النص المفهرس

الحديث
رب اغفر لي لي (إذا تعار من الليل قالها)
رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه
رب حامل فقه ليس بفقيه
رحم الله المتسرولات
رحم الله عبداً سمحاً إذا باع
رخص في الرقية من العين والحمة والنملة
رخص في رقبة الحية والعقرب
رخص في شد الأسنان بالذهب
رخص لعبد الرحمن بن عوف في قميص من حریر
رخص لهم في أن يشربوا من ألبان الإِبل (العرنيين)
رد السلام والأمر بالمعروف
رفع الله الحرج إلا امرؤ أقرض أمرأ
رفع قميصه فاحتضنه أسید
الرؤيا الحسنة بشرى من الله عز وجل
الرؤيا الصالحة من الله
الرؤيا ثلاثة: الرؤيا الحسنة بشرى من الله عزّ وجلّ
الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض
الراكب شيطان والراكبان شيطانان
الراكبان شيطانان والثلاثة ركب
الرب الله جل ثناؤه
الرجل يضل له الشيء فيذهب فيسمع يا واجد
الرجلان تزنيان وزناهما المشي
حرف (ز)
زجر عن الشرب قائماً
٣٩٣
الراوي
عبادة بن الصامت
زید بن ثابت
الرقم
٨٥١
١٠٤٧-
زيد بن ثابت
١٠٤٧-
١٠٤٨
أبو هريرة
٧٣٥
أُنس
جابر
٨٥٧
٨٥٧
٦٧٦
أنس
٥٧٩
أنس بن مالك
أُنس
٨٧٤
٢٢٥
أبو سعيد
أسامة بن شريك
٨٥٨
٢٧٧
أسير بن حضير
أبو هريرة
٨٤٦
٨٤٧
أبو قتادة
٨٤٦
أبو هريرة
٣٣
عبدالله بن عمرو
عبدالله بن عمرو
٨٠٧
٨٠٧
عبدالله بن عمرو
٣٩٥
أبو هريرة
الأصمعي
٤٣٤
أبو هريرة
٧٤٦
أنس بن مالك
٥٣٢
١٩٦
جابر بن عبدالله
١٠٤٨

الحديث
زره ولو بشوكة
زن وارجح
زهرة الدنيا
زوجك وولدك أحق من تصدقت عليهم
زوروا القبور فإنها تذكر الموت
الراوي
سلمة بن الأكوع
سوید بن قیس
الرقم
٧٢٩
مخرمة العبدي
٦٢١
وأبو سعيد الخدري
٩٦٧
أبو سعيد
٤١٧
أبو هريرة
٣٤٧
حرف (س)
سألت أبا ذر أكان رسول الله ( #* إذا
لقي الرجل يصافحه
سألت أنس بن مالك أكانت المصافحة
سئل عن تفضيض المصاحف
ساقي القوم آخرهم
سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
﴿ سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا
إلى ربنا لمنقلبون ﴾
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت
(كفارة المجلس)
سبعة يظلهم الله في ظله يوم القيامة
١٠٠٣
عبدالله بن عمرو
٧٠٨
أبو هريرة
١٠٥١
عمر بن أبي سلمة
٤٩٣
أبو موسى
٤٦٧
عبدالله بن عمرو
٨١
٣٩٤
ستفتح لكم أرض الأعاجم
سددوا فإنه لن ينجو أحد منكم بعمله
سم الله وكل بيمينك
سماه إبراهيم وحنكه بتمرة
سمعت رسول الله (18 يوصي بالجار
عبدالله العنتري
٢٧٠
قتادة
٢٦٩
مالك بن أنس
٦٧٥
عبدالله بن
أبي أوفى
٥٥٤
عبدالله بن مسعود
١٤٢
علي
٨٠٢
أبو برزة الأسلمي
٣١٥
أبو هريرة
٢١٠ -

الحديث .
سموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عز وجل عبدالله أبو وهب الجشمي
ابن عباس
سلام على من اتبع الهدى
أبو هجيرة
٣٥٧
السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه
السمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين
السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين
السلام عليك يا رسول الله
السلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (قاله لسعد بن عبادة)
الرقم
الراوي
٤٦٩
٢٦٥
سيأتي على الناس زمان يخير فيه الرجل
سيكون لكم أنماط
٦٤٨
جابر بن عبدالله
أبو هريرة
٨٢٠
١٧٤
عبدالله بن عباس
عائشة
٣٥٠
٢٥٢
عمر
٢٥١
عبدالله بن بسر
٣٢٩ -
أُنس
٥٧١
شؤم الدار جار السوء
شؤم الفرس إذا لم يغز عليه
شؤم المرأة إذا کانت غیر ولود
شر الطعام طعام الوليمة يدعى الغني ويترك المسكين
شرما في الرجل شح هالح وجبن خالع
معمر
٤٣٨
معمر
٤٣٨
٤٣٨
معمر
٣٢٨
أبو هريرة
٩٨
شرب لبناً فلم يمضمض
أنس
٤٩٠
شره (بوائقه)
شمت أخاك ثلاثاً فما زاد فهو زكام
أبو هريرة
٣١٨
شيطان يتبع شيطانة
أبو هريرة
٧٧٣
الشطرنج هو ميسر الأعاجم
علي
٧٧١
مکرر
أبو هريرة
٩١٦
الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
١٥٥
أبو هريرة
الشهداء خمسة: المطعون والمبطون
عطية السعدي
الشيطان خلق من نار
١٥٨
٣٩٥
حرف (ش)
أبو هريرة
٧٧
أبو شريح الكعبي

