النص المفهرس
صفحات 421-440
الحدیث الراوي الرقم عائشة ٧٣٢ ٨١٣ ابن عباس البراء ٩٤٩ أبو هريرة ١٠٥١ أبو سعيد ٤٥٥ عبادة بن الصامت وأبو الدرداء ٨٤٥ مکرر ابن عباس أنس ٢٠٢ عمر بن الخطاب ٩٤٩ أبو هريرة ٩٠ - ٣٢٦ أنس بن مالك ٤٠٥ ابن عمر ٨٠٦ أبو هريرة ٩٠ - ٣٢٦ لو رأى رسول الله ﴿ ما أحدث النساء عائشة ٧٦٥ بعده لمنعهن لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها أبو هريرة ٥٦ لو كنت امرأة لغيرت أظافرك بالحناء ٦٨٦ عائشة ابن عباس لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ٨٧٧ ابن عباس لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليها ثالث ٩٧٣ لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد ١٠٣١ ٤١٣ لما نزلت هذه الآية ﴿وليضربن بخمر هن على جيوبهن﴾ لما نزلت ﴿ ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن﴾ عزلوا أموالهم لمثل هذا اليوم فأعدوا لن ينجو أحد منكم بعمله فهذه البيوت عوامر ﴿لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾ هي الرؤيا لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئاً لو أمرتم هذا أن يغسل ذا عنه ٢٣٧ لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لو أهدي إلي ذراع لقبلت لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً لو تعلمون ما في الوحدة ما سار راكب بالليل أبداً لو دعيت إلى كراع لأجبت الحدیث لولا أن النبي ◌َّل و نهانا عن التكلف ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم ليس أحد يفارق الجماعة إلا مات ميتة جاهلية ليس الشديد بالصرعة ليس الشديد بالصرعة ليس الغنى عن كثرة العرض ليس المؤمن بالذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه ليس الواصل بالمكافىء ولكن الواصل الذي زاد قطعت لیس بالکاذب من أصلح بين الناس لیس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف ليس ذاك ولكن من استحى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى لیس رحمة أحدكم نفسه وأهل بيته ليس عليك بأس إنما هو أبوك ليس لكن أن تحففن بالطريق ليس منا من دعا إلى عصبية ليس منا من قاتل على عصبية ليس منا من مات على عصبية ليسعك بيتك وابك على خطيئتك ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ليكونن من أمتي قوم يستحلون الخز لينتهين أقوام عن فخرهم بآبائهم لينظر أحدكم من يخالل الراوي الرقم سلمان الفارسي ٨٤ أبو هريرة ٤٢٣ ابن عباس ٩٣٥ أبو هريرة ١٥٤ - ابن مسعود ١٥٥ ابن عباس ٨٥ عبدالله بن عمرو ٨ أم كلثوم بنت ١١٨٠ عقبة محمد بن الحنفية ٢٠٤ عبدالله بن مسعود ١٠١٥ أُنس ٣٨ أُنس ٧٥١ ٨٣٣ أبو اسيد الأنصاري جبير بن مطعم ٢٠٧ ٢٠٧ جبير بن مطعم ٢٠٧ جبير بن مطعم ٣٦٨ عقبة بن عامر ٧٨٣ أبو موسى الأشعري ٥٨٦ أبو مالك الأشعري أبو هريرة ٤٢٢ أبو هريرة ٢٨٥ ٤١٤ ١٥٥ أبو هريرة ٩٤٧ الحدیث حرف (م) مؤمن يعتزل في شعب يتقي ربه ما أتينا أنس بن مالك قط في زمن الدباء الراوي الرقم أبو سعيد الخدري ٢٨٨ ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى يتعاطون كتاب الله أبو هريرة ١٠٣٨ جابر بن عبدالله ٨٦٥ ما أدري أید رجل أم يد امرأة ما أدري بأيهما أنا أشد فرحاً: فتح خيبر أو قدوم جعفر ما أردت الصلاة فأتوضأ الشعبي سعيد بن الحويرث ٤٨٧ عبد الله بن عمرو ٨٧٩ ما أُری من فعل ذلك له عند الله من خلاق ٤٢٩ ابن عباس ٦١٥ عبدالرحمن (والد خيثمة) ٤٧٦ ابن المسيب عن أبيه عن جده) ٤٧٤ ﴿ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب .. ﴾ عائشة ٤٣٧ ما أصابك لم یکن ليخطئك ابن عباس ٩٣٣ ما أعددت لها (الساعة) أنس ١٠٣٦ علي ٤٤ أنس المقدام بن معدي کرب ٩٥٥ ٤١٥ ما أعطيتكها لتلبسها ما أکرم شاب شيخاً إلا قيض الله له عند سنه من يكرمه ما أكل أحد طعاماً قط خير من أن يأكل من عمل یدیه سليمان التيمي ٥٠١ ما أحب أن ألتوي ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي أُنس ٣٨٢ ما أحسن هذا (رجل خضب بالحناء) ابن عباس ٦٨٤ عائشة ٦٨٦ ٢٧٥ ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك أبو سعيد الخدري ما أسفل من الكعبين من الإِزار في النار ما اسم ابنك هذا ما اسمك؟ بل أنت سھل ٥٧٣ الحدیث ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي ما الذي حرم كنيتي وأحل اسمي ما الفقر أخشى عليكم ما أنفق الرجل على نفسه وأهله كتب له صدقة ما أنفق المرء على نفسه وأهله كتب له صدقة ما أنفق من نفقة فعلى الله خلفها ما بال أقوام يقولون كذا وكذا ما تحاب اثنان في الله إلا كان أفضلهما أشدهما حباً ما تحت السرة إلى ركبته من العورة ما ترزق يأتك ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ما جرع عبد جرعة أعظم أجراً من جرعة غيظ كظمها ما جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون فیه کتاب الله ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم .. حرص المرء على المال کعب بن مالك ٩٧٤ ١٩٨ أنس بن مالك عائشة ١٦٧ ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل ما رؤي يأكل متكئاً قط عبدالله بن عمرو ١٥٣ ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه ما شاء الله ثم شاء فلان ما شبع ثلاثة أيام تباعاً حتى مضى لسبيله الراوي الرقم عائشة ٤٨١٠ ٤٨١ عائشة ٩٦٨ عمرو بن عوف جابر بن عبد الله ١٤٧ ١٤٨ جابر بن عبدالله جابر بن عبدالله ١٤٧ عائشة أنس عبدالله بن عمرو ٢٠١ ٢١٣ ٧١٥ ٩٥٠ عبدالله بن مسعود ٧٤٣ أسامة بن زيد أبو هريرة ١٥٣ ١٦٠ ابن عمر ما جرعة أحب إلى الله عز وجل من جرعة غيظ كظمها رجل الحسن ١٦١٠ أبو هريرة ١٠٥ ما رأيت رجلاً قط التقم أذن ما رأيت رسول الله وَّلهو ضرب خادماً قط أبو سعيد ٤١٧ أبو هريرة عائشة ٦٠ - ٧٥ حذيفة ٣٩٦ عائشة ٥٦١ ٤١٦ ٥٣٦ الحدیث ما شكر الله عبد لا یحمده ما عاب طعاماً قط أن اشتهاه أكله وإلا تركه ما عندي ما أحملك عليه ما عنيتك ما قال رسول الله 18 في الإِزار فهو من القميص ما قطرة أحب إلى الله عز وجل من قطرة دمع من خشية الله ما كان أسفل من الكعبين من الإِزار في النار ما کان هذا يجد ما یسکن به رأسه ما له ترتبت جبينه ما لي أجد منك ريح الأصنام ما لي أراكم عزين ما ملأ آدمي وعاء شر من بطنه ١ ما من امرأة تخرج إلى المسجد يعصف ريحها فيقبل أبو هريرة الله منها صلاتها ٧٥٩ ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتکت الستر ما من امرىء يخذل مسلماً في موطن ينتهك فيه حرمته جابر بن عبدالله وأبو طلحة بن سهل ١١١ أبو موسى الخزاعي وحمزة بن عمرو السلمي ٨٠١ وقطيعة الرحم ١٤٦ أبو بكرة ما من ذنب أحرى أن يعجل الله لصاحبه العقوبة ... البغي أبو بكرة ١٠ الرقم الراوي عبدالله بن عمرو ٨٨٨ ٥٠٣ أبو مسعود ١٠٦ وائل بن حجر ٧٠٠٠ ٦١٨ ابن عمر ١٦١ الحسن أبو هريرة ٦١٧ جابر بن عبد الله ٥٩٠ ٤١٦ أنس بن مالك ٦٧١ بريدة ٣٠٩ جابر بن سمرة المقدام بن معدي کرب ٥٦٤ عائشة ٧٠٧ ما من بعير إلا على ذروته شيطان ما من ذنب أجدر أن يعجل لصاحبه .. البغي ٤١٧ أبو هريرة الحديث ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار أبو هريرة ٣١٤ عائشة ٩٠٧ أم سلمة ٩٢٦ ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله ما من مسلم يشيب شيبة إلا رفق الله ما من مصيبة يصاب بها المؤمن إلا كفر بها عنه ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً ما هذا الذي أری من وسطهن ما هذا الذي عليه ما هذا؟ فما هذا الذي أرى في وسطهن ما هذا يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض ما هذا لا يا عبد الله (خص) ما هذه الريطة عليك ما وقی الرجل به عرضه کتب له به صدقة ما وقى المرء به عرضه كتب له صدقة ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب .. إلا كفر من سيئات أبو سعيد وأبو هريرة ٩٠٥ ١١٦ أبو هريرة عبدالله بن مسعود ٩٥٠ ٩٣١ أبو سعيد الخدري ٢٨٤ أبو هريرة ٨٩٣ ٢٥ ١٠١٨ ٤١٨ ما يعدل بين اثنين صدقة ما يقدر يكن وما ترزق بأنك ما يكون عندي من خير لا أدخره مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير أبو موسى الأشعري مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تفيئه النعمان بن بشير مثل المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتواصلهم كمثل الجسد عبدالله بن مسعود مثل المحقرات كمثل قوم سفر نزلوا بأرض قفر الراوي الرقم أبو هريرة ٩٥ أبو هريرة ١٥٣ عائشة ٧٧٦ عائشة ٧٧٦ عائشة ٧٧٦ ٧٣٨ عائشة عبدالله بن عمرو ٨٧٩ عبدالله بن عمرو ٥٨٥ جابر بن عبد الله ١٤٧ جابر بن عبدالله ١٤٨ ما من قوم يشوكه شوكة فما فوقها عبدالله بن عمرو ٦٧٧ عائشة ٩٠٦ الحدیث مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان مر بزمزم فاستسقی فأتيته بدلو مر بنا ونحن في نسوة فسلم علينا مر على غلمان فسلم عليهم مرضت فحماني أهلي كل شيء. مرها فلتجعل تحتها غلالة مزكوم مسح على الخفين مع العسر يسرا معتزل المنايا ما بين الستين إلى السبعين من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم من أفضل إيمان المرء أن يعلم أن الله معه من أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً من السعادة أن يطول عمر العبد ويرزقه الله الإنابة من الشعر حكمة من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه من سعادة المسلم المسكن الواسع من ابتلى من البنات بشيء فأحسن إليهن كن ستراً له من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه من أتى إليكم معروفاً فكافئوه من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل من أتی منکم حداً فأقيم عليه فهو كفارته من اجتزأ على ما شك فيه أوشك أن يواقع الحرام الراوي أبو هريرة ابن عباس ٥٥٣ أسماء بنت یزید ٢٦١ ٢٦٠ أنس بن مالك عائشة ٨٧٦ ٧٣٣ أسامة بن زيد سلمة بن الأكوع المغيرة بن شعبة ٣١٩ ٥٩٧ ٩٣٣ ٩٧٧ ١٤٥ سعید بن زيد ابن عباس أبو هريرة ١٠٠٤ عبادة بن الصامت ١٨٤ عائشة جابر ٩٩٦ أبي بن کعب ٧٧٨ واثلة بن الأسقع ٢٠٨ أبو هريرة وعلي بن الحسن ١٠١٢ نافع بن عبدالحارث ٨٨٣ ١٧ عائشة أبو هريرة ١٠٣٨ ١٠٠٨ النعمان بن بشير ٢٣٥٠ ابن عمر صفية عبادة بن الصامت النعمان بن بشير ٤٣١ ١٠٢٠ ٤٨٥ ٤١٩ الرقم ٩٦ ........ الحدیث من أحب آخرته أضر بدنیاه من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته من أحب أن يعلم أنه يحب الله ورسوله فلينظر من أحب أن يمثل له الرجال قياماً فليتبوأ مقعده من النار من أحب دنياه أضر بآخرته من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة .. كان شفاء من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من أخذ عصا أخيه فليردها من أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا من استجاركم بالله فأجيروه من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل من استعاذكم بالله فأعيذوه من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون من أصابه هم أو غم أو سقم أو لأواء من أعدى الأول من أعطيّ حظه من الرفق فقد أعطيَ حظه من الخير من أعطي عطاء فوجد فليجز به من أفسد امرأة على زوجها فليس منا من أقال مسلماً عثرته أقال الله يوم القيامة من اقتبس علماً من النجوم اقتبس شعبة من السحر من أكل طعاماً ثم قال الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام من أكل طعاماً فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبلع من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة الراوي أبو موسى عبدالله بن عمرو عبدالله بن مسعود معاوية أبو موسى الأشعري ٣٠٢ ٩٩٣ ٨٦٤ أبو هريرة أبو هريرة ٨٦٤ السائب بن زيد عن أبيه ٤١٢ عبدالله بن مسعود ١٠١٥ ٢٣٥ ابن عمر ١٠١٥ عبدالله بن مسعود جابر ٨٥٧ ابن عمر ٢٣٥ ٨٤٨ ٩٣٦ أسماء بنت عميس أبو هريرة ٤٤٠ ١٨٦ أبو الدرداء ٢٣٤ جابر بن عبد الله أبو هريرة ٧٤ أبو هريرة .. ١٦٢ ابن عباس ٤٢٨ معاذ بن أنس ٦٣٩ أبو هريرة ٥٥٧ نبيشة ٥٠٠ الرقم ٩٩٣ ١٣١ ١٠٣٩ ٤٢٠ ابن عباس الحديث من أكل من هذه الشجرة الثوم والبصل والكرات فلا يقربنا أتت به (جثامة) من أنزلت إليه نعمة فليشكرها من بات على ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برئت منه الذمة من بات وفي يده غمر فأصابه شيء من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه من بنی أکثر مما يحتاج إليه كان وبالاً من تتهمون به من تحلم كاذباً عذب من ترك الرمي بعد ما علمه فقد کفر من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعاً لله عز وجل من تسمى بإسمي فلا يكنى بكنيتي من تشعبته الهجوم لم يبال الله في زي أودية الدنيا هلك من تصبح بسبع تمرات من عجوة لم يضره ذلك من تعار من الليل فقال لا إِلَّه إلا الله من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال من تكنى بكنيتي فلا يتسمين باسمي من جاء مسجدي هذا لم يأت إلا لخبر يتعلمه من جاهد بماله ونفسه في سبيل الله من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه من جزع فله الجزع من جعل الهم هماً واحداً كفاه الله هم دنياه من حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير الراوي جابر الرقم ٥٢٢ عائشة ٢٢٠ يحيى بن عبدالله ابن صيفي ٢٣٦ علي بن شيبانة ٨٤٠ أبو هريرة ٤٨٩ أبو هريرة ١٠٥ أُنس ٨٨٠ سهل بن حنيف ٨٧٨ ابن عباس ٨٤٨ عقبة بن عامر ٧٦٧ ٥٩٥ معاذ بن أنس جابر ٤٧٩ ابن عمر ٩٨١ سعد بن أبي ٨٦٨ ٨٥١ عبادة بن الصامت أبو هريرة ٣٩١ جابر بن عبدالله ٤٧٩ أبو هريرة أبو سعيد الخدري ١٠٤٤ ٢٨٨ ٦١٩ ابن عمر محمود بن لبيد ٨٩٦ ٩٨١ ابن عمر أبو الدرداء ١٨٦ ٤٢١ " .... . mil " وقاص الحديث من حفر لميت قبراً فأجنه فيه أجر له من الأجر من حلف بملة غير الإِسلام كاذباً فهو كما قال من حمل السلاحِ علينا فليس منا من خیب خادماً على أهله فليس منا من خرج مع جنازة من بيتها فصلى عليها من دخل على غير دعوة دخل سارقاً وخرج صغيراً من دُعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله من دل على خير فله مثل أجر فاعله من ذا ؟ أنا أنا من رأى من أمره شيئاً يكرهه فليصبر من رأى منكم منكراً فإن استطاع أن يغيره من رضي بالقليل من الرزق رضي الله منه بالقليل من رضي بما أتاه الله بارك له من رضي فله الرضى من رضي من الله باليسير من الرزق من سألكم بالله فأعطوه من ستر على مسلم ستر الله عليه من ستر على مسلم ستره الله يوم القيامة من ستر مسلماً في الدنيا ستره الله في الدنيا والآخرة من سخط فله سخط من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار من سلك طريقاً يبتغي به علماً سهل