النص المفهرس
صفحات 381-400
فهرس الآثار والأقوال . . . . . - حرف الألف - آفة العبد رضاه من نفسه آكل الموت وألبس الكفن آكل من مالكم ما يحل لي الآن قبل أن تسقم فتنضى وتهرم أبت الدنيا أن تجري إلا الإختلاط إبدأ بنفسك فجاهدها أتت على رجل ممن كان قبلكم أبكوا قبل أن تتمنوا أن تبكوا فلا تقدروا أبكي لبعد سفري وقلة زادي إبن ادم إنك بين مطيتين إبن آدم طأ الأرض بقدمك أتأمر وني بالتقصير والموت في عنقي أتت على رجل ممن كان قبلكم أثقل الأعمال في الميزان أثقلها على الأبدان إجتهد في الخمول في أحوالك ١٤٦ إجعل خزانتك قبرك ٧٦٦ ٤٩٥ إجعل قبرك خزانتك ٩٧٥ إجعلوا طعامكم الشعير وإدامكم الجوع ٩٦٥ أَجْمِل لنا التقوى في يسير أحب أن أخلو يوماً بنفسي لا يأتيني فيه خبر غم ٥٢٣ أحب الإسلام وأهله ٣٦٥ أحبكم إلينا من فعل ذلك أحبهما إليَّ الذي رفض الدنيا ٤٢٦ أحسن الأشياء خمسة أبو عمرو بن نجید ٣٣٢ حاتم الأصم ٥٣١ السري بن مغلس السقطي ٤١٤ روح بن مدرك ٥١٨ داود بن نصير الطائي ٢٩ عبد الله بن عمرو بن العاص ٣٦٨ مالك بن دينار ٦٢٢ أبو عثمان الحيري ٧٧٩ أبو هريرة الدوسي ٥٧٠ ٥١٢ الحسن البصري ٥١١ أبو الدرداء عطاء السليمي ٤٨٩ ٦٢٢ ٧٢٤ مالك بن دينار إبراهيم بن أدهم السري بن مغلس السقطي السري بن مغلس السقطي السري بن مغلس الشقطي سهل بن عبد الله التستري بكر بن عبد الله المزني هشام بن عبد الملك أبو ذر الغفاري عمر بن عبد العزيز ٥٥٣ الحسن البصري السري بن مغلس السقطي ٣٥٣ ٣٨٣ أخاف أن يظلم رجل فلا أنصره ١٦٦ إختلف الناس في الزهد ٧٣ إختلفوا علينا في الزهد ٤٠ ٩٦٣ أخذت طريقاً ذات شوك ؟ أُخرج مسك من الخزائن فوضع بين يدي عمر ٩١٩ ٥١٩ إخواني لا بد من الفناء ": إخوتي عليكم بالمبادرة والجد والاجتهاد أدركت امرأة لا أقدم عليها رجلاً ولا امرأة أدعوا وامنوا على دعائي إدفع إليه ما معك فلبثت أدن يا قصير الإِيمان لو أن لابن آدم إذا إبتدأت أمرين لا تدري أيهما الصواب إذا اتقى الله جعل له تبياناً يبيّن به إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد أبو سليمان الداراني ٢٤٦ إذا أحب العبد الدنيا فآثرها إذا أحب القلب الخلوة إذا أردت البناء فأسسه على ثلاث إذا أقبل العبد بقلبه إلى الله إذا أكرم الله عبداً ألهمه ذكره إذا تعبّد الشاب يقول إبليس إذا جاع القلب وعطش صفا إذا خالفت النفس هواها صار داؤها دواها . إذا رأيت الأسد فلا يهولنك إذا رأيت الرجل قد ذكر في بلدة إذا رضي بالله وباختياره له إذا سكنت الدنيا في القلب إذا صح اليقين في القلب صح الخوف فيه إذا كان ما أُمر به فاعلا الربيع بن خثيم محمد بن يعقوب إبن الفرجي أبو سليمان الداراني أبو هريرة الدوسي رياح بن عبيدة عقيل بن عمرو إبراهيم بن أدهم ٥٨١ عبد الرحمن بن مهدي ٥٩٥ ٢٨٦ مالك بن دينار إبراهيم بن أدهم ٥٨٣ عيسى ابن مريم عليها السلام ٩٧٧ عبد العزيز بن محمد الكندي عن ٣١٨ مشایخه الجنيد البغدادي ٩٠٧ كعب الأحبار ٨١٠ ذو النون المصري ١٤١ وهيب بن الورد ٨٢٣ محمد بن واسع ٧٩٨ ذو النون المصري ٧٩٦ يوسف بن أسباط ٩٣٦ أبو سليمان الداراني ٤٠٥ الجنيد البغدادي ٣٢٤ الفضيل بن عياض ١٥٢ سفيان الثوري ١٤٤ سهل بن عبد الله التستري ٧٤٧ أبو سليمان الداراني ٢٥٣ ذو النون المصري ٩٨١ غيلان المجنون ٥٢٠ ٣٨٤ . إذا كان يوم القيامة قال الله تعالى يا أيها الناس إذا كنت تشرب الماء البارد المروق وتأكل إذا مات أقران الرجل فقد مات أُذكر ما أنت صائر إليه حق ذكره أربع من علم الشقاء ٤٧١ أرغب الناس في الدنيا ٥ ٣٢٤ أرقت ليلة وقمت إلى