النص المفهرس

صفحات 621-640

م
قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ وَّهِ يقولُ في خُطْبَتِهِ عامَ حَجَّةِ الوَداع: ((إنَّ الله
تَبَارَكَ وتَعالَى قد أعْطَى لكُلِّ ذِي حَقِّ حَقَّهُ فلا وَصِيَّةَ لوارِثٍ، الوَلَدُ
للفِراشِ وللعَاهِرِ الحَجْرُ وحِسابُهمْ على اللهِ، ومن اذَّعَى إلى غيرِ أبيهِ أو
انْتَمَى إلى غَيْرِ مَواليهِ فعَليهِ لَعْنَةُ الله التَّابِعَةُ إلى يوم القِيامَةِ، لاتُنْفِقُ امْرَأَةٌ
من بَيَتِ زَوجِهَا إلَّ بإذنِ زَوجِهَا))، قيلَ: يا رسولَ الله ولا الطَّعامَ؟ قال:
((ذلكَ أَفْضَلُ أمْوالِنَا)))) ثم قال: ((العَارِيَةُ مُؤَداةٌ، والِمِنْحَةُ مَرْدُودٌ، والدَّيْنُ
مَقْضِيٍّ، والزَّعيمُ غَارِمٌ)). (١)
وفي البابِ عن عَمْرو بن خَارجَةَ وَأَنَسٍ .
وهوَ حَديثٌ حَسَنٌ (٢). وقَدْ رُوِيَ عن أبي أمَامَةَ، عن النبيِّ ◌ٍَّ من
غيرِ هذا الوَجْهِ، ورِوايَةُ إِسْماعِيلَ بن عَيَّاشِ عن أهْلِ العراقِ وأهْلِ الحِجازِ
ليسَ بذلكَ فيما تَفَرَّدَ بهِ، لأنَّهُ رَوَى عَنْهُم مَناكيرَ، ورِوايَتُهُ عن أهْلِ الشَّامِ
أصُّ، هكذا قال مُحَمَّدُ بن إسماعيلَ.
سَمِعتُ أحْمَدَ بن الحَسَنِ يقولُ: قال أحمدُ بن حَنْبَلٍ: إِسْماعيلُ بن
عَيَّاشِ أَصْلَحُ بَدَناً من بَقِيَّةَ. ولبَقيَّةَ أحاديثُ مَناكيرُ عن الثِّقَاتِ.
وسَمِعتُ عبدالله بن عبدالرَحْمنِ يقولُ: سَمِعتُ زَكَريا بن عَديٍّ
يقولُ: قال أبو إسْحاقَ الفَزاريُّ: خُذوا عن بَقِيَّةَ ما حدَّث عن الثِّقات، ولا
تأخُذوا عن إسْماعيلَ بن عَيَّاشٍ ما حَدَّثَ عن الثِّقَاتِ ولا غيْرِ الثَّقاتِ.
٢١٢١- حَدَّثَنَا قُتَنْبَةُ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَوانَةَ، عن قَتَادَةَ، عن شَهْرِ
(١) تقدم تخريجه في (٦٧٠).
(٢) في م: ((حسن صحيح))، وما أثبتناه من ت وي وس ومما تقدم من قوله في (٦٧٠).
٦٢١

ابن حَوْشَبٍ، عن عبدالرَحْمنِ بن غَنْم، عن عَمْرو بن خارِجَةَ، أنَّ النبيَّ
وَ خَطَبَ على ناقَتِهِ وأنا تحتَ جِرَانِهَا (١) وهي تَقْضَعُ (٢) بجَرَّتِهَا وإِنَّ
لُعَابَهَا يسيلُ بَيْنَ كَتَفيَّ فسَمِعْتُهُ يقولُ: ((إنَّ اللهَ أعْطَى كُلَّ ذي حَقِّ حَقَّهُ ولا
وَصِيَّةَ لوَارِثٍ، والوَلَدُ للفِراشِ وللعاهِرِ الحَجَرُ، ومَن اذَّعَى إلى غَيْرِ أبيهِ
أوْ انْتَمَى إلى غَيْرِ مَوَاليِهِ رَغْبَةً عَنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَهُ اللهِ، لا يَقْبَلُ اللهُ منهُ صَرْفاً
ولا عَدْلاً))(٣).
وسَمِعتُ أحمدَ بن الحَسَنِ يقولُ: قال أحمدُ بن حَنْبلٍ: لا أبالِي
بِحَديثِ شَهْرٍ بن حَوْشَبٍ.
وسألتُ مُحَمدَ بن إسْماعيلَ عن شَهْرِ بن حَوْشَبٍ فوَثَّقَهُ، وقال:
إنَّما يَتَكَّلَّمُ فِيهِ ابْنُ عَوْنٍ، ثمَّ رَوَى ابْنُ عَوْنٍ عن هِلالِ بن أبي زَينَبَ، عن
شَهْرِ بن حَوْشَبٍ.
(١) الجران: هو من العنق ما بين المذبح إلى المنحر.
(٢) القصع: المضغ.
(٣) أخرجه الطيالسي (١٢١٧)، وابن أبي شيبة ١٤٩/١١، وأحمد ١٨٦/٤ و٢٣٨
و٢٣٩، والدارمي (٢٥٣٢) و(٣٢٦٣)، وابن ماجة (٢٧١٢)، والنسائي ٢٤٧/٦،
وسعيد بن منصور (٤٢٨)، والبيهقي ٢٦٤/٦، والمزي في تهذيب الكمال
٦٠١/٢١. وانظر تحفة الأشراف ١٥٠/٨ حديث (١٠٧٣١)، والمسند الجامع
١٢٩/١٤ حديث (١٠٧٤٠)، وإرواء الغليل العلامة الألباني (١٦٥٥)، وصحيح
الترمذي، له (١٧٢٢).
وأخرجه عبدالرزاق (١٦٣٠٦)، وأحمد ١٨٦/٤ و ٢٣٨ من طريق شهر بن
حوشب، عن عمرو بن خارجة .
وأخرجه النسائي ٦/ ٢٤٧ من طريق قتادة، عن عمرو بن خارجة، ليس فيه شهر ولا
عبدالرحمن بن غنم.
٦٢٢

