النص المفهرس

((صحيح صفر النسائي)
١٠٤٣- عَن عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ وََّ عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ
وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ تَخَتُم الذَّهَبِ ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرَّكُوعِ.
- صحيح : م.
٨- تَعْظِيمُ الرَّبِّ فِي الرُّكُوعِ
١٠٤٤ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَشَفَ النَّبِيُّ فَ لَّ السَِّارَةَ، وَالنَّاسُ
صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِي اللهُ عَنْهُ- ، فَقَالَ :
((أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّهُ لَمْ يَيْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ؛
يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ-، ثُمَّ قَالَ : - ، أَلا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ
سَاجِدًا، فَأَمَّ الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ ؛ فَاجْتَهِدُوا فِي
الدُّعَاءِ ؛ فَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ )).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٨٩٩)، م.
٩- بَبِ الذِّكْرِ فِي الرُّكُوعِ
١٠٤٥- عَنِ حُذَيْفَةَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ وَالَ، فَرَكَعَ ،
فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ :
((سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ))، وَفِي سُجُودِهِ: ((سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى)).
- صحيح: ((الترمذي)) (٢٦٢)، م ، وهو طرف من حديث
يأتي بتمامه ( ١١٣٢).
٣٤١

١٢ - كتاب التطبيق
١٠ - نَوْعٌ آخَرُ مِنَ الذِّكْرِ فِي الرُّكُوعِ
١٠٤٦ - عَن عَائِشَةَ، قَالَت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي
رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ :
(( سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي)).
- صحيح: (( ابن ماجه )) ( ٨٨٩)، ق.
١١ - نَوْعٌ آخَرُ مِنْهُ
١٠٤٧ - عَن عَائِشَةَ، قَالَت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَجَهَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ:
(( سُبُوحٌ قُدُوسٌ ، رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ ».
- صحيح: ((صفة الصلاة))، ((صحيح أبي داود)) ( ٨١٦)، م.
١٢ - نَوْعٌ آخَرُ مِنَ الذِّكْرِ فِي الرُّكُوعِ
١٠٤٨- عن عَوْفِ بنِ مَالِكٍ، قال: قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ وَهِ لَيْلَةً،
فَلَمَّا رَكَعَ مَكَثَ قَدْرَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ :
((سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ ».
- صحيح: ((صفة الصلاة))، ((صحيح أبي داود)) ( ٨١٧)،
وله تتمة تأتي ( ١١٣١).
١٣ - نَوْعٌ آخَرُ مِنْهُ
١٠٤٩ - عَن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وََّ كَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ:
٣٤٢

((صحيح سنن النسائي)»
«اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، خَشَعَ لَكَ
سَمْعِي، وَبَصَرِي، وَعِظَامِي، وَمُخِّي، وَعَصَبِي)).
- صحيح : م، وهو من تمام حديثه المتقدم (٨٩٦).
١٤ - نَوْعٌ آخَرُ
١٠٥٠ - عَن جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ وََّ، كَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ :
((اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ،
أَنْتَ رَبِّي ؛ خَشَعَ سَمْعِي، وَبَصَرِي، وَدَمِي ، وَلَحْمِي، وَعَظْمِي،
وَعَصَبِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالِمِينَ )».
- صحيح: ((صفة الصلاة))، م.
١٠٥١- عَن مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ كَانَ إِذَا قَامَ
يُصَلِّي تَطَوُّعًا يَقُولُ إِذَا رَكَعَ :
(( اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ،
أَنْتَ رَبِّي، خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي ، وَلَحْمِي ، وَدَمِي ، وَمُخِّ ، وَعَصَبِي
لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )).
- صحيح: ((صفة الصلاة)).
١٥- بَابِ الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ الذِّكْرِ فِي الرُّكُوعِ
١٠٥٢ - عن رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ - وَكَانَ بَدْرِيّاً -، قَالَ: كُنَّ مَعَ رَسُولِ اللهِ
وَلَهَ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ، فَصَلَّى وَرَسُولُ اللهِ وَ يَرْمُقُهُ وَلا يَشْعُرُ، ثُمَّ
٣٤٣

١٢ - كتاب التطبيق
انْصَرَفَ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ وَةِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ، ثُمَّ
قَالَ: ((ارْجِعْ فَصَلِ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ))، - قَالَ: لا أَدْرِي ؛ فِي الثَّانِيَةِ
أَوْ فِي الثَّالِثَةِ -، قَالَ: وَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ ؛ لَقَدْ جَهِدْتُ! فَعَلِّمْنِي
وَأَرِنِي، قَالَ:
((إِذَا أَرَدْتَ الصَّلاةَ؛ فَتَوَضَّأْ، فَأَحْسِنِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قُمْ، فَاسْتَقْبِلِ
الْقِبْلَةَ، ثُمَّ كَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ خَتَّى
تَعْتَدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ حَتَّى تَطْمَئِنَّ
قَاعِدًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، فَإِذَا صَنَعْتَ ذَلِكَ ؛ فَقَدْ قَضَيْتَ
صَلَاتَكَ، وَمَا انْتَقَصْتَ مِنْ ذَلِكَ؛ فَإِنَّمَا تَنْقُصُهُ مِنْ صَلاتِكَ)).
- حسن صحيح: ((صحيح أبي داود)) (٨٠٤).
١٦- بَبِ الأَمْرِ بِإِنْمَامِ الرُّكُوعِ
١٠٥٣ - عن أنسٍ، عَن النَّبِيِّ وَلَّ، قَالَ :.
((أَتِمُوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ)).
- صحيح : ق ، سيأتي بزيادة فيه ( ١١١٦).
١٧ - بَب رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ
١٠٥٤- عن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: صَلَيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ وَرِ ،
فَرَأَيْتُهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا قَالَ: ((سَمِعَ اللهُ
لِمَنْ حَمِدَهُ )) هَكَذَا- وَأَشَارَ قَيْسٌ [ راويهِ ] إِلَى نَحْوِ الأُذُنَيْنِ -.
- صحيح الإسناد : وقد مضى نحوه بأتم منه ( ٨٨٨) ، ويأتي
(١١٠١).
٣٤٤

(صحيح سنن النسائي))
١٨ - بَبِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ حَذْوَ فُرُوعِ الأُذُنَيْنِ عِنْدَ الرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ
١٠٥٥- عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ وََّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ
إِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ.
- صحيح: (( ابن ماجه)) (٨٥٩)، م.
١٩- بَابِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ عِنْدَ الرَّفْعِ مِنَ الرُُّوعِ
١٠٥٦- عن ابن عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ
فِي الصَّلاةِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَإِذَا
قَالَ: ((سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ))، قَالَ :
((رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ))، وَكَانَ لا يَرْفَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.
- صحيح : ق ، مضى (٨٧٥).
٢٠- الرُّخْصَةُ فِي تَرْكِ ذَلِكَ
١٠٥٧ - عَن عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ : أَلا أُصَلِّي بِكُمْ صَلاةَ رَسُولِ اللهِ
وَه؟ فَصَلَّى، فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً.
- صحيح : مضى (١٠٢٤).
٢١- بَاب مَا يَقُولُ الإِمَامُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوع
١٠٥٨ - عَن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَجَِّ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفعَ
يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِيْهِ، وَإِذَا كَبَِّ لِلرُّكُوعِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا
٣٤٥

١٢ - كتاب التطبيق
كَذَلِكَ أَيْضًا ، وَقَالَ :
((سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبََّا وَلَكَ الْحَمْدُ ))، وَكَانَ لا يَفْعَلُ ذَلِكَ
فِي السُّجُودِ.
- صحيح : ق ، مضى ( ٨٧٥).
١٠٥٩- عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَجَهَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ
مِنَ الرُُّوعِ ؛ قَالَ :
((اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ )).
- صحيح : ق ، مختصر الحديث المتقدم (١٠٢٢).
٢٢- بَاب مَا يَقُولُ الْمَأْمُومُ
١٠٦٠ - عَن أَنَس، أَنَّ النَّبِيَّ وَ سَقَطَ مِنْ فَرَسِ عَلَى شِقْهِ الأَيْمَنِ،
فَدَخَلُوا عَلَيْهِ يَعُودُونَهُ ، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ؛ قَالَ :
(( إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا،
وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ؛ فَقُولُوا : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ )).
- صحيح : ق ، مضى ( ٧٩٣).
١٠٦١- عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: كُنَّا يَوْمَا نُصَلِّي وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ
حَ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ؛ قَالَ: ((سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ »، قَالَ
رَجُلٌ وَرَاءَهُ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًاً طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ
رَسُولُ اللهِ وَخَ، قَالَ: ((مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا؟ ))، فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا
٣٤٦

((صحيح سنن النسائي))
رَسُولَ اللهِ! قَالَ رَسُولُ اللهِ وَ:
((لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا؛ أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلاً ؟ )).
- صحيح : « صحيح أبي داود )) ( ٧٤٤ ) ، خ.
٢٣ - بَاب قَوْلِهِ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
١٠٦٢ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لِّ قَالَ:
((إِذَا قَالَ الإِمَامُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ؛ فَقُولُوا : رَبَّا وَلَكَ
الْحَمْدُ؛ فَإِنَّ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلائِكَةِ ؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)).
- صحيح: ((الترمذي )) ( ٢٦٧) ، ق.
١٠٦٣- عن أبي مُوسَى، قَالَ: إِنَّ نَبِيَّ اللهِ وََّ خَطَبَنَا، وَبَيَّنَ لَنَا
سُنََّنَا، وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا، فَقَالَ :
((إِذَا صَلَّيْتُمْ؛ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ، فَإِذَا كَبَّرَ
الإِمَامُ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَرَأَ: ﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾؛
فَقُولُوا: آمِينَ ؛ يُجِبْكُمُ اللهُ، وَإِذَا كَبََّ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا ؛ فَإِنَّ الإِمَامَ
يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ، - قَالَ نَبِيُّ اللهِ وَ : -، فَتِلْكَ بِتِلْكَ، وَإِذَا
قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ؛ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ؛ يَسْمَعِ اللهُ
لَكُمْ؛ فَإِنَّ اللّهَ قَالَ عَلَى لِسَانٍ نَبِّهِ بَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَإِذَا كَبَّرَ
وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا ؛ فَإِنَّ الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ، - قَالَ
نَبِيُّ اللهِ وََّ: فَتِلْكَ بِتِلْكَ-، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ؛ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ
٣٤٧

١٢ - كتاب التطبيق
أَحَدِكُمُ : التَّحِيَّاتُ الطََّاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ، سَلامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ!
وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا
إِلَهَ إِلّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؛ سَبْعُ كَلِمَاتٍ ، وَهِيَ تَحِيَّةُ
الصَّلاةِ )».
- صحيح : م دون قوله: ((سبع ... ))، مضى ( ٨٢٩).
٢٤ - قَدْرُ الْقِيَامِ بَيْنَ الرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
١٠٦٤ - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لَ كَانَ رُكُوعُهُ، وَإِذَا
رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَسُجُودُهُ وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.
- صحيح: (( الترمذي )) ( ٢٧٩ ) ، ق.
٢٥- بَابِ مَا يَقُولُ فِي قِيَامِهِ ذَلِكَ
١٠٦٥- عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، أَنَّ النَّبِيَّ وََّ كَانَ إِذَا قَالَ: ((سَمِعَ اللهُ
لِمَنْ حَمِدَهُ »؛ قَالَ :
((اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ
مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ».
- صحيح: ((صفة الصلاة))، م.
١٠٦٦ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ وََّ كَانَ إِذَا أَرَادَ السُّجُودَ بَعْدَ
الرَّكْعَةِ، يَقُولُ :
((اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا
٣٤٨

((صحيح سنن النسائي»
شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ )).
- صحيح: ((صفة الصلاة))، م.
١٠٦٧ - عَن أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وََّ كَانَ يَقُولُ- حِينَ يَقُولُ:
((سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ)) - :
((رَبَِّا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ
شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثََّاءِ وَالْمَجْدِ ؛ خَيْرُ مَا قَالَ الْعَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ ؛ لا
مَانِعَ لَمَا أَعْطَيْتَ ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ)).
- صحيح: ((صفة الصلاة))، ((إرواء الغليل))، م.
١٠٦٨- عَن حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ وَ لَّ ذَاتَ لَيْلَةٍ،
فَسَمِعَهُ حِينَ كَبَّرَ قَالَ :
((اللهُ أَكْبَرُ ذَا الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ ))، وَكَانَ يَقُولُ
فِي رُكُوعِهِ: ((سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ))، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ:
(لِرَبِّيَ الْحَمْدُ؛ لِرَبِّيَ الْحَمْدُ))، وَفِي سُجُودِهِ: ((سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى))،
وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ: ((رَبِّي اغْفِرْ لِي رَبِي اغْفِرْ لِي))، وَكَانَ قِيَامُهُ وَرُكُوعُهُ ،
وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَسُجُودُهُ، وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ
السَّوَاءِ.
- صحيح : ((ابن ماجه)) ( ٨٩٧).
٢٦- بَابِ الْقُنُوتِ بَعْدَ الرَّكُوعِ
١٠٦٩ - عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ وَلِّ شَهْرًا بَعْدَ
٣٤٩

١٢ - كتاب التطبيق
الرُّكُوعِ ؛ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ.
- صحيح: ((إرواء الغليل)) (٢ / ١٦١).
٢٧ - بَابِ الْقُنُوتِ فِي صَلاةِ الصّبْحِ
١٠٧٠ - عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ سُئِلَ: هَلْ قَنَتَ رَسُولُ
اللهِ وَلَ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ؟ قَالَ : نَعَمْ، فَقِيلَ لَهُ : قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ ؟
قَالَ : بَعْدَ الرُّكُوعِ.
- صحيح : المصدر نفسه ( ٢ / ١٦٠)، ق.
١٠٧١- عَن ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ
اللهِ وَجْهِ صَلاةَ الصُّبْحِ، فَلَمَّا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ؛
قَامَ هُنَيْهَةً .
- صحيح : ((صحيح أبي داود)) ( ١٣٠٠ ).
١٠٧٢ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللهِ وَلَّ رَأْسَهُ مِنَ
الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ صَلاةِ الصِّبْحِ ، قَالَ :
«اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، وَعَيَّشَ بْنَ أَبِي
رَبِيعَةَ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطَأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، وَاجْعَلْهَا
عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِىِّ يُوسُفَ )).
- صحيح: ((صفة الصلاة))، ق.
١٠٧٣- عن أبي هريرة، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاةِ
٣٥٠

((صحيح سفر النسائي))
- حِينَ يَقُولُ: ((سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ)) -: ((رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ))، ثُمَّ
يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ - قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ - :
(«اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي
رَبِيعَةَ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطَأَتَكَ عَلَى مُضَرَ ،
وَجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِىِّ يُوسُفَ))، ثُمَّ يَقُولُ: ((اللهُ أَكْبَرُ ))، فَيَسْجُدُ،
وَضَاحِيَةُ مُضَرَ يَوْمَئِذٍ مُخَالِفُونَ لِرَسُولِ اللهِ وَلَ.
- صحيح : المصدر نفسه.
٢٨- بَاب الْقُنُوتِ فِي صَلاةِ الظُّهْرِ
١٠٧٤ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لِأُقَرِّبَنَّ لَكُمْ صَلاةَ رَسُولِ اللهِ وَ،
قَالَ : فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ ، وَصَلاةِ
الْعِشَاءِ الآخِرَةِ، وَصَلاةِ الصُّبْحِ - بَعْدَمَا يَقُولُ: ((سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ»-،
فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكَفَرَةَ.
- صحيح: (( صحيح أبي داود )) (١٢٩٤ ) ، ق.
٢٩- بَاب الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ
١٠٧٥- عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ وَلَ كَانَ يَقْنُتُ فِي الصَّبْحِ
وَالْمَغْرِبِ .
- صحيح: ((الترمذي)) (٤٠٢)، م.
٣٥١

١٢ - كتاب التطبيق
٣٠- بَاب اللَّعْنِ فِي الْقُنُوتِ
١٠٧٦ - عَن أَنَس، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لَّ قَنَتَ شَهْرَاً- وفي لفظٍ: لَعَنَ
رِجَالاً، وفي لفظٍ: يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ-، ثُمَّ تَرَكَهُ بَعْدَ
الرُّكُوعِ.
وفي روايةٍ عَن أَنَسِ، أَنَّ النَّبِيَّ وَ قَنَتَ شَهْرًا يَلْعَنُ رِعْلاً وَذَكْوَانَ
وَلِحْيَانَ.
- صحيح: (( ابن ماجه)) (١١٨٤ ) ، ق.
٣١- بَابِ لَعْنِ الْمُنَافِقِينَ فِي الْقُنُوتِ
١٠٧٧ - عَنْ ابنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ◌ََّ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ صَلاةِ
الصُّبْحِ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ ؛ قَالَ :
((اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلانًا وَفُلانًا))، يَدْعُو عَلَى أَنَاس مِنَ الْمُنَافِقِينَ، فَأَنْزَلَ
اللهُ- عَزَّ وَجَلَّ -: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ
فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ﴾ .
- صحيح : خ (٤٥٥٩).
٣٢- تَرْكُ الْقُنُوتِ
١٠٧٨- عَن أَنَس، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى حَيِّ
مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ، ثُمَّ تْرَكَهُ.
- صحيح: ((إرواء الغليل)) (٤ / ١٦١)، م بتمامه.
٣٥٢

((صحيح سنن النسائي))
١٠٧٩ - عَن أَبِي مَالِكِ الأشْجَعِيِّ، عَن أَبِيهِ ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ
رَسُولِ اللهِ نََّ فَلَمْ يَقْنُتْ، وَصَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَقْنُتْ، وَصَلَّيْتُ
خَلْفَ عُمَرَ فَلَمْ يَقْنُتْ، وَصَلَيْتُ خَلْفَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَقْنُتْ، وَصَلَيْتُ خَلْفَ
عَلِيٍّ فَلَمْ يَقْنُتْ، ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ! إِنَّهَا بِدْعَةٌ.
- صحيح: (( ابن ماجه)) (١٢٤١).
٣٣- بَابِ تَبْرِيدِ الْحَصَى لِلِسُّجُودِ عَلَيْهِ
١٠٨٠- عَن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ وََّ
صَلى الله
الظُّهْرَ ، فَآَخُذُ قَبْضَةً مِنْ حَصَى فِي كَفِّي أُبَرِّدُهُ، ثُمَّ أُحَوَّلُهُ فِي كَفِي الآخَرِ،
فَإِذَا سَجَدْتُ وَضَعْتُهُ لِجَبْهَتِي.
- حسن: ((المشكاة)) (١٠١١)، ((صحيح أبي داود)) (٤٢٧).
٣٤- بَاب التَّكْبِيرِ لِلسُّجُودِ
١٠٨١- عَن مُطَرِّفٍ، قَالَ: صَلَيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ خَلْفَ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ
كَبََّ، وَإِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ، فَلَمَّا قَضَى أَخَذَ عِمْرَانُ بِيَدِي ، فَقَالَ :
لَقَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا - قَالَ كَلِمَةً يَعْنِي : - صَلاةَ مُحَمَّدٍ وَ .
- صحيح: ((صحيح أبي داود)) ( ٧٨٦ ).
١٠٨٢- عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ يُكَبِرُ
فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ
٣٥٣

١٢ - كتاب التطبيق
- رَضِي اللهُ عَنْهُمَا - يَفْعَلانِهِ.
- صحيح: ((الترمذي)) (٢٥٣)، وسيأتي (١١٤١).
٣٥- بَاب كَيْفَ يَخِرُّ لِلسُّجُودِ ؟
١٠٨٣ - عَن حَكِيم، قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ وَ أَنْ لا أَخِرَّ إِلّا
قَائِمًا .
- صحيح الإسناد.
٣٦- بَابِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ لِلسُّجُودِ
١٠٨٤ - عَن مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ نَّهِ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي
صَلاتِهِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَإِذَا سَجَدَ، وَإِذَا رَفَعَ
رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ.
- صحيح: ((صفة الصلاة))، ((إرواء الغليل)) (٢ / ٦٧).
١٠٨٦- عَن مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ وََّ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي
الصَّلاةِ ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
وَزَادَ فِيهِ : وَإِذَا رَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ
مِثْلَ ذَلِكَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ.
- صحيح : المصدر نفسه.
٣٧- تَرْكُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ السُّجُودِ
١٠٨٧ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا
٣٥٤

((صحيح سفى النسائي»
افْتَتَحَ الصَّلاةَ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ ، وَكَانَ لا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ.
- صحيح : تقدم مطولاً ( ٨٧٥).
١٠٨٩- عَن أَبِي هُرَيْرَةً، قال: قال رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ ؛ فَيَبْرُكَ كَمَا يَيْرُكُ الْجَمَلُ)).
- صحيح: ((صفة الصلاة))، ((المشكاة)) (٨٩٩)، ((إرواء
الغليل)) ( ٣٥٧)، ((صحيح أبي داود)) (Vx°).
١٠٩٠- عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللهِ وَهِ :
((إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ؛ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ ، وَلا يَبْرُكْ بُرُوكَ
الْبَعِيرِ )).
- صحيح : انظر ما قبله.
٣٩- بَابِ وَضْعِ الْيَدَيْنِ مَعَ الْوَجْهِ فِي السُّجُودِ
١٠٩١- عَن ابْنِ عُمَرَ - رَفَعَهُ - ، قَالَ :
((إِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ، فَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ ؛
فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَفَعَهُ ؛ فَلْيَرْفَعْهُمَا )).
- صحيح: ((صفة الصلاة))، ((المشكاة)) (٥٠٩) ((صحيح أبي
داود)» ( ٣٨١)، ((إرواء الغليل)» (٣١٣).
٤٠- بَابِ عَلَى كَم السُّجُودُ ؟
١٠٩٢ - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُمِرَ النَِّيُّ وََّ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ
٣٥٥

١٢ - كتاب التطبيق
أَعْضَاءِ ، وَلا يَكُفَّ شَعْرَهُ وَلَا ثِيَابَهُ.
- صحيح: (( ابن ماجة)) ( ٨٨٣ - ٨٨٤ )، ق ، ويأتي بأتم منه.
٤١- تَفْسِيرُ ذَلِكَ
١٠٩٣ - عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ وَّهَ يَقُولُ:
((إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ؛ سَجَدَ مِنْهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: وَجْهُهُ، وَكَفَّاهُ ،
وَرُكْبَتَاهُ، وَقَدَمَاهُ )).
- صحيح: (( ابن ماجة)) (٨٨٥)، م.
٤٢- السُّجُودُ عَلَى الْجَبِينِ
١٠٩٤ - عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ : بَصُرَتْ عَيْنَايَ رَسُولَ اللهِ
وَه؛ عَلَى جَبِينِهِ وَأَنْفِهِ أَثَرُ الْمَاءِ وَالطِّينِ؛ مِنْ صُبْحِ لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ.
مُخْتَصَرٌ.
- صحيح: (( ابن ماجه)) (١٧٦٦ )، ق بأتم منه ، وسيأتي بتمامه
( ١٣٥٥).
٤٣ - السُّجُودُ عَلَى الأَنْفِ
١٠٩٥- عَن ابْنٍ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لِّ قَالَ:
((أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، لا أَكُفَّ الشَّعْرَ وَلا الثِّيَابَ؛ الْجَبْهَةِ
وَالأَنْفِ، وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَالْقَدَمَيْنِ )).
- صحيح : ق ، مضى قريباً.
٣٥٦

((صحيح سنن النسائي))
٤٤ - السُّجُودُ عَلَى الْبَدَیْنِ
١٠٩٦ - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن النَّبِيِّ وََّ، قَالَ:
((أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمِ؛ عَلَى الْجَبْهَةِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى
الأَنْفِ - ، وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ)).
- صحيح: ق، انظر ما قبله، ((إرواء الغليل)) (٣١٠).
٤٥- بَاب السُّجُودِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ
١٠٩٧ - عن سُفْيَانَ، عَن ابْنِ طَاوُسٍ، عَن أَبِيهِ ، عَن ابْنِ عَبَّاسِ ،
أُمِرَ النَّبِيُّ وَجَِّ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ - وَنُهِيَ أَنْ يَكْفِتَ الشَّعْرَ وَالثَّيَابَ -؛
عَلَى يَدَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ .
قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ لَنَا ابْنُ طَاوُسٍ: وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَمَرَّهَا
عَلَى أَنْفِهِ ؛ قَالَ : هَذَا وَاحِد.
- صحیح : ق ، انظر ما قبله.
٤٦- بَابِ السُّجُودِ عَلَى الْقَدَمَیْنِ
١٠٩٨ - عَن عَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ وَ يَقُولُ:
((إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ؛ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: وَجْهُهُ، وَكَفَّاهُ ،
وَرُكْبَتَاهُ ، وَقَدَمَاهُ ».
- صحيح : م ، مضى (١٠٩٣).
٣٥٧

١٢ - كتاب التطبيق
٤٧- بَابِ نَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ
١٠٩٩- عَن عَائِشَةَ، قَالَت: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ وَِّ ذَاتَ لَيْلَةٍ
فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، وَقَدَمَاهُ مَنْصُوبَتَانِ ، وَهُوَ يَقُولُ :
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ،
وَبِكَ مِنْكَ ، لا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ)).
- صحيح: ((صفة الصلاة))، ((صحيح أبي داود)) (٨٢٣)، م،
وسيأتي (١١٢٩ ) بنحوه.
٤٨- بَابِ فَتْخِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ فِي السُّجُودِ
١١٠٠- عَن أَبِي حُمَيْدِ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ وََّ إِذَا أَهْوَى
إِلَى الأَرْضِ سَاجِدًا؛ جَافَى عَضُدَيْهِ عَن إِبِطَيْهِ ، وَفَتَخَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ.
- صحيح : وهو طرف من حديثه المتقدم (١٠٣٨).
٤٩- بَاب مَكَانِ الْيَدَيْنِ مِنَ السُّجُودِ
١١٠١- عَن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَقُلْتُ :
لأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلاةِ رَسُولِ اللهِ وَلَه، فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى رَأَيْتُ إِبْهَامَيْهِ
قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ:
((سَمَعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ))، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ، فَكَانَتْ يَدَاهُ مِنْ أُذُنَيْهِ عَلَى
الْمَوْضِعِ الَّذِي اسْتَقْبَلَ بِهِمَا الصَّلاةَ.
- صحيح : مضى نحوه ( ٨٨٨ و ١٠٥٤).
٣٥٨

((صحيح سنن النسائي))
٥٠- بَبِ النَّهْيِ عَن بَسْطِ الذُّرَاعَيْنِ فِي السُّجُودِ
١١٠٢- عَنْ أَنَسٍ، عَن رَسُولِ اللهِ وَحَ، قَالَ:
((لا يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ فِي السُّجُودِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ)).
- حسن صحيح : يأتي قريباً بزيادة فيه (١١٠٩).
٥١- بَابِ صِفَةِ السُّجُودِ
١١٠٤ - عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ كَانَ إِذَا صَلَّى جَخَّى.
- صحيح: ((صحيح أبي داود)) ( ٨٣٦).
١١٠٥ - عَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وََّ كَانَ إِذَا
صَلَّى ؛ فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ .
- صحيح : (( إِرواء الغليل )) ( ٣٥٩) ، ق.
١١٠٦- عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَوْ كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ وَ
لِأَبْصَرْتُ إِبْطَيْهِ .
قَالَ أَبُو مِجْلَزٍ [راويه]: كَأَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ؛ لأَنَّهُ فِي صَلاةٍ.
- صحيح : (( صحيح أبي داود)) ( ٧٣١).
١١٠٧- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ أَقْرَمَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ وَهِ،
فَكُنْتُ أَرَى عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ.
- صحيح: (( ابن ماجه)) ( ٨٨١).
٥٢- بَاب التَّجَافِي فِي السَّجُودِ
١١٠٨- عَن مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ وَ كَانَ إِذَا سَجَدَ؛ جَافَى يَدَيْهِ ،
٣٥٩

١٢ - كتاب التطبيق
حَتَّى لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ تَحْتَ يَدَيْهِ ؛ مَرَّتْ.
- صحيح: ((صفة الصلاة))، ((صحيح أبي داود)) (٨٣٥)، م.
٥٣- بَابِ الاعْتِدَالِ فِي السُّجُودِ
١١٠٩ - عن أنسٍ، عَن رَسُولِ اللهِ وَ لَّهِ، قَالَ:
(( اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ )).
- صحيح : ق ، مضى ( ١٠٢٧).
٥٤- بَابِ إِقَامَةِ الصُّلْبِ فِي السُّجُودِ
١١١٠- عَن أَبِي مَسْعُودٍ، قال: قال رَسُولُ اللهِ وَلَ:
((لا تُجْزِئُ صَلاةٌ؛ لا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسَّجُودِ)).
- صحيح: (( ابن ماجه)) (٨٧٠).
٥٥- بَابِ النَّهْيِ عَن نَقْرَةِ الْغُرَابِ
١١١١- عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَ نَهَى عَن
ثَلاثٍ ؛ عَن نَقْرَةِ الْغُرَابِ، وَاقْتِرَاش السَّبْعِ، وَأَنْ يُوَطِّنَ الرَّجُلُ الْمَقَامَ
لِلصَّلاةِ كَمَا يُوَطِّنُ الْبَعِيرُ.
- حسن: (( ابن ماجه)) (١٤٢٩).
٥٦- بَابِ النَّهْيِ عَن كَفِ الشَّعْرِ فِي السُّجُودِ
١١١٢ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لِّ قَالَ:
٣٦٠