النص المفهرس

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٢٤١
أقوال عطرات نيرات في علو الهمة
الحق الذي تشتد عُراه على أكنَّتهم إبرامًا.
■ كبر الهمّة يستفزّ الموسر الكريم إلى أن يقول بمال الله الذي آتاه:
هكذا وهكذا، متحرِّيًا به مصارفَ المبرَّات التي تقرّ به إلى الله زلفى.
■ يقف أحد أمام بعض الكبراء، فيسترسل في مخاطبته بثبات جأش
وسكون في الأعضاء ومهل في القول، ويعقبه آخر ليقوم مقامه فيرجُف
فؤاده وترتعد فرائصه ويتعثر لسانه في أذيال الفهاهة، فهل يختلج في ضمير
ذي عقل رشيد، أن الأوّل اتسم بالقحة المذمومة، والآخر طبعُ على الحياء
المحمود، معاذ الله! إنما هو كبَرَ الهمَّة وضعفها.
■ كِبَرُ الهمّة وضعفُها يمثِّلان لك الإنسانية بالمسلك الذي ينظم خَرْرًا
كثيرًا تباينت معادنها شرفًا وحِطَّة، واختلفت مناظرها سماجة وجمالًا:
فمن الناس مَن تسمو بهم نفوسهم إلى الوقوف على أسرار الهداية،
فيتقلّبون في أبوابها، ويتمسَّكون بأسبابها إلى أن تعرج بهم إلى الأفق
الأعلى، فيَحِلّون من العِلْم بطرقها محل القُطب من الرَّحى، وهذا الفريق
هو الذي تستضيء الأمة بأنوار عقولهم، وتتوكّاً على كواهلهم القوية، ولا
ينوء بهم عبؤها الرَّزين، فيخطون بها سراعًا إلى مجادة شامخة الذّرَى،
ويُوقدون في كل شعبة منها سراجًا منيرًا.
ا ومنهم من تتضاءل إلى هممهم حتى يتمكّن الذبول والخمول من
نواصيهم، فيزلقان بهم إلى الحضيض الأسفل من الحِطّة والرَّذالة، وتمحی
من إحساساتهم آيات الشعور ورسوم العواطف التي يكون بها الإنسان
رجُلًا حقيقيًّا، فينشرون الخبائث نشر الريق الأول للأفعال المحمودة،
وتقهقر الأمة وشقاؤها بمقدار ما يتناسل فيها من مثل هؤلاء الأرذلين.
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٢٤٢
صلاح الأمة في علو الهمة
تجد الذين تربّوا على مبدأ الإذلال والإهانة، يحبُّون أن تشيع فاحشة
الذَّلّة في إخوانهم الذين آمنوا، فيتغالون في إطراء كلِّ من تزمَّل بثياب
الهوان وخفض لهم جناح المسكنة، وإنها لإحدى العلل التي تخرَّت منها
عظامنا من قبل أن يدركنا الموت الذي يجعلنا من أصحاب القبور.
أمَّا الحُّ الذي رُبِي في مهاد العزّ، وفُطِر على كرامة النفس، فإنه لا يرفع
إلَّا من شأن شريف الهمة، الناسج على مثال العِزَّة التي هي من شعائر
الإيمان، وإذا استبنّا أن كِبَرَ الهِمَّة سجيةٌ من سجايا الدين، تصدر عنها
الأعمال العظيمة، وتضمُّ تحت جناحيها فضائل شتَّى، فلِمَ لا نعقل عليها
نفوس أبنائنا، ونرشحهم بلبانها في أدوار تربتهم الأولى؟ ليستشعروا
بالآداب المضيئة، ويتجلببوا بالقوانين العادلة، ولنا حياة طيبة في العاجل،
وعطاء غير مجذوذ في الآجل))(١).
(الإشراقات)) و((السَّمُوّ)) (٢):
قال الشيخ عائض القرني -حفظه الله -:
الناجحُ لا يعيش على هامش الأحداث، ولا يكون صفرًا بلا
قيمة، ولا زيادةً في حاشية.
مَنْ كانت همتُه في شهواته وطلب ملذاته، کثُر سقَطُه، وبان
-
خللُه، وظهر عيبُه وعَوَاره.
أمسٍ مات، واليومُ في السياق، وغدًا لم يولد، فاغتنم لحظك
-
(١) ((حياة الأمة)) لمحمد الخضر حسين (ص٢٩ - ٣٤) - دار ابن حزم.
(٢) ((إشراقات)) و((السمو)) كتابات للشيخ عائض القرني أخذنا منهما هذه الجمل
والكلمات الطيبة.
https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٢٤٣
أقوال عطرات نيرات في علو الهمة
الراهنة، فإنها غنيمةٌ باردة.
-
المؤمنُ لا يخلو من عقل یفكِّر، ونظر يعبِّر، ولسانٍ يَذکر، وقلبٍ
یشکر، وجدّ على العمل يصبر.
لا تقف، فإن الملائكةَ تكتب، والعمرَ ينصرم، والموتَ قادم،
۔
وكل نَفَسٍ يخرج لن يعود.
-
مَنْ زرِعَ ((سوفَ)) أنبتتْ له (لعل))، وأطلعت ((بعسى)) وأثمرت
(بليت)) لها طعمُ الندامة ومذاق الحسرة.
-
إذا أصبحت فلا تنتظرِ المساء، وبادِرِ الفرصة، واحذَرِ البغتة،
وإياك والتأجيلَ والتردد، وإذا عزمتَ فتوكل على الله.
البدار البدار، قبل تقضِّي الأعمار وكتابةِ الآثار، فلا بقاءً مع
-
الليل والنهار.
أعوذُ بالله من خسَّة الهمم، وتفاهة العزائم، وسُخف المقاصد،
-
وثَخانة الطبع، وبلادة النفوس.
بحث عليٌّ عن الشهادة في بدر، فقالوا: في أُحد، فهبَّ إلى هناك،
فقال: ربما كانت في الخندق، فسعى إليها، قالوا: التمسها في
خيبر، فلما أتاها، قالوا: تأخّر الموعد. قال: ما أحسن القتل في
المسجد.
لابد للناجح من أن يكون قويّ الملاحظة، دائمَ التركيز، حافظًا
-
للوقت، مديًا للتدبر، طموحًا إلى المعالي.
قال ابن عباس إنضها: ((ذللت طالبًا، فعززت مطلوبًا)).
■ وقال له: ((تفقهوا قبل أن تُسوَّدوا)).
■ وقال مجاهد: ((لا يطلب العلمَ مستح ولا مستكبر)).
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
-
https://weblessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٢٤٤
صلاح الأمة في علو الهمة
مثبِّطاتُ النجاح: هوّى متبع، ونفسٌ أمَّارة، ودنيا مؤثرة، وهمةٌ
باردة، وطولُ أمل مع تسويف.
■ الناجحُ يأنف من الرزايا، ولا يتحملُ المنن، ووقتُ الراحة له عمل،
ووقتُ العمل راحة.
سُجن السرخسي فألف المبسوط في ثلاثين مجلدًا، وأُقعد ابنُ الأثير
فصنَّف ((جامع الأصول)) و((النهاية)) ثلاثين مجلدًا، وسُجن ابن تيمية
فأخرج الفتاوى ثلاثین مجلدًا.
كان ابنُ الجوزي يكتب خواطرَه، وكان كِتابُ الفتح بن خاقان في
جيبه ليقرأ كل وقت، وكان الخطيب البغدادي يُطالع وهو يمشي.
■ كان أبو منصور الثعالبي يَخيطُ جلود الثعالب، فترقَّت به همتُه إلى أن
صار أديبَ الدنيا، وكان الفرَّاء يشتغل بالفِراء، ثم صار نابغةَ النحو، وابنُ
الزيَّات كان يبيعُ الزيت، ثم تولَّى الوزارة ..
نبويٌّ يزعزع الأجبالا
همةٌ تنطح الثريا وعزمٌ
تلك المکارمُ في لحم ولا عصب
لولا لطائفُ صنع الله ما نبتت
فما انقادت الآمالُ إلَّا لصابر(١)
لأستسهلن الصعبَ أو أُدرِكُ المنى
• وكان ◌َله يقول: «اللهمَّ إني أعوذ بك من الهمِّ والحزَن، وأعوذ بك
من العجز والكسل، وأعوذُ بك من الجبن والبخل، وأعوذُ بك من غلبة
الدَّيْن وقهر الرجال)(٢) .
(١) انظر ((إشراقات)) (ص ١٦٢ - ١٦٣).
(٢) ((منظومة الناجحين)) لعائض القرني من كتابه ((إشراقات)) (ص ١٩٠ - ٢١٣).
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://web lessam.blogspot.com/
٢٤٥
أقوال عطرات نيرات في علو الهمة
همَّةٌ تنطح الثريًّا:
■ إذا أردتَ البراعة في أعلم علم أو عمل أو موهبة، فاغمس نفسَك
فيه، وانصهر في معاناته، واحترق بحُبِّه والشغف به إلى درجةِ العشق،
وللناس فيما يعشقون مذاهب، وكما قال الشاعر:
وإنما رجلُ الدنيا وواحدُها
مَن لا يُعوِّلُ في الدنيا على رجل
فلا تظنَّ أن النجاح سوف يقدَّمُ لك هبةً على طبقٍ من ذهب، وإن
أقبحَ نصر هو ما كان عن هبة:
فهم سوى فهم كم باعوا وكم كسبوا
وأقبحُ النصر نصرُ الأغبياء بلا
■ لكن النجاحَ الغالي هو ما حَصل بجَهد وعرقٍ ومشقة ودموع
ودماءٍ وسهر وتعب ونصب وتضحيةٍ وفداء، وكما قال أبو الطيب:
لولا المشقةُ ساد الناسُ كلُّهم
الجودُ يُفقِرُ والإقدامُ قتَّال
لُعُلاة الهمم:
ذي همةٍ كالكوكب النُّوراني
هذه قصيدةُ كلِّ شهمٍ ناجح
تُهدَى لأهل الفضل من إخواني
وسعى إلى الفردوس والرضوانِ
واحرص عليها غايةَ الإمكانِ
جاءت بنصِّ الوحي في القرآنِ
خمسًا رواه أحمد الشيباني
عبدٍ ضعيفٍ خائرِ الأركانِ
ابنُ الحسين العالم الرَّباني
لأولي العزائم صُغتُها وحبكتُها