الحديث
الشيطان لا يفتح باباً مغلقاً
الشيطان يأكل ويشرب بشماله
الشيطان يبعث إذا غابت الشمس
الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم
الراوي
الرقم
جابر بن عبد الله
٤٥٠
ابن عمر
٤٩٥
جابر بن عبدالله
٤٥١
أنس
٢٨٢
حرف (ص)
صاحب الشيء أحق بحمله
صحبت جرير بن عبدالله فكان بخدمتي
صدق ابن مسعود زوجك
صدق الله وحده ونصر عبده
صلت عليكم الملائكة وأفطر عندكم الصائمون
صلة رحمهما التي لا رحم لك إلا من قبلهما
صِلوا الأرحام وصلوا والناس نيام
صلوا والناس نيام تدخلوا الجنة سلام
صلى بالبصرة على بساط
صنعت لرسول الله 18 بردة سوداء من صوف
صنفان من أهل النار لم يرهما قوم معهم سياط
صلاح ذات البين
الصبحة تمنع الرزق
الصبر في الصدمة الأولى
أبو هريرة
٦٢٠
أنس
٨١٦
أُنس
٨١٦
أبو سعيد
٤١٧
عبدالله بن عمر
٨٢١
أنس
٣٢٩ -
٥٧١
٤
أبو أسيد الساعدي
عبدالله بن سلام
٨٥
٨٥
عبدالله بن سلام
٦٤٧
ابن عباس
٦٠٠
عائشة
أبو هريرة
٧٣٩
١١٧
أبو الدرداء
إسحاق بن أبي فروة
٨٤١
أُنس
٨٩٥
حرف (ض)
ضعه من حیث أخذته ما رغبتك
سلمان
٥٠٢
٣٩٦
صحبني جرير فجعل يخدمني

الحديث
حرف (ط)
طعام الإِثنين يكفي الأربعة
طعام الأربعة يكفي الثمانية
طعام الواحد يكفي الإثنين
طهور إن شاء الله
طيب الرجل ريح لا لون له
طيب النفس من النعيم
الطرق الخط يخط
الطرق والطيرة من الجبت
(الطفل) هم الذين لا يدرون ما النساء من الصغر
الطيرة من الجبت
حرف (ع)
عادني من وجع كان بعيني
عباد الله تداووا
عباد الله رفع الله الحرج
عباد الله وضع الله الحرج
عجبت للعين إذا قال لا إله إلا أنت ظلمت نفسي
عجبت للمؤمن إن أصابه خیر حمد الله وشكر
عد من لا يعودك وآهد لمن لا يهدي لك
عدلت شهادة الزور بالشرك بالله
عذبت امرأة من هرة
الراوي
الرقم
جابر بن عبدالله
٥٦٠
٥٦٠
جابر بن عبدالله
٥٦٠
جابر بن عبدالله
ابن عباس
٣٣٨
٧٥٧
عمران بن حصین
معاذ بن عبدالله
الجهني عن أبيه
عن عمه
٩٦٥
قبيصة
٤٣٢
٤٣٢
قبيصة
مجاهد
٧٥١
قبيصة
٤٣٢
زياد بن أرقم
٣٣٥
أسامة بن شريك
٨٥٨
أسامة بن شريك
٨٥٨
أسامة بن شريك
٨٥٨
٨٠٢
سعد بن أبي
وقاص
٨٨٦
أيوب بن مسرة
١٧٠
خزيم بن فاتك
٣٧٥
ابن عمر
٤٥٩
٣٩٧
١٤١ _
علي

