النص المفهرس

٥١ - كتاب الملل
حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِىِ زِيَادٍ وَفَهُ وَاحِدٍ قَالُوا: عَدَّقَنَا خَبَةُ بُْ
سُؤَّارِ. حَدَّثَنَا شُعْبَهُ عَنْ بُكْهِ بْنِ عَطَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ يَمْرَ أَنَّ
النِّيَّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمَ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالمُزَفْتِ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ قِبَلِ إِثْنَادِهٍ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا"
حَدَّثَ بِهِ عَنْ شُعْبَّةَ غَيْرُ شَبَبَةَ .
وَقَدْ رُوِىَ عَنِ النَّبِّ صَلّى الهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ مِنْ أَوْجُهِ كَثِرَةٍ أَنَّهُ نَهَى
أَنْ يُنْتَبَذَ فى الدُّبَّاءِ وَالْمُزَقْتِ، وَحَدِيثُ شَجَابَةً إِيمَا يُنْتَتْرَبُ لِأَنّهُ
تَفَرَّدَ بِهِ مَنْ شُعْبَةَ .
وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَسُفْيَنُ التَّوْرِىُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ بُكَّيْرِ نِ عَطَه
عَنْ عَبْدِ الرَّْنِ بْنِ بَعْرَ عَنِ الشِِّيِّ صَلَّى اللهُ عليْهٍ وَسَّ أَنَّهُ قَالَ: الْجُّ.
عَرَفَةُ، فَهَذَا الْدِيِثُ المَعْرُوفُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ بِهِذَا الْإِسْنَادِ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ . حَدَّثَنَا مُعَذُ بْنُ مِثْكَمٍ حَدَّ ◌َى أَبِ مَنْ تَحْ.
ابْنِ أَبِ كَثِيرٍ. حَدَّتَِ أَبُو مُزَاحِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَ مُرَيْرَةَ رَضِىَ الله عَنْهُ
"يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَبِحَ جَنَازَةٌ فَعَلَّ عَلَيْهاَ.
:
قَلَهُ قِرَاطٌ، وَمَنْ تَبِعَهَ حَتَّى يَنْفَى قَضَاؤُهَا ◌َلَهُ قِرَاطَنِ. قَالُوا:
بَ رَسُولِ اللهِمَا الْغِيرَاطَنِ؟ قَالَ أَصْفَرُهُاَ مِثْلُ أَحُدٍ .
حَدَّثَنَ عَبْدُ اللهِبْنُ عَبْدِ الرَّْنِ. أَخْتُرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَدٍ عَنْ سُعَاوِيَةً
ابْ سَلَّمٍ. حَدَّتِى يَحِْىءُ بْنُ أَبِى كَثِيرٍ. حَدَّثَنَا أَبُو مُزَاعِمٍ، مَمِعَ
أَ حُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِّ مَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلْ قَالَ: مَنْ تَبِحَ جَنَزَةً فَلَهُ.
قِيرَاٌ، فَذَكَّرَ تَخْوَهُ بِعْنَاهُ ..
٠٧٦١

٥١ - كتاب العلل
قالَ عَبْدُ اللهِ : وَأَخْرَنَا مَرَوَانُ مَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَامٍ قَالَ: قَالَ يَخْهى:
وَحَدَّ تِى أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى الَهَرِىُّ ◌َنْ عَهْزَةَ بْنِ سُفَّيْفَةَ مَنِ السَّائِبِ ،
◌َمِيعَ عَائِشَةَ رَضِىَ اللهُ عَنْهَ مَنِ النّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ ثَمْوَهُ
قُلْكُ لِأَبِى مُحَدٍ عَبْدِ الْهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْنِ: مَا الَّذِىِ اسْتَغَرَبُوا مِنْ
حَدِيِكَ بِالْعِرَاقِ؟ قَالَ: حَدِيثَ السَّائِبِ مَنْ عَالِثَةَ عَنِ النَِّىِّ صَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَّمَ ، فَذَ كَّرَ هَذَا الْحَدِيثَ.
وَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِمَاعِيلَ يُحَدِّثُ بِهِذَا الْحَدِيثِ عَنْ عَبْدِ اللهِ
ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَهِذَا حَدِيثٌ قَدْ رُوِىَ مِنْ غَيْرِ وَجْدٍ عَنْ تَِثَةً
رَضِىّ الّهُ عَنْهَا عَنِ النَّيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلّمَ، وَإِنَّا يُْتَغْرَبُ
هذَا الْدِيثُ لِحَالِ إِنْنَادِهِ لِرِ وَايَةَ السَّائِبِ عَنْ عَائِثَةَ عَنِ الذَّبِّ صلّى اللهُ
علمهٍ وسلم .
حَدَّثَنَا أَبُو عَنْصٍَ عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ. حَدَّثَنَا يَحْتِى بْنُ سَعِيدٍ الْقَّانُ.
حَدَّثَنَا المُغِيرَةُ بْنُ أَبِىِ قُرَّةَ السَّدُوسِىُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَّ مَالِكٍ
رَضِىَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ
(أَوْ أُخْلِيُّهَا وَأَتَوَ كِّلُ؟ قَالَّ آمْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ .
◌َلَ عَْرُو بْنُ عَلِيِّ: ◌َلَ يَحْيَ بْنُ سَعِيدٍ: هُذَا عِنْدِى حَدِيثٌ
مُنكَرٌ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْدِلاَ تَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ
حَدِيثٍ أَنَسٍ بنِ مَالِكٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
٧٩٢

٥١ - كتاب الملل
وَقَدْ رُوِىَ عَنْ عْرِوِ بْنِ أُمَّةَ الضَّرِئَّ مَنِ النِّّ صَلَّ الهُ عَلَيْهِ وَسَّمْ
تَحْوَّ لهُذًا .
وَقَدْ وَضَعْنَاَ هُذَا الْكِتَابَ عَلَى الْأَخْتِصَارِ لِمَا رَ جَرْنَ فِيهِ مِنَ الْمَعْفَّةِ،
فَشَأْلُ الَّه المُنْفَقَّةَ بِمَ فِيهِ، وَأَنْ لاَ يَجْعَلَهُ عَلَيْنَا وَبَلاَّ بِرَ حَقِ آَمِينَ.
٠٠٠ -م
٧٦٣

