النص المفهرس

صفحات 561-580

فهرس معارف السنن
٥٩١
ج - ٥
الموضوع
اختلاف: ١ ٠٠-، فى أن شرط الجواز ٤٨
حضور العدء أو الخوف حقيقة
حديث بها، بن أبى حثمة والإستدلال: ٤-٥٠
به وبيان كونه مضطرباً .
ترحيح حديث ابن عمر على حديد سهل ٥١
جواز الركعة فى السفر وبيان ٠ ٥٣
ذهب إليه .
٥٤
الرد على جواز الركعة .
باب ما جاء فى مجود القرآن ٥٥
بيان المذاهب حكم سم التلاوة ٥٥
أدلة الحنفية على الوجوب . :٥ ٥٧
بيان الإختلاف في عاد السجناء .٥٨
سجدة "النجم" ومسألة جوازٍ ٥٩
السعادة بالركوع فى الصلاة .
باب خروج النساء إلى المساج، ٦٠
مسألة خروج النساء وترغيبهن
٦
إلى عدم الخروج .
حث خروج النساء إلى المساجد
:٦
فى عهد النوة
قصة ابن لابن رفى حديثه فى عدم ٦٠
الإذن بالخروج للنساء وبحب ذلك .
الموضوع
الصفحة
باب كراهية البزاق فىبمسجد ٦٣
الوجوه التسعة فى النهى عن البزاق ٦٣
إلى القبلة .
البزاق فى المسجد ، دفنه واختلاف ٦٥
القاضى عياض والنووى .
باب فى السجدة فى " إذا السماء
نلثقت" و"اقرأ" الخ ٦٦
الغرض من هذا الباب الرد على ٦٦
المالكية .
بحث السجود وعدمه فى "المفصل،". ٦٧
باب ما جاء فى السجدة فى
"النجم " ٦٨
بيان الوجوه الثلاثة فى سجدة المشركين ٦٩-٧١
فى " النجمة" وقصة الغرانيو وتحقيقها.
بيان أن رواية العبادلة عن ابن
٧١
طيعة قوية
باب ما جاءمن لم يسجد فيه ٧٢
حديث الباب حجة للجازيين و ٧٢
الجواب عنه .
المذاهب فى سجود المستمع ووجه ٧٣
عدم السجود .

فهرس معارف السنن
٥٦٢
ج - ٥
الصفحة
تحقیق نفیس فى عدم سجود عمر ٧٤-٧٨
فى " النجم ".
٧٦
بيان الاكتفاء بالركوع دون
السجود فى خارج الصلاة .
مسألة وجوب السجدة على السامع . ٧٨
تنبيه على أن ما ذكره العينى وغيره ٧٨
فى الجواب عن أثر عمر غير صحيح .
باب ما جاء فى السجدة
فى "ص" ٧٩
شرح قوله: " من عزائم الحود " ٧٩
وحديث على فيه .
٨٠
استدلال الشافعية بحديث ابن
عباس وجواب الزيلعى عنه .
بيان المذاهب فى سيره " ص. " ٨١
باب السجدة فى ' ص " ٨١
السجدتان فى "الحج" والأخبار ٨٢
والآثار فى ذلك .
تحقيق أن الإختلاف فى سجدقى ٨٣
"الحج" من أجل اختلاف القراءات
وله نظائر
تحقيق مذهب الحنفية فى سجدة شكر ٨٤
الصفحة
الموضوع
الذكر المسنون فى سجدة القرآن . ٨٥
حديث عائشة فى الذكر المسنون ٨٧
فى سجود القرآن واختلاف ألفاظه
٨٨
دليل أبى حنيفة فى الإكتفاء
بالجبهة فى السجود .
باب ... فيمن فاته حزبه
من الليل :خ ٨٨
تنبيه على خطأصاحب " التحفة" ٨٩
فى الإسناد .
باب .. . التشديد فى الذى
يرفع رأسه قبل الإمام ٩٠
كراهة الرفع قبل الإمام تحريماً ٩٠
متفق عليها .
أقوال العلماء فى بمعنى تحويل
٩١
رأسه الجمار .
باب يصلى الفريضة ثم يؤم ٩١
المذاهب فى اقتداء المفترض خلف المتنفل ٩١
حديث الباب حجة للشافعى و ٩٢
للطحاوى عنه ثلاثة أجوبة .
بيان أن تعبير الطحاوى أبلغ من ٩٢
تعبير أرباب التآليف

فهرس معارف السنن
٥٦٣
ج - ٥
الموضوع
حديث: (( يا معاذلا مش فتاناً)) ٩٣
وشرحه .
الصفحة
الموضوع
توجيهات: ديعة لإمام ١٠٢ - ١٠٥
المصر ى حديث معاذ .
٩٤
ترجيح تقدير الطحاوى على
تقدير الحافظ .
تحقيق الإضطراب فى حديث ١٠٦-١٠٧
معاذ وبيان رفعه بالتعدد .
اختلاف نية الإمام والمأموم و ١٠٨
٩٥
الجواب الثالث وأبحث فيه .
٩٦
نسخ الصلاة فى يوم مرتين و
استثناء صور مسن .
المذاهب فيه
تلخيص الأبحاث السابقة فى ١٠٩-١١٢
سبعة أمور
٩٧
بحث إعادة الصلاة بالجماعة
باب الرخصة فى السجو على
الثوب ١٣
لمن صلى منفرداً .
تحقيق أن واقعة معان واقعة جزئية ٩٧
المذاهب فى السجود على الثوب ١١٣
المتصل والمنفصل
ليس لها نظير وتخالن قواعد
الشرع الأساسية .
فذلكة بحث الطحاوى و ٩٨ - ٩٩
تأييد أجوبته
١٠٠
الجواب عما أورد على أجوبة
الطحاوى .
باب الجلوس فى المسجد بعد
صلاة الصبح : ١١٤
تحقيق أن لفظة " كان" لا بدل ١١٤
على الاستمرار .
معنى : "كحجة وعمرة ".
١١٥
الإختلاف فيه .
تحقيق أن ابن عيينة أثبت من ١٠١
ابن جريج فی عمرو بن دينار .
تحقيق أن معاد كان من الغرب ١٠٢
معه فَكلّ وصلاته الـماء إنما هى
مره واحدة .
١١٩
باب الالتفات الصلاة ١١٦
حكم فى الالتفات الصلاة فى المذاهبـ ٠ ١١٧
معنى اختلاس الشيطان .

فهرس معارف السنن
٥٩٤
ج - .
الموضوع
الصفحة
باب يدرك الإمام ساجداً ١٢٠
مدرك الركوع مدرك الركعة اتفاقاً ١٢٠
١٢١
بيان أدلة أن مدرك الركوع
مدرك الركعة .
حديث اتباع الإمامکیف ما وجده ١٢٢٠
باب كراهية أن ينتظر ١٢٣
لإمام وهم قيام
وقت قيام المأموم للاقتداء .
١٢٤
باب فى الثناء والصلاة ١٢٤
قبل الدعاء
باب فى تطبيب المساجد ١٢٥
تحقيق الدار والبيت لغةً .
١٢٥
١٢٦
مطييب المساجد وت٧٠٠يفها
عدة أحاديث فى تطييب المساجد ١٢٧٠
باب صلاقائلیل والنهار ١٢٨
مثنى مثنى
بيان من ضعف الحديث ومن ١٢٨
صححه .
١٣٠
آثار عن ابن عمر فى التطوع
أربعاً نهاراً .
تحقیق أن حديث الباب موقوف . ١٣١
الموضوع
لصفحة
١٣٢
تلخيص البحث السابق وعدم
دخول الرواتب فيه .
باب كيف كان يتطوع ١٣٣
النبىٍ عَ ل بالنهار
تقوية حديث الباب بأنه لا ينزل ١٣٤
عن الحسن .
باب كراهية الصلاة فى ١٣٥
لحف النساء
معنى "اللحف" وبيان الفرق بين ١٣٥
المتون والفتاوى من التشديد والتوسع .
باب ما يجوز من المشى ١٣٦
والعمل فى التطوع
تحقيق فساد الصلاة بالعمل الكثير ١٣٦
دون القليل والفرق بينهما .
بیان أن فتح الباب عمل قلیلغیر مفسد ١٣٧٠
باب قراءة سورتين فى ١٣٨
الركعة
جواز قراءة السورتين فى ركعة ١٣٨
عند الأربعة .
قراءة السور النظائر فى الصلاة و ١٣٩
القرآن بينهن .

فهرس معارف السنن
040
ج - ٥
الموضوع
الصفحة
الصفحة
الموضوع
بيان الاستنباط من الحديث أن ١٤٠
صلاته بالليل ثلاث عشرة ركعة
باب فضل المشى إلى المساجد ١٤٠
١٤٠
حديث الباب أخرجه الشيخان
أطول منه .
باب فى الصلاة بعد المغرب ١٤١
أنه فى البيت أفضل
صلاته ما بعد المغرب فى
مسجد بنى عبد الأشهل .
١٤١
باب فى الاغتسال عند
ما يسلم الرجل
اختلاف المذاهب فى حكم غسل ١٤٣
من أسلم .
باب ما ذكر من التسمية ١٤٣
فى دخول الخلاء
بيان أن حديث الباب وإن كان ١٤٤
ضعيفاً ولكن له شواهد .
١٤٥
باب سماء هذه الأمة
من آثار السجود
الغرة والتحجيل من خصائص
هذه الأمة .
١٤٥
١٤٦
معانى الأغر والمحجل .
باب ما يستحب من ١٤٦
التيمن فى الطهور
الطهور بالفتح مصدر عند الخليل ١٤٧
والأصمعى والأزهرى .
باب نضح بول الغلام ١٤٨
الرضيع
باب الرخصة للجنب فى ١٤٩
الأ کل
باب ما ذكر فى فضل ١٥٠
الصلاة
بیان الأقوال فى شرح من لا
يرد على الحوض .
١٥٠
بيان تجسد الأعمال يوم القيامة . ١٥١
شرح حديث: (ومنبرى على ١٥٢
حوضى)) .
شرح أحاديث الوعيد والوعد و ١٥٣
تمثيله البديع بالتذكرة
والقراب ذين
معنى : " الصلاة برهان ".
١٥٥
باب منه
١٥٤

