النص المفهرس
صفحات 1301-1320
٦٥٥ فهرس المحتويات حديث: الذهب بالذهب ربًا إلا هاء وهاء ١٢٩ ١٣٠ باب بيع الطعام قبل أن يقبض وبيع ما ليس عندك حديث: أما الذي نهى عنه النبي ◌َّ فهو الطعام ١٣٠ ١٣٠ حديث: لقد رأيت الناس في عهد رسول الله ◌َّل﴿ يبتاعون جزافًا باب: إذا اشترى متاعًا أو دابة فوضعه عند البائع أو مات قبل أن ... حديث: أشعرت أنه قد أذن لي في الخروج باب: لا یبیع على بيع أخيه ولا یسوم علی سوم أخيه حتی یأذن له حديث أبي هريرة: نھی رسول الله ێ ان يبيع حاضر لباد ١٣٠ ١٣١ ١٣١ ١٣١ ١٣١ ١٣٢ ١٣٢ باب بيع الملامسة حديث: نهي عن لبستين: أن يحتبي الرجل في الثوب الواحد باب النهي للبائع أن لا يحفل الإبل والبقر والغنم وكل محفلة ١٣٢ حديث: لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد فإنه بخير النظرين ١٣٢ باب: إذا اشترط شروطًا في البيع لا تحل ١٣٣ ١٣٣ حديث: خذيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق ١٣٣ حديث: لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق ١٣٣ باب بيع التمر بالتمر حديث: البر بالبر ربًا إلا هاء وهاء والشعير بالشعير ربًا إلا ١٣٣ باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام ١٣٣ باب بیع الشعير بالشعير حديث: الذهب بالذهب ربًا إلا هاء وهاء والبر بالبر ربًا إلا . ١٣٤ ١٣٤ ١٣٤ باب بيع الفضة بالفضة حديث: الذهب بالذهب مثلًا بمثل والورق بالورق مثلًا بمثل ١٣٤ باب بيع الدینار بالدینار نساء ١٣٥ حدیث: الدینار بالدينار ١٣٥ حديث: أن النبي ◌َّ نهى عن المزابنة ١٣٣ ٠ باب من رأی إذا اشتری طعامًا جزافًا أن لا یبیعه حتی یؤویه ٦٥٦ فهرس المحتويات باب بيع المزابنة ١٣٧ باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها ١٣٧ معلق الليث: فإما لا ، فلا يتبايعوا حتى يبدو صلاح الثمر ١٣٧ ١٣٨ باب من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم في البيوع. باب إذا اشتری شيئًا لغيره بغير إذنه فرضي ١٣٨ ١٣٨ حدیث: خرج ثلاثة یمشون فأصابهم المطر ١٣٨ حديث: بيعًا أم عطية؟ ١٣٨ ١٣٨ باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه ١٣٨ حديث: هاجر إبراهيم بسارة فدخل بها قريةً فيها ملك من الملوك ١٣٩ ١٣٩ حديث: والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكمًا باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما یکره من ذلك ١٣٩ حديث: من صور صورةً فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح باب أمر النبي ټ اليهود ببيع أراضيهم حین أجلاهم ١٤٠ باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيئةً ١٤١ باب بيع الرقيق ١٤١ ١٤١ باب: هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها؟ ١٤١ حديث: قدم النبي ◌َّر خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية. کتاب السلم ١٤٢ باب السلم إلى أجل معلوم ١٤٢ كتاب الشفعة ١٤٣ ١٤٣ حدیث: إلى أقربهما منك بابًا ١٤٣ ١٤٢ باب: أي الجوار أقرب؟ حدیث: كنا نصیب المغانم مع رسول الله گێ فکان یأتینا أنباط من. ١٤٠ حديث: أوإنكم تفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا ذلكم ١٣٩ باب قتل الخنزير باب الشراء والبيع مع المشركين وأهل الحرب . ٦٥٧ فهرس المحتويات كتاب الإجارة حديث: الخازن الأمين الذي يؤدي ما أمر به طيبة نفسه. ١٤٤ ١٤٤ باب: إذا استأجر أجيرًا ليعمل له بعد ثلاثة أيام .. ١٤٤ ١٤٤ حدیث: واستأجر رسول الله پ# وأبو بكر رجلًا من بني الديل . باب الإجارة إلى نصف النهار ١٤٤ حديث: مثلكم ومثل أهل الكتابين كمثل رجل استأجر أجراء ١٤٤ ١٤٦ باب الإجارة إلى صلاة العصر . حديث: إنما مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالًا ١٤٦ باب الإجارة من العصر إلى الليل حديث: مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قومًا باب من استأجر أجيرًا فترك أجره فعمل فيه المستأجر فزاد ... . ١٥٠ ١٥٠ ١٥٠ ١٥٠ حدیث: انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى. باب من آجر نفسه ليحمل على ظهره ثم تصدق به وأجرة الحمال ١٥٠ ١٥٠ حديث: كان رسول الله وَي﴿ إذا أمر بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق باب أجر السمسرة حدیث: نھی رسول الله ێ أن يتلقى الركبان ولا يبيع حاضر لباد باب: هل يؤاجر الرجل نفسه من مشرك في أرض الحرب؟ حدیث : لا والله لا أقضیك حتی تکفر بمحمد باب ما يعطى في الرقية على أحياء العرب بفاتحة الكتاب حدیث: قد أصبتم، اقسموا، واضربوا لي معكم سهما باب كسب البغي والإماء باب: إذا استأجر أرضًا فمات أحدهما ١٥٣ كتاب الكفالة معلق اللیث: أنه ذکر رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل. باب قول الله تعالى: ﴿وَاُلَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَتُكُمْ فَاتُهُمْ نَصِيبَهُمْ﴾ حديث: كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الأنصاري ١٥٥ ١٥١ ١٥١ ١٥١ ١٥١ ١٥٢ ١٥٣ ١٥٣ ١٥٤ ١٥٤ ١٥٥ ٦٥٨ فهرس المحتويات باب جوار أبي بكر في عهد النبي وَّر وعقده حديث: لم أعقل أبوي إلا وهما یدینان الدين ١٥٥ ١٥٥ ١٥٦ کتاب الوكالة ١٥٦ حديث ابن عوف: كاتبت أمية بن خلف كتابًا بأن يحفظني في صاغيتي باب: وكالة الشاهد والغائب جائزة ١٥٦ حدیث: إن خیارکم أحسنکم قضاءً ١٥٦ باب: إذا وهب شيئًا لو کیل أو شفيع قوم جاز ١٥٦ ١٥٧ باب: إذا وكل رجل أن يعطي شيئًا ولم يبين كم يعطي .. ١٥٧ حديث: قال كنت مع النبي وَّ في سفر فكنت على جمل ثفال باب وكالة الامرأة الإمام في النكاح ١٥٧ ١٥٧ باب: إذا و کل رجلا فترك الو کیل شيئًا فأجازه الموكل. ١٥٧ حديث: يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة ١٥٨ باب وكالة الأمين في الخزانة ونحوها ١٥٨ حديث: الخازن الأمين الذي ينفق ما أمر به كاملًا موفرًا ١٥٩ کتاب المزارعة ١٥٩ حديث: ما من مسلم يغرس غرسًا أو يزرع زرعًا ١٥٩ باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بآلة الزرع. ١٥٩ حديث: لا يدخل هذا بيت قوم إلا أدخله الذل ١٥٩ باب اقتناء الكلب للحرث ١٥٩ حديث: من اقتنى كلبًا لا يغني عنه زرعًا ولا ضرعًا بَابُ قَطْعِ الشَّجَرِ وَالنَّخْلِ . ١٥٩ ١٥٩ حديث: كنا أكثر أهل المدينة مزدرعًا ١٦٠ باب جواز أخذ أجرة الأرض حديث: أن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليه خرجًا معلومًا ١٦٠ باب: إذا زرع بمال قوم بغیر إذنھم وکان في ذلك صلاح لهم ١٦٠ باب: إذا وكل المسلم حربيًّا ١٥٦ ٦٥٩ فهرس المحتويات حديث: بينما ثلاثة نفر يمشون أخذهم المطر فأووا إلى غار في جبل باب أوقاف أصحاب النبي ◌َّ وأرض الخراج ومزارعتهم ومعاملتهم حديث عمر: لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية إلا قسمتها بين أهلها باب من أحيا أرضًا مواتًا ١٦٠ ١٦١ ١٦١ حديث: من أعمر أرضًا ليست لأحد فهو أحق باب ما يستثنی من حكم الموات حديث: أن النبي وَّر أري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي حديث: الليلة أتاني آت من ربي وهو بالعقيق أن صلِّ في هذا الوادي. باب: إذا قال رب الأرض: أقرك ما أقرك الله ولم يذكر أجلاً ١٦١ ١٦٢ ١٦٢ ١٦٢ ١٦٢ ١٦٢ حدیث: نقرکم بها على ذلك ما شئنا باب ما كان من أصحاب النبي ◌َّ يواسي بعضهم بعضًا ١٦٢ ١٦٢ ١٦٢ حدیث: کان یکري مزارعه على عهد النبي ◌َّر وأبي بكر وعمر بَابُ كِرَاءِ الأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ ١٦٣ ١٦٣ حديث: أن رجلاً من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع باب ما جاء في الغرس . ١٦٣ ١٦٣ كتاب المساقاة باب: في الشرب ومن رأى صدقة الماء وهبته ووصيته جائزة حديث: يا غلام أتأذن لي أن أعطيه الأشياخ ١٦٤ حدیث: الأیمن فالأيمن ١٦٤ ١٦٥ باب الخصومة في البئر والقضاء فيها ١٦٥ حدیث: من حلف علی یمین يقتطع بها مال امرئ هو عليها فاجر باب سکر الأنهار . حدیث: اسق یا زبیر ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر باب شرب الأعلى قبل الأسفل ١٦٥ ١٦٥ ١٦٧ حدیث : یا زبیر اسق ثم أرسل ١٦٧ حديث: لن يبسط أحد منكم ثوبه حتى أقضي مقالتي هذه ١٦٤ ١٦٤ ٦٦٠ فهرس المحتويات باب فضل سقي