النص المفهرس

صفحات 361-380

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
٣٦١
علو الهمة في الأمانة
وما ترمي إذا ترمي
هو الله الذي يرمي
وأهل الأرض كل الأرض لا والله
ما ضروا ولا نفعوا، ولا رفعوا ولا خفضوا
فما لاقيته في الله لا تحفلٍ
إذا سخطوا له ورضوا
ألم تنظر إلى الأطفال في الأقصى
عمالقةٌ قد انتفضوا
تقول: أرى على مضضٍ
وماذا ينفع المضضُ؟! أتنهض طفلة العامين غاضبة
وصُنَّاع القرار اليوم لا غضبوا ولا نهضوا؟!
ألم يهززك منظر طفلة ملأت
مواضع جسمها الحفر
ولا أبكاك ذاك الطفل في ملع
بظهر أبيه يستترُ
فما رحموا استغاثته
ولا اكترثوا ولا شعروا
فخرّ لو جهه میْتًا
وخرّ أبوه يُحتضرُ
https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٣٦٢
صلاح الأمة في علو الهمة
متى يُستل هذا الجبن من جنبَيْك والخورُ؟
متى التوحيد في جنبَيْك ينتصرُ؟
متی بركانك الغضبيُّ للإِسلام ینفجرُ
فلا يُبقي ولا يذرُ؟
أتبقى دائمًا من أجل لقمة عيشكَ
المغموسِ بالإذلال تعتذرُ؟
متى من هذه الأحداث تعتبرُ؟
وقالوا: الحرب كارثةٌ
ترید الحرب إعدادًا .
وأسلحةً وقُوَّادًا وأجنادًا
وتأييد القوى العظمی
فتلك الحرب، أنتم تحسبون الحرب
أحجارًا وأولادًا؟
نقول لهم: وما أعددتُمُ للحرب من زمنٍ
أألحانًا وطبّالًا وعوّادًا؟
سجونًا تأكل الأوطان في نهم
جماعاتٍ وأفرادًا؟
حدودًا تحرس المحتل توقد بيننا
الأحقاد إيقادًا
وما أعددتم للحرب من زمنٍ
بعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٣٦٣
علو الهمة في الأمانة
أما تدعونه فًّا؟
أأفواجًا من اللاهين ممن غرّبوا عنَّا؟
أأسلحة، ولا إذنا
بیانات مكررة بلا معنى؟
كأن الخمس والخمسين لا تكفي
لنصبر بعدها قرنا!
أخي في الله! تكفي هذه الكُرَبُ
رأيت براءة الأطفال كيف يهزها الغضبُ
وربات الخدور رأیتها بالدم تختضبُ
رأيت سواري الأقصى کالأطفال تنتحبُ
وتُهتك حولك الأعراض في صلفٍ
وتجلس أنت ترتقبُ
ويزحف نحوك الطاعون والجربُ
أما يكفيك بل يخزيك هذا اللهو واللعبُ؟
وقالوا: كلنا عربٌ
سلام أيها العربُ!
شعارات مفرغة فأين دعاتها ذهبوا
وأين سيوفها الحشَبُ؟
شعارات قد اغجروا بها دهرًا
أما تعبوا؟
بعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٣٦٤
صلاح الأمة في علو الهمة
وكم رقصت حناجرهم
فما أغنت حناجرهم ولا الخطبُ
فلا تأبه بما خطبوا
ولا تأبه بما شجبوا
متى يا أيها الجنديُّ تطلق نارك الحمما؟
متى يا أيها الجنديُّ تروي للصدور ظما؟
متى نلقاك في الأقصى لدين الله منتقما؟
متى يا أيها الإعلام من غضب تبث دما؟
عقول الجيل قد سقمت
فلم تترك لها قيمًا ولا هما
أتبقى هذه الأبواق ◌ُحشى سمها دسما؟
دعونا من شعارات مصهينة
وأحجار من الشطرنج تمليها
لنا ودُمی
تترجمها حروف هواننا قمما
أخي في الله قد فتكت بنا علل
ولكن صرخة التكبير تشفي هذه العللا
فأصغ لها تجلجل في نواحي الأرض
ما تركت بها سهلًا ولا جبلا
٠٠
https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

ـبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٣٦٥
علو الهمة في الأمانة
تجوز حدودنا عجلی
وتعبر عنوة دولا
تقضُّ مضاجع الغافين
تحرق أعین الجهلا
فلا نامت عيون الجُبْنِ
والدخلاءِ والعُمَلا
وقالوا: الموت يخطفكم وما عرفوا
بأن الموت أمنية بها مولودنا احتفلا
وأن الموت في شرف نطير له إذا نزلا
وتُتبعه دموع الشوق إن رحلا
فقل للخائف الرعديد إن الجبن
لم يمدد له أجلا
وذرنا نحن أهل الموت ما عرفت
لنا الأيام من أخطره وجلا
((هلا)) بالموت للإسلام في الأقصى (١)
(١) للدكتور عبد الغني التميمي.