هذَا حَدِيثٌ حَسنٌ صَحِيحٌ (١).
(٦) (6) باب مَا جَاءَ يُبْدَأ بالدَّيْنِ قَبْلَ الوَصِيَّةِ
٢١٢٢- حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنَا سُفيانُ بن عُيَيْنَةَ، عن
أبي إسْحاقَ الهَمْدانيِّ، عن الحَارِثِ، عن عَلَيٍّ، أنَّ النبيَّ ◌َّهِ قَضَى بالدَّيْنِ
قبلَ الوَصِّيَةِ، وأنْتُمْ تَقْرِءُونَ الوَصِيَّةَ قَبْلَ الدَّيْنِ (٢).
والعملُ على هذا عندَ عامَّةِ أهْلِ العلمِ: أنَّهُ يُبدأُ بالدَّينِ قَبَلَ
الوَصِيَّةِ .
(٧) (7) باب مَا جَاءَ في الرَّجُلِ يَتَصَدَّقُ أو يُعْتِقُ عندَ المَوْتِ
٢١٢٣- حَدَّثَنَا بُنْدارٌ، قال: حَدَّثَنَا عبدُالرَّحمن بن مَهْديٍّ، قال:
حَدَّثَنَا سُفْيانُ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي حَبِيبَةَ الطائيٍّ، قال: أوْصَى إلَيَّ
أخي بطائِفَةٍ من مَالِهِ، فَلقيتُ أبا الدرداءِ، فَقُلتُ: إنَّ أخي أوصى أليَّ
بِطائِفةٍ من مَالِهِ، فأينَ تَرَى لِي وَضْعَهُ: في الفُقَراءِ، أو المساكينَ، أَوْ
المُجاهِدينَ في سَبيلِ الله؟ فقال: أمَّا أنا فلَو كُنتُ لم أعْدِلْ بالمُجاهِدينَ،
سَمِعتُ رسولَ الله ◌َّهِ يقولُ: ((مَثَلُ الذي يُعْتِقُ عِندَ المَوْتِ كَمَثَلِ الذي
يُهْدي إذا شَبعَ))(٣) .
(١) شهر بن حوشب ضعيف يعتبر به عند المتابعة، لكن الحديث كما قال المصنف صحيح
لمجيئه كله أو بعضه عن عدد من الصحابة، كما بيناه في تعليقنا على ابن ماجة
٤/ ٢٧٧.
(٢) تقدم تخريجه في (٢٠٩٤) و(٢٠٩٥).
(٣) أخرجه الطيالسي (٩٨٠)، وعبدالرزاق (١٦٧٤٠)، وأحمد ١٩٦/٥ و١٩٧ و٤٤٨،
وعبد بن حميد (٢٠٢)، والدارمي (٣٢٢٩)، وأبو داود (٣٩٦٨)، والنسائي
٢٣٨/٦، وفي الكبرى (الورقة ٦٤)، وابن حبان (٣٣٣٦)، والحاكم ٢١٣/٢، =
٦٢٣

