النص المفهرس

٤٠ - كتاب صفة جهنم
(١ ) باب
(٢٥٧٣و ٢٥٧٤) حديث
٤٠ - كتاب صفة جهنم
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
١
ـاب
مَا جَاءَ فِي صِفَةِ النَّارِ
٢٥٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّْنِ. أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ
ابْنٍ فِيَتٍ حَدَّتَنَا أُبِى عَنِ الْقَلاَءَ بْنِ خَالِدِ الْكَمِعُ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَمَةَ
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلّمَ: يُوَتَى
بِجَهَنْ يَوْمَئِذٍ لِهَا سَبْعُونَ أُلْفَ زِ مَامٍ، مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَيْعُونَ ألْفَمَلَكٍ
يَجْرُونَهَا قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَالتَّوْرِىُّ لاَ يَرْفَعُهُ.
حَدَّثَنَ عَبْدُ بْنُ مُحَيْدٍ. حَدَّتَنَا عَبْدُ الَّكِ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو عَامِرِ الْعَقَدِئُ
عَنْ سُفْيَنَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ خَلٍِ بِهِذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَلَمَّ بَرْفَعْهُ.
٢٥٧٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْمَحِىُّ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
ابْنُ مُْلٍ عَنِ الْأَعْمَنِي عَنْ أَبِىِ صَارٍِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الهِ
عَّى الهُ عَلَيْهِ وَلمَ: تَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْفِيَامَةِ لَمَا عَيْنَنِ تُبْصِرَ انِ
وَأَذْنَنِ أَسْمَعَنٍ وَلِسَنٌ يَفْطِقٌ، يَقُولُ: إِنَى وُكِّلْتُ بِثَلاَثَةٍ: بِكُلُ جَارٍ
فَيْرٍ، وَبِكُلِّ مَنْ دَعَا مَعَ الَّهِ إِلَّمَا آخَرَ ، وَبِالْمُصَوِّرِينَ.
٧٠١

٤٠ - كتاب صفة جهنم
( ١ و٢ ) باب
(٢٥٧٤ , ٢٥٧٥) حديث
وَفِى الْبَابِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ .
فَلَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رَوَاهُ
"بَعْضُهُمْ عَنِ الْأَعْمَتِى عَنْ عَطِيْةَ مَنْ أَبِ سَعِيدٍ عَنِ النّبِّ صَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
نحْوَ هُذَا .
وَرَوَى أَدْعَثُ بْنُ سَوَّارِ عَنْ عَعِيَّةَ عَنْ أَبِ سَعِيدٍ أُخْدْرِئِّ عَنِ الَّهِيِّ
عَّى الهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ نَحْوَهُ .
٢
اب
مَا جَاءَ فِ صِفَةٍ قَمْرِ جَهَمَ
٢٥٧٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ مُحَيْدٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِىّ الْفِىُّ عَنْ
فُضْلٍ بْنِ عِيَضٍ عَنْ هِثَمٍ عَنِ الْسَنِ قَالَ: قَالَ مُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ عَلَى مِنْبْرِنَا
هُذَّامِفْهِ الْبَصْرَةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَى الّهُ عَلَيْهِ وَلَمَّ قَالَ: إِنَّ الصَّخْرَةَ الْعَظِيمَةَ لَقُلْقَى
مِنْ شَغِيرٍ جَهَمَ فَهْوِى فِيهاَ سَبْعِينَ عَامًا وَمَا تُغْفِى إِلَى قَرَارِهَا، قَالَ: وَكَانَ
مٌُّ يَقُولُ: أَكْثِرُوا ذِكْرَ النَّارِ فَإنَّ حَرَّهَا شَدِيدٌ، وَإِنَّ قَعْرَهَا بِعِيدٌ،
وَإِنَّ مَقَامِعَهَا حَدِيدٌ.
قَالَ أَبُوعِيتَى: لاَ تَعْرِفُ لِلْحَسَنِ تَمَعًا مِنْ عُقْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ وَإِنمَ
قَدِيمَ كُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ الْبِصْرَةَ فىِ زَمَنِ ◌ُمَرَ ، وَؤُلِدَ الْسَنُ لِسَفَتَبْنِ يَفِيَّئاً
مِنْ خِلاَفَةٍ عُمَرَ
٧٠٢

٤٠ - كتاب صفة جهنم (٢و٣) باب (٢٥٧٦و٢٥٧٧, ٢٥٧٨) حديث
٢٥٧٦ - حَدَّثَنَ عَبْدُ بْنُ حمَيْدٍ. حَدَّثَنَا الْحْسَنُ بْنُ مُوسَى مَنْدِ
أَبْنٍ كَمِيعَةً مَنْ دَرَّاجِ عَنْ أَنِى الْمَيْتَمِ عَنْ أَبِ سَعِدٍ عَنْ رَسُولِ الّهِ
صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلْمَ قَالَ: الصُّعُودُ جَبَلٌ مِنْ نَارٍ يَتَصَمَُّ فِيهِ الْكَافِرُ
سَبْعِينَ خَرِيفَاً وَيَهْوِى بِ كَذَلِكَ مِنْهُ أَبَدَاً .
قَالَ أَبُوعِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا تَعْرِفُهُ مَرْفُوعًاً إلاّ مِنْ حَدِيثٍ
أَبْنِ لِيمَةَ .
٣
باب
مَا جَاءَ فِي عِظَمِ أَهْلِ النَّارِ
٢٥٧٧ - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ الدُّورِىُّ. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى.
أُخْبَنَا شَهْبَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِى صَالِحِ عنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىُّ
صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَمَ قَالَ: إِنَّ غِلَظَ جِلْدِ الْكَفِرِ أَثْنَنِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاءاً ،
وَإِنَّ ضِرْمَهُ مِثْلُ أْحُدٍ، وَإِنَّ تَخْلِسَهُ مِنْ جَهَمْ كمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ .
هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ .
٢٥٧٨ - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ، أَغْبَرَنَا مُحْيِّدُ بْنُ عَمّارٍ. حَتَّقْنِى
جَدِّى مُحَّدُ بْنُ عَمَّرٍ وَصَاِحٌ مَوْلَى التَّوْمَةِ مَنْ أَبِى هُرِّيْرَةَ قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللهِ صَ الهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ: ضِرْسُ الْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ أُحُدٍ،
وَفَخِذَهُ عْلُ اْبَيْضَاءِ. وَمَفْعَدُهُ مِنَ النَّارِ مَسِيرَةُ ثَلاَثٍ مِثْلَ الرَّبْذَةِ
قَالَّ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
٧٠٣