فهرس معارف السنن
ج - ٥
الصفحة
شرح قوله: ((وأولى الأمر »
بأحد عشر قولاً .
أبواب الزكاة ١٥٩
من رسول الله عَليه
١٥٩
تاريخ تشريع الزكاة والصوم .
معانى الزكاة اللغوية والشرعية .
١٦
:
باب ما جاء عن رسول الله ١٦١
ح له فى منع الزكاة من التشديد
حديث أبى ذر فى ظل الكعبة و ١٦١
اختلاف الروايات فيه .
بيان اختلاف ألفاظ الروايات فى ١٦٢
"أخراها" و"أولاها".
باب إذا أديت الزكاة ١٦٤
فقد قضيت ما عليك
الروايات فى أن الصحابة ما كانو ١٦٥
ا يسألون إلا عما كان ينفعهم .
بحث أن ترك السنن فيه إثم أم لا ؟ ١٦٦
بيان أن قدوم ضمام بن ثعلبة مرتين .١٦٧
باب ما جاء فى زكاة ١٦٨
الذهب والورق
١٦٨
المذاهب فى زكاة الخيل .
الموضوع
الصفحة
الموضوع
١٥٥
تحقيق مذهب أبى حنيفة فى زكاة ١٦٩
الخيل وتفصيله وأدلته .
١٧٠
وجوب الزكاة فی الکسور فی
النقود وفى السوائم .
بيان نصاب الذهب والفضة و ١٧١
مقدار الدرهم الشرعى .
الحارث الأعوروجرحه وتعديله . ١٧٢
باب ما جاء فى زكاة ١٧٢
الإبل والغنم
تحقيق الضأن والمعز والغنم .
١٧٢
١٧٣
تفصيل أسنان الإبل .
نصاب الإبل واختلاف ١٧٤ - ١٧٥
الفقهاء بعد عشرين ومائة
تلخيص مذاهب الأئمة والصحابة . ١٧٦
دلائل أبى حنيفة فى نصاب الإبل ١٧٧
وتوثيقها .
تحقيق أن مذهب أبى حنيفة هو. ذهب ١٨٠
على ث ترجيحه على مذهب الثلاثة" جه
لطيف .
تقوية حجة أبى حنيفة وترجيحها .١٨١
بيان أن حديث الباب أقرب إلى ١٨٢
الحجازيين منه إلى العراقيين .

فهرس معارف السنن
٥٩٧
ج - ٥
الموضوع
الصفحة
١٨٣
سیاق حديث الباب عند أبى
عبيد يخالف مذهب الشافعى .
تحقيق أن الصورتين تتأدى بها ١٨٤
الفريضة وكل سواء .
بحث خلطتى الشيوع والجوار و ١٨٥
حکها :
بيان شروط خلطة الجوار فى المذاهب ١٨٦٠
بيان أن ابن حزم وافق أبا حنيفة ١٨٦
فى نفى خلطة الحوار .
حكم خلطة الجوار عند القائلين ١٨٧
بها وأمثلتها .
خلطة الشيوع عند أبى حنيفة .
١٨٨
شرح : " وما كان من خليطين
فإنهما يتراجعان عند الفريقين " .
تحقيق أن العبرة فى الصدقة عند أبى ١٩٢
حنيفة للملك دون الخلطة بنوعيها
١٩٣
باب ما جاء فى
زكاة البقرة
المذاهب فى صدقتها والاختلاف ١٩٢
فى الأوقاص .
بيان قسمى الجزية .
الصفحة
الموضوع
حجة الحنفية فى جواز دفع القيمة ١٩٥
فى الصدقة .
باب ما جاء فى أخذ ١٩٧
خيار المال فى الصدقة
بعث معاذ فى التاسعة ورجوعه فى ١٩٧
عهد أبى بكر وبيان مخلافى اليمن .
أقوال العلماء فى كون الكفار مخاطبين ١٩٨
بالفروع :
تحقيق مذهب أبى حنيفة فى ذلك ١٩٩٠
٢٠٠
أداء الزكاة بصنف واحد .
مدار الاختلاف بين أبى حنيفة ٢٠١
وبين الشافعى على التفقه دون ما
قاله تاج الشريعة .
١٨٩
باب صدقة الزرع و ٢٠٢
الثمر والحبوب
٢٠٢
صدقة الحبوب والاختلاف
فيها .
أحاديث لأبى حنيفة المرفوعة و ٢٠٣
الموقوفة .
٢٠٤
آيات التنزيل العامة ما يحتج
١٩٤ بها له .

فهرس معارف السنن
٥٢٨
ج - ٥
الموضوع
بيان أن مذهب أبي حنيفة فى صدقة ٢٠٥
الحبوب أقرب حل للمشكلة الا
قتصادية .
٢٠٢
جواب الهداية يخالفه رواية
الطحاوى .
حول تقوية مذهب أبي حنيفة . ٢٠٧
تأیید أبىبكر ابن العربىلأبى حنيفة . ٢٠٨
تحقيق الشيخ بحمل الحديث على ٢٩
العرابا .
بيان أدلة ذلك وتفصيله . ٢١٠.
٢١٢ - ٢١٣
قول الشيخ بأن ذلك
الجواب سبقه إليه أبو عبيد فى كتاب
"الأموال» والمؤلف لم يدرك ذلك .
نبذة من ترجمة أبى عدد صاحب ٢١٤
"الأموال".
٢١٥
باب ما جاء لیس فى
الخيل والرقيق صدقة
المذاهب فى صدقة الخيل ٢١٥ - ٢١٦
ودليل أبى حنيفة .
٢١٦٠٠
باب ما جاء فى
زكاة العسل
الصفحة
الصفحة
الموضوع
المذاهب فى زكاة العسل وأدلة
الموحبين .
٢١٦
بحث أراضى الهند ( الغير المنقسمة ) ٢١٨
٢١٩
تعريف دار الحرب .
بحث الأراضى المملكة وأنها لا ٢٢٠
عشر فيها ولا خراج .
باب لا زكاة على المال ٢٢١
انستفاد الخ
٢٢١
المال المستفاد ثلاثة اقسام .
٢٢٢
المذاهب فى المال المدفاد
٢٢٣
باب ما جاء ليس على
المسلمين جزية
حكم الجزية وبعض المسائل الخلافية ٢٢٤
٢٢٥
بيان أن الجزية ثبتت بالقرآن و
السنة والرد على من أنكرها .
يحي بن أكثم فقيه ولى القضاء و ٢٢٦
کان سنه عشرین
منى : "جزية عشور".
٢٢٧
باب ما جاءفى زكاة الحلى ٢٢٠
المذاهب فى زكاة الحلى من
٢٢٧٠
الصحابة والأئمة .