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٣٦٦
صلاح الأمة في علو الهمة
و
ومسك الختام
سِعَامُالَلِ
لعبد الله العفاني
نَظَرَ إِلَيْهَا، تِلْكَ الوَليدِ الغَزِّيَّةِ الرَّاقِدَةِ عَلى فِراشِ المَوْتِ، وقَرأ في
نظراتِها معَانيَ العِتْابِ فكانتْ هَذي المشاعِرُ:
سَّرِيرٍ .. كَزَهْرِ نِسْرِينٍ (٢)
ذَوَتْ (١) مَا بَيْنَ أَطْلالِ الـ
تِ بَيْنَ صَقِيعٍ تَشْرِينٍ (٣)
تَجَاذَبُّهَا رِيَاحُ المَوْ
فُ (٤) وَخْزًا الملايين
يُقاسِي جِلْدُهَا المَرْهُو
◌ُضِيقًا بِالَّادِينِ
وتَشْكُو الإِبْرَةُ العَجْمَا
تَمُورُ بِجِسْمِهَا الذَّاوِي
تُحَاوِلُ أنْ تَبُثَّ الرُّو
أَنَابِيبُ الشَّرَايِنِ
حَ فِ أَشْلَاءٍ خَنُّونِ (٥)
بَكَاهَا القَلْبُ مِنْ هُونِ
تُدَافِعُ دَمْعَةً خَرَّى
تَنُورُ لُخُزحِ مَطْعُونٍ
وتَكْبِتُ صَرْخَةْ تَكْلَى
بَرَاكِينَ البَرَاكِينِ !!
وتَكْظِمُ بَيْنَ أَضْلُعِهَا
(١) ذَوَتْ: ذَوَي العُودُ: ذَبُّل وهُو أَلَّا يُصِيبَهُ رِيُّهُ أَو يَضْرِبَهُ الْحُرُّ فَيَذْبُلَ ويَضْعُفَ: يَبِسَ.
(٢) نِسْرِينِ: النِّسْرِين: ضَرْبٌ مِنَ الرَّياحِين.
(٣) تَشْرِينَ: أَحَدُ شُهُورِ السَّنَ السِّرْيانيةِ (يُقابِلُهُ ديسمبر في السَّنَةِ الرُّومِيَّة).
(٤) المَرْهوفُ: رَهَفَ: رَفَّ لَطُفَ ..
(٥) خشون: طائر.
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٣٦٧
علو الهمة في الأمانة
مَ فِي قَسَمَاتِ مَحْزونِ
وتَنْفُثُ غَيْظَهَا الَحْمُو
بِلَوْنِ الدَّمِّ والطِّينِ
وتَصْبُغُ فُلَّ عَيْنَيْهَا
إِلَى عَيْنَيَّ .. تُحْصِيني
وتَرْنُو مِلْءَ عَيْنَيْهَا
سطِ صَامِتَةً وَتُخْيينِي
فَتَذْبَحُنِي بِسَيْفِ اللَّحْـ
دَمِيَّاتٍ(١) المكَانِينِ (٢)
وتُقْرِتُنِي بِنَظْرَتَْ
وتَارِيخًا بِعُمْقِ الدَّهْـ
وَأَحْزَنَ الإِبَاءِ الحِ
وعَنْبًا (٣) يَطْعَنُ الأَوْدَا
ويْلُو اللَّحْظُ قَافِيَةً
ويَهْدُرُ صَمْتُهَا رَعْدًا
ـرِ يَدْ هَمُنِي وَيُؤْبِيني
ـرِّ مِنْ صَبْرَا لِيَاسِينِ
جَ (٤) لَكِنْ مَا يُوَارِيني
بِلَاصَوْتٍ وتَلْحِينِ
ويَضْرُخُ بِي .. يُنَاجِيني
ويَحْفُرُ مِل ءَ عِرْنِينِي (٥)
ويَسْكُبُ مِلْءَ أَنْحَائِي
عَنَاوِينَ العَنَاوِينِ !!