الحديث
عرضت عليَّ أعمال أمتي حسنها وسيئها
عزلوا أموالهم عن أموال اليتامى ﴿ولا تقربوا مال
اليتيم إلا بالتي هي أحسن﴾
عشر، عشرون، ثلاثون
عشرة بن الفطرة
عظم الجزاء مع عظم البلاء
على الخبير سقطت لم يلقني قط إلا أخذ بيدي
على كل مسلم صدقة فليعمل بيده
على كل نفس كل يوم طلعت فيه الشمس صدقة
على ما يقتل أحدكم أخاه
على مكانك يا بني
عليك السلام تحية الميت
عليك بالجهاد فإنه رهبانية المسلم
عليك بالرفق فإنه لم يكن في شيء إلا زانه
عليك بتقوى الله فإنه جماع کل خير
عليك بذكر الله عز وجل وتلاوة كتابه
عليك بألبان البقر فإنها تؤم من كل شجرة
عليك بالإِثمد فإنه يجلو البصر
عليك بالتلبين البغيض النافع
عليك بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل
عليك بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر
عليكم بالنسلان
عليكم بهذه الجنة السوداء
عليكن حافات الطريق
عممني رسول الله ﴾ فسد لها بين يدي
الراوي
الرقم
أبو ذر
٤٦٤
ابن عباس
٨١٣
عمران بن حصين
٢٥٨
عائشة
٦٩٣
٨٩٥
أنس بن مالك
٢٧٠
أبو ذر
أبو موسى
١٠٧
أبو ذر
١٠٩
٨٧٨
سهل بن حنيف
٧٣٧
أنس بن مالك
١٤٤
جابر بن سليم
أبو سعيد
١٠١٤
أبو سعيد
١٠١٤
١٠١٤
أبو سعيد
عبدالله بن مسعود
٨٦٩
٧٦٦
٥١٩
عائشة
٨٠٤
أنس بن مالك
٣٥٨
ابن مسعود
٨٣٠
جابر
٨٦٦
أبو هريرة .
٨٣٣
أبو أسيد الأنصاري
عبد الرحمن بن عوف ٦٢٥
٣٩٨
عائشة
١٧٢
ابن عباس

الحديث
عودوا المريض وفكوا العاني
عودوا مرضاكم واتبعوا الجنائز
عوذوا بها أولادكم
العاجز من اتبع نفسه هواها
العبد إذا قال لا إله إلا أنت ظلمت نفسي
العقل من الإِيمان
العلماء ورثة الأنبياء
الراوي
الرقم
٨٦-
٢٢٤
أبو موسى الأشعري
٣٣٠
أبو سعيد الخدري
ابن عباس
٨٥٦
٩٩١
شداد بن أوس
علي
٨٠٢
١٧٩
قرة المزني
٠١٠٤٥
أبو الدرداء
١٠٤٦
قرة المزني
١٧٩
وائل بن حجر
٣٩٤
١٧٩
قرة المزني
قبيصة
٤٣٢
قبيصة
٤٣٢
ابن عباس
٨٧٧
أبو هريرة
٧٤٦
حرف (غ)
مالك بن أنس
٤٨٦
أبو سعيد
٢٢٥
غط فخذيك فإن الفخذين عورة
معمر
جابر بن عبدالله
٤٥٢
غفر الله لك يا أبا بكر ألست تمرض
أبو بكر
٩٠٤
عبدالله بن عمرو
٨٤١
غفلة الرجل عن نفسه في الدين
﴿غير أولي الإربة من الرجال﴾ هو الرجل يتبع القوم
ابن عباس
وهو مغفل
٧٥١
٣٩٩
العمل من الإيمان
العنب والحبلة
العي عن اللسان
العيافة زجر الطير
العيافة والطرق والطيرة من الجبت
العين حق ولو كان مشى سابق القدر لسبقته العين
العينان تزنيان وزناهما النظر
غسل اليدين بدعة عند الطعام
غض البصر وكف الأذى
٧١٣
غطوا الإِناء وأوكوا السقاء

الحديث
الراوي
الرقم
الشعبي وطاووس
والحسن
٧٥١
جابر بن عبدالله
٦٨٢
١٥٨
عطية السعدي
الغضب بن الشيطان
الغفلة عن ذكر الله عز وجل
الغفلة عن صلاة الغداة إلى طلوع الشمس
الغفلة في ثلاث: الغفلة عن ذكر الله عز وجل
حرف (ف)
فراش للرجل وفراش لامرأته
فرس له جناحان
فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القدانس
فضل العالم على العابد كفضل القمر
أبو الدرداء
١٠٤٦
فضل العالم أحب إلي من فضل العبادة
وقاص
١٠٠٩
البراء
٨٨
فك الرقبة أن تعين في ثمنها
فكوا العاني
٢٢٤
﴿فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء﴾
﴿فلنحيينه حياة طيبة﴾ القنوع
ابن عباس
٦
﴿فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض﴾
أبو هريرة
٨٤٦
في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب
النعمان
١٠٠٨
في الجسد مضغة إذا صلحت
في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها
أم سلمة
٧٣٠
جابر بن عبدالله
٦٣٢
عائشة
٧٧٦
ركانة
١٠٤٥ -
سعد بن أبي
٨٦ -
أبو موسى
عقبة بن عامر
٩٩٨
أبو هريرة
٩٤٣
٤٠٠
﴿غير أولي الإربة من الرجال﴾ هو الذي ليس له
إرب أي حاجة في النساء
غيروا هذا بشيء واجتنبوا السوداء
٨٤١
عبدالله بن عمرو
٨٤١
عبدالله بن عمرو
٨٤١
عبدالله بن عمرو
٦٢٦

