النص المفهرس

((ضعيف سنن النسائي))
((لا نَذْرَ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ)).
- ضعيف : انظر ما سبق.
٣٨٥٦- عَنِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ :
((لا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلا غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ)).
- ضعيف : انظر ما سبق.
١٢١

.

((ضعيف سنن النسائي))
٣٦- كِتَابُ الْمُزَارَعَةِ
١- الثَّالِثُ مِنَ الشُّرُوطِ فِيهِ الْمُزَارَعَةُ وَالْوَثَائِقُ
٣٨٦٧- عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَسْتَاجِرَ الرَّجُلَ حَتَّى يُعْلِمَهُ أَجْرِه.
- ضعيف : موقوف، ورُوي عنه مرفوعاً، ((إرواء الغليل)) (١٤٩)
التحقيق الثاني.
٢- ذِكْرُ الْأَحَادِيثِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي الَّهْىِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّيُعِ،
وَأَخْتِلافُ أَلْفَاظِ النَّاقِينَ لِلْخَبَرِ
٣٨٧١- عَنِ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ، أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى قَوْمِهِ - إِلَى بَنِي حَارِثَةَ -،
فَقَالَ : يَا بَنِي حَارِثَةَ! لَقَدْ دَخَلَتْ عَلَيْكُمْ مُصِيبَةٌ! قَالُوا : مَا هِيَ ؟ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ وَهِ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! إِذَا؛ نُكْرِيهَا
بِشَيْءٍ مِنَ الْحَبِّ؟! قَالَ: ((لا))، قَالَ: وَكُثَّا نُكْرِيهَا بِالتّبْنِ؟! فَقَالَ:
((لا))، وَكُنَّا نُكْرِيهَا بِمَا عَلَى الرَّبِيعِ السَّقِي، قَالَ: ((لا، ازْرَعْهَا، أَوٍ
امْنَحْهَا أَخَاكَ )).
- ضعيف الإسناد.
٣٨٧٨ - عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ نَّ عَلَى أَرْضِ رَجُلٍ
١٢٣

٣٦- كتاب المزارعة
مِنَ الأَنْصَارِ - قَدْ عَرَفَ أَنَّهُ مُحْتَاجٌ -، فَقَالَ: ((لِمَنْ هَذِهِ الأَرْضُ؟ »،
قَالَ : لِفُلانٍ ؛ أَعْطَانِيهَا بِالأَجْرٍ ، فَقَالَ :
((لَوْ مَنَحَهَا أَخَاهُ !)).
فَأَتَى رَافِعُ الْأَنْصَارَ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّهِ نَهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ
لَكُمْ نَافِعًا؛ وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ وَهِ أَنْفَعُ لَكُمْ.
- ضعیف الإسناد.
٣٩٢٤- عَن نَافِعِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكْرِي أَرْضَهُ بِبَعْض مَا
يَخْرُجُ مِنْهَا،، فَبَلَغَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَزْجُرُ عن ذَلِكَ، وَقَالَ : نَهَى
رَسُولُ اللهِ وَّ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ : كُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ قَبْلَ أَنْ نَعْرِفَ رَافِعًا ،
ثُمَّ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ! فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِي، حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى رَافِعٍ ، فَقَالَ
لَهُ عَبْدُ اللهِ: أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ وَّ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ؟ فَقَالَ رَافِعٌ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ وَلَهِ يَقُولُ:
(( لا تُكْرُوا الأَرْضَ بِشَيْءٍ)).
- شاذ: بزيادة: ((بشيء))، ((إرواء الغليل)) (٥ / ٢٩٨).
٣٩٣٦ - عَنْ عِيسَى بْنِ سَهْلِ بْنِ رَافِعٍ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : إِنِّي لَيْتِيمٌ فِي
حَجْرٍ جَدِّي رَافِعٍ بْنِ خَدِيجٍ، وَبَلَغْتُ رَجَلاً، وَحَجَجْتُ مَعَهُ، فَجَاءَ أَخِي
- عِمْرَانُ بْنُ سَهْلِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - ، فَقَالَ: يَا أَبَتَاهُ ! إِنَّهُ قَدْ أَكْرَيْنَا أَرْضَنَا
فُلانَةَ بِمِائَتَيْ دِرْهَمٍ !؟ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ! دَعْ ذَاكَ؛ فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ -
سَيَجْعَلُ لَكُمْ رِزْقًا غَيْرَهُ؛ إِنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لْهِ قَدْ نَهَى عَن كِرَاءِ الْأَرْضِ.
- شاذ.
١٢٤