وَيَكْتُبُ مِلْءَ أَحْدَاقِي
طِّوَى والدِّينِ تَنْسُونِي؟!
لماذَا يَا أَشِقَّاءَ الــ
(١) دَمِيَّاتِ: جَمْعُ دَمِيَّةٍ: صِيغَةٍ مُبَالَغَةٍ مِنْ دَامِيةٍ.
(٢) المكانينِ: تَمْعُ المَكْنُونِ.
(٣) عَتْبًا: عِتَابًا: لَوْمَكَ الرَّجُل عَلَى إِسَاءَةٍ كانَتْ لَهُ إِلَيْكَ.
(٤) الأَوْدَاجَ: تَمْعُ وَدَج: عِرق في العُنقِ (الأخدعُ) وهما ودَجانِ يقْطِعُهُما الذَّابِحُ فلا تَبْقى
حَيَاةٌ.
(٥) عِرْنِيني: أَوَّلُ الأَنْفِ تَحْت مُجْتَمع الحَاجِبَيْنِ وهُو أوَّلُ الأنف: رَأْسُ الأنْفِ.
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٣٦٨
صلاح الأمة في علو الهمة
تُ لهُفَى لا تُغِيئُونِي؟!
لماذَا كُلَّمَا اسْتَنْصَرْ
يُهَذْهِدُ جَوْعَةَ الحِينِ !!
هُنَا أَهْلِي .. ولا شَجَرٌ
تِ مِنْ فِيهِ الثَّعَابِينِ؟!
ومَا إِلَّا فُتَاتُ المَوْ
قِ بَلْعَقُ عَجْمَ (١) زَبْنُونِ!
وشَيْخٌ لَاهِثُ الأَشْدَا
ـنِ يَقْضِمُ شَوْكَةَ التِّينِ !!
وطِفْلٌ دَامِيَ الشَّفَتَيْـ
لَهُ مَوْتَاهُ فِي الدِّين؟!
ومُسْتَفْتٍ: تُرَى حَلَّتْ
وِفِي فَتْوَاهُ يُفْتِينِي !!
وما قَلْبٌ لَهُ يَبْكِي
رَ تَحْتَ سُيُولٍ كَانُونِ (٢)
هُنَا ظَمَأْ يُثِيرُ النَّا
بَيِلُّ فَمِي فِيُحْيِينِي !!
هُنَا ظَمَأٌ ولا قَطْرٌ
حَلِيبُ فَلَيْسَ يَدْعُونِي !!
وأَمِّ مَاتَ فِي دَمِهَا الـ
يَمُوتُ أَخِي ويَرْنُونِي !!
وبَيْنَ عَويلٍ كَفَّيْهَا
حِ مِنْ ظَمٍَ ويُفْنِيني !!
يُكَابِدُ خَشْرَجَاتِ الرُّو
أَمُصُ دَمِي وَلَيْمُونِ !!
وأَرْقُدُ بَعْدَهُ شَبَحًا
(١) عَجْمَ: العَجَمْ: النَّوَى: نَوى الثَّمر والنَِّقِ.
(٢) كانون: أحَدُ الشُّهُورِ السِّرْيَانِيَّةِ (يُقابلُ يناير في السَّنَةِ الرُّومِيَّةِ).
بعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٣٦٩
علو الهمة في الأمانة
ــرٌّ يَخْلِدُنِ ويُبْلِيني !!
هُنَا سَوْطُ الصَّقِيعِ الْمُـ
ــرُّ تُصْيمُنِي وتَنْفِينِي !!
وريحُ الزَّمْهَرِيرِ الصَّـ
لَا أَسْمَالُ مِسْكِينٍ!
هُنَا بَرْدٌ ولا نَارٌ
فِ قُذْسِيُّ المَكَانِنِ
هُنَا جَسَدٌ حَبِيُّ الطَّرْ
رِبَلْ فَوْحِ الرَّباحِينِ !!
يَذُّوبُ لَمْسَةِ الشُّخْرُو
ــرُ فِيهِ لِنَظْرَةِ العِينِ !!
ويَحْمَرُّ الحَيَاءُ البِكْـ
هُعُرْيَانَ البَسَاتِينِ؟!
فكَيْفَ بِهِ وقَدْ تَرِكُو
ضٍ أَوْ سُودُ الغَرَابِينِ!
تَنَاهَشُهُ كِلَابِ العِرْ
هُنَا جَسَدٌ ولا خِرَق
هُنَا وَطَنٌ كَطُهْرِ الثَّلْـ
تَشُورُ لِنَظْرَةِ الدُّونِ
ـجٍ فِي عَزَمَاتِ حِطِّينٍ
ثُواءُ الحَقِّ والدِّينِ
وَقُدْسٌ بَيْنَ عَيْنَيْهَا
ءَ وَالرُّسْلِ الَامِينِ
ومَسْرَى أَحْمَدَ الوَضَّا
مِن الزَّيْتُونِ والتِّينِ
وقَلْبٌ مِنْ حَوَالَيْهَا
لُعَابُ كِلَابٍ صِهْیُونِ !!
هُنَا طُهْرٌ يُدَنِّسُهُ
◌ُها العَجْمَاءُ تَغْزُونِي
هُنَا .. واسْتَرْسَلَتْ عَبَرَا
وبَرْدٌ لَيْسَ يُجْلِينِي
هُنَا جُوعٌ .. هُنَا ظَمَاٌ
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
صلاح الأمة في علو الهمة
٣٧٠
بِمِلْءِ الأَرْضِ تَأْتِيني !!
وَأَكْوَانٌ مُسَاوِمَةٌ
يَّ لكِنْ لَيْسَ تُغْرِيني
تَلُوكُ العَجْزَ بَيْنَ يَدَ
فَمِلْئِي عِزَّتِ بِاللَّهِدُونَ الكونِ تُؤِْينِي
فَلِمْ ماتت دماء العِزِّفِي قَلْبِ السَّلاطِين؟!
فُ دَعَّ العِزِّ بِالْمُونِ؟!
وكَيْفَ اسْتَبْدَلَ الأشْرَا
◌ُذَاكَ العَيْشَِ في الطِّينِ؟!
وكَيْفَ اسْتَمْرَأَ الأَعْرَا
قِ بَاعُوا الدِّينَ بِالِّينِ !!
وتَحْتَ عَبَاءَةِ الأَرْزَا
دِمَاءٌ فَلْتُچِيُونِ
أَنَجْرِي فی دِمَائِکِمو
بِقَلْبِي كَيْ تُوَاسِيني
فَسَالَتْ دَمْعَتِي الحَرَّى
ولَكِنْ لَيْسَ تَشْفِيني
تُحَاوِلُ أَنْ تُدْهِدَنِ
ـرَّمِنْ نَبْضِ الشَّرَابِينِ:
فَتَعْتَصِرُ الْجَوَابَ المُـ
ـرٍ رِفْقًا إِذْ تَلُومِيني!
أَبَا بِنْتَ الشُّهُورِ العَشْـ
نَ إِنَّ العُنْبَ يُفْنِيني
وكُفِّي لِحُظَكِ المَسْنُو
حِ مَا يَكْفِي لِتَكفِينِي !!