الحديث
في السنة ليلة ينزل فيها وباء
في کل ذات كبد رطبة أجر
الراوي
الرقم
جابر بن عبدالله
٤٥٢
أبو هريرة
٣٩ -
الفاجر خب لئيم
١٨٩
معمر
٧١٣
ابن عباس
٩٣٣
أبو هريرة
٧٤٥
أبو هريرة
٦٩٣
أبو هريرة
٧٤٦
أبو هريرة
١٠٥١
أنس بن مالك
٩١٣
عبدالرحمن بن عوف
١١
أنس
٤٤٥
أبو هريرة
سعد بن أبي
١٣
وقاص
جابر بن عبدالله
٨٤٤
٦٠١
عائشة
عبدالله بن عمرو
٩٤٥
الحارث بن شريح
٨١٨
٤٨٣
أبو جبيرة بن
الضحاك
٤٠١
قاربوا وسددوا فإنه لم ينجو أحد منكم بعمله
قال الله عز وجل إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر
قال الله عز وجل انا الله وأنا الرحمن خلقت الرحم
قال الله من ذا الذي يتألى عليّ
قال الله عز وجل يسب ابن آدم الدهر وأنا الدهر
قالت أم سعد أليس أمر الله بيرّ الوالدة
قالت أم سليمان بن داود عليها السلام لسليمان
قبض في هذين (كساء وإزار)
قد أفلح من أسلم ورزق كفافاً
قدر النحاس وحديد الفاس
قدم علينا رسول الله وَّللر وليس منا رجل
:" إلا وله إسمان
٨٩
١٨٨ -
أبو هريرة
الفخذين عورة
الفرج من الکرب.
الفرج والفم (الأجوفان)
الفطرة خمس من القطرة: الختان والاستمداد
الفم يزني وزناه القبل
حرف (ق)
٣٥٤

الحديث
قدم فاستقبله أغيلمة من بني العباس
قرأت في التوراة أن بركة الطعام الوضوء قبله
قرب اللحم من فيك
قل آمنت بالله ثم استقم
الراوي
الرقم
ابن عباس
سلمان
٨٢٣
٤٨٦٠
صفوان بن أمية
٥٠٦
٣٦٣
﴿قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم﴾ فخالطوهم ابن عباس
قل السلام عليك
قل السلام عليكم الدخل
قل السلام عليكم أأدخل
جابر بن سليم
ابن سيرين
ربعي بن حراش
رديف النبي ◌َالخ
٤٠١
سفيان بن عبد الله
٣٦٤
الثقفي
أنس
أبو هريرة
وائل بن حجرة
عبدالله بن الشخير
٣٧١
٤٢٧
٣٩٤
٣٨٢
٣٩٤
أُنس
٣٩٤
٣٩٦
أبو هريرة
حذيفة
عائشة
٣٥٠
٢٩٤
أبو سعيد
٢٩٣ -
أبو سعيد الخدري .
٢٩٤
٢٧٦
عائشة
ابن مسعود
١٢٦
سفيان بن عبدالله
الثقفي
٨١٣
١٤٤
٢٥٣
٢٥٣
قل بسم الله فإنك إذا قلت ذلك
قل ربي الله ثم استقم
قلة الشيء
﴿قولوا آمنا بالله وما نزل إلينا﴾
قولوا: العنب والحبلة
قولوا بقولكم ولا تستجيركم الشياطين
قولوا ولا تستهويكم الشياطين
قولوا حدائق الأعناب
قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان
قولي السلام على أهل الديار
قوموا إلى خيركم
قوموا إلی سیدکم
قومي فقبلي رأس رسول الله وال
القالة بين الناس (العضه)
٤٠٢
:

الحدیث
القدر من الحجارة
القنوع ﴿فلنحيينه حياة طيبة﴾
الفتن هو الطنبور بالحبشية
القيد ثبات في الدين
الراوي
الرقم
الحارث بن شريح
٨١٨
ابن عباس
٩٤٣
ابن الأعرابي
٧٨٤
أبو هريرة
٨٤٦
کاد في شعره ليسلم
کان ابن عباس يقرأ من ثيابهن
كان ابن عمر يلبس خاتمه في يده اليسرى
کان أحدهم يبتلى بالفقر
كانت إذا دخلت على النبي ◌َّله قام لها
کان اسمي برة فسماني زينب
الشرید
٧٧٧
ابن عباس
٧٤٧
نافع
أبو سعيد
٩٠٢
فاطمة
٢٩٥
زينب بنت
أم سلمة
٤٧٥
الشعبي
٢٧١
ابن عباس
٧٠٣
كان أهل الجاهلية يقولون إنما الطيرة في المرأة
كان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم
كان داود عليه السلام لا يأكل إلا من عمل يده
المقدام بن
معدي کرب
٩٥٥
سفيان
٤٨٦
أُنس
٦٧٨
أبو أسيد الأنصاري
٨٣٣
أنس
٧٠٥
سفیان بن
أسيد الحضرمي
٣٦٠
..
ابن عباس
٢٦٥
كتب إلى هرقل عظيم الروم السلام على من اتبع الهدى
٤٠٣
كان أصحاب محمد* إذا التقوا صافحوا
کان المشرکون یفرقون رؤوسهم
عائشة
٤٣٧
ابن عباس
٧٠٣
كان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام
كان يكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء
كانت المرأة تلصق بالجدار
كانت لي ذؤابة
كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثاً هولك به مصدق
٦٦٧
حرف (ك)

الحديث
كثرة الضحك تميت القلب
کذلك يضعه في حلاله وجنبه حرامه
كرم المؤمن دينه ومروءته عقله
کړه التکني بأبي عيسى
کساني خثیتین
كسب الرجل بيده وكل بيع مبرور
كف الأذى ورد السلام
كفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر
كفى بالمرء إثماً أن يحدث بكل ما سمع
كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله
كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا على الله
كل بناء وبال على صاحبه يوم القيامة
كل بيع مبرور
کل بيمينك و کل بما يليك
كل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة
كل سلامي من الناس عليه صدقة
كل شيء فضل عن ظل بيت وكسر خبز
كل شيء يلهو به الرجل باطل إلا رمي الرجل بقوسه
کل عنده بأجل مسمى
کل قضاء الله للمسلم خیر
كل ما أنفق العبد من نفقة فعلى الله خلفها
كل ما ينبت الربيع يقتل حبطاً
كل مسكر حرام
كل معروف صدقة
الرقم
أبو هريرة
أبو ذر
أبو هريرة
عمر بن الخطاب
عتبة بن عبد
٦٠٢
السلمي
٩٥٥
أبو سعيد
٢٢٥
٤٥٠
جابر بن عبدالله
أبو هريرة
أبو هريرة
جابر بن عبدالله
٣٦٩
١٤٠
٤٤٢
٨٨٠
أنس
عمر بن أبي سلمة
أبو هريرة
٩٥٥
٤٩٣
١١٦
١١٦
أبو هريرة
٦٠٣
عثمان بن عفان
٧٦٧
عقبة بن عامر
٩٢٥
أسامة بن زيد
صھیب
جابر بن عبدالله
٨٨٥
٨٨٢
٩٦٧
أبو سعيد
ابن عباس
٧٨٤
حذيفة
١٠٨
٤٠٤
الراوي
٤٠٤ -
١٠١٠
١٠٩
١٩٩
٤٨١

الحديث
كل معروف صدقة وما أنفق الرجل على نفسه
كل معروف صدقة وما أنفق المرء
کل مما يليك
كل من حيث شئت فإنه غير لون واحد
كل من موضع واحد
كل ميسر لما خلق
كل من هذا فإنه أنفع لك
كل نفقة أنفقها المؤمن في غير معصية الله
كلوا فوالذي نفسي بيده لتفتحن عليكم أرض فارس
كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا رآه غضب
كلوا من جوانبها ولا تأكلوا من وسطها
كلوا من جوانبها وذروا ذروتها
كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا من غير مخيلة
كم من دار سكنها ناس فهلكوا
كن في الدنيا كالغريب أو كعابر سبيل
کن قنعاً تكن أشكر الناس
الراوي
الرقم
جابر بن عبدالله
١٤٧
جابر بن عبدالله
١٤٨
عمر بن أبي
٤٩٣
سلمة
٤٩٤
عكراش بن ذؤيب
عكراش بن ذؤيب
٤٩٤
١٠٥٢
أم مبشر
وأم منذر
٨٧٥
جابر بن عبدالله
١٤٨
عبدالله بن بسر
٥٣٨
عائشة
٥٣١
ابن عباس
٤٩٦
عبدالله بن بسر
٥٣٨
عبدالله بن عمرو
٥٩٣
أُنس
٤٣٨
٩٨٦
ابن عمر
أبو هريرة
٤٠٤ -
١٠١٠
أبو هريرة :
٤٠٤ -
١٠١٠
جابر بن سمرة
٣٠٦
كنا إذا أتينا رسول الله ◌َّر جلسنا حيث ننتهي
کنا جلوساً عند عبدالله بن عمرو بن العاص
مجاهد
٨١
أبو هجيرة
١٦٨
عائشة
٧٧٥
٤٠٥
كن ورعاً تكن أعبد الناس
وغلامه يسلخ شاة
كنا نقعد مع رسول الله ري بالغدوات
كنت ألعب بالبنات