هذَا حَدِيثٌ حَسنٌ صَحِيحٌ (١).
٢١٢٤ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن
عُرْوَةَ، أنَّ عَائِشَةَ أخْبَرَتْهُ؛ أنَّ بَرِيرَةَ جاءَتْ تَسْتَعِينُ عائِشَةَ في كِتابَتِها ولَم
تَكُنْ قَضَتْ من كِتابَتِهَا شَيئاً، فقالت لَها عائِشَةُ: ارْجِعِي إلى أهْلِكِ فإنْ
أحَبُّوا أنْ أقْضي عَنْكِ كتابَتَكِ ويكونُ لي وَلأُؤكِ فَعَلْتُ. فَذَكَرَتْ ذلِكَ
بَرِيرَةُ لأَهْلِها فأبَوْا، وقالوا: إن شاءَتْ أن تَحْتَسِبَ عَلَيَكِ ويكونُ لنا
ولُأُؤْكِ فلتَفْعَل. فَذَكَرَتْ ذلكَ لرسولِ اللهِ وَّل، فقال لها رسولُ الله ◌ٍَّ:
((ابْتَاعِي فأعْتِقِي فإنَّمَا الوَلاءُ لِمَن أعْتَقَ)). ثم قامَ رسولُ الله ◌َّةِ، فقال:
((مَا بَالُ أقْوامٍ يَشْتَرِطونَ شُروطاً لَيسَت في كِتابِ اللهِ؟ من اشْتَرَطَ شَرْطاً
لَيْسَ في كتابِ الله، فَلَيسَ لهُ وإن اشْتَرَطَ مِنَّةَ مَرَّةٍ))(٢).
هَذَا حَدِيثٌ حَسنٌ صَحِيحٌ. وقَدْ رُوِيَ من غَيرِ وَجهٍ عن عائِشَةَ .
والعمَلُ على هذا عِندَ أهْلِ العِلْمِ: أنَّ الوَلاءَ لِمَن أَعْتَقَ.
والبيهقي ١٩٠/٤، والمزي في تهذيب الكمال ٢٢٧/٣٣. وانظر تحفة الأشراف
=
٢٣٦/٨ حديث (١٠٩٧٠)، والمسند الجامع ٣٥٥/١٤-٣٥٦ حديث (١١٠٠٩)،
وضعيف الترمذي للعلامة الألباني (٣٧٧).
(١) هكذا قال، وأبو حبيبة الطائي مجهول، كما حررناه في ((تحرير أحكام التقريب))،
فإسناد الحديث ضعيف.
(٢) تقدم تخريجه في (١١٥٤).
٦٢٤

المحتويات
الرقم الانكليزي يشير إلى رقم الباب في تحفة الأشراف
أبواب الأحكام
الصفحة
عنوان الباب
رقم الباب
٥
11
باب ما جاء عن رسول الله رَ ﴿ في القاضي
2٢
ما جاء في القاضي يصيب ويخطىء
٨
3٣
ما جاء في القاضي كيف يقضي
ما جاء في الإِمام العادل
4 8
5 0
ما جاء في القاضي لا يقضي بين الخصمين حتى يسمع
»
کلامهما
١٢
67
ما جاء في إمام الرعية
١٢
٧ 7
ما جاء لا يقضي القاضي وهو غضبان
D
١٣
8٨
ما جاء فى هدايا الأمراء
D
ما جاء في الراشي والمرتشي في الحكم
D
9 9
ما جاء في قبول الهدية وإجابة الدعوة
١٠ 10
11 11
ما جاء في التشديد على من يقضى له بشيء، ليس له
أن يأخذه
١٧
١٢ 12
(( ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على المدعى
علیه
١٨
ما جاء في اليمين مع الشاهد
١٣ 13
١٩
١٤ 14
ما جاء فى العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه
٢٢
١٥ 15
٢٤
ما جاء في العمرى
٩
١١
١٤
١٥
١٦
٦٢٥
الجامع الكبير (٣) - م ٤٠

رقم الباب
عنوان الباب
الصفحة
٢٦
باب ما جاء في الرقبى
١٦ 16
٢٧
(( ما ذكر عن رسول الله وَّر في الصلح بين الناس
٧\ 17
٢٨
باب ما جاء في الرجل يضع على حائط جاره خشباً
١٩ 19
ما جاء أن اليمين على ما يصدقه صاحبه
»
ما جاء فى الطريق إذا اختلف فيه، كم يجعل؟
٢٠ 20
٣١
ما جاء في تخيير الغلام بين أبويه، إذا افترقا
»
٢١ 21
٣٢
ما جاء فیمن یکسر له الشيء، ما یحکم له من مال الکاسر
*
٢٣ 23
٣٤
ما جاء في حد بلوغ الرجل والمرأة
٢٤ 24
٢٥ 25
فیمن تزوج امرأة أبيه
٣٥
ما جاء في الرجلين يكون أحدهما أسفل من الآخر،
٢٦ 26
٣٦
في الماء
٢٧٠٠ 27
ما جاء فيمن يعتق مماليكه عند موته، وليس له مال غيرهم ٣٧
٣٩
٢٨ 28
ما جاء فيمن زرع في أرض قوم بغير إذنهم
»
٢٩ 29
٤٢
(( ما جاء في النُّحل والتسوية بين الولد
٣٠ 30
٤٣
٣١ 31
(( ما جاء في الشفعة للغائب
٤٥
٣٢ 32
(( ما جاء إذا حُدّت الحدود ووقعت السهام، فلا شفعة
٤٦
٣٣ 33
٤٧
ما جاء أن الشريك شفيع
)
٣٤ 34
٣٥ 35
ما جاء فى اللقطة وضالة الإبل والغنم
٤٨
٣٦ 36
في الوقف
٥٢
(( ما جاء في العجماء جرحها جبار
٣٧ 37
٥٤
٦٢٦
١٨ 18
٢٩
٣٠
ما جاء أن الوالد يأخذ من مال ولده
٢٢ 22
٣٣
ما جاء فيمن ملك ذا رحم محرم
٤١
ما جاء في الشفعة