فهرس معارف السنن
049
ج - ٥
الموضوع
الصفحة
الأحاديث الصحيحة فى ز كاة الحفى ١٢٠
باب ما جاء فى زكاة ٢٣١
الخضراوات
٢٣٢
المذاهب وأدلتها فى زكاة البقول
٢٣٣
بيان اختلاف الفقهاء فى رفع المؤونة
الاختلاف فى الزكاة فى جنس
٢٣٤
ما يخرج من الأرض .
٢٣٥
معانی: العثری ، الناضح ، و
السانية وغيرها .
باب ما جاء زكاة مال اليتيم ٢٣٦
الإختلاف فى وجوب الزكاة فى
٢٣٦
مال اليتيم .
٢٣٧
بیان آثار الفریقین وأسانیذها . .
٢٣٨
رواية عمرو بن شعيب عن أبيه
عن جده .
باب أن العجماء جرحها جبار ٢٣٩
شرح كلمات الحديث لغة وحديثاً . ٢٣٩
مسائل إتلاف الدابة ليلا أونهاراً . ٢٤٠
معنى " المعدن جبار" وتحقيق الركاز ٤١٪
اعتراض البخارى على أبى حنيفة ٢٤٢
فى الركاز .
الصفحة
الموضوع.
تنقيح المناط فى الركاز عند الفريقين ٢٤٣
أدلة أبى حنيفة فى وجوب الخمس ٢٤٤
فى المعدن والركاز .
بيان من رافق أبا حنيفة من اللغويين ٢٤٥
ومن وافقه من الصحابة فى الحكم
تأييد أبى عبد لأبى حنيفة فى
٢٤٦
"الأموال".
رواية فى" أبى داود" يفيد أبا حنيفة ٢٤٦
فى اشتراط المصر لصلاة الجمعة .
باب ما جاءفى الحرص ٢٤٧
معنى الخرص وبيان المذاهب . ٢٤٧
٢٤٨
الوجوه الثمانية فى مذهب الشافعى
فى الخرص .
تحقيق أن الخرص لم يكن عليه ٢٤٩
المدار .
الاختلاف فى شرح: " ودعوا الثلث " ٢٥٠
باب فى العامل على ٢٥٢
الصدقة بالحق
شرح حديث الباب ونظائره فى ٢٥٣
الأجر.
باب المعتدى فى الصدقة ٢٥٣

فهرس معارف السنن
۵٧٠
ج - ٥
الموضوع
معنى الاعتداء فى الصدقة و
الصفحة
٢٥٤
الصفحة
الموضوع
٢٦٤
الإختلاف فى حكم ذلك .
٢٦٥
باب فى كراهية
الصدقة للنبى معَ اء الخ
٢٦٥
تعریف بنى هاشم و عدم أخذ
الهاشمى عمالته .
٢٥٥
إرشاد الشارع كلاماً يناسبه .
باب أن الصدقة تؤخذ ٣٥٢
من الأغنياء
بيان إتحاد الوقف والصدقة النافلة ٢٦٦
فى الحكم ورواية جواز الزكاة
للهاشمى .
٢٥٦
الخلاف فى جواز نقل الصدقة
إلى بلد آخر .
بيان الفرق بين الصدقة والهدية ٢٦٧
باب فى الصدقة على ٢٦٨
ذى القرابة
تفصیل ذى القرابة فى جواز الزكاة .٢٦٨
٢٦٩
كلام لطيف للغزالى فى هذا .
باب أن فى المال حقاً ٢٦٩
سوى الزكاة
مذهب أبى ذر فى الكنز وخلافه ٢٧٠
عند جمهور الصحابة .
معنى "المرة السوى" .
٢٦١
٢٦٢
شرح الفقر المدقع والغرم المفظع
باب من تحل له الصدقة ٢٦٣
من الغارمين
أحاديث تؤيد حديث الباب . ٢٧١
باب ماجاء فى فضل الصدقة ٢٧٢
شرح ألفاظ الحديث من الأخذ ٢٧٣
«
اليمين وغيره .
٢٦٣
٠
اختلاف العلماء فى "الغارم
الاختلاف فيه .
٢٥٥
باب ما جاء فى
رضا المتصدق
باب، من تحل له الزكاة ٢٥٧
٢٥٧
أقسام الغنى الثلاثة وأحكامها .
اختلاف الروايات فى حد الغنى ٢٥٨٠
مسألة حرمة العطاء لمن عنده قوت ٢٥٩
يومه وتحقيقها وتفصيلها .
تفسير الخمش والخدش .
٢٦٠
باب من لا تحل له الصدقة ٢٦١