رس
٤١ - كتاب الإيمان
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
رقم الصفحة رقم الباپ رالباب
رقم الحديث
٣
- باب ماجاء أمرت أن أوائل الناس حتى يقولوا.
١
لا إله إلا الله .
٢٦٠٦ و٢٦٠٧
- باب ماجاء فى قول النبى صلى الله عليه وسلم
٢
أمرت بقتالهم حتى يقولوا لا إله إلا الله
ويقيموا الصلاة
٢:٠٨
٢٦٠٩
٣ - باب ماجاء بنى الإسلام على خمس"
٠
٤ - ١ (فى وصف جبريل للنبي صلى الله
٦
٢٦١٠
عليه وسلم الإيمان والإسلام.
- باب ما جاء فى إضافة الفرائض إلى الإيمان.
٨
- ١
, , استكمال الإعمانوزبادته ونقصانه٢٦١٢- ٢٦١٤
٦
٩
٢٦١٦ و٢٦١٧
٢٦١٥
١١:
« أن الحياء من الإيمان
٧
٨
,فى حرمة الصلاة
ا
١١
٩
١٣
٢٦١٨ و ٢٦٢٢
١٠
١٤
٢٦٢٣ و ٢٦٢٤
, لایزنى الزانى وهو ·ژمن
١١-
١٥
· فى أن المسلم من سلم المسلمون من
لسانه ويده
١
٢٦٢٥ و٢٦٢٦
١٢ -
١٧
=
٢٦٢٧ و٢٦٢٨
٧٦٤
(((ترك الصلاة
١
٢٦١١

رقم الصفحة رقم لهاب ر الباب
رقم الحديث
١٣ - باب ماجاء أن الإسلام بدأغريباوسيعود غريبا ٢٦٢٩ و٢٦٣٠
١٨
٢٦٣١-٢٦٣٣
١٤ - (( ((فى علامة المنافق
١٩
سباب المؤمن فسوق
١٥ - د
٢١
٢٦٣٤ و ٢٦٣٥
٢٦٣٦ و ٢٦٣٧
١ فيمن رمى أخاه بكفر
١٦ - د
٢٣
١٧ - ((( فيمن يموت وهو يشهد أن لا إله
إلا الله
٢٣
٢٦٣٨ و ٢٦٣٩
١٨ - باب ماجاء فى افتراق هذه الأمة
٢٠
٢٦٤٠-٢٦٤٤
٤٢- كتاب العلم
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
١ - بأب إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين
٢٨
٢ - ((فضل طلب العلم
٢٨
٢٦٤٥
٢٦٤٦ - ٢٦٤٨
٢٦٤٩
٣ - ((ماجاء فى كتمان العلم
٢٩
٢٦٥٠ ,٢٠٥١
٤ - ١ ١ : لاستيصاء بمن بطلب العلم
٣٠
/ ذهاب العلم
1
-
٥
٣١
(( فيمن بطلب بعلمه الدنيا
١
٦
٢٦٥٤ و ٢٦٥٥
فى الحث على تبليغ السماع
٧
٣٣
(( (( تعظيم الكذب على رسول الله
٨
٣٥.
٢٦٥٩ - ٢٦٦١
صلى الله عليه وسلم
٩ - بآب فيمن روى حديثاوهويرى أنه كذب ٢٦٦٢
٣٦
١٠ - ((مانهى عنه أن يقال عند حديث النبى
٣٧
٢٦٦٣ و ٢٦٦٤
صلى الله عليه وسلم
٢٦٦٥
١١ - باب ماجاء فى كراهية كتابة العلم
٣٨
«الرخصة فيه
٢٦٦٦ - ٢٦٦٨
١٢ - ٠٠١
٣٩
٢٦٦٩
١٣ - ((((((الحديث عن بنى إسرائيل
٤٠
٢٦٧٠ - ٢٦٧٣
١٤ - ( ( الدال على الخير كفاعله
٤١
٧١٥
٢٦٥٢ و ٢٦٥٣
٣٢
٢٦٥٦ - ٢٦٥٨
'۔۔۔

رقم الماسية رقم الباب رالباب
رقم الحديث
١٥ - باب ماجاء فيمن دعا إلى هدى فاتبع ،
٤٣
أو إلى ضلالة
٢٦٧٤ و ٢٦٧٥
١٦ - باب ماجاء فى الأخذ بالسنة واجتناب البدع ٢٦٧٦ - ٢٦٧٨
٤٤
١٧ - (( فى الانتهاء عما نهى عنه رسول الله
٤٧
صلى الله عليه وسلم
/
٢٦٧٩
٢٦٨٠
٢٦٨١ - ٢٦٨٧
١ - باب ماجاء فى إفشاء السلام
٠٢
٢ - ((ماذكر فى فضل السلام
٥٢
٢ - ١ ماجاء فى الاستئذان ثلاثة
٥٣
٠٥
(١ كيف رد السلام
٤
٠ ,ف تبليغ السلام
٥
1
(( (( فضل الذى يبدأ بالسلام
٥
١ - باب ماجاء فى كراهية إشارة اليد بالسلام
٥٦
التسليم على الصهيان
٨ -
٠٧
٠,النساء
٩ -
٢٦٩٦
٢٦٩٧
٥٨
٠٩
, إذا دخل بيته
١٠ -
(: السلام قبل الكلام
١١ -
٥٩
٢٦٩٨
٢٦٩٩
(« التسليم على أهل الذمة
١٢ - ١
٦٠
٢٧٠٠ و ٢٧٠١
« السلام على مجلس فيه المسلمون
١٣ - ١
٦١
٢٧٠٢
وغیر
٢٧٠٣ - ٢٧٠٥
١٤ - باب ماجاء فى تسليم الراكب على الماشى
٦١
• • التسليم عند القيام وعندالقعود
١٥- ١
٦٢
٢٧٠٦
·الاستئذان تيالة البيت
١٦- ٠
٦٣
٢٧٠٧
..
٧٦٦
١٨ - باب ماجاء فى عالم المدينة
٤٧
(( ((فضل الفقه على العبادة
١٩ - ١
٤٨
٤٣ - كتاب الاستئذان
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٦٨٨
٢٦٨٩:
٢٦٩٠ و٢٦٩١
٢٦٩٢
٢٦٩٣
٢٦٩٤
٢٦٩٥

