النص المفهرس

٤٨١
كتاب الرقاق
أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ. كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ◌َِّهِ، بِمَعْنَى حَدِيثٍ
أَبِي ضَمْرَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَزَادُواً فِي حَدِيثِهِمْ: ((وَخَرَجُوا يَمْشُونَ))، وَفِي حَدِيثٍ
صَالِحٍ: (يَتَمَاشَوْنَ)) إِلَّ عُبَيْدَ اللَّهِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ: ((وَخَرَجُوا)) وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْدَهَا شَيْئاً.
٦٨٨٦ - (٠٠٠) حدّثني مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ التَّمِيمِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
بِهَرْامَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ. (قَالَ ابْنُ سَهْلٍ: حَدَّثَنَا. وَقَالَ الآخَرَانِ: أَخْبَرَنَا) أَبُو الْيَمَانِ.
أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ وَهِ يَقُولُ: ((انْطَلَقَ ثَلاثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ. حَتَّى آوَاهُمُ الْمَبِيتُ إِلَى
غَارِ)) وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ:
(اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانٍ شَيْخَانٍ كَبِيرَانٍ. فَكُنْتُ لاَ أَغْبُقُ قَبْلَهُمَا أَهْلاً وَلاَ مَالاَ)). وَقَالَ: ((فَامْتَعَتْ
مِنْي حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنَ السِّنِينَ، فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ)). وَقَالَ: ((فَثَمَّرْتُ
الصحابة، وكانت معظم أدعيتهم خالية عنه. ولا شكّ أن اتباع الأدعية المأثورة أولى وأرجى
للقبول. ويحسن بي أن أختم هذا البحث بكلمات جامعة نافعة لشيخ مشايخنا الإمام أشرف علي
التهانويّ كَّثُ تعالى، مترجمة إلى العربية. قال تغلفُ تعالى في إمداد الفتاوى (٤: ٣٧٢): ((إن
التوسّل بالمقبولين عند الله في الدعاء، سواء كانوا أحياء أو أمواتاً، جائز. وقد ثبت توسّل
ـُه بالعبّاس ◌َظُه في الاستسقاء، والتوسل برسول الله وَل﴿ في قصة الضرير بعد وفاة
عمر
النبيّ وَلهو أيضاً. فلا شبهة في الجواز. نعم، إذا ظهر في ذلك غلوّ في عامّة الناس، ومُنعوا من
أجل ذلك، فالمنع في مثل ذلك صحيح أيضاً. ولكن الاعتقاد بأن الله تعالى تجب عليه الإجابة
بالتوسل، أو أن هؤلاء المقربين المتوسل بهم يرجى منهم الإعانة، أو أن أسماءهم كأسماء
الله تعالى، فإن كل ذلك زيادة على الشرع)) والله سبحانه وتعالى أعلم.
( ... ) - قوله: (آواهم المبيت إلى الغار) يعني: أن وقت المبيت اضطرهم إلى أن يلجؤوا
إلى الغار.
قوله: (لا أغبق) بفتح الهمزة وضم الباء، بمعنى لا أسقي عشاء. والغَبوق، بفتح الغين:
ما يشرب عشاء، والصَبوح. ما يشرب أول النهار. ومنه يقال: غَبَقْتُ الرّجل أغبُقُه (من باب
نصر) فاغتبق، أي: سقيته عشاء فشرب. قال النووي تخلفه: ((وهذا الذي ذكرته من ضبطه متفق
عليه في كتب اللغة وكتب غريب الحديث والشروح. وقد يصحفه بعض من لا أنس له، فيقول:
أغبق بضم الهمزة وكسر الباء، وهذا غلط)).
قوله: (حتى ألّمت بها سنة) أي: نزل بها قحط.
قوله: (فثمّرت أجره) أي: استثمرت ما حصل لي من قيمته.

٤٨٢
الجزء الخامس من كتاب تكملة فتح الملهم بشرح صحيح مسلم
أَجْرَهُ حَتَّى كَثُرَتْ مِنْهُ الأَمْوَالُ، فَارْتَعَجَتْ)). وَقَالَ: ((فَخَرَجُوا مِنَ الْغَارِ يَمْشُونَ)).
قوله: (فارتعجت) أي: كثرت، حتى ظهرت حركتها واضطرابها وموج بعضها في بعض
لكثرتها. والارتعاج: الاضطراب والحركة.