يا مَن أراد المجدَ من أطرافه
اسمعْ هُدِیتَ نصائحي واعمل بها
اسمع للفظةِ سابقوا أو سارعوا
ويقول أحمد: بادِروا بل فاغتنمْ
والمؤمنُ الشهم القويُّ أحبُّ من
احرص على النفع العظيم أتى به
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٢٤٦
صلاح الأمة في علو الهمة
عجز رواه عندنا الشيخانِ
وتعوَّذ المختارُ من كسلٍ ومن
هذا رسولُ الله قام لربه
وهو الذي ضخّی بکل حياته
بأبي وأمي خيرُ مَن وَطِئ الثرى
أثرُ الحصير بجنبه وقميصُه
شتمُوه بل أدموه وهو مصابرٌ
وضعوا السَّلا والشوكَ فوق جبينه
وتراه في صبر وعزم راسخ
حتى حباهُ اللهُ أعظمَ نصرِه
واذكرْ أبا بكر وحسنَ جهادِه
يُدعى لأبواب الجنان جميعها
في الغار صاحبَهُ وفازَ بهجرةٍ
وانظر إلى الفاروق واعرفْ قدره
ورسوخه في العلم بعد جهاده
وعزوفُه عن كل مُغريةٍ ولو
وبكائه حتى تبلَّل خدُّه
والثالثُ البرُّ الرشيدُ تحيتي
هو منفقُ الأموال ساعةَ عسرةٍ
ولبئر رُومةَ قصةٌ محفوظةٌ
فتفطَّرت لقيامه القدمانِ
من أجل دينِ الواحدِ الديانِ
وتهلَّلت لقدومه الثقلانِ
صوفٌ وتحت حزامِه حجرانٍ
في همةٍ ما كان بالمتوانِ
بل من أذاهم ضاق بالأوطانِ
أقوى على الأبصار من ثَهْلانِ
فاق الخليقةَ إنسَهم والجانِ
وثباتَه في السر والإعلانِ
من كثرةِ الأفضال والإحسانِ
حتى أتى في الوحي ذِكرُ الثاني
في قوة الإخلاص والإيمانِ
في كل موقعةٍ مع العدناني
جاءت إليه بزينةِ الألوانِ
وصمودُه في حَومةِ الميدانِ
تسعى بما يَشفِي إلى عثمانِ
متهجدًا في الليل بالقرآنِ
وله بينتَيْ أحمد نورانِ
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٢٤٧
أقوال عطرات نيرات في علو الهمة
خيرُ الشيوخ وقدوةُ الشبانِ
وأذكر أبا حسن وبجِّل قدرَه
في بدر والأحزاب يوم الشانٍ
وهو الذي ذبح الطغاةَ بسيفه
مركوبُه في عمره نعلانِ
إذ بيتُه كوٌ ومَفرشُه الحصى
وأُبُّ في حفظِ المثاني آيةٌ
ومعاذٌ ذو عزم بغيرِ توانٍ
والجوعُ يصرعُه على الجدرانِ
وأبو هريرة جدَّ في طلب العلى
في الحفظ أصبح آيةً معلومة
أما ابنُ عباسٍ فأخبر أنه
بل كان ينتظرُ الصحابةَ في الضحى
من أجل نيل العلم حتى حازه
حي العبادلةَ الكرامَ وجهدَهم
للعلم سافر جابرٌ من طيبة
وابنُ المسيب للحديث محصلٌ
ولمالك صبرُ الرجال لنيله
ومشی ابنُ حنبل جامعًا لحديثه
جذ الحصار بأجرةٍ وتمزقت
وطوى الإمامُ الشافعي منازلًا
وتألَّق الثوريُّ في زهد وفي
والأصمعيُّ طوی القِفار جميعها
وأقام دهرًا سيبويه منقحًا
لا تعتريه بوادرُ النسيانِ
بلغ المدَى في البر والإمعانِ
والشمسُ تصھرُه بحرِّ دانٍ
لسفينةِ الآثار كالربَّانِ
في ضبط آثارٍ وفهم قُرانِ
شهرًا لمصرَ بهمةِ الشجعانِ
يبقى ثلاثًا ليس بالوسنانِ
أعلى المراتب عند أهل الشانِ
حتى أتى لإمامها الصنعاني
بالمشي نعلُ الماجد الشيباني
من أجل بعضِ مسائل النعمانِ
ورعٍ وفي علمِ وفي عرفانِ
المراد آداب وحسنٍ بيانٍ
لعلومِه في الحضر والبدوانِ
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://web lessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٢٤٨
صلاح الأمة في علو الهمة
حتى رَوى ذاك الكتاب وإنه
برع الكسائي باجتهادٍ دائم
وتفرَّد الزهري بالسنن التي
وابنُّ المعين إمامُ كل معدِّل
أهدى الخليلُ النجمَ نومَ عیونه
وأقام من علم العروض عجائبًا
وروى ابن حبان حدیث شيوخه
هممٌ لو أن الدهر يحمل بعضَها
هذا ابنُ عبد البر في ((تمهيده))
وكذا ابنُ حزم المعيُّ زمانه
والظاهريُّ هو النهايةُ في العلا
أما ابن تيميةٍ فأعظمُ قصة
أنفاسه في العلم حتى حدثوا
في اليوم يكتبُ عشر كراسٍ كذا
وله المواقفُ في الجهاد فسلْ بها
هذا البخاري أنفق الأوقاتَ في
ولربما ترك الفراشَ بليلةٍ