رقم الصفحة رقم الباب راقهاب
رقم الحديث
٢٧٠٨ و ٢٧٠٩
٢٧١٠ و٢٧١١:
٦٤
١٧ - باب من اطلع فى دار قوم بغير إذنهم
١٨ - ((ماجاء فى التسليم قبل الاستئذمان
٦٥
( ( کراهیةطروقالرجل أهله ليلا ٢٧١٢
١٩ - ٠
٦٦
٢٠ - ١
٦٦
٢٧١٤
٢٧١٣
(( (( تقريب الكتاب
٢١ - ١
٦٧
٢٧١٥
(((( تعليم السريانية
٢٢ - ١
٦٧
٢٧١٦
(( (( مكاتبة المشركين
٢٣ - ١
٦٨
٢٧١٧
(( كيف يكتب إلى أهل الشرك
٢٤ -
٦٩
٢٧١٨
(( فى ختم الكتاب
٢٥ - ١
٦٩
٢٧١٩
کیف السلام
٢٦ - ١
٧٠
ماجاء فى كراهية التسليم على من يبول ٢٧٢٠
٢٧ - ١
٧١
( :( أن يقول عليك السلام
٢٨ - ١
٧١
٢٧٢١ - ٢٧٢٣
٢٧٢٤ و ٢٧٢٥
مبدئا
٢٧٢٦
٢٩ - باب
٧٣
٣٠ - ((ماجاء فى الجالس على الطريق
٧٤
(: المصافحة
٣١ - ١
٧٤
٢٧٢٧ - ٢٧٣١
٢٧٣٢
,( المعانقة والقبلة
٣٢ - ١
٧٦
٢٧٣٣
,قبلة اليد والرجل
٣٣ - ١
٧٧
٢٧٣٤ و ٢٧٣٥
(( ( مرحبا)
٣٤ - ١
٧٨
٤٤ - كتاب الأدب
٠
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٧٣٦ و ٢٧٣٧
١ - باب ماجاء فى تشميت العاطس
٨٠
٢٧٣٨
٢ - ((ما يقول العاطس إذا عطس
٨١
ماجاء كيف تشميت العاطس
٣ - ١
٨٢
٢٧٣٩ - ٢٧٤١
٨٤
١ ١ كم يشمت العاطس
٥-
٨٤
- ١ ( فى إنجاب التشميت بحمد العاطس ٢٧٤٢
٤
٢٧٤٣ و ٢٧٤٤°
٧٦٧

رقم الصفحة مهم الباب والباب
رقم الحديث
٨٦ ٧ - باب ماجاء فى خفض الصوت وتخمير الوجه
٢٧٤٥
عند العطس
٧ - باب ماجاء إن الله يحب العطاس ويكرهالتثاؤب ٢٧٤٦ و٢٧٤٧
٨٦
- ( ((((العطاس فى الصلاة من الشيطان ٢٧٤٨
٨
٨٧
٨٨
٢٧٤٩ و ٢٧٥٠
٩ - ( كراهية أن يقام الرجل من مجلسه ثم
يجلس فيه
٨٩
. ١٠ - باب ماجاء إذا قام الرجل ثم رجع إليه فهو
أحق به
٢٧٥١
٨٩ ٠ ١١ - باب ماجاء فى كراهية الجلوس بين الرجلين
٢٧٥٢
بغير إذنهما
٢٧٥٣
١٢ - باب ماجاء فى كراهية القعود وسط الحلقة
٢٧٥٤ و ٢٧٥٥
قيام الرجل للرجل
٠
١٣ - ٥٠٠
٢٧٥٦ و ٢٧٥٧
٢٧٥٨ و ٢٧٥٩
فى التوقيت فى تقليم الأظفار وأخذ الشارب
١٥ -
٢٧٦٠ و ٢٧٦١
ماجاء فى قص الشارب
١٦
١٧ -
, الآخذ من اللحية
٢٧٦٢
٢٧٦٣ و ٢٧٦٤
د . . إعفاء اللحية
١٨-
٩٥٠
١ , وضع إحدى الرجلين على
١٩ -
٩٥
الأخرى مستلقيا
٢٧٦٥
٢٧٦٦ و ٢٧٦٧
٢٠ - باب ماجاء فى الكراهية فى ذلك
٩٦
( (((( فى الاضطجاع على الربان٢٧٦٨
٢١ - ١
:٩٧
( (( حفظ العورة
٢٢ - (
٢٧٦٩
٩٧٠
٩٨
:
,,الاتكاء
٢٣ -
٢٧٧٠ و ٢٧٧١
٢٤ -
٩٩
٢٧٧٢
٩٩٠
((( أن الرجل أحق بصدر دابته
٢٥ -
٢٧٧٣
٢٧٧٤
وفى الرخصة فى اتخاذ الأنماط
٢٦ -
١٠٠٠
٢٧٧٥
ركوب ثلاثة على دابة
٢٧ -
١٠٠٠
..
«تقليم الأظفار
١
١٤ - ١
٩١
٩٢
٩٣٠
٩٤