تمّ شرح كتاب الرقاق بتوفيق الله سبحانه ظهيرة يوم الأحد الثلاثين من شهر ذي القعدة
سنة ١٤١٣ من الهجرة النبوية على صاحبها ألف ألف تحية وأسأل الله سبحانه أن يوفقني لإكمال
باقي الشرح على ما يحبه ويرضاه إنه تعالى سميع قريب مجيب الدعوات.

٤٨٣
المحتويات
المحتويات
[تتمة كتاب: الفضائل]
٥
(٤٠) - باب: فضائل عيسى عليه السلام
٥
(٤١) - باب: من فضائل إبراهيم الخليل وَلؤل
٨
(٤٢) - باب: من فضائل موسى وَلآل
١٦
(٤٣) - باب: في ذكر يونس عليه السلام، وقول النبيُّ وَّرِ ((لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا
خير من يونس بن متى)) .
٢٨
(٤٤) - باب: من فضائل يوسف، عليه السلام
٢٩
(٤٥) - باب: من فضائل زکریاء
٣١
(٤٦) - باب من فضائل الخضر الظلّلا
٤٧
٥١
٦١
(٢) - باب: من فضائل عمر، رضي الله تعالى عنه
..
(٣) - باب: من فضائل عثمان بن عفان، رضي الله عنه
(٤) - باب: من فضائل عليّ بن أبي طالب، رضي الله عنه
(٥) - باب: من فضل سعد بن أبي وقاص، رضي اللّه عنه
٠ ..
(٦) - باب: من فضائل طلحة والزبير، رضي اللّه تعالى عنهما
(٧) - باب: من فضائل أبي عبيدة بن الجراح، رضي اللَّهُ تعالى عنه
١٠١
(٨) - باب: فضائل الحسن والحسين، رضي اللَّهُ عنهما
١٠٤
(٩) - باب: فضائل أهل بيت النبيّ وَّل
(١٠) - باب: فضائل زيد بن حارثة وأسامة بن زيد، رضي اللَّهُ عنهما
١٠٤
١٠٧
(١١) - باب: فضائل عَبْد اللَّهِ بن جعفرٍ، رضي اللَّهُ عنهما
(١٢) - باب: فضائل خديجة أم المؤمنين، رضي اللّه عنها
١٠٨
(١٣) - باب: في فضل عائشة، رضي اللَّهُ تعالى عنها
١١٤
(١٤) - باب: ذکر حدیث أم زرع
١٢٤
(١٥) - باب: فضائل فاطمة، بنت النبيّ، عليها الصلاة والسلام
١٣٦
(١٦) - باب: من فضائل أم سلمة، أم المؤمنين، رضي الله عنها
١٤٣
(١٧) - باب: من فضائل زينب، أم المؤمنين، رضي اللّه عنها
١٤٤
(١٨) - باب: من فضائل أم أيمن، رضي اللّه عنها
١٤٦
٧٤
٨٠
٩١
٩٧
١٠٢
(١) - باب: من فضائل أبي بكر الصديق، رضي اللّه عنه
٣٢
٤٤ - كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم

٤٨٤
الجزء الخامس من كتاب تكملة فتح الملهم بشرح صحيح مسلم
١٤٧
(١٩) - باب: من فضائل أم سليم، أم أنس بن مالك، وبلال رضي الله عنهما
(٢٠) - باب: من فضائل أبي طلحة الأنصاري، رضي الله تعالى عنه
١٤٩
(٢١) - باب: من فضائل بلال، رضي اللّه عنه
١٥٠
١٥١
(٢٢) - باب: من فضائل عبد اللّه بن مسعود وأمه، رضي اللّه تعالى عنهما
(٢٣) - باب: من فضائل أبي بن كعب وجماعة من الأنصار، رضي اللَّهُ تعالى عنهم
١٥٦
(٢٤) - باب: من فضائل سعد بن معاذ، رضي اللَّهُ عنه
١٦٠
١٦١
١٥٨
(٢٥) - باب: من فضائل أبي دجانة، سماك بن خرشة، رضي اللَّهُ تعالى عنه
(٢٦) - باب: من فضائل عبد الله بن عمرو بن حرام والد جابر، رضي اللَّهُ تعالى عنهما.