الله به من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاً من طرق الجنة الراوي الرقم أبو رافع ثابت بن الضحاك ٣٤٢ ٤١٥ ٤٦١ أبو موسی أبو هريرة ٧٤ ٣٤٣ أبو هريرة عبدالله بن عمر ٥٦٨ ٥٦٨ عبدالله بن عمر أبو مسعود ١٠٦ جابر بن عبدالله ابن عباس أبو سعید علي بن أبي طالب رجل من بني سليم ٢٥٥ ٩٣٥ ١٨١ ٩٣٤ ٩٤٦ أنس بن مالك ٨٩٥ علي بن أبي طالب ٩٣٤ ابن عمر أبو هريرة ٢٣٥ ١٠٥ ١٠٤ سالم بن عبدالله أبو هريرة ١٠٣٨ أنس بن مالك ٨٩٥ أبو هريرة ١ ٩٠ أبو هريرة ١٠٥ أبو الدرداء ١٠٤٥ - ١٠٤٦ أبو هريرة ١٠٣٨ من سلك طريقاً يلتمس فيه العلم ٤٢٢ الحدیث من شاب شيبة في الإِسلام كتب الله له بها حسنة من صاحب الجارية من صبر فله الصبر من صحبت؟ الراكب شيطان من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة من صورة صورة عذب وكلف أن ينفخ فيها من طال عمره وحسن عمله من طال عمره وحسن عمله من طال عمره وساء عمله من عاد مريضاً لم يزل من خرفة الجنة من عاد مريضاً لم يزل يخوض في الرحمة من عال ثلاث بنات فأدیہن وزوجھن وأحسن إليهن من عال جاريتين حتى يبلغا جاء يوم القيامة من عرض علیه طیب فلا يرده من عزى أخاه المؤمن في مصيبة كساه الله حلل من عزی مصاباً فله مثل أجره من عمره الله ستين سنة فقد أعذر من غدا إلى المسجد لا يريد إلا ليتعلم من غسل ميتاً فكتم عليه غفر الله له من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه من قال لمؤمن يا كافر فهو كقتله من قتل نفسه في الدنيا بشيء عذب يوم القيامة من قذف مملوكه أقيم علیه الحد من کان أخوه تحت يده فليطعمه مما یأکل من کان ذا وجهین في الدنيا کان له لسانان الراوي الرقم ٦٧٧ عبدالله بن عمرو أبو برزة وعمران ابن حصین ٤١٨ محمود بن لبيد ٨٩٦ ٨٠٧ عبدالله بن عمرو ابن عباس ٦٥٤ ٨٤٨ ابن عباس ٩٩٧ أبو بكرة ١٠٤٠ عبدالله بن بسر أبو بكرة ٹوبان ٩٩٧ ٣٣١ جابر بن عبدالله أبو سعيد الخدري أُنس أبو هريرة عمرو بن حزم عبدالله بن مسعود ٣٣٢ ٢٨ ٢٤ ٧٥٤ ٣٤٥ ٣٤٦ أبو هريرة ٩٧٦ أبو أمامة أبو رافع سالم بن عبدالله ثابت بن الضحاك. ١٠٤٣ ٣٤٢ ١٠٤ ٤١٥ ٤١٥ ثابت بن الضحاك أبو هريرة ٦٨ ٦٣ أبو ذر الغفاري عمار بن ياسر ٣٧٦ ٤٢٣ الحديث من کان عنده فضل من زاد فليعد به من كان عنده فضل من ظهر فليعد به على من لا ظهر عنده من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته الرقم الراوي أبو سعيد ٨١٤ أبو سعيد ٨١٤ سالم بن عبد الله ١٠٤ أبو هريرة وعائشة ٦٩٥ عمرو قرة ٥٢٥ عبدالله بن مسعود وأبو هريرة ١٩٢ ابن عمر ١١٥ أبو شريح الكعبي ٨٣ أبو شريح الخزاعي ٧٦ أبو هريرة ٩٨٠ زيد بن ثابت ٩٧٩ من كانت نيتهِ الآخرة جمع الله له أمره زيد بن ثابت ١٠٤٨ عقبة بن عامر ٩٧٩ _ زید بن ثابت ١٠٤٧ :٠ ١٠٤٨ ٩٩٩ من كانت هجرته إلى الله ورسوله من كانت هجرته لدنيا يصيبها ٩٩٩ عمر ١٠٤٩ من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار عبدالله بن عمرو أبو رافع من كفن ميتاً كساه الله من السندس ٣٤٢ أبو ذر من لأمكم من مملوكيكم فأطعموهم أنس بن مالك ٥٧٤ من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة من لبس ثوب شهرة في الدنيا لبس الله ثوب مذلة يوم القيامة ٥٨٧ ابن عمر ٤٢٤ من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ﴿من كان يريد حرث الدنيا نزد له في حرثه﴾ يقول الله عز وجل ابن آدم تفرغ لعبادتي من كانت الآخرة نيته جعل الله غناه في قلبه ١٠٤٧- عمر ٢٥ من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن فأطعمهن من كانت نيته الدنيا فرق الله عليه أمره من کان له شعر فليكرمه من كان منكم أكلهما فليمتهما