قلبي على أهل الحديث وحزبهم
كم فيهمُ من باذلٍ لرقاده
أصلُ الأصول لنحو خير لسانِ
هو واحدُ القراءِ للفرقانِ
سارت مسير الشمس في البلدانِ
عَلَمُ الرواةِ وما له من ثانٍ
والعين سفر ظاهرُ البرهانِ
ما كان في خلَدٍ ولا حسبانِ
ألفين من شيخ ومن شبانٍ
لوجدته بالعزم في رَجَفانٍ
أفنى ثلاثينًا من الأزمانِ
قدحل في العلياء أيَّ مكانٍ
بل قدوةُ لنوابغ الأزمانِ
في الجمع والتحقيق والإتقانِ
عن عزمِه قاصي الملا والداني
تعليمه في همةٍ وتفانٍ
أهلَ النقول وحافظي البلدانِ
جمع الحديث وسُنةِ العدناني
متذكرًا ما غاب بالنسيانِ
هم صفوةُ الأخيار كل زمانٍ
من أجل قولِ رسولِ ذي الفرقانِ
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٢٤٩
أقوال عطرات نيرات في علو الهمة
ومُشتَّتُ العزماتِ لا يلوي إلى
أَلِفَ النَّوى حتى كأن رحيله
یا دمعُ أسعِفْني علی ذكراهمُ
ذرعوا البلادَ وخلَّفوا أوطانهم
جاعوا فما شبعوا وكلُّ مرادهم
واذكر أبا إسحاق من شيراز في
مئةً من المرات كرَّر درسه
ويكرِّرُ التنظير ألفًا صابرًا
ومحمدُ بن جرير في تاريخه
تفسیره من حفظه فأعجب له
واعرِفْ جلال القدر لابن خزيمة
وأبو الفداء ابن العقيلي الحنبلي
وله الفنونُ يكون ألف مجلدٍ
بل كان أكلُ الكعك دون الخبز من
وانظر إلى المُزَّني كرر دهره
خمسٌ مئاتٌ وهو فيها دائب
أما ابنُّ جوزيِّ الجليل فإنه
جمع العلوم وجد في تحصيلها
لا تنسَ حافظ عصره في مصره
أهل ولا صحب ولا جيرانٍ
للبَين رحلتُه إلى الأوطانِ
واهجُر ((قفا نبكي)) لكل جبانٍ
قطعوا القفارَ بصُحبة السرحانِ
عن سعدٍ عن عمار عن سلمانٍ
فقهٍ وتأصيل وحسن بيانٍ
من قبلِ شرح فيه للإخوانِ
مع أنه في الزهد شيءٍ ثانٍ
أملاه من ذهنٍ بلا نسيانِ
ياهمةً تسمو على كيوانٍ
صافي القريحةِ فائقِ الأقرانِ
حَفَّاظُ أنفاس وربُّ معانٍ
من غير ما أملاه من الديوانِ
عاداته حفظًا لذي الأزمانِ
سِفرَ الرسالة نسخة الرباني
من غير ما ملل ولا نكرانٍ
قد صاغ ألفَ مؤلّفٍ ببنانِ
حتى دعوه بواعظ البلدانِ
ذا الفتح والتهذيبٍ والميزانِ
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٢٥٠
-
صلاح الأمة في علو الهمة
شرح البخاري خيرَ شرح كامل
سلِّم على الذهبي وانظر جدَّه
وله من النبلاء تاريخٌ له
هذا النواويْ مات قبل مشيبه
هجر الكرى للعلم وهو مثابرٌ
فأجاد في تأليفه حتى غدا
هذا السيوطي فاق في تصنيفه
وعلى ابن خلدونٍ تحيةٌ شاعر
لما نقَوه أتى بتاريخ له
والقيم الجوزي وابنُ دقيقهم
والعالمُ التحريرُ صاحب همة
الكل في جلَدٍ على تحصيله
وأراك في نوم عميقٍ لاهيا
قضَّيت عمرك في اللذائذ سادرًا
فاطرح أماني اللهو واصعَدْ واثبًا
شمِّر وواصل للمعالي دائبًا
واحفظ زمانك واحترس من فَوته
وانظر إلى القُمريِّ أصبح غاديًا
والنملُ ما عرف النكوص ولم يزل
لا هجرةَ من بعد فتح ثانٍ
إذ بزَّ حفظًا سائر الأقرانِ
وتذكر الحفّاظ من أزمانِ
من بعد تحقيقٍ مع الإتقانِ
حتى الزواجَ رماه بالهجرانِ
شمسَ العلوم وقصةَ الركبانِ
حتى لقد قالوا له مئتانٍ
يا عبقريَّ الدهر نعم البانِ
ذكراه من صنعا إلى تطوانٍ
وابنُ الوزير وبعده الصنعاني
وقَادةٍ أعني به الشوكاني
متدرعًا بالصبر والسلوانِ
ياخيبةً للفاشل الكسلانِ
يُشجيك يا حيرانُ صوت أغانٍ
للمجد واترك صُحبةَ الولهانِ
واهجر فُديتَ وساوسَ الشيطانِ
واذكر إذا ما صرتَ في الأكفانِ
فِي نَّيْلِ رزقٍ ليس بالمتُوانِ
متوثبًا في الصخر والصُّوانِ
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٢٥١
أقوال عطرات نيرات في علو الهمة
والنحلُ مصَّ رحيقه من زهرة
والسهمُ لولا وثبُه من قوسه
والسيلُ لولا زحفُه بتدفق
والليث لما هاج عقَّر بالردى
والذئبُ لما هاج في أوطانه