وردي ٩٢٢ أزال عنها الشهوات ٤٣٠ استأذن عليّ رجل فأذنت له ٢٠ إستصغار الدنيا إستصغار الدنيا استعد للموت ولما بعد الموت استعد إذا جاءك الموت أن أسلك طريق الحق ولا تستوحش الاستئناس بالناس من علامة الإِفلاس اشتدت مؤنة الدين والدنيا أشتهي عافية يوم إلى الليل ٠ أشد الجهاد جهاد الھوی أشرفت على راهب في صومعته الاشتغال بوقت ماض تضييع أصبحت بطياً بطيناً متلوثاً في الخطايا أصبحت سيء عملي قريب أجلي أصبحت في أجل منقوص وعمل محفوظ أصبحت قريب أجلي بعيد أملي أصبحت من الدنيا راحلا وللإخوان مفارقاً أصبحت وبنا من نعم الله ما لا يحصى أصبحنا ضعفاء مذنبين أصل الطاعة الورع أصل كل تدبير الرغبة أبو هريرة الدوسي ٧٦٥ داود بن نصير الطائي ٥٤١ سليمان بن مهران الأعمش ٦٥٣ ٥٨٢ إبراهيم بن أدهم مالك بن دينار ذو النون المصري الجنيد البغدادي أبو سليمان الداراني السري بن مغلس السقطي الجنيد بن محمد البغدادي أبو صفوان الرعيني ٢٢/٢١ عبد الله بن المبارك ٥٢٩ شقيق بن إبراهيم البلخي ٥٣٠ سفيان بن عيينة ٢٣٩ الجنيد البغدادي ١٨٣ أبو حازم الأعرج ٣٩٤ ٧٦٠ حاتم الأصم إبراهيم بن أدهم ٣٢٠ محمد بن يعقوب ابن الفرجي ٢٩١ أبو سعيد الخرّاز ٤٨٠ عمر بن عبد العزيز ٥٧٣ محمد بن واسع ٥٧٦ إبراهيم بن عيسى اليشكري ٥٧٤ حسان بن أبي سنان ٥٦٦ محمد بن إدريس الشافعي ٥٧٥ ذو النون المصري ٥٨٥ الربيع بن خُثيم ٥٧٢/٥٧١ أبو علي الدقاق ٨٤١ أبو العباس بن عطاء الأدمي ٦٠٦ ٣٨٥ ٠ أصولنا خمسة أشياء التمسك ٩٤٢ أطع الله يطعك كل شيء أظهر الياس فإنه غنى ١٠٠٠٠ أعجّبك من عصفور يجيء ٤١٨ أعرف من أقام بمكة ثلاثين لم يشرب من ماء ٩٥٠ زمزم. ١٦٥ إعلم اني جربت من الناس ما لم تجرب إعلموا إخواني أن الناس قد تكلموا في الزهد : ٦٣ إعلموا أن المحب لله عزّ وجلّ لا يعظم عنده ٦٨ ٦٤ إعلموا أن صفة الزاهد من لم يطلب المفقود ٤٣٨ إعلموا أنه ليس شيء من الدنيا إلا إعلم يا أخي أن اختلاف الليل والنهار ٥١٣ وممرهما أعوذ بك من أمل يمنع العمل. ٤٧٠ الإِعراض عن الإِعتراض ٧٥٧ أفسد الموت على أهل النعيم نعيمهم ٥٥٥ أفضلهما أطوعهما لله عزّ وجلّ ٤٤٦ أقام بشر بن الحارث بعبادان عشر سنين يشرب ٩٤٨ ٥٢٦ أقام معروف الصلاة ثم قال لي تقدم رويم بن أحمد ٧٣٣ أقل ما في هذا الأمر بذل الروح أقلوا معرفتكم من الناس ٣٥٠ أقوى القوة غَلَبْتُكَ نفسَك أكلهم أكل المرضى ونومهم نوم الغرقى إلى أرذل العمر ألزم التقوى قلبك وأنصب الآخرة أمامك إلزم الحق ولا تستوحش إلزم الوحدة وامح اسمك من القوم. إلزم خدمة مولاك تأتك الدنيا راغمة اللهم إن كنت شهرتني في الدنيا اللهم سلم سلم سهل بن عبد الله التستري الشبلي ٧٢٣ سعد الخير السري بن مغلس السقطي أبو عبد الله بن الجلاء حفص بن حميد ذو النون المصري ذو النون المصري ذو النون المصري أبو حازم الأعرج أبو يوسف الغسولي معروف الكرخي أبو سهل الصعلوكي مطرف بن عبد الله بن الشخير الجنيد بن محمد البغدادي علي بن عثام محمد بن أبي توبة إبراهيم بن أدهم ١٧٣ السري بن مغلس السقطي السري السقطي ٤٢١ عبد الله بن عباس ٦٣٩ أحمد بن حنبل ٨٩٧ ٢٣٨ ١٨٠ سفيان بن عيينة الشبلي حاتم الأصم ٥٣٢ بشر بن الحارث ١٤٧ سفيان الثوري ٤٥٠ ١ ٣٨٦ اللهم لا تجعل في هذه الدار اللهم غفراً إما صغيراً لا يوفرك أما بعد إياك أن تدركك الصرعة أما بعد فاجعل الدنيا كيوم صمته أما بعد فارض من الدنيا باليسير أما بعد فإن الحزن على الدنيا طويل أما بعد فإن الدنيا مشغلة للقلب أما بعد فإن العبد إذا عمل أما بعد فإن الله الواحد القهار مختار من الأعمال ٨٥٢ ٣١٣ أما بعد فإن رأس ما هو مصلحك أما بعد فإِنه قد أحيط بك من كل جانب ٥١٤ أما بعد فإِني أوصيك بتقوى الله وشغل ٨٩٦ عمر بن عبد العزيز ٥٥٠ أما بعد فكأنك بالدنيا لم تكن أما بعد فلا يراك الله عند ما نهاك عنه ٢٨٢ أما بعد فمن كان آخر علته الموت ٥٥٠ ٧٥١ أما فى الجملة فالله تعالی ذکره لا بد منه أمسينا مع إبراهيم بن أدهم ذات ليلة وليس معنا ٨١ شيء نفطر عليه الأمر أسرع من ذلك الأمور ثلاثة أمر بدا لك رشده ٩٢٨ أنْ تزهد فيما أحل الله ٣٢ أنْ لا تبالي من أخذ الدنيا ٢٩٢ إبراهيم الخواص ٨٦٠ أنْ لا يتكلم العبد إلا بالحق أنْ لا يكون للدرهم راصد الشبلي ٢٩٥ أنْ يزهد في ماله أبو عمرو الدمشقي ٤٩ أنْ يكون شاكراً في الرضا سفيان بن عيينة ٥٩ أنْ يكون عندك فضل رداء إنْ أحسنت جزيت وإن أسأت عوقبت إنْ أردت أن تستريح فلا تبالي ٢٩٠ بشربن الحارث ٢٨٧ داود بن نصير الطائي ١٦٤ عمر بن عبد العزيز ٥٠٧ ٢٨٢ داود بن نصير الطائي ٢٨٢ ٤٨٧ داود بن نصير الطائي الفضل بن عياض ٢٦ الحسن البصري ٧٩٧ أبو الدرداء الضحاك بن مزاحم الحسن البصري عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ابن الأفريقي داود بن نصير الطائي الحسن البصري شاه الكرماني إبراهيم بن بشار الحسن البصري ٥٨٧ السري بن مغلس يوسف بن أسباط عمربن الخطاب ٤٦٢ أنْ حاسب نفسك قبل أن تحاسب أبو عبد الله بن شيرك سفيان الثوري ٢٨٣ عبد الله بن عمر ٧١١ الفضيل بن عياض ٣٨٧ ٠ إنْ استطعت أن لا تغضب إنْ قدرت أن لا تعرف فافعل إنْ كان شيء فبقطع الطمع إنْ كان في الجماعة فضيلة إنْ كان في مخالطة الناس خير إنْ كنت رجلاً صالحاً فأنت الشريف إنْ كنتم أصحابي وإخواني فوطنوا أنفسكم a إن نجوت من النار فأنا بخير أنّ داود عليه السلام قال يا رب أين ألقاك إنّ البدن إذا سقم لم ينجع فيه إنّ الزهد في ترك معرفة الناس إنّ الدنيا لم تخلق لننظر إليها إنّ القوم والله لو ظنوا ذلك لقاربوا العدل ٦١ إنّ الله سلب الدنيا عن أوليائه إنّ الله عز وجل يجعل السكينة على الشاكر إنّ الله يحب ثلاثاً ويبغض ثلاثاً إنّ الليل والنهار رأس مال المؤمن ٧٨٨ إنّ المؤمن يصبح تائباً ويمسي تائباً" إنّ المؤمن يقول لنفسه إنما هي ثلاث إنّ الموت فضح الدنيا إنّ ذكر الموت إذا فارق قلبي ساعة فسد إنّ ذلك بك لنقض كبير ٢٧ إنّ رأس ما هو مصلحك إنَّ سفيان بن عيينة وقف على عبد الله بن مرزوق ٩١٢ إنّ في العزلة راحة ١١٨ ٧٩ إنّ قوماً طلبوا الغنى إنّ للموت كأساً لا يقوى على تجرعها إلا إنّ له صفوة من خلقه إنّ لله عباداً أخمصوا له البطون إنّ من أعون الأخلاق على الدين الزهادة .. ٣٨٨ أبو صالح حمدون ٢٩٣ ١٤٨ الفضيل بن عياض ذو النون المصري ٧٤٤ مكحول الدمشقي ١٢٥ مكحول الدمشقي ١٢٤ الفضيل بن عياض : ٧٦٢ عيسى ابن مريم عليهما السلام ٣٨٤ ٥٦٧ عمارة بن حرب عبد الكريم بن رشيد ٣٦٧ مالك بن دينار ٢٥١ بشر بن الحارث ١٦٠ يوسف بن أسباط ٣١٠٠ أحمد بن عاصم الأنطاكي ٩٧٩ السري بن مغلس السقطي إبراهيم التيمي ٨٦ إبراهيم الخواص ٤١٥ أبو يزيد البسطامي مطر الوراق ٧٨٩ شميط بن عجلان ٤٧٩ ٥٥٤ الحسن البصري الربيع بن أبي راشد ٥٦٤ خيثمة بن عبد الرحمن ٤٩٨ الحسن البصري أحمد بن أبي الحواري عمر بن الخطاب أبو سليمان الداراني إبراهيم بن أدهم ٥٤٠ ٧٢ ذو النون المصري الربيع بن عبد الرحمن ٣٦٦ وهب بن منبه ٣٨٨ إن نفسي تنازعني أن أغمس إنّ هذا الإِحصاء شديد إنّ هذا الليل والنهار خزانتان فانظروا إنّ هذه مذلة للتابع فتنة للمتبوع إن يسار النفس أفضل من يسار المال أنا أخبرك بخده اليمنى