الحدیث
كنت أمشي مع النبي 98 وعليه برد غليظ الحاشية
کنت نھیتکم عن زيارة القبور ثم بدا إليَّ فزوروها
كونوا عباد الله إخواناً
الراوي
الرقم
أنس بن مالك
٦٠٨
أُنس
٣٤٩
أبو هجيرة
١٤٠
أنس بن مالك
أبو هريرة
١٠١٦
کیف أنتم کیف حالکم
کیف حالکم کیف کنتم بعدنا
كيف تجدك (شاب مريض )
أنس
١٠٠٧
٢٢٠
عائشة
كيف كنتم بعدنا
ابن عمر
٥٥٨
الكافر يأكل في سبعة أمعاء
الكافر يأكل في سبعة أمعاء
أبو هريرة
٥٥٩
ابن أبي حنین
٥٤٤
الكياء من العب
عبدالله بن
٣٥٣
مکرر
مسعود
-٥٩١
ابن عباس
مکرر
الكرم الرجل المسلم
الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم
الكلمة الطيبة صدقة
الكمأة من المن الذي أنزل على بني إسرائيل
ابن عمرو
٨٦٧
شداد بن أوس
٩٩١
الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت
أبو هريرة.
٣٩٤
أبو هريرة
٤٣٣
أبو هريرة
١١٦
٤٠٦
١٣٤ -
كونوا عباد الله إخواناً
﴿كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون﴾
كيف أنت انظري أين أنت منه
عم الحصين
٥٨
ابن محصن
٢٤٢
عائشة
٢٧٨
عائشة
٢٢٠
الكير من بطر الحق وغمص الناس
الكحل والخاتم ﴿ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها﴾
٧٣٧
سعید بن زید

الحدیث
كان أحب الثياب إلى رسول الله ولو الحبرة
كان أحب الطعام إلى رسول الله وَلقر الثريد
كان أحب العُراق إلى رسول الله وَّر الذراع
كان إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب
كان إذا استجمر استجمر بالألوة
كان إذا اشتكى أحد من أهله شيئاً لا تزال
البرمة على النار
كان إذا أكل طعاماً ما لعق أصابعه الثلاث
كان إذا دخل عليها قامت إليه
كان إذا صافح أو صافحه الرجل لا ينزع يده من يده
كان إذا صلى الصبح في سفر مشى قليلاً
وناقته تقاده
كان إذا صلى الفجر تربع في مجلس حتى تطلع الشمس
كان إذا عرس بالليل اضطجع على يمينه
کان إذا عطس غض صوته وخمر وجهه
كان رسول الله وَ﴿ إذا مشى تكفأ
أُنس
٨٢٨
كان أشد حياء من العذراء في خدرها
كان البياض في عنفقته
كان تعجبه الريح الطيبة
کان خاتم النبي ګ في هذه
(خنصر اليد اليسرى)
كان خاتم رسول الله (83 من فضة
كان خاتم رسول الله (83 من أدم
الراوي
الرقم
أنس
٦٠٤
ابن عباس
٥١٣
عبدالله بن
٥١٠
عبد الله بن بسر
٢٥١
ابن عمر
٧٥٥
عائشة
٥١٩
أنس بن مالك
٤٩٨
فاطمة
٢٩٥
أنس بن مالك
١٩٧
أُنس
٧٩٧
جابر بن سمرة
٣١٠
أبو قتادة
٨٠٥٠
أبو هريرة
٣٢٢
أبو سعيد
١٨٠
أنس
٦٧٨
عائشة
٦٠٠
أُنس
٦٦٨
أُنس
٦٦٨
عائشة
٦٤٢
٤٠٧
مسعود