رقم الباب
عنوان الباب
الصفحة
باب ما ذكر في إحياء أرض الموات
٣٨ 38
٥٥
٣٩ 39
(( ما جاء في القطائع
٥٦
٤٠ 40
٥٨
(( ما جاء في فضل الغرس
٤١ 41
ما ذكر في المزارعة
A
٥٩
في المزارعة
))
٤٢ 42
٦٠
أبواب الديات
باب ما جاء في الدية كم هي من الابل؟
11
2٢
(( ما جاء في الدية كم هي من الدراهم
٦٥
٣ 3
(( ما جاء في الموضحة
٦٦
48
ما جاء في دية الأصابع
٦٦
50
ما جاء في العفو
٦٧
67
ما جاء فيمن رضخ رأسه بصخرة
٦٨
ما جاء في تشديد قتل المؤمن
٧ 7
٦٩
8٨
الحكم في الدماء
٧٠
9 9
ما جاء في الرجل يقتل ابنه يقاد منه أم لا؟
٧٢
٧٣
(( ما جاء لا يحل دم امرىء مسلم إلا بإحدى ثلاث
١٠ 10
(( ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة
11 11
٧٤
١٢ 12
ـاب
٧٥
(( ما جاء في حكم ولي القتيل في القصاص والعفو
١٣ 13
٧٥
ما جاء في النهي عن المثلة
D
١٤ 14
٧٧
١٥ 15
ما جاء في دية الجنين
)
٧٩
(( ما جاء لا يقتل مسلم بكافر
١٦ 16
٨٠
٦٢٧
٦٣

رقم الباب
عنوان الباب
الصفحة
١٧ 17
٨١
١٨ 18
٨٣
19 14
ما جاء في المرأة هل ترث من دية زوجها
٨٤
(( ما جاء في القصاص
20٢٠
٢١ 21
ما جاء في الحبس في التهمة
٨٥
« ما جاء فیمن قتل دون ماله فهو شهيد
٢٢ 22
٨٥
(( ما جاء في القسامة
٢٣ 23
٨٩
أبواب الحدود
باب ما جاء فيمن لا يجب عليه الحد
11
٩٣
2٢
(( ما جاء في درء الحدود
٩٤
3٣
ما جاء في الستر على المسلم
٩٥
»
ما جاء في التلقين في الحد
4 8
٩٧
5 0
ما جاء في درء الحد عن المعترف إذا رجع
١٠٠
67
ما جاء في كراهية أن يشفع في الحدود
١٠١
7٧
ما جاء في الرجم على الثيب
8٨
تربص الرجم بالحبلى حتى تضع
١٠٦
١٠ 10
ما جاء في رجم أهل الكتاب
١١ 11
ما جاء في النفي
١٠٨
١٢ 12
ما جاء أن الحدود كفارة لأهلها
١٠٩
ما جاء في إقامة الحد على الإماء
D)
١٣ 13
١١٠
٦٢٨
٩٨
ما جاء في تحقيق الرجم
١٠٢
9 4
١٠٥
باب ما جاء في دية الكفار
(( ما جاء في الرجل يقتل عبده
٨٢

رقم الباب
عنوان الباب
الصفحة
١٤ 14
باب ما جاء في حد السكران
١٥ 15
(( ما جاء من شرب الخمر فاجلدوه ومن عاد في الرابعة
فاقتلوه
١١٤
١٦ 16
١١٥
ما جاء في كم تُقطع يد السارق
ما جاء في تعليق يد السارق
٧\ 17
١١٧
باب ما جاء في الخائن والمختلس والمنتهب
١٨ 18
١١٨
١٩ 19
١١٩
ما جاء لا قطع في ثمر ولا كثر
١٢٠
ما جاء أن لا تقطع الأيدي في الغزو
٢٠ 20
ما جاء في الرجل يقع على جارية امرأته
٢١ 21
١٢٠
ما جاء في المرأة إذا استكرهت على الزنا
٢٢ 22
١٢٢
٢٣ 23
ما جاء فيمن يقع على البهيمة
١٢٣
ما جاء في حد اللوطي
٢٤ 24
١٢٤
٢٥ 25
١٢٦
ما جاء فيمن شهر السلاح
هـ
٢٦ 26
١٢٧
٢٧ 27
١٢٧
٢٨ 28
ما جاء في الغالِ ما يصنع به
١٢٨
ما جاء فيمن يقول لآخر: يا مخنث
))
٢٩ 29
١٢٩
٣٠ 30
١٣٠
ما جاء في التعزير
أبواب الصيد
11
باب ما جاء ما يؤكل من صيد الكلب وما لا يؤكل
١٣٣
2٢
١٣٥
ما جاء في صيد كلب المجوس
ما جاء في صيد البزاة
٣ 3
١٣٥
٦٢٩
١١٢
ما جاء في المرتد
ما جاء في حد الساحر