فإنها تلي الثرى أنا أكرم على الله عزّ وجلّ من أن يجعل أنا لكم عبرة يا معشر الشباب أنا والله من زرع قد استحصد أنت أول خليفة يموت إنا لله وإنا إليه راجعون أنزل نفسك منزلة من لا حاجة له فيها انصرفت من العراق وأنا إبن ثلاث وثلاثين أنظر درهمك من أين هو أنظر لا يأخذك وأنت ذاهب الإنفراد لا يقوى عليه إلا الأقوياء إنك لتجد الرجل يهتم بهم غيره إنك لتلقى الرجلين أحدهما أكثر صوماً إنك لن تكون على الحقيقة له عبداً وشيء من ٧٥٣ ـونه إنكم إيتليتم بفتنة الضراء إنكم في زمانٍ الهوى فيه تابع للعمل إنما الزاهد من قدر فترك إنما الزهد في الحلال إنما العبادة التفكر في أمر الله إنما أمس مثل إنما هم درهمان درهم أمسكت عنه إنما يحب البقاء من كان عمره له غنماً أنه اشتری بیعاً من منوثي وأشرف فیه علی ربح إنها فتنة للمتبوع ومذلة للتابع إنه ليبلغني موت الرجل من إخواني السري بن مغلس السقطي ٤١٩ إبراهيم التيمي ٨٦٩ عيسى ابن مريم عليهما السلام ٧٨٠ سعید بن جبير ٣٠٤ ٦٤٨ أعرابي داود بن نصير الطائي ٦٧٧ عيسى ابن مريم عليهما السلام ٢٨٥ السري بن مغلس السقطي ٤٩٢ ٦٥٦ معاوية بن أبي سفيان يزيد الرقاشي ٥٥١ ٥٠٨ ٣٢٦ ٦٢٣ ٩٣٨ ٥٨٩ ١٨٥ الحسن البصري محمد بن الفضل البلخي علي بن حجر سفيان الثوري بشر بن الحارث أبو يعقوب السوسي أبو حازم سلمة بن سفيان الأعرج ٢٥٦ مطرف بن عبد الله بن الشخير ٨٢٩ الجنيد البغدادي معاذ بن جبل ٤٣٧ ٣٧٤ ٤٥ عبد الله بن مسعود داود بن نصير الطائي أبو يوسف الغسولي ٩٤٩ ٨٣٠ سعيد بن المسيَّب الفضيل بن عياض ٤٧٥ یونس بن عبيد ٩١٥ ٦٣٥ الربيع بن برة هشام بن حسان القردوسي ٩٥٣ عمر بن الخطاب ٣٠٣ ٥٣٥ أيوب السختياني ٣٨٩ إنه ليشتد عليَّ أن أصيب الدرهم الواحد إنه والله ما وعظني شعر قط ما وعظني شعر ٦٧٦ ابن حطان إني إذاً لفارغ إني إذا نزلت أريد الجماعة إني لأبغض الرجل أراه فارغاً إني لأحب أن أصحبك إلى مكة إني لأستحي من الله أوضي بهما إلى غيره إني لأستحي من ربي أن أنقل إني لأشتهي الشواء منذ أربعين سنة أني لأغبط رجلاً معه دينه له غداء إني لأغبط رجلاً معه دينه ليس معه شيء إني لأكره أن أخطو خطوة يكون إني لأمقت الرجل أراه فارغاً أهل الزهد في الدنيا على طبقتين أوحى الله إلى الدنيا من خدمك فأتعبيه أوحش ما يكون ابن آدم في ثلاثة مواطن أوصيك أن تعمل صالحاً وتأكل طيباً أوصيك بتقوى الله فإنك إن اتقيت الله أول كلام تكلم به سليمان بن عبد الملك أيْ بني إنه من خاف الموت بادر الفوت أيْ رب أين ألقاك أيْ قوم أخبروني عن قوم أرادوا سفراً أيّ والله وداً في قلوب أهل الإِيمان أيّ حسرة على امرىءٍ أكبر من رجل خوّله أيّ شيء الدنيا التي ذمها الله أيّ عبد أعظم حالاً من عبد يأتيه ملك الموت إياك أن تكون في المعرفة مدعياً أيها الملك إن الدنيا حسن وقبيح أيها الناس إن أخوف ما أخاف عليكم أيها الناس إنكم لم تخلقوا للفناء ٥٣٧ يونس بن عبيد ٩٤٠ مسلمة داود بن نصير الطائي ٥٥٨/٣٣٧ ١٧٤ السري بن مغلس السقطي عبد الله بن مسعود ٧٧٥ ٨٩٧ أحمد بن حنبل . صالح بن مسمار ٤٣٥ داود بن نصير الطائي ٤٢٣ ٣٧٨ بشربن الحارث مالك بن دينار ٤٢٧١ ٤٢٧ ٥٨٨/٣٣٧ ٧٧٤ ٦٢ محمد بن واسع داود بن نصير الطائي عبد الله بن مسعود أبو سليمان الداراني ١٥/١٤ أبو حازم الأعرج سفيان بن عيينة ٥٩٨ ٩٤٣ الربيع بن خثيم عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما ٨٨٠ ٥٤٦ جابر بن عون الأسدي رجل من العرب ٣٨٢ ٣٦٦ ٧٧٣ ٨٠٠ داود بن سليمان عليهما السلام صلة بن أشيم قتادة بن دعامة السدوسي إبراهيم