((ضعيف سنن النسائي))
٣٩٣٧- عَن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبِيْرِ، قَالَ : قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : يَغْفِرُ اللهُ
لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ؛ أَنَا - وَاللّهِ - أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ؛ إِنَّمَا كَانَا رَجُلَيْنِ
اقْتَلَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ : - ((إِنْ كَانَ هَذَا شَأْنُكُمْ فَلا تُكْرُوا
الْمَزَارِعَ)»، فَسَمِعَ قَوْلَهُ: ((لا تُكْرُوا الْمَزَارِعَ!)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٤٦١)، ((غاية المرام)) ( ٣٦٦).
٣- ذِكْرُ اخْتِلافِ الأَلْفَاظِ الْمَأْثُورَةِ فِي الْمُزَارَعَةِ
٣٩٤٢- عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ: كَانَ عَمََّيَ يَزْرَعَانِ
بِالثَّلُثِ وَالرِّيُعِ - وَأَبِي شَرِيكَهُمَا -، وَعَلْقَمَةُ وَالأَسْوَدُ يَعْلَمَانِ فَلا يُغيِّرَانِ.
۔ ضعیف الإسناد.
٣٩٤٦- عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: لا بَأْسَ بِإِجَارَةِ الأَرْضِ
الْبَيْضَاءِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَقَالَ: إِذَا دَفَعَ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ مَالاَ قِرَاضًا ،
فَأَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ كِتَابًا؛ كَتَبَ : هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ فُلانُ بْنُ فُلانٍ ؛
طَوْعًا مِنْهُ فِي صِحَّةٍ مِنْهُ وَجَوَازِ أَمْرِهِ، لِفُلانِ بْنِ فُلانٍ : أَنَّكَ دَفَعْتَ إِلَيَّ
مُسْتَهَلَّ شَهْرِ كَذَا مِنْ سَنَةٍ كَذَا عَشَرَةَ آلافِ دِرْهَمٍ ، وُضْحًا جِيَادًا ؛ وَزْنَ
سَبْعَةٍ - قِرَاضًا، عَلَى تَقْوَى اللهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلانِيَةِ وَأَدَاءِ الأَمَانَةِ -، عَلَى
أَنْ أَشْتَرِيَ بِهَا مَا شِئْتُ مِنْهَا كُلَّ مَا أَرَى أَنْ أَشْتَرِيَهُ، وَأَنْ أُصَرِّفَهَا وَمَا شِئْتُ
مِنْهَا فِيمَا أَرَى أَنْ أُصَرِّفَهَا فِيهِ مِنْ صُنُوفِ التِّجَارَاتِ، وَأَخْرُجَ بِمَا شِئْتُ
مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُ، وَأَبِيعَ مَا أَرَى أَنْ أَبِيعَهُ مِمَّا أَشْتَرِيهِ ؛ بِنَقْدٍ رَأَيْتُ أَمْ
بِنَسِيئَةٍ، وَبِعَيْنِ رَأَيْتُ أَمْ بِعَرْضِ، عَلَى أَنْ أَعْمَلَ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ كُلِّهِ
١٢٥