رقم الباب
4 8
عنوان الباب
١٣٦
(« ما جاء فيمن يرمي الصيد فيجده ميتاً في الماء
5 0
١٣٧
67
(( ما جاء في الكلب يأكل من الصيد
١٣٨
ما جاء في صيد المعراض
7٧
١٣٨
ما جاء في الذبيحة بالمروة
8٨
١٣٩
أبواب الأطعمة
9 9
١٤١
باب ما جاء في كراهية أكل المصبورة
١٠ 10
١٤٣
ما جاء في ذكاة الجنين
١٤٤
11 11
ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلب
١٤٥
ما جاء ما قطع من الحي فهو ميت
١٢ 12
ما جاء في الذكاة في الحلق واللبة
١٣ 13
١٤٧
أبواب الأحكام والفوائد
باب ما جاء في قتل الوزغ
١٤ 14
١٤٩
١٥ 15
١٤٩
(( ما جاء في قتل الحيات
ما جاء في قتل الكلاب
١٦ 16
١٥٢
(( ما جاء من أمسك كلباً ما ينقص من أجره
٧\ 17
١٥٢
باب ما جاء في الذكاة بالقصب وغيره
١٥٥
١٨ 18
(( ما جاء في البعير والبقر والغنم إذا ندّ فصار وحشياً يرمى
١٩ 19
١٥٦
بسهم أم لا؟
٦٣٠
الصفحة
باب ما جاء في الرجل يرمي الصيد فيغيب عنه

أبواب الأضاحي
١
الصفحة
عنوان الباب
رقم الباب
11
باب ما جاء في فضل الأضحية
ما جاء فى الأضحية بكبشين
2٢
١٦٠
١٦١
3٣
١٦٢
48
ما جاء ما يستحب من الأضاحي
5 0
ما لا يجوز من الأضاحي
١٦٢
١٦٣
67
ما جاء في الجذع من الضأن في الأضاحي
7 V
ما جاء في الاشتراك في الأضحية
A
٨ 8
في الضحية بعضباء القرن والأذن
9 9
ما جاء أن الشاة الواحدة تجزىء عن أهل البيت
١٠ 10
الدليل على أن الأضحية سنة
11 11
ما جاء في الذبح بعد الصلاة
١٢ 12
ما جاء في كراهية أكل الأضحية فوق ثلاثة أيام
د
١٣ 13
١٤ 14
ما جاء في الفرع والعتيرة
ما جاء في العقيقة
A
١٦ 16
(( الأذان في أذن المولود
١٦ 17
١٧ 18
باب
١٧٨
١٨ 19
باب
١٧٩
١٩ 20
باب
21 14
١٧٩
١٨٠
باب
٢٠ 22
٦٣١
١٦٤
١٦٦
١٦٧
١٦٩
١٦٩
١٧٠
١٧٢
١٧٢
١٧٤
١٧٥
١٧٥
١٧٨
ما جاء في الرخصة في أكلها بعد ثلاث
١٥ 15
العقيقة بشاة
١٥٩
ما جاء في الأضحية عن الميت
د
ما يكره من الأضاحي

رقم الباب
باب من العقيقة
عنوان الباب
الصفحة
٢١ 23
١٨١
٢٢ 24
ترك أخذ الشعر لمن أراد أن يضحي
١٨٢
أبواب النذور والأيمان
باب ما جاء عن رسول الله و # أن لا نذر في معصية
1 1
2٢
من ذر أن يطيع الله فليطعه
١٨٧
٣ 3
ما جاء لا نذر فیما لا يملك ابن آدم
١٨٨
4 8
ما جاء في كفارة النذر إذا لم يسم
١٨٩
5 0
ما جاء فيمن حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها
١٩٠
6 7
ما جاء في الكفارة قبل الحنث
١٩١
٧ 7
ما جاء في الاستثناء في اليمين
»
ما جاء في كراهية الحلف بغير الله
١٩٣
8٨
ما جاء أن من حلف بغير الله فقد أشرك
١٩٤
9 4
ما جاء فيمن يحلف بالمشي ولا يستطيع
١٩٧
11 11
في كراهية النذر
D
D
ما جاء في وفاء النذر
١٩٨
ما جاء كيف كان يمين النبي وال ليمون
ء
١٣ 13
٢٠٠
١٤ 14
ما جاء في الرجل يلطم خادمه
٢٠١
١٦ 16
ما جاء في كراهية الحلف بغير ملة الإسلام
ء
٢٠٢
٧\ 17
باب
باب
١٨ 18
٢٠٣
٦٣٢
١٢ 12
١٩٩
ما جاء في ثواب من أعتق رقبة
١٥ 15
٢٠١
١٩٦
١٠ 10
١٨٥
١٨٨