التيمي ٣٩٣ ٤٤٨ ٥٥٦ ٦٦ أحمد بن أبي الحواري بشر بن الحارث ذو النون المصري بزرجمهر بن البختكان الفارسي ٨٠٢ علي بن أبي طالب ٤٦٣ بلال بن سعد ٣٩٠ - حرف الباء - بأشد حال ما حال من أمسى وأصبح ينتظر الموت ٥٦٨ بأكل الحلال وخدمة الفقراء باب كل علم نفيس جليل بذل المجهود بتسوية جميع بحرفين وجدتهما في التوراة بدن في التراب قد أمن العقاب ٦٩٣ ٣٠٩ برؤية الألطاف والكرامات ٣٩ بعت العز من شهوة العز بقدر ما تحزن للدنيا ٢٤٩ بلاء عامة المريدين إغضاؤهم ٣٣٤ ٦٢١ بلغت نحواً من ثلاثين ومائة سنة بلغنا أن لقمان قال لابنه يا بني إذا فعلت الخير ٧٣٧ بلغني أن عمر بن عبد العزيز قال لخالد بن ٤٤٩ صفوان عظني بي داء حتى أعالج نفسي بين نعمتين أميل بينهما لا أدري أيتهما أفضل بين نعمتين ذنب مستور وثناء من الناس ذو النون المصري أبو بكر الوراق مالك بن دينار أبو عثمان الخيري أبو عثمان النهدي زيد بن أسلم إبراهيم بن أدهم بشر بن الحارث ١٥٩ أبو تميمة الهجيمي ٥٧٨ أبو تميمة الهجيمي ٥٧٧ - حرف التاء - أبو الدرداء ٤٧٣ بعض الحكماء ٣٨٠ الفضيل بن عياض ١٥٣ تباعد من القراء ذو النون المصري ٥٦ تجوّع وتخلّی تحقيق اليقين في القلب يحققه صحة العقل تحويل القلب من الأشياء ٥٢ ٩٨٢ ذو النون المصري الشبلي الفضيل بن عياض ٩٤١ السري السقطي ٩٦٩ يحيى بن معاذ الرازي ٤٨ ٣٩١ تخسير الميزان سواد الوجه غداً تدرون ما اليقين هو سكون القلب ترك البُدّ الحسن البصري إبراهيم بن شيبان /٨٣ الجنيد بن محمد البغدادي ٧٣١ إبراهيم بن إدهم ٨٣٦ وهب بن منبه ٥٢١ بعض الحكماء تأملون وتجمعون تباعدت منها الفكر ترك الدنيا مع ذكرها صفة الزاهدين ترك الراحة ٣١٢ ٨٤٩/٨٤٠ ٤٠ ترك الشهوات ترك جميع ما يشغل عن الله ترك لقاء الناس بشربن الحارث ٤٠ راهب ٢٩١ الربيع بن خثيم ١٢٢ ٤٨٤ الفضيل بن عياض تقوى المؤمن ملجمة تنجزوا موعود الله بطاعة الله ٧٩٠ توسدوا الموت إذا نمتم ٦٧٢ عيسى بن محمد الفارض . أبو العباس بن عطاء الأدمي - حرف التاء المحلى بالألف واللام - التصوف عندي فراغ القلب وخلو اليدين التقى ملجمة التقوى العمل بطاعة الله على نور من الله التقوى رقيب المتقي التقوى ظاهر وباطن فظاهره التقوى على التقوى هو الصبر على التقوى التقوى في الحرام ثم في الشبهات التقوى في الحلال المحض لا غير التقوى ما حجزك عن المعاصي التقوى منال الحق التقوى هو الوقوف مع الحدود التهاون بالأمر من قلة المعرفة بالأمر أبو الحسن البوسنجي ٧٥٨ عمر بن عبد العزيز ٩٢٩ طلق بن حبيب ٩٦٥ ٩٢٦ ٩٢٤ أبو علي الحسن بن علي الدقاق أبو العباس الأدمي أبو علي الحسن بن علي الدقاق ٩٢٥ ٩٢٣ محفوظ بن محمود النيسابوري ٩٢٣ أبو حفص الحداد ٩١٠ أبو علي الحسن بن علي الدقاق ٩٠٥ أبو القاسم النصر أباذي أبو عثمان المغربي ٩٠٩ أبو عمرو بن نجيد ٧٥٥ ٣٩٢ عمر بن عبد العزيز مطر الوراق ذو النون المصري ٦٨٤ توفي يعقوب بن الليث الخارجي تولد ورع المتورعين من ٠٨٤٣ الحارث بن أسد المحاسبي يونس بن عبيد أبو سليمان الداراني ٧٣ ترك ما فيها على من فيها تفقه ثم اعتزل تفكروا واعملوا من قبل أن تندموا ٩٣١ - حرف الثاء - ثلاث أحبهن لنفسي ثلاثة أحرف ثلاثة من أعلام الخمول ثلاثة من أعلام الصلاح ثلاثة من اعلام الورع ثلاثة من أعلام اليقين النظر ثلاثة من أعلام اليقين قلة المخالفة ثلاثة من أعلام يقين اليقين النظر إلى عبد الله بن عون ١٣٢ أبو بكر الوراق ٦٠ ذو النون المصري ١٨٢ ذو النون المصري ٣٧ ذو النون المصري ٨٥٣ ذو النون المصري ٩٦٧ ذو النون المصري ٩٨٠ ذو النون المصري ٩٨٠ - حرف