الحديث
کان فصه في باطن كفه
كان في كلام رسول الله مق لي ترتيل أو ترسيل
كان للنبي رَّ سكة يتطيب منها
كان لفعل النبي 0َ قيالان
کان له خاتم من حديد ملوي عليه فضة
کان من أجزا الناس بالید
كان لا يترك في بيته ثوباً فيه تصليب إلا قضبه
كان لا يتطير من شيء
كان لا يود الطيب
کان لا يرد الكلام كسردكم
كان لا يطرق أهله ليلاً لا يقدم إلا غدوة أو عشية
كان لا يقدم من سفر إلا نهاراً
كان يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم
کان یأخذ الدباء فیأکله
کان یأکل بثلاث أصابع
کان يأمر بالهدية صلة بين الناس
كان يأمر بدفق الشعر والأظفار
كان يبلغ شحمة أذنيه (الشعر)
کان یتختم في يساره وکان فصه في باطن كفه
كان يتخلف في المسير فيزجي الضعيف
كان يتخولنا بالموعظة كراهية السأمة علينا
کان یتعوذ من خمس إذا سافر
کان یتکفا في مشيه کانما يمشي في صبب
٤٠٨
الراوي
ابن عمر
جابر بن عبدالله
أُنس
ابن عباس
سفيان بن عيينة
عائشة
أُنس
عائشة
أنس بن مالك
كعب بن مالك
سهل بن حنيف
أنس بن مالك
كعب بن مالك
أُنس
وائل بن حجر
البراء بن عازب
ابن عمر
٥١٤
٤٩٧
٩٣
٦٩٤
٦٩٩
٦٦٦
جابر بن عبدالله
٨١٥
عبدالله بن
٣٨٨
مسعود
عاصم بن عبدالله
٨٠٣
ابن سرجس
علي
٨٢٩
الرقم
٦٦٦
٣٨٥
٧٥٦
٩٢٩
٦٧١
٢٣٦ ,
مکرر
٦٥٦
٤٣٥
٧٥٣
٣٨٤
٨٢٢
٨٢٥
٣٤١

الحديث
کان یتوکأ إذا مشى
کان یتنفس في الإناء ثلاث مرات
كان يجعل فصه - يعني الخاتم - مما يلي كفه
كان يجعل ما اتخذه من ورق في يساره
كان يجمع بين البطيخ والرطب
كان يجب الحلواء والعسل
كان يحب الدباء
كان يحب الزيد والتمر
كان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر به
کان يحتجم ثلاثاً
کان یحدی له في السفر
کان يحلينا الذهب واللؤلؤ
كأن يخصف نعله ويخيط ثوبه
کان یدیر العمامة على رأسه
كان يستقي له الماء العذب من السقيا
کان یسر بهن إلي فیلعبن معي
كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة
·كان يصلي على الخمرة
کان يصلي في نعليه
كان يعجبه الاسم الحسن
كان يقبل عند أم سليم فتبسط على نطعاً
كان يكره أن يرى المرأة ليس في يدها أثر حناء
كان يكره أن يقتل الرجل ما لا يضره
كان يكره ريحه أو لا يحب ريحه (الخضاب)
كان يكون في مهنة أهله
الراوي
الرقم
أُنس
أنس
٨٢٧
٥٤١
٦٦٥
ابن عمر
أنس بن مالك
٦٦٥
عائشة
٥٢٩
٥١۵
عائشة
أنس بن مالك
٥١٤
ابنتا بسر المسلمين
٥٣٠
٧٠٣
ابن عباس
٨٦١
انس
أنس بن مالك
٧٧٩
زينب بنت نبيط
٦٦٣
عن أمها
عائشة
٨٣٦
ابن عمر
٦٢٤
عائشة
٥٤٧
عائشة
٧٧٥
٦٤٤
المغيرة بن شعبة
میمونة
٦٣٣
أنس بن مالك
٤٣٥
٦٤٦
٦٨٧
أبو عياض وقطبة
٤٥٩
عائشة
٦٨٨
عائشة
٨٣٦
٤٠٩
عائشة
٦٤٥
أنس بن مالك

الحديث
كان يلبس هذه - جبة - في الحرب
كان ينفث على نفسه في المرض الذي قبض فيه بالمعوذات
كان ينقل معهم الحجارة للكعبة
كان ينهانا عن كثير من الأرفاه وهو الأدهان
كان يوم عيد تلعب السودان بالدرق والحراب
كانت قبيعة سيف النبي ◌َّ فضة
الحسن
٦٧٣
عبدالله بن بسر
٥٣٨
أُنس
٦٢٨
أسماء بنت یزید
٥٩٨
معاذ بن أنس
٧٩٨
عائشة
٧٦٣
عائشة
٧٦٣
٧٦٣
عائشة
البراء
٨٨
الزبير بن العوام
٩٥٤
٧٨١
٩٠٢
أبو سعيد الخدري
أبو الأحوص عن أبيه
٥٩٢
٥٣٨
عبدالله بن بسر
٦٢٠
أبو هريرة
٦١٩
ابن عمر
أُنس
٧٨٦
ابن مسعود
٨١١
٤١٠
الراوي
أسماء بنت
الرقم
أبي بكر
٥٨١
٨٥٤
عائشة
جابر بن عبد الله
٧١٠
٦٩٨
عبد الله بن بريدة
عائشة
٧٦٩
سعيد بن أبي
كانت للنبي # قصعة يقال لها الغبراء
كانت نعلاه لهما قيالين
كانت يد كم قميص رسول الله * إلى الرسغ
حرف (ل)
لئن أشبع مجاهداً في سبيل الله فأكفه على رحله
لئن تصلي المرأة في بيتها خير لها
لئن تصلي في الدار خير لها
لئن تصلي المرأة في حجرتها خير لها
لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة
لئن يأخذ أحدكم حبله فيأتي الجبلى
لئن يمتلىء جوف الرجل قيحاً .. شعراً
لأحدهم أشد فرحاً بالبلاء من أحدكم بالعطاء
لتر نعمة الله وكرامته عليك
لتفتحن علیکم أرض فارس والروم
لست بملك
لست ممن يصنعه خيلاء
لست من دد ولا دد مني
لستما بأقوى مني على المشي