عنوان الباب
٢٠٤
٢٠٤
(( ما جاء في فضل من أعتق
٢٠ 20
أبواب السير
باب ما جاء في الدعوة قبل القتال
11
باب
٢٠٩
4
في التحریق والتخريب
٢١١
5 0
ما جاء في الغنيمة
٢١٣
67
في سهم الخيل
٢١٤
7٧
من يعطي الفيء
٢١٥
9 4
هل يسهم للعبد
ما جاء في أهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم لهم؟ ٢١٧
١٠ 10
11 11
٢١٩
١٢ 12
٢٢٠
في النفل
٢٢١
ما جاء فیمن قتل قتيلاً فله سلبه
١٤ 14
في كراهية بيع المغانم حتى تقسم
D
ما جاء في كراهية وطء الحبالى من السبايا
ما جاء في طعام المشركين
2
في كراهية التفريق بين السبي
١٧ 17
٢٢٥
١٨ 18
٢٢٦
باب ما جاء في قتل الأسارى والفداء
٦٣٣
2٢
٢٠٨
٢٠٧
٣ 3
في البيات والغارات
٢١٠
D
ما جاء في السرايا
8٨
٢١٦
ما جاء في الانتفاع بآنية المشركين
١٣ 13
٢٢٣
١٥ 15
٢٢٣
١٦ 16
٢٢٤
الصفحة
رقم الباب
باب ما جاء في قضاء النذر عن الميت
١٩ 19

عنوان الباب
الصفحة
رقم الباب
باب ما جاء في النهي عن قتل النساء والصبيان
١٩ 19
٢٣٠
باب
٢٠ 20
٢٣١
٢١ 21
ما جاء في الغلول
٢٣٢
٢٢ 22
(( ما جاء في خروج النساء في الحرب
٢٣٣
٢٣ 23
ما جاء في قبول هدايا المشركين
٢٣٣
٢٤ 24
في كراهية هدايا المشركين
٢٣٤
ما جاء في أمان العبد والمرأة
٢٦ 26
٢٣٥
ما جاء في الغدر
B
٢٧ 27
٢٣٧
٢٣٨
ما جاء في النزول على الحكم
٢٩ 29
٢٤١
ما جاء في الحلف
30٣٠
٢٤١
(( ما جاء في أخذ الجزية من المجوس
٣١ 31
٢٤٢
ما يحل من أموال أهل الذمة
٣٢ 32
٢٤٣
(( ما جاء في الهجرة
٣٣ 33
٢٤٤
((ما جاء في بيعة النبي ◌َلِخ
٣٤ 34
٢٤٦
(( ما جاء في نكث البيعة
٣٥ 35
٢٤٧
(( ما جاء في بيعة العبد
٣٦ 36
٢٤٧
(( ما جاء في بيعة النساء
٣٧ 37
٢٤٨
(( ما جاء في عدة أصحاب أهل بدر
٣٨ 38
٢٤٩
ما جاء في الخمس
٣٩ 39
٢٤٩
(( ما جاء في كراهية النهبة
٤٠ 40
(( ما جاء في التسليم على أهل الكتاب
٤١ 41
٢٥١
٦٣٤
٢٢٨
ما جاء في سجدة الشكر
٢٥ 25
ما جاء أن لكل غادر لواء يوم القيامة
٢٨ 28
٢٣٨

رقم الباب
عنوان الباب
الصفحة
٢٥٢
٤٢ 42
باب ما جاء في كراهية المقام بين أظهر المشركين
(( ما جاء في إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب
٤٣ 43
٢٥٣
ما جاء في تركة رسول الله وَلخر
44٤٤
« ما جاء ما قال النبي ﴾ يوم فتح مكة: «إن هذه لا تغزى
٤٥ 45
٢٥٦
بعد اليوم»
(( ما جاء في الساعة التي يستحب فيها القتال
٤٦ 46
٢٥٧
٤٧ 47
ما جاء في الطيرة
٢٥٨
(( ما جاء في وصيته له في القتال
٤٨ 48
أبواب فضائل الجهاد /
٢٦٣
2٢
ما جاء في فضل من مات مرابطاً
٢٦٥
3٣
ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله
د
٢٦٧
48
٢٦٨
5 0
ما جاء في فضل من جهز غازياً
67
ما جاء في فضل من اغبرت قدماه في سبيل الله
7٧
8٨
ما جاء في فضل الغبار في سبيل الله
A
ما جاء في فضل من شاب شيبة في سبيل الله
٢٧٢
9.9
ما جاء في فضل من ارتبط فرساً في سبيل الله
٢٧٣
ما جاء في فضل الرمي في سبيل الله
11 11
٢٧٤
ما جاء في فضل الحرس في سبيل الله
١٢ 12
٢٧٦
٦٣٥
٢٦٠
باب ما جاء في فضل الجهاد
11
٢٦٤
ما جاء في فضل النفقة في سبيل الله
ما جاء في فضل الخدمة في سبيل الله
A
٢٦٩
٢٧٠
٢٧١
١٠ 10
٢٥٤