الجيم - جاء رجل إلى يونس بن عبيد فقال له أنت يونس ٨٤٠ جاء رجل من مراد إلى أويس القرني جعلت مرة في بعض المفاوز جعل الشر كله في بيت جماع الخير كله في ثلاثة أشياء إن لم تمض جيران صدق ولي فيهم عبرة ١٦٢ عبد الله بن السندي أبو الأحوص عن صاحب له ٥٦١ السري بن مغلس السقطي ٩٥١ الفضيل بن عياض ٢٤٥ الجنيد بن محمد البغدادي ٧٦١ زيد بن أسلم عن رجلٍ - حرف الجيم المحلى بالألف واللام - الجهاد ثلاثة جهادك في سرك مع الشيطان الجوع يرق القلب حاتم الأصم ٧٤١ بشربن الحارث ٤٠٨ - حرف الحاء - حب الدنيا أصل كل خطيئة /٢٤ عيسى ابن مريم عليهما السلام حب الدنيا حب لقاء الناس ١٧٨ بشربن الحارث أبو أحمد الفراء حدثت أن داود الطائي أول ما هيجه على ٦٧٧ الجلوس والتخلي حزن الدنيا للدنيا يذهب بهمّ الآخرة ٢٥٤ الفضيل بن عياض ٣٩٣ حزنك على الدنيا يخرج حزن الآخرة حسم علائق النفس مالك بن دينار ٢٥٥ : ٧٣ .. حضر غداء عبد الملك بن مروان ٦٥٧ أبو مسهر الدمشقي حقیق على من كان الموت موعده ٥٤٧ الحسن البصري - حرف الحاء المحلى بالألف واللام - الحذر - قيل له ما دليل الخوف - عابد ٦٨٠ الحر عبدٌ ما طمع بنان الحمّال ٩٨ الحكمة عشرة أجزاء ١٢٦ وهيب بن الورد الحمد لله الذي ما شاء صنع ٥٤٦ سليمان بن عبد الملك الحلال هو الذي لا يعصى الله فيه ٩١٨ سهل بن عبد الله التستري - حرف الخاء - خالد بن عبد الله بن أسيد ؟ قال مات عبد الملك بن مروان ٦٥٧ علي بن أبي طالب ١٨٩ خالطوا الناس وزايلوهم عبد الله بن مسعود ١٨٨ عمر بن الخطاب ١٢٠ الصلت بن مسعود إبراهيم بن بشار ٨٠ خرجت أنا وإبراهيم بن أدهم وأبو يوسف ٥٥٢ خرجت من بلاد الروم فوقفت على راهب خرج محمد بن فلان إلى الحج فقال لعياله ٦٠٤ خرجت يوماً إلى المقابر فإِذا أنا بيهلول خصلتان تقسيان القلب ١٩ خلو الأيدي من الأموال خمس من أخلاق الزهاد ٣٣ أبو حمزة الصوفي محمد بن الأشعث السري بن مغلس السقطي ٦٨١ الفضيل بن عياض ٤١٠ الجنيد بن محمد البغدادي السري بن مغلس السقطي ٣٩٤ خالطوا الناس بألسنتكم خذوا نصيبكم من العزلة خرج الحسن بن صالح بن حي من بيتي يوماً ٥٣٤ فنظر إلى جراد - حرف الخاء المحلى بالألف واللام - الخروج من كل شبهة الخلق مالك ومملوك يونس بن عبيد ٨٤٩/٨٤٠ أبو علي الحسن بن علي الدقاق ٣٢٥ - حرف الدال - إبراهيم بن أدهم ٥٣٨ الفضيل بن عياض ٩٤١ ابن الأعرابي ٦٦٩ أبو علي الروذباري ٤٠٠ محمد بن السماك ٥٦٠ عيسى بن إبراهيم بن المهدي ٦٨٥ أبو العباس بن مسروق عن بعض ٤٣١ الصحابة المزني دخلت على الشافعي وهو عليل فقلت كيف ٥٧٥ أصبحت دخلت على ذي النون وعنده نفر ٦٨٤ دخلت على سري غرفته فرأيته يبكي ٤٢٠ دخلت على محمد بن عبد العزيز وعنده سابق ٦٨٨ البربري دخل عنبسة على عمر بن عبد العزيز دع ما تندم عليه ٥١٦ إبراهيم بن ثابت الدّعّاء شريح ذو النون المصري يحيى بن معاذ الرازي - حرف الحال المحلى بالألف واللام - الدخول بين الزحام ۔ ١٨٧ أبو محمد الجريري ٣٩٥ دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فوالله لا تدع دلائل أهل المحبة أن لا يأنس بسوى الله دٌمَّ جهازك وهبىء زادك ٤٨٣ العباس بن حمزة أبو محمد الجريري میمون بن مهران أسماء بن عبيد ٥٥٣ ٨٧١ ٧٠ دارنا أمامنا وحياتنا بعد موتنا دانق حلال أفضل من دخل أبو الأسود على عبيد الله بن زياد دخلت الآفة من ثلات دخلت البصرة فقلت لرجل كنت أعرفه دخلت على الحسن بن هانىء ، وهو عليل دخلت على السري وهو شبيه بالمتغير الدنيا أربعة أجزاء الدنيا بأجمعها لا تسوى غم ساعة الدنيا بحر والآخرة ساحل