النص المفهرس

((صحيح سنن النسائي))
((مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصَّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ)).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
١٦٦٩- عن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ وَلَّهِ عَن صَلاةِ
اللَّيْلِ ؟ قَالَ :
(( مَثْنَى مَثْنَى، فَإِنْ خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصِّبْحَ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ )).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
١٦٧٠ - عَن ابْنِ عُمَرَ، عَن النَّبِيِّ وَ لَّ، قَالَ:
((صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصِّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ ».
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
١٦٧١- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَسُولَ اللهِ
وَ كَيْفَ صَلاةُ اللَّيْلِ ؟ فَقَالَ:
((صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ )).
- صحيح الإسناد.
١٦٧٢ - عن عَبْد اللّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ وَفَ عَنِ
صَلاةِ اللَّيْلِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَةَ :
((صَلاة اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ )).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٥٤١

٢٠- كتاب قيام الليل
١٦٧٣ - عَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ
اللهِ! كَيْفَ صَلاةُ اللَّيْلِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَالَ:
((صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ ».
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٢٧- بَاب الأَمْرٍ بِالْوِتْرِ
١٦٧٤ - عَنْ عَلِيٍّ - رَضِي اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ وَلَغَارِ،
ثُمَّ قَالَ :
((يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ! أَوْتِرُوا؛ فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِثْرَ).
- صحيح: (( ابن ماجه)) (١١٦٩).
١٦٧٥ - عَنِ عَلِيٍّ - رَضِي اللّهُ عَنْهُ -، قَالَ: الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمِ كَهَيْئَةِ
الْمَكْتُوبَةِ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ وَِّ.
- صحيح : المصدر نفسه.
٢٨- بَاب الْحَثِّ عَلَى الْوِثْرِ قَبْلَ النَّوْمِ
١٦٧٦ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي وَلَ بِثَلاثٍ : الثَّوْمِ
عَلَى وِتْرٍ ، وَصِيَامٍ ثَلاثَةٍ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى.
- صحيح: (( الترمذي )» (٧٦٤) ، ق.
١٦٧٧ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي نََّ بِثَلاثٍ : الْوِثْرِ
أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَرَكْعَتَي الْفَجْرِ ، وَصَوْمٍ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٥٤٢

((صحيح سنن النسائي))
٣٠- بَابِ نَهْيِ النَّبِيِّ بَ عَنِ الْوِتْرَيْنِ فِي لَيْلَةٍ
١٦٧٨ - عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، قَالَ : زَارَنَا أَبِي - طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ - فِي
يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ ، فَأَمْسَى بِنَا، وَقَامَ بِنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ، وَأَوْتَرَ بِنَا، ثُمَّ انْحَدَرَ
إِلَى مَسْجِدٍ، فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ، حَتَّى بَقِيَ الْوِتْرُ، ثُمَّ قَدَّمَ رَجُلاً ، فَقَالَ
لَهُ: أَوْتِرْ بِهِمْ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَ يَقُولُ :
(( لا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ )).
- صحيح: ((الترمذي)) (٤٧٣).
٣٠- باب وَقْتِ الْوِثْرِ
١٦٧٩ - عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ صَلاةِ رَسُولِ
اللهِ وَّهِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، ثُمَّ يَقُومُ، فَإِذَا كَانَ مِنَ السَّحَرِ
أَوْتَرَ، ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ، فَإِذَا كَانَ لَهُ حَاجَةٌ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ ، فَإِذَا سَمِعَ الأَذَانَ
وَبَ ، فَإِنْ كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ، وَإِلَا تَوَضَّأَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى
الصَّلاةِ.
- صحيح : ق.
١٦٨٠- عَن عَائِشَةَ، قَالَت: أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ وَلَهَ مِنْ أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ
وَأَوْسَطِهِ ، وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ.
- صحیح: « ابن ماجه )) (١١٨٥)، ق.
١٦٨١ - عَن نَافِع، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ
٥٤٣

٢٠- كتاب قيام الليل
آخِرَ صَلاتِهِ وِتْرًاً؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَ كَانَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ.
- صحيح : م (٢/ ١٨٣).
٣١- بَابِ الأَمْرِ بِالْوِتْرِ قَبْلَ الصَّبْحِ
١٦٨٢- عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قال: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ وَ لَّهِ عَنْ
الْوِتْرِ ؟ فَقَالَ :
((أَوْتِرُوا قَبْلَ الصِّبْح)).
- صحيح: (( ابن ماجه)) (١١٨٩)،م.
١٦٨٣ - عَن أَبِي سَعِيدٍ، عَن النَّبِيِّ وََّ، قَالَ:
((أَوْتِرُوا قَبْلَ الْفَجْرِ )).
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
٣٢- الْوِتْرُ بَعْدَ الأَذَانِ
٥٠٠٠
١٦٨٤- عن الْمُنْتَشِرٍ ، أَنَّهُ كَانَ فِي مَسْجِدٍ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ،
فَأَقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَجَعَلُوا يَنْتَظِرُونَهُ، فَجَاءَ، فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أُوتِرُ ، قَالَ
: وَسُئِلَ عَبْدُ اللهِ: هَلْ بَعْدَ الآذَانِ وِتْرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَبَعْدَ الإِقَامَةِ ،
وَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ نََّ أَنَّهُ نَامَ عَن الصَّلاةِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى.
- صحيح الإسناد .
٥٤٤

((صحيح سنن النسائي))
٣٣- بَابِ الْوِتْرٍ عَلَى الرَّاحِلَةِ
١٦٨٥ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وََّ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الرَّاحِلَةِ.
- صحيح : ق.
١٦٨٦- عَن نَافِعِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى بَعِيرِهِ، وَيَذْكُرُ أَنَّ
النَّبِيَّ وَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
- صحیح : ق، انظر ما قبله.
١٦٨٧ - عَن سَعِيدٍ بْنِ يَسَارٍ ، قال: قال لِي ابْنُ عُمَرَ: إَنَّ رَسُولَ
اللهِ وََّ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ.
- صحیح : ق ،انظر ما قبله.
٣٤- بَابِ كَمِ الْوِثْرُ ؟
١٦٨٨ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ◌َ لَِّ قَالَ:
((الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ».
- صحيح: ((إرواء الغليل)) (٤١٨) ، م.
١٦٨٩ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ وَلَّ، قَالَ:
((الوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ الَّليل )».
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
١٦٩٠- عَن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ
وَ لَّهِ عَنِ صَلاةِ اللَّيْلِ ؟ قَالَ :
٥٤٥

٢٠- كتاب قيام الليل
(( مَثْنَى مَثْنَى، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ )».
- صحيح : م نحوه ، انظر ما قبله.
٣٥- بَبِ كَيِّفَ الْوِتْرُ بِوَاحِدَةٍ ؟
١٦٩١ - عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَن رَسُولِ اللهِ وََّ، قَالَ:
((صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ ؛ فَارْكَعْ بِوَاحِدَةٍ ؛
تُوتِرُ لَكَ مَا قَدْ صَلَّيْتَ )).
- صحيح : خ (٩٩٣).
١٦٩٢ - عَن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسُولُ اللهِ وَلَّ: ((صَلاةُ اللَّيْلِ
مَثْنَى مَثْنَى، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ وَاحِدَةٌ )).
- صحيح الإسناد.
١٦٩٣ - عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ وَ عَن
صَلَاةِ اللَّيْلِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَةَ:
((صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ؛ صَلَّى رَكْعَةٌ
وَحِدَةٌ؛ تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى )).
- صحيح : ق.
١٦٩٤ - عَن ابْنِ عُمَرَ، عَن رَسُولِ اللهِ وَجَ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ:
(( صَلَاةُ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، فَإِذَا خِفْتُمُ الصُّبْحَ؛ فَأَوْتِرُوا بِوَاحِدَةٌ )).
- صحيح : ق.
٥٤٦

((صحيح سنن النسائيٍ))
١٦٩٥ - عَن عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّهَ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ
رَكْعَةٌ ؛ يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ.
- صحيح : ق ، ولكن ذكر الاصطجاع بعد الوتر شاذ ، والمحفوظ
بعد سنة الفجر، (( صحيح أبي داود)) ( ١٢٠٦) ، وانظر حديثها الآتي
(١٧٦١).
٣٦- بَب كَيْفَ الْوِتْرُ بِثَلاثٍ
١٦٩٦- عَن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ - أُمَّ
الْمُؤْمِنِينَ -: كَيْفَ كَانَتْ صَلاةُ رَسُولِ اللهِ وَلَّ فِي رَمَضَانَ؟ قَالَت: مَا
كَانَ رَسُولُ اللهِ نَّهَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ، وَلَا غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةٌ ؛
يُصَلِّي أَرْبَعًا؛ فَلا تَسْأَلْ عَنِ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا ؛ فَلا
تَسْأَلْ عَنِ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثًا؛ قَالَت عَائِشَةُ: فَقُلْتُ : يَا
رَسُولَ اللهِ ! أَتْنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ ؟ قَالَ :
((يَا عَائِشَةُ! إِنَّ عَيْنِي تَنَامُ ، وَلا يَنَامُ قَلْبِي)).
- صحيح : « الترمذي » (٤٤٠) ، ق ..
٣٧- ذِكْرُ اخْتِلافِ أَلْفَاظِ النَّقِينَ لِخَبَرِ أَبِيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي الْوِتْرِ
١٦٩٨ - عَن أَبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلاثِ
رَكَعَاتٍ ؛ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْأُولَى بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَفِي
الثَّانِيَةِ بِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَفِي الثَّالِثَةِ بِـ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾،
٥٤٧

٢٠ - كتاب قيام الليل
وَيَقْتُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ ، فَإِذَا فَرَغَ ؛ قَالَ عِنْدَ فَرَاغِهِ :
(سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ))؛ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ؛ يُطِيلُ فِي آخِرِهِنَّ.
- صحيح: (( ابن ماجه)) (١١٧١).
١٦٩٩ - عَن أَبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهَ يَقْرَأُ فِي
الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنَ الْوِثْرِ بِ ﴿ سَبِّح اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَفِي الثَّانِيَةِ بِـ
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَفِي الثَّالِثَةِ بِـ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾.
- صحيح : انظر ما قبله.
١٧٠٠ - عَنْ أَبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ يَقْرَأُ فِي
الوِثْرِ بِ ﴿سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا
الْكَافِرُونَ﴾، وَفِي الثَّالِثَةِ بِ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾، وَلا يُسَلِّمُ إِلّ فِي
آخِرِهِنَّ، وَيَقُولُ - يَعْنِي - بَعْدَ التَّسْلِيمِ :
(( سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ »، ثَلاثًا .
- صحيح : انظر ما قبله.
٣٨- ذِكْرُ الاخْتِلافِ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِ سَعِيدٍ بْنِ جُبِّيْرٍ
عَنِ ابْنِ عَبَّاس فِي الْوِثْرِ
١٧٠١ - عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَلَهِ يُوتِرُ بِثَلاثٍ؛
يَقْرَأُ فِي الأُولَى بِ ﴿ سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَفِي الثَّانِيَةِ بِ ﴿ قُلْ يَا
أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَفِي الثَّالِثَةِ بِ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
- صحيح: ((ابن ماجه)) (١١٧٢).
٥٤٨

((صحيح سنن النسائي»
٣٩- ذِكْرُ الاخْتِلافِ عَلَى حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ
فِي حَدِيثِ ابْنِ عَّاسٍ فِي الْوِثْرِ
١٧٠٣- عن ابن عبّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ وَ لَّ، أَنَّهُ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ،
فَاسْتَنَّ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ، فَاسْتَنَّ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، فَصَلَّى
رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى صَلَّى سِتّاً ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلاثٍ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
- صحيح : ((صحيح أبي داود)) (١٢٢٤ - ١٢٢٥) ، م.
١٧٠٤ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ وَ، فَقَامَ
فَتَوَضَاً وَسْتَاكَ، وَهُوَ يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ، حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا : ﴿ إِنَّ فِي خَلْقٍ
السَّمَاوَاتِ وَالأَرْض وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الأَلْبَابِ﴾، ثُمَّ
ضَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ عَادَ فَنَامَ، حَتَّى سَمِعْتُ نَفْخَهُ، ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَاً ،
وَأَسْتَاكَ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَاً، وَأَسْتَاكَ، وَصَلَّى
رَكْعَتَيْنِ ، وَأَوْتَرَ بِثَلاثٍ .
- صحيح : المصدر نفسه ، م.
١٧٠٦ - عَن ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُصَلِي مِنَ اللَّيْلِ
ثَمَانَ رَكَعَاتٍ ، وَيُوتِرُ بِثَلاثٍ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الْفَجْرِ.
- صحيح : بما قبله.
١٧٠٧ - عَنْ أُمّ سَلَمَةَ، قَالَت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُوتِرُ بِثَلاثَ،
عَشْرَةَ رَكْعَةِ ، فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِتِسْعِ .
- صحيح الإسناد : وسيعيده بإسناده ومتنه (١٧٢٦).
٥٤٩

٢٠- كتاب قيام الليل
١٧٠٨ - عَنِ عَائِشَةَ، قَالَت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهَ يُصَلِّي مِنَ الَّيْلِ
تِسْعًا، فَلَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ؛ صَلَّى سَبْعًا.
- صحيح : أيضاً.
٤٠- بَب ◌ِذِكْرِ الاخْتِلافِ عَلَى الزُّهْرِيِّ
في حدیثٍ أپي أُّوبَ فِي الْوِثْرِ
١٧٠٩ - عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ النَّبِيَّ وََّ، قَالَ:
((الْوِتْرُ حَقٌّ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ
شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلاثٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ».
- صحيح: ((ابن ماجه)) (١١٩٠).
١٧١٠ - عَنْ أَبِي أُيُّوبَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لِّ قَالَ:
(( الْوِتْرُ حَقٌّ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلاثٍ ، وَمَنْ
شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ».
- صحيح : انظر ما قبله.
١٧١١ - عنْ أبي أَيُّوبَ الأنْصَارِيِّ، قال: الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ أَحَبَّ
أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ ؛ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاثٍ ، فَلْيَفْعَلْ ،
وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ ؛ فَلْيَفْعَلْ.
- صحيح.
١٧١٢ - عَنِ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: مَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ
٥٥٠

((صحيح سنن النسائي))
بِخَمْسِ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلاثٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْمَأَ
إِيَاءٌ.
- صحيح الإسناد : موقوف.
٤١- بَاب كيّفَ الْوِثْرُ بِخَمْسِ؟ وَذِكْرِ الاخْتِلافِ عَلَى الْحَكَمِ
فِي حَدِيثِ الْوِتْرِ
١٧١٣- عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ يُوتِرُ بِخَمْسِ،
وَبِسَبْعٍ ، لَا يَفْصِلُ بَيْنَهَا بِسَلامٍ ، وَلَا بِكَلامٍ.
- صحيح: (( ابن ماجه)) (١١٩٢)، م.
١٧١٤ - عَن أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُوتِرُ بِسَبْعِ أَوْ
بِخَمْسٍ ؛ لا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ.
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
١٧١٥ - عَن مِقْسَمِ، قَالَ : الْوِتْرُ سَبْعٌ؛ فَلا أَقَلَّ مِنْ خَمْسٍ ؛
فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: عَمَّنْ ذَكَرَهُ ؟ قُلْتُ: لا أَدْرِي، قَالَ
الْحَكَمُ : فَحَجَجْتُ ، فَلَقِيتُ مِقْسَمًا، فَقُلْتُ لَهُ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : عَن
الثِّقَةِ، عَن عَائِشَةَ، وَعَنْ مَيْمُونَةً .
- صحيح : بما قبله.
١٧١٦ - عَن عَائِشَةَ، أَنَّ النَِّيَّ وََّ كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسِ، وَلَا يَجْلِسُ
إِلّا فِي آخِرِهِنَّ.
- صحيح : م (١٦٦/٢).
٥٥١

٢٠- كتاب قيام الليل
٢٤ - بَاب كيّفَ الْوِتْرُ بِسَبْعٍ ؟
١٧١٧ - عَنِ عَائِشَةَ، قَالَتِ: لَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ وَ، وَأَخَذَ
اللَّحْمَ؛ صَلَّى سَبْعَ رَكَعَاتٍ لا يَقْعُدُ إِلَّ فِي آخِرِ هِنَّ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ،
وَهُوَ قَاعِدٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ، فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ! وَكَانَ رَسُولُ اللهِ وَ إِذَا
صَلَّى صَلاةٌ أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا.
- صحيح : م ، وهو طرف من حديثها الطويل المتقدم (١٦٠٠).
١٧١٨ - عَن عَائِشَةَ، قَالَت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهَ إِذَا أَوْتَرَ بِتِسْعِ
رَكَعَاتٍ لَمْ يَقْعُدْ إِلّا فِي الثَّامِنَةِ، فَيَحْمَدُ اللهَ، وَيَذْكُرُهُ، وَيَدْعُو، ثُمَّ
يَنْهَضُ، وَلا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ، فَيَجْلِسُ، فَيَذْكُرُ اللهَ - عَزَّ
وَجَلَّ-، وَيَدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةٌ يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ
جَالِسٌ، فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ؛ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ ؛ لا يَقْعُدُ إِلّ فِي السَّادِسَةِ،
ثُمَّ يَنْهَضُ وَلا يُسَلِّمُ، فَيُصَلِّي السَّبِعَةَ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً، ثُمَّ يُصَلِي
رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.
- صحيح: ((صحيح أبي داود)) (١٢١٣) ، م.
٤٣- كَيْفَ الْوِثْرُ بِسْعِ ؟
١٧١٩ - عن عَائِشَةَ، قَالَت: كُنَّا نُعِدُّ لِرَسُولِ اللهِ وَ سِوَاكَهُ
وَطَهُورَهُ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَسْتَاكُ
وَيَتَوَضَّأُ، وَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ؛ لا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلّا عِنْدَ الثَّمِنَةِ، وَيَحْمَدُ
اللهَ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِّهِ وَ، وَيَدْعُو بَيْنَهُنَّ وَلا يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا، ثُمَّ يُصَلِّي
٥٥٢

(صحيح سنن النسائي))
التَّاسِعَةَ، وَيَفْعُدُ، - وَذَكَرَ كَلِمَةً نَحْوَهَا - ، وَيَحْمَدُ اللهَ، وَيُصَلِّي عَلَى
نَبِّهِ وَّهَ وَيَدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ.
- صحيح : (( ابن ماجه)) (١١٩١) ، م.
١٧٢٠ - عَن زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ - لَمَّا أَنْ
قَدِمَ عَلَيْنَا - أَخْبَرَنَا؛ أَنَّهُ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ، فَسَأَلَهُ عَن وِتْرٍ رَسُولِ اللهِ وََّ؟
قَالَ: أَلا أَدُلُّكَ - أَوْ: أَلَا أُنَبِّئُكَ - بِأَعْلَمْ أَهْلِ الأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللهِ وَ ؟
قُلْتُ : مَنْ؟ قَالَ: عَائِشَةُ، فَأَتَيْنَاهَا، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهَا، وَدَخَلْنَا ،
فَسَأَلْنَاهَا، فَقُلْتُ: أَنْبِئِنِي عَن وِتْرٍ رَسُولِ اللهِ وَلَّ؟ قَالَت: كُنَّا نُعِدُّ لَهُ
سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مَا شَاءَ أَنْ يَيْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ،
فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ ؛ لا يَقْعُدُ فِيهِنَّ إِلّا فِي الثَّامِنَةِ ،
فَيَحْمَدُ اللهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلا يُسَلّمُ، ثُمَّ يُصَلِي النَّاسِعَةَ،
فَيَجْلِسُ، فَيَحْمَدُ اللهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُصَلِي
رَكْعَتَيْنٍ وَهُوَ جَالِسٌ؛ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ! فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ
اللهِ وَّهَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ، أَوْتَرَ بِسَبْعٍ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، بَعْدَ
مَا يُسَلِّمُ، فَتِلْكَ تِسْعًا أَيْ بُنَيَّ! وَكَانَ رَسُولُ اللهِ وَلَهَ إِذَا صَلَّى صَلاةٌ
أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا .
- صحيح : م ، مضى بتمامه (١٦٠٠).
١٧٢١ - عَن عَائِشَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ وَ كَانَ يُوتِرُ
بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، فَلَمَّا ضَعُفَ ؛ أَوْتَرَ بِسَبْعِ
رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.
- صحيح : انظر ما قبله.
٥٥٣

٢٠- كتاب قيام الليل
١٧٢٢ - عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ ، وَيَرْكَعُ
٥٠٠٠٠
رَکْعَتَیْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.
- صحيح : انظر ما قبله.
١٧٢٣ - عَن سَعْدِ بْنِ هِشَامِ، أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ،
فَسَأَلَهَا عَنِ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ وَ؟ فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِ
رَكَعَاتٍ ، وَيُوتِرُ بِالنَّاسِعَةِ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.
مُخْتَصَرٌ.
- صحيح : انظر ما قبله.
١٧٢٤ - عَن عَائِشَةَ، قَالَت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَلَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ
تِسْعَ رَكَعَاتٍ.
- صحيح : انظر ما قبله.
٤٤- بَابِ كَيْفَ الْوِتْرُ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ؟
، ١٧٢٥ - عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَِّيَّ وَلَ كَانَ يُصَلِّي مِنَّ اللَّيْلِ إِحْدَى
عَشْرَةَ رَكْعَةً ، وَيُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ.
- صحيح : لكن ذكر الاضطجاع بعد الوتر شاذ كما تقدم (١٦٩٥).
٤٥- بَابِ الْوِتْرٍ بِثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةٌ
١٧٢٦ - عَن أُمّ سَلَمَةَ، قَالَت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُوتِرُ بِثَلاثََ
عَشْرَةَ رَكْعَةٌ ، فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ ؛ أَوْتَرَ بِتِسْعٍ.
- صحيح الإسناد.
٥٥٤

(صحيح سنن النسائي))
٤٦- بَاب القِراءَةِ فِي الْوِثْرِ
١٧٢٧ - عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ،
فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ، فَصَلَّى رَكْعَةً أَوْتَرَ بِهَا، فَقَرَأَ فِيهَا بِمِائَةٍ
آيَةٍ مِنَ النِّسَاءِ، ثُمَّ قَالَ : مَا أَلَوْتُ أَنْ أَضَعَ قَدَمَيَّ حَيْثُ وَضَعَ رَسُولُ اللهِ
وَ قَدَمَيْهِ، وَأَنَا أَقْرَأُ بِمَا قَرَأَ بِهِ رَسُولُ اللهِ وَلِ.
- صحيح: ((صفة الصلاة)).
٤٧ - نَوْعٌ آخَرُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي الْوِثْرِ
١٧٢٨ - عَنِ أَبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَلَ يَقْرَأُ فِي
الْوِتْرِ بِ ﴿ سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ
قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾ فَإِذَا سَلَّمَ ؛ قَالَ :
((سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوس »، ثَلاثَ مَرَّاتٍ.
- صحيح : مضى (١٦٩٨).
١٧٢٩ - عَن أَبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﴿ يُوتِرُ بِـ
سَبِّح اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿ قُلْ هُوَ
اللهُ أَحَدٌ ﴾ .
- صحيح : انظر ما قبله.
١٧٣٠ - عنِ أَبْزَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِ ﴿ سَبِّحِ اسْمَ
رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾.
- صحيح : انظر ما قبله.
٥٥٥

٢٠- كتاب قيام الليل
٤٨- ذِكْرُ الاخْتِلافِ عَلَى شُعْبَةَ فِيهِ
١٧٣١- عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لَ كَانَ يُوتِرُ بِـ
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿ قُلْ هُوَ
اللهُ أَحَدٌ﴾، وَكَانَ يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ :
((سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوس)»، ثَلاثًا، وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالثَّالِثَةِ.
- صحيح : انظر ما قبله.
١٧٣٢ - عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ [ بْنِ أَبْزَى]، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ كَانَ يَقْرَأُ
فِي الْوِتْرِ بِ ﴿ سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ
قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾، ثُمَّ يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ :
((سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوس))، وَيَرْفَعُ بِـ ( سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوس )
صَوْتَهُ بِالثَّالِثَةِ .
- صحيح : انظر ما قبله.
١٧٣٣ - عن عبَدْ الرحْمَن بن أَبْزَى، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُوتِرُ
بِ ﴿سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿ قُلْ
هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾، وَكَانَ إِذَا سَلَّمَ وَفَرَغَ ؛ قَالَ :
(( سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ »، ثَلاثًا، طَوَّلَ فِي الثَّالِثَةِ .
- صحيح : انظر ما قبله.
١٧٣٤ - عن عَبَدْ الرَّحمن بْنَ أَبْزَي، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَِّ يُوتِرُ
بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿ قُلْ
٥٥٦

((صحيح سنن النسائي»
هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
- صحيح : انظر ما قبله.
١٧٣٥ - عن عبد الرحمن بن أبزى، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُوتِرُ
بِ ﴿سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿ قُلْ
هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾، فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ ، قَالَ :
((سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوس »، ثَلاثَ مَرَّاتٍ.
- صحيح : انظر ما قبله.
٤٩- ذِكْرُ الاخْتِلافِ عَلَى مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ فِيهِ
١٧٣٦ - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَلَ يَقْرَأْ فِي الْوِتْرِ بِ ﴿ سَبْحِ اسْمَ
رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾.
- صحيح : انظر ما قبله.
١٧٣٨- عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِِّ كَانَ يقْرَأُ فِي
الْوِثْرِ بِ ﴿سَبِّح اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿
قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾.
- صحيح : انظر ما قبله.
٥٠- ذِكْرُ الاخْتِلافِ عَلَى شُعْبَةَ عَن قَتَادَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
١٧٣٩- عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِّ كَانَ يُوتِرُ بِـ
سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ
٥٥٧

٢٠- كتاب قيام الليل
أَحَدٌ ﴾، فَإِذَا فَرَغَ قَالَ :
((سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوس)» ثَلاثًا.
- صحيح : انظر ما قبله.
١٧٤٠ - عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَن رَسُولِ اللهِ وَلَ؛ كَانَ يُوتِرُ
سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿ قُلْ
هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾، فَإِذَا فَرَغَ قَالَ :
بـ ﴿
(( سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوس)»، ثَلاثًا وَيَمُدُّ فِي الثَّالِثَةِ.
- صحيح : انظر ما قبله.
١٧٤١ - عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ كَانَ يُوتِرُ بِـ
﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ .
- صحيح : بما قبله.
١٧٤٢ - عَنِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ وَ لَ أَوْتَرَ بِـ (سَبْحِ اسْمَ
رَبِّكَ الأَعْلَى ﴾ .
- صحيح : بما قبله.
١٧٤٣ - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِوَلََّ
الظُّهْرَ، فَقَرَأَ رَجُلٌ بِ ﴿سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ:
((مَنْ قَرَأَ بِ ﴿سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾؟))، قَالَ رَجُلُ: أَنَا،
قَالَ :
٥٥٨

«صحيح سنن النسائي))
((قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَهُمْ خَالَجَنِيهَا )).
- صحيح: (( صحيح أبي داود)) (٧٨٢) ،م.
٥١- باب الدُّعَاءِ فِي الْوِثْرِ
١٧٤٤ - عن الْحَسَنِ، قال: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ وَلِلَّ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ
فِي الْوِتْرِ ، فِي الْقُنُوتِ :
اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ
تَوَلَيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ؛ إِنَّكَ تَقْضِي وَلا
يُقْضَى عَلَيْكَ ، وَإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ )).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (١١٧٨).
١٧٤٦ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النََِّّ ◌ََّ كَانَ يَقُولُ فِي آخِرٍ وِتْرِهِ:
(( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ،
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ؛ لا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ؛ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ )).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (١١٧٩).
٥٢ - تَرْكُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الدُّعَاءِ فِي الْوِتْرِ
١٧٤٧ - عن شُعبةَ، عن ثابتٍ عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ وَقَلِ لا
وَسَيَّلة
يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلّا فِي الاسْتِسْقَاءِ.
قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لِئَابِتٍ : أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسِ ؟ قَالَ : سُبْحَانَ
٥٥٩

٢٠ - كتاب قيام الليل
اللهِ! قُلْتُ : سَمِعْتَهُ ؟ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ !
- صحيح: ق دون قوله: ((قال شعبة ... ))، مضى (١٥١٢).
٥٣- بَاب قَدْرِ السَّجْدَةِ بَعْدَ الْوِثْرِ
١٧٤٨ - عَن عَائِشَةَ، قَالَت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَلَ يُصَلِّي إِحْدَى
عَشْرَةَ رَكْعَةً؛ فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلاةِ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ بِاللَّيْلِ ؛ سِوَى
رَكْعَتَي الْفَجْرِ ، وَيَسْجُدُ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً.
- صحيح : م ، مضى (١٣٢٧).
٥٤- النَّسْبِيحُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْوِتْرِ ، وَذِكْرُ الاخْتِلافِ عَلَى سُفْيَانَ فِهِ
١٧٤٩ - عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنِ النَّبِيِّ،وَ أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِـ
﴿َسَبِحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿ قُلْ هُوَ
اللهُ أَحَدٌ ﴾، وَيَقُولُ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ: ((سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوس»، ثَلاثَ
مَرَّاتٍ ؛ يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ.
- صحيح : مضى (١٧٣١).
١٧٥٠ - عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُوتِرُ
بـ ﴿سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿ قُلْ
هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾ ، وَيَقُولُ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ :
(( سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ »، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ.
- صحيح : انظر ما قبله.
٥٦٠