طبخاً من كان هيناً ليناً سهلاً قريباً حرمه الله الحديث الراوي : الرقم من لبس ثوباً فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من لطم مملوكه أو ضربه حداً لم يأته معاذ بن أنس ٦٣٩ ابن عمر ٦٨ من لعب بالنرد فقد عصى الله أبو موسى ٧٧١ من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده من لعن شيئاً ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه من لقي أخاه فليسلم عليه من لم يأخذ من شاربه فليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم تمسه النار من نزلت به حاجته فأنزلها بالناس من نظر في الدين إلى من تحته أنس بن مالك ٩٨٥ أنس بن مالك ٩٨٤٥ أبو هريرة ١٠٥ أبو هريرة ١٠٣٨ أبو هريرة ١٠٥ أبو خراش السلمي ٢٨٠ ابن عباس ١٠٥٠ ابن عباس ١٠٥٠ عبادة بن الصامت ١٠٢٠ النعمان بن بشير ١٠٠٨ ابن عباس ٢٩ جرير بن عبد الله ٣٢ ٤٢٥ من نفس عن أخيه كربة من کرب الدنيا نفس الله عنه من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا من يسر على مسلم يسر الله عليه في الدنيا والآخرة من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له من هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة من وفى منكم فأجره على الله من وقع في الشبهات وقع في الحرام من ولدت له أنثی فلم يئدها ولم یهنها من لا يرحم الناس لا يرحمه الله ٦٩٠ عبدالله بن عمر ٤١-٤٢ جابر بن عبدالله ٩٢٣ أبو هريرة ٩٢١ عبدالله بن مسعود ٩٨٢ من نظر في الدين إلى من فوقه ٧٧٠ بريدة ابن عباس ٤٢١ أبو هريرة ٢٥٧ عبدالله بن عمر الحديث من لا يرحم من لا يرحم من يتبع الله عورته يقضمه في بيته من يتبع عورة أخيه المؤمن يتبع الله عورته من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة من يحرم الرفق يحرم الخير من یرائي یرائي الله به من يرد الله به خيراً يصب منه من يستعفف یعفه الله من يستغن يغنه الله من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا من يسمع يسمع اللَّه به من يشتري العبد من يصبر يصبره الله من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة من يعصي الله ورسوله فقد غوی ﴿من يعمل سوءاً يجز به﴾ غفر الله لك يا أبا بكر مه ، إنما يفعل هذا الأعاجم بملوكها مهلاً يا عائشة فإن الله يحب الرفق المؤمن أخو المؤمن حيث لقيه المؤمن إذا أذنب ذنباً كانت نكتة سوداء في قلبه المؤمن الذي يعاشر الناس ويصبر على أذاهم أفضل المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم المؤمن کل له فيه خبر المؤمن لین حتى يقال من لينه حق المؤمن مرآة المؤمن والمؤمن أخو المؤمن الراوي الرقم ١٤ أبو هريرة جابر بن عبد الله أبو برزة أبو برزة جرير بن عبدالله جرير بن عبد الله جندب أبو هريرة ١٠٠١ ٨٩٤ ٩٣١ ٩٣١ أبو هريرة ١٠٠١ جندب ٤١٠ أُنس ٩٣١ سهل بن سعد ٣٦٢ *٣٩ ٩٠٤ أبو بكر الصديق أبو هريرة ٦٢٠ عائشة ١٠٣ أبو هريرة أبو هريرة ١٠١٦ ٢٠٦ ابن عمر ١٨٨ أبو هريرة صهيب ابن عباس ٨٨٥ ١٩٥ أبو هريرة ١٠٣ ٤٢٦ ٩٢٨ ١٣٧ ١٣٧ ٩٩٢ ١٧٣ أبو سعيد الخدري أبو سعيد الخدري ١٠٣٨ أبو سعید ٢٦٤ الحديث المؤمن هین لین المؤمن واه رافع والسعيد من هلك على رفعه المؤمن یأکل في معی واحد المؤمن يألف ولا خير فيمن لا يألف المؤمن يؤجر من كل امره المؤمن يؤجر في هدايته السبيل المؤمن يشرب في معى واحد المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف الماشيان إذا اجتمعا فأيهما بدأ بالسلام فهو أفضل الماعون من الحجر والماء والحدید المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور المتفيهق الذي يوسع في الكلام المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس المجنون في سبيل الله شهید المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل المرء مع من أحب المرأة إذا بلغت المحيض لا يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا المرأة تقبل في صورة شيطان المستشار مؤتمن المسلم أخو المسلم إذا لقيه رد عليه من السلام المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه المسلم أخو المسلم لا يظلمه الرقم ابن عباس جابر بن عبدالله ابن عمر ٥٥٨ سهل بن سعد وأبو هريرة ١٩٠ وعبدالله بن مسعود سعد بن أبي ٨٨٦ وقاص أنس بن مالك ٩١٨ أبو هريرة ٥٥٩ ١٩٤ مکحول ٢٤٨ جابر ٨١٨ أسماء بنت ٢٣٤ _ ٣٩٢ أبي بكر أبو عبيد ٣٨٩ جابر بن عبدالله ١٢٢ ٩١٧ أبو هريرة أبو هريرة ٢٨٥ ٢١٧ أبو موسى ٧٣٨ عائشة ٧٤٩ جابر ٢٢٨ أبو هريرة الحارث بن شريح ٨١٨ سالم بن عبدالله ١٠٤ أبو هريرة ١٤٠ ٤٢٧ الحارث بن شريح الراوي ١٩٥ ١٠٣٠ الحديث المسلم إذا أنفق على أهله وهو يحتسبها كتبت له صدقة المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده المملوك الذي يحسن عبادة ربه المهاجر من هجر ما نهى الله عنه الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإِنسان الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة الراوي الرقم ٥١٥ أبو مسعود الأنصاري ٣٧٠ عبدالله بن عمرو أبو موسى ٧١ ٣٧٠ عبدالله بن عمرو جابر بن عبدالله ٥٢٢ أبو هريرة ٤٦٣ حرف (ن) نافع الكير إما أن يحرق ثيابك ناموا فإذا انتبهتم فأحسنوا نبئت أن رجلًا شرب من في السقاه أبو بكر ١٥٠ ١٥٠ أبو هريرة أبو جبيرة ٤٨٣ ابن الضحاك ٧٣٩ أبو هريرة ١٠٤٧ - زید بن ثابت ١٠٤٨ أنس بن مالك ٤٨٠ نعم ((إن ولدي بعدك اسميه باسمك)) نعم ((قدمت على أمي وهي راغبة أأصلها)) أبي بكر ١٢ جابر بن عبدالله ٢٦ عطاء بن يسار ٧٥٢ ٥٠٥ - ٥٢٠ جابر بن عبدالله ٤٢٨ أبو موسى الأشعري ٢٨٤ عبدالله بن مسعود ٨٤٥ أيوب ٥٤٩ نزل ملك من السماء يكذبه نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك نزلت هذه الآية في بني سلمة ﴿ولا تنابزوا بالألقاب﴾ نساء کاسيات عاريات مائلات مميلات نضر الله امرأ سمع منا حديثاً فحفظه نعم ((أكانت المصافحة)). علي أسماء بنت ٢٦٩ نعم ((وأبنتان؟)) نعم أستأذن عليها نعم الإِدام الخل الحدیث نعم البيت الحمام يذهب الوسخ نعم الرجل خريم بن فاتك لولا طول جمته نعم المال الصالح للرجل الصالح نعم المرء أنت لولا خلتان فيك نعم بأربعة أشياء نعم بالليل والنهار وفي السفر والحضر نعم دعوة ذي النون إذا دعا في الظلمات نعم صاحب المسلم ما أعطى منه المسكين نعم في کل ذات کبد حری اجر نعم وزره ولو بشوكة نعمتان معنوية فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ نقل الحديث من بعض الناس نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة نهانا عن التكلف نهانا عن خاتم الذهب نهانا عن سبع نهانا عن خاتم الذهب نهى الرجال عن المشي بين المرأتين تهاني أن أتختم في الوسطى والتي تليها نهى أن تبز عقر الرجل نهى أن يحتبي الرجل في ثوب واحد نهى أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما نهى أن يشرب الرجل من في السقاء نهى أن يشرب من فم السقاء الراوي أبو هريرة سهل بن الحنظلية الرقم ٧٠٩ ٧٠٢ عمرو بن العاص ٩٦٦ خريم بن فاتك ٧٠١ أبو أسيد الساعدي ٤ ٦٢٠ أبو هريرة سعد بن أبي وقاص ٩٣٧ أبو سعيد ٩٦٧ عمة سراقة بن ٨٩ سلمة بن الأكوع ٧٢٩ ابن عباس ٩٨٩ ١٢٧ أُنس ٥٧٥ حذيفة ٨٤ سلمان الفارسي البراء بن عازب ٢٢٢ ٢٢٢ البراء بن عازب ابن عمر ٨٣٤ ٦٧٠ علي ٥٨٣ - أنس بن مالك ٦٨٥ ٣١٢ أبو هريرة عبدالله