(٢٧) - باب: من فضائل جليبيب، رضي الله عنه
١٦٣
(٢٨) - باب: من فضائل أبي ذر، رضي اللهُ عنه
١٦٤
(٢٩) - باب: من فضائل جرير بن عبد الله، رضي الله تعالى عنه
١٧٣
(٣٠) - باب: فضائل عبد الله بن عباس، رضي الله عنهما
١٧٦
(٣١) - باب: من فضائل عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما
١٧٧
(٣٢) - باب: من فضائل أنس بن مالك، رضي الله عنه.
١٧٩
(٣٣) - باب: من فضائل عبد الله بن سلام، رضي اللّه عنه
١٨٢
١٨٥
(٣٤) - باب: فضائل حسَّان بن ثابت، رضي الله عنه
١٩٥
(٣٥) - باب: من فضائل أَبِي هُرَيْرَةَ الدوسيّ، رضي اللّه عنه
٢٠٠
(٣٦) - باب: من فضائل أهل بدر رضي اللَّه عنهم، وقصة حاطب بن أبي بلتعة
٢٠٤
(٣٧) - باب: من فضائل أصحاب الشجرة، أهل بيعة الرضوان، رضي اللَّه عنهم
٢٠٤
(٣٨) - باب: من فضائل أبي موسى وأبي عامر الأشعريين، رضي اللّه عنهما
(٣٩) - باب: من فضائل الأشعريين، رضي الله عنهم ...
٢٠٨
٢٠٧
(٤١) - باب: من فضائل جعفر بن أبي طالب، وأسماء بنت عميس، وأهل سفينتهم،
رضي الله عنهم
٢١٠
(٤٢) - باب: من فضائل سلمان وصهيب وبلال، رضي الله تعالى عنهم
....
٢١٢
(٤٣) - باب: من فضائل الأنصار، رضي اللَّهُ تعالى عنهم
٢١٢
(٤٤) - باب: في خير دور الأنصار، رضي الله عنهم
٢١٥
(٤٥) - باب: في حسن صحبة الأنصار، رضي الله عنهم
٢١٨
(٤٦) - باب: دعاء النبي وَلّ لغفار وأسلم
٢١٨
٢٢١
(٤٧) - باب: من فضائل غِفَار وأسلم وجهينة وأشجع ومزينة وتميم ودوس وطيىء
(٤٨) - باب: خيار الناس
٢٢٦
(٤٠) - باب: من فضائل أبي سفيان بن حرب، رضي الله عنه

٤٨٥
المحتويات
(٤٩) - باب: من فضائل نساء قريش
٢٢٧
(٥٠) - باب: مؤاخاة النبيّ وَّه بين أصحابه، رضي الله تعالى عنهم
٢٢٩
٢٣١
(٥١) - باب: بيان أن بقاء النبي ◌َّلتر أمان لأصحابه، وبقاء أصحابه أمان للأمة
٢٣٢
(٥٢) - باب: فضل الصحابة، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم
٢٣٧
(٥٣) - باب: قوله وَله: ((لا تأتي مائة سنة وعلى الأرض نفس منفوسة اليوم))
(٥٤) - باب: تحريم سب الصحابة، رضي الله عنهم
٢٤٠
(٥٥) - باب: من فضائل أويس القَرَنِيِّ
٢٤٢
(٥٦) - باب: وصية النبي وَلّر بأهل مصر
٢٤٥
٢٤٦
(٥٧) - باب: فضل أهل عمان
٢٤٦
(٥٨) - باب: ذكر كذاب ثقيف ومبيرها
(٥٩) - باب: فضل فارس
(٦٠) - باب: قوله وَ لهو: ((الناس كإيل مائة، لا تجد فيها راحلة))
٤٥ - كتاب البر والصلة والآداب
(١) - باب بر الوالدين، وأنهما أحق به
...