وَمِلْءَ فُؤَادِيَ الَذْبُو
يُؤَرِّقُنِي ويُذْمِيني
فمَا يُبْكِيكِ مِنْ زَمَنٍ
على نُورٍ مِنَ الدِّينِ
لأَيِّ أَقْرَأُ الآتِي
هُ فِي ذَنْبٍ وتَهْدِينِ
فَذَاكَ العُمْرُ ضَيَّعْنَا
https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
علو الهمة في الأمانة
٣٧١
خَبِيثَاتِ الأفَانِينِ
وآثَارِ .. مُجَاهِرَةٍ
ـفُ (١) فِي فِكْرِ الشَّيَاطِينِ
تَذُوبُ لَا الذُّنُوبُ الغُلْـ
هِرٍ فِ الغَربِ مَأْنُونٍ!(٢)
وما زِلْنَا نَّتُوقُ لِعَا
رِفِي نَعْلِ المَلاعِينِ !!
ونَلْعَقُ مُنْتِنَ الأَقْذَا
لِّ مِنْ خُبْزِ القَرَابِينِ !!
ونَسْتَجْدِي رَغِيفَ الذُّ
ـيَّ ذَّبَّاحَ المَسَاكِين!
وتُهْدِي سَيْفَنَا الذَّهَبِ
صَ قَتَّالَ الَحَسَاسِينِ !!
ونَحْبُو صَقْرَنا القَنَّا
لِنْ حَرَقُوا بَسَاتِيني !!
ونُهْدِي زَيْتَ تُرْبَتِنَا
ضٍ مِنْ أمِّ الَّامِينِ !!
ونَشْكُرُ مَنْ لَغَوْا(٣) فِي العِزْ
بِأَرْجَاسِ الفَرَاعِينِ؟!
فَكَيْفَ الله يَنْصُرُنَا
وإِحْجَامِ السَّلاطِينِ !!
فَوَا أَسَفَى لَأَرْجَاسِي
وتفكِيرِي وعِرْنِينِي؟!
أَيْسُوا الرَّأْسَ مِنْ وَطَنِي
سَوَى تَخْبِيطٍ مَجْنُونٍ؟!
وهَلْ جَسَدٌ بِلَا رَأْسٍ
(١) الغُلْفُ: تَجْعُ الأَغْلَفِ: المُغْطَّ أي: الذي لم تُرتَكَبْ مِنْ قَبْل.
(٢) مَأْنُونِ: نَاقِص العَقْلِ.
(٣) لَغَوْا: اللَّغْو واللَّغَا: السَّقْطُ وما لَا يُعْتَدُّ بِهِ مِنْ كَلَامِ وغَيْرِهِ، وجِمَاعُ اللَّغْوِ: الخَطَأُ إذا
كَانَ اللَّجاجُ والغَضَبُ والعَجَلَةُ.
بعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
:

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٣٧٢
صلاح الأمة في علو الهمة
ونَبْضُ القَلْبِ يُحْييني؟!
أَيْسُوا القَلْبَ مِنْ وَطَنِي
يِوَى أَشْبَاحُ تِنِّينِ؟!
وَهَلْ جَسَدٌ بِلَا قَلْبٍ
سُ واجْتُقّتْ شَرَابِينِي؟!
فَكَيْفَ إِذَا تَهَاوَى الرَّأْ
ودِيسَتْ بَيْنَ أَوْحَالِ الْـ
فَيَا مَنْ قَدْ تَنَاسَيْتُمْ
أمَا اهْتَزَّتْ مَشَاعِرُ كُمْ
بِمَا تَلْقَوْنَ رَبَّ العَرْ
أَلَا فَلْتَزْرَعُوا ذا الدِّ
فَأَنْتُمْ مِنْ صَمِيم الشَّعْـ
فإن عُدْنَا فَقَدْ عُدْتُمْ
وإِنْ ضِعْنَا فَقَدْ ضِعْتُمْ
فَمِنْ رَحِمٍ ابتْهِالِ الثُُّ
وَوَهْمَا تَفْرِزُ الأوْحَا
ومِنْ غَيْثِ التَّسَابِيحِ الـ
وزَورًا تَنْبَتُ الأَزْهَا
فَبَيْنَ التُّْبِ وَالأَمْطَا
سَهَوَى شُمُّ العَرَانِينِ (١)؟!