جهنم (٣و٤) باب (٢٥٨٠,٢٥٧٩و٢٥٨١) حديث
٤٠ - كتاب صفة
وَمِثْلُ الرَّبْذَةِ كماَ بْنَ المَدِينَةِ وَالرَّبْذَةِ. وَاْبَيْضَاءِ: جَبَلٌ مِثْلُ أُحُدٍ
٢٥٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُوكُرَيْبٍ. حَدَّثَنَا مُضْعَبُ بْنُ الْقِدَّامِ عَنْ
فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ أَبِى حَزِمِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ: ضِرْسُ
الكافرِ مِثْلُ أَحُدٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَأَبُو حَزِمٍ هُوَ الأشْجَمِىُّ أْسُهُ
سَلْكَنُ مَوْلَى عَزَّةَ الْأَعْجَمِيّةِ.
٢٥٨٠ - حَدَّثَنَاَ هَنَّادٌ. حَدَّثَنَا عَلَىُّ بْنُ مُشْهِرٍ عنِ الْفَضْلِ بْنِ إِزِيدَ
عَنْ أبى المَخَارِقِ عَنِ ابْنٍ ◌َُرَ قَالَ: قَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَى الَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ:
إِنَّ الْكَافِرَ لَيُسْعَبُ لِسَانُهُ الْفَرْسَخَ وَالْفَرْسَخَيْنِ بَتَوَطُهُ النَّاسُ.
قَلَ أَبُو عِينَى: مُذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، إِنَمَا نَعْرِفُهُ مِنْ
هذَا الْوَجْهِ .
وَالْفَضْلُ بْنُ بَزِيدَ هُوَ كُوفِيٌّ قَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَمْ
وَأَبُو المخَارِقِ لَيَْ بِمَعْرُوفٍ.
:٤
باب
مَاجَاءَ فى صِفَةٍ شَرَابِ أهْلِ النّارِ
٢٥٨١ - حَدَّثَنَ أَبُو كُرَّيْبٍ، حَدَّثْنَاَ رِئْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِوِ
ابْنِ الْحُرِثِ عَنْ دَرَّجٍ عَنْ أَبِ الْهَنْتَرِ عَنْ أَبِ سَعِيدٍ عَنِ النَّبِّ صَلّى اللهُ
عَلَيٍْ وَعَلَمَ فِى قَوْلِهِ (كِاَلُهْلِ ) قَالَّ كَمَكِرِ الزَّيْتِ، فَإِذَا قَرَّبَهُ إلَى وَجْهِ
سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ
٧٠٤

٤٠ - کتاب صفة جهنم
( ٤ ) باب
(٢٥٨٢ ,٢٥٨٣) حديث
قَالَ أَبُوعِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلاّ مِنْ حَدِيثٍ رِشْدِينَ بْنِ سَغدٍ
وَرِشْدِينُ قَدْ تُكُلِّ فِيهِ.
٢٥٨٢ - حَدَّثَنَاَ -ُوَيْدٌ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ. أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ بَزِيدَ
عَنْ أَبِىِ السَّمْحِ عَنِ ابْنٍ حُجَيْرَةَ عَنْ أَبِ مُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىُّ صلّى اللهُ عَلَيْ
وَلَ قَالَ: إِنّ الْعِيمَ لَيُصَبُّ عَى رُءوسِهِمْ فَيْغُدُ الْخِيمُ عَّى يَخْلُصَ إلَى
جَوْفِهٍ فَيَسْلِتُ مَافِى جَوْفِهِ حَتَّى يَمْرُقَ مِنْ قَدَمَيْهِ وَهُوَ الصَّهْرُ ثُمْ يُعَهُ
كما كانَ
وَسَعِيدُ بْنُ بَزِيدَ بُكْنَى أُبَ شُجَاعٍ وَهُوَ مِصْرِىٌّ . وَقَدْ رَوَى عَنْهُ الَّيْثُ
ابْنُ سَعْدٍ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
وَابْنُ مُجَيْرَةَ هُوَ عَبْدُ الرَّْنِ بْنُ سُجَيْرَةَ المِصْرِئُّ.
٢٥٨٣ - عَدَّثَنَ سُوَيْدُ بْنُ نَصْرِ. اخْتَرَنَا عَبْدُ اللهِ. أَخْبَنَا صَفَّانُ
ابْنُ عَمْرٍوٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ عَنْ أَبِى أُمَمَةَ مَنِ النَّبِيِّ صَلَى الهُ عَلَّةٍ
وَّمَ فِى قَوْلِ ( وَيُدْقَى مِنْ مَاءِ صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ) قَلَ: يُقَرَّبُ إِلَى فِيهِ
فَكْرَهُهُ، فَإِذَا أُدْفِىَ مِنْهُ شَوَى وَجْهَهُ وَوَقَعَتْ فَرْوَةُ رَأْسِهِ، فَإِذَا قَرِبَهُ
قَطَّعَ امْعَاءَهُ حَتّى تَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهٍ، يَقُولُ اللهُ (وَسُّقُوا مَاء ◌َِياً قَطْعَ
أُمْعَءُهُمْ) وَيَقُولُ (وَ إِنْ يَسْتَفِيتُوا يُنَتُوا بِمَهِ كَلَهْلِ يَشْرِى الْوُجُوهُ
بْنَ الشَّرَابُ).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
٧٠٥
(٤٥ - سنن الترمذى - رابع )