والشمسُ لو بقيت لمُلَّ مقامها
والريحُ لو سکنت لما أهدت لنا
والبدرُ لو لزم المقامَ ببرجه
حتى الذبابُ له طنینٌ زائد
لولا اشتعال النار فیما جاورت
والعُودُلو لزم المقامَ بأرضه
دُرُّ البحور على النحور لأنه
وجواهرُ التاج المرضَّع لم يكن
فاكتب لنفسك أنت تاريخًا ولا
فالورد من بصل وزهر الروض مِن
وبلال عبدٌ وهو فينا سيدٌ
وعطاءُ مولّى والصقليُّ الذي
ماضرَّهم إن فاتهم نسبُ العلا
كم فاشلٍ في عمره من أسرةٍ
والبازُ خلف الصيد في طیرانِ
لم يلْقَ صيدًا وهو في القضبانِ
ما كان يُدعى هادم الجدرانِ
ظبيًا وأهدى الموت للثيرانِ
حاز الكباشَ وفاز بالحُمْلانِ
والماءُ إن يركد فغيرُ مصانٍ
أُرَجَ الزهور ونفحةَ الريحانِ
ما كان حاز المدحَ من إنسانِ
کزئیر لیث فاتكٍ غضبانِ
لم تَسْمُ عن تُربٍ وعن دخَّانِ
حطبٌ يُحرَّقُ في لظى النيرانِ
يسعى إلى الغواصِّ بالأحضانِ
لولا الفؤوسُ سوى حصى المرانِ
تذكر لنا الأجدادَ من أزمانِ
شوك وطيب المسك من غزلانٍ
وانظر إلى عمارٍ أو سلمانٍ
عَمَرَ الديارَ يعد نسل قيانِ
بنفوسهم فاقوا بني الإنسانِ
مرموقةٍ في المجد والسلطانِ
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٢٥٢
صلاح الأمة في علو الهمة
من آل شروان وعبدِ مدانِ
لم يُغْنِه نسبٌ ولو آباؤه
من آل هاشم درة الأزمانِ
واذكر أبا لهب أليس جدوده
لكنَّ نفس النذلِ لم تصعدْ به
لا تأنف العملَ المباح فإنه
يُغنيك عن فَسْلِ بَخِيْلٍ فاجر
حَمْلُ الصخورِ أخفّ من حمل الأذى
قم فاطلب الأرزاقَ من أبوابها
بكِّرْ لكسب القوت واحرص أن تكن
ودع التكبُّ فالحلال عبادة
أو كنت تبني حائطًا وتجلّ من
يكفيك في شرفٍ المقام بمهنة
داودُ حدادٌ ويوسفُ تاجرٌ
والخِضْرُ طاف الأرض يعبدُ ربَّه
أو ما ترى الفِراء وهو مبجَّلٌ
وانظر إلى الزجَّاجِ وهو إمامنا
وكذا ابن زيات الوزيرُ محمدٌ
وأبو حنيفة كان بزازًا وذا
وأعوذ بالله الكريم إلهِنا
أو باطل أو عاطل أو فارغ
کبلالِ في فضل وفي إِيمانِ
شرفُ الحياة ومفخَرُ الشبانِ
ويكفُّ وجهَك عن رفيق هوانٍ
مِن مانع لعطائهِ منَّانِ
لو أنها في الصين واليابانِ
ذانيةٍ لتثاب من ديانِ
لو كنتَ تطلي الإبل بالقطرانِ
نخل وتسقي الزهر في البستانِ
الأنبياءِ رعوا قطيعَ الضانِ
إدريس خاط غلائل القمصانِ
وانظر مزيدَ الفضل من لقمانٍ
كانت صناعتُه جلود الضانِ
في النحو كان مزينَ الألوانِ
قد باع زيتَ الناس في بغدانِ
كَ ابنُّ المبارك تاجر الرضوانِ
من عاجز في الناس أو كسلانٍ
رأسُ الأماني مالُ كلِ جبانِ
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://web lessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
أقوال عطرات نيرات في علو الهمة
٢٥٣
جلسوا مع الأشرار في أوهامهم
وبني قومي في سباتٍ منامهم
خفَّ الحديثُ لهم فأصبح هنَّهم
واطلب بجدِّك كلَّ علم نافع
قبِّدْ وذاكر واستفد واکتب ولا
لو كنت تعلمُ ما النتائج لم تنم
أتقِن إذا ما رمتَ شغلاً إنه
لا تتركنْ أمرًا يحل بيومه
إن الأهمِّ على المهم مقدَّمٌ
وعليك بالترتيب واحرصْ أن تُرى
في هيئةٍ مقبولة ورزانة
عشْ في حدود اليوم واترك ما مضى
واحذر فراغَك فهو لصٍّ جاثم
إن الفراغ خديعةٌ لعقولنا
واقصِدْ إلى عمل تجيدُ أداءَه
علیك بالتنويع في الأعمال والأ
فالقلبُ ذو ملل وخيرٌ أن ترى
وإذا النجومُ تسابقت وتنزَّلت
فاختر أشدَّ نجومها نورًا ولا
فبُلوا بكل وساوس الشيطانِ
يا حيرةً للخامل الحيرانِ
في سهرةٍ ولذائذٍ وأمانٍ
واحرص عليه غايةَ الإمكانِ
تكسَلْ عن التكرار كل أوانٍ
إلّا كنوم الذئبِ بين الضانِ
لا خيرَ في عمل بلا إتقانٍ
لغد فإن غدًا لشغل ثانٍ
راعٍ التدرجَ عند أهل الشانِ
وسطًا بلافوتٍ ولا نقصانٍ
مع خشيةٍ في السر والإعلانِ