إِيَاءَ العُزْبِ والدِّينِ:
لِذَا العَارِ الفِلْسْطِيني؟!
شِ فِي غَدِكُمْ؟! أَجِيُوني
ينَ فِي قَلْبِي وَتَكْوِيني
ـبٍ مِنْ تُزْبِ الملايينِ
وإِنْ عُذْتُمْ تُعِيدُونِ
وإِنْ ضِعْتُمْ تُضِيعُونِي
بِ إِشْرَاقُ البَسَاتِينِ
لُ غَيْرَ الوَحْلِ والطِّينِ
ـطَّهُورِ يَثُورُ لَيْمُونِي
رُمِنْ سَيْلِ الفَراعِينِ
رِ يَسْمُقُ طُهْرَ تِنِّينِي
(١) العَرَانِينِ: جَمْعُ العِرْنِينِ.
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٣٧٣
علو الهمة في الأمانة
ـرٍ رِفْقًا إِذْ تَلُومِيني
فَيَا بِنْتَ الشَّهُورِ العَشْـ
تَفُوحُ بِعِزِّ حِطِّينِ
فَمَا زَالَتْ جَوَانِكُنَا
سبٍ تَحْمِلُني وتُعْليني
وآمَالٍ بِمِلْءِ القَلْـ
لُ .. بِالإِشْرَاقِ تَأْتِيني !!
ءِ مَطْمُورُ البَسَاتِينِ !!
نِ والزَّيْتُونِ والتيِِّ !!
وتَحْضُنُي وتَخْبُونِي
أَرُ الأَشْبَالُ تَحْدُونِ !!
ـتُ أَغْلَالَ الزَّنازينِ
لُ أَوْ أَسْواطُ مأَفُونِ
وكَمَّمَ صَوْتَ تَأْذِيني!
ـرِّفِي نَصْرٍ وتَمْكِينٍ
فَقَدْ أَدْرَكْتُ سِرَّ السِّـ
رِ نَبْيُّ الَحَقِّ والدِّينِ
فَمِلْءُ فُؤَادِيَ المَوَّا
سَأُوقِفُهُ(١) يَبُثُّ الطُّهْـِ
ـرَفِي قَلْبِ المَسَاچِينِ
(١) أوقفه: أجعله وقفًا عليه: أقصره عليه.
بعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
ءِ لِلْفِرْدَوْسِ والعِينِ !!
تَطِيرُ بِمَّتِي العَرْجَا
فَبَيْنَا تَخْلُكُ الأَلْيَا
وتَحْتَ حَجَارَةِ الصَّحْرَا
وجَنَّاتٌ مِنَ الرُّمَّا
سَتُفْلِقُ هَامَ صَخْرَتِهَا
ومِنْ طَلْقِ الوِلَادَةِ تَزْ
فَلَا تَهِنِي وِإِنْ أُوِغْـ
وَأَدْمَتْ جِيدِيَ الأَغْلَا
وغَالَ مُجُونُهُمْ كلِمي

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٣٧٤
صلاح الأمة في علو الهمة
يٍ فِي لَيْلِ الفَرَاعِينِ
ويَقْفُو (١) يُوسُفِيَّ الَذْ
دِ فِي حَالةِ القَرَابِينِ
ويقْدَحُ شُعلَة التوحيـ
مَ فِي تُلْمُودِ شارُونِ
لِيُذْهِبَ نُورَهُ الأَوْهَا
ـلٍ فِأرْتَقِي أَفَائِينِ
سَأَقِذِفُها سِهَامَ اللبـ
لَهَا مِنْ دَمْعَتِي مَدَدٌ
ومِنْ عَوْنِ المسَاكِينِ
ر منْ أعْواد زيتون
ومنْ صَوْم الْبُطُونِ الضُّمْـ
ـرِّفِي أنيارِ سجِّينِ !!
لهانهش الصقيع المـ
ضٍ بَيْنَ النَّوِ وَ الحِبْنِ
تَذُّوبُ لَهَا جَبالُ الأَرْ
ـدُ بين الكافِ والنونِ
في أمر الله حينَ يرِيـ
(١) يقفو: يتبع الأثر.