رقم الصفحة رقم الباب والباب
رقم الحديث
٢٧٧٦ و ٢٧٧٧
٢٨ - باب ماجاء فى نظرة المفاجأة
١٠١
٢٩ - ( ٢/ احتجاب النساء من الرجال ٢٧٧٨
١٠٢
١٠٢
٣٠ - :««النهى عن الدخول على النساء
٢٧٧٩
إلا بإذن الأزواج
٢٧٨٠
٣١٠ - باب ماجاء فى تحذير فتنة النساء
١٠٣
٢٧٨١
٣٢ - ( (((كراهية اتخاذ القصة
١٠٤
٣٣ - ١««الواصلة والمستوصلة والواشمة
١٠٤
٢٧٨٢ و ٢٧٨٣
والمستوشمة
٢٧٨٤ و ٢٧٨٥
٣٤ - باب ماجاء فى المنشهات بالرجال من النساء
١٠۵
١٠٦
٣٥٠ - ١ « ٢كراهية خروج المرأة متعطرة ٢٧٨٦
٢٧٨٧ و ٢٧٨٨
(( (( طيب الرجال والنساء
٣٦- ١
١٠٧
٢٧٨٦ - ٢٧٩١
« كراهية رد الطيب
٣٧ - ١
١٠٨
« مباشرة الرجال الرجال
١
٣٨ - ١
١٠٩
٢٧٩٢ و ٢٧٩٣
والمرأة المرأة
٣٩ - باب ماجاء فى حفظ العورة
١١٠
٢٧٩٤
٢٧٩٥ - ٢٧٩٨
٤٠ - ده أن الفخذء رة
١١٠
٤١ - ١. ((فى النظافة
١١١
٢٧٩٩
(( الاستنار عند الجماع
٤٢ - ١
١١٢
٢٨٠٠
٢٨٠١ - ٢٨٠٣
((( دخول الحمام
٤٣ - ٠
١١٣
((( أن الملائكة لاتدخل بيتا فيه
٤٤ - ١
١١٤
٠٤ ٢-٢٨٠٦
صورة ولا كلب
١١٦٠ ٤٥ - باب ماجاء فى كراهية - ليس المعصفر للرجل
٢٨٠٧ - ٢٨٠٩
والقتى
٢٨١٠
٤٦ - باب ماجاء فى لبس البياض
١١٧
٤٧ - ١ ٠١ الرخصة في لبس الحمرة للرجال ٢٨١١
١١٨
٢٨١٢
٤٨ - ( (((الثوب الأخضر
١١٩
٢٨١٣
٤٩ - ١ ١: الثوب الأسود
.١١٩
٧٦٩
.
(٤٩ - سنن الترمنى - خامس)

م النقمة ركب اللعب والباب
رقم الحديث
٥٠ - باب ماجاء فى الثوب الأصفر
٢٨١٤
٠١٢٠
١
«كراهية الزعفر والجلوق للرجال ٢٨١٥ و ٢٨١٦
:٠
1
١٢١
٢٨١٧
(( الجرير والديباج
١
٢٨١٨
١٢٣
٢٨١٩
٢٨٢٠
٥٥ - باب ماجاء فى الخف الأسود
١٢٤
((النهى عن تف الشيب
٥٦٠ -
١٢٥
٢٨٢١
٢٨٢٢ و ٢٨٢٣
إن المستشار مؤمن
٥٧٠٠-١
١٢٥
٢٨٢٤
١٢٦
فى الشؤم
٥٨ -
٢٨٢٥:
٥٩
لايتناجى اثنان دون ثالث
-
١٢٨
فى العدة
٦٠ -
١٢١
٦١ -
. فداك أبى وأمى
« بابنىّ
٢٨٢٨ - ٢٨٣٠
١٣٢
-
٦٣
(( تعجيل اسم المولود
ما يستحب من الأسماء
...-----
٢٨٣٥ - ٢٨٣٧
٦٥
١٣٣
مايكره من الأسماء.
٢٨٣٨ و ٢٨٣٩
فى تغيير الأسماء
٦٦ -
١٣٤
«أسماء النبى صلى الله عليه وسلم ٢٨٤٠
٦٧
١٣٥
٦٨ -
١٣٦
٢٨٤١ - ٢٨٤٣
٦٩ - باب ماجاء إن من الشعر حكمة
١٣٧
٧٠- ٠:" إنشاد الشعر
١٣٨
٢٨٤٦ - ٢٨٥٠
(((( لأن يمتلىْ جوف أحدكم فيحا خير
٧١ -
١٤٠
٢٨٥١ و ٢٨٥٢
من أن يمتلى" شعرا
٢٨٥٣ - ٢١٥٥
٧٢٠ - باب ماجاء فى الفصاحة والبيان
١٤١٠
٧٣ -٠
١٤٢
٢٨٥٦
٧٧٠
: ٢٠٠٢ و ٢٨٢٧
١٣٠
٦٢ -
١٣١
٢٨٣١
٢٨٣٢
٢٨٣٣ و ٢٨٣٤
٦٤
١٣٢
١. ((كراهية الجمع بين اسم النبي
صلى الله عليه وسلم وكنيته
٢٨٤٤ و ٢٨٤٥
٥٢
١٢٢
٥٣
١٢٣
٥٤ - ((: " إن الله تعالى يجب أن يرى أثر نعمته
على عبده

رقم الصفحة رقم الباب والياب
رقم الحديث
٢٨٥٧
٢٨٥٨
٧٤ - باب
١٤٣
٧٥ - ١
١٤٣
٤٥ - كتاب الأمثال
١٤٤
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٨٥٩- ٢٨٦١
١ - باب ماجاء فى مثل الله لعباده
١٤٤
٢ - (( ( (((النبى صلى الله عليه وسلم
١٤٧
٢٨٦٢
والأنبياء قبله
٣ - باب ماجاء فى مثل الصلاة والصيام والصدقة ٢٨٦٣ و٢٨٦٤
١٤٨
(( المؤمن القارئ للقرآن وغير
٤ - ٠ ٠ ١
١٥٠
٢٨٦٥ - ٢٨٦٧
القارئ.
٥ - باب مثل الصلوات الخمس
١٥١
٦ - د
١٥٢
٢٨٦٨
٢٨٦٩
٢٨٧٠ - ٢٨٧٤
٧ - (( ماجاء فى مثل ابن آدم وأجله وأمله
١٥٢
٤٦ - كتاب فضائل القرآن
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٨٧٥
١ - باب ماجاء فى فضل فاتحة الكتاب
١٥٥
٢٨٧٦ - ٢٨٧٩
٢ - ٥ ٠
١٥٩
1 : سورة البقرة
٢٨٨٠
٣
١٥٨
(( (( آخر سورة البقرة
٤
١٥٩
٥
« سورة آل عمران
D
١٦٠
٢٨٨١ و٢٨٨٢
٢٨٨٣ و٢٨٨٤
-
٦
١٦١
· الكهف
P
« فضل يس"
١
٢٨٨٧
-
٧:
١٦٢
( حم الدخان
D
٢٨٨٨ و ٢٨٨٩
D
٩ ٠ ٠
١٦٤
( سورة الملك
١
١٠ - ٠ ٠
١٦٥
ه إذا زلزلت
٢٨٩٥ و٢٠٨٦
٨
١٦٣
٢٨٩٠ - ٢٨٩٢
٢٨٩٣ - ٢٨٩٥
٧٧١

رقم الصفحة رقم الباب وقباب
١١ - باب ماجاء فى سورة الإخلاص
١٦٧
(( المعوذتين
١٢ - ١
١٧٠
(( (( فضل قارئ القرآن
١٣ -
١٧١
٢٩٠٤ و ٢٩٠٥
٢٩٠٦
( القرآن
١٤.
١٧٢
٠ (((((تعليم القرآن
١٥ -
١٧٣
(( فيمن قرأ حرفاً من القرآن ماله
١٦
١٧٥
من الأجر
١٧٦ : ١٧ - باب
: ١٨ - ١
١٧٧
١٩ -
١٧٨
٢٠ -
--------
٢١ -
١٨١
٢٢ - ١
.
١٨٢
٢٣ - ١ ماجاء كيف كان قراءة النبى صلى الله
١٨٢
عليه وسلم
٢٤ - باب
١٨٤
١٨٤ ٢٥ - ١
٤٧- كتاب القراءات
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
١ - باب فى فاتحة الكتاب
١٨٥
٢
١٨٧
ه ,ومن سورة هود)
=
:
٣٠
١٨٨
D
الروم ؟
١٩٠
-
٥
القمر»
١
:
٦
صـ
٠
الليل»
٧٧٢
٢٩٢٧ - ٢٩٣٠
٢٩٣١ و٢٩٣٢
٢٩٣٣ و ٢٩٣٤
٢٩٣٥
٢٩٣٧
٢٩٣٩
٢٩٣٨
الواقعة )
١
١٩٠
٧
١٩١
رے الحديث
٢٨٩٦ -٢٩٠١
٢٩٠٢ و٢٩٠٣
٢٩٠٧ - ٢٩٠٩
٢٩١٠
٢٩١١ و٢٩١٢
٢٩١٣ -٢٩١٥
٢٩١٦
١٧٩
٢٩١٧- ٢٩١٩
٢٩٢٠ و٢٩٢١
٢٩٢٢
٢٩٢٣ و ٢٩٢٤
٢٩٢٥
٢٩٢٦
الكهف »
.٤
١٨٩

رقم الصفحة رقم الباب واباب
رقم الحديث
٨ - باب ((ومن سورة الذاريات))
١٩١
٩ - ١١: ( الحج))
١٩٢
٢٩٤١
٢٩٤٠
١٠ - ١
١٩٣
٢٩٤٢
١١ - ((ماجاء أنزل القرآن على سبعة أحرف
١٩٣
١٢ - ١
١٩٥
١٣ - ١
١٩٦
٢٩٤٣ و ٢٩٤٤
٢٩٤٥
٢٩٤٦ - ٢٩٤٩
٤٨ - كتاب تفسير القرآن
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
١ - باب ماجاء فى الذى يفسر القرآن برأيه
١٩٩
٢٠١
٢ - ((((ومن سورة فاتحة الكتاب
٣ - ١١
٢٠٤
٤
١
٢٢٢
١
النساء»
١
٣٠١٥ - ٣٠٤٢
٦
٢٥٠
-١٠
٧
٢٦١
الأنعام )
٣٠٦٤ - ٣٠٧٣
١
٨ . -
٢٦٥
١
الأنفال :
٣٠٧٩ - ٣٠٨٥
-
٩
٢٦٨
التوبة »
٣٠٨٦-٣١٠٤
١
١١ - ١
٢٨٦
یونس ،
٣١٠٥-٣١٠٨
١٢ -
٢٨٨
١
هود »
٣١٠٩ - ٣١١٥
١٣ - ١
٢٩٣
٢٩٤
الرعد :
١
١٤ - ١
٣١١٧ و٣١١٨
٣١١٩-٣١٢١
١٥ -
٢٩٥
إبراهيم عليه السلام))
١٦ -
٢٩٦
الحجر)
٣١٢٢-٣١٢٧
١٧ -
٢٩٩
١
النحل »
٣١٢٨ و ٣١٢٩
١
١٨ -
٣٠٠
٧٧٣
بی إسرائيل»
٣١٣٠-٣١٤٨
البقرة )
١
آل عمران»
٢٩٩٣ - ٣٠١٤
٥
٢٣٤
١
المائدة .
٣٠٤٣ - ٣٠٦٣
الأعراف :
٣٠٧٤ - ٣٠٧٨
١
١٠ - ٠
٢٧٢
١
٣١١٦
يوسف »
٢٩٥٠- ٢٩٥٢
٢٩٥٣
٢٩٥٥ - ٢٩٩٢