واهجر غدًا فاليوم ضيفٌ دانِ
يدعوك للإهمال والعصيانِ
ومحطةٌ للهم والأحزانِ
حتى تكونَ لحُسنِهِ متفانٍ
قوالِ والأوضاع والأوزانِ
متنقلًا بالجدِّ في ألوانٍ
كلٌّ إليك من المجرَّة دانِ
تختار إلَّا منزل الكيواني
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٢٥٤
صلاح الأمة في علو الهمة
فالليثُ لا يأكل فريسةَ غيره
والبرقُ لما أن علا في جوِّه
والغيمُ لما اختار عز محلُّه
ركب الملوكُ الخيلَ لما هملجت
وانظر إلى الذهب المرصع صابرًا
قد صار أغلى من رموش عيوننا
قالوا لطير الحشِّ: ما لك ساقطٌ
ولثعلب قالواله: أَوَمَا ترى
فأجاب ليثُ الغاب عِيسُ أكله
والسيف لما صار أمضى مضربًا
أتريد سُكنى جنةٍ وتنام عن
أتريدُ أن تحظى بمنزلِ ماجد
أتريد رُفقةَ أحمد وصِحابه
كلا لقد كَذَبَتْك نفسك إنما
المجدُ أقسم لا أُساق لفاشل
أما العلا فأبت محبةُ خاملٍ
وأبى النجاحُ دخولَ كل مقصر
مَن غاص في قاع البحر أتى لنا
وأخو الخمولِ محذَّرٌ في بيته
لو بات رهنَ الجوع في قضبانِ
لمحوه بالأبصار في رجفانٍ
فاق الجبالَ كهيئة التيجانِ
أما الحمير فمركبُ الكسلانِ
لم ينصهر بحرارة النيرانِ
فاق الحديدَ التافه الأثمانِ
قال: الهوان على أبي جعلانِ
ليثَ العرين يسودُ في الحيوانِ
وأنا رفيقُ الهر والفئرانِ
حفظوه في قرب وفي غمدانِ
داعي الصلاةِ أذاك في إمكانٍ
وتظلَّ رهنَ عزائم الصبيانِ
وأراك ربَّ بلادةٍ وأمانٍ
هذي الأماني خدعةُ الشيطانِ
لو أنه كسرى أنو شروانٍ
لو كان نسلَ اسكندر اليوناني
لو كان في الأجداد كالنعمانِ
بالماس والياقوت والمرجانِ
في منزل الأوباش والصبيان
i
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://web lessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
٢٥٥
أقوال عطرات نيرات في علو الهمة
أرني سواعدَك القوية انتشي
فلرؤية العلماء والعمال والـ
أشهى إليَّ من الفنون جميعها
ولمطرقُ الحدَّادِ أبهى منظرًا
هاتوا طبيبًا واحدًا متألقًا
وخذوا صفوفَ العابثين جميعِهم
لو أن أهل الغرب كانوا مثلَنا
ما سيَّروا طيارةً وسفينةً
أسفًا على قومي وهم أحفادُ من
كنَّا بحارًا في البحار وربما
مَنْ غيرُنا كشفَ الظلامَ ولم نكن
بالليل رهبانٌ وعند لقائنا
حتی تر کنا المجديهتف صارخًا
يا ألفَ أغنية تُجدِّرُ جيلَنا
هب لي دماغًا زاكيًا لأرى به
وخُذِ الألوفَ إليك من أوطاننا
رفعوا لنا الأسعارَ في تعدادهم
عدد الحصى والرمل في تعدادهم
نستورد المصنوعَ والمزروع والـ
من حسنها فصريفها قواني
ــصناع في عزم وفي إتقانٍ
أو صوتٍ غانيةٍ وعزف قِيانِ
من دفِّ ذي طربٍ على الأوزانِ
بجميع مَن في الأرض من فنانٍ
المهندس في أرضنا يقظانِ
في الرقص والتهريج والهذيانِ
أو أرسلوا الصاروخَ كالبركانِ
شادوا صروحَ المجد في البلدانِ
صارت منائرُنا ندا الرحمانِ
إِلَّا نجمَ سماء كل زمانٍ
لعدونا من أشجع الشجعانِ
أين الألي ملكوا يدي ولساني
يا ألفَ قلمِ خائب فتانٍ
صُنِعَ الخبير الواحدِ المنانِ
مِن غير ما عِوَضٍ ولا أثمانِ
بل أكسدوا حتى الهواءَ الداني
لكنهم كالريش في الميزانِ
-منسوجَ حتى جزمة الولدانِ
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٢٥٦
صلاح الأمة في علو الهمة
مِن لندن والرز باكستاني
القِدْرُ من روما وصحنُ طعامنا
بسويسرا والخبزُ من يوناني
والثوبُ من أثينا وختم شماغنا
وطأ الثريا غيرُنا بثمانِ
ونقول: نحن أجلُّ من وطأ الثرى
أو حلَّ في المريخ دانٍ داني
هل کو کبُ الشرق استردت قُدسَنا
إلى عُلاة الهمم:
صفوة الرِّجال، أبناء الفاتحين، وأحفاد المجدِّدين، وسلالة القادة،
وبقيَّة الأبرار، أصحاب الهمم الماضية، والهامات العالية، والعزائم السامية
ذوي الآمال إلى آفاق الجلال ..