والمركب التقوى الدنيا بطنك فبقدر زهدك الدنيا ثلاثة أيام الدنيا خيال وطلبها وبال الدنيا دار أشغال والآخرة دار أهوال الدنيا دار عمل والآخرة دار جزاء الدنيا دار مأتم الدنيا على وجوه فهي عند قوم الدنيا مزرعة إبليس الدنيا هي النفس عامر بن عبد قيس ٩ يحيى بن معاذ الرازي ٣١٤ أبو يعقوب النهر جوري ٩٠١ محمد بن الفضل البلخي ٤٠٦ الحسن البصري ٤٧٧ ٢٨٩ الشبلي يحيى بن معاذ الرازي ٥٦٩ أحمد بن حنبل ٧٢٥ داود الطائي ١٦٤ الجنيد بن محمد البغدادي ٣١٧ عيسى ابن مريم عليهما السلام ٢٦٧ أبو غسان القسملي ٤٠٢ - حرف الذال ـ ذَكَرَ السري بن مغلس يوماً وأنا أسمعه السواد ٩٤٥ فكرهه ذُكرت وما أُحب أن أُذکر ذُل عند الطاعة واستعص عند المعصية ٧٣٠ ذهب الناس وبقي النسناس ذهب أهل الخير بالدنيا والآخرة . ذهب من عمرنا ساعة في الحمام ٧٨٧ الجنيد بن محمد البغدادي أيوب بن أبي تميمة السختياني ١٤٢ سفيان الثوري ٢٢٠/٢١٩ أبو هريرة الدوسي بشر بن الحارث ٧٦٨ عبد الملك بن أبجر - حرف الذال المحلى بالألف واللام - الذي لا يغلب الحرام صبره الذين يدركهم الكبر من الذين آمنوا محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ٣٤ عبد الله بن عباس ٦٤٠ - حرف الراء - رأس كل خطيئة حب الدنيا رأى جبريل في صورة أبيه. عيسى ابن مريم عليهما السلام ٢٤٧ سعيد بن جبير ٣٦٣ ٣٩٦ رُئي في يد الجنيد سبحة ٧٧٠ رأيت النبي ◌َّ في النوم فقلت يا رسول الله ٩٨٧ أوصني عمران بن خالد الخزاعي ٥٦٥ رأيت حسان بن أبي سنان وحوشب التقيا ٣٧٦ رأيت عمر بن عبد العزيز قبل أن يستخلف · رأيت فاطمة بنت بزيع امرأة أبي عثمان رأيت هارون بن رئاب في المنام ٦٤٧ ٣٣٠ رؤية النفس وأحوالها ربما ذهبت مع أيوب في الحاجة ١٤٢ شعبة بن الحجاج ٣٦٠ ربما قال الصبيان لأبي مسلم أدع الله بلال بن كعب ٧٣٤ أعرابي رحم الله امرءاً كان قوياً فاستعمل قوته الفضيل بن عياض ١٣١ رحم الله عبداً أخمل ذكره رحم الله عبداً جعل العيش عيشاً واحداً ١٣ رحمكم الله ما يُبقي هذا من مؤمن ضعيف رقيب المولى في قلوب أوليائه ٣٠٥ الحسن البصري أبو علي الدقاق ٩١٠ رضا المتمني غاية لا تدرك سفيان الثوري ١٦٨ رهبة العبد من الله على قدر علمه بالله ٥٣ الفضيل بن عياض - حرف الراء المحلى بالألف واللام - الراحة هي الخلاص من أماني النفس الرضا بما أنا فيه الآن ٣٣٥ الفضل بن محمد البلخي عبد الله بن مرزوق ٩١٢ - حرف الزاي - زهد الأغنياء في القناعة ٧٦ أبو عثمان الزاهد - حرف الزاي المحلى بالألف واللام - الزاهد الذي رفض الدنيا ٦٧ ذو النون المصري الزاهد حقاً لا يذم الدنيا ولا يمدحها أبو الحسين الفارسي عن بعض المشيخة عبد العزيز بن أبي رواد الحسن بن أبي العمرطة الكندي المروزي رباح بن الجراح ٧٩٣ علي المقدمي أبو العباس بن عطاء الأدمي الحسن البصري سفيان الثوري ١٦٩ رضا الناس غاية لا تدرك أبو سليمان الداراني ٤ ٣٩٧ ٠٠ الزاهد حقيقة من يخلو قلبه عن المرادات الزاهد قوته ما وجد الزاهد من إذا ◌ُنعم عليه شكر الزمان وعاء ٦٥ ٢٢١ الزهد أخذ ما يُسد الجوعة ٦٣ الزهد إخراج المخلوقين من القلب ٦٣ ٦٣ الزهد الإِيثار لله عزّ وجلّ الزهد الثقة بالله ٦,٣ ٧٣ الزهد القيام بدلائل العلم الزهد أن لا یسکن قلبك إلى موجود في الدنيا ٢ ٧٣ الزهد ترك الدينار والدرهم ٦٣ الزهد ترك حب المنزلة الزهد ترك راحة النفوس وسرورها ٦٣ ٦٣ الزهد ترك كل ما شغل عن الله عزّ وجلّ الزهد ثلاثة أشياء ٥٧ الزهد ثلاثة أصناف ٦٣ الزهد رفض الدنيا وقصر الأمل الزهد في الحرام فريضة ٣١ مخلد بن الحسين ٣٦ الزهد