٣٦- كتاب المزارعة
بِرَأْيِي، وَأُوَكِّلَ فِي ذَلِكَ مَنْ رَأَيْتُ ؛ وَكُلُّ مَا رَزَقَ اللهُ فِي ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ
وَرِبْحٍ بَعْدَ رَأْسِ الْمَالِ - الَّذِي دَفَعْتَهُ - الْمَذْكُورِ إِلَيَّ الْمُسَمَّى مَبْلَغُهُ فِي هَذَا
الْكِتَابِ؛ فَهُوَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ نِصْفَيْنِ؛ لَكَ مِنْهُ النّصْفُ بِحَظٌ رَأْس مَالِكَ ،
وَلِي فِيهِ النِّصْفُ تَامّاً بِعَمَلِي فِيهِ، وَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ وَضِيعَةٍ فَعَلَى رَأْس
الْمَالِ، فَقَبَضْتُ مِنْكَ هَذِهِ الْعَشَرَةَ آلافِ دِرْهَمِ الْوُضْحَ الْجِيَادَ، مُسْتَهَلَّ
شَهْرٍ كَذَا فِي سَنَةٍ كَذَا، وَصَارَتْ لَكَ فِي يَدِي قِرَاضًا عَلَى الشَّرُوطِ
الْمُشْتَرَطَةِ فِي هَذَا الْكِتَابِ.
أَقَرَّ فُلانٌ وَفُلانٌ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُطْلِقَ لَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ وَيَبِيعَ بِالنَّسِيئَةِ ؛
كَتَبَ : وَقَدْ نَهَيْتِي أَنْ أَشْتَرِيَ وَأَبِيعَ بِالنَّسِيئَةِ.
- ضعيف الإسناد مقطوع.
٤ - بَبِ شَرِكَةِ الأَبْدَانِ
٣٩٤٧ - عَن عَبْدِ اللهِ، قَالَ : اشْتَرَكْتُ أَنَا وَعَمَّارٌ وَسَعْدٌ - يَوْمَ بَدْرٍ -
فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيرَيْنِ ، وَلَمْ أَجِئْ أَنَا وَلا عَمَّارٌ بِشَيْءٍ.
- ضعيف: (( ابن ماجه)) ( ٢٢٨٨).
١٢٦

((ضعيف سنن النسائي))
٣٧- كِتَابِ عِشْرَةِ النِّسَاءِ
١- بَبِ حُبِّ النِّسَاءِ
٣٩٥١ - عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ
اللهِ وَهِ بَعْدَ النِّسَاءِ مِنَ الْخَيْلِ.
- ضعيف : مضى (٣٥٦٦).
٢- مَيْلُ الرَّجُل إلى بعض نسائِهِ دون بَعْض
٣٩٥٣ - عَن عَائِشَةَ، قالت: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَِّ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ،
ثُمَّ يَعْدِلُ ، ثُمَّ يَقُولُ :
((اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ)).
- ضعيف: لكن الطَّرَف الأَوَّلَ منه حسن، ((ابن ماجه)) (١٩٧١).
٣- حُبُّ الرَّجُلِ بَعْضَ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنْ بَعْضٍ
٣٩٦٢ - عَن عَائِشَةَ، قالت: أَوْحَى اللهُ إِلَى النَّبِيِّ وَّهِ وَأَنَا مَعَهُ،
فَقُمْتُ، فَأَجَفْتُ الْبَابَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ ، فَلَمَّا رُفِّهَ عَنْهُ ، قَالَ لِي :
((يَا عَائِشَةُ! إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلامَ)).
- ضعیف الإسناد.
١٢٧

٣٧- كتاب عشرة النساء
٤- بَابِ الْغَيْرَةِ
٣٩٦٧ - عَن عَائِشَةَ، قالت: مَا رَأَيْتُ صَانِعَةً طَعَامٍ مِثْلَ صَفِيَّةً !
أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ وَلَهُّ إِنَاءَ فِيهِ طَعَامٌ، فَمَا مَلَكْتُ نَفْسِي أَنْ كَسَرْتُهُ ، فَسَأَلْتُ
النَّبِيَّ وَلَه عَن كَفَّارَتِهِ ؟ فَقَالَ :
(( إِنَاءٌ كَإِنَاءٍ ، وَطَعَامٌ كَطَعَامٍ )).
- ضعيف: المصدر السابق، ((إرواء الغليل)) (٥ / ٣٦٠).
١٢٨