(٢) - باب: تقديم برّ الوالدين على التطوع بالصلاة، وغيرها
٢٥٦
(٣) - باب: رغم أنف من أدرك أبويه أو أحدهما عند الكبر، فلم يدخل الجنة
٢٦١
(٤) - باب: فضل صلة أصدقاء الأب والأم، ونحوهما
٢٦٢
(٥) - باب: تفسير البرّ والإِثم
(٦) - باب: صلة الرحم، وتحريم قطيعتها
(٧) - باب: تحريم التحاسد والتباغض والتدابر
(٨) - باب: تحريم الهجر فوق ثلاث، بلا عذر شرعيّ
٢٧٦
(٩) - باب: تحريم الظن والتجسس والتنافس والتناجش، ونحوها
٢٨٢
(١١) - باب: النهي عن الشحناء والتهاجر
(١٢) - باب: في فضل الحب في الله
(١٣) - باب: فضل عيادة المريض
٢٨٨
(١٦) - باب: نصر الأخ ظالماً أو مظلوماً
٣٠١
(١٧) - باب: تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم
٣٠٤
(١٨) - باب: النهي عن السباب
٢٨٤
٢٨٦
(١٤) - باب: ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض أو حزن أو نحو ذلك، حتى الشوكة
..
یشاکھا
(١٥) - باب: تحريم الظلم
٢٩٤
٣٠٥
٢٤٩
٢٥٠
٢٥٢
٢٥٢
٢٦٤
٢٦٥
٢٦٩
٢٧٣

٤٨٦
الجزء الخامس من كتاب تكملة فتح الملهم بشرح صحيح مسلم
٣٠٦
(١٩) - باب: استحباب العفو والتواضع
(٢٠) - باب: تحريم الغيبة
٣٠٦
٣٠٨
(٢١) - باب: بشارة من ستر اللّه تعالى عيبه في الدنيا بأن يستر عليه في الآخرة
٣٠٨
(٢٢) - باب: مداراة من يتقى فحشه
٣١٠
(٢٣) - باب: فضل الرفق
(٢٤) - باب: النهي عن لعن الدوابّ وغيرها
(٢٥) - باب: من لعنه النبيّ وَلجر أو سّبه أو دعا عليه، وليس هو أهلاً لذلك، كان له زكاة
وأخْراً ورحمة
٣١٥
٣٢٠
(٢٦) - باب: ذم ذي الوجهين، وتحريم فعله
(٢٧) - باب: تحريم الكذب، وبيان المباح منه
(٢٨) - باب: تحريم النميمة
(٢٩) - باب: قبح الكذب، وحسن الصدق، وفضله
٣٢٤
٣٢٦
(٣٠) - باب: فضل من يملك نفسه عند الغضب، وبأي شيء يذهب الغضب
.
٣٢٩
(٣١) - باب: خلق الإِنسان خلقاً لا يتمالك
٣٣٠
(٣٢) - باب: النهي عن ضرب الوجه
٣٣٣
(٣٦) - باب: فضل إزالة الأذى عن الطريق
٣٣٦
(٣٧) - باب: تحريم تعذيب الهرة ونحوها، من الحيوان الذي لا يؤذي
٣٣٨
٣٣٩
(٣٨) - باب: تحريم الكبر
٣٤٠
(٣٩) - باب: النهي عن تقنيط الإِنسان من رحمة الله تعالى
(٤٠) - باب: فضل الضعفاء والخاملين
(٤١) - باب: النهي من قول: هلك الناس
(٤٢) - باب: الوصية بالجار، والإِحسان إِليه
٣٤٢
٣٤٥
(٤٣) - باب: استحباب طلاقة الوجه عند اللقاء
(٤٤) - باب: استحباب الشفاعة فيما ليس بحرام
٣٤٥
(٤٥) - باب: استحباب مجالسة الصالحين، ومجانبة قرناء السوء
٣٤٦
(٤٦) - باب: فضل الإِحسان إِلى البنات
٣٤٧
(٤٧) - باب: فضل من يموت له ولد فيحتسبه
٣٣٢
(٣٣) - باب: الوعيد الشديد لمن عذب الناس بغير حق
(٣٤) - باب: أمر من مرّ بسلاح، في مسجد أو سوق أو غيرهما من المواضع الجامعة
للناس، أن يمسك بنصالها
(٣٥) - باب: النهي عن الإشارة بالسلاح إلى مسلم
٣٣٥
٣٤١
٣٤١
٣٤٩
٣١٢
٣٢١
٣٢٣

٤٨٧
المحتويات
(٤٨) - باب: إذا أحب الله عبداً، حبّه إلى عباده
٣٥٣
(٤٩) - باب: الأرواح جنود مجندة
٣٥٤
٣٥٦
(٥٠) - باب: المرء مع من أحب
٣٥٩
(٥١) - باب: إذا أثنى على الصالح فهي بشرى ولا تضره
٤٦ - كتاب القدر
(١) - باب: كيفية خلق الآدمي في بطن أمه، وكتابة رزقه وأجله وعمله، وشقاوته
وسعادته
٣٦١
(٢) - باب: حجاج آدم وموسى عليهما السلام
٣٧٤
(٣) - باب: تصريف اللّه تعالى القلوب كيف شاء
٣٧٨
(٤) - باب: كل شيء بقدر
(٥) - باب: قدّر على ابن ادم حظه من الزنا وغيره
(٦) - باب: معنى كل مولود يولد على الفطرة، وحكم موت أطفال الكفار وأطفال
المسلمين ..