في الدنيا أخذ الحلال ٧٣ الزهد في الدنيا قصر الأمل الزهد في الدنيا قصر الأمل الزهد في الرئاسة أشد من الزهد في الدنيا الزهد في ثلاثة الزهد هو الثقة بالله مع حب الفقر ٠ الزهد هو الشكر عند النعمة ٧٣ سألت رويم بن أحمد فقلت أوصني سأل نبي الله موسى وَّ فلقاً يحيى بن معاذ الرازي ٢٤ ٧٥ يحيى بن معاذ الرازي سفيان بن عيينة عبد الواحد بن زيد يحيى بن معاذ الرازي : إبراهيم بن أدهم ٣٠ أبو حفص الحداد سفيان الثوري - أحمد بن حنبل - 1 عیسی بن یونس سفيان الثوري ٤٦٦/٧٣ سفيان الثوري ٤١ يحيى بن معاذ الرازي ٥٨ عبد الله بن المبارك - شقيق بن إبراهيم البلخي - يوسف بن أسباط سفيان بن عيينة - حرف السين - ٧٣٢ محمد بن خفيف عبد الله بن عباسَ ٤٤٤ ٣٩٨ ٠ ٠٠. ٧٣ سأل يحيى بن زكريا ربه عزّ وجلّ قال يا رب ١٦٧ اجعلني اسلم سُئل إبراهيم بن أدهم بما يتم الورع ٨٣٦ ٨٦٠ سُئل إبراهيم الخواص عن الورع فقال سُئل الجنيد بن محمد وأنا حاضر أسمع عن ٤٤٦٠ الفقير والغني سُئل جدي إسماعيل ما الذي لا بد منه سبب به وصلنا إلى ما وصلنا ٧٧٠ سجنك نفسك إذا خرجت منه ٣٣٥ سرعة الغضب واحتقار الفقر ٧٤٨ سلام عليك أما بعد فإن العبد إذا عمل ٧٩٧ ٨٤ سلب الغنى من حرم الرضا سمعت أبا بكر الشبلي وقام إليه رجل فقال لم ٧٥٦ سموا الصوفية سمعت أبا سهل محمد بن سليمان وسُئل ٧٥٧ ما التصوف سمعت أبا عبد الله السوانيطي بالبصرة يقول ٧٥٤ وقال له رجل، عظني سمعت ابراهيم بن عيسى اليشكري إذا قيل له ٥٧٤ كيف أصبحت سمعت الجنيد بن محمد يقول من سُئل عن أول ٩٧٢ مقام التوحيد سمعت الحسن وتلا هذه الآية ﴿ ألم يظن ٩٧٨ أولئك ﴾ سمعت الحسن يحلف بالله ما أعز ٢٨١ سمعت السري يذكر أبا يوسف الغسولي وكان ٩٤٩ يلزم الثغر والغزو سمعت بشر بن الحارث يتمثل بهذين البيتين سمعت ذا النون بن إبراهيم يقول وقال له بعض ٥٨٥ أصحابه كيف أصبحت مجاهد بن جبر المكي إبراهيم بن بشار . ١٠٠ أبو عثمان الأدمي جعفر الخواص أبو عبد الرحمن السلمي ٧٤٩ الجنيد بن محمد البغداوي أبو القاسم النصر أباذي الجنيد بن محمد البغدادي أبو الدرداء ذو النون المصري سعيد بن محمد المطوعي أبو عيد الرحمن السلمي أبو الحسين الفارسي جعفر بن سليمان الضبعي إبراهيم بن شيبان غيلان أبو عبد الله هشام بن حسان القردوسي الجنيد بن محمد البغدادي ابن عاصم المتطبب. ٢٨٠ أحمد بن إبراهيم أبو دجانة ٣٩٩ --- أ أبو عثمان الخياط ٧٤٤ سمعت ذا النون سُئل بما يعرف العارفون أبو عثمان الخياط سمعت ذا النون وقيل فما بال الموقنين يذنبون ٩٨٢ ٧٤٧ سمعت سهلاً وسُئل متى يكون العبد عبداً عياش بن عصام - حرف السين المحلى بالألف واللام - الساعة أُفْلَتُ من السجن داود بن نصير الطائي ٣٣٨ السلامة كلها في اعتزال الناس قاسم الجوعي ١٥٧ - حرف الشين - شبع يوم وجوع يوم شهدت الحسن فسمعته حين ثقل يقول شهدت أمية بن أبي الصلت حين حضرته الوفاة ٦٨٦ طريح بن إسماعيل - حرف الشين المحلى بالألف واللام . الشريعة تأمره وتنهاه الشهوة ثلاثة حاتم الأصم ٣٥٤ - حرف الصاد - سفيان بن عيينة ٤٤١ عبد الله بن أبي زياد القطواني ٨٧ ٥٢٤ منازل بن سعيد - حرف الصاد المحلى بالألف والزام . الصبر نصف الإِيمان طبع ابن آدم على اللوم طريق وصلت به إلى الله عزّ وجلّ عبد الله بن مسعود الهذلي ٩٨٥ - حرف الطاء - محمد بن إدريس الشافعي ١٧٢ الجنيد بن محمد البغدادي ٧٦٩. ٤٠٠ صاحب العيال لا يفلح صدقت إلزم القناعة تشرف في الدنيا صلينا خلف جنازة فيها داود الطائي سعيد بن عبد العزيز ٤٠٥ یونس بن عبيد ٥٠٩ أبو عثمان المغربي ٨٣٩