا يَحْزُنكَ
[یونس].
٦٥
قَوْلُهُمْ إِنَّالْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًاً هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
* وقال تعالى: ﴿ يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْفَتِهِ
١٢
بُشْرَكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِى مِنْ تَحْنِهَا الْأَنْهُ خَالِدِينَ فِيَهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
[الحديد].
* وقال تعالى: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَيِذٍ مُسْفِرَةٌ
٣٨
ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ
﴾ [عبس).
٣٩
أحاديث عَطِرة في البشارة والتبشير:
• عن أبي هريرة خلفعنه قال: أتى جبريلُ النَّبِيَّ وَّه فقال: «يا رسول الله،
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/