٤٠ - كتاب صفة جهنم (٤) باب (٢٥٨٥,٢٥٨٤,٢٥٨٣) حديث
وَهُكَذَا قَالَ مُحمّدُ بْنُ إِْعِيلَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ بُسْرِ، وَلَّا نَعْرِفُهُ
عُنْدَ الُوِبْقَ بُشْرِ إِلاَّ فِى هَذَا الْدِيثِ.
وَقَدْ رَوَى صَفْرَانُ :ْ عَمْرِ وٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُشْرٍ صَاحِبُ النَّيِّصَّى اللهُ
◌ُلَّْ وَلَّمَ غَيْرَ هُذَا الْحَدِيثٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بُشْرِ فَهُ أَخٌ قَدْ سَمِعَ مِنَ النَّبِىِّ
صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَمَ وَأُخْتُهُ قَدْ سَمِهَتْ مِنَ النَّيَّ صَلَى اللهُ عَلَيْ وَمَ،
وَهُبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرِ الَّذِىِ رَوَى عَنْهُ سَفْوَانُ بْنُ عَمْرِ وِ هذَا الْحَدِيثَ رَجُلٌ
آخَرُ لَيْنَ بِصَاحِبٍ.
٢٥٨٤ - حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ المُبَارَكِ. أَخْبَرَنَا
وِعْدِينُ بْنُ سَعْدٍ. حَدَّثَنِ عَمْرُو بْنُ الْحْرِثِ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِى الْمَنْتَمِ
عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ عَنِ التَّيِّ صَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ قَالَ: (كَالَّهْلِ)
كَشَكِرِ الزَّيْتِ، فَإِذَا قُرِّبَ إِلَيْهٍ سَقَّطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ .
وَبِهِذَا الْإِسْفَادِ مَنِ النَّبِىِّ صَّى اللهُ عَلَيِرَتْهُمْ قَالَ: لِسُرَّادِقِ النَّارِ
أَوْيََّةُ جُدُرِ كِتَفُ كُلِّ جِدَارٍ مِثْلُ مَسِيرَةٍ أَرْبَعِين
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَى الهُ عَلَيْهِ وَتَّمَ قَالَ: لَوْ أَنَّ دَلْوَا مِنْ غَسَاقٍ
يُهْرَّاقُ فى الدُّنْيَ لَأَنْتَنَ أَهْلُ الدُّنْيَاَ.
الَّ أَبُو عِيسِى: هُذَا حَدِيثٌ أَمَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثٍ رِخْدِيِنَّ مْنٍ سَعْدِه
وَفِ رِعْدِينَ مَقَلٌ، وَقَدْ تُكُلُمْ فِيهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
وَمَعْنَى قَوْلِ كِتَفُ كُلِّ جِدَّارِ : يَعْفِى غِلَظَهُ.
٢٥٨٥ - حَدَّثَنَا مَحْتُودُ بْنُ غَيْلاَنَ. عَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ. أَخْبَرَنَ فْيَةً
عَنِ الْأَعْثِيِ عَنْ تُجَاهِدٍ عَنِ ابْنٍ مُبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْ وَمَّ

٤٠ - كتاب صفة .
( ٥,٤ ) باب
(٢٥٨٥, ٢٥٨٦) حديث
قَرَّأَ هَذِهِ الْآيَةَ (اتَّقُوا الَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَّا تَمُوتُنَّ إلّ وَأَنتُمْ مُسْلُونَ)
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلْمَّ: لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَّْ الرَّقْومِ
قُطِرّتْ فِ دَارِ اللَّنْيَاَ لَأَفْتَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعَيِشَهُمْ فَكَيْفَ بِّنْ
يَكُونُ طَعَمَهُ .
قَالَ أُبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٥
باب
مَا جَاء فى صِفَةِ طَعَمِ أَهْلِ النَّارِ
٢٥٨٦ - حَدَّثَنَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّْنِ. أَغَْنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ
حَدَّثَنَا قَطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عِيَّةً عَنْ شَهْرٍ
ابْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمَّ الَّرْدَاءِ عَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَمَ: يُلْقَى ◌َّى أَهْلِ النَّارِ الْوَعُ فَيَعْدِلُ مَاهُمْ فِيهِ مِنَ الْعَذَّابِ
فَيَسْتَفِيُونَ فَيُغَثُونَ بِطَمٍ مِنْ ضَرِيعٍ لَا يُدْيِنُ وَلَا يُغْنِى مِنْ جُوعٍ،
فَيَسْتَغِيْثُونَ بِالطَّمِ فَيُغَتُونَ بِطَاءٍ ذِى غُصَّةٍ، فَيَذْ كُرُونَ أَنْهُمْ كَانُواْ مِيزُونَ
الْغَصَصَ فى الدُّنْيَ بِالسَّرَائِ فَيَسْتَفِيْتُونَ بِالشَّرَابِ فَيُرْفَعَ إِلَيْهِمُ الْحِمُ بِكَلَالِبٍ
اَخْدِيدِ، فَإِذَا دَنَتْ مِنْ رُجُوهِهِمْ شَوَتْ وُجُوهَهُمْ، فَإِذَادَ خَلَتْ بُطُونَهُمْ قَطْمَتْ
مَافِىِ بُطُوَيْهِمْ، فَيَقُولُونَ: أَدْهُوا خَزَنَةً جَهَمْ، فَيَقُولُونَ: (أَمْ تَكُ
تَأْمِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءِ الْكَفِرِينَ
٧٠٧