٣٨٢
٣٨٣
٣٩١
٣٩٣
٤٧ - كتاب العلم
(١) - باب: النهي عن اتباع متشابه القرآن، والتحذير من متبعيه، والنهي عن الاختلاف
في القرآن
(٢) - باب: في الألد الخصم .
(٣) - باب: اتباع سنن اليهود والنصارى
٣٩٨
(٤) - باب: هلك المتنطعون
٣٩٩
(٥) - باب: رفع العلم وقبضه، وظهور الجهل والفتن، في آخر الزمان
٤٠٠
(٦) - باب: من سن سنة حسنة أو سيئة، ومن دعا إلى هدى أو ضلالة
٤٠٦
٤٠٩
٤٨ - كتاب: الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار
(١) - باب: الحث على ذكر الله تعالى
٤٠٩
٤١٢
(٢) - باب: في أسماء الله تعالى، وفضل من أحصاها
(٣) - باب: العزم بالدعاء، ولا يقل: إن شئت
٤١٤
(٤) - باب: كراهة تمني الموت، لضر نزل به
٤١٥
٤١٨
(٥) - باب: من أحب لقاء الله، أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله، كره الله لقاءه
(٦) - باب: فضل الذكر والدعاء، والتقرب إلى الله تعالى
٤٢٠
(٧) - باب: كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا
٤٢٢
٣٩٥
٣٩٥
٣٩٨
(٧) - باب: بيان أن الآجال والأرزاق وغيرها، لا تزيد ولا تنقص عما سبق به القدر ....
(٨) - باب: في الأمر بالقوة وترك العجز، والاستعانة باللّه، وتفويض المقادير لله
٣٨١
٣٦١

٤٨٨
الجزء الخامس من كتاب تكملة فتح الملهم بشرح صحيح مسلم
(٨) - باب: فضل مجالس الذكر
..
٤٢٣
(٩) - باب: فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب
٤٢٤
النار ..
(١٠) - باب: فضل التهليل والتسبيح والدعاء
٤٣١
(١١) - باب: فضل الاجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر
٤٣٣
(١٢) - باب: استحباب الاستغفار والاستكثار منه
٤٣٤
(١٣) - باب: استحباب خفض الصوت بالذكر
..
٤٣٧
(١٤) - باب: التعوذ من شر الفتن، وغيرها
٤٣٩
(١٥) - باب: التعوذ من العجز والكسل وغيره
(١٦) - باب: في التعوذ من سوء القضاء ودرك الشقاء وغيره
٤٤٠
٤٤٣
(١٧) - باب: ما يقول عند النوم وأخذ المضجع
٠٠
٤٤٩
(١٨) - باب: التعوذ من شر ما عمل، وَمِنْ شر ما لم يعمل
٤٥٦
(١٩) - باب: التسبيح أول النهار وعند النوم
٤٦١
(٢٠) - باب: استحباب الدعاء عند صياح الديك
٤٦٢
(٢١) - باب: دعاء الكرب.
٤٦٣
(٢٢) - باب: فضل سبحان الله وبحمده
٤٦٤
(٢٣) - باب: فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
٤٦٥
(٢٤) - باب: استحباب حمد الله تعالى بعد الأكل والشرب
٤٦٦
(٢٥) - باب: بيان أنه يستجاب للداعي ما لم يعجل فيقول: دعوت فلم يستجب لي
٤٦٨
کتاب: الرقاق
(٢٦) - باب: أكثر أهل الجنة الفقراء، وأكثر أهل النار النساء، وبيان الفتنة بالنساء
٤٦٨
٤٧٢
٢٧ - باب: قصة أصحاب الغار الثلاثة، والتوسل بصالح الأعمال
.
٤٢٥