رقم الباب
١٣ 13
عنوان الباب
الصفحة
٢٧٧
ما جاء في فضل الشهداء عند الله
١٤ 14
٢٧٩
١٥ 15
٢٨٠
ما جاء في غزو البحر
ما جاء فيمن يقاتل رياء وللدنيا
١٦ 16
٢٨٢
٢٨٣
٢٨٦
ما جاء في فضل الغدو والرواح في سبيل الله
١٧ 17
ما جاء أي الناس خير
١٨ 18
١٩ 19
ما جاء فيمن سأل الشهادة
٢٨٧
٢٨٨
٢٨٨
ما جاء في المجاهد والناكح والمكاتب وعون الله إياهم
٢٠ 20
ما جاء فیمن یكلم في سبيل الله
٢١ 21
ما جاء أي الأعمال أفضل
٢٢ 22
٢٩٠
٢٣ 23
ما ذكر أن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف
٢٩١
ما جاء أي الناس أفضل
٢٤ 24
في ثواب الشهید
٢٩٢
٢٦ 26
٢٩٣
ما جاء في فضل المرابط
/ أبواب الجهاد
باب ما جاء في الرخصة لأهل العذر في القعود
27 1
٢ 28
٣٠٠
ما جاء فيمن خرج في الغزو وترك أبويه
ما جاء في الرجل يبعث وحده سرية
٣ 29
٣٠٠
30
٣٠١
٣٠٢
ما جاء في الرخصة في الكذب والخديعة في الحرب
31 0
٦ 32
ما جاء في غزوات النبي ◌َ ل قر وكم غزا
ء
٣٠٣
ما جاء في الصف والتعبئة عند القتال
33 V
٣٠٤
٦٣٦
٢٩٩
ما جاء في كراهية أن يسافر الرجل وحده
٢٩٠
٢٥ 25
باب ما جاء في ثواب الشهداء

عنوان الباب
الصفحة
رقم الباب
باب ما جاء في الدعاء عند القتال
٣٠٤
34 A
٣٠٥
35 9
٣٠٦
ما جاء في الرايات
١٠ 36
ما جاء في الشعار
ء
١١ 37
٣٠٧
١٢ 38
ما جاء في صفة سيف رسول الله (صل﴾
٣٠٨
ما جاء في الفطر عند القتال
١٣ 39
٣٠٨
ما جاء في الخروج عند الفزع
١٤ 40
٣١٠
ما جاء في الثبات عند القتال
١٥ 41
ما جاء في السيوف وحليتها
١٦ 42
٣١١
43 1V
ما جاء في الدرع
٣١٣
٣١٤
(( ما جاء في المغفر
١٨ 44
٣١٤
ما جاء في فضل الخيل
ما جاء ما يستحب من الخيل
٢٠ 46
ما جاء ما يكره من الخيل
٢١ 47
٣١٧
٢٢ 48
٣١٨
ما جاء في الرهان والسبق
(( ما جاء فى كراهية أن تنزى الحمر على الخيل
٢٣ 49
٣١٩
٣٢٠
ما جاء في الاستفتاح بصعاليك المسلمين
٢٤ 50
٣٢٠
ما جاء في كراهية الأجراس على الخيل
٢٥ 51
ما جاء من يستعمل على الحرب
٢٦ 52
٣٢١
٢٧ 53
٣٢٢
ما جاء في الإِمام
ما جاء في طاعة الإِمام
٣٢٤
٢٨ 54
(« ما جاء لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
٢٩ 55
٣٢٥
٦٣٧
ما جاء فى الألوية
٣٠٧
١٩ 45
٣١٥