((ضعيف سنن النسائي))
٣٨- كتاب تجريم الدم
٢ - تَعْظِيمُ الدَّمِ
٤٠١٩- عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ قَالَ: نَزَلَتْ: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا
مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا﴾ أَشْفَقْنَا مِنْهَا، فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي
الْفُرْقَانِ: ﴿ وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللّهِ إِلَهَا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي
حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ﴾ .
- منكر : المصدر السابق ((الصحيحة)) (٢٧٩٩).
٥ - ذِكْرُ مَا يَحِلُّ بِهِ دَمُ الْمُسْلِمِ
٤٠٣٠- عَنْ عَائِشَةَ، قالت: يَا عَمَّارُ! أَمَا إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لا يُحِلُّ
دَمَ امْرِئٍ إِلّا ثَلاثَةٌ: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ مَا أُحْصِنَ ...
وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
- ضعيف الإسناد موقوف.
٩ - ذِكْرُ اخْتِلافِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحِ
عَلَى يَحْبَى بْنِ سَعِيدٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
٤٠٤٧- عَن سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: قَدِمَ نَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ عَلَى
١٢٩

٣٨- كتاب تجريم الدم
رَسُولِ اللهِ وَّةِ، فَأَسْلَمُوا، ثُمَّ مَرِضُوا، فَبَعَثَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ نَّ إِلَى
لِقَاحٍ لِيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا، فَكَانُوا فِيهَا، ثُمَّ عَمَدُوا إِلَى الرَّاعِي - غُلامِ
رَسُولِ اللهِ وَّهِ - فَقَتَلُوهُ، وَاسْتَاقُوا اللّقَاحَ، فَزَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ ،
قَالَ :
((اللَّهُمَّ عَطِشْ مَنْ عَطَّشَ آلَ مُحَمَدِ اللَّيْلَةَ)) ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ
فِي طَلَبِهِمْ، فَأَخِذُوا، فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ، وَأَرْجُلَهُمْ، وَسَمَلَ أَعْنَهُمْ .
صل الله
وسلم
وفي رواية : اسْتَاقُوا إِلَى أَرْض الشِّرْكِ.
- ضعيف الإسناد.
٤٠٥٣- عَن أَبِي الزِّنَادِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَِّ لَمَّا قَطَّعَ الَّذِينَ سَرَقُوا
لِقَاحَهُ ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ بِالنَّارِ ، عَاتَبَهُ اللهُ فِي ذَلِكَ؛ فَأَنْزَلَ اللهُ - تَعَالَى -:
﴿ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَه ... ﴾ الآيَةَ كُلَّهَا.
- ضعیف الإسناد.
١٢- العَبْدُ يَأْبَقُ إلى أرض الشِّرِكِ، وذكر اختلاف ألفاظ الناقِلينَ لخبر
جريرٍ في ذلك الاختلاف على الشّعْبِيُّ
٤٠٦١- عَنْ جَرِيرٍ ، عَن النَّبِيِّ
وَهِ: إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ
صَلَاةٌ، وَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا.
وَأَبَقَ غُلامٌ لِجَرِيرٍ ، فَأَخَذَهُ ، فَضَرَبَ عُنُقَهُ.
- شاذ.
١٣٠

((ضعيف سنن النسائي))
١٣- الاخْتِلافُ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ
٤٠٦٣ - عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ وَّ، قَالَ:
((إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ إِلَى أَرْضِ الشِّرْكِ؛ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ)).
- ضعیف الإسناد.
٤٠٦٤ - عَنْ جَرِيرٍ، عَن النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
((إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ إِلَى أَرْضِ الشِّرْكِ؛ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ)).
- ضعيف الإسناد.
٤٠٦٥- عَن جَرِيرٍ، قَالَ: أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ إِلَى أَرْضِ الشَّرْكِ ؛ فَقَدْ
حَلَّ دَمُهُ.
- ضعیف الإسناد.
٤٠٦٦- عَن جَرِيرٍ، قَالَ: أَيُّمَا عَبْدِ أَبَقَ إِلَى أَرْض الشِّرْكِ ؛ فَقَدْ
حَلَّ دَمُهُ .
- ضعیف الإسناد .
٤٠٦٧ - عَن جَرِيرٍ ، قَالَ : أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ وَلَحِقَ بِالْعَدُوِّ ،
فَقَدْ أَحَلَّ بِنَفْسِهِ .
- ضعيف الإسناد.
١٨ - السُّحْرُ
٤٠٨٩- عَنِ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالِ، قَالَ : قَالَ يَهُودِيِّ لِصَاحِبِهِ : اذْهَبْ
١٣١