فهرس معارف السنن
٥٧١
ج - ٥
الموضوع .
الصفحة
حدیث صوم شعبان و صدقةرمضان ٢٧٤
بحث نفيس فى تأويل ٢٧٥ - ٢٨٠
المتشابهات وعدمه .
٢٧٩
الجهمية وجهم بن صفوان .
باب ما جاء فى حق ٢٨١
السائل
دفع الظلف المحرق للسائل ومعناه ٢٨١
باب فى إعطاء المؤلفة ٢٨٢
قلوبهم
٢٨٢
أقسام المؤلفة القلوب السنة و
أحكامها .
باب ما جاء فى المتصدق ٢٨٤
برث صدقته
تحقيق أن تبدل الملك يوجب
٢٨٤
تبدل العين غير مطرد .
مسألة عدم طيب الريح للغاصب . ٢٨٥
النيابة فى الصوم والمذاهب فيها . ٢٨٦
٢٨٨
أدلة الجمهور على عدم الجواز
فيه .
مسألة إهداء ثواب تلاوة القرآن ٢٩١
والاختلاف فيه .
الصفحة
الموضوع
٢٩٢
بيان الإضطرابات فى حديث
النيابة فى الصوم .
٢٩٣
البحث والتحقيق وأدلة جواز
النيابة .
باب فى كراهية العود ٢٩٤
فى الصدقة
وجه نهیه چیځ عن شراء ما
تصدق به .
٢٩٤
باب ما جاء فى الصدقة ٢٩٥
عن الميت
٢٩٦
باب نفقة المرأة من
بیت زوجها
بحث مشاركة المرأة زوجها فى
٢٩٧
الأجر بالتصدق من ماله .
باب ما جاء فى صدقة الفطر ٢٩٩
تحقيق " الفطرة" بمعنى صدقة
الفطر لغةً وأسماؤها .
٢٩٩
٣٠٠
بيان الخلاف فى وقت وجوبها
الأحكام الخلافية فيها ستة وبيانها ٣٠١
ثبوت صدقة الفطر فى التنزيل ٣٠٢
بروايات مرفوعة وموقوفة .
٠

٥٧٢
فهرس معارف السنن
ج - ٥
الموضوع
بيان الخلاف فى "عمن تجب" . ٣٠٣
بيان كم تجب ؟ وم تجب
يوم العيد .
٣٠٤
؟ ومتى تجب ؟.
٣١٥
باب ما جاء فى
تعجيل الزكاة
٣٠٥
المذاهب فى صدقة الفطر من
الكمية وغيرها .
حجة أبى حنيفة فى مقدار الحنطة ٣٠٦
روايات عدة .
مذهب أبي حنيفة مروى عن ٣٠٧
الخلفاء الراشدين .
شرح حديث ابن عمر فى مقدار ٣٠٩
القمح .
زيادة " من المسلمين" ثبتت من ٣١١
سبقة .
ابن عمر موافق لما يقوله أبو حنيفة ٣١٣
وهو راوى الحديث .
باب فى تقديمها قبل ٣١٣
الصلاة
استحبابها قبل الخروج إلى العيد ٣١٣
متفق عليه .
الموضوع
الصفحة
الصفحة
٣١٤
بيان الخلاف فى تقديمها على
تحقيق نفس الوجوب ووجوب ٣١٥
الأداء .
٣١٦
المذاهب فى تعجيل الزكاة وهو
مذهب الأكثرين .
٣١٧
أحاديث فى جواز التعجيل
موصولة ومرسلة .
بيان أن التلقى بالقبول فوق صحة ٣١٨
الإسناد .
٣١١
المذاهب فى الصدقة عن عبده
الكافر .
باب ما جاء فى النهى ٣١٩
عن المسألة
شرح كلمات الحديث و ٣١٩ - ٣٢٠
تفسير " اليد العليا " .
٣٢١
بيان الأقوال السبعة فى
" اليد العلياء".
جواز المسألة عن السلطان ووجهه ٣٢٢
معنی کد الرجل الوجه عند
٣٢٣
الخطابى وغيره .

فهرس معارف السنن
٥٧٣
ج - ٥
الموضوع
(أبواب الصوم عن رسول اللّه عَلو ١)
بیان أنه متى فرض صوم رمضان ١
(باب فى فضل شهر رمضان ٢)
فرضیة صيام أيام البيض وعاشوراء ٢
٣٢٥
تحقيق كلمة " رمضان "
٣٢٧
بحث تصفيد الشياطين
(باب لا تتقدموا الشهر بصوم) ٣٢٧
بحث تقدم الشهر بصوم أو صومین ٣٢٨
القضاء والكفارة قبل الشهر بيوم أو
٣٢٨
یومین
بيان أن العبرة للرؤية لا للحساب ٣٢٩
الصوم تطوعاً لا يكره بعد ٣٢٩
منتصف شعبان
الترمذى لم يلق منصوربن المعتمر ٣٣٠
(باب كراهية صوم يوم الشك) ٣٣١
٣٣١
يوم الشك وصوم يوم الغيم
(باب إحصاء هلال شعبان لر مضان)٣٣٤
(باب الصوم لرؤية الهلال والإ فطارله)٣٣٥
٣٣٥
بیان وجوه ثبوت الإهلال
عدم قبول شهادة كل واحد
٣٣٩
فى الفطر
تحقيق اختلاف المطالع
٣٣٧
الصحفة
الموضوع
فى الأقطار البعيدة
٣٣٧
٣٣٨
هل يجب العمل بالأسبق رؤيةً
٣٤٠
حکم الإعلان بـ " راديو "
ذكر الأقوال فى ضبط البعد ٣٤١
(باب الشهر يكون تسعاً وعشرين)٣٤٢
قول الجرجانى فى تقديم الخبر
٣٤٢
وقول الحافظ
شهر رمضان فى عهده أكثره
٣٤٣
تسع و عشرون
بحث الإيلاء الشرعى واللغوى ٣٤٤
كيف آلى ولا تحل المهاجرة
٣٤٤
فوق ثلاث
٣٤٤
بيان سبب إبلائه ◌َا﴾
(بابما جاء فى الصوم بالشهادة)ے ٣٤
مسألة رؤية الهلال نهاراً
٣٤٥
الشهادة فى حكومات غير إسلامية ٣٤٥
ذكر المذاهب فى عدد الشهادة
+٣٤
فى الصوم
(باب شهرا عید لا ینقصان)٧ ٣٤
٣٤٧
المعانى العشرة لحديث الباب
٨ ٣٤
بيان ثواب الطاعة فى غيرهما
تسمية شهر رمضان بشهر العبد ٣٤٨
الإجماع على اعتبار الاختلاف
الصفحة