السما تروي إلى الأرض سُموَّه
كلُّ شهم منكموا رمزٌ فتوّة
معهدًا لم يملك الدهرُ عتوَّه
هِمَمٌ لو أنَّ للدهر بها
نفسُه يهوي بها سبعين هُوَّةٌ
غيركم في لهوه قد جمحت
فيكم الحقُّ وآثارُ النبوّةْ
وأراكم صفوةً صادقةً
في صفاءٍ ووفاءٍ وأخوّةٌ
دعوةٌ بل صحوةٌ بل وثبةٌ
0
ولأنكم أهلُ الصلاح والفلاح، وأحفادُ أبي بكر وعمر وعثمان
وعلي خضر، ومنكم خالدٌ وعمر وسعد والمقداد خضر، ومنكم المجدِّدون
والمصلحون، قلنا لكم في بطاقة سلام:
بين النقيضين من عفوٍ ومن نِقَم
حیث الشهامةُ مضروبٌ سرادقها
تجلو البغيضين من ظُلم ومن ظُلَم
وللرسالة أنوارٌ مقدّسةٌ
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٢٥٧
أقوال عطرات نيرات في علو الهمة
على الخفين من حُكم ومن حِكَم
وللأخوة آياتٌ تنصُّ لنا
مدح الجزیلین من بأس ومن كرم
وللمكارم أعلامٌ تعلِّمنا
على الحميدين من فعل ومن شِيَم (١)
وللعلا ألسنٌ تُثني محامدها
برقيَّاتٌ عاجلة:
■ يا أصحابَ سمو المعالي إلى العزيز العالي جلّ في علاه، بإيمانهم
وجهادهم وصبرهم ودعوتهم:
لمَّا أنذر النملُ وحذَّر ودعا بني جنسه سُطَّرت في حقه سورةٌ من سوَر
القرآن، فخذوا من النمل ثلاثًا: الدأبَ في العمل، ومحاولة التجربة،
وتصحيح الخطأ.
لَّا أكل النحلُ طيِّبًا ووضع طيًِّا، أوحى الله إليه وجعل له سورة باسمه
في الذِّكر الحكيم، فخذوا من النحل ثلاثًا: أكلَ الطيِّب، وكفَّ الأذى،
ونفعَ الآخرین.
لَّا تجلَّتِ هِمَّةُ الأسد وظهرتْ شجاعته سمَّته العربُ مئةَ اسم، فخذوا
من الأسد ثلاثًا: لا ترهب المواقف، ولا تتعاظم الخصوم، ولا ترضَ
الحياة مع الذل.
لَّا سقطت هِمَّةُ الذباب ذُكر في الكتاب على وجه الذم، فاحذروا ثلاثًا
في الذباب: الدناءةُ، والخِسَّةَ، وسقوطَ المنزلة.
لمَّا هزلت العنكبوت وأوهت بيتها ضرب بيتُها مثلًا للهشاشة، فاحذروا
في العنكبوت ثلاثًا: عدمَ الإتقان، وضعفَ البنيان، وهشاشة الأركان.
(١) (السمو)) لعائض القرني (ص ١٠ - ١١) - دار بلنسية للنشر والتوزيع.
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٢٥٨
صلاح الأمة في علو الهمة
ولما تبلَّد الحمار ضُرب مثلًا لمن ترك العمل، ولم ينفعه العلم، فاحذروا
ثلاثًا في الحمار: البلادةَ، وسقوطَ الهِمَّة، وقبولَ الضيم.
ولما عاشَ الكلب دنيئًا لئيمًا ضُرِبَ مثلًا للعالم الفاجر الغادر الكافر،
فاحذروا ثلاثًا في الكلب: كفرَ الجميل، وخِسَّةَ الطَّبَاعِ، ونجاسةَ الآثار.