ولوجست رقم الباب والباب
١٩ - باب ((ومن سورة الكهف))
٣٠٤
مرم "
١
٢٠ - ٥٠
٣١٥
طه »
٣١٩
٢١ - ١
الأنبياء)، عليهم السلام
١
٣٢٠
.. ..
١٠
ه
المؤمنون))
٣١٧٧ - ٣١٨١
٣٣٦
٣٣٨
٢٧ -
٢٨ -
٢٩ -
D
العنكبوت ،
٠
p
٣١٨٩ و ٣١٩٠
٣١٩١ :- ٣١٩٤
٣١ -
٣٤٢
٣٢ -
٣٤٥
٣٣ -
٣٤٦
٣٤
٣٤٨
٣٥ -
D
يس )
د
٣٦٣
٣٧ -
#
الصافات »
٣٢٣٢ -٣٢٣٥
٣٦٥
٣٩ -
الزمر»
٣٢٣٦ - ٣٢٤٦
٤٠
:
٣٧٠
٤١
D
حمّ السجدة :
جمعصق")
D.
D
--
٣٢٤٧
٣٢٤٨ - ٣٢٥٠
٣٢٥١ ر ٣٢٥٢
٣٧٨
٤٥.
٣٧٩
الدخان :
رقم الحديث
٣١٤٩ - ٣١٥٤
٣١٥٥ - ٣١٦٢
٣١٦٣
٣١٦٤ - ٣٫١٦٧
٣١٦٨- ٣١٧٢
٣١٧٣ -٣١٧٦
٢٣ -
٣٢٢
٢٤
٣٢٦
٣٢٨
٢٥ -
الفرقان:
0
الشعراء):
٣١٨٧
٣٤٠
٣٤١
٣٤١
٣٠ -
2
لقمان »
٣١٩٥
٣١٩٦ - ٣١٩٨
السجدة )
٣١٩٩ - ٣٢٢١
٣٢٢٢- ٣٢٢٤
٣٦١
٣٦٣
٣٦ -
:
الملائكة »
١
٣٢٢٥
٣٢٢٦ و ٣٢٢٧
٣٢٢٨- ٣٢٣١
٣٧٤
٣٧٥
٤٢ -
٤٣ -
٣٧٧
٤٤
A
الزخرف
٣٢٥٣
٣٢٥٤ , ٣٢٥٥
٧٧٤
٣٦٤
1
٣٨ -
D .
الأحزاب )
سيا )
٣١٨٨
القصص)»
٣١٨٤-٣١٨٦
النمل )
٣١٨٢ و٣١٨٣
٢٦
٢٢
الحج)
١
النور)).
الروم »
ص))
.١
المؤمن 4

رقم الصفحة رقم الباب والباب
رقم الخضراء
٣٢٥٦ - ٣٢٥٨
٣٨١
(( محمد، صلى الله عليه وسلم ٣٢٥٩-٧٢٦١
٤٧ - ٥ ٠٫
٣٨٣
٤٨ - ٥ ٥
٣٨٥
٣٢٦٦ - ٣٢٧١
٤٩ - ١٠
٣٨٧
الحجرات :
٣٢٧٢
٠
٥٠ - ٠
٣٩٠
الذاريات )
٣٢٧٣ -٣٢٧٥
A
D
٥١ -
٣٩١
الطور :
٣٢٧٥
٥٢ -
٣٩٢
D
النجم »
٣٢٨٥ - ٣٢٩٠
٥٤ - ٥ ١
٣٩٧
القمر »
٣٢٩١
٣٩٩
٣٢٩٢-٣٢٩٧
D
٥٦ - ١ ١
٤٠٠
الحديد »
٣٢٩٨
٤٠٣
٥٧ - ٠١١
المحادثة )
8
٣٢٩٩ - ٣٣٠١
٥٨ -
٤٠٥
الحشر :
٣٣٠٥ -٣٣٠٨
٤٠٩
الصف )
١
٣٣١٠ ٣٣١١٬
٦٢ - ١١
٤١٣
R
المنافقين ،
٣٣١٧
٦٤ - (
٤١٩
التغابن :
٣٣١٨
٤٢٠
٦٦ -٠
١
٦٧ - ١١
١
٣٣٢٢
٤٢٦
١
٦٩ - ١
٤٢٦
الجن ،
٣٣٢٣ و ٣٣٢٤.
٧٠ - ١
٤٢٨
١
٣٣٢٩ ٣٣٣٠٫
٧١ - ١ ١
٤٣٠
٣٣٣١ ٣٣٣٢٫
٧٢- ١ ١
٤٣٣
عبس )
٣٣١٩
٤٢٤
٣٣٢٠ و ٣٣٢١
الحاقة )
٤٢٤
١
٦٨ - ١١
سأل سائل)
٣٣٠٩
٦١ - ٥ ٥
٤١٢
الجمعة )»
٣٣١٢-٣٣١٦
D
٦٣ - ١ ١
٤١٥
التحريم :
ن
٣٣٠٢ - ٣٣٠٤
٥٩ - ١
٤٠٨
الممتحنة)
B
٦٠- ١ ١
الرحمن ،
الواقعة :
٣٢٧٦ - ٣٢٨٤
٥٣ - ٠١
٣٩٣
ق )
١
الفتح :
٣٢٦٢ - ٣٢٦٥
٧٧٥
٣٣٢٥ - ٣٣٢٨
المدر»
القيامة »
٤٦ - باب ((ومن سورة الأحقاف))
٦٥- ٠ ١