٣٨- كتاب تحريم الدم
بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ، قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ: لا تَقُلْ: نَبِيٌّ، لَوْ سَمِعَكَ كَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ
أَعْيُنٍ، فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ،وَه، وَسَأَلاهُ عَن تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ؟ فَقَالَ: لَهُمْ :
((لا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَلا تَسْرِقُوا، وَلا تَزْنُوا، وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ
الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلّ بِالْحَقِّ، وَلا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ ، وَلا
تَسْحَرُوا، وَلا تَأْكُلُوا الرِّبَا، وَلا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ، وَلا تَوَلَّوْا يَوْمَ الزَّحْفِ،
وَعَلَيْكُمْ - خَاصَّةٌ يَهُودُ - أَنْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ)).
فَقَبَّلُوا يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ، وَقَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيُّ، قَالَ: ((فَمَا يَمْنَعُكُمْ
أَنْ تَتَّبِعُونِي؟ )) قَالُوا: إِنَّ دَاوُدَ دَعَا بِأَنْ لا يَزَالَ مِنْ ذُرِّيَتِهِ نَبِيِّ، وَإِنَّا
نَخَافُ إِنِ اتَّبَعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا يَهُودُ.
- ضعيف: (( ابن ماجه)) (٣٧٠٥).
١٩- الْحُكْمُ فِي السّحَرَةِ
٤٠٩٠- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَه:
(( مَنْ عَقَدَ عُقْدَةٌ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهَا؛ فَقَدْ سَحَرَ، وَمَنْ سَحَرَ ؛ فَقَدْ
أَشْرَكَ ، وَمَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ )).
- ضعيف: (( التعليق الرغيب)) (٤ / ٥١)، لكن جُملة التعليق
ثبتت في الحديث ، (( الترمذي)) (٢١٦٧).
٢٦ - مَنْ شَهَرَ سَيْقَهُ، ثُمَّ وَضَعَهُ فِي النَّاسِ
٤١٠٨- عَن ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَن رَسُولِ اللهِ وَّهِ، قَالَ:
١٣٢

((ضعيف سنن النسائي))
((مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ، ثُمَّ وَضَعَهُ : فَدَمُهُ هَدَرٌ )).
- شاذ.
٤١١٤- عَن شَرِيكِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ: كُنْتُ أَتَمَنَّى أَنْ أَلْقَى رَجُلاً
مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ بَِّ، أَسْأَلُهُ عَنِ الْخَوَارِجِ ؟ فَلَقِيتُ أَبَا بَرْزَةَ فِي يَوْمٍ
عِيدٍ، فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ نَّهِ يَذْكُرُ
الْخَوَارِجَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَه ◌ِأُذُنِي، وَرَأَيْتُهُ بِعَيْنِي ،
أَتِيَ رَسُولُ اللهِ نَّهِ بِمَالِ، فَقَسَمَهُ، فَأَعْطَى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَمَن عَن
شِمَالِهِ، وَلَمْ يُعْطِ مَنْ وَرَاءَهُ شَيْئًا، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ وَرَائِهِ ، فَقَالَ : يَا
مُحَمَّدُ! مَا عَدَلْتَ فِي الْقِسْمَةِ !! رَجُلٌ أَسْوَدُ، مَطْمُومُ الشَّعْرِ، عَلَيْهِ ثَوْبَانِ
أَبْيَضَانِ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ وَِّ غَضَبًا شَدِيدًا، وَقَالَ: ((وَاللهِ، لا
تَجِدُونَ بَعْدِي رَجُلاً هُوَ أَعْدَلُ مِنِّي))، ثُمَّ قَالَ :
(( يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ كَأَنَّ هَذَا مِنْهُمْ؛ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ، لا
يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ،
سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ، لا يَزَالُونَ يَخْرُجُونَ، حَتَّى يَخْرُجَ آخِرُهُمْ مَعَ الْمَسِيحِ
الدَّجَّالِ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ؛ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ)).
- ضعيف: (( تيسير انتفاع الخلان))، ترجمة شريك.
١٣٣

