النص المفهرس
صفحات 701-708
فهارس الموضوعات ٧٠١ الصفحة [ باب البول في الإناء ] ٥٢٣ * حديث أميمة بنت رقيقة قالت : (كان للنبي ## قدح من عيدان). ٥٢٣ - رجال إسناد هذا الحدیث ٥٢٣ - لطائف هذا الإسناد ٥٢٦ ٥٢٥ ....... .... ..... - شرح هذا الحديث ٥٢٧ - مسائل هذا الحديث الأولى : بیان درجته ٥٢٧ الثانية : في بيان مواضعه عند المصنف ٥٢٨ الثالثة : في بیان تمام حديث الباب ٥٢٨ الرابعة : في بیان طرق حديث الباب ٥٢٩ ٥٢٩ الخامسة : في بیان حدیث یعارض حديث الباب [ البول في الطست ] ٥٣٢ * حديث عائشة قالت: (يقولون إن النبي # أوصى إلى عليّ) ٥٣٢ ٥٣٣ - رجال إسناد هذا الحدیث ٥٣٤ - لطائف هذا الإسناد ٥٣٤ - شرح هذا الحديث ٥٣٦ الأولى : درجة هذا الحديث ٥٣٦ الثانية : بیان موضعه من الکتاب ٥٣٦ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٥٣٧ الرابعة : بيان المقصود بحديث عائشة رضي الله عنها ٥٣٧ الخامسة: بيان وصية النبي # بغير الخلافة ٥٣٨ السادسة : بيان ما أشارت إليه عائشة رضي الله عنها في هذا ٥٣٩ الحدیث السابعة: بيان عدم وصية النبي # بالخلافة إلى علي رضي الله عنه ..... ٥٤٠ [ كراهة البول في الجحر ] ٥٤١ * حدیث عبد الله بن سرجس ( لا يبولن أحدكم في جحر ) ٥٤١ ........ - مسائل هذا الحديث - ٧٠٢ شرح سنن النسائي الصفحة ٥٤٢ - رجال إسناد هذا الحديث - لطائف هذا الإسناد ٥٤٣ - شرح هذا الحديث ٥٤٣ - مسائل هذا الحديث ٥٤٥ الأولى : درجة هذا الحديث ٥٤٥ الثانية : في بيان مواضعه عند المصنف ٥٤٥ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٥٤٥ الرابعة : بیان ما يستفاد من الحديث ٥٤٦ الخامسة : بيان سبب كراهة البول في الجحر ٥٤٦ السادسة : في البحث عن الجن ٥٤٧ السادسة : في البحث عن استعمال لفظ الكراهية [ النهي عن البول في الماء الراكد ] ٥٤٨ ٥٥٤ * حديث جابر (عن رسول الله﴾ أنه نهى عن البول في الماء الراكد) .- ٥٥٤ ٥٥٤ - رجال إسناد هذا الحديث ٥٥٦ - لطائف هذا الإسناد ٥٥٦ - شرح هذا الحديث ٥٥٧ - مسائل هذا الحدیث ٥٥٧ الأولى : درجة هذا الحديث الثانية : في بيان مواضعه عند المصنف ٥٥٨ الثالثة : بیان من أخرجه غير المصنف ٥٥٨ الرابعة : بیان ما يستفاد من الحديث ٥٥٨ الخامسة : بيان احتجاج الحنفية بهذا الحديث وجوابه ٥٥٨ السادسة : بيان ما أخذ داود بن علي الظاهري بهذا الحديث ورده ٥٥٩ السابعة : في بيان ما رآه أحمد في بول الآدمي وما في معناه من ٥٥٩ العذرة مع غيرهما من النجاسة الثامنة : في بيان مذهب مالك في هذا الحديث وأن الكراهة للتحريم ٥٦٠ التاسعة : في بیان ما قاله ابن دقيق العيد إن هذا الحدیث لا بد من فهارس الموضوعات ٧٠٣ - الصفحة إخراجه عن ظاهره ٥٦٠ [ كراهية البول في المستحم ] ٥٦٢ * حديث عبد الله بن مغفل ( لا يبولن أحدكم في مستحمّه ) ٥٦٢ - رجال إسناد هذا الحدیث ٥٦٤ - لطائف هذا الإسناد ٥٦٤ - شرح هذا الحديث ٥٦٧ - مسائل هذا الحدیث الأولى : درجة هذا الحديث ٥٦٧ الثانية : بیان مواضع ذکر المصنف له ، وفیمن أخرجه معه ٥٦٧ الثالثة : بیان زيادة وقعت عند أبي داود وغيره ٥٦٨ الرابعة : بيان اختلاف العلماء في البول في المغتسل ٥٦٩ الخامسة : في بیان ما يستفاد من هذا الحدیث ٥٧١ السادسة : في بیان حكمة نهي النبي #وما قد تصل إليه