رقم الصفحة رقم الهايبر الباب
رقم الحديث
٣٣٣٣
٧٣ - باب ((ومن سورة إذا الشمس كورت))
٤٣٣
٤٣٤
٤٣٥
٧٥ - ١
البروج »
٠
١
٧٦ -
٤٣٦
٤٣٩
الغاشية . .
٤٤٠
٧٨ -
الفجر»
الشخص وضجاها »
والليل إذا يغشى))
١
٣٣٤٥
٣٣٤٦
٣٣٤٧
٣٣٤٨ و ٣٣٤٩
٨٥ :-
٤٤٤
٨٦-
لم یکن »
إذا زلزلت »
التكار )
٣٣٥٢
:٣٣٥٣
٣٣٥٤ - ٣٣٥٨
٣٣٥٩ - ٣٣٦١
٤٤٩
٤٥٠
٩٠
النصر»
١
تبت يدا أبي لهب )»
الإخلاص .
٣٣٦٣
٩١ -
٤٥١
٤٥١
-
٩٢
٤٥٢
٠
٩٣ -
المعوذتين ؟
٣٣٦٨
٩٥- ١
٤٥٤
٣٣٦٩
- كتاب الدعوات
٤٠٠
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- باب ماجاء فى فضل الدعاء
١
٤٠٠
٠
-
٣٣٧٠-٣٣٧٢
ـنه
٢
٤٥٦
٣٣٧٣
٧٧i
٤٤٢
٨٢ -
٤٤٢
٤٤٣
١
٨٣ -
اقرأ باسم ربك)
القدر »
التين )
٣٣٣٤- ٣٣٣٦
٣٫٣٣٧ و٣٫٣٣٨
٣٣٣٩ و٣٣٤٠
٣٣٤١
٣٣٤٢
٣٣٤٣
٣٣٤٤
٧٩ -
٤٤٠
٤٤١
٨٠ ب
٨١ -
والضحى »
ألم نشرح ،
٣٣٥٠ و٣٣٥١
٤٤٦
٨٧ ۔۔
٤٤٦
٨٨ - ١
٤٤٧
P
٨٩ من
الكوز
٣٣٦٢
٣٣٦٤ و٣٣٦٥
٣٣٦٦ و ٣٣٦٧
٤٥٣
٩٤ - ٠ ١
ويل للمطففين )
١
٧٤ - ٥
إذا السماء انشقت:
-
٤٤٣
٨٤ - ١

رقم الصفحة رقم الباب والباب
رقم الحديث
٤٥٧ ٣ - باب
٣٣٧٤
٣٣٧٥
٤ - ((ماجاء فى فضل الذكر
٤٥٨
٥٠ - (منه
٤٥٨
٣٣٧٦
٦ - ١ ١
٤٥٩
٣٣٧٧
٤٥٩
٧٠ - ( ماجاء فى القوم مجلسون فیذکرون الله عز
وجل - مالهم من الفضل
٣٣٧٨ و ٣٣٧٩
٨ - باب فى القوم يجلسون ولا يذكرون الله
٤٦١
٣٣٨٠
٩ - ١ ماجاء أن دعوة المسلم مستجابة
٤٦٢
٣٣٨١ - ٣٣٨٤
(( أن الداعى يبدأ بنفسه
١٠ - ٥
٤٦٣
٣٣٨٥
فی رفع الأيدى عند الدعاء
١١ - ٠
٤٦٣
٣٣٨٦
فيمن يستعجل فى دعائه
٠
١٢ - ،
٤٦٤
فى الدعاء إذا أصبح وإذا أمسى
١٣ - ١
٤٦٥
١٤ - ١ ٩٠٠
٤٦٧
١٥ - ٠١
٤٦٧
١٦ - (ما جاءت الدعاء إذا أوى إلى فراشه
٤٦٨
٣٣٩٧
١٧ - ١ منه
٤٧٠
٣٣٩٨و ٣٣٩٩
٤٧٢
١٩ - ٠ ٠
٣٤٠١
٣٤٠٢
٣٤٠٣ -٣٤٠٦
٣٤٠٧
٢٣ - ١١
٤٧٦
٢٤ - ١ ماجاء فى التسبيح والتكبير والتحميد
٤٧٧
عند المنام
٢٥ - باب منه
٤٧٨
٣٤١٠ - ٣٤١٣
٣٤١٥,٣٤١٤
٢٧٠ - ١ منه
٤٨٠
٣٤١٦
٣٤١٧
٢٨ - ٠١
٤٨١
٧٧٧
٣٣٨٧
٣٣٨٨ - ٣٣٩١
٣٣٩٢
٣٣٩٣
٣٣٩٤ - ٣٣٩٦
١٨ - ١ ١
٤٧١
٣٤٠٠
٢٠ - ١ ١.
٤٧٢
٢١ - ((ماجاء فيمن يقرأ القرآن عند المنام
٤٧٣
٢٢ - ١ منه
٤٧٤
٣٤٠٨ و٣٤٠٩
٢٦ - ((ماجاء فى الدعاء إذا انتبه من الليل
٤٨٠

.قم الصالة رقم الباب وقباب
رقم الحديث
٢٩ - باب ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة
٣٤١٨
٤٨٢
٣٠ - ١ منه
.٤٨٢
ماجاء فى الدعاء عند افتتاح الصلاة بالليل ٣٤٢٠
٣٩ - ١
٤٨٤
٣٢ - ١ :
٤٨٥
٣٤١٩
٣٤٢١ -٣٤٢٣٫
منه
٣٤٢٤ و ٣٤٢٥
ما يقول فى سجود القرآن
٣٣ - ١
:٤٨٩
٣٤ - ٠
٤٩٠
« إذا خرج من بيته
٣٤٢٧
منه
٣٥ - ١
٤٩٠
مايقول إذا دخل السوق
٣٦ - ١
٣٤٢٨ و٣٤٢٩
٣٤٣٠
٣٧ - ١
٤٩٢
العبد إذا مرض
٣٤٣٢٫٣٤٣١
٣٨ - ١
٤٩٣٠
« إذا رأى .على
٣٤٣٣ , ٣٤٣٤
« إذا قام من المحلس
٣٤٣٥ و٣٤٣٦
٤٠ - ١
٤٩٥
· إذا نزل منزلا
١
٣٤٣٧
٤١-
٤٩٦
مايقول إذا خرج مسافرا
٤٢- ١
قدم من السفر
٤٤
٤٩٩
-
ودخ إنسانا
٣٤٤٤
٣٤٤٥
٥٠٠
٤٦ - ١
٣٤٤٦ و٣٤٤٧
٤٧ -
٥٠١
مايقول إذا ركب الناقة
٣٤٤٨
٤٨
٥٠٢
٤٩ -
ما يقول إذا ماجت الربح
سمع الرعد
عد رؤية الهلال
(( الغضب
1
٥٢ -
٥٠٤
إذا رأی رؤیا یکرهها
١
٥٣ -
٥٠٥
٥٤
٥٠٦٠
٥٥ - ١
(« أكل طعاماً.
٣٥٤٥
٣٤٥٦ - ٣٤٥٨
((فرغ من الطعام
٣٤٥١
٣٤٥٢
: ٣٤٥٣
٣٤٥٤
٥٠٦
٥٦ -
٥٠٧
٧٧٨
· رأى الباكورة من التمر
٣٤٥٠
٥٠٣
٥٠٣
٥٠ - ١
٥٠٤
٥١ -
٣٤٣٨
٣٤٤٠ و٣٤٤١
٣٤٤٢ و٣٤٤٣
٤٩٧
٤٣
٤٩٨
٤٥ -
٥٠٠
٣٩ ٠- ١
٤٩٤
ماجاء مايةول عند الكرب
٤٩١
٣٤٢٦
٣٤٤٩