الحديث
لعلكم تفترقون فاجتمعوا على طعامكم
لعن الرجل يلبس لبسة المرأة
لعن الرجلة من النساء
لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات
لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
لعن المؤمن كقتله
لعن المتشبهين من الرجال بالنساء
لعن المخنثين من الرجال
لقد احتظرت بحظار شدید من النار
لقد خدمت رسول الله صل# عشر سنين
لقد رأيت أو أمرت أن أتجوز في القول
لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها
لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة على جزع شوك
لقد رأيت رجلاً يتقلب فى الجنة وجد غصن شوك
لقلما كان يخرج في سفر يوم الخميس
لقنوا موتاكم لا إله إلا الله
لك في جماع زوجتك أجر
لكل ابن آدم حظه من الزنا والعينان تزنيان
لكل امرئ ما نوى
لكل ملك حمى وحمى الله في الأرض معاصيه
الراوي
الرقم
وحشي بن حرب
٥٦٦
أبو هريرة
٧٤٠
٧٤٠
عائشة
ابن مسعود
٦٩٠
٦٩٠
أبو هريرة
٤١٥
ثابت بن الضحاك
ابن عباس
٧٤٠
٧٤٠
ابن عباس
٩٢٢
أبو هريرة
أُنس
١٦٦
٣٨٧
عمرو بن العاص
أبو هريرة
٢٣١
٢٣١
أبو هريرة
٢٣١
أبو هريرة
٨٢٤
كعب بن مالك
٣٤٠
أبو سعيد
أبو ذر
١٠٩
أبو هريرة
٧٤٦
٩٩٩
عمر
٤٨٥ -
النعمان بن بشير
١٠٠٨
٩٢٤
لکم ککلم
لكن عند الله أنت غال
لكن عند الله لست بکاسد
أُنس
٤١٠
واثلة بن الخطاب
٢٩٧
للمسلم حق
٢٩٧
واثلة بن الخطاب
قرة أبي أياس
أُنس
٤١٠
للمؤمن أو للمسلم حق
٤١١

الحديث .
للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف
لله أقدر عليك منك علیه
لله ما أخذ وله ما أعطى
لله ملائكة في الأرض يكتبون ما يقع على الأرض
لله ولكتابه ولرسوله
لم أجد ثوباً أستر من السراويل
لم أصل فأتوضأ
لم أُعنك
لم تعطوأ عطاء خيراً وأوسع من الصبر
﴿لم تكونوا بالغيه إِلا بشق الأنفس ﴾
لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة عيسى ابن مريم
لم يشبع شبعتين في يوم حتى مات
لم يصبر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين
لم يكن ثوب أحب إلى رسول الله ويالقر من القميص
لم یکن سباباً ولا فحاشا
لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً
لما أسري بالنبي ◌ّ﴾ جعل يمر النبي والنبيان
لما بلغ باب رسول الله وي طهر استبشر
لما طعن بحرام بن ملحان
لما عرج بي ربي عز وجل مررت بأقوام لهم
أظافر من نحاس
لما قدم الشام استقبله أبو عبيدة بن الجراح
فقبل يده
لما قدم المدينة نحر جزوراً أو بقرة
لما قدم جعفر من الحبشة ضمه النبي ◌َل
الراوي
الرقم
أبو هريرة
٦٥
٦٧
٩٢٥
أسامة بن زيد
: ابن عباس
٨١٩
٢٢٦
تميم الداري
٦٢٠
أبو هريرة
ابن عباس
٤٨٨
٧٠٠
وائل بن حجر
٩٣١
أبو سعيد الخدري
أبو هريرة
٧٩٥
أبو هريرة
٩٣٩
عائشة
٥٦٢
أبو بكر الصديق
١٠٣١
أم سلمة
٦٠٥
أنس
٤١٦
عبدالله بن عمرو
١٨٣
ابن عباس
٨٨٤
عكرمة بن أبي جهل
٢٩٦
أنس بن مالك
٩٤١
أنس
١٣٨
عمر
٢٧٤
جابر بن عبد الله
٨٢٦
الشعبي .
٢٧٥
٤١٢
أبو مسعود الأنصاري