بن عمرو ٣٠٥ أبو هريرة ٥٤٩ أبو هريرة ٧٩١ ٤٢٩ مالك بن جعشم الحدیث نهى أن يصلي الرجل حتى يحتزم نهى أن يقام الرجل من مجلسه ويقعد فيه آخر نهى أن ينتعل الرجل قائماً نهى عن اختناث الأسقية نهى عن أكل الثوم إلا مطبوخاً نهى عن التحرش بين البهائم نهى عن الترجيل إلا غباً نهى عن الثوب المصمت من الحرير نهى عن الجلالة في الإِبل نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإِمام يخطب نهی عن الخذف نهى عن الدماء الخبيث نهى عن الشرب من في السقاء نهی عن الشهرتین نهى عن القرآن إلا أن يستأذن الرجل أخاه نهى من الفزع النهي عن المنكر نهى عن النفخ في الشراب نهى عن الوشم في الوجه نهى عن خاتم الذهب نهى عن دخول الحمامات نهى عن ذوات البيوت نهی عن ركوب الجلالة نهى عن سب البرغوث نهى عن قتل الضفدع الراوي أبو هريرة جابر أبو سعيد الخدري علي ابن عباس عبدالله بن معقل ابن عباس ابن عمر أُنس عبدالله بن معقل أبو هريرة ابن عباس الرقم ٧٢٨ ٣٠٣ ٦٤٣ ٥٥٠ ٥٢٤ ٧٨٧ ٦٩٧ ٥٧٨ ٥٩٣ ٣١٢ ٤٦٠ ٨٧٤ ٧٩٠ هارون بن كنانة ٥٨٨ ٥٢٧ ابن عمر ابن عمر أبو سعيد ٧٠٥ ٢٢٥ ٥٤٠ أبو سعيد جابر بن عبدالله أبو هريرة عائشة ٧٩٤ ٦٥٨ ) ٧٠ ٤٥٣ عبدالله بن عمر ابن عمر ٤٩٢ ٤٢٠ عبدالرحمن بن عثمان ٤٥٧ مکرر ٤٣٠ الحديث نهى عن قتل النملة والنحلة والهدهد نهى عن قيل وقال وكثرة السؤال نهى عن لبس الحرير إلا موضع أصبعين نهى عن لبس الخاتم إلا لذي سلطان نهى عن لبستين نهى عن لبستين عن اشتمال الصماء والاحتباء نهی عن لعن الديك نهيت عن النوح نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها النائحة إن لم تتب قبل أن تموت النار تطفأ بالماء الناس بنو آدم وآدم خلق من تراب . الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها الناس كالإِبل المائة لا يجد الرجل فيها راحلة الندم توبة النصر مع الصبر النفساء شهيدة النمام يفسد في ساعة ما لا يفسد الساحر في شهر النوم أخو الموت النوم ثلاثة فنوم خرق النوم في أول النهار خرق الراوي الرقم ابن عباس ٤٥٧ مکرر ٣٩٨ ٥٧٧ ٦٧٢ عمر بن الخطاب أبو ريحانة ٧٢٠ أبو سعيد الخدري أبو هريرة ٧١٩ ٤١٩ ٩٢٨ جابر بن عبدالله بريدة ٣٤٨ أبو مالك ٤٢٥ ١٥٨ عطية السعدي أبو هريرة ٤٢٢ ٣٧٢ كعب بن عجرة ٢٨٩ ابن عمر ١٠٢٣ ابن مسعود ٩٣٣ ابن عباس أبو هريرة ٩١٧ یحی بن أبي کثیر ١٢٨ جابر عبدالله بن عمرو مکرر ٨٤٣ ٨٤١ خوات بن جبير ٨٤١ حرف (هـ) هاتوه فنعم الأدام جابر بن عبد الله ٥٢٠ ٤٣١ الحديث هاتوه هل من أدام هذا (وأخذ بطرف لسانه) هذا أحسن من هذا هذا أحسن من هذا كله (رجل اختصب بالصفرة) هذا الطاعون رجز وبقية عذاب هذا المال خضرة حلوة هذا عیدنا هذا كفارة ما يكون في المجلس مثل المتمني وذلك خط الأمل هذا وضوء من لم يحدث هذه امرأتي فلانة هذه ثياب أهل النار فلا تلبسها هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده هذه ضحية لا يحبها الله عز وجل هذه ضحية يبغضها الله عز وجل هل أخذتك أم ملدم قط هل تلد الإِبل إلا النوق هل عندكم غداء هل من أدام هل يكب الناس في النار على وجوههم هلمها أما علمت يا حذيفة هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون الراوي الرقم ٥٢٠ الثقفي ابن عباس ابن عباس ٦٨٤ سعد بن مالك أسامة بن زيد : ٤٤٣ أبو سعيد ٩٦٧ ٧٧٦ عائشة أبو برزة الأسلمي أنس بن مالك علي مکرر ٣١٥ ٩٧٥ ٥٣٤ أُنس عبدالله بن عمرو أسامة بن زيد أبو هريرة طخفة ٢٨٢ ٥٨٤ ٩٢٥ ٨٣٨ ٨٣٩ ١ ٩٠ ٤٠٨ جابر بن عبدالله جابر بن عبدالله معاذ حذيفة ٢٦٧ ابن عباس أبو هجيرة أُنس ٥٢٠ ٥٢٠ ٣٦٧ ٤٣٢ ٨٨٤ جابر بن عبدالله سفيان بن عبدالله ٣٦٣ - ٣٦٤ ٦٨٤