الفهرس
٥٧٤
ج - ٥
الموضوع
المذاهب فى انتهاء وقت الطواف ٣٤٩
أيام الأشهر من الأوتار والأشفاع ٣٤٩
وقوع النقص متوالياً إلى أربعة ٣٥٠
فضيلة العمل فى عشر ذي الحجة
٣٥٠
و رمضان
( ہابلکل أهل بلد رؤیتهم) ٣٥١
المذاهب فی أن لكل أهل بلد
رئیتهم
تحقيق قول من لم يعتبر اختلاف
المطالع
٣٥٢
من صام بقول واحد ثلاثين
جازله الإفطار بشهادة واحد. ٣٥٢
(باب ما يستحب عليه الإفطار) ٣٥٤
ذكر شذوذ ابن حزم فى إيجاب
٣٥٤
الفطر على التمر أو الماء
الحكمة فى الإفطار بالحلو وبيان
٣٥٥
مراتب التمر
٣٥٩
ما يفطر عليه النبى عَل؟
( باب الفطر يوم تفطرون
٣٥٦
والأضحى يوم تضحون)
وقوع الغلط للمسلمين فى الفطر
٣٥٧
أو الأضحى
بحث نفوذ القضاء فى المعاملات
و غيرها
٣٥٧
الموضوع
(باب إذا أقبل الليل وأدبر النهار
٣٥٨
فقد أفطر الصائم)
هل الليل مفطر شرعاً أو تناول
٣٥٨
المفطر؟
وجه ذكر : الإدبار والإقبال
٣٥٩
و الغروب
(باب ماجاء فى تعجيل الإفطار) ٣٩٠
الحكمة فى تعجيل الإفطار وتأخير
٣٩٠
السحور
( باب ماجاء فى تأخير السحور) ٣٩٢
الوقت بين السحور وصلاة الفجر ٣٩٢
(باب ما جاء فى بيان الفجر) ٣٢٣
الإختلاف فی منتھی وقت السحور ،
(باب التشديد فى الغيمة للصائم) ٣٩٥
٣٩٩
الغيبة وأقسامها
فساد الصوم بالغيبة والكذب
حكم من اغتاب ثم احتجم وأفطر
على ظن أنه أفطر
٣٩٧
(باب ماجاء فى السحور) ٣٩٨
٣٩٩
فضل السحور وتحقيق لفظه
٣٧٠
عدة وجوه البركة فى السحور
(باب كراهية الصوم فى السفر) !!
الصفحة
الصفحة
٣٥١

الفهرس
٥٧٥
ج -
الموضوع
المذاهب فی حدیث الباب
٣٧١
٣٧٢
الإفطار لمن صام ثم سافر
حكم الصيام فى السفر والرواية فيه ٣٧٣
معنى: ليس من البر الصيام فى
٣٧۵
السفر
(باب الرخصة فى الصوم فى السفر) ٣٧٦
حدیث خيار المجلس والمذاهبفيه
(باب ... الرخصة للمحارب
فى الإفطار)
٣٨٠
(باب الرخصة فى الإفطار للحبلى
٣٨١
والمرضع)
الرخصة فى الإفطار الحامل والمرضع /
المذاهب فى وجوب الفدية وعدمه
٣٨٢
علیھما
مواضع تجب فيها الفدية
(باب ماجاء الصوم عن الميت)٣٨٣
(باب ماجاء فى الكفارة) ٣٨٤
النيابة فى الصيام
حکم
(باب ... الصائم بذرعه القيى) ٣٨٥
القئ فى الصوم وتفصيل المفسد
وغيره
السجزى والسجستانى واحد
الصفحة
الموضوع
الصفحة
(باب فیمن استقاء عامداً) ٣٨٨
(باب ... الصائم بأكل
٣٨٩
أو يشرب قاسياً )
٣٩٠
حكم من رأى الصائم يأكل
(باب ماجاء فى الإفطار متعمداً } ١و٣
ذكر المغامز فى حديث الباب
معنى قوله: لم يقض عنه ضوم
٣٩٢
الدهر
بحث وجوب القضاء على من
٣٩٣
لم يصم
الكفارة فى الأكل والشرب
٣٩٤
بتنقيح المناط دون القياس
الحدود لاتثبت بالقياس
(باب ... فى كفارة الفطر فى
٣٩٥
رمضان)
رواة الترتيب عن الزهرى
٣٩٦
ثلاثون نفساً
وجوب الكفارة على من أفطر
٣٩٧
فى رمضان
الشبق يكون عذرً أم لا ؟
11
حديث المجامع فى رمضان أفرد
٣٩٨
بالتأليف
(باب ما جاء فى السواك للصائم) "
٣٨٧