٣٠ 30
باب ما جاء في كراهية التحريش بين البهائم والضرب والوسم
في الوجه
٣٢٥
٣١ 56
٣٢٧
باب
٣٢ 57
٣٢٧
٣٣ 58
٣٢٨
ما جاء في دفن الشهداء
»
٣٤ 59
٣٢٩
٣٥ 60
ما جاء في المشورة
٣٣٠
٣٦ 61
ما جاء في لا تفادى جيفة الأسير
A
٣٣١
٣٧ 62
»
ما جاء في الفرار من الزحف
٣٣٢
ما جاء في تلقي الغائب إذا قدم
»
٣٩ 64
٣٣٣
٤٠ 65
٣٣٣
ما جاء في الفيء
أبواب اللباس
باب ما جاء في الحرير والذهب
11
٣٣٥
2٢
(( ما جاء في الرخصة في لبس الحرير في الحرب
باب
٣٣٨
٣٣٩
٣ 3
ما جاء في الرخصة في الثوب الأحمر للرجال
A
ما جاء في كراهية المعصفر للرجال
5 0
ما جاء في لبس الفراء
67
٣٤٠
٧ 7
ما جاء في جلود الميتة إذا دبغت
٣٤١
8٨
ما جاء في كراهية جر الإِزار
٣٤٤
9 9
ما جاء في جر ذيول النساء
٣٤٦
ما جاء في لبس الصوف
»
١٠ 10
٣٤٧
٦٣٨
(( ما جاء في حد بلوغ الرجل، ومتى يفرض له
ما جاء فيمن يستشهد وعليه دين
٣٣٢
ما جاء في دفن القتيل في مقتله
٣٨ 63
٣٣٧
4 8
٣٣٩

رقم الباب
عنوان الباب
الصفحة
باب ما جاء في العمامة السوداء
١١ 11
٣٤٩
في سدل العمامة بين الكتفين
١٢ 12
ما جاء في كراهية خاتم الذهب
١٣ 13
٣٥١
٣٥٠
)
ما جاء في خاتم الفضة
١٤ 14
ما جاء ما يستحب في فص الخاتم
١٥ 15
٣٥١
ما جاء في لبس الخاتم في اليمين
١٦ 16
٣٥٢
١٧ 17
ما جاء في نقش الخاتم
٣٥٦
ما جاء في المصورين
٣٥٧
ما جاء في الخضاب
)
٢٠ 20
ما جاء في الجمة واتخاذ الشعر
٢١ 21
٣٥٩
٢٢ 22
ما جاء في النهي عن الترجل إلا غباً
ما جاء في الاكتحال
))
٢٣ 23
٣٦١
٢٤ 24
٣٦٢
ما جاء في مواصلة الشعر
٢٥ 25
٣٦٣
٢٦ 26
٣٦٤
ما جاء في ركوب المياثر
ما جاء في فراش النبي وَل
٢٧ 27
٣٦٤
ما جاء في القمص
»
٢٨ 28
٣٦٥
ما يقول إذا لبس ثوباً جديداً
#
٢٩ 29
٣٦٧
ما جاء في لبس الجبة والخفين
٣٠ 30
٣٧١
٣٦٩
(( ما جاء في شد الأسنان بالذهب
٣١ 31
(( ما جاء في النهي عن جلود السباع
٣٢ 32
٣٧٢
٦٣٩
٣٥٥
ما جاء في الصورة
#
١٨ 18
١٩ 19
٣٥٨
٣٦١
ما جاء في النهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في الثوب
»
الواحد
٣٤٨

رقم الباب
٣٣ 33
عنوان الباب
باب ما جاء في نعل النبي ◌َّ-
٣٤ 34
(( ما جاء في كراهية المشي في النعل الواحدة
(( ما جاء في كراهية أن ينتعل الرجل وهو قائم
٣٥ 35
(( ما جاء من الرخصة في المشي في النعل الواحدة
٣٦ 36
ما جاء بأي رجل يبدأ إذا انتعل
١
٣٧ 37
ما جاء في ترقيع الثوب
٣٨ 38
دخول النبي صل* مكة
٣٧٨
٤٠ 40
٣٨٠
کیف کان کمام الصحابة
»
٤١ 41
في مبلغ الإِزار
D
العمائم على القلانس
٤٢ 42
٣٨٠
ما جاء في الخاتم الحديد
٤٣ 43
٣٨١
كراهية التختم في أصبعين
44٤٤
٣٨١
ما جاء في أحب الثياب إلى رسول الله وَله
»
٤٥ 45
٣٨٢
أبواب الأطعمة
11
باب ما جاء علام كان يأكل رسول الله إليه
٣٨٥
ما جاء فى أكل الأرنب
2٢
٣٨٦
ما جاء في أكل الضب
3٣
٣٨٧
48
ما جاء في أكل الضبع
٣٨٨
D
ما جاء في أكل لحوم الخيل
5 0
٣٨٩
ما جاء في لحوم الحمر الأهلية
67
٣٩٠
7.V
٣٩١
ما جاء في الأكل في آنية الكفار
»
الصفحة
٣٧٣
٣٧٤
٣٧٥
٣٧٦
٣٧٧
٣٧٧
٦٤٠
٣٩ 39
٣٧٩