٤٠ - كتاب صفة جهنم
(٥) باب
(٢٥٨٧,٢٥٨٦) حديث
إلّ فِي فَلَالرِ) قَالَ: فَيَقُولونَ: أَدْعُوا مَالِكاً، فَيَقُولُونَ ( بَ مَلِكُ
لِيَقْضِ عَلَيْفَ رَبُّكَ)! قَالَ: فَيُجِيبُهُمْ ( إِنَّكَمْ مَاكِنُونَ) .
◌َلَ اْأَعْمَشُِ: ثُبُّنْتُ أنَّ بَيْنَ دُعَاتُهِمْ وَبَيْنَ إِجَابَةِ مَالِكٍ إِيَّهُمْ
أُلْفَ عَمٍ. قَالَ: فَيَقُولِنَ: أَدْعُوا رَبَّكُمْ فَلاَّ أَحَدَ خَيْرٌ مِنْ رَبُّكُمْ،
فَيَقُولُونَ (رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِفْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمَا ضَلَيْنَ رَبََّ أَخْرِجْنَا مِنْهَاَ
فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّ عِظَلُونَ) قَالَ: فَيُجِيبُهُمْ (اخْسَثُوا فِيهَا وَلَا تُكُلُّمُونِ)
قَالَ: فَمِنْدَ ذُلِكَ يَئِسُوا مِنْ كُلُ خَيْرِ، وَعِنْدَ ذْلِكَ يَأْخُذُونَ فى الزَّغِيرِ
وَالْرَةٍ وَالْوَّيْلٍ. قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرّْنِ: وَالقَاسُ لَ يَرْ فَعُونَ
هذَا الْحْدِيثَ
قَالَ أَبُو عِيسَى: إِمَ نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الأعْمَيِ عَنْ شِخْرِ بْنِ
مَعِيَّةً عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْدَبٍ عَنْ أُمَّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أبى الدَّرْدَاءِ قَوْلَهُ
وَلَيْسَ بِمَرْفُوعٍ، وَقَطَبَّةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هَوَيِنَّةٌ مِنْدَ أَهْلِ الْخَدِيثِ .
٢٥٨٧ - حَدَّثَنَ سُوَيْدٌ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أُبَرَكٍ مَنْ سَعِيدٍ بْنِ
يَزِيدَ أَبِ شُجَاعٍ عَنْ أَبِى السَّمْعِ عَنْ أَبِى الْهَدْتَمِ عَنْ أَبِ سَعِيدٍ أُخْذْرِىَّ
عَنِ الَّيِّ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ (وَهُمْ فِيهَاَ كَُّونَ) قَالَ تَشْوِيهِ النَّارُ
فَّلْصُ شِفْتُهُ الْمُلْيَ عَتَّى تَبْلُغَ وَسَطَ رَأْسِهٍ وَتَشْتَرْضِىَ شَفْتُهُ الشَّغْلَى حَتَّى
تَضْرِبْ سُرَّتَهُ.
قَالَ أَبُوعِيَتَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٍ غَرِيبٌ، وَأَبُو الْهِمْمَّ
سُلَّْانُ بْنُ عَرِوِ بْنٍ عَبْدٍ الْمُقْوَارِىُّ وَ كَانَ بَقِباً فى حِجْرٍ أبى سعيدٍ
٧٠٨

ـهم
٤٠ - كتاب صفة -
(٦و٧) باب
(٢٥٨٩,٢٥٨٨) حديث
٦
باب
٢٥٨٨ - حَدَّثَنَا سُؤَيْدٌ. أَغْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ. أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ
عَنْ أَبِ السَّحِ عَنْ حِيسَى بْنِ هِلالِ الصَّدَفِىِّ عَنْ عَبْدِ الهِ بْنِ حَْرِد ◌ْنٍ
الْعَصِى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهٍ وَمَمَ: لَوْ أَنَّ رُضَاضَةً (١) مِثْلَ
هَذِهِ، وَأَشَرَ إِلَى مِثْلِ الْجُمَةِ أُرْسِلَتْ مِنَ السَّماءِ إِلَى الأَرْضِ، وَهِىَ
مَسِيرَةُ تَخْيِمَاتَةِ سَنَةٍ لَبَلْفَتِ الأرْضَ قَبْلَ الْلِ، وَلَوْ أَنْهَا أُرْسِلَتْ مِنْ
رَأْس ◌ِلْسِلَةٍ لَصَارَتْ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا الّيْلَ وَالْهَرَ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ أَمْلَهَا
أزْ قَعْرَهَا :
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَسَعِيدُ بْنُ بَزِيدَ
هُوَ مِصْرِىٌّ. وَقَدْ رَوَى مَنْهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأئمّةِ.
٧
ـاب
مَا جَاءَ أنَّ نَرَ كُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارٍ
٢٥٨٩ - حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ. أغْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ. أَغْبَرَنَا مَعْتَرٌ عَنْ عَمَّم.
ابْنٍ مُكَبٍُّ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قَالَ: ثَرُ كُمْ
هُذِهِ آلْتِي تُوقِدُونَ جُزْءٌ وَاحِدٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزءًا مِنْ خُرُّ ◌َهَمَ، قَالُوا: وَالهِ
(١) الرضائية : فحات الشىء وكل شىء وضدته ينى كسرته.
٧٠٩