الفهرس
٥٧٧
ج -.
ء
الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
(باب فى وصال شعبان برمضان)
بيان المذاهب فى السواك للصائم ٣٩٩
الحكمة فى مدح الحلوف
( بحث وصال صوم شعبان
برمضان)
ء
وجه صيامه حَدٍ فى شعبان ٤١٦
(باب كراهية الصوم فى النصف
٤١٧
الباقى )
( باب فى ليلة النصف من شعبان)٤١٨
فضل قيام ليلة البراءة
٤١٩
تفسير " ليلة مباركة "
شرح قبيلة بنى كلب
٤٢٠
فضل عشر رمضان وعشر
ذى الحجة
٤٢١
(باب ماجاء فى صوم المحرم) /
(باب ... فى صوم يوم الجمعة) ٤٢٣
الأقوال فى إفراد صوم الجمعة ٤٢٣
طريق التوفيق بين الروايات
احتراز المقتدىعما فيه فساد العامة ٤٢٤
(باب كراهية صوم يوم الجمعة) )
٤١٠
(باب فى صوم يوم السبت) ٤٢٥
(باب صوم يوم الإثنين والخميس) ٤٢4
٤١٢
وجه تخصيص الإثنين والخميس
بالصوم
٤١٥٠
(باب فى إيجاب القضاء عليه)
(باب ... فى إفطار الصائم المتطوع) ٤٠٧
حكم الإفطار فى صوم النفل
.الاتفاق على وجوب الإتمام لمن
٤٠٨
شرع فى الحج
هل الضيافة عذر للإفطار؟
11
بيان اختلاط سفيان
٤١١
بحث قضاء صوم التطوع
معنى قوله: المتطوع أمير نفسه
(باب ماجاء فى الكحل للصائم) ٤٠٠
كراهة الاكتحال والتختم الزينة ٤٠١
الأقوال فى اسم أبى عاتكة
(باب ما جاء فى القبلة للصائم ٤٠٢
لا تجوز القبلة فى الإعتكاف
حكم دواعى الشهوة فى الاعتكاف ٤٠٣
(باب ماجاء فى مباشرة الصائم ) "
(باب ... لاصيام لمن لم يعزم
٤٠٤
من الليل )
التبييت فى الصوم والمذاهب مع
الأدلة
٤٠٥

الفهرس
٥٧٧
ج -
الموضوع
الصفحة
الموضوع
وجه مانسب إلى ابن عباس من
٤٣٩
القول بالتاسع
كان فى العرب الحساب القمرى
والشمسی
(باب ما جاء فى صيام العشر) ٤٤١
صومه يوم عرفة فى غير عرفات /
فضل صيام عشر ذي الحجة ٤٤٢٠
( باب ... فى العمل فى أيام
العشر )
إجراء مسألة الكحل فى حديث
الباب
٤٤٣
عمل السلف فى هذه الأيام
(باب .. صيام ستة أيام من شوال) ٤٤٤.
معنى قوله: فذلك صيام الدهر ٤٤٥
خصائص هذه الأمة المرحومة "
صيام ست الشوال وأيام البيض ٤٤٦
(باب. صوم ثلاثة من كل شهر)
صيام ثلاثة من كل شهر صيام الدهر ٤٤٨
(باب ما جاء فى فضل الصوم) "
شرح قوله: والصوم لى وأنا
٤٤٩
أجزى به .
تحقيق: كل عمل ابن آدم كفارة الخ ٤٥٠
كل عمل كفارة للسيئات سوى
الضوم
الصفحة
(باب صوم "الأربعاء" والخميس/٤٢٨
تحقيق كلمة الأربعاء
(باب فضل الصوم يوم عرفة
٤٢٩
بعرفة)
(باب كراهية صوم يوم عرفة
بعرفة)
٤٣٠
تكفير ذنوب العام المقبل
حكم صوم عرفة الحاج
٤٣١
(باب الحث على صوم يوم
عاشوراء )
فضل صوم عرفة على عاشوراء
تحقيق كلمة "عاشوراء"
فرضية صيام عاشوراء
٤٣٢
تحقيق أن عاشوراء هو العاشر
لصوم عاشوراء ثلاث صور ٤٣٤
تأويل من كره صوها وحدها ٤٣٥
(باب ترك صوم يوم عاشوراء) /
صوم عاشوراء قبل رمضان ٤٣٩
(باب ... فى عاشوراء أى
٤٣٧
يوم هو ؟ )
الرد على من أنكركون عاشوراء
٤٣٨
عشر المحرم
201