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
علو الهمة
في الفراسة
https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
علو الهمة في الفراسة
٣٧٧
علو الهمة في الفراسة (١)
إن لله ضنائن وذخائر من خلقه، وسابقون مفرَدُون من عباده،
علت هممهم، وصفت قُصودهم في تجرُّدهم لمحبوبهم وَ، وخَلُص
قصدُهم من كل إرادة تزاحم مراد الله تعالى، وصحّ سلوكهم على الدرب
النبويِّ المحمدي، وطهرت قلوبهم من الشبهات والشهوات والآفات
والعوائق والقواطع، ونبتت أجسامهم من أكل الحلال .. طلبوه طلبًا
حثيثًا، لا يُدخلون بطونهم غيره ولو استفّوا التراب، عَمَّر الله سرائرهم،
مثلما أخلصوا ظواهرهم وسرَّهم له، فصحّت وصدقت فراستهم فكانوا
ينظرون إلى الغيب من ستر رقيق ..
ساعاته بين ذل العجز والكَسَلِ
واحسرتاهُ تقضّى العمر وانصرمتْ
ساروا إلى المطلب الأعلى على مَهَلٍ
والقوم قد أخذوا دَرْب النَّجاةِ وقد
الفراسة لغة :
لغة ((الفراسة)) الاسم من قولك: ((تفرّستُ)) فيه خيرًا. وهو يتفرَّس
أي يتثبّت وينظرُ (٢).
فهي إذن ذهن سريع الاستدلال، بدون حد وسط، من المعلوم على
المجهول.
(١) انظر: ((مدارج السالكين)) (١٨٥/٢ - ١٩٥) («منزلة الفراسة))، فراسة المؤمن ..
قصص واقعية لإبراهيم بن عبد الله الحازمي - ٤ مجلدات، و((الطرق الحكمية
في السياسة الشرعية)) لابن قيم الجوزية المجلد الثاني (١٢٣/٦٥٥) - طبع دار
الفوائد.
(٢) انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (١٦٠/٦)، و((المصباح المنير)) (٤٦٧/٢).
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٣٧٨
صلاح الأمة في علو الهمة
وقيل هي القدرة على التنبؤ يهبها الله لمن يشاء من أوليائه وأصفيائه.
وقيل: هي معرفة ما يكون بالإلهام أو التقدير والظن.
أنواع الفراسة:
■ قال ابن القيم مله
والفراسة ثلاثة أنواع:
إيمانية: وسببها: نور يقذفه الله في قلب عبده. يفرق به بين الحق
والباطل والصادق والكاذب.
وحقيقتها: أنها خاطر يهجم على القلب ينفي ما يضاده. يثبُ على
القلب كوثوب الأسد على الفريسة. لكن ((الفريسة)) فعلية بمعنى مفعولة.
وبناء ((الفراسة)) كبناء الولاية والإمارة والسياسة.
هذه ((الفراسة)) على حسب قوة الإيمَان. فمن كان أقوى إِيمَانًا فهو
أحَدُّ فراسة.
■ قال أبو سعيد الخراز: ((من نظر بنور الفراسة نظر بنور الحق،
وتکون مواد علمه مع الحق بلا سهو ولا غفلة. بل حكم حق جرى على
لسان عبده)).
■ وقال الواسطي: ((الفراسة شعاشع أنوار لمعت في القلوب،
وتمكن معرفة جملة السرائر في الغيوب من غيب إلى غيب، حتى يشهد
الأشياء من حيث أشهده الحق إياها، فيتكلم عن ضمير الخلق)).
■ وقال الداراني: ((الفراسة مكاشفة النفس ومعاينة الغيب، وهي من
مقامات الإيمان)».
■ وسئل بعضهم عن الفراسة؟ فقال: ((أرواح تتقلب في الملكوت.
بعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com

ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٣٧٩
علو الهمة في الفراسة
فتشرف على معاني الغيوب، فتنطق عن أسرار الخلق، نطق مشاهدة لا
نطق ظن و حسبان)).