الماء ١٦٧ حديث: في کل کبد رطبة أجر ١٦٧ حديث: عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعًا .. ١٦٨ ١٦٨ حدیث : یرحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم باب: لا حمى إلا لله ولرسوله ولَ الله ١٦٨ ١٦٨ حديث: لا حمى إلا لله ولرسوله وَلآدم ١٦٨ ١٦٩ باب شرب الناس والدواب من الأنهار حدیث: الخیل لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر حديث: هي لك أو لأخيك أو للذئب باب بيع الحطب والكلا حديث: لأن يأخذ أحدكم أحبلا فيأخذ حزمة من حطب فيبيع حديث: لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير له من أن يسأل أحدًا حدیث علي: أصبت شارفًا مع رسول الله (ێ في مغنم يوم بدر قال. ١٦٩ ١٦٩ ١٦٩ ١٦٩ ١٦٩ ١٦٩ کتاب الاستقراض ١٧٠ باب أداء الدیون حديث: ما أحب أنه یحول لي ذهبًا یمکث عندي منه دینار فوق ثلاث ١٧٠ ١٧٠ حديث: لو كان لي مثل أحد ذهبًا ما يسرني أن لا يمر علي ثلاث باب الشفاعة في وضع الدین ١٧١ باب ما ینھی عن إضاعة المال حديث: إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ١٧٣ کتاب الخصومات حديث: لا تخيروا بين الأنبياء فإن الناس يصعقون يوم القيامة ١٧٣ باب کلام الخصوم بعضهم في بعض ١٧٣ حدیث: من حلف علی یمین وهو فيها فاجر ١٧٣ ١٧١ حدیث: صنف تمرك كل شيء منه على حدته ١٧٢ ١٧٢ ١٧١ باب من رأى أن صاحب الحوض والقربة أحق بمائه ٦٦١ فهرس المحتويات ١٧٣ باب إخراج أهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة حديث: لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم أخالف إلى منازل ١٧٣ باب دعوى الوصي للمیت حديث: هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش باب الملازمة ١٧٤ حديث: في الملازمة ١٧٥ كتاب في اللقطة ١٧٥ حديث: احفظ وعاءها وعددها ووكاءها ١٧٥ باب: إذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها ١٧٥ باب: كيف تعرف لقطة أهل مكة؟ ١٧٦ باب: هل يأخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتى لا يأخذها. ١٧٦ حدیث: اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها ١٧٦ کتاب المظالم ١٧٧ باب: إذا أذن إنسان لآخر شيئًا جاز ١٧٧ باب إثم من خاصم في باطل وهو يعلمه ١٧٧ حديث: إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم ١٧٧ باب قصاص المظلوم إذا وجد مال ظالمه حديث: إن نزلتم بقوم فأمر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا ١٧٧ ١٧٨ باب: لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبه في جداره ١٧٨ حدیث: لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبه في جداره ١٧٩ باب صب الخمر في الطريق حدیث: ألا إن الخمر قد حرمت ١٧٩ ١٧٩ باب أفنية الدور والجلوس فيها والجلوس على الصعدات حديث: إياكم والجلوس على الطرقات ١٧٣ ١٧٣ ١٧٤ حديث: اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء ١٧٦ [معلق أحمد بن سعيد: لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها] ١٧٧ ١٧٩ ٦٦٢ فهرس المحتويات باب الآبار على الطرق إذا لم يتأذ بها ١٧٩ حديث: بينا رجل بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئرًا باب إماطة الأذى ١٨٠ باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها ١٨٠ حديث: هل ترون ما أرى؟ إني أرى مواقع الفتن ١٨٠ باب النھبی بغير إذن صاحبه .. ١٨١ ١٨١ حديث: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن باب کسر الصليب وقتل الخنزير ١٨٢ حديث: لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ابن مريم حكمًا مقسطًا ١٨٢ باب: هل تكسر الدِّنان التي فيها الخمر أو تخرق الزقاق ١٨٢ باب: إذا هدم حائطًا فلیبن مثله ١٨٢ ١٨٢ ١٨٣ کتاب الشركة حديث: بعث رسول الله وَّله بعثًا قبل الساحل فأمر عليهم أبا عبيدة ١٨٣ باب قسمة الغنم . ١٨٣ حدیث : إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش ١٨٣ باب تقويم الأشياء بين الشركاء بقيمة عدل ١٨٤ ١٨٤ حديث: من أعتق شقيصًا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله باب: هل يقرع في القسمة والاستهام فيه ١٨٤ حديث: مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا ١٨٤ باب شرکة الیتیم وأهل الميراث ١٨٥ حديث: يا ابن أختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله ١٨٥ باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف . ١٨٥ حدیث: ما کان يدًا بيد فخذوه وما كان نسيئة فذروه ١٨٥ باب الشرکة في الرقيق ١٨٥ ١٧٩ ١٨٠ حديث: أوفي شك أنت يا ابن الخطاب أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم حدیث: كان رجل في بني إسرائيل يقال له جریج ٦٦٣ فهرس المحتويات حديث: من أعتق شركًا له في مملوك وجب عليه أن يعتق كله ١٨٦ کتاب الرهن ١٨٦ باب: إذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة على المدعى عليه حديث: أن النبي وَلّ قضى أن اليمين على المدعى عليه ١٨٦ کتاب العتق ١٨٧ ١٨٧ حديث: إيما رجل أعتق أمراً مسلمًا استنقذ الله بكل عضو منه باب: إذا أعتق عبدًا بين اثنين أو أمة بين الشركاء . ١٨٧ ١٨٧ حدیث: من أعتق شركًا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد حدیث: من أعتق شرگًا له في مملوك فعلیه عتقه کله ١٨٧ ١٨٧ حدیث: إن الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به صدورها ١٨٧ باب إذا قال رجل لعبده: هو لله، ونوى العتق والإشهاد في العتق ١٨٨ حديث: يا أبا هريرة هذا غلامك قد أتاك ١٨٩ حديث: لما أقبل أبو هريرة ومعه غلامه وهو يطلب الإسلام ١٨٩ باب أم الولد ١٨٩ حديث: احتجبي منه يا سودة بنت زمعة ١٨٩ بابُ بیع المدبر باب قول النبي وقّ: العبيد إخوانكم فأطعموهم مما تأكلون ١٨٩ حديث: إن إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم . ١٨٩ ١٩٠ باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سیده ١٩٠ حدیث: نعم ما لأحدهم یحسن عبادة ربه وينصح لسيده ١٩٢ کتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها ١٩٢ حديث: يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ١٩٣ حديث: إن كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال ثلاثة أهلة في شهرين باب من استسقی ١٩٤ حديث: الأيمنون الأيمنون ألا فيمنوا ١٩٤ ١٨٥ باب الخطأ والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ولا عتاقة ١٨٨ ٦٦٤ فهرس المحتويات باب قبول هدية الصيد حديث: أما إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم باب قبول الهدية حديث: كان رسول الله وَل﴿ إذا أتي بطعام سأل عنه أهدية أم صدقة؟ باب من أهدی إلی صاحبه وتحری بعض نسائه دون بعض حديث: يا بنية ألا تحبين ما أحب باب من لا يرد من الهدية . حديث: زعم أنس أن النبي ◌َّ كان لا يرد الطيب باب هبة المرأة لغير زوجها حديث: أنفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك حديث: أما إنك لو أعطيتيها أخوالك كان أعظم لأجرك باب بمن يبدأ بالهدیة ؟ ١٩٥ باب من لم يقبل الهدية لعلة حديث: فهلا جلس في بيت أبيه أو بيت أمه فينظر يهدى له أم لا باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة باب: إذا وهب جماعة لقوم حديث: معي من ترون وأحب الحديث إلي أصدقه باب هدية ما یکره لبسها حديث: إني رأيت على بابها سترًا موشيًا باب قبول الهدية من المشرکین حديث: هل مع أحد منكم طعام؟ ١٩٦ باب ما قيل في العمری والرقبی . ١٩٦ ١٩٦ باب من استعار من الناس الفرس ١٩٦ حديث: ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرًا ١٩٦ ١٩٤ ١٩٤ ١٩٤ ١٩٤ ١٩٤ ١٩٤ ١٩٤ ١٩٤ ١٩٤ ١٩٤ ١٩٥ ١٩٥ حديث عائشة: إلى أقربهما منك بابًا ١٩٥ ١٩٥ ١٩٥ ١٩٥ ١٩٥ ١٩٥ ١٩٥ ١٩٦ حديث: قضى النبي ◌ُّ بالعمرى أنها لمن وهبت له ٦٦٥ فهرس المحتويات باب فضل المنيحة حديث: نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي کتاب الشهادات ١٩٩ باب: إذا عدل رجل أحدًا فقال: لا نعلم إلا خيرًا ... ١٩٩ حديث: من يعذرنا من رجل بلغني أذاه في أهل بيتي ٢٠٠ باب شهادة المختبي ٢٠٠ حديث: أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا حتى تذوقي عسيلته باب تعدیل کم یجوز ٢٠٠ حديث: شهادة القوم المؤمنون شهداء الله في الأرض ٢٠١ باب ما قيل في شهادة الزور ٢٠٢ باب تعديل النساء بعضهن بعضًا ٢٠٢ حديث: من يعذرني من رجل بلغني أذاه في أهلي فوالله ما علمت. ٢٠٣ باب: إذا زکی رجل رجلًا كفاه ٢٠٤ باب بلوغ الصبیان وشهادتهم باب سؤال الحاكم المدعي هل لك بينة ؟ قبل اليمين ٢٠٤ ٢٠٤ ٢٠٥ حديث: من حلف على يمين يستحق بها مالًا لقي الله وهو عليه غضبان باب: إذا ادعى أو قذف فله أن يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة حديث: البينة أو حد في ظهرك ٢٠٥ ٢٠٦ باب: إذا تسارع قوم في اليمين ٢٠٦ حديث: أن النبي ◌َّ عرض على قوم اليمين فأسرعوا ٢٠٦ باب من أقام البينة بعد الیمین ٢٠٦ حديث: إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض .. ٢٠٧ باب من أمر بإنجاز الوعد ١٩٦ ١٩٦ ١٩٩ ٢٠٠ ٢٠٤ ٢٠٤ حديث: من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع. بَابُ إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالمُرْتَهِنُ وَنَحْوُهُ، فَالْبَيَِّةُ عَلَى المُدَّعِي، وَالْيَمِينُ عَلَى المُدَّعَى عَلَيْهِ ٦٦٦ فهرس المحتويات ٢٠٧ حديث: سألني يهودي من أهل الحيرة أي الأجلين قضى موسى؟ باب: لا يسأل أهل الشرك عن الشهادة وغيرها ٢٠٧ باب القرعة في المشكلات ٢٠٧ حديث أبي هريرة: لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ٢٠٧ كتاب الصلح ٢٠٨ حديث: يا أيها الناس ما لكم إذا نابكم شيء في صلاتكم أخذتم. ٢٠٨ باب قول الإمام لأصحابه: اذهبوا بنا نصلح ٢٠٨ باب: إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود ٢٠٨ ٢٠٨ حديث: لأقضين بينكما بكتاب الله أما الوليدة والغنم فرد عليك ٢٠٩ باب کیف یکتب: هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان ٢٠٩ حدیث: أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله باب الصلح في الدية ٢٠٩ حديث: إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره ٢٠٩ ٢١٠ باب قول النبي ◌َّ للحسن بن علي: ابني هذا سيد ٢١٠ حديث: إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين ٢١٠ باب: هل يشير الإمام بالصلح؟ ٢١٠ حديث: أين المتألي على الله لا يفعل المعروف؟ ٢١١ باب فضل الإصلاح بين الناس والعدل بينهم ٢١١ حدیث: کل سلامی من الناس عليه صدقة كتاب الشروط ٢١٣ حديث: لما كاتب سهيل بن عمرو يومئذ كان فيما اشترط ٢١٣ حديث: بايعت رسول الله وَ لهو فاشترط علي والنصح لكل مسلم ٢١٣ باب: إذا اشترط البائع ظھر الدابة إلی مکان مسمی جاز ٢١٣ ٢١٣ حديث: ما كنت لآخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك ٢١٣ باب الشروط مع الناس بالقول حديث: موسى رسول الله ٢١٣ ٦٦٧ فهرس المحتويات ٢١٤ باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع أهل الحرب وكتابة الشروط ٢١٤ حديث: إن خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الإقرار ٢١٧ حديث: إن لله تسعةً وتسعين اسمًا مائة إلا واحدًا من أحصاها ٢١٧ ٢١٨ ٢١٨ حدیث: إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها کتاب الوصايا ٢١٨ باب الوصايا ٢١٩ حديث: ما حق امرئ مسلم له شيء یوصي فیه یبیت ليلتین حديث: ما ترك رسول الله وَّل عند موته درهمًا ولا دينارًا ولا عبدًا ٢١٩ ٢٢٠ باب: أن يترك ورثته أغنياء خير من أن يتكففوا الناس ٢٢٠ حديث: إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة ٢٢٢ باب الوصية بالثلث ٢٢٢ حديث: الثلث والثلث كثير أو كبير باب قول الله تعالى: ﴿مِنْ بَعْدٍ وَصِيَّةٍ يُوصِى بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾ ٢٢٢ ٢٢٢ باب: إذا وقف أو أوصى لأقاربه ومن الأقارب؟ ٢٢٢ حديث: أرى أن تجعلها في الأقربين ٢٢٢ باب: هل يدخل النساء والولد في الأقارب ٢٢٢ حديث: يا معشر قريش اشتروا أنفسكم ٢٢٣ باب ما يستحب لمن يتوفى فجأةً أن يتصدقوا عنه ... حديث: إن أمي افتلتت نفسها وأراها لو تكلمت تصدقت ٢٢٣ باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت ٢٢٣ حديث: لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك ٢٢٣ ٢٢٤ باب: إذا وقف أرضًا أو بئرًا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين ٢٢٤ معلق عبدان: من جهز جيش العسرة فله الجنة باب قول الله تعالى: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ شَهِدَةُ بَيْنِكُمْ﴾ ٢٢٤ باب الشروط في الوقف ٢١٩ ٦٦٨ فهرس المحتويات حديث: خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري ٢٢٤ ٢٢٤ باب قضاء الوصي ديون الميت بغير محضر من الورثة حدیث: اذهب فبیدر کل تمر على ناحيته ٢٢٤ کتاب الجهاد ٢٢٥ ٢٢٥ ٢٢٥ حديث: يا رسول الله، أي العمل أفضل ؟ حدیث: لکن أفضل الجهاد حج مبرور حديث: هل تستطيع إذا خرج المجاهد أن تدخل مسجدك فتقوم ٢٢٥ باب: أفضل الناس مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله ٢٢٦ ٢٢٦ حديث: مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم ٢٢٦ باب درجات المجاهدین في سبیل الله ٢٢٦ حديث: من آمن بالله وبرسوله وأقام الصلاة وصام رمضان ٢٢٧ باب الحور العين و صفتهن ٢٢٧ حدیث: ما من عبد یموت له عند الله خیر یسره أن يرجع إلى الدنيا ٢٢٧ باب من ینکب في سبیل الله ٢٢٨ حديث: بعث النبي ◌َّر أقوامًا من بني سليم إلى بني عامر في سبعين ٢٢٨ حديث: هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت ٢٢٩ ٢٢٩ باب قول الله تعالى: ﴿هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَّا إِلَّ إِحْدَى الْحُسْنِيبَيْنِّ﴾ ٢٢٩ حديث: أن أبا سفيان أخبره: أن هرقل قال له: سألتك كيف. باب قول الله تعالى: ﴿مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَهَدُواْ اللَّهَ عَلَيَّةِ﴾ ٢٣٠ حديث: اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء ٢٣٠ ٢٣١ باب: عمل صالح قبل القتال باب من أتاه سهم غرب فقتله ٢٣١ ٢٣١ حديث: يا أم حارثة إنها جنان في الجنة ٢٣١ باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا حديث أبي موسى: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل. ٢٣١ باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم . ٦٦٩ فهرس المحتويات ٢٣٢ باب من اغبرت قدماه في سبيل الله ٢٣٢ باب: الجنة تحت بارقة السيوف ٢٣٢ ٢٣٢ حديث: واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف باب الشجاعة في الحرب والجبن ٢٣٣ ٢٣٣ حديث: أعطوني ردائي لو كان لي عدد هذه العضاه نعمًا . باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية ٢٣٣ باب الكافر یقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل ٢٣٤ حدیث: أتيت رسول الله ګے وهو بخيبر بعدما افتتحوها ٢٣٤ باب فضل النفقة في سبيل الله . ٢٣٤ ٢٣٤ حديث: من أنفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة ٢٣٥ حديث: إنما أخشى عليكم من بعدي ما يفتح عليكم. ٢٣٥ باب فضل الطليعة ٢٣٥ حديث : إن لكل نبي حواريًّا وحواري الزبير ٢٣٥ ٢٣٥ حدیث: أذنا وأقيما وليؤمكما أکبر كما باب: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ٢٣٦ حديث: البركة في نواصي الخيل باب: الجهاد ماض مع البر والفاجر حديث عروة: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة .. باب اسم الفرس والحمار حديث: ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرًا ٢٣٦ ٢٣٦ ٢٣٦ ٢٣٦ باب: الخيل لثلاثة ٢٣٧ حديث: الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر ٢٣٧ ٢٣٧ باب من ضرب دابة غيره في الغزو ٢٣٧ حديث: من أحب أن يتعجل إلى أهله فليعجل باب سفر الاثنین ٢٣٦ حديث: ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار .. ٦٧٠ فهرس المحتويات ٢٣٧ باب من قاد دابة غيره في الحرب حديث: أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب ٢٣٧ ٢٣٨ باب ناقة النبي ◌َلڼ ٢٣٨ حديث: حق على الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال ٢٣٨ ٢٣٨ حديث أنس: لما کان یوم أحد انهزم الناس ٢٣٩ باب الحراسة في الغزو في سبيل الله ٢٣٩ حديث: تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ٢٣٩ باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر ٢٣٩ حديث: كل سلامى عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته باب فضل رباط يوم في سبيل الله ٢٤٠ ٢٤٠ حدیث: رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها ٢٤٠ باب من غزا بصبي للخدمة حدیث: التمس غلامًا من غلمانکم یخدمني حتى أخرج إلی خیبر ٢٤٠ ٢٤٠ باب: لا یقول فلان شهید ٢٤٠ حديث: الله أعلم بمن يجاهد في سبيله، الله أعلم بمن يكلم في سبيله ٢٤٠ باب التحريض على الرمي ٢٤٠ حديث: ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا ارموا وأنا مع. باب الدرق ٢٤٠ حديث عائشة: دخل علي رسول الله وَلل وعندي جاريتان تغنيان ... ٢٤١ باب الحمائل وتعليق السيف بالعنق ٢٤١ حدیث: كان النبي ◌َّ أحسن الناس وأشجع الناس ٢٤١ باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة ٢٤١ حديث: إن هذا اخترط علي سيفي وأنا نائم فاستيقظت وهو .. ٢٤١ باب تفرق الناس عن الإمام عند القائلة والاستظلال بالشجر حدیث: إن هذا اخترط سيفي ٢٤٠ ٢٤١ ٦٧١ فهرس المحتويات باب ما قيل في درع النبي ◌َّ والقميص في الحرب حديث: اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن شئت ٢٤١ ٢٤١ باب الحرير في الحرب ٢٤٢ ٢٤٢ حديث: أن عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا إلى النبي وَيّ باب من صف أصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر ٢٤٢ حدیث: والله ما ولی رسول الله ێے ولكنه خرج شبان أصحابه ٢٤٢ باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة حديث: اللهم أنج سلمة بن هشام اللهم أنج الوليد بن الوليد باب دعاء النبي ◌َلڼ حديث: أن رسول الله وَّله كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام وبعث حديث: الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء. باب: كان النبي وَّه إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال. حديث: أن رسول الله وَّيه في بعض أيامه التي لقي فيها انتظر حتى مالت باب استئذان الرجل الإمام لقوله: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ﴾ ... حديث: غزوت مع رسول الله وَّرِ فتلاحق بي النبي ◌َّر وأنا على ناضح باب الجعائل والحملان فى السبيل ٢٤٣ ٢٤٣ ٢٤٣ ٢٤٣ ٢٤٣ ٢٤٣ ٢٤٣ ٢٤٣ ٢٤٣ ٢٤٤ ٢٤٤ ٢٤٤ ٢٤٤ باب الارتداف في الغزو والحج حديث: كنت رديف أبي طلحة وإنهم ليصرخون بهما جميعًا .. باب من أخذ بالركاب ونحوه حديث: كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس ٢٤٤ باب التکبیر إذا علا شرفا حديث: كان النبي وَّ إذا قفل من الحج أو العمرة ولا أعلمه إلا قال. باب السرعة في السير ٢٤٥ ٢٤٥ ٢٤٥ ٢٤٥ ٢٤٦ حديث: السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه باب الجهاد بإذن الأبوین حديث: أحي والداك؟ قال: نعم. قال: ففيهما فجاهد ٢٤٦ ٦٧٢ فهرس المحتويات ٢٤٦ باب من اکتتب في جیش فخرجت امرأته حاجةً وکان له عذر هل یؤذن له؟ حديث: لا يخلون رجل بامرأة ولا تسافرن امرأة إلا ومعها محرم ٢٤٦ ٢٤٦ ٢٤٦ حديث: انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإنَّ بها ظعينة ومعها كتاب باب أهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري ٢٤٧ حدیث: لا حمی إلا لله ولرسوله ولڼ ٢٤٧ حدیث: من بدل دينه فاقتلوه ٢٤٧ ٢٤٧ باب: لا يعذب بعذاب الله باب: ﴿فَإِمَا مَنَّأَ بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءُ﴾ ٢٤٨ باب: إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق؟ ٢٤٨ حديث: ما أجد لكم إلا أن تلحقوا بالذود ٢٤٨ بَابٌ: إِذَا حَرَّقَ المُشْرِكُ المُسْلِمَ هَلْ يُحَرَّقُ؟ ٢٤٨ حديث: قرصت نملة نبيًّا من الأنبيَّاء ٢٤٨ باب حرق الدور والنخیل حديث: ألا تريحني من ذي الخلصة ٢٤٨ ٢٤٨ باب قتل النائم المشرك حديث: بعث رسول الله ولو رهطًا من الأنصار إلى أبي رافع ليقتلوه ٢٤٨ ٢٤٩ باب: الحرب خدعة ٢٤٩ حديث: هلك کسری ثم لا یکون کسری بعده باب الكذب في الحرب . ٢٥٠ حديث: من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله وَله ٢٥٠ حديث: من لكعب بن الأشرف فقال محمد بن مسلمة: أتحب ٢٥٠ ٢٥٠ باب ما يجوز من الاحتیال والحذر مع من تخشی معرته ٢٥٠ [معلق الليث: انطلق رسول الله وَله ومعه أبي بن كعب قِبل ابن صياد] باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصى إمامه ٢٥٠ باب الفتك بأهل الحرب . ٢٥٠ باب الجاسوس ٢٤٧ ٦٧٣ فهرس المحتويات ٢٥٠ حديث: إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم ٢٥١ باب من رأى العدو فنادى بأعلى صوته يا صباحاه حتى يسمع الناس حديث: يا ابن الأكوع ملكت فأسجح إن القوم يقرون في قومهم . ٢٥١ باب من قال: خذها وأنا ابن فلان ٢٥١ حدیث: أما رسول الله ٹے لم يول يومئذ ٢٥١ باب: هل يستأسر الرجل؟ ومن لم يستأسر ومن ركع ركعتين عند القتل حديث: بعث رسول الله وَّ عشرة رهط سريةً عينًا ٢٥٢ ٢٥٢ باب: هل يستشفع إلى أهل الذمة ومعاملتهم؟ . ٢٥٢ ٢٥٢ حديث: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابًا لن تضلوا بعده أبدًا باب: كيف يعرض الإسلام على الصبي؟ ٢٥٣ حديث ابن عمر: إن يكنه فلن تسلط عليه وإن لم يكنه. ٢٥٣ باب: إذا أسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وأرضون فھی لهم ٢٥٣ ٢٥٣ حديث: وهل ترك لنا عقيل منزلًا؟! حديث: أن عمر بن الخطاب استعمل مولّى له يدعى هنًّا على الحمى ٢٥٣ باب: إن الله یؤید الدین بالرجل الفاجر ٢٥٥ ٢٥٥ حديث: إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة باب من تكلم بالفارسية والرطانة ٢٥٥ ٢٥٥ حديث: كخ كخ أما تعرف أنا لا نأكل الصدقة باب ما يكره من ذبح الإبل والغنم في المغانم ٢٥٥ ٢٥٥ حديث: هذه البهائم لها أوابد كأوابد الوحش ٢٥٥ باب: إذا اضطر الرجل إلى النظر في شعور أهل الذمة. ٢٥٥ حديث: ائتوا روضة كذا وتجدون بها امرأةً أعطاها حاطب كتابًا ٢٥٦ باب ما يقول إذا رجع من الغزو حديث: كنا مع النبي وَّ مقفله من عسفان ورسول الله ◌َّله على راحلته. ٢٥٦ بَابُ فَرْضِ الخُمُسِ ٢٥٦ ٢٥٦ حديث علي: كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر ٦٧٤ فهرس المحتويات ٢٥٦ حديث: أن فاطمة سألت أبا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله ولقد حديث علي: بينا أنا جالس في أهلي حين متع النهار ٢٥٦ باب نفقة نساء النبي ێ بعد وفاته ٢٥٧ ٢٥٧ حديث أبي هريرة: لا يقتسم ورثتي دينارًا ما تركت بعد نفقة .. باب بركة الغازي في ماله حيًّ وميتًا مع النبي وَّ وولاة الأمر ٢٥٧ حدیث: لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت إلى جنبه ٢٥٧ باب: ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين .. حديث: والله لا أحملکم وما عندي ما أحملکم ٢٥٧ ٢٥٨ باب ومن الدليل على أن الخمس للإمام وأنه يعطي بعض قرابته. ٢٥٨ ٢٥٩ حديث: إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد باب من لم یخمس الأسلاب ٢٥٩ ٢٥٩ حديث: والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده ٢٥٩ حدیث: من قتل قتيلًا له عليه بينة فله سلبه ٢٦٤ ٢٦٤ حديث: يا رسول الله إنه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية حديث: إنكم سترون بعدي أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله ێے ٢٦٤ باب ما یصیب من الطعام في أرض الحرب ٢٦٤ حديث: كنا محاصرين قصر خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت .. ٢٦٤ كتاب الجزية والموادعة ٢٦٥ بَابُ الْجِزْيَةِ ...: الترجمة ٢٦٥ حديث: أظنكم قد سمعتم أن أبا عبيدة قد جاء بشيء ٢٦٥ حديث: بعث عمر الناس في أفناء الأمصار يقاتلون المشركين ٢٦٦ باب إذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفى عنهم ؟ ٢٦٦ حدیث: اجمعوا إلي من کان هاهنا من يهود باب: ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعى بها أدناهم ٢٦٧ ٢٥٧ حدیث: شقیت إن لم أعدل باب ما كان النبي ◌ّية يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه ٢٦٥