رقم الصفحة رقم الباب و الباب
رقم الحديث
٥٠٨ ٥٧ - باب ما يقول إذا سمع نهيق الحمار
٣٤٥٩
٥٨ - وماجاءفى فضل التسبيح والهكبير والتهليل والتحميد ٣٤٦٠ و٣٤٦١
٥٠٩
٥٩ - باب
٥١٠
٣٤٦٤ - ٣٤٦٨
٥١١
٦٠ - ١
٣٤٦٩ و ٣٤٧٠
٦١ - ١
٥١٣
٣٥٧١-٣٤٧٢
٣٤٧٣ و٣٤٧٤
جامع الدعوات عن النبي صلى الله عليه وسلم ٣٤٧٥
٦٤ - ١
٥١٥
٣٤٧٦ - ٣٤٧٨
٥١٦
٦٥ - ٥
٣٤٧٩
٥١٧
٦٦ - ١
٣٤٨٠
٥١٨
٦٧ ٠٠ ١
٣٤٨١
٥١٨
٦.٨ - ١
٣٤٨٢
٥١٩
٦٩ - ١
٣٤٨٣
٥١٩
٧٠ - ١
٣٤٨٤ و٣٤٨٥
٥٢٠
٧١ - ١
٣٤٨٦- ٣٤٨٨
٧٢ - باب ماجاء فى عقد التسبيح باليد
٥٢١
٥٢٢
٧٣ - ١
٣٤٩١
٥٢٣
٧٤ - ١
٣٤٩٢
٥٢٣
٧٥ - ١
٣٤٩٣
٥٢٤
٧٦ - ١
٣٤٩٤ - ٣٤٩٦
٧٧ - ١
٥٢٤
٣٤٩٧
٧٨ - ١
٥٢٦
٣٤٩٨ -٣٥٠١
٥٢٦
٧٩ - ٥
٣٥٠٢ ٣٥٠٣٫
٥٢٨
٨٠ - ١
٣٥٠٤
٨١ - ١
٥٢٩
٣٥٠٥
٥٢٩
٨٢ - ٥
٣٥٠٦ - ٣٥١٠
٨٣ - ١
٥٣٠
٣٥١١
٥٣٣
٨٤- ١ ::
٧٧٩
٣٤٦٢ و ٣٤٦٣
٦٢ - ١
٥١٣
٦٣ - ١
٥١٤
٣٤٨٩ و٣٤٩٠

رقم الصفحة رقم الباب و الباب
٥٣٣
٨٥ - باب
٨٦ - ١
٥٣٥
٥٣٦
٨٧-١٠
٥٣٧
٨٨ - ١
٥٣٧
٨٩ - ١
٩٠ - ١
٩١- ١
٥٣٨
٩٢ - ١
٥٣٩
٣٥٢٦
٥٤٠
٩٣
٣٥٢٧ و ٣٥٢٨
٥٤١
٩٤ - ١
٣٥٢٩
٣٥٣٠
٣٥٣١ و ٣٥٢٢
٥٤٣
٩٧ - ١
٩٨ - ١
٥٤٤
٩٩ - ((فى فضل التوبة والاستغفار، وماذكر
من رحمة الله لعباده
٣٥٣٥ - ٣٥٤٠
: ٣٥٤١-٣٥٤٤
١٠٠ - باب خلق الله مائة رحمة
٥٤٩
١٠١ - ( قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
٠٥٥٠
« رغم ألف رجل))
١٠٢ - باب فى دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
٥٥١
١٠٣ - ١١.((التى صلى الله عليه وسلم
٥٥٤
١٠٤ - ٠
١٠٥ - ١
٥٥٦
١٠٠
١٠٦
٥٥٧
١٠٧ -
٥٥٨
١٠٨ -
٥٥٨
٣٥٦١
٣٥٦٢
١٠٩ -
٠٠٩
١١٠ - ١
٠٠٩:
رقم الحديث
٣٥١٢-٣٥١٥
٣٥١٦٠ و ٣٥١٧
٣٥١٨ و ٣٥١٩
٣٥٢٠
٣٥٢١
٣٥٢٢
٣٥٢٣
٣٥٢٤ و ٣٥٢٥
٥٤٢
٩٥ - ١
٠٤٢
٩٦ -١٠
٣٥٣٣ و ٣٥٣٤
٥٤٥
٣٥٤٥-٣٥٤٦
٣٥٤٧-٣٥٥٠
٣٥٥١ -٣٫٥٥٢
٣٥٥٣ ٣٤٥٥
٣٥٥٦ و ٣٥٥٧
٣٥٥٨
٣٥٥٩
٣٥٦٠
٧٨٠
٥٣٨