٤٠ - کتاب صفة چهم
(٨٧) باب (٢٥٩١,٢٥٩٠,٢٥٨٩) حديث
إِنْ كانَتْ لَكَافِيَةً يَارَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَإِنَّهَا فَضَّلَتْ بِقِسْمَةٍ وَسِتُّنَ جُزْء!
كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّمَا
قَلَ أَبُو عِيسَى: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَهَمَامُ بْنُ مُنَبِّهُ هُوَ
أُخْر وَهْبِ بْن مُنَبِّهِ وَقَدْ رَوَى عَنَهُ وَهبٌ . .
٢٥٩٠ - حَدَّثَنَا الْقَبَّاسُ الّورِىُّ حَدَّثْنَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى
حَدَّتَفَ شَيْبَانُ عَنْ فِرَاسِ عَنْ عَطِيَّةٌ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ عَنِ النَّيِّ صَلى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَّمَ قَلَ: فَرُ كُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِنَ جُزْءًا مِنْ نَرِ جَهَْمَ لِكُلَّ جُزْءٌ
مِنْهاَ حَرُّهَا.
قَالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثٍ أَبِى سَعِيدٍ.
٨
اب
[ مِنْهُ ]
٢٥٩١ - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ الدُّورِىُّ الْبَغْدَادِىُّ. حَدْثَنَ يَخْىِ بْنُ
أُبِ بُكَيْرٍ. حَدَّثَنَ شَرِيكٌ عَنْ عَصِمٍ مُوَ ابْنُ بَهْذَلَةَ مَنْ أَبِ صَالِحِ عَنْ
أَبِ عُرَيْرَةَ عَنِ النِّيِّ ◌َى اللهُ عليْهِ وَسَلَمَ ثَلَ: أُوقِدَ عَلَى النَّرِ الفُ سَقَةٍ
عَنِى آخَرَّتْ، ثُمْ أُوقِدَ عَلَيْهَ ألْفَ سَنَّةٍ تَتَّى ابْيَضْتْ، ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَاَ ألفُ
سَّةٍ عَّى أُسْوَدَّتْ فَعِىَ سَوْدَاءِ مُغْلِةٌ .
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ. أَخْبَنَا عَبْدُ الشِ بْنُ الْبَارَكِ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَمِمٍ عَنْ
أبى صَالِحٍ أَوْ رَجُلٍ آخَرَ عَنْ أَبِ حُرَيْرَةَ تَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعُهُ
٧١٠

٤٠ - كتاب صفة جهنم
(٩) باب
(٢٥٩٣,٢٥٩٢) حيث
قَالَ أَبُوعِيسَى: حَدِيثُ أَبِى هُرَّبْرَةَ فِى هَذَا مَوْقُوفٌ أَصَحُ، وَلاَ أَعْلَمُ
أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ يَخْبِى بْنِ أَبِى بُكْر عَنْ شَرِيكٍ.
٩
باب
مَا جَاء أَنَّ لِلِنَّرِ نَفْسَيْنِ، وَمَاذَ كِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ
مِنْ أَهْلِ التّوْعِدِ
٢٥٩٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِىُّ الْكُونُّ.
عَدَثْنَا المُفَضّلُ بْنُ صَالِحِ مَنِ الْأَحْمَئِ عَنْ أبى صالحٍعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَل:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَيْهِ وَسَلَّمَ: أَشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا وَثَلَتْ
أَكَلَ بَعْفِى بَعْضًا ، فَجَعَلَ كَمَا نَفْسَيْنِ: نَفسَا فِى الشُّتَاءِ، وَقَفَسَا
فِى الصَّفِ، فَأَمَّا نَفَسُهَا فِى الشُّعَاءِ فَزَنْهَرِيرٌ، وَأَمَّا نَفَهُهَا فِى الصَّيْفٍ
فَتُومٌ .
قالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِىّ مَنْ أَبِ هُرَيْرَةَ مَنٍ
هُنَّيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَالمُفَضَّلُ بْنُ صَاِ لَيْسَ عِنْدَ
أَهْلِ الْحَدِيث بِذَلِكَ الحافِظِ .
٢٥٩٣ - حَدَّثَنَا نَحْنُودُ بْنُ غَيْلاَنَ. حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ. حَدَّثَنَا
◌َُّّةُ وَحِشَمٌ عَنْ فَتَادَةَ عَنْ أَنّيٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ ذَلَ:
يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ، وَقَلَ ذُعْبَةُ: أُخْرِ جُوا مِنَ الدَّارِ مَنْ قَلَ لاَ إِلَّهَ إِلّ اغُهُ
وَ كَانَ فى قَلْبِهِ مِنَّ الْرٍ مَا يَزِنُ غَمِيرَةً، أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مِنْ قَلَ لاَ يَ
٧١١

٤٠ - كتاب صفة جهنم
(٩ر١٠) باب
(٢٥٩٥,٢٥٩٤) حديث
إِلاَّ اللهُ وَ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِنَ الْيْرِ مَا يَزِزُ بُرَّةَ، أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَلَ
لاَ إِّ إلاّ اللهُ وَ كَانَ فى قَلْبِهِ مِنَ الْيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً. وَقَالَ شُعْبَةُ مَا يَزَنُ
ذَرَّةً مُخَفْقَةٌ .
وَفِي أْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِى سَعِيدٍ وَعِْرَانَ أْنِ حُصَيْنٍ.
فَلَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٢٥٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُودَاوُدَعَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ
عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِى بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ الَّيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ
قَالَ : يَقُولُ الهُ أَخْرِ جُوا مِنَ النَّارِ مَّنْ ذَ كَرَفِى يَوْمًا أَوْ خَفَفِى فِى مَقَمِ.
أَلَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
١٠
اب
مِنْهُ
٢٥٩٥ - حدَّثَنَ هَنَّادٌ. حَدَّثَنَا أَبُو مُعَوِيَةً مَنِ الْأَحْمَشْرِ مَنْ إِرَاهِيمَ
عَنْ مُبَيْدَةَ الََّْانِىِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْهُودٍ قَالَ: قَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَمَ: إِنِّى لَأَعْرِفِىُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا، رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْهَاَ زَحْنًا،
فَيَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ أَخَذَ النَّاسُ المَنَازِلَ قَالَ: فَيُقَلُ لَهُ: انْطَلِقْ فَأَ دْخُلِ
الْنَّةَ، قَالَ: فَيَذْهَبُ لِيَدْخُلَ فَيَجِدِ النَّاسَ قَدْ أُخَذُوا الْمَنَزلَ، فَيَرْجِعُ
فَيَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ أَخَذّ النَّاسُ الْنَزِلَ، قَالَ: فَيُقَلُ لَهُ: أَتَذْ كُرُ الزَّمَانَ
الِّى كُنْتَ فِيهِ؟ فَيَقُولُ : نَعْمْ، فَيُقَالُ لَهُ: ثَمَنَّ، قَلَ: فَيَعْمَنِى، فَيُقَلُ
٧٠٢