وَلَ الهدهدُ رسالةَ التوحيد فتكلم عند سليمان، ونالَ الأمان، وذكره
الرحمن، فخذوا من الهدهد ثلاثًا: الأمانة في النقل، وسموَّ الهِمَّة، وحملَ هَمِّ
الدعوة:
أهلًا بمَن حمل اليقين وسلَّما
والهدهد احتمل الرسالة ناطقًا
) قال أبو معاذ الرازي: ((مسكين مَن كان الهدهد خيرًا منه !! )).
وإذا أتى جعفر الطيار بجناحين، ودُعي أبو بكر من أبواب الجنة
الثمانية وكلّم عبد الله بن عمرو الأنصاري ربَّه بلا ترجمان، وتوكَّأ عبد الله
ابن أنيس على عصاه في الجنة ودخل بلال قصره .. فبماذا تأتي أنت؟ وماذا
أعددت؟ وما بضاعتك؟ ..
فیا لیتَ شِعري ما نقول وما الذي
نجيبُ به إذ ذاك والخَطْب أعظمُ؟!(١)
لكن أبناء الآخرة في صعود دائمًا وتفوّق أبدًا:
■ إن العظمةَ جهادٌ وسهادٌ وجلاد، ودموعٌ وأشلاء، قال المتنبي وهو
على دنيا رخيصة ليس على تكبيرة إحرام ولا على عبادة ..
وحيدًا وما قولي كذا ومعي الصبرُ!
أطاعن خيلًا من فوارسها الدهر
وما ثبتتْ إلَّا وفي نفسها أمْرُ
وأشجعُ مني كلَّ يوم سلامتي
(١) ((السمو)) (ص ١٢ - ١٥).
https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
أقوال عطرات نيرات في علو الهمة
٢٥٩
تقولُ أماتَ الموتُ أم ذُعِرَ الذُّعْرُ
تمرَّستُ بالآفاتِ حتى تركتُها
سوی مُهْجتي أو كان لي عندها وِتْرُ
وأقدمتُ إقدام الأتيّ كأنَّلي
إلى أن يقول:
فما المجد إلَّ السيفُ والفتْكَةُ البكْرُ
فلا تحسينَّ المجد زِقًّا وقينةً
تَدَاوَلَ سمعَ المرءِ أنملُه العشْرُ
وتركُك في الدنيا دويًّا كأنما
■ لكن الموحّدين لهم نظامٌ في الأمنية غيرُ نظام المتنبي وأبي مسلم
الخرساني والحجاج، أمنيتهم أن يموتوا على لا إله إلّ الله، ولو كانوا غرباءَ
وحیدین معزولین، کما في دفتر الزبيري:
خذوا كل دنياكموا واتركوا
فؤاديَ حرَّا طليقًا غريبا
فإنيَ أعظمُكم ثروةً
وإن خلتموني وحيدًا سليبا
■ إن طريق السمو ((مَشَقَّة))؛ فأوَّل السمو عندنا يبدأُ بصلاة الفجر،
ومَن لا يحضر صلاة الفجر فليس من أهل السموِّ ولا المعالي ولا السعادة،
ولو زُقَّت له الدنيا، وصَفَّقت له البنود، وهتفت له الجنود، وارتفعت عليه
الأعلام، وسُدِّدت أمامه السهام.
أبدًا .. أبدًا !!
• لأن انطلاقتنا الكبرى من صلاة الفجر، من تكبيرة الإحرام، من
حديث جُندب بن عبد الله البَجَلي في ((مسلم)): ((مَن صلَّى الفجر فهو في
ذمَّة الله، فاللهَ اللهَ لا یطلبنكم من ذمته بشيءٍ، فإنه مَن طلبه أدركه، ومن
أدر که کبّه علی وجهه في النار)).
ومن المحراب ننطلق إلى المعالي، ومَن لا يصلّي الفجر والفروض
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
تبغوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٢٦٠
صلاح الأمة في علو الهمة
الأخرى جماعة -بلا عذر شرعي - فلا تظنه من أهل السعادة والسمو (١).
ابن عبد البر .. وما أدراكم ما ابن عبد البر:
■ ابن عبد البر مَكَثَ مع كتاب ((التمهيد)» ثلاثين سنةً ليلًا نهارًا،
ثلاثون سنة مع الکتاب یفلیه، یکتبه، ینسخه، یشر حه، ثم يقول:
سمير فؤادي من ثلاثين حجةً
وصيقلُ ذهني والمفرج عن هِّي
■ وقد نظمت أربعة أبيات من باب التشبُّه بابن عبد البر فقط لا غير:
وقد صانني عن كلِّ لهوٍ وغفلتي
ثلاثون عامًا والدفاتر صُحبتي
لأرتاح في داري وأحسو معيشتي
ثلاثون عامًا كلما قلتُ قد كفى
إذا انهدَّ جسمي صار في القلب قُوَّتي)(٢)
أَبَتْ همَّتي إلَّا صعودًا إلى العُلا
(١) ((السمو)) (ص٤٢ - ٤٥).
(٢) ((السمو)) (ص٤٩).
تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
٠٠