النص المفهرس
صفحات 21-40
٤١ - كتاب الإيمان ( ١٥ ) باب (٢٦٣٤ ,٢٦٣٥) حديث ١٥ باب مَا جَاءِ: سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ ٢٦٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِبْنُ بَرِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَكِيمِ بنُ مَنْصُور الْوَاسِطِىُّ عَنْ عَيْدٍ أَذَلِكِ بْنِ ثُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْمُودٍ مَنْ أَبِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمْ: فِقَالُ الْمُنْهِمِ أَخَاهُ كُفْرٌ ، وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعْدٍ وَعَبْدِ اللهِ بنِ مُغَفْلٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رُوِىّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ . ٢٦٣٥ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ. حَدَّثَنَا وَكِيْعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ أَبِى وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: سِبَابُ الْمُسْلِ فُسُوقٌ؛ وَقِقَالُهُ كُفْرُ . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَمَعْنَى هُذَا الْحَدِيثِ قِتَلُ كُفْرٌ: لَيْسَ بِهِ كُفْرَّا مِثْلَ الأَرْتِدَادِعَنِ الأسْوَدِ. وَالْجَُّفى ذَلِكَ مَا رُوِىَ عَنِ الَِّّصَّى الّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ أَنَّهُ قَلَ: مَنْ قُتِلَ مُتَعَّدًا فَأَوْلِيَاءِالمَفْتُولِ بِاِيَارِ، إِنْ شَاءُوا قَتَلُواوَ إِنْ شَاءُ واعَفَوْا، وَلَوْ كَانَ الْقَتْلُ كُفْرًا ](١) وَقَدْ رُوِىَ عَنٍ أنٍْ عَبَّاسٍ وَطَاوُسٍ وَعَطَاءِ، وَغَيْرِ لَوَجَبَ [ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا: كُفْرٌ دُونَ كُفْرٍ، وَفُسُوقٌ دُونَ فُسُوقٌ. (١) بياض بالأصل بمقدار مست كلمات . ٢١ ٤١ - كتاب الإيمان (١٦ ) باب (٢٦٣٦ ,٢٦٣٧) حديث ١٦ بانب مَا جَاءٍ فِيمَنْ رَمَى أَخَاهُ بِكُفْرِ ٢٦٣٦ - حَدَّثَنَا أَحَدُ بْنُ مَنِيرِ. حَدَّثَنَا إِسْحْىُ بْنُ يُوسُفُ الْأَزْرَقُ عَنْ دِثَمِ الدُّسْتُوَانِىُّ عَنْ يَمِىُ بْنِ أَبِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِ قِلاَبَةَ عَنْ ثَابِتٍ بْنِ الضَّحَّاكِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ: لَيْنَ عَى الْعَبْدِ نَذْرٌ فِياَ لاَ بْكُ، وَلاَ عَنِ الْمُؤْمِنِ كَقَاِ. وَمَنْ قَذَفَّ مُؤْمِناً بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَِ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْتَهُ بِشَىْءٍ عَذَّبَهُ اللهُ بَِّ قَتَلَ بِ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَمَةِ . وَفِ الْبَابِ عَنْ أُبِ ذَرِّ وَابْنِ ثُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. ٢٦٣٧ - حَدَّثَنَا قَتْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ غَرَ عَنِ الِ حَلّى اللهُ عليْهِ وَسَلمْ قَالَ: أُبِمَ رَجُلٍ قَالَ لِأَخِهِ كَافِرٌ فَقَدْ بَاءَ بِ أَحَدُهُمَا، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ. وَمَغْنَى قَوْلِهِ بَءَ: يَشِنِى أَقَرَّ. ٤١ - كتاب الإيمان ( ١٧ ) باب (٢٦٣٨) حديث ١.٧ باب مَّا جَاءَ فِيمَنْ يُمُوتُ وَهُوَ يَشْتَدُ أَنْ لاَ إِلَّهَ إلاّ اللهُ ٢٦٣٨ - حَدَّثَنَاَ قُتْبَةُ. حَدَّثَنَاَ الَيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلَاَنَ عَنْ محمّدٍ ابْنِ يَبِيُ فْنِ حِبَّنَ عَنِ ابْ نُحَثِيرٍ عَنِ السَُّهِيِّ مَنْ عُبَدَةَ بْنِ العَّامِتِ ◌َنَُّ قَالَ: وَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِى الْمَوْتِ فَبُّكَيْتُ، فَقَالَ: مَهْلاً، فمَ تَبْكِى؟ فَوَ اللهِ لَئِنْ أَسْتُشْهِدْتُ لَأَشْهَدَنَّ لَكَ، وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لَأَشْفَعَنَّ لَكَ، وَلَيْنِ أْخْطَعْتُ لَأَنْفَنَّكَ مِثُمَّ قَالَ: وَالهِ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ الهِ حَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ لَبِكُمُ فِيهِ خَيْرٌ إلاّ حَدَّ تْمُكُمُوهُ، إِلاّ حَدِيثًا وَاحِدًا، وَسَوْفَ أحَدٌّ فُكُمُوهُ الْيَوْمَ وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِى. سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ يَقُولُ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلهَ إِلّ اللهُ وَأَنَّ ◌ُمَّدًا رَسُولُ اللهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّرَ . وَفِى الْبَابِ عَنْ أَبِى بَكْرٍ وَمَرّ وَكُثَنَ وَعَلِيَّ وَطَلْمَةً وَجَارٍ وَابْنِ مُمَرَ وَزَيْدٍ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِى مُمَرَ يَقُولُ: سَمْتُ ابْنَ عُيِّيْنَةَ يَقُولُ: مُجَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ كَانَ يُقَةً مَّأْمُونَاً فى الْدِيثِ. قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هُذَا الْوَجْهِ، حَالصُّنَبِيُّ هُوَ عَبْدُ الرَّْخْنِ بْنُ عُسَيْلَةٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ. وَقَدْ رُرِوَ عَنِ بالُّهْرِىُّ أَنَّهُ سُثِلَ عَنْْ قَوِّلِ النَّبِىُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَهُم مِّنْ قَالَ: ٢٣ ٤١ - كتاب الإيمان (١٧). باب ( ٢٦٣٨و٢٦٣٩) حديث لاَ إِلهِ إِلَّ اللّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: إِنمَا كَانَّ هُذَا فى أَوَّلِ الْإِسْلاَمِ قَبْلَ تُزُولِ الفَرَائِضِ وَالْأَمْرِ وَالنَّهْىِ. قَالَ أَبُو عِيشَى: وَوَجْهُ لهُذّا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ أَهْلَ التَّوْحِيدِ سَيَدْ خُلُونَ الْنَّةَ، وَإِنْ عُذِّبُوا بِالنَّارِ بِذُنُوبِهِمْ فَإِنَّهُمْ لاَ يُخْدُونَ فی النَّارِ . وَقَدْ رُوِىَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِى ذَرِّ وَغْرَانَ بْنِ حُصَّيْنٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَابْنٍ عَبَّاسٍ وَأَبِى سَعِيدٍ الْدْرِئٍّ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكِ عَنْ الذَّبِيِّ صَلّى الهُ عَلَيْهِ وَسَلّمْ أَنَّهُ قَالَ: سَيَخْرُجُ قَوْمٌ مِنّ النَّارِ مِنْ أَهْلِ النَّوْحِيدٍ وَيَدْخُلُونَ الْنَّةَ، هَكَذَا رُوِىّ عَنْ سَعِيدٍ بْنِ جُبَيْرٍ وَإِزَاهِيمَ النَّخَمِىِّ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ التَّابِعِينَ. وَقَدْ رُوِىَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النِّصَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فى تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ (رُبَمَا يَوَدُ الّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِنَ) قَالُوا: إِذَا أُخْرِجَ أَهْلُ التَّوْدِيدِ مِنَ النَّارِ وَأَدْخِلُوا الْنَّةَ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا نُوْكَنُوا مُْلِينَ ٢٦٣٩ - حَدَّتَنَاَ سُوَيْدُ بنُ نَصْرِ. أَخْبَرّنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّتَى تَامِرُ بْنُ يَخِيْ عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّْنِ المُعَافِرِيِّ ثُمَّ الْخُلِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِ و بْنِ الْمَضِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَّ: إنَّ اللهَ سَيُخَلُّصِ رَجُلاً مِنْ أَّتِى عَلَى رُءُوسِ اَتَخْلَئِ يَوْمَ الْقِيَمَةِ فَتَنْشُرُ عَلَيْ نِسْمَةً وَتِدِينَ سِجِلاً كُلُّ سِجِلَّ مِثْلٌ مَدِّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يُقُولُ: أَتْشْكِرُ مِنْ هَذَا عَيْئاً؟ أَظَلَكَ كَتَبَتِى الْافِظُونَ؟ فَيَقُولُ: ٢٤ ٤١ - كتاب الإيمان (١٧ ,١٨) باب (٦٣١ ٢ و ٣٦٤٠ حديث) لاَ يَأَرَبِّ، فَيَقُولُ: أَفَلَكَ عُذْرٌ؟ فَيَقُولُ: لاَ يَارَبِّ، وَيَقُولُ: بَلَى إِنَّ ◌َكَ. عِنْدَنَ حَسَنَةً، فَإِنَّهُ لاَظُلَمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ، فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَاَ: أَشْتَهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَيَقُولُ: أَحْفُرْ وَزْنَكَ،. فَيَقُولُ: يَرَبِّ مَا هَذِهِ الْمِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِالسَّجِلاَّتِ؟ فَقَالَ: إِنَّكَ لاَتُغْلَمُ، قَالَ: فَتُوضَعُ السَّجِلاَّتُ فى كَفَّةٍ وَالِطَاقَةُ فِى كَفَّةٍ، فَطَشَتِ السُّجِلاَّتٌ وَثَقُلْتِ الْبِطَاقَةُ، فَلاَ يَتْقُلُ مَعَ أَدْمِ اللهِ شَىْء. قَالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . حَدَّثَنَ قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَيَعَةَ عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحَْىْ بِذَا الْإِسْنَادِ ١٨ باب مَا تَجَاء فى أفْتِرَاقِ هَذِهِ الْأَمَّةِ ٢٦٤٠ - حَدَّثَنَا اُلْسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عمّارٍ. حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُؤْسَى عَنْ مُحَمِّدِ بْنِ عَمْرٍ وعَنْ أَبِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِىِ مُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تَفَرَّقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَتَبِينَ أَوِ اثْنَتٍْ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَالنَّهَارَى مِثْلَ ذَلِكَ، وَتَفْتَّزِقُ أُمَِّى عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً . وَفِ الْبَابِ عَنْ سَعْدٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَوْفٍ نٍ مَالِكٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِى هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . ٤١ - كتاب الإيمان ( ١٨ ) باب (٢٦٤١ - ٢٦٤٣) حديث ٢٦٤١ - حَدَّثَنَا يَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ. حَدَّثَنَا أَبُودَاوُدَ اخْفْرِئُّ عَنْ سُفْهَنَ الثَّوْرِىِّمَنْ عَبْدِ الرَّْنِ بْنِ زِيَادِ الأَفْرِ بِىُّ عَنْ عَبْدِ اللّهِ بِيِ يَرِيِدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍ وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ : لَيَأْتِيَنَّ ٢٠. أُمَِّ مَا أَنَى عَلَى ◌َفِى إِسْرَائِيلَ حَذْرِ النَّعْلِ بِالنَّْلِ، حَتَّى إِنْ كَانَ مِنَةٍ مَنْ أَفَى أُمَّهُ عَلَاَنَّةً لَكَنَ فى أَمَّتِى مَنْ يَضْنَعُ ذْلِكَ، وَإِنَّ ◌ِ إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقَتْ عَلَى تِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلّةً، وَ تَفْتَرِقُ أُمَّتِى عَلَى ثَلاَثٍ وَسْمِنَ مِّةً، كُلَّهُمْ فَى النَّارِ إِلاَّ مِلَةَّ وَاحِدَةٌ، قَالُوا: وَمَنْ هِىَ بَرَسُولَاللهِ؟ قَالَ : مَاأَنَ عَلَيْهِ وَأَضْحَابِ. قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ مُفَتَّرٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلَّ مِنْ . هُذَا الْوَجْهِ. ٢٦٤٢ - حَدَّثَنَا الْسَنُ بْنُ عَرَفَةَ. حَدَّثَنَا إِنْصِيلُ بْنُ عَّاشٍ عَنْ يَحْيَ بْنِ أبِى عَمْ و الشَّيْبَانِىُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ: سِمَعْتُ حَيْدَ الَّهِ بْنَ عَْرٍوٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَّى الهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ خَلْقَهُ فِى غُلْمَةٍ، فَأَلَى عَلَيْهِمْ مِنْ نُورِهِ، فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ مُؤْلِكَ النُّورِ اهْتَدَى وَمَنْ أَخْطَأُضَلَّ، فَإِذَلِكَ أَقُولُ: جَفعَّ الَّمُ عَلَى عِلْمِ الهِ. قَالَ أَبُو عِبَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌّ. ٢٦٤٣ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ. حَدَّثَنَا أَبُودَاوُدَ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِى إِسْحُقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْنُونٍ عَنْ مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ تَعَليهِ وَسِمْ: أَتَدْرُونَ مَاحَقُّ اللّهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قُلْت: ٢٦ ٤١ - كتاب الإيمان (١٨) باب (٢٦٤٣ , ٢٦٤٤) حديث الْهُ وَرَسُوْ لُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ حَقَّهُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا قَالَ: أَتَدْرِى مَاحَقْهُمْ تَعَلَيْهِ إِذَا فَعَلُوا ذْلِكَ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ (أَعْلَمُ ، قَالَ : أنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ . هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِىَ مِنْ غَيْرٍ وَجْهٍ عَنْ مُعَذٍ ـانِ جَبَلٍ . ٢٦٤٤ - حَدَّثَنَا مُحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ. حَدَّثَنَا أَبُودَاوُدَ. أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَيِيبٍ بْنِ أَبِى ثَبِتٍ وَعَبْدٍ الْعَزِيزِ بْنٍ وَرَفِيهِ وَالْأَعْمَتِ كُلُهُمْ سَمِعُوا زَبْدَ بْنَ وَهْبٍ عَنْ أَبِىٍ ذَرَّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَم قَالَ: :أَثَانِى جِبْرِيلُ فَبَشَّرَ فِى فَأَخْبَرَ فِى أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ. الْنَّ، قُلْتُ : وَإِنْ زَبِى وَإِنْ سَرِّقَ؟ قَالَ : نَعَمْ. قَالَ أَبُوعَِى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. . وَفِى الْبَابِ عَنْ أَبِى الدّزْدَاءِ. كل كتاب الإيمان وياسنه كتاب العلم ٢٧ ٤٢ - كتاب العلم ( ١) ياب ( ٢٦٤٥ و ٢٦٤٦) حديث. ٤٢ - كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باب إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَقَّهَهُ فى الدِّينِ. ٢٦٤٥ - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ . حَدَّثَنَا إِنِْيلُ بْنِ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَى عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ بْنِ أَبِى مِنْدٍ مَنْ أَبِهِ مَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيٍْ وَسَلَمْ قَالَ: مَنْ بُرِدِ اللهُ بِ خَيْرًا يُقَّهُهُ فى الدِّينِ. وَفِى الْبَابِ عَنْ مُمَرَ وَأَبِى هُرَيْرَةَ وَمُعَاوِيَةَ: هَذَا حَدِيثٌ حَمَنْ صَحِيحٌ. ٢ باب فَضْلٍ طَبِ الْعِلْمِ ٢٦٤٦ - خَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ. حَدَّثَنَا أَبُوْ أُسَامَةَ عَنِ الأَعَشِ عَنْ أَبِ صَارِ عَنِ أَبِى هُرَّيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ: مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُِ فِيهِ مِلْمًا سَهّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إلى الْنَّةِ قَالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. ٢٨ ٤٢ - كتاب العلم ( ٢ و٣) باب ( ٢٦٤٧ - ٢٦٤٩) حديث ٢٦٤٧ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِىِّ قَلّ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِى يَزِيدَ الْمُتَكِنُّ عَنْ أَبِىِ جَعْفَرِ الرَّازِيِّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنّسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ: مَنْ خَرَجَ فِى طَبِ الْعِلْمِ كانَ فى سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَرْجِعَ. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنُ غَرِيبٌ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ فَلَمْ يَرْفَعْهُ. ٢٦٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَيْدٍ الرَّازِىُّ. حَدَّثَبّا مُحَتَّدُ بْنُ الْعَلَّى. حَدَّثَنَا زَيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِى دَاوُدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِخْبَرَةً عَنْ سِخْبَرَةَ عَنِ الَِّيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَمَمَ قَالَ: مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ كَانَ كَفَّارَةٌ ◌َِا مَضَى. قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الْإِسْنَادِ، أَبُو دَاوُدَ يُضَتَفُ، وَلاَ تَعْرِفُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سِخْبَةً كَبِيرَ شَىْءٌ وَلاَ لِأَبِهِ، وَاسْمُ أَبِ دَاوُدَ تُفَيْعٌ الْأَنْحَى، تَكلّمَ فِيهِ قَتَدَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ. ٣ باب مَا جَاءٍ فِى كِْنِ الْعِلِْ ٢٦٤٩ - حَدَّثَنَا أَحَدُ بْنُ بَدِيلِ بْنِ قُرَيْشِ الْيَاسِىُّ الْكُوفِىُّ. ٦ حَدَّتَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُبَيْرٍ عَنْ عِمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ عَنْ عَلِىِّ بْنِ الْكَمِ عَنْ ◌َطَهُ عَنْ أَنٍ مُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلِ ثُمَّ كَتَمَهُ أُلْحِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِجَامِ مِنْ نَارٍ . ٢٩ ، ٤٢ - كتاب العلم (٢٦٥٠ ,٢٦٥١) حديث . (٤) باب وَفِ الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عْرٍوٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيْثُ أَنِ حُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌّ . ٤ باب مَا جَاءَ فى الأَسْتِيْضَاءَ بِمَنْ يَطْلُبُ الْعِلْمَ - ٢٦٥٠ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ زَيْدٍ. حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْغْرِئُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِى هُرُونَ الْعَبْدِيِّ قَالَ: كُنَّا تَأْتِى أَبَ سَعِيدٍ فَيَقُولُ: مَرْحَبًا بِوَصِيَّةٍ رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِم، إِنَّ رَّسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَم قَالَ: إِنَّ النَّاسَ لَكُمْ تَبَعٌ، وَإِنَّ رِجَالاً يَأْتُونَكُمْ مِنْ أَفْطَرِ الأَرَضِينَ بِتَفَقَّهُونَ فى الدِّينِ، فَإِذَا أَتَوْكُمْ فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا .. قَالَ أَبُو عِيسَى: قَلَ عَلِيٌّ: قَالَ يَحِيُ بْنُ سَعِيدٍ: كَانَ شُعْبَةُ يُضَعَّفُ أَبَ هْرُونَ الْعَيْدِيِّ. قَالَ يَحْنِيُ بْنُ سَعِيدٍ: مَا زَالَ ابْنُ عَوْنٍ بَرْوِى عَنْ أَبِى هُرُونَ الْعَبْدِيُّ حَتَّى مَاتَ، وَأَبُو هُرُونَ اسْمُهُ عِمَارَةُ بْنُ جُوَيْنِ . : ٢٦٥١ - حَدَّثَنَا قُتْبَهُ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَنْسٍ عَنْ أَبِى هُرُونَ اْعَبْدِىُّ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْدْرِىِّ عَنِ النَّيِّ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَمْ قَالَ: بِأَنِيكُمُ رِجَلٌ مِنْ قِبَلٍ لَّشْرِقِ يَتَعَلُّونَ، فَإِذَا جَاءوَكُ فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ ◌َّا. قَالَ: فَكَّنَ أَبُو سَعِيدٍ إِذَا رَآَنَا قَالَ مَرْعَباً بِوَصِيِّ رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ. قَالَ هُذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلّ مِنْ حَدِيثٍ أَبِى هُرُونَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ. ٣٠ ٤٢ - كتاب العلم (٥) باب (٢٦٥٢ ,٢٦٥٣) حديثه باب مَا جَاءَ فى ذهَبِ الِْلْمِ ٢٦٥٢ - حَدَّتَنَاَ هُرُونُ مِنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِىُّ. حَدَّثَنَا جَبْدَةُ بْنُ سُلَمَنَ عَنْ هِشَمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِ و بْنِ الْعَاصِ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَمَ: إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ أْتِزَاعًاً يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَيْضِ الْعُلَماء ، حَتَّى إِذا لمَ يَغْرُكْ عَلِمً اتْخَذَ النَّاسُ رُهُوسَا جُهَالاً فَسُئِلُوا يَأَفْقَوْا بِغَيْرٍ عِلْمٍ فَضَلُوا وَأَضَلُّوا . . وَفِ الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَزِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رَوَى هُذَا الْحَدِيثَ الزُّهْرِىُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوٍ، وَعَنْ غُرْوَةً عَنْ ◌َائِثَةَ عَنِ النِّّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ هَذَا . ٢٦٥٣ - حَدَّثَنَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّْنِ. أَخْبَرَنَاَ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَلٍِ: حَدَّ تِى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُغَيْرٍ عَنْ أَبِهِ جُبَيْرِ بْنٍ نُغَيْرٍ عَنْ أَبِى الدَّرْدَاء قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ على الهُ عَلَيْهِ وَسَّ الَنَسَنَ بِبَعْرِهِ إِلَى السَّاءِ ثُمَّ قَالَ هُذَا أَوَانُ يُخْتَسُ الْعِلْمُ مِنَ النَّاسِ ◌َ تَّى لَ يَقْدِرُوا مِنْهُ عَلَى شَىْءُ : فَقَلَ زِ يَادُ بْنُ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِىُّ: كَيْفَ يُخْتَلَلُ مِنَّا وَقَدْ قَرَ أَنَ الْقُرْآنَ فَوَ اللهِ لَنَقْرَ أَنَّهُ وَلَنُقْرِ ئَنَّهُ نِاَءَ ٢١ ٤٣- كتاب المعلم ( ٥و٦ ) باب (٢٦٥٣ و٢٦٥٤) حديث فىأَبْنَاءَنَ، فَقَالَ: فَكَئِكَ أُمُّكَ ◌َازِ يَادُ، إِنْ كُنْتُ لَأَشُدْكَ مِنْ فُقَاءِ أَهْلٍ الَّدِ ينَةِ هَذِهِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ عِنْدَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فَاذَا تُغْنِىِ عَنْهُمْ؟ قَالَ جُبَيْرٌ، فَلَقِيتُ ◌ُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، قُلْتُ: أَلاَ تَسْمَعُ إِلَى مَا بَقُولُ أَخُوِكَ ((أَبُو الدَّرْدَاءِ؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِالّذِى قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، قَالَ صَدَقَ أَبُو الدَّرْدَاء، إِنْ مِنْتَ لْأُحَدِّثَنَّكَ بِأَوَّلِ عِلْ يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ؟: الْفُوعُ، يُوشِكُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَ بَاعَةٍ فَلاَ تَرَى فِيهِ رَجُلاً خَاشِعًا . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَمَنٌ غَرِيبٌ، وَمُعَاوِيَةٌ بْنُ صَارِ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْدِيثِ، وَلاَ تَعْلَمْ أَحَدًا تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرَ يَحِ بْنِ سَعِيدٍ الْقَطّانِ، وَقَدْ رُوِىَّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صٍَِ تَخْوُ هُذَا. وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّْنِ بْنِ جُبَيْرِبْنِ بُغَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ مَنْ يَوْفِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ الْقَبِّ حَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّم. ٦٠ باب مَا جَاءَ فِيمَنْ يَطْلُبُ بِلْمِ الدُّنْياً ٢٦٥٤٠ - حَدَّتَنَا أَبُو الأشْعَتِ أَحْمَدُ بْنُ الِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ الْبَصْرِىُّ. ◌َدَّثَنَا أُمَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحُقُ بْنُ يَجِ بْنٍ طَلْحَةَ. حَدَّثَى ابْنُ كَمْبٍ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يَقُولُ: مَنْ طَذَبَ الْعِمَ لِيُجَارِىَ بِهِ الْعُدَّاءَ أَوْ اِنْهَ رِىَ بِ السُّفَهَاءَ أَوْ يَصْرِفَ بِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ أَدْخَلَهُ اللهُ النَّارَ. ٣٢ ء (٢٦٥٥ ,٢٦٥٦) حديث ( ٧,٦) باب ٤٣ - كاب الح قَالَ أَبُو عِيسَى: هذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ تَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَيِْ، وَ إِسْحُقُ بْنُ يَحْيِ بٍْ خَلْحَةَ لَيْسَ بِذَاكَ القَوِيٌّ مِنْدَهُمْ، ثُكُلُّمَ فَيْ مِنْ قِبَلِ حِظِهِ . ٢٦٥٥ - حَدَ ◌ّثَنَا عَلِىُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلَىَّ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ. المَنَّهِ، حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ المُبَارَكِ مَنْ أَثُوبَ السَّخْتِيَائِيِّ عَنْ خَالِدِ نِ دُرَيْكٍ عَنِ ابْنٍ مُحَرَ عَنِ النِّيِّ صَلّى اللهُ عَلَيٍْ وَهُمْ قَالَ: مَنْ تَلِّمَ عِّ ◌ِضَيِْ اللهِ أَوْ أَرَادَ بِ غَيْرَ اللهِ فَلَيَغَبَوَّأُ مَفْعَدَهُ مِن النّارِ. وَفِى الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ . قَالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَآَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثٍ أَيُّوبَ إِلاَّ مِنْ هُذَا الْوَجْهِ . ٧ باسب مَا تَجَاء فى الحثُ عَلَى تَبَطِيعِ السَّاعِ ٢٦٥٦ - حَدَّثَنَا مَحْنُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدُ. أَخْبَرَنَا عُمْبَةٌ أَخْتُرَنَا عُمَرُ بْنُ سُلَيْنَ مِنْ عَلَِّ مُهْرَ بْ الْطَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدِ الرَّاءمنَ (بْنَ أَبَانَ بْنِ عُثَنُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِ قَالَ: خَرَجَ زَبْدُ بْنُ تَبِتٍ مِنْ عِنْدِ حَرْوَانَ نِصْفَ النََّرِ، قُلْنَا: بِمَا بَعَثَ إِلَيْهِ فِى هَذِهِ السَّاعَةِ إلاّ لِشَىْءٍ سَأَلَهُ عَنْهُ، فَتَأَلْنَهُ، فَقَالَ: نَمْ، سَأَنَا مَنْ أَشْيَاءَ سَمِعْنَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَم، ◌َمِعْتُ رَسُولَ الهِ صلى الهُ عَلَيهِ وَسَلَ حُول: (٣- سنن الترمذى - خاص) بـ ٤٢ - كتاب العلم (٧) ياب (٢٦٥٦ - ٢٦٥٨) حديث نَظَرَ (١) انهُ أَمْرَأْ جَمِعَ مِنَّا حَدِيثَا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبََّهُ غَيْرَهُ، فَرُبَّ حَامِلِ فِتْوٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْه، وَرُبَّ حَامِلٍ فِتْهِ لَيْرَ بِفَقَيهِ. وَفِ الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْهُوٍ وَمُعَذٍ بِنْ جَبَلٍ وَجُبَيْرِ بِنْ مُلْمِمِ. وأبى الدَّرْدَاء وَأنٍّ. قَلَلَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ زَيْدٍ بْنِ ثَابِتٍ حَدِيثٌ حَسَقٌ. ٢٦٥٧ - جُدَّتَنَا تَحْبُودُ بْنُ غَيْلَانَ. حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ. أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَكِ بْنِ حَرْمٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِهِ قَالَ: قَالَ: سَمِعْتُ النِّيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ يَقُولُ: نَغّرَ اللهُ أَمْرَأْ سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَما سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍْ أَوْعَى مِنْ سَمِعٍ. قَالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الملِكِ مْ ◌ُيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ. ٢٦٥٨ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى ◌ُمَرَ. حَدَّثَنَاَ سُعَْنُ عَنْ عَبْدِ المَلِكِ ينٍ حَيْرٍ مَنْ عَبْدِ الرَّْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْ مَشْهُودٍ يُحَدِّثُ مَنْ أَبِيهِ مَنِ الِّّ صَلّى اللهُ عَلَيْهٍ وَسَمْ قَالَ: نَضَّرَ اللهُ أَمْرَأْ سَمِعَ مَعَلَى فَوَعَاهَا وَحَفِظَهَ وَبَلَّغَهَ، فَرُبَّ ◌َامِلٍ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ. ثَلاَثٌ لاَ يُعَلُ(٢) (١) لخر بتخفيف الضاه وتشديدها. والنضرة: هى النسة والبهاء يكون على الوجه. (٢) لا يغلى: بالضم من الإغلال: وهو الخيانة وبالفتح من الفل، وهو الحقد والشحند: فى لايفعل حقه يزيك من الجزء وروي يغل بالتخفيف من الوخل أى الدخول فى الشر والمعنى أن جله لكلال الثلاث تصلح بها القلوب، فمن تمسك بها طهر قليه من الشر. ٤٢ - كتاب الله ( ٨) باب (١٦٦٠,٢٦٥٩) حديث عَلَيْنَّ قَلْبُ مُسْلِ: إِخْلَاَصُ الْمَلِ لِ، وَمُنَصَحَةُ أَّةِ الُدْلِينَ، وَلْزُومٍ ◌َاعَتِهِمْ، فَإِنَّ الدَّعْوَةَ مُحِيطُ مِنْ وَرَامُهِمْ. ٨ باب مَا تَجَاءَ فى تَعْظِيمِ الْكَذِبِ عَلَى رَسُولِ الهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَّ ٢٦٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامِ الرَّفَاعِىُّ. حَدَّتَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ. حَدَّثَنَا كَامِمٌ عَنْ زِرَّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ: مَنْ كَذَبَ ◌َىَّ مُتَعَّدًا فَلْيَغَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. ٢٦٦٠ - حَدَّثَنَا إِنْعِيلُ بْنُ مُوسَىَ الْفَزَارِىُّ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّئُّ. حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ مَنْصُورِ بنِ المُعْتَرِ عَنْ رِ بِىٌّ بْنِ خِرَاشٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِ طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عليهِ وَسَلَ : لاَ تَكْذِبُوا عَلَىَّ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ بِلِجُ فى النَّارِ. وَفِى الْبَبِ عَنْ أَنِ بَكْرٍ وَمُمَرَ وَعُثْأَنَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعِيدٍ بْ زَبْدٍ وَعَبْدِ اللهِبْنِ عَمْرٍدٍ وَأَنَسٍ وَجَبِرٍ وَابْ عَبَّاسٍ وَأَبِى سَعِيدٍ وَهْرِو بْنِ عَبَْةَ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَمُعَاوِيَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِى مُوسَى الْغَافِىِّ وَأَبِى أَمَامَةً وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو المُتَنَّعِ وَأَوْسِ الثَّفَىِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَلِيِّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. قَالَ عَبْدُ الرَّْنِ بْنُ مَهْدِىَّ: مَنْصُورُ بْنُ الْمُتَِّرِ أَقْبَتُ أَهْلِ الْكُوْفَةِ. وَقَالَ وَكِيْعٌ: لَمَّ يَكْذِبْ رِ بْعِىُّ بْنُ خِرَاشٍ فى الْإِسْلاَمِ كِذْبَةٌ ٣٥ ٤٢ - كتاب العطى (٨ ,٩) باب (٢٦٦٢,٢٦٦١) حديث ٢٦٦١ - حَدَّثَنَا قُقْبَةُ. حَدَّ ثَنَا الَّتْتُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَبٍ عَنْ أَفَيٍ بْ مَلِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ القُهِ مَّى اللهُ عَلٍِْ وَسِلُّ : مَنْ كَذَّبَ عَلَىَّ [حَيْتُ أَنَّهُ قَالَ مُتَعَمَّدًا} فَلْبَقَبَوْأُ بَيْتَهُ مِنَ النَّارِ ◌َلَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِىِّ عَنْ أَنَسٍ. وَقَدْ رُوِىَ هذَا الْدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عن انّیٍ. مَا جَاءَ فِيمَنْ رَوَى حَدِيثَاً وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ ٢٦٦٢٠ - حَدَّثَنَاَ مُمَُّ بْنُ بَشَّارٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّْنِ بْنُ مَعْدِيٍّ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ بْنِ أَبِى ثَبِتٍ مَنْ مَيْنُونٍ نِ أَبِى شَبِيبٍ عَنِ لُِّرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنِ النِّيِّ صَلَى الهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ قَالَ: مَنْ حَدَّثَ عَلَى حَدِيثًا وَهُوَ يَرَّى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ وَاحِدُ الْكَذِبِينَ . وَفى الْبَابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَتَحُرَةً قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَرَوَى شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْنِ بْنِ أَبِى كَثِلَى عَنْ شُرَّةً مَنِ النّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَ هُذَا الْحَدِيثَ وَرَدَى الأََْضْلُ وَإِبْنُ أَبِى كَثِلَى عَنِ الْمَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ مْنِ أَبِ كَلَى عَنْ عَلٍّ عَنِ النَّيْ مَلّ الهُ عَلَيْهِوَسَلمٍ، وَكَأَنَّ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْنِ ٤٢ - كتاب العلم (١٠,٩) ٠ (٢٦٦٢ ,٢٦٦٣) حديث ـابْنِ أَبِى لَثْلَى عَنْ مَمُرَةَ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَصَحُ. قَالَ: سَأَكُ الممحمدٍ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّْنِ عَنْ حَدِيثِ الَّيِّ صَلّى اللهُ عليهِ وَسَلّمَ: مَنْ حَدَّثَ عَّى حَدِيثاً وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الكََّذِبِنَ. قُلْتُ لَهُ: مَنْ رَوَى حَدِيثَاً وَهُوَ بَعْلَمُ أَنَّ إِسْنَادَهُ خَطَأُ أَيَخَفُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَّ فى حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَى اللهُ عليْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ إِذَا رَوَى النَّاسُ حَدِيثً مُرْسَلَاً فَأَسْتَدَهُ بَعْضُهُمْ أَوْ قَلَبَ إِسْنَدَهُ يَكُونُ قَدْ دَخَلَ فِى هَذَا الْدِيثِ، فَقَالَ: لَ، إَِّ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ إِذَا رَوَى الرَّجُلُ حَدِيثً وَلاَ يُعْرَفُ إِذَلِكَ الْحَدِيثٍ عَنِ النَّيِّ صَلّى اللهُ عليهِ وَسَلَمْ أَصْلٌ فَحَدَّتَ بِ فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فى عَذَا الحَدِيثِ. ١٠ باب مَا نُعِىَ عَنْهُ أَنْ يُقَالَ عِنْدَ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ ٢٦٦٣ - حَدَّثَنَا قُتْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَنُ بْنُ عُيْنَةً عَنْ مَمِّدِ بْنِ المُنْكَدِرِ وَسَالِ أَبِى النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنٍ أَبِى رَاضِرٍ عَنْ أَبى رَاضٍِ، وَغَيْرُهُ رَفَعُهُ قَالَ: لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَ كُمْ مُنَّكِئًا عَلَى أَرِبِكَيِِّ بَأْتِيهِ أَ مْرٌ فَ أَمَرْتُ بِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ، فَيَقُولُ: لاَ أَدْرِى، مَا وَجَدْنَ فى كِتَابِ اثْرِ اتَّبَعْلَهُ. قَالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَرَوَى بَعْفُهُمْعَنْ سُفْيَنَ مَنِ ابْنِ المُنْكَدِرِ عَنِ الَِّ صَلّى اللهُ عَيْهِ وَعَهْ مُرْمَلاً وَسَلٍ أَبِى النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنٍ أَبِى رَاغِ مَنْ أَبِهِ عَنْ ٣٧ ٤٢ - كتاب العلم (١١,١٠) باب ( ٢٦٦٣ -٢٦٦٥) حديث النَّبِيِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَمَمَ. وَكَانَ ابْنُ عُيَّيْنَةَ إِذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى الِأَنْفِرَادِ بَّنَ حَدِيثَ عُمَّدِ بْنِ الْمُمْكَدِرِ مِنْ حَدِيثِ سَالِ أَبِى النّغْرِ، وَإِذَا جَعَهُمَ رَوَى هَكَذَا: وَأَبُو رَاضِهٍ مَوْلَى النَّبِىِّ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسِمْ ٢٦٦٤ - حَدَّتَنَا مَّدُ بْنُ بَثَّارٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ مَهْدِىَّ حَدِّثْنَا مُعَاوِيَةٌ مِنُ صَاِحٍ عَنِ الْسَنِ بْنِ جَابِرِ اللَّغِْىِّ عَنِ الِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيَكَرِبَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ: أَلاَ هَلْ تَمْسَى رَجُلٌ يَبْلُ الْخَدِيثُ عَّى وَهُوَ مُتَّكُلٌ عَلَى أَرِبِكَتِهِ، فَيَقُولُ: بَيْنَ وَبَيْنَكُ كِتَابُ الهِ، فَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلاَلاً أَسْتَخْلِلَنَاءُ، وَمَا وَجَدْنَاَ فِيهِ حَرَامًا حَرَ مْنَهُ، وَإِنَّ مَاحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ كَاحَرَّمَ اللهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. ١١ باب مَ جَاءَ فِي كَرَامِيّةٍ كِتَابَةِ الْعِرِ ٢٦٦٥ - أحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيمٍ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَبْيَنَةً عَنْ زَيْدٍ نٍ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيدِ عَنْ عَطَهِ بْنِ بَارٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: أَسْأَذَنَّ الَِّيِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فى الْكِتَبَةَ فَمْ يَأْذَنْ لَنَاَ. قَالَ أَبُو عِيَى: وَقَدْ رُوِىَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ أَبْضَّا عَنْ ◌َزَيْدٍ بِ أَخْهَ ، رَوَاهُ مَّامٌ عَنْ زَبْدِ بْنِ أَعْلَمَ . ٣٨ ---- ٤٣ - ككتاب العلم (١٢) هاب (٢٦٦٦ ,٢٦٩٧) حديث ١٢ باب مَا جَاء فى الرخصةِ فِيهِ ٢٦٦٦ - حَدَّثَنَا قُتَنْبَةُ. حَدَّثَنَا الَّيْثُ مَنِ الْلِيلٍ بِيِ مُرَّةَ عَنْ يَنْيََّ بْ أَبِيِ صَالِعِ مَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ يَجْلِسُ إِلَى النَِّيِّ صَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ، فَيَسَعُ مِنَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْ وَسَّمَ الْحَدِيثَ فَيُعْجِبُهُ وَلاَ يَحْفَلُهُ، فَشَكَ ذَلِكَ إِلَى النَّبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ فَقَالَ: يَارَسُولَ اللهِ إِنِى أَنْمَعُ مِنْكَ الْحَدِيثَ فَيُعْجُيِ وَلاَ أَحْتَظُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلُمَ: اسْتَمِنْ بِيَسِكَ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِفِغَطُ. وفى البابِ مَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عْرٍوٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَاهُهُ لَيْسَ بِذَلِكَ الْقَائِ. وَسَيْتُ ◌ُحَمَّدَ بْنَ إِمْعِلَ يَقُولُ: الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. ٢٦٦٧ - حَدَّثَنَا يَحْهَ بْنُ مُوسَى وَتَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ. قَلاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلٍ، حَدَّثَنَ الأوْزَاعِىُّ مَنْ يَحْبَى بْنِ أَبِى كَثِرٍ مَنْ أَبِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِ حُرَيْرَةً أَنَّ النّبِيِّ صَلَّى الهَ تِمَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فَذَ كّ الْقَصَّةَ فى الْدِيثِ. قَالَ أَبُوعَاءٍ: اكْتُبُوالِ يَارَ سُولَ اللهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ حَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ: اكْتُبُوا لِأَبِ شَاءٍ. وَفِى الْدِ يثِ قِمَّةٌ. : قَالَ أَبُوعِبَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنّ مَحِيحٌ. وَقَدْ رَوَى شَيْبَانُ عَنْ يَحْسَ بْنِ أَبِ كَثِيرٍ مِثْلَ هُذَا. .(١٢ و١٣) بان ( ٢٦٦٨ و٢٦٦٩) حديثه ٢٦٦٨ - حَدَّثَنَا قُتَنْيَبَهُ. حَدَّثَنَا مُعْيَانُ بنُ مُحِيْنَةً عَنْ عْرِوبْنِ دِينَرٍ عَنْ وَهْبِ بْنٍ مُنَبٍِّ عَنْ أَخِيهِ وَهُوَ هَّامُ بْنُ مُنَبٍِّ قَالَ: سَمْتٌ. أَبَ هُرَيْرَةٌ يَقُولُ: لَيْسَ أَدٌ مِنْ أَصْحَبِ رَسُولِ اللهِ صَلّى الهِ عَلَيْهِ وَسَلْمٌ أَكَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مِنْ إِلَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرو فَإِنَّ كَانَّ بَكْتُبُ وَكُنْتُ لَا أَكْمُبُ قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنّ صَحِيحٌ، وَهْبُ بْنُ مَنَبٍِّ عَنْ أَخِيهِ هُو حمّامُ بنُ مُنَّبِّهِ ١٣ يا ما جاء فى الحديثٍ عَنْ بِي إِسْرَائِيل. ٢٦٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَيَّدُ بْنُ تَحْمَى. حَدَّ ثَنَ مُمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ إِنٍ تَوْبَانَ هُوَ عَبْدُ الرَّْنِ بْنُ ثَابِتٍ بْ تَوْبَانَ عَنْ حَكَانَ بْنِ عََّيَّةَ عَنْ كَبْشَةَ السُّكُلِىِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍ وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَلْغُوا عَنِّى وَلَوْ آبَةٌ بَوَحَدَّتُوا عَنْ رِى إِسْرَائِيلَ وَلاَ شَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَىِّ مُتَعَمِّدًافَلْيَغَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَثَّارِ . حَدَّثَنَ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ الْأوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ ابْنِ عْطِيَّةَ مَنْ أَبِى كَبْشَةَ الُولِىَّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍ وعَنِ النَيِّ صَلّى اللهُ تَقَلْهِ وَالْمَ تَمْوَّهُ. وَقْذَّ حَدِيثٌ صَحِيحٌ.