٤٠ - كتاب صفة جهنم
(١٠ ) باب
(٢٥٩٦, ٢٥٩٧) حديث
لَهُ : فَإِنَّ لَكَ مَا تَمَنَّيْتَ وَعَشَرَةَ أَضْعَفىِ الدُّنْيَاَ، قَالَ؟ فَيَقُولُ: أَنَّشْخَرُ بِى
وَأَنْتَ المَلِكُ، قَالَ: فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ضَحِكَ
عَّى بَدَتْ نَوَاجِذَهُ
قَالَ أَبُو عِيسَى: لهُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٢٥٩٦ - حَدَّثَنَاَ هَنَأَدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ المعْرُورِ
ابْنِ سُؤَيْدٍ عَنْ أَبِى ذَرَّ قَلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى اللهُ عليْهِ وَسَّمَ: إِنى
لَأَعْرِفُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوبًا مِنَ النَّارِ وَآخِرَ أَهْلِ الَّذِ دُخُولاً الَّْةَ؛
يُؤْفَى بِرَجُلٍ فَقُولُ: سَلُوا عَنْ صِغَارٍ ذُنُوبِهِ وَأَخْتَثُوا كِبَرَهَا، فَيُقَالُ ف):
عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا بَوْمَ كَذَا وَكَذَا، فَمِنْتَ كَذَا وَكَذَا فِى يَوْمٍ كَذَا
وَكَّذَا؛ قَلَ: فَيُقالُ لهُ. فَإِنَّ لَكَ مَكَنَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً، قَلَ:
فَيَقُولُ ، يَأَرَبُّ لَقَدْ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ مَا أُرَاهَاَ ضُهُنَاَ، قَالَ: فَلَقَدْ رَّأَبْتُ رَسُولَ اللهِ
صَلَى الْهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ ضَحِكَ حَتّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
٢٥٩٧ - حَدَّثَنَاَ هَنَّادٌ. حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أبى سُفْيَانَ
عَنْ جَبِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى الْهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُعَذَّبُ نَاسِّ مِنْ
أهْلِ التَّوْحِيدِ فى النَّارِ حَتّى يَكُونُوا فِيهَا مُعَمَاً ثُمَّ تُدْرِ كُهُمُ الرَّْمَةُ فَيُخْرَ جُونَ
وَ يُطْرَحُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، قَالَ: فَرُشُّ عَلَيْهِمْ أَهْلُ الْنَّةِ المَاءَ فَيَفْهُعُونَ
كَ بَتْبُتُ الْغُنَاءُ فِى ◌ِالَّةِ الشَّيْلِ ثُمَّ يَدْخُلُونَ الجنَّةَ.
قالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رُوِىَ مِنْ غَيْرٍ وَبْ عَنْ كَامٍ.
٧١٢

٤٠ - كتاب صفة جهنم
(١٠ ) باب
(٢٥٩٩,٢٥٩٨) حديث
٢٥٩٨ - حَدَّثَنَاَ سَلَةُ بْنُ شَبِيب. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أُخْبَرَنَاَ
مَعْرٌ عَنْ زَبْلِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مَطَاهِ بْنِ يَسَارِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ أُخْدْرِىِّ أَنَّ الَّهيَّ
صَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ قَالَ: يُخْرَجُ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فى قَلْبِهِ مِنْقَالُ ذَرَّةٍ مِنَ
الْإِيمانِ. قَالَ أَبُو سَعِدٍ: فَنْ شَكَّ فْلَقْرَأُ: (إِنَّ الَّهَ لاَ يَظْلُ مِنْقَلَ ذَرَّةٍ)
قَالَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
٢٥٩٩ - حَدَّثَنَا مُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ. أَخْبَرَنَا
رِغْدِينُ. حَدَّثَى ابْنُ نُعْمٍ عَنْ أَبِى عُثْمَنَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِىِ مُرَبْرَةَ عَنْ
رَسُولِ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قَالَ: إِنَّ رَجُلْنِ مِّنْ دَخَلَ النَّارَ أَشْتَدْ
صِيَّاحُهُمَا، فَقَلَ الرَّبُّ عَزَّ وَجْلَّ: أَخْرِ جُوهُمَا، فَلمَّا أُخْرِ جَاقَالَ لَمْ): لِأَىّ
شَيْهِ اشْتَدَّ صِيَحُكُمَا؟ قَالَ: فَمَلْنَ ذَلِكَ لِتَرَجَنَا، قَلَ: إِنَّ رْحَتى
لكما أنْ تَنْطَلِقَا فَقُلْيَا أَنْفُسْكُمَا حَيْثُ كُنْماً مِنَ النَّارِ، فَيَغْطَلِقَانِ
قُلْقِى أَحَدُهُمَا نَفْسَهُ فَيَجْعَلُهَ عَلَيْهِ بَرْدًا وَمَلَمَا، وَيَقُومُ الْآخَرُ فَلَأَ يُلْقِ
نَفْسَهُ، فَيَقُولُ لَهُ الرَّبِ عَزَّ وَجَلَّ: مَامَتَكَ أنْ تُلْقِىَ نَفْسَكَ كَاَ الْفَى
صَاحِبُكَ؟ فَيَقُولُ: يَارَبِّ إِنِى لَأَرْجُو أَنْ لاَ تُعِيدَنِى فِيهَاَ بَعْدَ
مَا أَغْرْ جْتَنِى، فَيَقُولُ لَّهُ الرَّبُّ: لكَ رَجَاؤُكَ، فَيَدْخُلَان ◌َحِيماً الْبَةً
بِرَْحَةِ الهِ.
قَلَ أَبُو عِيَى: إِسْنَادُ هَذَا الْحْدِيثِ ضَحِيفٌ، لِأِنَّهُ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ
سَعْدٍ، وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ هُوَ ضَِفٌ عِنْدَ أهْلِ الْخْدِيثِ مَنِ ابْنِ نُثْمِ وَهُوَ
الْأَفْرِبِقِىُّ وَالأفْرِيقِىُّ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ.
٧١٤