((ضعيف سنن النسائي))
٣٩- كِثَبِ فَسْمِ الْفَيِّءِ
-١ -
٤١٥٨- عَن مُجَاهِدٍ، قَالَ: الْخُمُسُ الَّذِي لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ كَانَ لِلنَِّيِّ
منَّهِ وَقَرَابَتِهِ؛ لا يَأْكُلُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ شَيْئًا، فَكَانَ لِلنَّبِيِّ وَهِ خُمُسُ
الْخُمُسِ، وَلِذِي قَرَابَتِهِ خُمُسُ الْخُمُسِ، وَلِلْيَتَامَى مِثْلُ ذَلِكَ، وَلِلْمَسَاكِينِ
مِثْلُ ذَلِكَ ، وَلَابْنِ السَّبِيلِ مِثْلُ ذَلِكَ.
- ضعيف الإسناد مرسل.
١٣٥

((ضعيف سنن النسائي))
٤٠- كذَابِ الْبَيْعَةِ
٩- الْبَيْعَةُ عَلَى الْجِهَادِ
٤١٧١- عن يَعْلَى بْنِ أُمَيََّ، قَالَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ وَجَهَ بِأَبِي
- أُمَيَّةَ - يَوْمَ الْفَتْحِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ !
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ؛ وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ » .
- ضعيف: (( تيسير الانتفاع))، ترجمة عمرو.
١٥- باب ذكر الاختلاف في انقطاع الهجرة
٤١٧٩- عن يَعْلَى، قَالَ: جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَلَهَ بِأَبِي يَوْمَ
الْفَتْحِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ! بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ ! قَالَ رَسُولُ اللهِ
وَهِ: ((أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ؛ وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ)).
- ضعيف : مضى ( ٤١٧١ ).
١٣٧

.

((ضعيف سنن النسائي))
٤٢- كِتَاب الْفَرَعَ وَالْعَثِيرَةِ
- ١ -
٤٢٣٧- عن الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ لَقِيَ رَسُولَ اللهِ وَلِ فِي حَجَّةٍ
الْوَدَاعِ ، وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ، فَأَتَيْتُهُ مِنْ أَحَدِ شِقَّيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا
رَسُولَ اللهِ ! بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي؛ اسْتَغْفِرْ لِي؟ فَقَالَ: ((غَفَرَ اللهُ لَكُمْ!))،
ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ - أَرْجُو أَنْ يَخْصَّنِي دُونَهُمْ - ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ
اللهِ! اسْتَغْفِرْ لِ؟ فَقَالَ بِيَدِهِ: ((غَفَرَ اللهُ لَكُمْ!))، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ
النَّاسِ: يَا رَسُولَ اللهِ! الْعَتَائِرُ وَالْفَرَائِعُ ؟ قَالَ :
((مَنْ شَاءَ عَتَرَ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَعْتِرْ، وَمَنْ شَاءَ فَرَّعَ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ
يُفَرِّعْ ، فِي الْغَنَمِ أُضْحِيَّتُهَا)) - وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ إِلَّ وَاحِدَةً - .
- ضعيف: ((إرواء الغليل)) (٤ / ٤١٠).
٤٢٣٨- عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ لَقِيَ رَسُولَ اللهِ وَلِ فِي حَجَّةٍ
الْوَدَاعِ ، فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ - يَا رَسُولَ اللهِ ! - وَأُمِّي ! اسْتَغْفِرْ لِي ؟
فَقَالَ: ((غَفَرَ اللّهُ لَكُمْ!))، وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ، ثُمَّ اسْتَدَرْتُ مِنَ
الشِّقِّ الآخَرِ ... وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
- ضعيف : انظر ما قبله.
١٣٩

٤٢- كتاب الفرع والعثيرة
٦ - الرُّخْصَةُ فِي الاسْتِمْتَاعِ بِجُلُودِ الْمَيْثَةِ إِذَا دُبِغَتْ
٤٢٦٣ - عَن عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّهِ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ
إِذَا دُبِغَتْ.
- ضعيف : (( ابن ماجه)) (٣٦١٢).
١٠- بابُ الفَأْرَةُ تَقَعُ في السّمن
٤٢٧١ - عَنِ مَيْمُونَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَلَهِ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي
السَّمْنِ ؟ فَقَالَ :
((إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا؛ فَلا تَقْرَبُوهُ)).
- شاذ : انظر ما قبله.
١٤٠