حال الموسوس ٥٧٢ [ السلام على من يبول ] ٥٧٦ - رجال إسناد هذا الحديث ٥٧٨ - لطائف هذا الإسناد ٥٧٨ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحديث ٥٨٠ الأولى : درجة هذا الحدیث ٥٨٠ الثانية : بیان من أخرجه غير المصنف ٥٨٠ ٥٨٠ الثالثة : بیان ما يستفاد من هذا الحديث ٥٨٢ [رد السلام بعد الوضوء ] * حديث مهاجر بن قنفذ ( أنه سلم على النبي # وهو يبول) ٥٨٢ - رجال إسناد هذا الحديث ٥٨٣ - لطائف هذا الإسناد ٥٨٤ - شرح هذا الحديث ٥٨٥ ٥٧٦ ٥٧٦ * حديث ابن عمر قال: (مرّ رجل على النبي ◌َّة) ٥٦٢ - ٧٠٤- شرح سنن النسائي الصفحة ٥٨٦ ٥٨٦ الأولى : درجة هذا الحديث ٥٨٦ الثانية : بيان مواضع عند المصنف ، وفيمن أخرجه معه ٥٨٧ الثالثة : بيان التوفيق بين الروايات المتعارضة في هذا الباب ٥٨٧ [ النهي عن الاستطابة بالعظم] * حديث عبد الله بن مسعود (أن رسول الله تهنهى أن يستطيب .. ) - ٥٨٩ ٥٨٩ - رجال إسناد هذا الحديث - لطائف هذا الإسناد ٥٩١ ٥٩١ - شرح هذا الحديث ٥٩٢ - مسائل هذا الحديث ٥٩٢ الأولى : درجة هذا الحديث ٥٩٣ ٥٩٣ الثالثة : بيان أحكام الباب واختلاف العلماء ٥٩٦ [ النهي عن الاستطابة بالروث ] * حديث أبي هريرة: (إنما أنا لكم مثل الوالد أعلمكم إذا ذهب أحدكم إلى الخلاء) ٥٩٦ - رجال إسناد هذا الحدیث - ٥٩٨ - لطائف هذا الإسناد ٥٩٩ - مسائل هذا الحديث ٦٠٠ ٦٠٠ الأولى : درجة هذا الحديث ٦٠٠ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ، وفيمن أخرجه معه - الثالثة : بیان ما يدل عليه الحدیث ٦٠١ ٦٠٢ الرابعة : بيان ما استنبط ابن التين من الحديث المذكور ورده ٦٠٣ [النهي عن الاكتفاء في الاستطابة بأقل من ثلاثة أحجار ] *حدیث سلمان الفارسي (قال رجل إن صاحبکم لیعلمکم حتى ٦٠٣ الخراءة) ٥٩٦ - شرح هذا الحديث الثانية : بيان انفراد المصنف في إخراج هذا الحديث بهذا السند ... الرابعة : بيان ما يستنبط من هذا الحديث ٥٨٩ - مسائل هذا الحديث فهارس الموضوعات ٧٠٥ - الصفحة - رجال إسناد هذا الحديث ٦٠٣ - لطائف هذا الإسناد ٦٠٦ - شرح هذا الحديث ٦٠٦ - مسائل هذا الحديث ٦١٠ الأولى : درجة هذا الحدیث ٦١٠ الثانية : بيان من أخرجه غير المصنف ٦١٠ الثالثة : بيان ما اشتمل عليه الحديث من المسائل ٦١١ الرابعة : بيان اختلاف العلماء في اشتراط الثلاث ... ٦١١ [ الرخصة في الاستطابة بحجرين ] ٦١٥ * حديث عبد الله بن مسعود (أتى النبي 4الغائط وأمرني). - رجال إسناد هذا الحديث ٦١٦ - لطائف هذا الإسناد ٦١٩ ٦١٨ ..... - شرح هذا الحديث ٦٢٢ الأولى : درجة هذا الحديث الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ، وفيمن أخرجه معه الثالثة : بيان اختلاف المحدثون في حديث الباب تصحيحا وتضعيفا .. ٦٢٢ الرابعة : في بیان بطلان ما زعمه سلیمان الشاذکوني من تدلیس أبي إسحاق في هذا الخبر ٦٢٦ الخامسة : بيان بعض ما اشتمل حديث الباب على أحكام. ٦٢٦ [باب الرخصة في الاستطابة بحجر واحد ] ٦٢٧ * حدیث سلمة بن قيس ( إذا استجمرت فأوتر ) ٦٢٧ ....... - رجال إسناد هذا الحديث ٦٢٧ - لطائف هذا الإسناد ٦٢٨ - شرح هذا الحديث ٦٢٨ - مسائل هذا الحديث ٦٢٩ الأولى : درجة هذا الحدیث ٦٢٩ ٦١٥ - مسائل هذا الحدیث ٦٢٢ ٦٢٢ -٧٠٦ شرح سنن النسائي الصفحة ٦٢٩ الثانية : بيان من أخرجه غير المصنف ٦٢٩ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف الرابعة : بيان استدلال المصنف بحديث الباب على الاكتفاء ٦٣٠ بحجر واحد وجوابه [ الاجتزاء في الاستطابة بالحجارة دون غيرها ] ٦٣١ * حديث عائشة ( إذا ذهب أحدكم إلى الغائط ) ٦٣١ - رجال إسناد هذا الحديث ٦٣٣ - لطائف هذا الإسناد ٦٣٤ - شرح هذا الحديث ٦٣٥ - مسائل هذا الحديث ٦٣٥ الأولى : درجة هذا الحديث ٦٣٦ الثانية : بیان مواضعه عند المصنف ، وفیمن أخرجه معه. ٦٣٦ الثالثة : بيان دلالة حديث الباب على وجوب الاستطابة بثلاثة أحجار ٦٣٧ الرابعة : بيان ما ألحقه الجمهور بالحجر للاستنجاء به ٦٣٨ [ الاستنجاء بالماء ] * حديث أنس بن مالك (يقول: كان رسول الله ءَه إذا دخل الخلاء) ٦٣٨ ٦٣٨ - رجال إسناد هذا الحديث ٦٣٩ - لطائف هذا الإسناد ٦٣٩ - شرح هذا الحديث ٦٤٣ - مسائل هذا الحديث ٦٤٣ الأولى : درجته الثانية : بیان مواضعه عند المصنف ، وفیمن أخرجه معه ٦٤٣ ..... الثالثة : بیان ما يستفاد من هذا الحديث ٦٤٤ الرابعة : بيان اختلاف العلماء في جواز الاستنجاء بالماء ٦٤٤ والاقتصار عليه * حديث عائشة ( أنها قالت : مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء) ٦٤٦ - رجال إسناد هذا الحديث ٦٤٦ ..... - لطائف هذا الإسناد ٦٤٧ ٦٣١ فهارس الموضوعات ٧٠٧ الصفحة - شرح هذا الحديث ٦٤٧ - مسائل هذا الحدیث ٦٤٨ الأولى : درجته ٦٤٨ ..... ٦٤٨ الثالثة : بیان ما يستفاد من هذا الحديث ٦٤٨ [باب النهي عن الاستنجاء باليمين ] ٦٤٩ * حديث أبي قتادة ( إذا شرب أحدكم فلا یتنفس في إنائه وإذا دخل الخلاء .. ) ٦٤٩ - رجال إسناد هذا الحدیث ...... ٦٤٩ - شرح هذا الحديث ٦٥٠ - مسائل هذا الحديث الأولى : درجته ٦٥٢ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٦٥٢ ٦٥٣ الخامسة : قوله(فلا یتنفس » هو نهي أدب وبیان حكمة النھي ... ٦٥٣ السادسة : قوله: ((فلا يمس ذكره بيمينه » بيان أن النهي للتحريم وهو الأرجح ٦٥٥ * حديث أبي قتادة (نهى أن يتنفس في الإناء) ٦٥٧ ....... - رجال إسناد هذا الحدیث - لطائف هذا الإسناد ٦٥٨ - شرح هذا الحديث ٦٥٨ * حديث سلمان الفارسي (قال المشركون : إنا لنرى صاحبكم يعلمكم الخراءة) ٦٥٩ - رجال إسناد هذا الحدیث ٦٥٩ - لطائف هذا الإسناد ٦٦١ - شرح هذا الحديث ٦٦٢ - لطائف هذا الإسناد ٦٥٢ ٦٥٠ الثانية : موضعه عند المصنف ٦٥٢ الرابعة : بيان اختلاف ألفاظ الروايات ٦٥٧ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ، وفيمن أخرجه معه .. شرح سنن النسائي - ٧٠٨ ٦٦٤ [باب دلك الي الأرض بعد الاستنجاء ] ٦٦٤ * حديث أبي هريرة (أن يتوضأً فلما استنجى دلك يده بالأرض) ... ٦٦٤ * حديث جرير بن بك الله (قال: كنت مع النبي # فأتى الخلاء) ٦٦٥ - رجال إسناد الحديث الأول - لطائف إسناده ٦٦٧ - شرح الحديث الأول ٦٦٧ - لطائف هذا الإسناد ٦٦٩ - شرح الحديث الثاني ٦٧١ - مسائل حديثي الباب ٦٧١ الأولى : درجتهما ٦٧١ الثانية : بيان من أخرجهما غير المصنف ٦٧٢ الثالثة : فیمن أخرجه معه ٦٧٢ الرابعة : بيان ما يفيده الحديثان من الأحكام ٦٧٥ فهارس الجزء الأول ٦٧٧ أولا : فهارس أسماء الرواة المترجمين في الجزء الأول ثانیا : فهارس موضوعات الجزء الأول ٦٨٥ الصفحة ٦٦٦ - رجال الإسناد الثاني ٦٦٨