■ وقال عمرو بن نجيد: «كان شاه الكرماني حاد الفراسة لا يخطئ،
ويقول: من غض بصره عن المحارم، وأمسك نفسه عن الشهوات،
وعمّر باطنه بالمراقبة وظاهره باتباع السنة، وتعود أكل الحلال: لم تخطئ
فراسته)».
■ وقال أبو جعفر الحداد: ((الفراسة أول خاطر بلا معارض، فإن
عارضه معارض آخر من جنسه، فهو خاطر وحديث نفس)).
■ وقال أبو حفص النيسابوري: «ليس لأحد أن يدعي الفراسة.
ولكن يتقي الفراسة من الغير؛ لأن النبي وَلاو قال: ((اتقوا فراسة المؤمن.
فإنه ينظر بنور الله))، ولم يقل: تفرسوا. وكيف يصح دعوى الفراسة لمن
هو في محل اتقاء الفراسة؟.
· وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي: ((إذا جالستم أهل الصدق
فجالسوهم بالصدق؛ فإنهم جواسيس القلوب، يدخلون في قلوبكم
ویخرجون من حیث لا تحتسبون)».
■ وكان الجنيد: ((يومًا يتكلم على الناس. فوقف عليه شاب نصراني
متنكرًا فقال: أيها الشيخ ما معنى قول النبي وَله: ((اتقوا فراسة المؤمن؛ فإنه
بنظر بنور الله)).
فأطرق الجنيد، ثم رفع رأسه إليه. وقال: أسلِمْ. فقد حان وقت
إسلامك. فأسلم الغلام.
وقيل في بعض الكتب القديمة: ((إن الصديق لا تخطئ فراسته)).
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٣٨٠
صلاح الأمة في علو الهمة
■ وقال ابن مسعود له: «أفرس الناس ثلاثة: العزيز في يوسف
حيث قال لامرأته: ﴿ أَكْرِمِ مَثْوَنُهُ عَسَىّ أَنْ يَنفَعَنَّا أَوْ نَنَّخِذَهُ، وَلَدَّأَ
[يوسف: ٢١]. وابنة شعيب حين قالت لأبيها في موسى غَلَّلام: ﴿اَسْتَشْجِرُهُ
[القصص: ٢١]. وأبو بكر في عمر إذنغها، حیث استخلفه.
وفي رواية أخرى: وامرأة فرعون حيث قالت: ﴿قُرَّتُ عَيْنٍ لِّ وَلَكَ لَا
نَقْتُلُوهُ عَسَىَ أَنْ يَنْفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا﴾ [القصص: ٩](١).
■ وكان الصديق نه أعظم الأمة فراسة. وبعده عمر بن الخطاب
الخسته. ووقائع فراسته مشهورة. فإنه ما قال لشيء: ((أظنه كذا)) إلَّا كان كمَا
قال.
كه وفراسة الصحابة في أصدق الفراسة.
وأصل هذا النوع من الفراسة: من الحياة والنور اللذين يهبهمَا الله
تعالى لمن يشاء من عباده، فيحيا القلب بذلك ويستنير، فلا تكاد فراسته
تخطئ، قال الله تعالى: ﴿﴿أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْبَيْنَهُ وَجَعَلْنَا لَهُنُورًایَمْشِی پِهِ-فِى
النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِ الظُّلُمَتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا﴾ [الأنعام: ١٢٢]. كان ميتًا
بالكفر والجهل، فأحياه الله بالإيمَان والعلم. وجعل له بالقرآن الإيمَان
نورًا يستضيء به الناس على قصد السبيل ويمشي به في الظلم. والله أعلم.
الفراسة الثانية: فراسة الرياضة والجوع، والسهر والتخلي؛ فإن النفس
إذا تجردت عن العوائق صار لها من الفراسة والكشف بحسب تجردها،
وهذه فراسة مشتركة بين المؤمن والكافر. ولا تدل على إيمَان ولا على
ولاية. وكثير من الجهال يغتر بها. وللرهبان فيها وقائع معلومة. وهي
(١) (بهجة المجالس)) لابن عبد البر (١ / ٩٤ - ٩٥).
https://arabessam.blogspot.com/
ـبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد