النص المفهرس

((صحيح سنن النسائي»
٥٨- تَقْصِيرُ الْقِيَامِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الظُّهْرِ
٩٧٥- عن أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَلَ يَقْرَأُ بِنَا فِي
الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيْنِ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا، وَيُطَوِّلُ فِي
الأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ ، يُطَوِّلُ
فِي الأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَكَانَ يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ
صَلاةِ الْعَصْرِ ؛ يُطَوِّلُ الأُولَى وَيُقَصِّرُ الثَّانِيَةَ.
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٥٩- الْقِرَاءَةُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَبَيْنِ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ
٩٧٦ - عن أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ
وَالْعَصْرِ ؛ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَتَيْنِ، وَفِي الْأُخْرَبَيْنِ بِأُمّ
الْقُرْآنِ ، وَكَانَ يُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطِيلُ أَوَّلَ رَكْعَةٍ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ.
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٦٠ - الْقِرَاءَةُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيْنِ مِنْ صَلاةِ الْعَصْرِ
٩٧٧- عَن أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَلَّهَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ
وَالْعَصْرِ ؛ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ
أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى فِي الظُّهْرِ ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَكَذَلِكَ
فِي الصّبْحِ.
- صحیح : ق ، انظر ما قبله.
٣٢١

١١ - كتاب الافتتاح
٩٧٨- عَنِ جَابِرٍ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ وَلَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ
وَالْعَصْرِ بِ: ﴿ السَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ﴾ وَ﴿ السَّمَاءِ وَالطَّارِقِ﴾،
وَنَحْوِهِمَا .
- حسن صحيح: ((الترمذي)) ( ٣٠٧).
٩٧٩- عَنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ النَِّيُّ وَ يَقْرَأْ فِيِ الظُّهْرِ :
﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾، وَفِي الْعَصْرِ نَحْوَ ذَلِكَ، وَفِي الصَّبْحِ بِأَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ.
- صحيح : ((صحيح أبي داود)) ( ٧٦٨)، م.
٦١ - تَخْفِيفُ الْقِيَامِ وَالْقِرَاءَةِ
٩٨٠- عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكِ،
فَقَالَ: صَلَّيْتُمْ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ : يَا جَارِيَةُ! هَلُمِّي لِي وَضُوءًا، مَا
صَلَيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ وَ مِنْ إِمَامِكُمْ هَذَا.
قَالَ زَيْدٌ: وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، وَيُخَفِّفُ
الْقِيَامَ وَالْقُعُودَ.
- صحيح : بما بعده.
٩٨١- عَن سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: مَا صَلَّيْتُ
وَرَاءَ أَحَدٍ أَشْبَهَ صَلاةٌ بِرَسُولِ اللهِ وَلَ مِنْ فُلانٍ.
قَالَ سُلَيْمَانُ: كَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ ، وَيُخَفِّفُ
الأُخْرَبَيْنِ، وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ، وَيَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ، وَيَقْرَأُ
٣٢٢

((صحيح سنن النسائي)
فِي الْعِشَاءِ بِوَسَطِ الْمُفَصَّلِ ، وَيَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِطُوَلِ الْمُفَصَّلِ.
- صحيح: (( ابن ماجة)) ( ٨٢٧).
٦٢ - بَاب الْقِرَاءَةِ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ
٩٨٢- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَحَدٍ أَشْبَهَ صَلاةً
بِرَسُولِ اللهِ وَ مِنْ فُلانٍ، فَصَلَّيْنَا وَرَاءَ ذَلِكَ الإِنْسَانِ، وَكَانَ يُطِيلُ
الأُولَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَيُخَفِّفُ فِي الأُخْرَبَيْنِ، وَيُخَفِّفُ فِي الْعَصْرِ، وَيَقْرَأُ
فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ، وَيَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِ: ﴿الشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾
وَأَشْبَاهِهَا ؛ وَيَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَّيْنِ.
- صحيح : انظر ما قبله.
٦٣ - الْقِرَاءَةُ فِي الْمَغْرِبِ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾
٩٨٣- عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِنَاضِحَيْنِ عَلَى مُعَاذٍ،
وَهُوَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، فَافْتَتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ، فَصَلَّى الرَّجُلُ، ثُمَّ ذَهَبَ ،
فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ وََّ، فَقَالَ :
((أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ ؟! أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ؟! أَلَّا قَرَأْتَ بـ (سَبْحَ اسْمَ رَبِّكَ
الأَعْلَى﴾ وَ﴿ الشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ وَنَحْوِهِمَا؟!)).
- صحيح : ق ، مضى (٨٣٠).
٦٤ - الْقِرَاءَةُ فِي الْمَغْرِبِ بِالْمُرْسَلاتِ
٩٨٤- عَن أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ
٣٢٣

١١ - كتاب الافتتاح
وَ لَ فِي بَيْتِهِ الْمَغْرِبَ، فَقَرَأَ الْمُرْسَلاتِ، مَا صَلَّى بَعْدَھَا صَلاةً حَتَّى قُبِضَ
ميل الله
عدد
- صحيح: (( ابن ماجة )) ( ٨٣١)، ق.
٩٨٥- عَنْ أَمّ الفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثْ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَِّيَّ وَلَّهَ يَقْرَأُ فِي
الْمَغْرِبِ بِالْمُرْسَلاتِ .
- صحيح.
٦٥ - الْقِرَاءَةُ فِي الْمَغْرِبِ بِالُّورِ
٩٨٦- عن جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ وَلَّهَ يَقْرَأُ فِي
الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ .
- صحيح: (( ابن ماجة)) ( ٨٣٤) ، ق.
٦٧ - الْقِرَاءَةُ فِي الْمَغْرِبِ بِ ﴿ المص ﴾
٩٨٨- عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ قَالَ لِمَرْوَانَ: يَا أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ !
أَتَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ وَ ﴿ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴾؟
قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَمَحْلُوفَةٌ؛ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهَ يَقْرَأُ فِيهَا بِأَطْوَلِ
الطُّولَيَيْنِ؛ ﴿المص﴾.
- صحيح: (( صفة الصلاة))، (( صحيح أبي داود )) ( ٧٧٣ )، خ
مختصراً.
٩٨٩- عن مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَم، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: مَا لِي أَرَاكَ
٣٢٤

((صحيح سنن النسائي))
تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ السُّوَرِ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَ يَقْرَأُ فِيهَا
بِأَطْوَلِ الطُّولَيَيْنِ ؟ ! قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ! مَا أَطْوَلُ الطُّولَيَيْنِ ؟ قَالَ :
الأَعْرَافُ.
- صحيح : انظر ما قبله.
٩٩٠ - عَن عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لَ قَرَأَ فِي صَلاةِ الْمَغْرِبِ بِسُورَةٍ
الأَعْرَافِ ؛ فَرَّقَهَا فِي رَكْعَتَيْنِ .
- صحيح: ((صحيح أبي داود )) أيضاً.
٦٨ - الْقِرَاءَةُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ
٩٩١- عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَمَقْتُ رَسُولَ اللهِ وَ لَ عِشْرِينَ مَرَّةٌ ،
يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا
الْكَافِرُونَ﴾، وَ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾.
- حسن.
٦٩ - الْفَضْلُ فِي قِرَاءَةٍ ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
٩٩٢- عَنِ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ بَعَثَ رَجُلاً عَلَى سَرِيَّةٍ ،
فَكَانَ يَقْرَأُ لأَصْحَابِهِ فِي صَلاتِهِمْ، فَيَخْتِمُ بِ : ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾ ،
فَلَمَّا رَجَعُوا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ وَ لَ، فَقَالَ: ((سَلُوهُ: لَأَيِّ شَيْءٍ
فَعَلَ ذَلِكَ؟ ))، فَسَأَلُوهُ؟ فَقَالَ: لَأَنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ - عَزَّ وَجَلَّ -، فَأَنَا
أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ وَةِ :
٣٢٥

١١- كتاب الافشر
((أَخْبِرُوهُ أَنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُحِبُّهُ)).
- صحيح : خ ( ٧٣٧٥ ).
٩٩٣- عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ لَّةَ، فَسَمِعَ
رَجُلاً يَقْرَأُ: ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ. اللهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُنْ
لَهُ كُفُوا أَحَدٌ ﴾، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَالَ:
((وَجَبَتْ))، فَسَأَلْتُهُ: مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ :
((الْجَنَّةُ )).
- صحيح: ((التعليق الرغيب)) (٢ / ٢٢٤).
٩٩٤- عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَجُلاً سَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ: ﴿ قُلْ
هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾ يُرَدِّدُهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ◌َ، فَذَكَرَ ذَلِكَ
لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَ:
((وَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ؛ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ».
- صحيح: ((صحيح أبي داود)) (١٣١٤) ((صفة الصلاة))، خ.
٩٩٥ - عَن أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ وََّ، قَالَ:
((﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ ثُلُثُ الْقُرْآنِ )).
- صحيح: ((التعليق الرغيب)) (٢ / ٢٢٥).
٧٠- الْقِرَاءَةُ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ بِ ﴿ سَبْحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى
٩٩٦- عَن جَابِرٍ، قَالَ: قَامَ مُعَاذٌ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ، فَطَوَّلَ،
٣٢٦

(صحيح سنن النسائي))
فَقَالَ النَّبِيُّ ◌َلِّ
:
((أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ؟! أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ؟! أَيْنَ كُنْتَ عَن ﴿ سَبِّحِ اسْمَ
رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿الضُّحَى﴾ وَ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ﴾؟!)).
- صحیح : « صحيح أبي داود )) ( ٧٥٦) ، خ.
٧١ - الْقِرَاءَةُ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ بِ ﴿الشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴾
٩٩٧- عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: صَلَّى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ لأَصْحَابِهِ الْعِشَاءَ ، فَطَوَّلَ
عَلَيْهِمْ ، فَانْصَرَفَ رَجُلٌ مِنَّا، فَأُخْبِرَ مُعَاذٌ عَنْهُ، فَقَالَ : إِنَّهُ مُنَافِقٌ! فَلَمَّا بَلَغَ
ذَلِكَ الرَّجُلَ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ وَخَ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ مُعَاذٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ◌َلِ:
((أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانَا يَا مُعَاذُ؟! إِذَا أَمَمْتَ النَّاسَ؛ فَاقْرَأْ بِ ﴿ الشَّمْسِ
وَضُحَاهَا﴾، وَ ﴿ سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ ﴿ اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾،
وَ ﴿ اقْرَأْ بِاسْمُ رَبِّكَ﴾ )).
- صحيح : خ ، انظر ما قبله.
٩٩٨- عن بُرَيْدَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لَّ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ
بِ: ﴿الشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ وَأَشْبَاهِهَا مِنَ السُّوَرِ.
- صحيح: ((الترمذي)) (٣٠٩).
٧٢ - الْقِرَاءَةُ فِيهَا بِ ﴿التِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴾
٩٩٩- عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ وَّهِ الْعَتْمَةَ،
فَقَرَأَ فِيهَا بِ ﴿التِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴾.
- صحيح : (( صفة الصلاة)) ، ق.
٣٢٧

١١ - كتاب الافتتاح
٧٣ - الْقِرَاءَةُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنْ صَلاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ
١٠٠٠ - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وََّ فِي سَفَرٍ، فَقَرَأَ
فِي الْعِشَاءِ ، فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِ: ﴿الِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾.
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٧٤ - الرُّكُودُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيْنِ
١٠٠١- عن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قال: قَالَ عُمَرُ لِسَعْدِ : قَدْ شَكَاكَ
النَّاسُ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى فِي الصَّلاةِ! فَقَالَ سَعْدٌ: أَتَّئِدُ فِي الأُولَيَيْنِ ،
وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَبَيْنِ، وَمَا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ وََّ ،
قَالَ : ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ.
- صحيح: « صحيح أبي داود )) ( ٧٦٥ ) ، ق.
١٠٠٢- عَنِ جَابِرٍ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: وَقَعَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ فِي
سَعْدٍ عِنْدَ عُمَرَ، فَقَالُوا : وَاللهِ مَا يُحْسِنُ الصَّلاةَ! فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَأُصَلِي
بِهِمْ صَلاةَ رَسُولِ اللهِ وَلَّه؛ لا أَخْرِمُ عَنْهَا؛ أَرْكُدُ فِي الْأُولَيِيْنِ، وَأَحْذِفُ
فِي الْأُخْرَبَيْنِ ، قَالَ : ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ.
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٧٥- قِرَاءَةُ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ
١٠٠٣- عَن عَبْدِ اللهِ، قَالَ: إِنِّي لأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ يَقْرَأُ بِهِنّ
رَسُولُ اللهِ وَ؛ عِشْرِينَ سُورَةٌ فِي عَشْرٍ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدٍ عَلْقَمَةَ ،
٣٢٨

((صحيح سنن النسائي))
فَدَخَلَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا عَلْقَمَةُ ، فَسَأَلْنَاهُ ؟ فَأَخْبَرَنَا بِهِنَّ.
- صحيح : ((صحيح أبي داود)) (١٢٦٤)، ((صفة الصلاة)) ، ق.
١٠٠٤- عن أبي وَائِلٍ، قال: قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ: قَرَأْتُ
الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ ! قَالَ : هَذَا كَهَذَ الشِّعْرِ ؟ ! لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ
رَسُولُ اللهِ وَ يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ؛ فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةٌ مِنَ الْمُفَصَّلِ ؛ سُورَتَيْنِ
سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ .
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
١٠٠٥- عَن عَبْدِ اللهِ - وَأَتَاهُ رَجُلٌ - ، فَقَالَ: إِنِّي قَرَأْتُ اللَّيْلَةَ
الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ! فَقَالَ: هَذَا كَهَذَ الشِّعْرِ؟! لَكِنَّ رَسُولَ اللهِ وَ كَانَ
يَقْرَأُ النَّظَائِرَ؛ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ مِنْ آلِ ﴿ حم﴾.
- صحيح الإسناد.
٧٦ - قِرَاءَةُ بَعْضِ السُّورَةِ
١٠٠٦ - عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ وََّ
يَوْمَ الْفَتْحِ، فَصَلَّى فِي قُبُلِ الْكَعْبَةِ، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ، فَوَضَعَهُمَا عَن يَسَارِهِ ،
فَافْتَتَحَ بِسُورَةِ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمَّا جَاءَ ذِكْرُ مُوسَى أَوْ عِيسَى - عَلَيْهِمَا السَّلام-؛
أَخَذَتْهُ سَعْلَةٌ ، فَرَكَعَ.
- صحيح: (( صفة الصلاة))، م.
٧٧- تَعَوُّذُ الْقَارِىءِ إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ عَذَابٍ
١٠٠٧- عَنِ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ صَلَّى إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ وَ لَيْلَةً، فَقَرَأَ ؛
٣٢٩

١١ - كتاب الافتتاح
فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةِ عَذَابٍ ؛ وَقَفَ وَتَعَوَّذَ، وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ رَحْمَةٍ ؛ وَقَفَ ،
فَدَعَا ، وَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ :
(( سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ )) ، وَفِي سُجُودِهِ :
((سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى )).
- صحيح : (( صفة الصلاة))، م.
٧٨- مَسْأَلَةُ الْقَارِىءِ إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ رَحْمَةٍ
١٠٠٨ - عَنِ حُذَيْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ نَلَ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَالنِّسَاءَ فِي
رَكْعَةٍ ؛ لا يَمُرُّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ ؛ إِلَّا سَأَلَ، وَلَا بِآيَةٍ عَذَابٍ ؛ إِلّ اسْتَجَارَ.
- صحيح: ((ابن ماجة)) ( ٨٩٧).
٧٩- تَرْدِيدُ الآيَةِ
١٠٠٩- عَنْ أبي ذَرٍّ، قال: قَامَ النَّبِيُّ وَّهَ حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ بِآيَةٍ ،
وَلَآيَةُ: ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ
الحَكِيمُ﴾!
- حسن: ((صفة الصلاة)).
٨٠- قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: ﴿وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾
١٠١٠ - عَن ابْنِ عَبَّاسِ، فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ -: ﴿وَلا تَجْهَرْ
بِصَلَاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا﴾، قَالَ: نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللهِ وَلَ مُخْتَفٍ بِمَكَّةَ،
٣٣٠

((صحيح سنن النسائي))
فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ- يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ إِذَا
سَمِعُوا صَوْتَهُ ؛ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ ؛ فَقَالَ اللهُ - عَزَّ
وَجَلَّ- لِنِّهِ وَ: ﴿ وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ﴾؛ أَيْ: بِقِرَاءَتِكَ؛ فَيَسْمَعَ
الْمُشْرِكُونَ، فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ، ﴿ وَلا تُخَافِتْ بِهَا﴾؛ عَن أَصْحَابِكَ فَلا
يَسْمَعُوا ﴿ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً ﴾.
- صحيح : ق.
١٠١١ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّوَلَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْقُرآنِ،
وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ إِذَا سَمِعُوا صَوْتَهُ ؛ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ جَاءَ بِهِ ، فَكَانَ النَّبِيُّ
وَ لَ يَخْفِضُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ، مَا كَانَ يَسْمَعُهُ أَصْحَابُهُ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ
وَجَلَّ -: ﴿ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً ﴾ .
- صحيح : ق.
٨١- بَبِ رَفْعِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ
١٠١٢- عَنِ أُمّ هَانِئٍ، قَالَت: كُنْتُ أَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ وَلَ وَأَنَا
عَلَى عَرِيشِي.
- حسن: ((صفة الصلاة))، ((مختصر الشمائل)) (٢٧٤).
٨٢- بَاب مَدِّ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ
١٠١٣- عَنِ قَتَادَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا: كَيْفَ كَانَتْ قِرَعَةُ رَسُولٍ
اللهِ وَ الثَّ؟ قَالَ: كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدّاً.
- صحيح: ((ابن ماجة)) ( ١٣٥٣)،خ.
٣٣١

١١ - كتاب الافتتاح
٨٣- تَزْبِينُ الْقُرآنِ بِالصَّوْتِ
١٠١٤ - عَنِ الْبَرَاءِ، قال: قال رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((زَيُّوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ)).
- صحيح: ((ابن ماجة)) ( ١٣٤٢).
١٠١٥- عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِب ، قال:
قال رَسُولُ اللهِ وَلَِّ :
((زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ)).
- صحيح : انظر ما قبله.
١٠١٦ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ وَهِ يَقُولُ:
((مَا أَذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيِّ حَسَنِ الصَّوْتِ ؛ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ،
يَجْهَرُ بِهِ )).
- صحيح: ((صفة الصلاة))، ((صحيح أبي داود)) (١٣٢٤)، ق.
١٠١٧ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ وَجِِّ قَالَ:
(( مَا أَذِنَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِشَيْءٍ - يَعْنِي - أَذَنَهُ لِنَبِيِّ يَتَغَنَّى ؛
بِالْقُرْآنِ ».
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
١٠١٨- عن أبي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَالَّ سَمِعَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى،
فَقَالَ:
٣٣٢

(صحيح سنن النسائي))
((لَقَدْ أُوتِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلام -)).
- صحيح: ((التعليقات الحسان)) ( ٧١٥٢).
١٠١٩ - عَن عَائِشَةَ، قَالَت سَمِعَ النَّبِيُّ بَهَ قِرَاءَةً أَبِي مُوسَى، فَقَالَ:
((لَقَدْ أُوِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلام - )».
- صحيح الإسناد.
١٠٢٠ - عَنِ عَائِشَةَ، قَالَت: سَمِعَ رَسُولُ اللهِ وََّ قِرَاءَةً أَبِي
مُوسَى، فَقَالَ :
((لَقَدْ أُوِيَ هَذَا مِزْمَارًاً مِنْ مَزَامِيرٍ آلِ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلام -)).
- صحيح الإسناد: ((التعليقات الحسان)) (٧١٥١).
٨٤- بَبِ التَّكْبِيرِ لِلرَّحُوعِ
١٠٢٢- عَن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حِينَ اسْتَخْلَفَهُ
مَرْوَانُ عَلَى الْمَدِينَةِ، كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ
يَرْكَعُ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ؛ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا
وَلَكَ الْحَمْدُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا، ثُمَّ يُكَبِرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الثَّيْنِ
بَعْدَ الَّشَهُّدِ؛ يَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ، فَإِذَا قَضَى صَلَاتَهُ
وَسَلَّمَ؛ أَقْبَلَ عَلَى أَهْلِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لِأَشْبَهُكُمْ
صَلاةٌ بِرَسُولِ اللهِ وَ.
- صحيح: « صحيح أبي داود )) ( ٧٨٧) ، ق.
٣٣٣

١١- كتاب الافتشر
٨٥- رَفْعُ الْيَدَيْنِ لِلرُّكُوعِ حِذَاءَ فُرُوعِ الأُذُنَيْنِ
١٠٢٣ - عَن مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَ يَرْفَعُ
يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، حَتَّى بَلَغَتَا فُرُوعَ
أُذُنَيْهِ .
- صحيح : ق ، مضى ( ٨٨٠).
٨٦- بَابِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ لِلرُُّوعِ حِذَاءَ الْمَنْكِيْنِ
١٠٢٤ - عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وََّ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ
يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ.
- صحيح : ق ، مضى ( ٨٧٦).
٨٧- تَرْكُ ذَلِكَ
١٠٢٥ - عَنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَلا أُخْبِرُكُمْ بِصَلاةِ رَسُولِ اللهِ وََّ
؟
قَالَ : فَقَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، ثُمَّ لَمْ يُعِدْ.
- صحيح: ((الترمذي)» ( ٢٥٧).
٨٨- ◌ِقَامَةُ الصُّلْبِ فِي الرُّكُوعِ
١٠٢٦ - عَن أَبِي مَسْعُودٍ، قال: قال رَسُولُ اللهِ وَلِقَةِ:
((لا تُجْزِئُ صَلاةٌ؛ لا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ)).
- صحيح: ((ابن ماجة)) (٨٧٠ ).
٣٣٤

((صحيح سنن النسائي))
٨٩- الاعْتِدَالُ فِي الرَّكُوعِ
١٠٢٧ - عَنْ أَنَسٍ، عَن رَسُولِ اللهِ وَ، قَالَ:
(( اعْتَدِلُوا فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ
کَالكَلْب !)).
- صحيح: ((ابن ماجة)) (٨٩٢)، ق ..
٣٣٥

((صحيح سنن النسائي))
١٢- كِتَابِ النَّطْبِقِ
١- بَابِ التَّطْبِقِ
١٠٢٨- عَن عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ ، أَنَّهُمَا كَانَا مَعَ عَبْدِ اللهِ فِي بَيْتِهِ ،
فَقَالَ: أَصَلَّى هَؤُلاءِ ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، فَأَمَّهُمَا، وَقَامَ بَيْنَهُمَا بِغَيْرٍ أَذَانٍ وَلا
إِقَامَةٍ قَالَ: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً فَاصْنَعُوا هَكَذَا، وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ
فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ ، وَلَيَفْرِشْ كَفَيْهِ عَلَى فَخْذَيْهِ - فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلافِ
أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ وَةَ -.
- صحيح: (( صحيح أبي داود)) ( ٦٢٦ و٨١٤)، م.
١٠٢٩- عَنِ الأَسْوَدِ، وَعَلْقَمَةَ، قَالا: صَلَّيْنَا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ
مَسْعُودٍ فِي بَيْتِهِ ، فَقَامَ بَيْنَنَا، فَوَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا، فَتَزَعَهَا، فَخَالَفَ
بَيْنَ أَصَابِعِنَا، وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَ لَ يَفْعَلُهُ.
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
١٠٣٠ - عَن عَبْدِ اللهِ، قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ وَ الصَّلاةَ فَقَامَ
فَكَبَّرَ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ؛ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ ، وَرَكَعَ فَبَلَغَ ذَلِكَ
سَعْدًا، فَقَالَ : صَدَقَ أَخِي ، قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا . - يَعْنِي :
الإِمْسَاكَ بِالرُّكَبِ - .
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
٣٣٧

١٢ - كتاب التطبيق
١٠٣١- عَن مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: صَلَيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي،
وَجَعَلْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ، فَقَالَ لِيَ: اضْرِبْ بِكَفَّيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ ، قَالَ:
ثُمَّ فَعَلْتُ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى ، فَضَرَبَ يَدِي ، وَقَالَ : إِنَّا قَدْ نُهِينَا عَن هَذَا،
وَأُمِرِنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ.
- صحيح : (( صحيح أبي داود)) ( ٨١٣ ) ، ق.
١٠٣٢- عَن مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ،، قَالَ: رَكَعْتُ فَطَبَّقْتُ ، فَقَالَ
أَبِي: إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كُنَّا نَفْعَلُهُ، ثُمَّ ارْتَفَعْنَا إِلَى الرُّكَبِ.
- صحيح : م أيضاً.
٢- الإِمْسَاكُ بِالرُّكَبِ فِي الرُّكُوعِ
١٠٣٣- عَنِ عُمَرَ، قَالَ: سُنَّتْ لَكُمُ الرُّكَبُ؛ فَأَمْسِكُوا بِالرّكَبِ.
- صحيح الإسناد.
١٠٣٤- عن عُمَرَ: إِنَّمَا السُّنَّةُ: الأَخْذُ بِالرُّكَبِ.
- صحيح الإسناد.
٣- بابُ مَوْضِعِ الرَّاحَتَيْنِ في الرُّكوع
١٠٣٥- عَن سَالِم، قَالَ: أَتَيْنَا أَبَا مَسْعُودٍ ، فَقُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا عَنِ
صَلاةِ رَسُولِ اللهِ وَّةَ؟ فَقَامَ بَيْنَ أَيْدِيْنَا، وَكَبَّرَ، فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ رَاحَتَيْهِ
عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَجَعَلَ أَصَابِعَهُ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ ، وَجَافَى بِمِرْفَقَيْهِ حَتَّى اسْتَوَى
كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقَامَ حَتَّى اسْتَوَى كُلُّ
٣٣٨

((صحيح سنن النسائي))
شَيْءٍ مِنْهُ.
- صحيح: إلا جملة الأصابع، ((صحيح أبي داود)) (٧٠٩)، « إرواء
الغليل)) (٣٥٦)، ((التعليق على ابن خزيمة)) (٥٩٨).
٤- بَبِ مَوَاضِعِ أَصَابِعِ الْبَدَيْنِ فِي الرُّكُوعِ
١٠٣٦ - عَن عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أَلا أُصَلِّي لَكُمْ كَمَا رَأَيْتُ
رَسُولَ اللهِ وَ يُصَلِّي؟ فَقُلْنَا: بَلَى! فَقَامَ، فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ رَاحَتَيْهِ عَلَى
رُكْبَتَيْهِ، وَجَعَلَ أَصَابِعَهُ مِنْ وَرَاءِ رُكْبَتَيْهِ، وَجَافَى إِبْطَيْهِ، حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ
شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَامَ، حَتَّى اسْتَوَى كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ سَجَدَ،
فَجَافَى إِبْطَيْهِ ، حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ قَعَدَ، حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ
مِنْهُ، ثُمَّ سَجَدَ، حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ أَرْبَعَ
رَكَعَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَ يُصَلِّي، وَهَكَذَا كَانَ يُصَلِي
بِنَا.
- صحيح : باستثناء ما تقدم.
٥- بَابِ النَّجَافِي فِي الرُّكُوعِ
١٠٣٧ - عن أبي مَسْعُودٍ، قال: أَلا أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّةَ
يُصَلِّي ؟ قُلْنَا: بَلَى! فَقَامَ، فَكَبَّرَ ، فَلَمَّا رَكَعَ جَافَى بَيْنَ إِبْطَيْهِ، حَتَّى لَمَّا
اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ؛ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتِ هَكَذَا، وَقَالَ :
هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَ يُصَلِي.
- صحيح لغيره: ((الترمذي)) (٢٦٠)، وانظر ما قبله .
٣٣٩

١٢ - كتاب التطبيق
٦- بَبِ الاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ
ر
١٠٣٨ - عَن أَبِي حُمَيْدِ السََّعِدِيِّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ وََّ إِذَا رَكَعَ ؛
عَتَدَلَ فَلَمْ يَنْصِبْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُقْنِعْهُ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٨٦٢ و ١٠٦١).
٧- النَّهْيُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوع
١٠٣٩- عَن عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَانِ النَّبِيُّ وَ عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْحَرِيرِ
وَخَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
وفي لفظ : وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا.
- صحيح: ((صفة الصلاة))، م.
١٠٤٠ - عَن عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَانِي النَّبِيِّ بَّهَ عَنْ خَاتَم الذَّهَبِ،
وَعَنِ الْقِرَاءَةِ رَاكِعًا، وَعَنِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ.
- حسن صحيح الإسناد.
١٠٤١- عَن عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ وََّ- وَلا أَقُولُ:
تَهَاكُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لَّبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ لُّبْسِ الْمُقَدَّمِ
وَالْمُعَصْفَرِ ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ.
- صحيح: ((الصحيحة)) (٢٣٩٥)، سيأتي (١١١٧).
١٠٤٢- عن عليٍّ، قال: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ وَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ،
وَعَنْ لَبُوسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعُ.
- صحيح : م.
٣٤٠