القهرس
الموضوع
بیان سياقات: كل عمل ابن آدم
٤٥٣
كفارة
الروايات الدالة على أن العبادات
كفارة
کون الصوم جنة من النار
جواب الصائم: إنى صائم باللسان
أو بالقلب
(باب ما جاء فى صوم الدهر)
المذاهب فى صوم الدهر ووجه
کر اهته
الفرق بين صوم الدهر وصوم
٤٥٩ .
الوصال
بیان قسمی الوصال وحکها
٢
حديث: من صام الدهر ضيقت
٤٥٧
عليه جهم
٤٥٨
بيان فضل صيام الدهر
المقارنة بين صيام داؤد وبين
صيام الدهر
معنى قوله: لاصام ولا أفطر ٤٥٩
11
التزام صيام الدهر مشقة
حديث: "إن الدين متين الخ" ٤٩٠
بيان معنى "شرد الصوم"
الصفحة
الموضوع
الفرق بين سرد الصيام وبين
صوم الدهر
٤٩١
( باب ما جاء فى سرد الصوم) "
(باب ... كراهية الصوم يوم
٤٩٢
الفطر ويوم النحر )
إجماع الأمة على كراهة صومى
العیدین
٤٥٥
حکم صیام النذر فيها
صيام أيام التشريق وحكمها
الفرق بين الصوم يوم النهى
وبين الصلاة فى الوقت المكروه ٤٩٣
بيان ما ينعقد به النذر
الوجه المعقول للفرق بين المسألتين ٤٠٨
تحقيق اجتماع الصحة والكراهة ٤٩٩
مبحث النهى فى الأفعال الحسية !
الخلاف فى النهى عن صيام يومى
العید
٤٩٧
بحث أن النهى يقتضى الفساد
أم لا؟
٤٧٠
تأويل ابن تيمية فى قول ابن عمر
وقول الجمهور فيه
الظهار منكر ولكن يترتب عليه
ـكم
٥٧٨
ج -
الصفحة

ج -
٥٧٩٠
الفهرس
الموضوع
الحرمة لأجل الظهار لا الزجر
كما يقوله ابن تيمية
٤٧١
النذر فى معصية وكفارته
الشغار منهى عنه ولكنه صححه
٤٧٢
البعض
حكم الطلقات الثلاث بلفظ واحد !!
معنى حديث ابن عباس عند
11
الجمهور
٤٧٣
ملخص البحث وفذلكته
٤٧٤
وقوع الثلاث بكلمة واحدة
بيان انعقاد الإجماع عليه
لوحكم حاكم بأن الثلاث واحدة
لم ينفذ
٤٧٥
الطلقات الثلاث محل إجماع
قول الخطابى وابن عبد البر فى من
٤٧٩
خالف ذلك
وقوع الثلاث مذهب أهل البيت "
بعض الأدلة على وقوع الثلاث
دفعة
٤٧٧
إمضاء عمر للثلاث أمر شرعى ٤٧٨
حديث ابن عباس معلول وفيه
1
مغامز
الصفحة
الصفحة
الموضوع
ملخص الكلام علی حدیث ابن
٤٧٩
عباس
طاؤس شد فیحدیث ابن عباس ٤٨٠
تنفيذ الثلاث لم يكن تعزيراً
٤٨١
حكم الطلاق فى الحيض
رواية أبى الزبير والمراد منها
(باب ... كراهية صوم أيام
٤٨٢
التشريق )
المذاهب فى صيام أيام التشريق "
١٨٣
بيان أدلة المنع.
٤٨٤
الصيام عند فقدان الهدى
(باب ... كراهية الحجامة
٤٨٥
للصائم)
المذهب فى الحجامة للصائم
٤٨٩
تعريف المتواتر عند بعضهم
٤٨٧
سعى: "أفطر الحاجم الخ"
٤٨٨
الجواب عن حديث الباب
٤٨٩
أقوى ما ورد فى هذا الباب
الشريعة ربما تبين حكم الآخرة ٤٩٠
وجه النهى عن الحجامة فى الصوم !".
الترجیح بین حديث ثوبان وحديث
٤٩١
رافع

الفهرس
٥٨٠
ج -
الموضوع
الحجامة فى الصوم منسوخة عند
٤٩٢
الشافعى
(باب ما جاءمن الرخصة فى ذلك) ٤٩٣
جواب الحنابلة عن حديث الباب "
الأحاديث فى حجامة الصائم وفى
٤٩٤
الإحرام
ذکر المتبادر من حدیث النھی ٤٩۵
بحث الاحتجام محرماً وصائماً ٤٩٧
(باب ... كراهية الوصال فى
٤٩٨
الصوم )
معنى الوصال والمذاهب فيه
معنی قوله: ((یطعمنى ويسقينى)) ٤٩٩
صوم الوصال ومن واصل من
الصحابة
٥٠٠
ذكر تأويل النهى عن الوصال ٥٠١
(باب ... الجنب يدركه الفجر
ء
وهو يريد الصوم)
٥٠٢
أداء الصيام فى الجنابة
الجمع بين حديث عائشة وأبى هريرة ٥٠٣
كتاب الله على عدم كراهة الصبح
جنباً
الموضوع
الصفحة
(باب ما جاء فى إجابة الصائم
الدعوة )
معنى قوله: ((فإن كان صائماً
فليصل ،
٥٠٤
الصوم ليس بعذر فى عدم الإجابة ٥٠٥
حكم الصلاة على غير الأنبياء
إصالة
(باب ... كراهية صوم المرأة
٥٠٧
إلا بإذن زوجها)
( باب . . تأخير قضاء رمضان) ٥٠٧
٥٠٨
قضاء رمضان فى شعبان
(باب ... فضل الصائم إذا
أكل عنده)
حل إشكال فى : عن جدته أم عمارة ٥٠٩
(باب ... قضاء الحائض الصيام
٥١٠
دون الصلاة )
الإجماع على عدم قضاء الصوم
S
للحائض
( باب ... كراهية مبالغة
٥١١
الاستنشاق للصائم)
ما يصل إلى الدماغ أو الجوف
مفسد
٥١٢
الصفحة.