٤٠ - كتاب صفة جهنم (١٠ ١١) باب (٢٦٠٠ر٢٦٠٢,٢٦٠١) حديث
٢٦٠٠ - حَدَّثَنَا مُحمّدُ بْنُ بَّارِ، حَدَّثَنَا يَحْسِيَ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا
الْسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ أَ بِى رَجَاء الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِْرَانَ بْنِ حُصَّيْنِ عَنِ
اللَّيِّ صَلَى الْهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ قَالَ: لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ أَبَّتِى مِنَ الدّارِ بِشَفَاءَتِ
يَُمَّوْنَ جَهَنِّيُّونَ .
قَلَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
وَأَبُو رَجَاهِ الْمُطَارِدِىُّ أَسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ قَبِْ، وَيُقالُ ابْنُ مِلْحَانَ.
٢٦٠١ - حَدَّثَنَ سُوَيْدٌ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ يَحْتَ بْنِ عُبَيْدِ الهِ
عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ:
مَا رَأَيْتُ مِثْلَ الغَّارِ فَمَّ هَارِبُهَا، وَلَا مِثْلَ الْنَةِ نَامَ طَاء ◌ِبُهَا.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ أَتَمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثٍ يَحْتَى بْنِ عُبَّهْدٍ الهِ
وَيْىَ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ضَعِيفٌ عِنْدَأُ كْثَرٍ أَهْلِ الْدِيثٍ، تَكَلْمَ فِيهِ شُنْبَةُ،
وَيْهَ بْنُ عُبَيْدِ الهِ هُوَابْنُ مَوْهِبٍ وَهُوَ مَّدَِّىٌّ .
١١
ـاب
مَا جَاءَ أَنَّ أَ كْثَرَ أَهْلِ النَّارِ النَّسَاء
٢٦٠٢ - حَدَّثَنَا أَخْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ. حَدَّثَنَ إِنْعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ .
حَدَّثَنَا أَيُوبُ عَنْ أَبِى رَجَاء الْمُطَارِدِىِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسِ يَقُولُ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ: أُطْلَمْتُ فى الْبَّةِ فَرَّأَيْتُ أكْثَرَ
أَهْلِهَا الْفُقْرَاءِ، وَأَطْلَمْتُ فى النَّارِ فَرَأَيْتُ أَ كْثَرَ أَهْلِهَا النَّسَاءِ.
٧١٥

٤٠ - كتاب صفة
(١١ ,١٢) باب
(٢٦٠٤,٢٦٠٣) حديث
٢٦٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشّارِ. حَدَّثَنَا ابْنُ أُبِى عَدِىّ وَمُحَمْدُ بْنُ
جَعْفَرِ وَعَبْدُ الْوَهْابِ الثّقْفِىُّ، قَالُوا: حَدَّثَ عَوْفٌ هُوَ ابْنُ أَبِى ◌ُجَيْلَةً مَنْ
أبى رَجَاء الْعُطَرِدِىُّ عَنْ عِمْزَانَ بْنِ حُصَيْنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلى اللهُ
عَلَيْهٍ وَسَلّمَ: أَطْلَعْتُ فى النَّارِ فَرَّأَيْتُ أَ كْثَرَ أَهلِاَ النِّسَاءِ، وَآَّطَلَّمْتُ فِى الْبَةِ
فَرَّأَيْتُ أكْثَرَ أَهلِهاَ الْفُقَرَاء.
قَالَ أَبُوعِيسى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَهُكَذَا يَقُولُ مَوْفٌ عَنْ أَبِى رَجَاء عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنِ، وَيَقُولُ
أَيُربُ مَنْ أبى رَجَاءً عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَ كِلاَّ الْإِسْتَدَيْنِ لَيْسَ فِيهَا مَقَلٌ .
وَيَحْتِّلُ أَنْ يَكُونَ أَبُو رَ جَاءَ سَمِحَ مِنْهُمَا جَمِيعًا. وَقَدْ رَوَى غَيْرُ عَوْفٍ أَيْضًا
هُذَا الْدِيثَ مَنْ أبى رَجَاءَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.
١٢
باب
٢٦٠٤ - حَدَّثَنَا تَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ
شَعْبَةَ مَنْ أَبِى إِسْحَقَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرِ أنّ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَليهِ وَسَلمَ
قَالَ: إِنَّ أَهْوَنَّ أَهْلِ النَّارِ عَذَابَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ فى إخَصٍ قَدَمَيْهِ جَزْتَانِ
يَغْل مِنْهُاَ دِمَفَهُ.
قَلَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
وَفى الْبَابِ عَنِ الَْبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُغْلِبِ، وَأَبِى ◌َّيِدِ الْخُدْرِىِّ،
وأبى مُرَيْرَةً.
٧١٦

٤٠ - كتاب صفة جـ
(١٣ ) باب
(٢٦٠٥ ) حديث
١٣
باب
٢٦٠٥ - حَدَّثَنَا تَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ. حَدَّثَنَا أَبُو نَسِيمٍ. حَدَّثَنَ سُفْيَانُ
عَنْ مَعْبَدٍ بْنٍ خَلٍِ قَالَ: سَمْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ اُنْلِزَاعِىِّ يَقُولُ: سَمِعْتُ
الدَّبِىِّ ◌َى اللهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ يَقُولُ: ألا أُخْرِكُمْ بِأَهْلِ الْبَةِ: كُلُّ ضَّبِيفٍ
مُتَضَعَّفٍ لَوْ أَقْتَمَ عَلَى اللّهِ لِأَبَرَّهُ. ألاَ أُغْرُ كُمْ بِأَهْلِ النَّارِ: كُلُّ مُكُلٍ
جَوَّاظٍ (١) مُتَكٍّ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
ثم الجزء الرابع
ويليه الجزء الخامس
وأوله: ٤١ - كتاب الإيمان
(١) جواظ: الجموع المنوع - وقيل كثير اللحم المختال فى مشيته، وقيل القصير البطين.
٧١٧

فهْرسْ
الجزء الرابع من سنن الترمذىّ
١٤ - كتاب الديات
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
رقم الصفحة رقم الباب
١٠ ١ - باب ماجاء فى الدیة کم هى من الإبل
٢ - باب ماجاء فى الدية كم هى من الدراهم
١٢
٣ - باب ماجاء فى الموضحة
١٣
٤ - باب ماجاء فى دية الأصابع
١٣
- باب ماجاء فى العفو
١٤
١ - باب ماجاء فيمن رضخ رأسه بصخرة
٦
١٣٩٥
٧ - باب ماجاء فى تشديد قتل المؤمن
١٦
١٣٩٦ - ١٣٩٨
٨ - باب الحكم فى الدماء
١٧
٩٠ - باب ماجاء فى الرجل يقتل ابنه يقاد منه أم لا ١٣٩٩ - ١٤٠١
١٨
١٠ - باب ماجاء لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ١٤٠٢
١٩
١١ - باب ماجاء فيمن يقتل نفسا معاهدة
٢٠
١٢ - باب
١٤٠٣
١٤٠٤
٢٠
١٣ - باب ما جاء فى حكم ولى القتيل فى القصاص والعفو ١٤٠٥ - ١٤٠٧
٢١
١٤ - باب ماجاء فى النهى عن المثلة
٢٢
١٤٠٨ و ١٤٠٩
١٥ - باب ماجاء فى دية الجنين
٢٣
١٤١٢
١٦ - باب ماجاء لا يقتل مسلم بكافر
٢٤
١٤١٣
١٧ - باب ماجاء فى دية الكفار
٢٥
٧١٩
رقم الحديث
١٣٨٦ و١٣٨٧
١٣٨٨ و ١٣٨٩
١٣٩٠
١٣٩١ و١٣٩٢
١٣٩٣
١٣٩٤
١٥
١٤١٠ و ١٤١١

رقم الصفحة رقم الباب وقہاب
١٨ - باب ماجاء فى الرجل يقتل عبده
٢٦
١٩ - باب ما جاءفى المرأة هل ترث من دية زوجها ١٤١٥
٢٧
٢٧
٢٠ - باب ماجاء فى القصاص
٢١ - باب ماجاء فى الحبس فى التهمة
٢٨
٢٢ - باب ماجاء فیمن قتل دون ماله فهو شهيد
٢٨
٣٠
٢٣ - باب ماجاء فى القسامة
١٥ - كتاب الحدود
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
٣٢
باب ماجاء فيمن لا يجب عليه الحد
١
١٤٢٣
- باب ماجاء فى درء الحدود.
٢
٣٣
١٤٢٤
١٤٢٥ و ١٤٢٦
١٤٢٧
٥ - باب ماجاء فى درءالحد عن المعترف إذا رجع ١٤٢٨ و١٤٢٩
٣٦
٦ - باب ماجاء فى كراهية أن يشفع فى الحدود
١٤٣٠
٧ - باب ماجاء فى تحقيق الرجم
٣٨
١٤٣١ و ١٤٣٢
١٤٣٣ و ١٤٣٤
٨ - باب ماجاء فى الرجم على الثيب
٣٩
١٤٣٥
:
٩ - باب تربص الرجم بالجبلى حتى تضع
٤٢
٤٣
١٠ - باب ماجاء فى رجم أهل الكتاب
١١ - باب ماجاء فى النفى
٤٤
١٢ - باب ماجاء أن الحدود کفارة لأ هلها
٤٥
١٣ - باب ماجاء فى إقامة الحد على الإيماء
٤٦
١٤ - باب ما جاء فى حد السكران
٤٧
٤٨
رقم الحديث
١٤١٤
١٤١٦
١٤١٧
١٤١٨- ١٤٢١
١٤٢٢
١٤٣٦ و١٤٣٧
١٤٣٨
-- -
١٤٣٩
١٤٤٠ و ١٤٤١
--
١٤٤٢ و ١٤٤٣
١٥ - باب ماجاء من شرب الخمر فاجلدوه ، ١٤٤٤
ومن عاد فى الرابعة فاقتلوه
٣٤
٣
- باب ماجاء فى الستر على المسلم
بط باب ماجاء فى التلقين فى الحد
٤
٣٥